2025年高考作文備考之新材料作文的審題立意：重視思辨能力學(xué)會(huì)準(zhǔn)確審題

重視思辨能力，學(xué)會(huì)準(zhǔn)確審題——新材料作文審題立意的突破與創(chuàng)新【學(xué)案引語】在2024年高考的八套試題中，新材料作文依然唱主角。近年來，新材料作文在高考語文試卷中頻頻出現(xiàn)，它不同于以往的材料作文，也不同于話題作文及命題作文，它只是提供一段或幾段材料，讓考生從材料的整體或某一角度出發(fā)，或感悟，或聯(lián)想，或思考，并在此基礎(chǔ)上立意寫作。新材料作文的基本要求是：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。材料型作文的材料時(shí)代感強(qiáng)，意在考查學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，觀察生活，關(guān)心家國，思考人生的價(jià)值和意義，思考人類的生存困境或現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人普遍面臨的問題或處境，做一個(gè)有家國情懷、有責(zé)任、有視野的現(xiàn)代公民。但這類作文對于同學(xué)們來說，并沒有那么簡單，很多同學(xué)在面對這類作文時(shí)都是因?yàn)榱⒁獠粶?zhǔn)，從而導(dǎo)致分?jǐn)?shù)變低，這是非常可惜的。那么面對這類的作文，該怎么辦呢?第一，基于材料的意識(shí)?；诓牧鲜紫纫懈爬ú牧系囊庾R(shí)，即讀完材料后概括材料的內(nèi)涵，找準(zhǔn)事件或現(xiàn)象的核心與關(guān)鍵，問一問自己，我們在討論什么？我們爭論的焦點(diǎn)是什么？第二，要有回答問題的意識(shí)?；卮饐栴}的意識(shí)即完成任務(wù)的意識(shí)，面對一個(gè)事件或現(xiàn)象，不同的人有不同的看法，你的看法是什么，一定要明確的回答。第三，要有用材料的意識(shí)。材料作文區(qū)別于以往的話題作文、命題作文一個(gè)很大優(yōu)點(diǎn)就是材料，“材料”是決定議論質(zhì)量的客觀條件，在相當(dāng)程度上決定了論點(diǎn)的正確性與逼真度。材料作文寫作時(shí)一定要使用材料。要做到觀點(diǎn)基于材料，論述結(jié)合材料，開頭結(jié)尾引用材料。做到觀點(diǎn)源于材料，論述圍繞材料，遷移回到材料，緊緊抓緊材料，緊緊結(jié)合材料。第四，指向現(xiàn)實(shí)的意識(shí)。作為當(dāng)代高中生和未來的國家公民，理應(yīng)直面社會(huì)，直面人生，對社會(huì)現(xiàn)象有自己的思考和判斷，而不應(yīng)死啃書本，作文中只會(huì)拿幾個(gè)古人說事，套話連篇。要把材料放在宏大的社會(huì)背景中去關(guān)照，去透視，放在歷史與現(xiàn)代的坐標(biāo)中去分析、把握，從而找到材料與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合點(diǎn)、契合點(diǎn)，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，透過個(gè)別看一般，深入分析關(guān)照你眼前的這個(gè)具體事件或現(xiàn)象。第五，由實(shí)到虛的意識(shí)。即透過現(xiàn)象看本質(zhì)的意識(shí)。對于事件現(xiàn)象類材料作文，如果單純地就事論事，很少能寫出深度，寫出高度，學(xué)生在面對事件現(xiàn)象類材料作文時(shí)，一定要有由實(shí)到虛的意識(shí)，善于從個(gè)到類，從紛繁的材料中提煉出一個(gè)緊扣材料又有現(xiàn)實(shí)針對性的主題，在平時(shí)的寫作訓(xùn)練時(shí)養(yǎng)成“去粗去精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的良好思維習(xí)慣，從更深的層面上去思考現(xiàn)象，洞察問題的本質(zhì)，只有這樣，才會(huì)豁然開朗，寫出深刻、透徹的文章。第六，要有理性思辨的意識(shí)。綜觀近幾年高考新材料作文，考查的主題與焦點(diǎn)已經(jīng)集中于學(xué)生的邏輯思維能力和理性思辨能力。