18、第18講認(rèn)知思維篇：邏輯思考的100個關(guān)鍵：系統(tǒng)建立邏輯思維能力

Point/01只“輸入”不“輸出”，大腦很容易中途“放棄”Point/02思維訓(xùn)練的關(guān)鍵，在于反復(fù)“輸出”Point/04讓大腦保持高速運(yùn)轉(zhuǎn)的Point/07如何調(diào)動大腦的“最佳狀態(tài)”Point/31利用“瞬間集中法”，快速消除心理障礙Point/32如何讓記憶變得深刻？Point/33調(diào)整狀態(tài)的關(guān)鍵，在于培養(yǎng)元認(rèn)知Point/34自我監(jiān)測，有助于攻克自身短板Point/35克服自身弱點(diǎn)的想法，能推動你化劣勢為優(yōu)勢Point/36不斷集中精力，專注力就能得到充分鍛煉Point/37簡單的動作能成為提高專注力的契機(jī)Point/38碎片時(shí)間可以用來收集信息Point/39偶爾斷網(wǎng)，頭腦會變得異常清醒Point/40長時(shí)間沉浸在無聊狀態(tài)中，大腦會逐漸停止成長第四章溝通與關(guān)系Point/41如何讓初次見面的人對你產(chǎn)生興趣？Point/42意識到“我”的存在，大腦的機(jī)能就會下降Point/43交替發(fā)言，溝通才會精彩Point/44社會感受性越高的團(tuán)隊(duì)工作成功率越高Point/45大腦會無意識地讀取對方的信息Point/46對話的本質(zhì)是什么？Point/47溝通中的矛盾可以通過改變語境來化解Point/48對話是從不同視角看待自己的契機(jī)Point/49對話可以將對方的世界帶入自己的心中Point/50對等對話是信息交換最高效的方式Point/51持續(xù)發(fā)問比找到答案更重要Point/52放松是最好的交往狀態(tài)Point/53溝通能力=共鳴×好奇心Point/54缺乏溝通會降低大腦的機(jī)能Point/55愛好閑聊是大腦健康的證據(jù)Point/56對話的不可預(yù)測性能鍛煉大腦Point/57朋友太多，人際關(guān)系質(zhì)量也會下降Point/58拓展人脈的關(guān)鍵，在于利用“弱聯(lián)系”Point/59交流能讓不同的人融為一體Point/60傾聽時(shí)不偏離中心，對話就不會跑題第五章記憶與整理Point/61經(jīng)過壓縮的信息更有價(jià)值Point/62經(jīng)過行動篩選的記憶更深刻Point/63分享經(jīng)歷，能夠撫平心靈創(chuàng)傷Point/74閱讀高難度文章能培養(yǎng)“概念腦”Point/75熱衷閱讀，能鍛煉“細(xì)節(jié)腦”Point/86寫好文章需要專業(yè)技巧+“心智理論”Point/99左右腦均衡開發(fā)，有效防止大腦疲勞Point/100“一見鐘情”的秘密ofMind）一書中闡述了大腦隨著hack（智能體）[1]的積累而發(fā)揮作用的構(gòu)想。明斯基教授是麻省理工學(xué)院（MIT）人思維的智能體組成的，而人類的大腦能夠?qū)⒊?，這一點(diǎn)非常重要。因?yàn)樵诖竽X中形成一個清晰的“任務(wù)清單”之后，我們可以自由地調(diào)換順序，還可以隨時(shí)構(gòu)建新的“任務(wù)清單”。所有的記憶工作盡可能都在大腦中完成，這就是大腦智能體的一個特點(diǎn)。雖然方法因人而異，但我會盡量選擇不去記筆記。畢竟，記憶工作在大腦中完成會相對比較靈活。即使記了筆記，也切記千萬不要以記筆記本身為目的，“記筆記的同時(shí)與自己保持對話”這個環(huán)節(jié)尤為重要。能夠在大腦中形成一個知識體系，最終產(chǎn)生智慧的火花，這才是最關(guān)鍵讀完這本書之后，如果你能夠掌握大腦智能體的相關(guān)知識，并且從中得到哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的啟發(fā)，作為本書的作者，沒有比這更能令我感到高興的事了！注釋[1]hack在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域中有基礎(chǔ)程序的意思，此處的智能體是指大腦進(jìn)行思維的基本單元。[2]任務(wù)清單：即待辦事項(xiàng)列表，將所要做的事情羅列出來會幫助大腦減少一些記憶負(fù)擔(dān)。第一章效率與靈感Point/01只“輸入”不“輸出”，大腦很容易中途“放棄”“我曾試著按照書中提到的工作法來做，但是最終還是放棄了，因“感覺區(qū)”是指通過視覺、聽覺等五種感覺來對接收到的信息進(jìn)行處簡單來說，大腦主要通過感覺區(qū)“輸入”信息，并通過運(yùn)動區(qū)“輸出”信息。在此，“輸入”指的是“理解”，“輸出”指的是“實(shí)踐”。Point/02思維訓(xùn)練的關(guān)鍵，在于反復(fù)“輸出”利用肢體輸出信息時(shí)，“運(yùn)動區(qū)的學(xué)習(xí)”起著重要作用。例如畫畫、在這里，我突然想起了《古事記》（「古事記」）這本書。書中有原文寫作“夜久毛多都伊豆毛夜幣賀岐都麻碁微爾”[2]。在我們看來，原文通篇都是假借字。那是我第一次認(rèn)識到假借字是日本文化的一個偉大創(chuàng)舉，書寫正確與否并不是那么重要。假如我沒有抄寫夏目漱石的《我是貓》，我可能永遠(yuǎn)也不會注意到夏目漱石使用了“三馬”這一假借字，也不會意識到假借字是日本文化的一部分吧。僅僅是觀看，是無法鍛煉運(yùn)動區(qū)的學(xué)習(xí)回路的。事實(shí)上活動身體才能活動大腦。只要是自己感興趣的事情都可以去嘗試，比如參加各種學(xué)習(xí)班、繪畫、運(yùn)動、音樂等等。親自嘗試之后你就會發(fā)現(xiàn)，“啊！原來是這樣！”實(shí)際上，切身的體驗(yàn)會給你帶來很多驚喜。這時(shí)，“感覺區(qū)學(xué)習(xí)”和“運(yùn)動區(qū)學(xué)習(xí)”就進(jìn)入了一個良性的循環(huán)。繪畫、音樂、運(yùn)動繪畫、音樂、運(yùn)動……什么都可以，親自嘗試一下！Point/03增加時(shí)間壓力，思維和行動會變得敏捷動起來，但是大多數(shù)人的行動力往往不足。對自己的論文很不滿意，想要修改，卻時(shí)常“時(shí)間壓力”是指通過給自己的工作設(shè)定時(shí)間限制，來增加大腦的負(fù)在給工作施加時(shí)間壓力的時(shí)候，不要同時(shí)做好幾件事，把所有的精力都集中在1~2個小時(shí)之內(nèi)需要完成的同一件事上是很重要的。我把這種方法叫作“1小時(shí)大腦準(zhǔn)備法”。這個方法與大腦的“工作記憶”（worki“工作記憶”由前額葉[3]為中心的一部分神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)控制，對信息進(jìn)行斷，記憶和信息就會快速瓦解，需要重新召止。因此，時(shí)間壓力最好控制在1~2個小在1~2個小時(shí)內(nèi)，集中精力完成一件事。Point/04讓大腦保持高速運(yùn)轉(zhuǎn)的秘訣，在于丟掉瑣碎信息為什么霍勒斯會輕易地把信扔掉呢？那是因?yàn)闉榱俗畲笙薅鹊匕l(fā)揮大腦的潛力（潛意識），他更加重視不靠大腦進(jìn)行信息的整理和記憶。丟掉一些瑣碎的信息，能夠讓大腦集中精力進(jìn)行思考和創(chuàng)造。不需要特意指定一個時(shí)間段，也不用根據(jù)事件的重要程度區(qū)分顏色。我們只需要標(biāo)記最基本的信息，把“××活動”寫清楚就可以了。在某種程度上可以說是在給日程表“減負(fù)”，這也是最有效率的做法。前一天晚上打開日歷確認(rèn)第二天的行程的時(shí)候，我的腦海中就會浮現(xiàn)這樣的記憶，比如“對了！明天有強(qiáng)化學(xué)習(xí)的采訪”“研究所明天有一個關(guān)于心腦問題的會議”。當(dāng)場約好時(shí)間，當(dāng)場記下來。Point/05任務(wù)清單不必文字化，給大腦靈活發(fā)揮的空間但是，如果是類似自己設(shè)定交稿日期、論文完性的事情，我一定不會把它寫下來。那應(yīng)該怎），“只是記在腦子里難道不會忘嗎？”經(jīng)常會有人問我這樣一個問題。任務(wù)清單存儲于大腦額葉的工作記憶中。對什么是一個非常重要的信息。因?yàn)樵跊]有任務(wù)清單的時(shí)代，比方說干農(nóng)活的人，腦海中都會浮現(xiàn)這樣的信息，比如“這個季節(jié)該種這個了”“是時(shí)候該除草了”。事實(shí)上，如果記不住自己現(xiàn)階段應(yīng)該做的事情也就無法維持最基本的生存。也就是說，人類的大腦能夠自動保存重要事件的記憶?！叭蝿?wù)清單”存儲于大腦額葉的工作記憶中。Point/06大腦記不住東西？可能是沒有記住的必要），索的話，大腦就會形成這樣一個判斷——能記憶。記筆記也是一樣的。記筆記其實(shí)就是將信息記錄在大腦之外的地方，所以我們的大腦就會自動判斷出“這個信息忘了也沒有關(guān)系”。想不起來的事忘了也沒關(guān)系。想不起來的事忘了也沒關(guān)系。Point/07如何調(diào)動大腦的“最佳狀態(tài)”這個時(shí)候，最重要的就是要創(chuàng)造一個能夠讓自己“集中精力工作的有著很嚴(yán)格的步驟。因此，當(dāng)他站在棒球打擊區(qū)往往不知道怎樣去尋找這段記憶。因此也就將自己置于“模式”之中，這并不是只有像同樣可以將其應(yīng)用到自己的日常生活之中。了解自己狀態(tài)最佳的模式。