河北北方學(xué)院《日本文化體驗(yàn)》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

裝訂線(xiàn)裝訂線(xiàn)PAGE2第1頁(yè)，共3頁(yè)河北北方學(xué)院《日本文化體驗(yàn)》

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共30個(gè)小題，每小題1分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、傳統(tǒng)美食的制作工藝體現(xiàn)了民族的智慧。中國(guó)的烤鴨制作工藝復(fù)雜，法國(guó)的奶酪制作有著嚴(yán)格的流程。日本的壽司制作講究食材的新鮮和手法的精準(zhǔn)。以下哪個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)美食“烤肉串”在制作時(shí)需要特殊的香料和腌制方法？（）A.伊朗B.伊拉克C.敘利亞D.巴勒斯坦2、中國(guó)古代建筑文化中，四合院是一種具有代表性的民居形式。四合院的布局體現(xiàn)了？（）A.家族的等級(jí)制度和尊卑有序B.對(duì)自然景觀(guān)的模仿和融合C.追求開(kāi)放和自由的生活理念D.便于商業(yè)活動(dòng)和人際交往3、在傳統(tǒng)音樂(lè)的演奏場(chǎng)合上，宮廷、民間和宗教場(chǎng)所都有音樂(lè)的存在。以下哪種場(chǎng)合更常演奏古典音樂(lè)？（）A.宮廷B.民間C.宗教場(chǎng)所D.劇院4、在不同文化中，對(duì)于美的定義和審美標(biāo)準(zhǔn)有所不同。在古希臘，強(qiáng)調(diào)人體的比例和對(duì)稱(chēng)美；在中國(guó)古代，注重含蓄和意境之美。以下哪種文化更注重裝飾和華麗的外在表現(xiàn)？（）A.巴洛克文化B.哥特文化C.拜占庭文化D.羅馬文化5、在不同文化的藝術(shù)教育中，有的注重技巧訓(xùn)練，有的強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力培養(yǎng)。以下哪種文化的藝術(shù)教育更重視啟發(fā)學(xué)生的想象力？（）A.歐洲文化B.亞洲文化C.非洲文化D.美洲文化6、在考察中國(guó)傳統(tǒng)文化中的中醫(yī)理論時(shí)，以下關(guān)于中醫(yī)“陰陽(yáng)五行”學(xué)說(shuō)的解釋?zhuān)囊豁?xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為世界萬(wàn)物都由陰陽(yáng)兩種對(duì)立統(tǒng)一的力量和金、木、水、火、土五種基本元素構(gòu)成B.該學(xué)說(shuō)用于解釋人體的生理病理現(xiàn)象，并指導(dǎo)疾病的診斷和治療C.陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)沒(méi)有科學(xué)依據(jù)，是一種封建迷信的思想D.其體現(xiàn)了中醫(yī)對(duì)自然界和人體的整體觀(guān)念和辯證思維7、民間信仰文化在不同民族中形式多樣。在中國(guó)，有對(duì)土地神、財(cái)神的崇拜；在日本，有對(duì)八百萬(wàn)神明的信仰。以下哪個(gè)地區(qū)的民間信仰中常有對(duì)自然神靈的敬畏和崇拜？（）A.亞馬遜流域B.北歐C.太平洋島嶼D.中東8、廣告文化既是商業(yè)活動(dòng)的一部分，也反映了社會(huì)的價(jià)值觀(guān)和審美取向。以下關(guān)于廣告文化的作用，不正確的是？（）A.傳遞商品信息B.引導(dǎo)消費(fèi)觀(guān)念C.只追求經(jīng)濟(jì)效益，不考慮社會(huì)影響D.塑造品牌形象9、在研究德國(guó)文化時(shí)，古典音樂(lè)是其重要的文化成就之一。關(guān)于德國(guó)作曲家貝多芬的音樂(lè)創(chuàng)作，以下哪個(gè)描述不準(zhǔn)確？（）A.其作品充滿(mǎn)了激情和力量，表達(dá)了對(duì)自由和正義的追求B.融合了古典主義和浪漫主義的風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng)了新的音樂(lè)時(shí)代C.貝多芬的音樂(lè)只在德國(guó)國(guó)內(nèi)受到高度評(píng)價(jià)和廣泛傳播D.對(duì)后世音樂(lè)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為音樂(lè)史上的經(jīng)典10、對(duì)于不同地域的民間故事所傳遞的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)念，以下關(guān)于中國(guó)的《牛郎織女》和歐洲的《灰姑娘》，哪一項(xiàng)是正確的？