理性思辨意識(shí)要求學(xué)生能辯證、不極端，避免過激的評論與指責(zé)。從現(xiàn)代國民培養(yǎng)的角度來說，也需要學(xué)生辯證，全面、客觀地看待問題，理性而不情緒化，激烈而不意氣性，不偏頗，不偏激，理性而有節(jié)制。所以面對新材料作文，學(xué)生要有理性辯證的意識(shí)，否則，寫出的作文就可能顯得不成熟，以偏概全，主觀臆斷，站不住腳，經(jīng)不起推敲，毫無說服力，顯得片面而狂妄，無知而膚淺。怎么寫才不跑題？怎樣找到立意的突破口呢？其實(shí)，考生大可不必如此勞神費(fèi)心，因?yàn)橛幸粭l捷徑可通向成功，這就是善于從材料中抽取出“A與B”式的二元關(guān)系或“A與B與C”式的多元關(guān)系，以此審題立意，既無跑題之憂，又有求新之喜。為什么這個(gè)辦法好用呢？因?yàn)榻鼛啄昝}都追求思辨性，幾乎所有的材料作文都存在著或隱或顯的二元或多元關(guān)系，而且廣大考生在考試實(shí)踐運(yùn)用中取得良好的效果。那么該如何使用它呢？該學(xué)案將會(huì)對你有所幫助。品讀佳作，體悟出彩理由【真題回放1】根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外?；ń庹Z，鳥自鳴，生活中處處有語言。不同的語言打開不同的世界，音樂、雕塑、程序、基因……莫不如此。語言豐富生活，語言演繹生命，語言傳承文明?！靖叻旨炎鳌可裎锎鋈藗兂Ｕf音樂無國界，實(shí)際上是說講不同語言的人們可以欣賞同一種音樂。如果將“語言”泛化地理解為“事物自身運(yùn)行的規(guī)則或固有屬性”，即如題面材料中所說的那樣，雕塑、基因都算語言，那么音樂理所當(dāng)然是一種通用的“語言”。【界定話題范圍，智慧的行文技巧】這門語言很容易讓人心旌搖動(dòng)?！扒檎{(diào)”一詞發(fā)明之初，似乎就是用來和音樂相配的。意大利作曲家蒙泰威爾第說過：“一切好的音樂都是為了撥動(dòng)心弦。”是的，人非草木，孰能無情？動(dòng)人的音樂響起又如何能夠做到心如止水?！疽镁?dāng)，承接首句分論點(diǎn)，又引出下文的分析】好的音樂來了自然不必拒絕，它們引領(lǐng)人們走向美好純凈的世界，蕩滌人的靈魂。但當(dāng)今之世人們對音樂的欣賞，似乎存有不小的問題，問題主要表現(xiàn)在：過于熱衷流行歌曲，似乎流行歌曲就是世上最好的音樂。流行歌星一出場，粉絲們就像被點(diǎn)燃了似的狂熱興奮。這種現(xiàn)象就該潑一盆冷水下去，粉絲們該問一問自己：是真的愛音樂，還是因?yàn)檫@位歌星而來者不拒？當(dāng)然流行歌曲受人歡迎原本沒有什么問題，下里巴人也有雅俗共賞之作，比如金庸先生的《射雕英雄傳》還被大學(xué)教授推崇呢！但問題是一些流行歌曲的歌詞不夠“檢點(diǎn)”，把廉價(jià)的愛情掛在嘴邊，似乎只要把愛情掛在嘴上喊一喊，真愛就來了，何其天真？何其膚淺？更有蠱惑青少年之害。更有一類艷詞，低俗之曲令人耳不能聞，這類音樂同臟話又有什么區(qū)別？所以，相關(guān)部門應(yīng)該對低俗的音樂作品加以監(jiān)管，避免其流毒人間?！拘形墓?jié)奏富于變化，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，表明自己的個(gè)性思考】有人就要說了，高雅音樂根本就欣賞不來，您沒看到貝多芬音樂會(huì)結(jié)束時(shí)有一些觀眾是睜開惺忪的睡眼拍手的嗎？誠然，這種現(xiàn)象確實(shí)存在，但只因?yàn)樾蕾p不來，而放棄同高尚的靈魂對話的機(jī)會(huì)實(shí)在是掉進(jìn)了俗不可耐的境地?！咎岢龇疵嬉庖姡M(jìn)行辯證思考，間接增強(qiáng)文章說服力】高雅的音樂確實(shí)如同一門艱澀難懂的語言，但倘若抱著“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”的心志去進(jìn)入它的世界。一個(gè)人獲益肯定良多?。　墩撜Z·述而》中有一段關(guān)于孔子欣賞音樂的記載，內(nèi)容是：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰‘不圖為樂之至于斯也。’”意思是說孔子在齊國聽到了韶樂竟然有很長時(shí)間嘗不出肉的滋味兒，他感嘆音樂的美竟然達(dá)到了如此迷人的地步?？鬃油ㄟ^《韶》樂打開的世界不令人神往嗎？一個(gè)人只有不斷挑戰(zhàn)更高處才會(huì)變得強(qiáng)大。【提出自己的見解，表述有分寸】音樂是人類饋贈(zèng)給自己的“神物”，擇善聆之，則人類大進(jìn)；則不善聆之，則人類心智易亂，類于飲鴆。【對稱表述，干凈利落，形象生動(dòng)，也回扣原題材料】亮點(diǎn)點(diǎn)評