Point/08靈感產(chǎn)生的兩個必要條件——記憶與欲望的“經(jīng)驗(yàn)”按照掌管意識的額葉的方針再次在大腦中，額葉負(fù)責(zé)掌控欲望和價(jià)值判斷。當(dāng)需要創(chuàng)意的時(shí)候，額葉會先向顳葉發(fā)送一個請求：“我想做這件事，有沒有什么經(jīng)驗(yàn)可以借鑒？”顳葉為了匹配最符合的記憶，會不停地變換組合和連接方式，最新發(fā)來的記憶。“就是這個！”最終找到答見和方案。然后圍在一起討論“不是這個”“Point/09如何源源不斷地產(chǎn)生靈感？創(chuàng)意是由顳葉制造的“經(jīng)驗(yàn)”和額葉發(fā)送的“欲望”共同協(xié)作而產(chǎn)生練。足球少年們每天必練的一項(xiàng)基本功就是的基礎(chǔ)訓(xùn)練，到了真正上場比賽的時(shí)候就很其實(shí)，人類的大腦中有一個專為捕捉不知何時(shí)會出現(xiàn)的靈感而準(zhǔn)備的回路。即位于顳葉的前扣帶回（ACC）及其附近位于額葉的外側(cè)前趣的信息出現(xiàn)時(shí)，前扣帶回就會給外側(cè)前額注意！顳葉中發(fā)現(xiàn)了一件很有趣的事情！?大腦集中于某個特定的信息上。通常，大腦會的大腦中經(jīng)常會出現(xiàn)類似這樣的現(xiàn)象，只是自但是如果對這種靈光一現(xiàn)現(xiàn)象置之不理的話，對靈光一現(xiàn)現(xiàn)象置之不理，天線回路就會弱化。對靈光一現(xiàn)現(xiàn)象置之不理，天線回路就會弱化。Point/10大腦創(chuàng)造力的本質(zhì)是什么？著作品，而是將它放在一邊，做其他的工作解，這個“看”并非“有意識”地去看，其實(shí)維。不如從旁側(cè)的角度，也就是“無意識”如果無意識中也存在像筆記一樣的東西，那么這些筆記與已經(jīng)成為意識的筆記比要多得多。而且，這些無意識的筆記隨時(shí)都在為產(chǎn)生新想法時(shí)刻準(zhǔn)備著。腦袋里長不出思想。從這個意義上來說，持續(xù)“提升思考能力”“向世界發(fā)問”的重要性不容小覷。這里所說的“向世界發(fā)問”，并不是簡簡單單一語帶過，而是要進(jìn)一步追問“自己有哪些不耘無意識”做準(zhǔn)備。只要平時(shí)養(yǎng)成良好的思Point/11為什么所想與所做會存在差異？章、隨筆，我用電腦大概1小時(shí)可以寫4000），容易會被眼前新輸入的信息所吸引，正在進(jìn)），會停止。事實(shí)可以隨時(shí)查證，而專心輸出的原本輸入與輸出之間就存在偏差。大多數(shù)人的輸入（感覺區(qū)學(xué)），人類的大腦中，負(fù)責(zé)感覺區(qū)學(xué)習(xí)和運(yùn)動區(qū)學(xué)習(xí)的區(qū)域并不是直接相連的。所以各自的回路都是基于不同的經(jīng)驗(yàn)得到鍛煉的。因此，如果立一個“閉環(huán)”至關(guān)重要。最理想的狀態(tài)就有意識地對輸入的信息進(jìn)行輸出。Point/12單純的記筆記不利于思考當(dāng)我還是學(xué)生的時(shí)候，Windows95[5]還沒有上市，所以用的還是記筆記本身不是目的。[1]在日本古時(shí)，秋刀魚本來稱為狹真魚、佐伊羅魚等，明治時(shí)代大文豪夏魚”之叫法的普及，是作家佐藤春夫的《秋刀魚之歌》一詩令其家[3]前額葉，位于大腦額葉前區(qū)，負(fù)責(zé)計(jì)劃、調(diào)節(jié)和控制人[4]吉岡德仁（TokujinYoshioka），1967年出生于九州島的佐賀縣，是世界著名藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師。他先后就職于設(shè)計(jì)大師倉俁史朗與三宅一生（IsseyMiyake）的事務(wù)所，進(jìn)行空間設(shè)計(jì)并創(chuàng)作裝置作品。他設(shè)計(jì)的“蜂巢椅”被紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館永久收藏。[5]Windows95，是微軟公司1995年8月24日推出的操作系統(tǒng)。[6]在日本，大部分人都會隨身帶著一個被稱為“手賬”的筆記本，可以隨時(shí)隨地翻看或者記錄。第二章情緒與壓力Point/13即便情緒緊繃，及時(shí)調(diào)整就沒事出指令。也就是說，大腦中的信息會通過遍布全身的神經(jīng)傳遞到身體的各個器官。這個機(jī)制是由大腦和脊髓中的神經(jīng)細(xì)胞通過神經(jīng)系統(tǒng)相連所組成的中樞神經(jīng)系統(tǒng)來完成的。并且，中樞神經(jīng)系統(tǒng)與內(nèi)分泌系已經(jīng)結(jié)束了，但是如果我們不能及時(shí)調(diào)節(jié)情的狀態(tài)，大腦會誤以為早已結(jié)束的壓力仍在記得從緊張情緒中解脫出來。Point/14采取主動式休閑，幸福指數(shù)會明顯提高最新的研究表明，主動出擊（active電視、看電影緩解壓力，也有的人喜歡通過購物放松心情。實(shí)際上我們稱這樣的方式為“被動式休閑”（passiveleisure），是一種被動的享受。也就是說這不是自己積極發(fā)揮主觀能動性的休閑方對被動的方式。這樣的快樂其實(shí)很短暫，而那么，什么是“主動式休閑”（activeleisure）呢？主動采取行動的休閑方式，不僅能讓心情在活動中得到紓解，幸福指數(shù)也會明顯提高。有主動式愛好的人就比沒有興趣愛好，喜歡宅在家的壓倒性多數(shù)的媒體。不需要我們主動思考，動流入大腦。因此，即使工作結(jié)束之后疲憊麻麻的字，試問真的能看進(jìn)去嗎？光是用眼選擇主動式休閑！Point/15調(diào)節(jié)情緒的好方法——給生活加個標(biāo)點(diǎn)洗手間、洗個澡、聽首歌，或者在附近隨便會跟自己對話。因?yàn)槿绻荒芸陀^地看待自我們之所以能夠調(diào)節(jié)情緒其實(shí)是大腦額葉在起作用。額葉的主要會了加標(biāo)點(diǎn)有關(guān)。青春期時(shí)的我，也曾一度“她看都沒看我，肯定是不喜歡我！?“萬一她說不喜歡我，我也不想活了！?不開罷了。其實(shí)還是因?yàn)槿鄙俳?jīng)驗(yàn)。也正是“傷心的時(shí)候，做這件事就能讓心情變好?！薄凹词宫F(xiàn)在心情跌至谷底，甚至有輕生的念頭，別擔(dān)心，事情總有一調(diào)節(jié)情緒的方法很簡單！Point/16如何應(yīng)對恐懼情緒？（amygdala）[1]控制的。該區(qū)域掌管著與情緒相關(guān)的一切腦部活動，能夠預(yù)先感知威脅并迅速躲避，也可以說是具有一種預(yù)知的能力。生物在進(jìn)化的過程中，都能夠領(lǐng)悟這樣一個智慧：敵人來襲時(shí)，如果自身動作幅度過大，就會被敵人發(fā)現(xiàn)，隨時(shí)可能將自己暴露于危險(xiǎn)之中。因此，察覺到威脅時(shí)最好不要輕舉妄動?？謶址磻?yīng)最極端的例子就是“凍結(jié)行為”（freezing）[2]，身體會因?yàn)榭謶侄鵁o法動彈。研究人員經(jīng)常會用小白鼠做實(shí)驗(yàn)，觀察其凍結(jié)反研究表明小白鼠在受到驚嚇后基本上都會出現(xiàn)凍結(jié)反應(yīng)?？梢哉f小白鼠是有一定智慧的，知道定住不動對自己更有利。但問題是，人類有更高級的智慧，遇到危險(xiǎn)時(shí)完全可以求助于他人，甚至是向全社會尋求支援，所以即便感到恐懼，按理說也會有很多能夠保護(hù)自己的辦法。恐懼本身就是進(jìn)化而來的一種情感，是人的一種很正常的情緒反應(yīng)。同時(shí)也是提示我們危險(xiǎn)即將來臨的一種預(yù)警信號。小白鼠無法預(yù)知10年后的事情，而人類卻可以做到。如果有人生經(jīng)歷。失敗未嘗不是一次絕佳的鍛煉與學(xué)習(xí)的機(jī)會。通過不斷試），是，如果一直在上面站著不敢往下滑，不但僵。其實(shí)，一次次跌倒又爬起，經(jīng)過無數(shù)次有人認(rèn)為一切的恐懼都源于自己的幻想。的確，所謂幻想，原本就是某種情緒的形象化表達(dá)。從大腦運(yùn)作機(jī)制的角度來看，一定是先產(chǎn)生情緒，然后再以幻想的形式出現(xiàn)。比如，有的人只要看到芒草搖動，就會認(rèn)為“有鬼”。人之所以會產(chǎn)生這種心理，其實(shí)是因?yàn)槿藗兿扔辛丝謶诌@種情緒，然后把這種恐懼想象成是鬼怪在作祟。事實(shí)上每個人都會有幻想，或大或小。覺得自己最近諸事不順的人，也許心里會想：“今后會不會也一直這么不順？”“為什么命運(yùn)總是對我這么不公平？?在沒有意義的地方找到意義，是人的一個特性。小說家或許能夠借此創(chuàng)造出極富想象力的作品，而我們作為一個普通人，不要被內(nèi)心的恐懼所打倒，這樣才能讓自己活得更加輕松?？謶郑⒉皇亲屓耸譄o策的情緒。正因?yàn)橛辛丝謶郑覀儾艜胍?zhàn)勝恐懼?？謶钟袝r(shí)也是一種力量，我們可以借助恐懼的力量打開成功人生的通道。比如漫畫家手冢治蟲[3]先生，在日本動漫界的地位和聲望無人企及，如此才華橫溢的一個人，晚年時(shí)在看到新銳漫畫家的作品后，受到了新風(fēng)格的沖擊竟開始感到不安，也會擔(dān)心自己有一天會被年輕人超我相信，正是因?yàn)樗闹挥兄泵婵謶植拍軕?zhàn)勝恐懼，一生才能源源不斷地創(chuàng)作出新的作品。其實(shí)，感覺不到恐懼也是一種不健康的狀態(tài)。正因?yàn)橛辛瞬话埠涂謶?，人們才會更加努力。