（）A.《牛郎織女》歌頌了堅(jiān)貞的愛(ài)情和對(duì)美好生活的向往；《灰姑娘》則強(qiáng)調(diào)善良和勇敢最終會(huì)得到回報(bào)，都反映了各自文化中的美好品質(zhì)B.中國(guó)的《牛郎織女》和歐洲的《灰姑娘》在價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)念上完全不同，沒(méi)有共同點(diǎn)C.歐洲的《灰姑娘》比中國(guó)的《牛郎織女》更具有教育意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值D.隨著文化的全球化，中國(guó)的《牛郎織女》和歐洲的《灰姑娘》逐漸失去了原有的文化特色11、藝術(shù)文化是人類(lèi)表達(dá)情感和思想的重要方式。繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式在不同的文化中展現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。在印度，傳統(tǒng)舞蹈以其優(yōu)美的手勢(shì)和豐富的表情著稱(chēng)；在中國(guó)，京劇作為一種傳統(tǒng)戲劇形式，融合了唱、念、做、打。以下哪種藝術(shù)形式在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)到了高峰？（）A.油畫(huà)B.雕塑C.建筑D.詩(shī)歌12、關(guān)于世界各地建筑文化的風(fēng)格和特色，以下對(duì)于歐洲哥特式建筑和中國(guó)古典園林建筑的比較，哪一個(gè)是準(zhǔn)確的？（）A.哥特式建筑以高聳的尖頂、華麗的彩色玻璃窗為特色，體現(xiàn)宗教的神秘和崇高；中國(guó)古典園林建筑注重自然與人工的融合，營(yíng)造詩(shī)情畫(huà)意的氛圍B.歐洲哥特式建筑和中國(guó)古典園林建筑都受到了現(xiàn)代建筑風(fēng)格的沖擊，逐漸被淘汰C.中國(guó)古典園林建筑比歐洲哥特式建筑更具有藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值D.歐洲哥特式建筑和中國(guó)古典園林建筑在設(shè)計(jì)理念和建筑材料上沒(méi)有任何相似之處13、伊斯蘭文化對(duì)建筑藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響，其清真寺建筑通常具有獨(dú)特的風(fēng)格。以下哪個(gè)特征是伊斯蘭清真寺建筑常見(jiàn)的？（）A.尖頂?shù)溺姌荁.巨大的圓形穹頂C.繁復(fù)的哥特式尖拱D.中式的飛檐斗拱14、對(duì)于不同文化中的口頭傳統(tǒng)和民間故事講述方式，以下哪種觀(guān)點(diǎn)不準(zhǔn)確（）A.講述者的語(yǔ)氣、表情和動(dòng)作會(huì)增強(qiáng)故事的吸引力和感染力B.民間故事的講述常常在特定的場(chǎng)合和群體中進(jìn)行C.口頭傳統(tǒng)和民間故事的傳承主要依靠老年人，年輕人不感興趣D.現(xiàn)代媒體的發(fā)展為口頭傳統(tǒng)和民間故事的傳播提供了新的途徑15、宗教文化對(duì)許多社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。佛教在中國(guó)有著廣泛的傳播，基督教在西方世界占據(jù)重要地位。伊斯蘭教在中東和北非地區(qū)影響深遠(yuǎn)。以下哪個(gè)宗教強(qiáng)調(diào)通過(guò)冥想和修行達(dá)到內(nèi)心的平靜和覺(jué)悟？（）A.道教B.猶太教C.印度教D.禪宗16、在文學(xué)作品的語(yǔ)言風(fēng)格上，簡(jiǎn)潔明快、華麗繁復(fù)和樸實(shí)無(wú)華都有各自的魅力。以下哪種語(yǔ)言風(fēng)格更常見(jiàn)于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品？（）A.簡(jiǎn)潔明快B.華麗繁復(fù)C.樸實(shí)無(wú)華D.幽默詼諧17、基督教文化在西方社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響，圣誕節(jié)是其重要的節(jié)日之一。圣誕節(jié)的慶?；顒?dòng)通常包括？（）A.互贈(zèng)粽子B.點(diǎn)亮彩燈、互贈(zèng)禮物C.舉辦龍舟比賽D.進(jìn)行舞龍表演18、建筑文化反映了不同地區(qū)和民族的特色。中國(guó)的故宮建筑宏偉壯觀(guān)，體現(xiàn)了皇家的威嚴(yán)；歐洲的哥特式建筑以高聳的尖頂和華麗的裝飾為特點(diǎn)。而非洲的一些傳統(tǒng)建筑則采用了獨(dú)特的泥土和木材結(jié)構(gòu)。以下哪種建筑風(fēng)格常見(jiàn)于古希臘，其特點(diǎn)是莊重、典雅，有大量的立柱？