本文作為一篇議論文，語言十分老練，讀之爽利，毫無滯澀感。遣詞造句，表意清晰，說理擲地有聲。文章主體部分運(yùn)用對比手法，將流行音樂與高雅音樂進(jìn)行比較，突出了對高雅音樂的肯定，引人深思。緊扣題面材料，立意精當(dāng)，在運(yùn)用名人名言等素材的同時(shí)，不忘聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，使文章內(nèi)容充實(shí)、飽滿?！菊骖}回放2】生活中離不開車，車，種類繁多，形態(tài)各異，車來車往，見證了時(shí)代的發(fā)展，承載著世間的真情，車來車往，折射出觀念的變遷，蘊(yùn)含著人生的哲理。請以此為話題，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，體裁不限，詩歌除外。與車共舞20世紀(jì)初，卡爾·本茨發(fā)明了汽車。由三輪到四輪，從無蓋到封閉再到敞篷，汽車的功率不斷提高，人們“假車馬”而“致千里”，世界在人們的腳下變小。人們紛紛贊嘆這是一項(xiàng)偉大的發(fā)明。【先揚(yáng)：充分肯定了車的進(jìn)步意義與巨大價(jià)值，造就現(xiàn)代生活的快節(jié)奏、高強(qiáng)度】21世紀(jì)，汽車成為了人們主要的交通工具，卻不再受到那樣的贊譽(yù)。噪音、尾氣污染，越來越多的人放棄了開車出行，轉(zhuǎn)而回歸原始，投奔自行車或是雙腳。不僅如此，汽車在有些人的眼中更成為了快節(jié)奏，城市化生活的禍?zhǔn)?，被指?zé)。不可否認(rèn)，汽車為帶來便捷的同時(shí)，也帶了快節(jié)奏的生活。人們耳邊回響著“向前向前”“加速加速”之類的話語，期望一腳油門，一聲呼嘯就可以快速到達(dá)目的地。人們不再耐煩于等待，甚至將孩子們與昆蟲最自然的交流看成是浪費(fèi)時(shí)光和虛度年華?！安菰诮Y(jié)它的種子，樹在搖它的葉子，我們就站著，不說話”，這是詩人顧城的慢節(jié)奏生活，而今這樣的生活卻只存在詩人的精神花園或是上一輩的記憶中。在田野中漫步或者騎行，隨時(shí)停下采擷腳邊的野花，無車的時(shí)代人們曾有過這樣的愜意生活，而今人們駕著車飛速掠過一片片田野，只見得金黃一片，心中貧瘠而躁動(dòng)。【后抑：以車為代表的現(xiàn)代快節(jié)奏生活造就了人們浮躁的心態(tài)】那么，我們真的不能與車和諧相處了嗎？也不盡然。一位詩人在千年之前就為我們提供了答案“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。”無論何時(shí)何地，無論是否周身一片喧囂，川流不息，只要擁有內(nèi)心的獨(dú)立，就能擁有如同顧城或是陶淵明一樣的澄澈內(nèi)心?！具M(jìn)而順理成章提出人與車和諧相處的觀點(diǎn)】當(dāng)我們身陷阻塞的車流中時(shí)，不必再暗自憤恨地咒罵，打開窗，可以看見同樣歸家的飛鳥寫給天空的散文詩，可以看見樹葉與晚風(fēng)最后一次盡情的舞蹈，可以瞥見另一扇車窗后焦急歸家的同路人。一切并沒有那么著急。不僅如此，車輛并不僅僅將我們載往壓抑逼仄的辦公室，路途的另一端擁有更多的可能與期待，是郊區(qū)楓林的漫山紅遍，是異國風(fēng)情的樂曲舞蹈，是遠(yuǎn)方姑娘的純凈的笑容……【再進(jìn)一步反思人們心態(tài)的浮躁，并提出解決問題的妙方：心遠(yuǎn)地自偏，心慢車也閑。不把責(zé)任推給無情的汽車，而是反求諸己，客觀、辯證】木心先生說：“從前的日色變得慢，車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個(gè)人?！爆F(xiàn)在的車馬都快了起來，風(fēng)馳電掣，而日色依舊緩慢，一生依然可以只愛一個(gè)人。與車共舞，一樣有璀璨人生。亮點(diǎn)點(diǎn)評

