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1第七專(zhuān)題鑄中華民族精神之魂23【案例】盲童小欣悅的心愿
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小欣悅觀(guān)看升國(guó)旗的現(xiàn)場(chǎng)令許多人動(dòng)容、流淚。是什么令人如此感動(dòng)?思考:5案例:課堂上的交鋒6
教授問(wèn):“中國(guó)富強(qiáng)的標(biāo)志是什么,這兒坐了二十幾個(gè)國(guó)家的學(xué)生,我想大都有興趣弄清楚這一點(diǎn)?!敝袊?guó)留學(xué)生站起來(lái),一字一板地說(shuō):“最起碼的一條是:任何一個(gè)離開(kāi)祖國(guó)的我的同胞,再不會(huì)受到像我今日承受的這類(lèi)刁難?!苯淌陔x開(kāi)了講臺(tái)走向中國(guó)留學(xué)生,一只手放到他的肩上,輕輕地說(shuō):“我絲毫沒(méi)有刁難你的意思。我只是想知道,一個(gè)普通的中國(guó)人是如何看待他們自己國(guó)家的問(wèn)題的?!比缓笏蟛阶叩浇淌抑醒氪舐曅迹骸拔蚁蛑袊?guó)人脫帽致敬?!?第一節(jié)中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)中華民族是富有愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱。8一、愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。(一)愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵9案例:上海少女合唱團(tuán)退出比賽
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幾經(jīng)交涉,組委會(huì)答應(yīng)說(shuō)找臺(tái)灣奧委會(huì)旗幟來(lái)替代那面“國(guó)旗”。并且保證在下午四點(diǎn)之前解決問(wèn)題。但是,一直到第二天的上午,那面旗子還沒(méi)有降下。在次情況下,合唱團(tuán)只能采取斷然措施:一是提交了一份書(shū)面的交涉文件;二是在第二場(chǎng)比賽開(kāi)始時(shí),在一曲中國(guó)民歌《茉莉花》聲后,發(fā)表了一個(gè)聲明,向到會(huì)的各國(guó)代表解釋了為什么要終止和退出比賽的原因,并把五星紅旗向全場(chǎng)展示,然后就退出比賽。在場(chǎng)的別國(guó)參賽代表報(bào)以熱烈掌聲,對(duì)少女合唱團(tuán)表示了欽佩和支持。1112【案例1】少女合唱團(tuán)退出比賽討論:如何評(píng)價(jià)上海少女合唱團(tuán)退出比賽的行為?131415陳磊等掌聲停了,又義正詞嚴(yán)地說(shuō)道:“那米諾先生,請(qǐng)你當(dāng)著大家的面,向中國(guó)和中國(guó)人民道歉!否則,我拒絕再選修你的課程,并且永遠(yuǎn)都不再原諒你!”米德?tīng)柌锎髮W(xué)有一個(gè)規(guī)定,如果一個(gè)學(xué)生放棄了一門(mén)選修課,他必須完成三門(mén)與此類(lèi)似的選修課程,才能算通過(guò)。陳磊剛到美國(guó)不久,便放棄一門(mén)課程去改學(xué)三門(mén)課程,其難度可想而知。她見(jiàn)那米諾并沒(méi)有半點(diǎn)懺悔和道歉的意思,于是不顧其他同學(xué)的勸說(shuō)和阻攔,昂頭挺胸走出了教室。那一段時(shí)間里,她每天晚上12點(diǎn)睡覺(jué),早晨5點(diǎn)起床。白天,其他同學(xué)玩耍嬉鬧的時(shí)間,陳磊全用于學(xué)習(xí)。期末考試時(shí),陳磊選修的三門(mén)課程,都得了A+。期末考試過(guò)后,陳磊在校園里遇見(jiàn)了那米諾。陳磊不理他,可是那米諾跑了過(guò)來(lái):“陳,有你這樣的中國(guó)人,我知道中國(guó)是什么樣子了。也許,我真的錯(cuò)了?!标惱诘幕卮鹇涞赜新暎骸安皇且苍S,是肯定!您肯定錯(cuò)了?!?6討論:如何評(píng)價(jià)中國(guó)留學(xué)生陳磊的行為?17【反面案例】其一:中國(guó)游客身著日本侵華軍裝拍照留念18【反面案例】其二:某支國(guó)家隊(duì)參觀(guān)“哭墻”若無(wú)其事聊天19(二)愛(ài)國(guó)主義的基本要求愛(ài)祖國(guó)的大好河山愛(ài)自己的骨肉同胞愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化愛(ài)自己的國(guó)家20212223242526272829祖國(guó)的大好河山,不只是自然風(fēng)光,而且是主權(quán)、財(cái)富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體。30案例:一個(gè)名叫李立的中國(guó)留學(xué)生,講述了他在美國(guó)留學(xué)時(shí)的一段經(jīng)歷。李立的鄰居是一家靠賣(mài)藝為生的吉卜賽人,男主人叫阿普杜拉,他開(kāi)朗樂(lè)觀(guān)﹑為人誠(chéng)懇,很快就和李立成了好朋友。一個(gè)休息日,李立和阿普杜拉一邊喝咖啡一邊聊天,談到吉卜賽人四海為家的習(xí)俗,李立真誠(chéng)地對(duì)阿普杜拉說(shuō):“我很欽佩你們吉卜賽人的才華和生存能力,無(wú)論世界的哪個(gè)角落,幾乎都有你們吉卜賽人。”31阿普杜拉高興地說(shuō):“不錯(cuò),我們吉卜賽人無(wú)論到哪里,都能被那里的人民所接納?!蓖蝗唬⑵斩爬穆曇糇兊玫统亮嗽S多:“但這也正是我們吉卜賽人的悲哀,因?yàn)槲覀儧](méi)有祖國(guó)?!闭f(shuō)到這里,一向樂(lè)觀(guān)粗獷的阿普杜拉,眼里噙滿(mǎn)了淚水。