（）A.巴洛克風(fēng)格B.羅馬風(fēng)格C.古希臘風(fēng)格D.洛可可風(fēng)格19、在不同文化中，對(duì)于歷史的記錄和傳承方式也各有特點(diǎn)。在中國(guó)，有著豐富的史書(shū)和地方志；在西方國(guó)家，傳記和回憶錄也是重要的歷史記錄形式。以下哪種文化中，口頭傳承歷史的方式占據(jù)重要地位？（）A.非洲文化B.印第安文化C.波利尼西亞文化D.愛(ài)斯基摩文化20、建筑文化能夠體現(xiàn)一個(gè)民族的審美和價(jià)值觀(guān)。當(dāng)考察中國(guó)、印度和阿拉伯的建筑文化時(shí)，以下哪個(gè)地區(qū)的建筑更常使用穹頂和精美的幾何圖案裝飾？（）A.中國(guó)B.印度C.阿拉伯D.波斯21、在音樂(lè)類(lèi)型方面，古典音樂(lè)、流行音樂(lè)和民族音樂(lè)各具特色。以下哪種音樂(lè)更注重旋律的優(yōu)美和和聲的豐富？（）A.古典音樂(lè)B.流行音樂(lè)C.民族音樂(lè)D.搖滾音樂(lè)22、關(guān)于不同文化中對(duì)于美的定義和審美標(biāo)準(zhǔn)，以下對(duì)于古希臘文化中的和諧美和非洲部落文化中的原始美，哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)?？（）A.古希臘文化追求比例協(xié)調(diào)、和諧對(duì)稱(chēng)的美；非洲部落文化則強(qiáng)調(diào)自然、質(zhì)樸和充滿(mǎn)生命力的原始美B.美在不同文化中是統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，不存在差異C.古希臘文化中的和諧美比非洲部落文化中的原始美更高級(jí)D.隨著文化交流的深入，古希臘文化中的和諧美和非洲部落文化中的原始美逐漸融合23、影視改編對(duì)于文學(xué)作品的傳播和推廣具有重要作用，但也可能帶來(lái)一些問(wèn)題。以下關(guān)于影視改編文學(xué)作品的說(shuō)法，不正確的是？（）A.能夠讓更多觀(guān)眾了解文學(xué)作品B.可能會(huì)對(duì)原著進(jìn)行較大的改動(dòng)C.影視改編一定能忠實(shí)呈現(xiàn)原著的精神內(nèi)涵D.要考慮原著粉絲的感受24、教育是文化傳承和發(fā)展的重要途徑，不同的教育體系反映了不同的文化價(jià)值觀(guān)。德國(guó)的職業(yè)教育非常發(fā)達(dá)，以下關(guān)于德國(guó)職業(yè)教育的特點(diǎn)，不準(zhǔn)確的是？（）A.注重實(shí)踐操作能力的培養(yǎng)B.與企業(yè)合作緊密C.學(xué)歷認(rèn)可度低D.為學(xué)生提供多元化的發(fā)展路徑25、在研究伊斯蘭文化時(shí)，清真寺是其重要的宗教建筑。以下關(guān)于清真寺建筑風(fēng)格和特點(diǎn)的描述，哪一項(xiàng)不正確？（）A.通常具有宏偉的穹頂和高聳的尖塔，展現(xiàn)出莊嚴(yán)和神圣B.內(nèi)部裝飾精美，常運(yùn)用幾何圖案和阿拉伯文字進(jìn)行裝飾C.清真寺的建筑風(fēng)格在世界各地完全相同，沒(méi)有地域差異D.其建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)了伊斯蘭宗教信仰和文化傳統(tǒng)26、文化政策對(duì)于文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有引導(dǎo)和規(guī)范作用。以下關(guān)于文化政策的制定原則，不正確的是？（）A.注重經(jīng)濟(jì)效益，忽視社會(huì)效益B.符合國(guó)家的文化發(fā)展戰(zhàn)略C.鼓勵(lì)創(chuàng)新和多樣性D.保障公民的文化權(quán)利27、西方文化中的古希臘哲學(xué)對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。對(duì)于古希臘哲學(xué)家柏拉圖的理念論，以下哪種描述不符合其核心觀(guān)點(diǎn)？（）A.認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界中的事物是對(duì)理念世界的模仿和分有B.強(qiáng)調(diào)通過(guò)理性思考和沉思來(lái)認(rèn)識(shí)理念世界的本質(zhì)C.認(rèn)為理念世界是虛幻的，現(xiàn)實(shí)世界才是真實(shí)的D.其理念論對(duì)后來(lái)的哲學(xué)和文化發(fā)展產(chǎn)生了重要的啟示作用28、文化符號(hào)是文化的重要代表，能夠傳遞特定的文化信息。長(zhǎng)城是中國(guó)的重要文化符號(hào)，以下關(guān)于長(zhǎng)城的象征意義，不準(zhǔn)確的是？（）A.中華民族的偉大創(chuàng)造力B.