本文充分肯定了車的進(jìn)步意義與巨大價(jià)值，能夠正視現(xiàn)代生活的快節(jié)奏、高強(qiáng)度，進(jìn)而提出與車和諧相處的論點(diǎn)。整篇文章有情懷、講道理，文脈清晰，大氣和婉，淡定從容，清風(fēng)徐來。語言優(yōu)美純熟，措辭嫻雅高潔?！菊骖}回放3】閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。行囊已經(jīng)備好，開始一段新的旅程。路途漫漫，翻檢行囊會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的東西很快用到了，有的暫時(shí)用不上，有的想用而未曾準(zhǔn)備，有的會(huì)一直伴隨我們走向遠(yuǎn)方……要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。行囊·在路上我立于街口，斑斕的霓虹流轉(zhuǎn)著我的目光，嘈雜的鳴笛聲叨擾著耳畔。在這個(gè)信息化的時(shí)代，隨處可見虛虛實(shí)實(shí)的成功之道，以及琳瑯滿目的心靈雞湯。【開頭先從“有用之物”寫起】不可否認(rèn)，它們是有用的，足以緩一時(shí)之渴，為追求這些很快用到的東西，我們有多久沒有打開行囊，再去品讀那些“無用之物”，再去體悟那些會(huì)一直陪我們走向遠(yuǎn)方的過往。【話鋒輕輕一轉(zhuǎn)，由追求“有用”轉(zhuǎn)為品讀“無用之物”】倉央嘉措詩云：“你念，或者不念我，情就在那里，不來不去?！痹谛心抑?，有些儲(chǔ)備一直壓在包底，我們認(rèn)可它的價(jià)值卻因確信它會(huì)一直陪伴身側(cè)而鮮少翻看。這些恒久的陪伴，是情感，是父母的呢喃。奶奶走后，爸爸哽咽著說：“最大的遺憾便是沒讓她享享清福，讓她對我放心?！背聊S久，爸爸抬起頭，望望天，說：“孝，不是追求物質(zhì)上給父母多少。讓老祖對你放心，不為你憂慮，便是最大的孝了?！备改冈冢桓逸?。爸爸的話成了我的動(dòng)力，和著愛與淚，我把它收入行囊。疲倦時(shí)，放慢腳步時(shí)，逼著自己咬緊牙關(guān)，繼續(xù)堅(jiān)持下去。前路茫茫，何妨？那一抹燭火依舊為我點(diǎn)亮。爸爸的話，賦予我責(zé)任，陪我走在路上，縱使孤獨(dú)的芒刺著背，我也愿在這恒久的陪伴下開辟新的航路?！救松贸讨校案改傅哪剜笔强此啤盁o用”卻有用的東西】煩悶時(shí)，兀自嘆息：“若有來生，要做一棵樹……一半在塵土里安詳，一半在風(fēng)中飛揚(yáng)；一半灑落陰涼，一半沐浴陽光?！卑职终f：“你若真是一棵樹，我就竭盡所能找到你，把你圈進(jìn)我的庭院，還能注視著你成長。”抬頭，對視，我竟看到了孩子般的較真和那份陪伴的堅(jiān)定?！具@兩段用生動(dòng)的筆觸、充沛的情感寫了父親，尤其他的語言在“我”成長中的“用處”

】打開行囊，別急著收拾即刻有用的東西，更應(yīng)先將那些于光鮮時(shí)默默守候、于黯淡時(shí)堅(jiān)定陪伴的東西，納入其中。【從這段起進(jìn)入本文的第二個(gè)層次：旅程中還有哪些看似“無用”卻“有用”的東西要納入行囊】聽著繞梁的錚錚琴音，看靈動(dòng)的手指跳躍于琴弦之上，一抹一挑，一顫一搖，無不彰顯著優(yōu)雅與古意。無需濃妝艷抹，烈香繚繞、素面朝天、一襲旗袍已是世間最美的身影?？粗娨暽系膹椆~人，我回憶起了少時(shí)學(xué)琴的調(diào)皮和浮躁，草草應(yīng)付幾下便逃之夭夭。如今，無人傾訴，欲寄琴音時(shí)，空望著覆著灰塵的琴面，撥出斷續(xù)的殘音，心中多出一層悔意。當(dāng)年無用的琴聲是最有情的慰藉，奈何昔日已去，未及儲(chǔ)備，只能壓抑著手癢之感獨(dú)自悵惘?！具@兩段又用詩意的語言展示了看似很“虛”的琴棋書畫、唐詩宋詞陪伴旅程的“用處”

】舊日的詩詞，錯(cuò)過的琴聲，擱置的水彩，遇興懷之時(shí)，縱世殊時(shí)異，也能在儲(chǔ)備中覓得知音。儲(chǔ)備行囊時(shí)選擇尤為重要，勿汲汲一時(shí)之利，倒該多儲(chǔ)備些看似“無用之物”——過往的記憶、恒久的陪伴?！盁o用之物”更可助力未來?！军c(diǎn)明“無用”的內(nèi)容及“用處”】在路上，它們隨著我的腳步，豐富著行囊，充盈著歲月，燦爛地邁向遠(yuǎn)方。,【結(jié)尾如能就“有用”與“無用”的關(guān)系再深挖一下，不僅扣題更緊，而且升華主旨】亮點(diǎn)點(diǎn)評該文閱卷組給的亮點(diǎn)是“情感真摯，語言優(yōu)美”，而編者更看重的是其審題立意的“二元”思考。