李立深深地震撼了,他突然感到,與阿普杜拉相比,自己是多么幸福,因?yàn)樵谧约旱纳砗?,有一個(gè)富饒美麗的、歷史悠久的偉大的祖國(guó)。322、愛(ài)自己的骨肉同胞。對(duì)人民感情的深淺程度,是檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)程度的試金石。愛(ài)自己的骨肉同胞,最主要的是培養(yǎng)對(duì)人民群眾的深厚感情,緊緊地和人民群眾站在一起。3334353637人民群眾----歷史的創(chuàng)造者383940414243443、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化文化傳統(tǒng)作為一個(gè)民族群體意識(shí)的載體,常被稱(chēng)為國(guó)家和民族的“胎記”,是一個(gè)民族得以延續(xù)的“精神基因”,是培養(yǎng)民族心理、民族個(gè)性、民族精神的“搖籃”,是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。一個(gè)真正愛(ài)國(guó)的人不可能不以自己祖國(guó)的燦爛文化為榮。45中國(guó)文化每天都在消失464748說(shuō)說(shuō)你了解的我國(guó)的燦爛文化。49505152534、愛(ài)自己的國(guó)家。愛(ài)祖國(guó)不是抽象的,而是具體的。祖國(guó)的大好河山,自己的骨肉同胞,民族的燦爛文化,是同具體的國(guó)家相聯(lián)系的。54案例:報(bào)效祖國(guó)的華羅庚和鄧稼先
1950年,數(shù)學(xué)家華羅庚毅然放棄國(guó)外優(yōu)厚的待遇,回到百?gòu)U待舉的祖國(guó)。當(dāng)時(shí)一美國(guó)教授問(wèn)他:“華先生,那是個(gè)貧窮落后的地方,您淵博的知識(shí)扔在這樣的土地上,不覺(jué)得可惜嗎?”華羅庚聽(tīng)了,笑了笑說(shuō):“我是一個(gè)中國(guó)人,我要為自己的祖國(guó)效力。知識(shí)雖是崇高的,但只有把它奉獻(xiàn)給祖國(guó),它才真正有價(jià)值?!?/p>
“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙龋诿绹?guó)獲得博士學(xué)位9天后,便謝絕恩師和好友的挽留,回來(lái)建設(shè)一窮二白的祖國(guó),當(dāng)有人問(wèn)他回國(guó)帶了什么的時(shí)候,他說(shuō):“我?guī)Я艘荒X袋關(guān)于原子核的知識(shí)。”55565758二、愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)近代愛(ài)國(guó)主義——變革御侮、拯救危亡困境中的中國(guó)【人物】林則徐:茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。古代愛(ài)國(guó)主義——反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、創(chuàng)建文明統(tǒng)一的中國(guó)【人物】岳飛《滿(mǎn)江紅》59現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義——爭(zhēng)取民族解放、建立獨(dú)立自主的新中國(guó)60熱愛(ài)祖國(guó)、矢志不渝天下興亡、匹夫有責(zé)維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂同仇敵愾、抗御外侮
愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)包括:61三、愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值全體中華兒女,都應(yīng)該為自己是中華民族的成員而感到無(wú)比自豪,都應(yīng)該承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任,都應(yīng)該以自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫(xiě)新的光輝篇章。62愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉63(一)愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱【案例1】文天祥寧死不屈
——人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青64【案例3】“兩彈一星”事業(yè)的豐功偉績(jī)1964年我國(guó)第一顆原子彈爆發(fā),人民日?qǐng)?bào)專(zhuān)門(mén)報(bào)道1967年我國(guó)第一顆氫彈爆炸1970年中國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星
65(二)愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶國(guó)家統(tǒng)一、人民的團(tuán)結(jié)、國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們事業(yè)勝利的基本保證。66
望大陸葬我于高山之上兮,望我大陸;大陸不可見(jiàn)兮,只有痛苦。葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮,永不能忘。天蒼蒼,野茫茫,天之上,國(guó)有殤!67兩年以后,于老帶著深深的遺憾離開(kāi)了人世。聆聽(tīng)于老的心聲:我的中國(guó)心68(三)愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力愛(ài)國(guó)是無(wú)條件的。用智慧和勤勞,把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛,這是當(dāng)代愛(ài)國(guó)情操最重要的表現(xiàn)。人心齊,泰山移69(四)愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉
2004年感動(dòng)中國(guó)人物——梁萬(wàn)俊702004年7月1日13時(shí)9分,大雨初歇,碧空如洗。一發(fā)綠色信號(hào)彈騰空而起,梁萬(wàn)俊駕駛著新型國(guó)產(chǎn)科研樣機(jī)直沖九霄。這次他的飛行科目是發(fā)動(dòng)機(jī)萬(wàn)米高空加力試驗(yàn)。1.2萬(wàn)米高空,梁萬(wàn)俊剛剛順利做完一個(gè)預(yù)定動(dòng)作,意外的情況發(fā)生了:油泵指示燈急劇閃爍,油量表指針一路下跌。兩分鐘之內(nèi),指針指向“0”刻度,戰(zhàn)機(jī)燃油完全漏光。發(fā)動(dòng)機(jī)空中停車(chē)!一級(jí)空中特情!空軍相關(guān)條例規(guī)定:此時(shí)梁萬(wàn)俊可以視情作出不同選擇———跳傘或迫降。面對(duì)如此險(xiǎn)情,跳傘無(wú)可指責(zé),只需0.01秒,生命就可以保全。但是梁萬(wàn)俊在瞬間作出了自己的選擇———迫降。7172第二節(jié)新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義73731.愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的一致性(一)愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一
7475愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。社會(huì)主義制度在我國(guó)確立以后,愛(ài)國(guó)主義就與社會(huì)主義密不可分。76在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)主義,社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義是中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展。對(duì)于生活在社會(huì)主義制度下的廣大中國(guó)人民來(lái)說(shuō),愛(ài)祖國(guó),也就必然愛(ài)社會(huì)主義。77當(dāng)前,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化已成為新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題,愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義有機(jī)地統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的理論與實(shí)踐之中。愛(ài)國(guó)主義為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供重要的精神動(dòng)力,中國(guó)特色社會(huì)主義為愛(ài)國(guó)主義提供正確的政治方向和有力的政治保證。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)需要愛(ài)國(guó)主義精神,愛(ài)國(guó)主義只有融入建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中,才有強(qiáng)大的生命力。78782.愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性798081作為中華兒女,你不一定贊成大陸實(shí)行的社會(huì)主義制度,但卻不能損害社會(huì)主義祖國(guó)的利益,不能不擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。只要承認(rèn)世界上只有一個(gè)中國(guó),承認(rèn)臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的組成部分,就能夠求維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一之同,存意識(shí)形態(tài)之異。在中華民族的愛(ài)國(guó)主義發(fā)展史上,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)祖國(guó)分裂是中華兒女愛(ài)國(guó)情懷的重要體現(xiàn),也是對(duì)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整及民族感情的認(rèn)同。82在中華民族的愛(ài)國(guó)主義發(fā)展史上,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)祖國(guó)分裂是中華兒女愛(ài)國(guó)情懷的重要體現(xiàn),也是對(duì)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整及民族感情的認(rèn)同。任何旨在制造國(guó)家分裂、損害國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的言行,都會(huì)遭到具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義精神的海內(nèi)外中華兒女的堅(jiān)決反對(duì)。83848586新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容——推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。李登輝的“兩國(guó)論”影像資料87888989(二)愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,愛(ài)國(guó)主義過(guò)時(shí)了嗎?90901.經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)下要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義(1)經(jīng)濟(jì)全球化條件下必須弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義