抵御外敵入侵的防御工事C.封閉保守的象征D.中國(guó)古代文明的見(jiàn)證29、文化適應(yīng)是指?jìng)€(gè)體或群體在跨文化交流中對(duì)新文化的接受和調(diào)整過(guò)程。在文化適應(yīng)中，以下做法不正確的是？（）A.拒絕接受新文化，保持原有文化習(xí)慣B.積極學(xué)習(xí)新文化的優(yōu)點(diǎn)C.尊重文化差異，避免文化沖突D.促進(jìn)不同文化之間的融合30、在繪畫(huà)的色彩運(yùn)用上，冷色調(diào)、暖色調(diào)和中性色調(diào)都能表達(dá)不同的情感。以下哪種色調(diào)在表現(xiàn)寧?kù)o和寒冷的場(chǎng)景時(shí)更常用？（）A.冷色調(diào)B.暖色調(diào)C.中性色調(diào)D.鮮艷色調(diào)二、多選題（本大題共10小題，每小題2分，共20分．有多個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的．）1、非洲文化豐富多樣，其中面具在許多部落文化中具有重要意義。面具的作用可能包括以下哪些？A.用于宗教儀式和慶典，與神靈溝通或驅(qū)邪B.僅僅作為裝飾品，沒(méi)有實(shí)際的文化功能C.是部落首領(lǐng)權(quán)力的象征，只有首領(lǐng)可以佩戴D.作為商品進(jìn)行貿(mào)易，獲取經(jīng)濟(jì)利益2、中國(guó)古代文化中的哲學(xué)思想，以下哪些對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有啟示意義？（）A.老子的“道法自然”B.孔子的“仁者愛(ài)人”C.莊子的“逍遙游”D.墨子的“非攻”3、西方現(xiàn)代繪畫(huà)流派中，立體主義繪畫(huà)的特點(diǎn)是什么？A.強(qiáng)調(diào)對(duì)物體的真實(shí)再現(xiàn)B.打破傳統(tǒng)繪畫(huà)的透視法則，將物體多個(gè)角度同時(shí)展現(xiàn)C.以抽象的色彩和線(xiàn)條表達(dá)情感D.追求畫(huà)面的裝飾性和美感4、音樂(lè)風(fēng)格多種多樣，以下關(guān)于爵士樂(lè)的描述正確的是？A.節(jié)奏強(qiáng)烈，富有動(dòng)感；B.以古典樂(lè)器演奏為主；C.音樂(lè)風(fēng)格莊重嚴(yán)肅；D.只在歐洲流行。5、西方文化中的哲學(xué)思潮，以下哪些對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有啟示意義？（）A.存在主義B.后現(xiàn)代主義C.結(jié)構(gòu)主義D.實(shí)用主義6、建筑的材料對(duì)建筑風(fēng)格有影響，以下關(guān)于木材在建筑中的描述正確的是？A.木材只能用于傳統(tǒng)建筑；B.木材建筑不耐用，容易損壞；C.木材給人溫暖自然的感覺(jué)；D.木材不環(huán)保，不適合使用。7、以下哪些是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)瑰寶？（）A.書(shū)法B.繪畫(huà)C.雕塑D.建筑8、不同國(guó)家的文學(xué)作品在題材選擇上各有側(cè)重。以下哪部作品以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和人性為主題？（）A.《飄》B.《傲慢與偏見(jiàn)》C.《簡(jiǎn)·愛(ài)》D.《小婦人》9、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的工筆畫(huà)以細(xì)膩的筆觸和精美的色彩著稱(chēng)，以下哪些是工筆畫(huà)的特點(diǎn)？A.注重寫(xiě)實(shí)，追求形似B.強(qiáng)調(diào)色彩鮮艷，對(duì)比強(qiáng)烈C.以線(xiàn)造型，注重筆墨情趣D.追求意境表達(dá)，畫(huà)面富有詩(shī)意10、文學(xué)體裁豐富多樣，以下關(guān)于詩(shī)歌的描述正確的是？A.以敘事為主，情節(jié)復(fù)雜；B.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，富有節(jié)奏感；C.通常篇幅較長(zhǎng)，內(nèi)容豐富；D.只適合成年人閱讀。三、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共20分)1、（本題5分）論述在全球化背景下，不同國(guó)家的飲食文化是如何相互影響和融合的？舉例說(shuō)明這種融合在現(xiàn)代社會(huì)中的具體表現(xiàn)。2、（本題5分）論述菲律賓的斗雞文化，其歷史淵源、比賽規(guī)則和文化意義，以及在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)中的傳承。3、（本題5分）分析中