它不僅一下子抓住了材料中的二元關(guān)系——有用與無用，保證了緊扣題意這一先決要求，而且以“有用”為襯托，突出了許多看似“無用”的東西的“有用”之處，體現(xiàn)了對材料實(shí)質(zhì)的辯證思考。另外，有用與無用的主次關(guān)系更給全文帶來了流暢、深入的思路與結(jié)構(gòu)。指點(diǎn)技巧，找到提升門徑幾乎一切新材料作文，其本質(zhì)都是“關(guān)系”型，材料中都或明或暗地存在著“A與B”或“A與B與C”這種“二元”或“多元”關(guān)系——高考作文命題重點(diǎn)考查考生思辨能力的目的立足于此，考生審題立意的突破也正落腳于此。一、從“材料”中抽取“二元”（或“多元”）關(guān)系——審題立意的精準(zhǔn)突破口新材料作文審題立意千法萬法，而從“材料”中抽取出“二元”（或“多元”）關(guān)系，是審題立意最容易、最可靠、最精確之法。如何抽取呢？（一）有些新材料作文，“二元”關(guān)系相當(dāng)明顯，直接提取即可。如2018年的上海高考作文題：生活中，人們不僅關(guān)注自身的需要，也時(shí)常渴望被他人需要，以體現(xiàn)自己的價(jià)值。這種“被需要”的心態(tài)普遍存在，對此你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌＿@是一道思辨性很強(qiáng)的題目。以往的作文題比較多的是關(guān)注外部世界，而這道題重視關(guān)注人的內(nèi)心和“被需要”，這樣的價(jià)值體現(xiàn)恰是一種人生境界的表現(xiàn)?？忌茴}也難，但被需要的幸福感，是來自于獲取還是付出，這可能是文章高下的分水嶺。再如2017年天津高考作文題，要求考生圍繞“重讀長輩這部書”展開寫作，同樣富有思辨性。寫長輩、寫日常生活很容易入手，但以“十八歲成人”的眼光來重新思考，在思想碰撞中觸摸靈魂，則需要考生處理好感性生活與理性思考的關(guān)系，需要處理好表象與本質(zhì)的關(guān)系，需要思考延續(xù)傳統(tǒng)與突破傳統(tǒng)的關(guān)系，需要思考傳統(tǒng)中核心價(jià)值的恒定與時(shí)代變化的關(guān)系……要寫出深度與個(gè)性，就要具備處理這一系列辨證關(guān)系的理性思考能力。其他例子還有很多，如2018全國卷Ⅰ——?dú)v史與未來；

2018全國卷Ⅱ——表象與本質(zhì)；2018北京卷——新時(shí)代與新青年、人與自然等

；又如2016全國卷Ⅰ——進(jìn)步與退步；

2016全國卷Ⅱ——課內(nèi)與課外；

2016山東卷——有用與無用、長用與短用、有備與無備等；2016江蘇卷中的“二元”關(guān)系有：說與不說、個(gè)性與創(chuàng)新等。（二）有些新材料作文，其中的“二元”關(guān)系不甚明確，稍加思考，也可以間接抽取出“二元”關(guān)系。如2015年江蘇卷作文題：根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。智慧是一種經(jīng)驗(yàn)，一種能力，一種境界……如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。從材料提示語“智慧是一種經(jīng)驗(yàn)，一種能力，一種境界……”可以看出“經(jīng)驗(yàn)”“能力”“境界”等是一種并列關(guān)系，其實(shí)，稍加轉(zhuǎn)換，立刻能抽出“二元”（或“多元”）關(guān)系來。①取舍關(guān)系：在三種理解中，我不認(rèn)同“智慧”是“經(jīng)驗(yàn)”（或“能力”），它實(shí)際上是一種“境界”。②遞進(jìn)關(guān)系：我認(rèn)為智慧不僅是“經(jīng)驗(yàn)”“能力”，更是一種“境界”。（三）近年來高考材料作文題出現(xiàn)了二元對立和多元的有機(jī)組合，這種命題模式的變化需要引起關(guān)注。如2017年全國卷Ⅰ作文題給出了一組關(guān)鍵詞：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付，要求從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國，幫助外國青年讀懂中國。