切記千萬不要被其所支配，聰明的人會把它當(dāng)作是生活的一種調(diào)味劑。因?yàn)楹ε?，所以努力。Point/17自我暗示也能幫助調(diào)節(jié)情緒才會有想法。舉個簡單的例子，人不是因?yàn)闇I才會悲傷。意識到自己正在流淚，才驚覺禪，而是因?yàn)橄劝言捳f出口了，才有了這個在英語圈，當(dāng)我們遇到熟人時(shí)，都會用“Howarey？）了”“最近狀態(tài)不好”類似這樣的話。用自我暗示來控制情緒。Point/18放空自己，大腦會進(jìn)入自我整理模式代，只要有時(shí)間，總想給自己找點(diǎn)事情做，班還是上學(xué)的途中，人們在車上都會抽出時(shí)打游戲，或者干脆打個盹。補(bǔ)充一點(diǎn)，睡覺時(shí)里的。人雖然是醒著的狀態(tài)，但是真正要做在大腦的最深處有一個叫作默認(rèn)模式網(wǎng)絡(luò)（defaultmodenetwork）的靜息態(tài)腦回路，是大腦處于放空狀態(tài)下才會啟動的一個大腦維護(hù)機(jī)制。當(dāng)大腦處于任務(wù)狀態(tài)下，比如在思考、工作、與人交談間。耳邊充斥的水聲隔絕了周圍一切雜音，仿佛接收不到任何來自外界的信號。于是，通過靜息態(tài)腦回路對大腦進(jìn)行維護(hù)，很多時(shí)候你會發(fā)現(xiàn)，至今沒有解決的事情，都會在不經(jīng)意間被整理完畢。“什么都不做”有時(shí)比冥思苦想更有效。Point/19情緒積極的人，運(yùn)氣都不會太差“坐在面前的人好像很不開心。”如果在酒桌上被別人這么想，該是件多么可悲的事情。雖說不能只憑借一張臉我們卻可以從他的面部表情中窺見一二。因嘴角變化中獲取各種信息。這是因?yàn)槲挥诖竽X視覺區(qū)域的梭狀回（fusiformgyrus），能夠清晰地捕捉人類表情的細(xì)微變化。就連若有少”，點(diǎn)進(jìn)他的主頁一看，果然說的都是一些帶有負(fù)能量的話。千萬不要誤以為“無論我說了什么、面部表情如何都不重要，對方一定會看到我的優(yōu)點(diǎn)”。每個人的臉都如同一面鏡子。這里不是說讓大家好好研究一下怎么穿衣打扮，而是要盡量把自己的好心情分享給別人。怎么樣？要不要試著改變一下自己呢？傳遞正能量，就會擁有更多正能量。Point/20召喚“意外之喜”的三種能力“serendipity”這個單詞是由18世紀(jì)的英國作家霍勒斯·沃波爾個故事創(chuàng)造了“serendipity”一詞，賦但是，能否將偶然與幸運(yùn)相結(jié)合則取決于大腦的使用方法。偶然性我們無法掌控，但是，把偶然與幸運(yùn)相結(jié)合的行動和意識是我們自己可以控制的。行動、覺察、接受。Point/21向榜樣看齊，人會不知不覺變優(yōu)秀有夢想且沉迷享樂的同事包圍，根本沒有值得尊敬的人?！比说拇竽X中有一種叫作“鏡像神經(jīng)元”（mirrorneuron）[7]的神經(jīng)細(xì)比如，經(jīng)常和一個舉止優(yōu)雅的人在一起，自己也會變得很優(yōu)雅，就連舉手投足間的小習(xí)慣也有可能會傳染。長年相伴的夫妻、父母和的難處漠不關(guān)心。似乎他們一心認(rèn)為，提高利潤對公司來說才是最重要的，之所以能向員工支付穩(wěn)定的工資，也只不過是因?yàn)檫_(dá)成了目標(biāo)數(shù)值而已。這個時(shí)候，先不要輕易下論斷“領(lǐng)導(dǎo)只對數(shù)字感興趣，是個極其無趣的人”，試著換一個角度思考“我要多向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)目標(biāo)管理”。改變自己的思維方式同樣很重要。倘若你能在對方身上發(fā)現(xiàn)自己未曾見過的好的一面，你的鏡像神經(jīng)元就會幫助你吸收對方的優(yōu)點(diǎn)。這樣不僅能夠避免積攢過多壓力，積極的工作態(tài)度也會受到領(lǐng)導(dǎo)好評，和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系自然也就越來越好了。有效利用鏡像神經(jīng)元的共情機(jī)制，對于疏通人際關(guān)系也起著十分重要的作用。了解鏡像神經(jīng)元的共情機(jī)制。Point/22保持樂觀能增加行動力倫敦大學(xué)教授塔利·沙羅特的共同研究表明事進(jìn)行想象時(shí)，一般都會抱有樂觀的設(shè)想。會有人想象理發(fā)師失手給自己剪一個奇怪的時(shí)，大腦的杏仁核和前喙扣帶皮質(zhì)（rostr也就是說，在大腦的杏仁核和前喙扣帶皮質(zhì)區(qū)域存在一個“積極樂觀”的回路。杏仁核和前喙扣帶皮質(zhì)在調(diào)節(jié)情緒方面都具有重要作用，是“喜歡”“厭惡”“恐懼”等情緒和價(jià)值判斷的中樞。如果杏仁核判斷的是“喜歡”，它就會釋放出快樂激素多巴胺（dopamine）。Point/23笑著工作更有戰(zhàn)斗力“不管遇到什么困難，領(lǐng)導(dǎo)都要像太陽一樣明亮”這便是他的人生信我都不會放棄”的覺悟。想必高橋先生心中早已了然，微笑的背后隱藏著“厘清事情脈絡(luò)，縱觀全局解決問題”的神奇力量。最終，高橋先生的笑容幫助他解決了一個又一個意料之外的難題。遇到困難想要退縮的時(shí)候，請想想“笑”的力量，試著面帶笑容投入工作。相信大家一定會有新的發(fā)現(xiàn)。利用利用“笑的力量”。Point/24戰(zhàn)勝消極情緒的好辦法：給消極情緒取個名字“成為理想中的自己”“改變現(xiàn)在的自己”，每當(dāng)我們想要做出一點(diǎn)點(diǎn)有“恐懼”“后悔”“不安”等情緒，我們具體該怎么做呢？那就是要盡可能詳細(xì)地預(yù)測最壞的情況。就能將這些信息和情緒作為一個整體來處理。由此，大腦才會再次恢復(fù)穩(wěn)定。給未被命名的事物貼個標(biāo)簽寫上名字。Point/25切換大腦模式，能提升抗壓能力實(shí)際上，這是因?yàn)榭箟耗芰θ醯娜送ǔo法自如地切換大腦模樣的困難。為了適應(yīng)各種突發(fā)情況，大腦會迅速進(jìn)入相應(yīng)的模式。模式是我們?yōu)榱藨?yīng)對變化和處理壓力的一個必備的生存之術(shù)。這是每個人都具有的潛能。但是，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)給人類帶來了各種便利和舒適。也就是說，不需要那么多的模式我們也能生活得很好。因此，真正能夠用到的模式越來越少，我們也就漸漸無法應(yīng)對層出不窮的壓力。即便如此，并不是說我們的大腦就失去了適應(yīng)各種狀況的能力。甚至于這種只有被外國人用日語搭話時(shí)才會出現(xiàn)的模式都還存在。這些模式如果不在日常生活中加以運(yùn)用的話，實(shí)在是太可惜了。普遍認(rèn)為模式的切換是在大腦額葉的眶額皮質(zhì)（orbitalfrontalcortex）[10]中進(jìn)行的?？墒?，我們不能像切換電源開關(guān)那樣自如地切換大腦模式。因?yàn)?，額葉會在無意識的狀態(tài)下切換模式。因此，要想控制模式就必須操控?zé)o意識。那么，怎樣才能操控?zé)o意識呢？其實(shí)只需要活動我們的身體。大腦是無法操控?zé)o意識的，無意識只能通過活動身體來控制。有的人可能經(jīng)常會遇到這樣的情況，回家了還要繼續(xù)處理工作上的事情，沒時(shí)間陪妻子和孩子，總能聽到她們跟自己抱怨。如果遇到這種情況，一定要積極地切換自己的模式。比如，我們可以試著想一想自己在家最放松的時(shí)刻。如果覺得自己和寵物在一起就可以放松心情的話，那么回家的時(shí)候就先和自家的寵物一起玩耍。這樣的話，就可以立刻從工作模式切換到休息模式了。如果泡澡可以讓自己放松下來，回家之后好好地泡上一個熱水澡也不錯。大腦能夠敏銳地感知身體的變化。因此，要想無意識地控制模式，通過活動身體向大腦傳遞信號是最簡單的辦法。通過活動身體操控?zé)o意識，就能切換模式。Point/26比較心理會抑制幸福感有一個詞叫作“schadenfreude”（幸災(zāi)樂禍）。這個詞來自德語，意思是將別人的不幸和痛苦當(dāng)作自己的快樂。日語里也有這樣一句話“他人的不幸甜如蜜”。雖然這并不是什么值得表揚(yáng)的想法，但實(shí)際上我們都知道，大腦存在這樣一個機(jī)制，如果對方遭遇不幸，自己會感到很高興。這是大腦中的紋狀體這個部位在起作用。那么，為什么會產(chǎn)生這樣的心理呢？這是因?yàn)椋藗儠J(rèn)為，隨著對方的社會地位下降，自己的地位相對上升的可能性就會提高。大腦總是試圖通過衡量自己與他人的相對關(guān)系來確立自己的地位，這就是所謂的“無間地獄[11]”。只要一直和別人進(jìn)行比較，就永遠(yuǎn)無法獲得滿足感。比如，一個人學(xué)習(xí)再好，也一定會有比自己學(xué)得更好的人；一個人再有錢，世界上還有很多比自己更有錢的人。不和他人比較，知足者常樂。不和他人比較，知足者常樂。注釋[1]杏仁核，又名杏仁體，呈杏仁狀，是邊緣系統(tǒng)的一部分，是產(chǎn)生、識別和調(diào)節(jié)情緒，控制學(xué)習(xí)和記憶的腦部組織。[2]凍結(jié)行為，是指嚙齒類動物在恐懼時(shí)會表現(xiàn)出特有的一種不動狀態(tài)。[3]手冢治蟲（OsamuTezuka，1928年11月3日—1989年2月9日），本名手冢治，因喜愛昆蟲而取了“手冢治蟲”的筆名。漫畫家、動畫制作人、醫(yī)學(xué)博士，代表作為《鐵臂阿童木》《火之鳥》?！痘鹬B》至今被普遍認(rèn)為是日本漫畫界最高杰作。