九年級語文上冊第四單元第15課真話集后記課件滬教版五四制

《真話集》后記巴金巴金

巴金，原名李堯棠，字芾(fèi)甘。1904年11月25日生于四川成都的一個官宦家庭，2005年10月17日于上海逝世，享年101歲。他被公認(rèn)為20世紀(jì)不多的幾位文學(xué)大師之一，他的作品代表著20世紀(jì)中國現(xiàn)代文學(xué)與人文精神的顛峰。

巴金的主要作品包括：

長篇小說：《滅亡》（第一部長篇小說）

《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）《愛情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》）《抗戰(zhàn)三部曲》（《火》之一、之二、之三）散文集：《隨想錄》（５集）《新聲集》、《贊歌集》中篇小說：《寒夜》、《憩園》、《春天里的秋天》了解“序和跋”序，也稱序言、敘、前言，是寫在著作正文前的文章，一般介紹、評述作品（特殊：借序發(fā)揮，有感而發(fā)）分為：自序、他序、代序。跋，又稱題跋、后序、后記，是寫在書后、文后的說明文字或議論文字。序跋體例相同，合稱“序跋”或“序跋文”。序跋為閱讀的向?qū)Вx書先看序跋是一種良好的習(xí)慣?！纠悟}】指抑郁不滿的情緒或言語?！矩瑝舁╩èng】可怕的夢，比喻可怕的遭遇?！究玨āi】擦，抹?！究谡D筆伐】用言語或文字宣布罪狀，進(jìn)行申討，也用于譴責(zé)壞人壞事。誅，指責(zé)，責(zé)備；伐，批評，抨擊?！咀饕緔ī】兩手抱拳高拱，身子略彎，向人敬禮拓展：開門揖盜【租賃lìn】租用；出租。生字詞文章結(jié)構(gòu)第一部分（1~2）：人們對待“講真話”的不同看法。第二部分（3~9）：作者對“講真話”以及這些看法的觀點(diǎn)和態(tài)度。思考與理解：

關(guān)于講真話，巴金遭遇了哪些責(zé)難？想一想為什么會有這四種看法。有人懷疑“講真話”是不是可能。環(huán)境不允許人講“真話”，認(rèn)為講真話很難有人認(rèn)為我所謂“真話”不一定就是真話。在假話成風(fēng)的年代，說了真話也沒人相信。假作真時真亦假。還有人雖不明說，卻有這樣的看法：他在發(fā)牢騷，不用理它們，讓它們自生自滅吧。我講了真話，卻無人理會。又有人說，跟著上級講，跟著大家講，就是講真話。缺乏獨(dú)立思考，人們已經(jīng)不明白什么是真話，什么是假話。巴金對此持什么態(tài)度？作者用什么方法來表達(dá)自己的觀點(diǎn)？“我最欽佩最后那種說法”即“讓一切胡言亂語自生自滅”。以“落葉”為喻，形象地說明了對待“胡言亂語”的態(tài)度——讓其自生自滅。文章的命運(yùn)是由讀者來決定的，假話必然會像廣玉蘭的落葉一樣，被風(fēng)吹落，消逝無痕。

又以“腳印”喻自己的文章，他無意、也難以掩飾自己過去的錯誤，是非曲直都有讀者評定，不會因某些人的議論而被清除干凈?！绱苏f理，形象而生動。找出巴金對待“講真話”的基本態(tài)度和觀點(diǎn)的語句。我所謂“講真話”不過是“把心交給讀者”，講自己心里的話，講自己相信的話，講自己思考過的話。為了證明人還活著，我也要講話。講什么？還是講真話。真話畢竟是存在的。講真話也并不難。閱讀《小狗包弟》了解背景：“文革”那些事劉少奇慘遭批斗兩位元帥遭批斗三位被迫害致死的文人代表（從左往右）：吳晗、老舍、傅雷故宮改名為“血淚宮”大量書籍被撕毀清華大學(xué)校門被毀批斗成為家常便飯包弟的來歷

包弟的表現(xiàn)

包弟的厄運(yùn)可愛聰明通人性初讀課文，說一說小狗包弟思路與感情：內(nèi)容情感藝術(shù)家和狗的故事（1）與包弟的親密相處（2-5）不知如何安排包弟（6-8）剛送走包弟（9）送走包弟后的反?。?0-11）真心的懺悔（12-13）悲傷歡快憂慮輕松沉重歉意聰明、伶俐、通人性瞧不起自己不能原諒自己

對包弟的喜愛對包弟的歉疚小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了深重的歉疚和懺悔之情。情隨事遷，以情動人

“不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己!我就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活?！北磉_(dá)了作者怎樣的情感和思想？明確：表達(dá)了作者內(nèi)心深深的自責(zé)以及真誠解剖自己的思想。品味思想閱讀《小狗包弟》，

巴金講了哪些真話？

從中可以看中巴金的偉大之處在哪里？真話：第9節(jié)，“不能保護(hù)一條狗，我感到羞恥……倒是我的幸運(yùn)?！钡?0節(jié)，“滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎……但是那十年我也活過來了?！钡?1節(jié)。偉大之處：巴金的反思和懺悔，即使是剖析和反省社會，也是從自身開始，真誠、深刻、無私、無畏地剖自己的靈魂，并在不斷反省中完整自己豐富而獨(dú)特的人格形象?！爱?dāng)代知識分子的良心?！?、反映“文革”現(xiàn)實(shí)：踐踏生命，泯滅人性2、表現(xiàn)心靈歷程：深深自責(zé)，久久懺悔3、對人性的反思：勇敢解剖，呼喚人性（以小見大）小結(jié)巴金作為一個十年浩劫的受害者站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量在社會上引起了很大的反響，所以人們稱巴金的《隨想錄》是“講真話的大書”；是“當(dāng)代知識分子的良心”