這個(gè)題目有十二個(gè)關(guān)鍵詞羅列，與歷年來熟悉的二元對立的題型（或隱或顯，兩個(gè)關(guān)鍵詞）很不一樣，這樣的題目是不是有點(diǎn)難？其實(shí)不然。因?yàn)轭}目并不要求考生把全部關(guān)鍵詞都概括到文章中去，而是明確說“選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞”。長于二元對立分析問題的考生，完全可以從中選取兩個(gè)（或三個(gè)）具有對立性的詞語，其他詞語則略而不計(jì)。例如，選擇一帶一路和空氣污染、食品安全。一方面是空前高度的世界性的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略宏圖，一方面是迫在眉睫的對健康的危害。發(fā)展是為了提高生命的質(zhì)量，而污染卻降低了生命質(zhì)量。有了矛盾，就可以在有具體分析的高度上立意，文脈的層次深化則是通過分析出矛盾轉(zhuǎn)化的條件：發(fā)展是硬道理，只有經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化高速度、可持續(xù)地發(fā)展了，才有條件改變環(huán)境污染、保障食品安全。如果考生在課外關(guān)注過發(fā)達(dá)國家也曾從污染到治理的歷史，則思維將更加雄辯，話語也更加豐富。當(dāng)然，考生也可以選擇其他方面的二元對立，例如，傳統(tǒng)的京戲和廣場舞，最古老的長城和最新潮的移動(dòng)支付，等等。在矛盾的展示中不難將文脈上升到中國當(dāng)前最先進(jìn)與最古老、最發(fā)達(dá)與最落伍的兩個(gè)側(cè)面的矛盾和轉(zhuǎn)化。2018年天津卷的試題材料對“器”的形制和內(nèi)容、物質(zhì)和精神、功能和象征等層面的內(nèi)涵做了簡潔而明確的表述，一方面告訴考生要以“器”的名詞義(本義、引申義、比喻義等)作為立意的切入點(diǎn)，這是“限制”；另一方面對考生從四個(gè)方面做了提示，客觀上降低了審題的難度。省略號(hào)則暗示考生，還可以從與“器”的名詞義有關(guān)的其他角度立意行文。1.寫實(shí)物的“器”。圍繞“美的形制與好的內(nèi)容相得益彰”，或思考形制與內(nèi)容的關(guān)系，或思索器與道之辨?？梢园选捌鳌焙侠矸诸?如禮器、陳設(shè)裝飾器、實(shí)用器等)，就其“形制”與“內(nèi)容”的關(guān)系具體展開，或從“道”(文化、哲學(xué))的層面分析闡釋；也可以具體介紹自己關(guān)注并研究過的某一種類的“器”(如鼎、鐘、瓶等)的分類、歷史、工藝、文化等方面的特點(diǎn)。但說實(shí)話，這幾種寫法很容易出新得高分，但要求考生平時(shí)對此有過一定程度的涉獵與思考，還是有較大難度的。2.寫作為工具的“器”?！肮び破涫?，必先利其器。”“器”對個(gè)人成長、成就事業(yè)、社會(huì)進(jìn)步起著重要的作用。一般要談出兩個(gè)層面：選擇什么樣的“器”(或如何選擇“器”)；怎樣用“器”(科學(xué)、適恰、效能最大化)。但這種寫法很容易“趨同”，要想得高分，應(yīng)該盡量做到內(nèi)容具體，尤其要注意結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)及自己(青年人)的實(shí)際情況進(jìn)行詮釋和解說。3.寫器量、才識(shí)、氣度。這是由“器”“盛納萬物”這一特點(diǎn)引申出來的意義，這幾點(diǎn)是一個(gè)人成長與修養(yǎng)的重要標(biāo)志，所謂的“成器”也就是要在這些方面有所成就。一般要闡明這個(gè)意義上“器”的重要性，更要說清如何才能成為一個(gè)有器量、有才識(shí)、有氣度的人(即如何“成器”)。可以針對青年人談，也可以某些特定人群(如單位領(lǐng)導(dǎo)、教師、外交人員、公務(wù)人員等)來談。指向性明確了，也就能做到言之有物了。4.寫國之重器。根據(jù)材料所示，這個(gè)“器”主要指擔(dān)當(dāng)大任、造福民生、保家衛(wèi)國的國之棟梁，通過挖掘他們身上的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、奮斗精神、家國情懷，指出其對于國家、民族發(fā)展的重大意義，最終的落腳點(diǎn)是每個(gè)公民要學(xué)習(xí)“國之重器”，做好分內(nèi)之事，強(qiáng)化責(zé)任感，為中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力。