[4]感覺剝奪，是指暫時(shí)奪去有機(jī)體的感覺能力，使之處于無能為力的狀態(tài)。感覺剝奪現(xiàn)象在特殊環(huán)境下工作的人員身上易發(fā)生。沙漠遠(yuǎn)征的人、流落孤島的海上遇難者往往易出現(xiàn)感覺剝奪現(xiàn)象。[5]全稱為日本放送協(xié)會，是日本第一家覆蓋全國的廣播電臺及電視臺。阿部隆史、菅野美穗、池內(nèi)博之等主演。該片根公木村秋則以妻子健康狀況不佳為契機(jī)，堅(jiān)持對[7]鏡像神經(jīng)元，20世紀(jì)90年代中期，意大利神經(jīng)科學(xué)家里佐拉蒂等人發(fā)現(xiàn)能正是反映他人的行為，使人們學(xué)會從簡單模仿到更共情，理解他人，增強(qiáng)社會認(rèn)知。由此逐漸發(fā)展成語[9]元認(rèn)知，是美國心理學(xué)家J.H.弗拉維爾提出的概念，即對認(rèn)知的認(rèn)知。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)中，一方面進(jìn)行著各種認(rèn)知），另一方面又要對自己的各種認(rèn)知活動進(jìn)行積極的監(jiān)知、記憶、思維等認(rèn)知活動本身的再感知、再記[11]無間地獄，為佛教用語。墮入無間地獄的，都是極惡的人，犯了極重第三章專注與精力Point/27任務(wù)難度越高，完成任務(wù)的快感越強(qiáng)烈人類有這樣一個生理特征，即當(dāng)人們采取某種行動后，大腦會釋放出一種被稱為多巴胺的物質(zhì)，該物質(zhì)代表大腦給予的獎賞，激勵人們重復(fù)同樣的行動。但是，大腦并不愿意繼續(xù)進(jìn)行已經(jīng)完成的工作。如服困難的過程中，不知不覺就會掌握一項(xiàng)新得成果的。簡單來說，就是給自己的工作設(shè)定時(shí)間限制?！跋胍龅帽日l都快”，一旦有了這樣的想法就會間接給大腦帶來負(fù)荷。如果能夠最先交給老師，會不由自主地基于這些體驗(yàn)，從某個階段開始，我在學(xué)習(xí)的時(shí)候會時(shí)不時(shí)給自己施加時(shí)間壓力。障礙的難度系數(shù)越高，克服障礙時(shí)大腦的快感就越強(qiáng)烈。Point/28主動設(shè)時(shí)限，能提高專注力的逼迫。所以即便是有了時(shí)間壓力，如果自“×”在某種意義上是對自己行為的否定，誰都不喜歡。愛學(xué)習(xí)的孩提高。因此，享受時(shí)間壓力本身就顯得非常重要。給行動加上時(shí)間限制。Point/29如何系統(tǒng)提升專注力？①速度——將速度加快到極限。②分量——要完成高強(qiáng)度的任務(wù)。③投入感——無視身邊的雜音，全身心投入工作。“速度”其實(shí)就是給自己設(shè)定時(shí)間限制，努力超越速度的極限。就像東京藝術(shù)大學(xué)的影像研究科教授佐藤雅彥[1]先生，將人們在某種情境下因全神貫注而感覺幸福的狀態(tài)稱為“studious”（專心的、好學(xué)的）。所謂的投入感，指的就是這種狀態(tài)。佐藤先生還提到了關(guān)于孩子的教育問題，最近有一件很讓他擔(dān)憂的事情?，F(xiàn)在的孩子們太過在意別人的評價(jià)、在乎擁有什么樣的奢侈品，僅僅憑借“人與物的關(guān)系”來定義自己。真正能夠發(fā)自內(nèi)心地說出“我喜歡這個！”“這個好有趣！”的孩子越來越少，還未曾體會到身心投入帶來的幸福感，就渾渾噩噩地長大成人了，這個現(xiàn)狀令佐藤先生著實(shí)擔(dān)憂。無論是什么事情，只要感受到全身心沉浸在其中的快樂——能夠達(dá)到studious狀態(tài)的人，或許也懂得如何充實(shí)自己的人生。佐藤先生說過這樣一句話：“人類的幸福，不就是在人生的每一個階段都朝氣蓬勃、洋溢著生命的熱情，為每個新的發(fā)現(xiàn)而感到興奮嗎？”對此我深表贊同。要想活用我們的大腦，優(yōu)化學(xué)習(xí)方法，這種studious狀態(tài)是必不可少的。切斷一切外界干擾源，在有限的時(shí)間內(nèi)完成盡可能多的任務(wù)。這就是“白鶴報(bào)恩”學(xué)習(xí)法的精髓。專注力來源于速度、分量和投入感。Point/30專注的人，更容易進(jìn)入“心流”狀態(tài)難有所提高。無法高度集中達(dá)到忘我的狀態(tài)情緒都是一種阻礙。以上種種原因都會導(dǎo)致意識地轉(zhuǎn)而去做一些其他事情。雖然看上去把工作和學(xué)習(xí)拋諸腦后。如果一遇到問題就但是，有能力的人能夠做到讓自己與工作合二為一。當(dāng)自己和學(xué)習(xí)、工作融為一體，就能夠迅速意識到問題需要專注于眼前的事情，心無旁騖全情投入在腦海中。忘卻時(shí)光的流逝，聽不見周圍的雜音，只是單純享受工作帶來的樂趣，我們稱這個狀態(tài)為“心流”（Flow）狀態(tài)。最重要的是，他們在乎的不是行動所產(chǎn)生的結(jié)果，而是行動本身時(shí)，身心都融入其中，使得心情十分愉悅和Point/31利用“瞬間集中法”，快速消除心理障礙進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，投入到學(xué)習(xí)中去就可以了?！八查g集中法”。為了讓“瞬間集中法”成為一種習(xí)慣，建議大家將自己置身于一個固定作。在網(wǎng)上搜索關(guān)鍵詞；去圖書館查找相關(guān)書籍；把沒看完的參考書和資料都擺在桌上，總之一定要提前做好準(zhǔn)備。讓自己置于固定的模式之中。Point/32如何讓記憶變得深刻？會把整本書都背下來。背書的時(shí)候，我會利記憶儲存在顳葉的顳葉聯(lián)合皮質(zhì)之中。顳葉聯(lián)合皮質(zhì)，是將視——各種“模態(tài)”（modality）[2]統(tǒng)一起來的地方。顳葉聯(lián)合皮質(zhì)有這樣一個特征——多種模態(tài)同時(shí)進(jìn)行工作，才能鞏固記憶。就以學(xué)英語為例，我們不僅要默讀，還要用耳朵聽、用眼睛看、讀出聲音、動筆寫下來。綜合運(yùn)用各種模態(tài)來進(jìn)行記憶，能夠使我們對知識記憶更加牢固?？傊褪且嘧x、多寫、多聽、多做。這是大腦儲存記憶唯一的辦法。即便如此，盲目追求數(shù)量是沒有意義的。為長期記憶被保存下來。海馬體（hippoc著十分重要的作用。如果海馬體不起作用，當(dāng)多種模態(tài)同時(shí)進(jìn)行工作時(shí)，大腦中的杏仁核和海馬體就會瞬間被激活，使得記憶變得更加牢固。在海馬體保存的記憶中，如果有被反復(fù)輸入大腦的信息，海馬體就會認(rèn)為這個來。但是這里要注意的是，邊看邊抄是沒有意義的。看完之后，一定要把視線從原文上移開，再默寫下來。一遍又一遍，重復(fù)再重復(fù)。邊看原文一邊抄寫的過程中會漏掉“背誦記憶Point/33調(diào)整狀態(tài)的關(guān)鍵，在于培養(yǎng)元認(rèn)知原速滑選手清水宏保[4]先生，就是通過時(shí)刻與自己保持對話而在比賽中發(fā)揮了出色的表現(xiàn)。清水先生曾在男子速滑項(xiàng)目上創(chuàng)造了新的世界紀(jì)錄，并在長野冬奧會上勇奪金牌，取得了舉世矚目的成績。清水先生小時(shí)候因?yàn)轶w質(zhì)虛弱，飽受小兒哮喘的折磨。有時(shí)就連輕微的換氣都會引起哮喘發(fā)作，所以要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注自己的身體狀況。為了克服哮喘，他開始強(qiáng)迫自己騎固定自行車，練習(xí)強(qiáng)度之大使他幾近暈厥，可想而知這樣的訓(xùn)練有多么辛苦。但是，這樣逼自己真的有用嗎？答案是肯定的，因?yàn)橹挥羞@樣，真正上場比賽時(shí)才能將自身水平發(fā)揮到最佳狀態(tài)。清水先生曾說過一句讓我印象非常深刻的話：“人的精神會先于肉體達(dá)到極限，所以最重要的是突破這個極限?！睆男”幌勰サ慕?jīng)歷也讓他養(yǎng)成了這樣一個習(xí)慣：知道自己的身體在什么情況下會出現(xiàn)哪些癥狀。因此，他才能夠時(shí)刻監(jiān)測身體變化，并且及時(shí)做出調(diào)整。不難發(fā)現(xiàn)，清水先生的訓(xùn)練方法并不是單純地施加力學(xué)負(fù)荷，而是一邊與自己的內(nèi)心不斷對話，一邊結(jié)合身體情況每天進(jìn)行高負(fù)荷的體能訓(xùn)練。當(dāng)我們要解決“既不難也不簡單”的問題時(shí)，大腦就會自動分泌多巴胺。如果題目太簡單沒有挑戰(zhàn)性，那么我們很快就會感到厭倦。但是我堅(jiān)信會學(xué)習(xí)的人，一定找到了屬于自己的學(xué)習(xí)方法。需要進(jìn)行體檢一樣，會學(xué)習(xí)的人在學(xué)習(xí)的同狀態(tài)。一旦習(xí)慣了之后，狀態(tài)好的時(shí)候?qū)W習(xí)的選手織田干雄[5]先生曾經(jīng)說過：“鍛煉肌肉本身就是一種快樂?！敝纸鉀Q“不難也不簡單”的問題。Point/34自我監(jiān)測，有助于攻克自身短板己，我們才能攻克自身的短板。否則的話，明白是什么地方絆住了自己。Point/35克服自身弱點(diǎn)的想法，能推動你化劣勢為優(yōu)勢處，更傾向于利用自己的優(yōu)勢或發(fā)展其他能樣一個思路：A能力不行所以放棄，選擇提高努力克服了自身缺陷后，成了落語家[6]、講師，抑或是知名主持人，紛紛在文藝界大顯身手。有弱點(diǎn)的人，在努力克服弱點(diǎn)之后達(dá)到了旁人無法企及的高度。