愛(ài)國(guó)主義并沒(méi)有也不會(huì)過(guò)時(shí)兩點(diǎn)依據(jù):國(guó)家仍然是本民族整體利益最具權(quán)威的代表者。
國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力妄圖西化和分化我國(guó)的戰(zhàn)略并未改變。
9191國(guó)家仍然是本民族整體利益最具權(quán)威的代表者第一,國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式。第二,國(guó)家仍然是國(guó)際社會(huì)的最強(qiáng)大的獨(dú)立主體。第三,國(guó)家是促使經(jīng)濟(jì)全球化正常發(fā)展的最具實(shí)力的制約力量。92中國(guó)政府大規(guī)模接回滯留埃及中國(guó)公民:45小時(shí)派出8架飛機(jī)
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埃及正值旅游旺季,在埃中國(guó)游客數(shù)量接近峰值,而備受中國(guó)游客青睞的亞歷山大、盧克索、霍爾格達(dá)等地離首都開(kāi)羅有數(shù)百甚至上千公里之遙。人數(shù)眾多、人員分散成為統(tǒng)計(jì)滯埃人員規(guī)模的一大障礙。埃及各主要城市因游行示威出現(xiàn)一定緊張局面,開(kāi)羅、亞歷山大、蘇伊士等地紛紛實(shí)行宵禁,部分地區(qū)宵禁時(shí)間長(zhǎng)達(dá)17個(gè)小時(shí),這給準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)滯埃旅客人數(shù)制造了又一難題,也給滯埃旅客在指定地點(diǎn)及時(shí)集中帶來(lái)極大不便。困難尚不止于此。春節(jié)即將來(lái)臨,滯埃旅客普遍急盼回國(guó)過(guò)年,而國(guó)內(nèi)由于“春運(yùn)”航空運(yùn)力緊張。而埃及開(kāi)羅市內(nèi)商鋪大多停業(yè),造成滯埃旅客食品、飲用水供應(yīng)緊張,進(jìn)一步加劇了派機(jī)接返滯埃旅客的緊迫性。此外,參與執(zhí)行此次接返任務(wù)的國(guó)航、海航、南航和東航4家公司,所派飛機(jī)航路不盡相同。增派航班赴埃迫在眉睫,必須趕在派出飛機(jī)離境之前辦妥途經(jīng)15國(guó)的飛行許可,難度之大可以想象。時(shí)間緊、任務(wù)重,困難重重,不確定因素多,共同決定了中國(guó)政府要在節(jié)前安全、順利地從埃及接返所有滯留中方人員,幾乎是不可能完成的任務(wù)。949595國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力妄圖西化和分化我國(guó)的戰(zhàn)略并未改變。
中華文明在世界上的地位和影響力上升,已成為其潛在的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。企圖遏制中國(guó),繼續(xù)分化和西化中國(guó)。96少林寺國(guó)外設(shè)分院招收洋弟子300多萬(wàn)979898(2)在經(jīng)濟(jì)全球化條件下,怎樣弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義
加速提高中國(guó)的國(guó)力積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)要以寬廣的眼界看待世界
99(三)愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神
民族精神,是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。何謂民族精神?1001001.中華民族精神的內(nèi)涵
愛(ài)國(guó)主義團(tuán)結(jié)統(tǒng)一愛(ài)好和平勤勞勇敢自強(qiáng)不息101101愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心(1)愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的共同的價(jià)值基礎(chǔ)。(2)愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的最高政治原則。(3)愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的動(dòng)力源泉。
1021022.要大力弘揚(yáng)和培育民族精神
103103(四)愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神
所謂時(shí)代精神,是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀(guān)念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。