當(dāng)然，可以寫高鐵、天宮二號(hào)、“天眼”、殲20等“重器”，但寫作的重心還是要落到創(chuàng)造這些“重器”的人。這個(gè)角度很大氣，但如何避免“背書”，如何寫出自己的思考與特色，是想得高分的考生必須思考的重要課題。另外，還可以從如何合理用“器”(比喻義)的角度，談人才的使用問題；可以談對“國家公器”的認(rèn)識(shí)與思考；可以辯證分析“成器”與“不器”關(guān)系?？傊?，在符合試題規(guī)定的前提下，考生可以從多側(cè)面、多角度觀察認(rèn)識(shí)“器”，把握好它們之間的辯證關(guān)系，言之成理、言之有據(jù)、言之有物即可。二、立足“二元”（或“多元”）關(guān)系辯證思考——審題立意的創(chuàng)新點(diǎn)抽取出了“二元”關(guān)系，保證了審題的準(zhǔn)確性。下面就可以解放我們的大腦，思考“二元”之間存在著怎樣的辯證關(guān)系，這就等于找到了多角度審題立意或者創(chuàng)新思考審題立意的無限可能性。通常情況下，“二元”關(guān)系存在著以下辯證關(guān)系：（1）轉(zhuǎn)折關(guān)系。如2016年江蘇卷作文題，在別人無話可說處我卻有話可說。（2）主次關(guān)系。如2015年全國卷Ⅰ作文題，“情”與“理”，當(dāng)然重“情”，更要重“理”。（3）條件關(guān)系。如2015年湖北卷作文題，只有泉水不斷聚集，才有噴泉不停噴涌。（4）因果關(guān)系。如2018年全國卷Ⅱ，透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，才能發(fā)現(xiàn)問題出現(xiàn)的根本原因，才能解決問題；2015年湖北卷作文題，因?yàn)橛辛巳牟粩嗑奂?，所以才有了噴泉的不停噴涌。?）對立統(tǒng)一關(guān)系。如2018年上海卷，要求考生考慮到“需要”的“物質(zhì)”與“精神”層面，“自我”和“他人”、“個(gè)人”和“社會(huì)”角度，“需要”和“被需要”、“主動(dòng)”和“被動(dòng)”的矛盾統(tǒng)一；2017年全國卷III，時(shí)代拐點(diǎn)與國家走勢，個(gè)人奮斗與家庭期許，歷史沉思與當(dāng)下使命，集體記憶與個(gè)人情感，今昔對比與感慨生發(fā)等。（6）目的與手段關(guān)系。如2016年全國甲卷作文題，為提升語文素養(yǎng)，要有更有效的途徑。當(dāng)然，在對“二元”關(guān)系思考、寫作時(shí)，我們要反對那種習(xí)慣上的“二元對立”思維：非此即彼，或者作簡單的“二分法”，把兩個(gè)方面各闡釋一遍。新材料作文中的“二元”（或“多元”）關(guān)系存在著無限的可能性，只要善于思考，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)更新、更高的立意來。特別需要指出的是，盡管存在著這樣或那樣的關(guān)系，但是寫進(jìn)作文中的只能是一種關(guān)系，比如是無用和有用，最后落實(shí)于有用上，否則就有可能立意不清，思路不明。實(shí)戰(zhàn)演練，練出訓(xùn)練實(shí)效一、閱讀下面幾則材料，從材料中抽取出“二元”關(guān)系，并思考“二元”間內(nèi)在的辯證關(guān)系。1.材料一：俗話說不冷不熱，五谷不結(jié)。大自然有冷和熱，于是就有了春夏秋冬，花開花謝。材料二：陳景潤的“哥德巴赫猜想”問世后，他開始備受矚目。在被問到出名前后的最大感受時(shí)，他寫下了“冷”與“熱”這兩個(gè)字。（1）抽取出的“二元”關(guān)系：_____________________________。（2）這兩者有著怎樣的內(nèi)在關(guān)系？答：_______________________________________________________________________【答案】（1）冷與熱（2）①轉(zhuǎn)化關(guān)系：先冷而后熱，先熱而后冷。②包含關(guān)系：冷中有熱，熱中有冷。