這種現(xiàn)象在很大程度上與強(qiáng)化學(xué)習(xí)有關(guān)（采取某種行動后，大腦就會釋放出多巴胺神經(jīng)遞質(zhì)，再次強(qiáng)化行動）。人們在努力克服自身弱點(diǎn)時(shí)，內(nèi)心會充滿動力。當(dāng)自己成功之后，隨之而來的成就感和喜悅感會促使大腦分泌更多的多巴胺，進(jìn)一步推動大腦的強(qiáng)化學(xué)習(xí)。那么，最終會有什么結(jié)果呢？如果把自己不如別人之處看作是一個負(fù)數(shù)，現(xiàn)在已經(jīng)變成了零，未來甚至有可能會從零變?yōu)檎?。也就是說，以想要克服自身弱點(diǎn)的渴望為契機(jī)，通過多巴胺加速大腦強(qiáng)化學(xué)習(xí)，能夠使自己達(dá)到令人望塵莫及的高度。Point/36不斷集中精力，專注力就能得到充分鍛煉定的行動上，尤其是在電子郵件和智能手機(jī)的時(shí)候，突然收到一封別的客戶發(fā)來的咨詢機(jī)突然響了，談話不得不就此中斷。就像這這個時(shí)候可以先放下手頭的事情，抽出空閑時(shí)間拿起筆校對文件，或者做點(diǎn)別的事情活動活動筋骨，都是很有效的。考是最有效的。因?yàn)樽叩氖亲约菏煜さ穆罚瑫鄬p少。據(jù)說哲學(xué)家西田幾多郎[7]在思考問題的時(shí)候經(jīng)常會沿著琵琶湖疏水道散步。他散步的那條小路因而又被后人稱為“哲學(xué)之路”，非常有名。掌管專注力的回路和工作記憶一樣，都存在于大腦的額葉之中。這個回路有著和其他的神經(jīng)回路一樣的特性——越用越能夠得到鍛煉。因此，不斷地集中精力做事的話，專注力就能得到充分的鍛煉。決定開始工作的那一刻就集中精力，并且每次都像這樣不斷嘗試。如果我們能夠堅(jiān)持去做，大腦的集中回路一定會得到鍛煉?；顒由眢w，阻止感覺區(qū)信息輸入?；顒由眢w，阻止感覺區(qū)信息輸入。Point/37簡單的動作能成為提高專注力的契機(jī)轉(zhuǎn)換一下大腦模式。站起來給自己倒杯咖啡，或者去趟洗手間。一邊做一些簡單的動作，一邊進(jìn)行思考。是無意識和運(yùn)動區(qū)回路有著非常緊密的聯(lián)系，因此活動身體可以間接地控制無意識，創(chuàng)造提高專注力的契機(jī)。復(fù)雜的動作會破壞大腦的設(shè)置。Point/38碎片時(shí)間可以用來收集信息了一下，有玩游戲的，有網(wǎng)購的，還有刷社交些經(jīng)常發(fā)布人工智能相關(guān)信息的賬號就可以程師埃隆·馬斯克（ElonMusk）、斯坦福大所轉(zhuǎn)的推文。如果他們看到了那條推送并再空閑時(shí)間可以做無限多的事情。Point/39偶爾斷網(wǎng)，頭腦會變得異常清醒入眼簾的娛樂新聞就像垃圾食品一樣令人上新聞上，不知不覺一刷就是好幾個小時(shí)，那會越來越焦慮。這是因?yàn)?，?dāng)一個人無法集為了不讓自己感到空虛，我會把想看的網(wǎng)站都列出來。這樣就能列出讓自己怦然心動的網(wǎng)站。Point/40長時(shí)間沉浸在無聊狀態(tài)中，大腦會逐漸停止成長為“neophilia”（嗜新癥）[8]。地球上之所以只有人類進(jìn)化成了如今的繁榮盛況，可以說正是因?yàn)槿祟悡碛邢残聟捙f的本性。如果說嗜新癥是大腦喜歡新事物的一種表現(xiàn)，那么換句話說，無聊就是大腦最大的敵人。不過，會感到無聊也是一個人成長的見證。大家試著回想一下童年時(shí)的自己大概就明白了，小孩子特別容易喜新厭舊。有研究表明，孩子們的大腦有很強(qiáng)的嗜新性質(zhì)，新奇事物也是一種大腦的“營養(yǎng)補(bǔ)劑”。“總是能找到讓自己開心的事情，所以不會覺得無聊。”——成年人如果有這樣的想法也是很好的，說明大腦吸收了新的養(yǎng)分進(jìn)而得到了成長。但是，如果每天沒有新鮮刺激的事情發(fā)生，日復(fù)一日過著極其平淡的生活，自己卻全然不覺，這其實(shí)是一種危險(xiǎn)的信號。人之所以感覺不到無聊，或許是因?yàn)榇竽X的成長速度正在減慢。一個人長時(shí)間沉浸在無聊的狀態(tài)中，大腦就會慢慢習(xí)慣無聊，逐漸停止成長。為了避免出現(xiàn)這種情況，就要事先覺察自己的無聊感，積極尋找一些新事物來滿足我們喜新厭舊的大腦。我們上幼兒園、小學(xué)、中學(xué)的時(shí)候，老師和家長總會給我們布置一些新的任務(wù)。實(shí)際上這就是以作業(yè)或者建議的形式，在給孩子們提供新的主題，然后讓孩子們在挑戰(zhàn)中滿足自己的嗜新性。但是長大之后就不會再有人為我們尋找新的主題了。因此，成年人必須根據(jù)積累的經(jīng)驗(yàn)，自己想辦法做出令嗜新癥滿意的行動。我們可以通過培養(yǎng)興趣愛好、尋找新的發(fā)現(xiàn)、滿足自己的好奇心，多給予大腦良性刺激。像我的話，我就會選擇讀一本至今一次都沒有讀過的書。讀書，能夠帶你穿越未知世界，在發(fā)現(xiàn)新事物的同時(shí)也能夠滿足自來的天籟之音，一瞬間就讓心情變得十分美選擇播放不同類型的音樂，在聽音樂的同時(shí)GarageBand（庫樂隊(duì)）。這個軟件有很多自己不無聊的辦法其實(shí)還有很多，能不能滿足積極主動制造一些生活中的樂趣。[1]佐藤雅彥，日本知名的廣告企劃人，開發(fā)企劃告。1954年出生于靜岡縣，畢業(yè)于東京大學(xué)教[2]模態(tài)，每一種信息的來源或者形式，都可以稱為一種模態(tài)。[3]海馬體，又名海馬回、海馬區(qū)、大腦海馬，海馬體位于大腦丘腦和內(nèi)側(cè)顳葉之間，屬于邊緣系統(tǒng)的一部分，主要負(fù)責(zé)長時(shí)記憶的存儲轉(zhuǎn)換和定向等功[4]清水宏保，日本短道速滑名將，曾于1998年長野冬奧會奪得男子速滑500米金牌。[5]織田干雄，1905年出生于日本廣島，是日本著名田徑運(yùn)動員，也是第一位奪取奧運(yùn)會個人項(xiàng)目金牌的亞洲運(yùn)動員。[6]落語是日本的傳統(tǒng)曲藝形式之一，落語家類似于中國的相聲表演者或者說書人，風(fēng)格搞笑幽默。[7]西田幾多郎，日本近代哲學(xué)史上最有代表性的哲學(xué)家，京都學(xué)派創(chuàng)始人。他試圖以東方佛教思想為基礎(chǔ)，以西方哲學(xué)思想為材料，求得東西方思想的內(nèi)在統(tǒng)一，確立了獨(dú)特的“西田哲學(xué)”體系。[8]嗜新癥，指易受新奇事物吸引、喜愛新鮮事物的嗜好。第四章溝通與關(guān)系Point/41如何讓初次見面的人對你產(chǎn)生興趣？“我現(xiàn)在正在做這件事！”“我將來的目標(biāo)是這樣的！”總之就是一個勁地推銷自己。并不是說不能用這種方法來其二是“佐藤可士和[1]方式”。我曾經(jīng)一度被藝術(shù)總監(jiān)佐藤可士和先生的話語所打動，于是我決定以他的名字來命名這種方式。可士和先生是當(dāng)下最炙手可熱的藝術(shù)總監(jiān)。不過，最初在廣告公司博報(bào)堂工作的時(shí)候，他主要從事時(shí)尚廣告的平面設(shè)計(jì)，還參與策劃了能夠使商品呈現(xiàn)良好的產(chǎn)品視覺效果、別具一格、有震撼力的CM（商業(yè)廣告）。想要讓初次見面的人對自己感興趣，就如同給自己打廣告。換句話說，為了讓別人對自己這個“商品”感興趣，應(yīng)該如何推銷自己呢？大多數(shù)人會認(rèn)為商業(yè)廣告就像是一層包裝紙，如果用漂亮的包裝紙來裝飾自己的商品，它就會成為暢銷商品?？墒亢拖壬谱鲝V告時(shí)也是這么想的。但他發(fā)現(xiàn)，把包裝紙這種多余的東西撕掉以后，保留下來的才是商品的本質(zhì)。因此，“簡單”就是商業(yè)廣告的本質(zhì)。所謂包裝紙，對人而言，就是學(xué)歷和地位。越是沒有自信的人，越想用包裝紙來裝飾自己。一旦將包裝紙一層一層地撕下來以后，人的本直接將真實(shí)的自己展示出來，是能夠讓別人產(chǎn)生興趣的最好的方法。話雖如此，我想還是會有人對自己極度不自信。不存在撕下那層包直接展示自己。Point/42意識到“我”的存在，大腦的機(jī)能就會下降例如，男子100米世界紀(jì)錄保持者尤塞恩·博爾特[2]發(fā)現(xiàn)在挑戰(zhàn)100米跑時(shí)如果將全部意識集中于“我”，一直想著“我要跑得更快！我要刷新世界紀(jì)錄！我要拿金牌！?,那么大腦額葉中與“我”相關(guān)的回路反而會降低運(yùn)動區(qū)回路的功能，最終致使他無法跑出一個理想的成績。能夠最大限度地發(fā)揮人類所擁有的潛能的狀態(tài)是忘我，即“無心”（心流狀態(tài)）。“我想寫出人人稱贊的小說?！薄拔蚁氘嫵隽钊烁袆拥漠??！薄跋胱尨蠹矣X得我很厲害。”像這樣，能夠意識“我”的存在是不行溝通可以說是不可以表現(xiàn)“我”的一個典型的例子。也就是說，意識到自我的交流是無法順利進(jìn)行的。戀愛時(shí)也是一樣。墜入愛河忘記自我，沉浸在二人世界里的時(shí)光或許就是戀愛的最佳狀態(tài)。但是，“希望他也喜歡上我”或者當(dāng)男朋友移情別戀時(shí)“想讓他的心再回到我身上”，像這樣一旦人們意識到了“我”的存在，反而會讓自己變得不自然，也就無法順利交往下去。雖然“我”這個意識非常重要，但是考慮到大腦機(jī)能，意識不到“我”才是最好的狀態(tài)。也就是說，要把自己自然地、不加掩飾地展示要想讓大腦發(fā)揮最佳機(jī)能，需要達(dá)到“無心”狀態(tài)。Point/43交替發(fā)言，溝通才會精彩人在說話和聽話的時(shí)候，使用的腦回路是完全不同的。