1041041.時(shí)代精神的內(nèi)涵
改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心改革創(chuàng)新,包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新。105105改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心(1)進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求。(2)建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。(3)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。
1061062.弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神
(1)必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。107107理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。制度創(chuàng)新是重要保障。科技創(chuàng)新能力是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心。文化創(chuàng)新是繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的需求。108第三講做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者
愛(ài)國(guó)主義包含著情感、思想和行為三個(gè)基本方面。其中,情感是基礎(chǔ),思想是內(nèi)核,行為是體現(xiàn)。只有做到愛(ài)國(guó)的情感、思想、行為一致的人,才是真正的愛(ài)國(guó)者。109
愛(ài)國(guó)情感是人們對(duì)祖國(guó)的一種直接感受和情緒體驗(yàn)。
愛(ài)國(guó)思想是人們對(duì)祖國(guó)的理性認(rèn)識(shí)。
愛(ài)國(guó)行為是指人們身體力行、報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng),是愛(ài)國(guó)主義精神的落腳點(diǎn)和歸宿。第三節(jié)做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者110
愛(ài)國(guó)主義不僅代表了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚情感,更體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的義務(wù)和責(zé)任。要做到自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,增強(qiáng)國(guó)防觀(guān)念,以振興中華為己任。腳踏實(shí)地,做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。第三節(jié)做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者111第三節(jié)做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者【詩(shī)作賞析】望星空我仰望星空,它是那樣寥廓而深邃;那無(wú)窮的真理,讓我苦苦地求索、追求。我仰望星空,它是那樣莊嚴(yán)而圣潔;那凜然的正義,讓我充滿(mǎn)熱愛(ài)、感到敬畏。我仰望星空,它是那樣自由而寧?kù)o;
那博大的胸懷,讓我的心靈棲息、依偎。我仰望星空,它是那樣壯麗而光輝;那永恒的熾熱,讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷。
——
溫家寶112
2007年5月14日,溫家寶總理在同濟(jì)大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院鐘廳向師生們作了一個(gè)即席演講,其中講到:一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望;一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情,那是沒(méi)有未來(lái)的。我們的民族是大有希望的民族!我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)知識(shí)和技能,做一個(gè)關(guān)心世界和國(guó)家命運(yùn)的人。113113承擔(dān)起對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)。維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。樹(shù)立民族自尊心和自豪感。
(一)自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益114"吃麥當(dāng)勞索要發(fā)票是愛(ài)國(guó)"?今天我們?cè)撛鯓訍?ài)國(guó)?115廣東省一家雜志最近對(duì)1000名中學(xué)生的一項(xiàng)最新問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),個(gè)性張揚(yáng)的“90后”新新代中學(xué)生,對(duì)“愛(ài)國(guó)”有著獨(dú)特的理解和詮釋?zhuān)麄冋J(rèn)為,“愛(ài)國(guó)”的具體行動(dòng)包括以下幾
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