③先后關(guān)系：人生總是有先“冷”后“熱”由此可以引申到人際關(guān)系中先“熱”后“冷”的階段。④表里關(guān)系：一個(gè)人要懂得冷眼看世界，熱心干事業(yè)。2.想贏不怕輸。每個(gè)人都想贏、不怕輸，才是人生成功的關(guān)鍵。然而在生活中，你真的輸什么都不怕嗎？（1）抽取出的“二元”關(guān)系：______________________。（2）這兩者有著怎樣的內(nèi)在關(guān)系？答：________________________________________________________________________【答案】（1）輸與贏（2）①轉(zhuǎn)化關(guān)系：輸可以轉(zhuǎn)為贏，贏可以轉(zhuǎn)為輸。②因果關(guān)系：不輸，怎么會(huì)贏？③轉(zhuǎn)折關(guān)系輸?shù)氖抢?，贏的是真理3.樸，有“樸實(shí)、樸質(zhì)”意；華，有“光彩、光輝”意?！皹恪焙汀叭A”是藝術(shù)特色，也是人生底色。有人喜歡“樸”，有人追求“華”?！皹恪迸c“華”可集于一身，“樸”與“華”也能相互轉(zhuǎn)化……（1）抽取出的“二元”關(guān)系：______________________。（2）這兩者有著怎樣的內(nèi)在關(guān)系？答：________________________________________________________________________【答案】（1）樸與華（2）①并列共存關(guān)系：人生既要生活樸素，又要華彩綻放。②轉(zhuǎn)化關(guān)系：“樸”可以變?yōu)椤叭A”，“華”也可以變?yōu)椤皹恪?。③表里關(guān)系：表面上“華”，其實(shí)很“樸”；表面上很“樸”，內(nèi)里很“華”。4.島嶼矗立在海上，當(dāng)茫茫海水退去的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己與大陸緊緊相連。（1）抽取出的“二元”關(guān)系：_____________________________。（2）這兩者有著怎樣的內(nèi)在關(guān)系？答：________________________________________________________________________【答案】（1）島嶼與大陸（個(gè)體與整體）（2）①條件關(guān)系：每個(gè)個(gè)體（島嶼），只有扎根于息息相通的“整體”（大陸），才能獲得抵御風(fēng)暴的力量。②依存關(guān)系：每個(gè)個(gè)體都不是孤立的，而是與整體血脈相連、休戚相關(guān)的。5.現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人信奉實(shí)用主義，一片山林可以變?yōu)樯介g別墅，一處古跡可以成為新的旅游景點(diǎn)，一只珍禽可以成為一盤山珍，甚至一條隱私也可以成為娛樂頭條……似乎一切都意味著財(cái)富、價(jià)值和利益。而有人則不同，他們覺得一片山林就是一片山林，常常讓人在那里休憩；古跡就是古跡，它的存在只是讓自己浮想聯(lián)翩；珍禽就是珍禽，不是佳肴；隱私就是隱私，不能侵犯……一切以自然規(guī)律、文明的法則去面對，同時(shí)讓自己的內(nèi)心充盈必要的浪漫情懷。（1）抽取出的“二元”關(guān)系：____________________。（2）這兩者有著怎樣的內(nèi)在關(guān)系？答：________________________________________________________________________【答案】（1）實(shí)用主義與浪漫情懷（2）①對立關(guān)系：舍棄實(shí)用主義，擁抱浪漫情懷。②并列關(guān)系：既需要實(shí)用主義，又需要浪漫情懷。③主次關(guān)系：實(shí)用主義固然有合理之處，但人生更需要拋棄物欲，追求自然、文明的浪漫情懷。二、整篇訓(xùn)練6.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。陽光下像個(gè)孩子，風(fēng)雨中像個(gè)大人。畢竟，人生漫長，有時(shí)陽光明媚，有時(shí)風(fēng)雨交加。【審題立意指導(dǎo)】這是一則材料作文?！瓣柟庀?/p>