說話的時(shí)候，是布羅卡氏區(qū)（Broca'sarea）[4]，即運(yùn)動性語言區(qū)（運(yùn)動區(qū)學(xué)習(xí)回路）在起作用。而聽話的時(shí)候，是韋尼克區(qū)（Wernicke'sarea）[5],即感覺性運(yùn)動區(qū)（感覺區(qū)學(xué)習(xí)回路）在起作用。在第一章中我也提到過，運(yùn)動區(qū)學(xué)習(xí)回路是通過說話、書寫等實(shí)際身體運(yùn)動來輸出信息。感覺區(qū)學(xué)習(xí)回路是輸入聽覺、視覺、感覺等信息的地方。然而，這兩個區(qū)域在大腦中并不是直接相連的。因此，一個人為了與他人進(jìn)行交流，需要通過感覺區(qū)學(xué)習(xí)回路來獲取對方的信息，然后再通過運(yùn)動區(qū)學(xué)習(xí)回路輸出信息，向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的意見。看到好的事物、聽到好消息后，如果不告訴別人，不寫在日記、博客、社交網(wǎng)站上的話，就無法提高會話和寫作能力。即便知識淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富，在與他人的交流中，如果不能保持運(yùn)動區(qū)和感覺區(qū)的平衡，空有一身本領(lǐng)也無用武之地。在與他人交流時(shí)，必須同時(shí)使運(yùn)動區(qū)和感覺區(qū)發(fā)揮作用來保持必要的平衡。換句話說，對話過程中“話輪轉(zhuǎn)換”（turn-taking）[6]是非常重要的。麻省理工學(xué)院的集體智慧研究所（CenterforCollectiveIntelligence）曾做過這樣一項(xiàng)研究，即某個團(tuán)隊(duì)的績效與團(tuán)隊(duì)成員在會議中交替發(fā)言的次數(shù)有關(guān)。對話中交替發(fā)言。Point/44社會感受性越高的團(tuán)隊(duì)工作成功率越高最近經(jīng)常能聽到“讀空氣”[7]這個說法。實(shí)際上就是“察言觀色，見機(jī)行事”的意思。與此相反，有的人認(rèn)為不需要看別人臉色，只要做自己就好。正如蘋果公司的創(chuàng)始人史蒂夫·喬布斯，引領(lǐng)了美國新的文化潮流，給人一種特立獨(dú)行、不斷創(chuàng)造新事物的印象。當(dāng)然，史蒂夫·喬布斯并不是不懂得察言觀色，而是不僅會察言觀色，還敢于挑戰(zhàn)別人不敢做的事情。誰都需要察言觀色的能力，并且是必須要掌握的。如果不懂得察言觀色，就無法了解那些與你持相反觀點(diǎn)的人的想法。以棒球?yàn)槔?，自己站在擊球區(qū)的時(shí)候，務(wù)必要看清來球。但是，看到來球后不一定要立刻揮動球桿，也不一定要一直觀望。球投過來時(shí)自己會采取怎樣的行動，實(shí)際上也有很多選擇。無論是誰都需要“讀空氣”（看清來球），如何采取行動才是最重要的。那么，“讀空氣”的時(shí)候，大腦會處于怎樣的狀態(tài)呢？此時(shí)，我們的大腦會模擬其他人的大腦，用五官感受現(xiàn)場周圍的氣氛?？傊竽X發(fā)揮著社會感受性（感受性是感覺系統(tǒng)對刺激物的感覺能力）的作根據(jù)MIT集體智慧研究所的研究結(jié)果，在團(tuán)隊(duì)工作中，一個團(tuán)隊(duì)與其他團(tuán)隊(duì)相比，擁有社會感受性高的人越多，那么該團(tuán)隊(duì)工作的成功率就越大。所謂社會感受性，是指通過觀察對方臉色來體會其感受的能力。多虧了這個能力，團(tuán)隊(duì)成員之間才能互相體諒、互相配合，工作才能順利進(jìn)行下去。“讀空氣”，就是發(fā)揮社會感受性的作用，揣測對方的心思。假設(shè)你和五個好友相約去喝酒，你能明顯感覺到其中一個人心不在焉，這就說擁有社會感受性高的人越多，該團(tuán)隊(duì)工作的成功率就越大。Point/45大腦會無意識地讀取對方的信息在柯南·道爾的作品《夏洛克·福爾摩斯》[8]（又名《福爾摩斯探案集》）中，夏洛克會利用五感來感知初次見面的人，進(jìn)而推測出對方的出生地、職業(yè)、家庭構(gòu)成、交友關(guān)系等。夏洛克所擁有的能力與電影導(dǎo)演奧遜·威爾斯（OrsonWelles）[9]的表述極為相似。奧遜·威爾斯將利用“冷讀術(shù)”（ColdReading）猜中對方信息的能力稱為“開天眼”（ShutEye）。所謂冷讀術(shù)，是指在事前完全沒有對方信息的情況下，通過觀察對方的外表，以及隨意地交談一下，就能猜中對方信息的談話技巧。能“開天眼”的人，會在不知不覺中感知對方的心事。據(jù)悉，因?yàn)閵W遜·威爾斯擁有“開天眼”的能力，曾經(jīng)有一段時(shí)間經(jīng)常對別人說“我能讀有一次，一位中年婦女走到了威爾斯的身邊，想請他幫自己占卜一下。于是他看了她一眼說：“你的丈夫剛過世不久?！甭犓@么一說，那位女士突然哭了起來，連連點(diǎn)頭。這件事讓威爾斯害怕極了，從此再也不讀別人的心事了。威爾斯并非擁有超能力，他只是擁有異于常人的敏銳的洞察力。這樣的人，可以從對方的表情、服裝、簡單的對話中感知對方的信息。很少有人能夠擁有“開天眼”的能力，但是人的大腦或多或少可以讀大腦正在讀取對方的信息。Point/46對話的本質(zhì)是什么？有一個概念叫作“confabulation”（虛魅力的那張照片悄悄換成另一個人的照片。定的概率把實(shí)驗(yàn)參與者并沒有選擇的一張照答“這個人表情很好”“這個人頭發(fā)的顏色很人類的大腦什么都可以當(dāng)場憑空捏造出來。比如，兩個小學(xué)生在打鬧的時(shí)候把教室的玻璃打碎了，被班主任叫到了辦公室，班主任問他們：“這是怎么回事？”當(dāng)時(shí)，這兩個小學(xué)生只是在打鬧的時(shí)候不小心把玻璃撞碎了，但他們卻覺得不說出個正當(dāng)?shù)睦碛墒墙淮贿^去的，于是就當(dāng)場編了個故事。相信大家的第一反應(yīng)是撒謊很不好，但是從大腦的構(gòu)造來看，對話的本質(zhì)就是虛構(gòu)。也就是說，如果我們認(rèn)為對話就是享受捏造的樂趣，那么其實(shí)也是在享受對話本身。不善于交際的人在與別人見面之前，都會事先考慮好見面時(shí)要談?wù)摰脑掝}。看起來似乎給人一種很安心的感覺，但是如果準(zhǔn)備好的話題聊對話本身就是享受“捏造”的樂趣。Point/47溝通中的矛盾可以通過改變語境來化解與人交流的時(shí)候，可能偶爾也會和對方發(fā)生沖突。這種情況是因?yàn)闆]有看到彼此邏輯的一致性。即使反復(fù)交談，在邏輯上無論如何也無法達(dá)成妥協(xié)的情況下，就輪到大腦的感情系統(tǒng)出場了。也就是說，在某個語境中產(chǎn)生的矛盾或者是無法解決的問題，可以通過導(dǎo)入不同的語境來消滅它。比如，下班后幾個同事相約一起去喝酒，曾經(jīng)就某一問題針鋒相對的兩人，在酒桌上換一個話題就可以輕松達(dá)成和解。在一段對話中，人們能夠在判斷狀況的同時(shí)導(dǎo)入完全不同的語境，這是人類對話能力的一項(xiàng)高級技能。改變語境的行為，是感情系統(tǒng)在起作用。同時(shí)，以眶額皮質(zhì)為中心的大腦回路，也可以調(diào)節(jié)大腦的各項(xiàng)機(jī)能。如果我們在對話中，陷入了邏輯的旋渦而無法自拔，大腦會自動變換語境，這就是大腦所擁有的最重要的能力之一。使用不同的語境來避免沖突。使用不同的語境來避免沖突。Point/48對話是從不同視角看待自己的契機(jī)將對方所說的話作為參考，用一個比較難懂的詞來表達(dá)的話，那就是“外部性”（externality）。外部性是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語，是指某個經(jīng)見了《阿爾卑斯山的少女》[11]中的少年皮特一樣?！逼ぬ厥呛５俚呐笥?，一個牧羊少年，雖然為人靦腆不善言辭，在阿爾卑斯山上卻是一個可靠耿直的少年。聽到老師這么說，我心里其實(shí)很疑惑，并不覺得自己是像皮特那樣純真的少年，但是，既然老師這么認(rèn)為，我也覺得像少年皮特也沒什么不好。在那一瞬間，我下意識認(rèn)同了老師的說法。與他人對話，我認(rèn)為是從不同的視角看待自己的契機(jī)。聽完對方的話，你可能會不由自主跟著對方的思路走，當(dāng)然，這還可能會激發(fā)你的熱情，瞬間讓自己鼓起勇氣。把對話當(dāng)作從不同視角看待自己的契機(jī)。把對話當(dāng)作從不同視角看待自己的契機(jī)。Point/49對話可以將對方的世界帶入自己的心中那就是“看完了小津安二郎導(dǎo)演的電影你們有什么感想？（Ghibli）[13]的作品和《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》[14]等等。之后又談到了讀書的話題，當(dāng)問到“你們喜歡什么樣的書”時(shí)，孩子們列舉了很多大人們幾乎都不知道的輕小說（lightnovel）[15]。我也曾做過一次以高中生為對象的演講，與高中生進(jìn)行了一次面對面的交流與互動。到了提問環(huán)節(jié)，當(dāng)問到“現(xiàn)在高中生之間流行什么？”這類問題時(shí)，我聽到了一些有趣的回答。比如，“我上了高中才知道‘LINE’[16]”。對話本該如此——懷著一顆好奇心傾聽別人講話，將未知的世界帶入自己的心中。對話的時(shí)候態(tài)度不正確就會產(chǎn)生非對稱性（Asymmetry）思維。尤其是大人和孩子之間的對話，可以說是容易陷入非對稱性的典型事例。大人在和孩子說話時(shí)，總是習(xí)慣于用自己的知識和經(jīng)驗(yàn)教育孩子。這樣一來，很容易造成對話的不對等，不但聽不到孩子的真心話，也無法了解他們內(nèi)心的真實(shí)想法。如果大人們以居高臨下的姿態(tài)來跟孩子說話，反而會讓孩子們意識到大人的世界和他們是不同的，孩子們漸漸就會緊鎖自己的心扉。這時(shí)，大人們需要試著轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度，應(yīng)該以“大人也有很多東西需要向孩子學(xué)習(xí)”的態(tài)度與孩子對話。事實(shí)上，孩子們確實(shí)也能教會解”這樣的態(tài)度是不對的，而是要多帶一分者。重要的事情說三遍，良好的對話，只有不給自己限定感興趣的對象。Point/50對等對話是信息交換最高效的方式愉快對話的理想情景是同學(xué)之間的對話。腦科學(xué)的研究表明，對等人群之間的對話最令人感到舒服。大腦中的信息交換就會變得更加高效。對等的人群相互進(jìn)行交流。否則就無法準(zhǔn)確年7月6日從韓國仁川國際機(jī)場起飛、預(yù)定航空公司韓亞航空214次航班，發(fā)生了一機(jī)上共有307名乘客和機(jī)組人員，該事故共醫(yī)救治，其中數(shù)十人傷勢嚴(yán)重。這是全世界平等的立場上互相交換意見，以確保飛行安長什么意見都不能表達(dá)的話，就失去了駕駛的經(jīng)營者們之間也可以不使用敬語，平等地像同年級同學(xué)那樣對話。像同年級同學(xué)那樣對話。Point/51持續(xù)發(fā)問比找到答案更重要抱有疑問就說明大腦中仍留有空白。所謂空白，就是還沒有被滿新的課題之后他們會一直不斷地向自己發(fā)問一個好的問題，與具體的行動和努力解決的方向密切相關(guān)。比如一個好的問題是與具體行動相結(jié)合的問題。Point/52放松是最好的交往狀態(tài)另一半是古希臘哲學(xué)家柏拉圖在其著作《饗宴篇》[17]中所使用的概念。據(jù)柏拉圖說，在神話世界里，人類被分成了三種性別，男人、女人和陰陽人。也就是說現(xiàn)在我們兩個人的身體，其實(shí)原本來自同一個但是有一次，人類觸犯神，被撕裂成了兩半。結(jié)果，世界上只剩下男人和女人。于是，人類開始追求被神撕裂的自己的另一半。柏拉圖認(rèn)為這種追求另一半的行為就是“戀愛”?！癰etterhalf”也有稱自己的戀人是“比自己好的另一半”的意思。和自己認(rèn)為是另一半的人在一起，會有一種和曾經(jīng)生離死別過的另一個自己重逢的心情，因而能夠完全放松下來，并且也會比自己獨(dú)處時(shí)表現(xiàn)得更好。要想讓自己一直處于一個自然的狀態(tài)，首先就要多多留意與能讓你感到輕松的對象在一起時(shí)的自己。即便是和別人在一起的時(shí)候，也要努力讓自己達(dá)到同樣的狀態(tài)。與能夠讓自己感到輕松的人在一起。與能夠讓自己感到輕松的人在一起。Point/53溝通能力=共鳴×好奇心樣的人，我們可以向?qū)Ψ酱蚵犠约翰恢赖牧硪环矫?，?chuàng)造性產(chǎn)生于“經(jīng)驗(yàn)×欲望”。創(chuàng)造性是顳葉輸出的經(jīng)驗(yàn)信息與額葉發(fā)出的欲望信號相乘的結(jié)果。將其作為記憶存儲于大腦的顳葉之中。然后，識，但同時(shí)也掌管著欲望。欲望會從“想做這因此，顳葉中的經(jīng)驗(yàn)積累得越多的人越能夠創(chuàng)造出新事物，而額葉中的欲望越強(qiáng)的人越能發(fā)揮出創(chuàng)造性。溝通能力=共鳴×好奇心。Point/54缺乏溝通會降低大腦的機(jī)能也不會出現(xiàn)衰退。因?yàn)樗麄兤綍r(shí)會通過冥想會有任何問題。除此之外的普通人，如果長事情都習(xí)以為常，就會失去對世界的好奇心），對新事物產(chǎn)生反應(yīng)時(shí)，大腦會釋放出獎賞系統(tǒng)中以多巴胺為主的、能給人們帶來喜悅的神經(jīng)遞質(zhì)。比如說第一次看到的事物，第一只有鮮活的信息，大腦才會認(rèn)真對待。只有鮮活的信息，大腦才會認(rèn)真對待。Point/55愛好閑聊是大腦健康的證據(jù)“是否覺得閑聊有趣”是判斷自己的大腦是否健康的一個標(biāo)志。沒有好好享受人生的樂趣，由于心態(tài)過于老成熟。反過來想，一個人如果能夠享受閑談我在理化學(xué)研究所[18]工作時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)數(shù)學(xué)家甘利俊一[19]先生，是一位能夠在飛機(jī)上完成一篇數(shù)學(xué)論文的天才，人看起來非常年輕。雖然是一名德高望重的數(shù)學(xué)家，卻沒有一點(diǎn)架子，為人十分和藹可親。一起參加學(xué)術(shù)會議的時(shí)候，他會一邊泡溫泉，一邊和我們開心地聊一些與學(xué)術(shù)無關(guān)的話題。腦就會處于一個健康、年輕的狀態(tài)，想必也閑聊是大腦健康的晴雨表。閑聊是大腦健康的晴雨表。Point/56對話的不可預(yù)測性能鍛煉大腦人在說話的時(shí)候，是大腦中顳葉皮質(zhì)聯(lián)合區(qū)的聯(lián)想記憶系統(tǒng)在發(fā)揮作用。顳葉是掌管記憶的重要腦區(qū)域，人的記憶就存儲在那里。額葉會通過控制存儲的聯(lián)想記憶獲取對話所需的信息?！须[含著大量的我們無法預(yù)料的事情。因仔細(xì)觀察對方的表情和動作。Point/57朋友太多，人際關(guān)系質(zhì)量也會下降英國人類學(xué)家羅賓·鄧巴（RobinDunbar）提出了一個叫作“鄧巴數(shù)字”（Dunbar'snumber）的概念，也叫150定律[21]。所謂的鄧巴數(shù)字，是指每個人與其能夠保持穩(wěn)定人際關(guān)系的人數(shù)的上限。鄧巴數(shù)字的范圍大概在100~230人之間，平均為150人。鄧巴在研究猴群的大小時(shí)發(fā)現(xiàn)，大腦皮質(zhì)的大小和族群的大小有關(guān)系。靈長類要想組成一個族群，需要相互間進(jìn)行梳理毛發(fā)這樣的親密交流。而要維持這樣親密的關(guān)系則受到大腦皮質(zhì)大小的制約。對人類而言，可以用語言代替梳理毛發(fā)，進(jìn)行親密的交流。比起梳理毛發(fā)，用語言進(jìn)行交流更容易。因此，與其他靈長類相比，人類能夠做到把群體的規(guī)模擴(kuò)大。即便如此，要想與每個人都能保持親密關(guān)系，150人是一個極限。我因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系遇到了很多人，也結(jié)識了很多人。臉書（Facebook）上的好友列表里有200人左右，關(guān)注我的推特的人有4000多人，早就已經(jīng)超過了鄧巴數(shù)字。所以好友列表里的人和關(guān)注者的情況，我不可能全都掌握。我經(jīng)常主動保持聯(lián)系的人，大概也就150個。所以，無論是社交網(wǎng)絡(luò)上的朋友還是現(xiàn)實(shí)中的朋友，我認(rèn)為都有這樣一個上限。因此，想增加朋友的數(shù)量，僅以數(shù)字多少為目標(biāo)來建立人際關(guān)系的這種思想是錯誤從腦科學(xué)的角度來看，我認(rèn)為人的大腦能夠同時(shí)處理的人數(shù)的極限也是150人左右。為什么人的大腦能同時(shí)處理的人數(shù)是150人左右呢？因?yàn)槿绻^了這個人數(shù)的話，人的大腦中的人際關(guān)系就會變得過于復(fù)雜而無法處舉個例子大家就明白了。假設(shè)幾個朋友約好了一起去吃飯。人都有朋友的數(shù)量也有上限。Point/58拓展人脈的關(guān)鍵，在于利用“弱聯(lián)系”共同點(diǎn)可能還相對容易琢磨。反之，離自己夠提供一些有用的建議和新的工作機(jī)會。離這種微弱的人際關(guān)系被稱為“弱聯(lián)系”（weakties），通常是指隸屬于不同團(tuán)體的人，只在推特、臉書等社交媒體上交流過的人，有過一面或者幾面之緣的人等，即那些關(guān)系并不親密的人。會。相反，經(jīng)常和強(qiáng)聯(lián)系的人見面，雙方信與圈外人建立聯(lián)系。與圈外人建立聯(lián)系。Point/59交流能讓不同的人融為一體雖然人類的大腦各不相同，事實(shí)上卻有著想要成為“同一個大腦”的欲望。雖然每一只螞蟻都是單獨(dú)行動的，但是整個巢穴的螞蟻看時(shí)候，就會意識到自己的身份，作為日本國的一種本能。但是，正因?yàn)槊總€人的大腦都是獨(dú)一無二的，彼此擁有的思維方式也不一樣，所以有時(shí)候我們無法理解對方，致使彼此擦肩而過，始終無法融為一體。進(jìn)退兩難的境地，人與人之間才會想要進(jìn)行交人類的大腦都有想成為“同一個大腦”的欲望。Point/60傾聽時(shí)不偏離中心，對話就不會跑題法的是榮格派心理學(xué)家河合隼雄[22]老師。不偏離中心的傾聽方法，也可以說是河合老師根據(jù)多年的咨詢經(jīng)驗(yàn)自創(chuàng)的絕學(xué)。據(jù)他所說，當(dāng)有非常嚴(yán)重精神癥狀的患者來咨詢的時(shí)候，傾聽的過程中如果與患者共情（empathy）[23]，咨詢就無法再進(jìn)行下去。因?yàn)?，傾聽時(shí)產(chǎn)生的共鳴過多，很容易被患者帶跑偏。因此，河合老師決心要堅(jiān)定自己的立場，不讓自己偏離中心，然后再去傾聽對方說話。在傾聽對方說話時(shí)，身體既不會微向前傾，也不刻意拉開距離。傾聽的姿勢始終不變，彼此之間保持若即若離的距離感，這就是傾聽的最高境界。不偏離中心的傾聽方法，能夠讓自己避免投入過多的感情，看似給人一種傾聽者態(tài)度很冷淡的感覺，其實(shí)不然。如果傾聽的一方投入過多感情，在聽的過程中可能會漸漸感到疲憊。這樣一來，下次對方再開口說話就聽不進(jìn)去了。相反，如果為了保護(hù)自己而刻意保持距離，就無法提供給對方最佳的咨詢意見。正因?yàn)槿绱?，不偏離中心才是最完美的選擇。不偏離中心的傾聽方法，要多加練習(xí)才能學(xué)會。在此，我想教大家一個利用大腦特性進(jìn)行訓(xùn)練的方法。我們的大腦具有這樣一個特性，會無意識地去做已經(jīng)習(xí)慣了的事情。當(dāng)然，我們訓(xùn)練的最終目的，也是為了能做到無意識地不偏離中心地傾聽對方談話。首先，自己在說話的時(shí)候要經(jīng)常有意識地去思考“對方聽見自己說的話會怎么想？”。這就要求我們一邊“腦補(bǔ)”對方的心理活動一邊說比如，在和剛跟男朋友分手的朋友聊天時(shí)，你想說自己現(xiàn)在很幸的？對方是不是已經(jīng)感到厭倦了？還是說對方很愿意和自己聊天？?對話時(shí)不要有意識地揣摩對方的態(tài)度。[1]佐藤可士和，1965年出生于東京，是日本的平面設(shè)計(jì)師、創(chuàng)意指導(dǎo)（creativedirector）、藝術(shù)指導(dǎo)（artdir[2]尤塞恩·博爾特（UsainBolt），1986年8月21日生于牙買加特里洛尼，牙買加短跑運(yùn)動員，2008、2012、2016年奧運(yùn)會男子100米、200米冠軍。[3]小林秀雄，日本作家與文藝評論家，出生于日本東京市神田區(qū)（今東京都千代田區(qū)），畢業(yè)于東京大學(xué)文學(xué)部法文科；小林秀雄是確立日本文藝評論界的靈魂人物，影響了后來大多數(shù)的文藝評論家。[4]布羅卡氏區(qū)又稱布羅卡氏中樞、布羅卡氏回，即運(yùn)動性言語中樞（說話中樞）。布羅卡氏區(qū)的發(fā)現(xiàn)，不但使人相信神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)的機(jī)能各有其較特殊的定位，而且還找到了以腦溝回作為腦的機(jī)能分區(qū)的明確標(biāo)志。[5]韋尼克區(qū)是大腦聽覺中樞和視覺性語言中樞，是神經(jīng)心理學(xué)重要的學(xué)術(shù)名詞。是1874年由德國醫(yī)生韋尼克發(fā)現(xiàn)的大腦左半球的一個不同于布羅卡氏區(qū)的重要的語言區(qū)域，此區(qū)域可以控制語言理解的技能。[6]話輪轉(zhuǎn)換，是指參加會話的人在參加整個會話的過程中輪流說話。[7]讀空氣，在日語里寫作“空気を読む”,是一種社會文化，實(shí)際上就是懂得察言觀色，體察周遭的氛圍環(huán)境，體察對方的情緒。[8]夏洛克·福爾摩斯（SherlockHolmes）是由19世紀(jì)末的英國偵探小說家阿瑟·柯南·道爾所塑造的一個才華橫溢的偵探。福爾摩斯常能夠足不出戶就可以解決很多疑難問題，但作品中大部分故事講的都是比較困難、需福爾摩斯出門調(diào)查的案子。福爾摩斯善于通過觀察、演繹推理和法學(xué)知識來解決問題。[9]奧遜·威爾斯，美國演員、導(dǎo)演、編劇、制片人。代表作有《公民凱恩》《第三人》《歷劫佳人》等。[10]選擇盲，是指當(dāng)人們的選擇被暗中操縱時(shí)，個體不能覺察他們的偏好與決策結(jié)果之間的不匹配，這是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中一種極為普遍的現(xiàn)象。[11]《阿爾卑斯山的少女》，又名《阿爾卑斯山的少女——海蒂》描寫了喜歡阿爾卑斯山的大自然的少女海蒂與爺爺?shù)挠H情，與牧羊少年皮特、富家少女克拉拉之間的友情，展現(xiàn)了住在阿爾卑斯山上的人們的淳樸生活風(fēng)貌。[12]小津安二郎（1903年12月12日—1963年12月12日），出生于日本東京。日本電影導(dǎo)演、編劇。代表作品有《晚春》《東京物語》《彼岸花》《秋日和》。[13]吉卜力工作室，是一家日本動畫工作室。工作室標(biāo)志為其代表作品《龍貓》中的龍貓。[14]《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》，是由龍之子工作室、GAINAX兩家日本動畫公司共同制作的動畫作品，簡稱《EVA》。的劇本獲獎，邀請了幾位朋友到家中會飲、交談。參加者有修辭學(xué)家斐德羅、），類學(xué)家羅賓·鄧巴在20世紀(jì)90年代提出。該定律根據(jù)出：人類智力將允許人類擁有穩(wěn)定社交網(wǎng)絡(luò)的人數(shù)是[22]河合隼雄，1928年生。臨床心理學(xué)者、心理治療師。曾任日本文化廳[23]共情，也稱為神入、同理心，共情又譯作同感、同理心、投情等。由人本主義創(chuàng)始人羅杰斯所闡述的概念，卻越來越第五章記憶與整理Point/61經(jīng)過壓縮的信息更有價(jià)值只有人類才有可能擁有如此出色的能力，即壓縮信息的能力。電腦目前還做不到這一點(diǎn)。大量信息，人們真正用到的只是其中極少的一部分。信息全都擺在眼前不去用是沒有任何意義的，只有經(jīng)過壓縮使用才能產(chǎn)生價(jià)值。存儲于大腦中的信息也是一樣，單純收集似乎沒什么意義，壓縮之后才真正被賦予意義。信息的價(jià)值不在于收集，更在于壓縮。Point/62經(jīng)過行動篩選的記憶更深刻是一種滲透到身體里的感覺。也就是說，實(shí)時(shí)間會篩除不必要的記憶，而滲透到身體里的記憶卻會深深烙印在我們的腦海中。一項(xiàng)巨大工程。同時(shí)可以期待記憶本身的復(fù)述（rehearsal）[1]作用。憶和知識才真正具有價(jià)值。如果是這樣的話托業(yè)考試（TOEIC）[4]。平時(shí)我都是通過實(shí)際應(yīng)用來擴(kuò)充詞匯量，只有那些當(dāng)場使用后被保留下來的記憶，對我來說才是最有意義的。記憶也有“贅肉”和“脂肪”。通過實(shí)際行動，消除多余的脂肪，鍛煉出像肌肉一樣的記憶很重要。即使房間里擺放著許多東西，常用的也只是有限的那幾種。在日常生活中，擁有多少東西不是重點(diǎn)，重要的是必要的物品是否放在了必要的位置上。大腦的記憶也是如此。用實(shí)際行動來消除記憶中的多余脂肪。Point/63分享經(jīng)歷，能夠撫平心靈創(chuàng)傷一旦發(fā)生像東日本大地震[5]那樣重大的自然災(zāi)害，相信大多數(shù)人都會產(chǎn)生消極情緒。屆時(shí)，人們將會面臨同樣研究資料。這是一項(xiàng)關(guān)于經(jīng)歷過9.1級特prolonged翻譯成日語，就是“被拉長了”或“被延長exposure是“曝光”的意思。也就是說，“prolongede有這樣一種說法，回憶過去的經(jīng)歷，能夠撫平心靈的創(chuàng)傷，最終讓自己從過往中解脫出來。為了忘記，有時(shí)候也需要回憶起那段經(jīng)歷，然后勇敢地去面對。記得，是為了更好地忘記。Point/64只有梳理經(jīng)歷，才能揮別過去以我們最終才會分道揚(yáng)鑣。但是，和她交往從未重視過的社會性和價(jià)值觀。換句話說，驗(yàn)很痛苦，但是我也意識到這是自己在成長從而幫助自己遠(yuǎn)離這個煩惱。這種方法不僅適用于人際關(guān)系，對于那些被災(zāi)害所困擾或者無法適應(yīng)社會的人來說同樣行之有效。只有當(dāng)你跳脫出來，以旁觀者的角度看待深陷旋渦中的自己，才能找到問題的癥結(jié)所在，理解其背后的意義，讓自己真正擺脫煩惱。以客觀的視角重新審視問題。Point/65聚焦于回憶，能夠解開心結(jié)整理自己內(nèi)心消極情緒的方法之一就是聚焦（focusing）。聚焦的腦海中回想你目前所擔(dān)心的事情。例如，試下來所要做的就是尋找一個能夠表達(dá)厭惡感優(yōu)點(diǎn)，女同事們卻都圍著他轉(zhuǎn)”“總覺得他很一來，也許你會發(fā)現(xiàn)自己過去也曾有過同樣聚焦療法的核心理念是，將過去因?yàn)橥纯喽鴫阂值臒o意識的情感，有意識地在自己的內(nèi)心深處呈現(xiàn)出來。與其壓抑痛苦的回憶，不是填報(bào)教育專業(yè)更加穩(wěn)妥?！比绻依^續(xù)學(xué)物理，也不知道自己能不能過活。還有一個原因，當(dāng)時(shí)法學(xué)院為了培養(yǎng)公程，著實(shí)令我羨慕。不過我進(jìn)去之后才發(fā)現(xiàn)敢于觸碰無意識的情感。Point/66用積極的經(jīng)驗(yàn)替代復(fù)雜的情結(jié)樣的分析遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。之所以這么說，是因?yàn)槿绻粋€人處于被情結(jié)所束縛的狀態(tài)，也就意味著他的人生少了很多選擇。比如剛才這個女生的例子，如果將擇偶范圍限定于“高個子用積極的經(jīng)驗(yàn)替代復(fù)雜的情結(jié)。Point/67化解情結(jié)能夠疏通人際關(guān)系并不妨礙日常生活。而正是過去的經(jīng)歷成就通過維護(hù)心靈來維護(hù)人際關(guān)系。Point/68緊張是有關(guān)自身能力的一種提醒會感到緊張，是因?yàn)樗宄刂涝谀莻€場且知道自己需要做些什么。事實(shí)上，這也是當(dāng)一個幾乎不曾在人前發(fā)言的人，卻不得不首先，請牢牢記住一句