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文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年魯人版選擇性必修3歷史上冊(cè)月考試卷44考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、全球人口的流動(dòng)是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)縮影。下列關(guān)于不同時(shí)期的人口流動(dòng)現(xiàn)象;按時(shí)間先后排序正確的是。

①“全球移民的供應(yīng)地也從歐洲轉(zhuǎn)移到第三世界的發(fā)展中國家”

③“在這一時(shí)期;國際人口遷移人數(shù)最多的是非洲黑奴”

④“法國;英國從中國征集了近50萬勞工作為其軍事后援”

②“66%移居美國的移民來自英國,大規(guī)模的向外移民源于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A.①②③④B.③②④①C.②③④①D.②③①④2、19世紀(jì)末,以康有為、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派,為挽救民族危亡掀起維新變法運(yùn)動(dòng),他們主張()A.實(shí)行君主立憲制B.中學(xué)為體,西學(xué)為用C.實(shí)行民主共和制D.師夷長技以制夷3、下列考古發(fā)現(xiàn)能夠?qū)嵶C古代西亞文明的是。

①恰塔爾·休于遺址②《吉爾伽美什》楔形文字泥板③莎草紙殘卷④《漢謨拉比法典》石碑浮雕A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④4、12世紀(jì)以后,隨著武士階層的崛起,日本逐漸形成了武士道這一獨(dú)特的文化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這一文化的兩大源頭是()A.神道和佛教B.文學(xué)和繪畫C.神靈和天皇D.東方和西方5、在德意志第二帝國,大學(xué)教育注重基礎(chǔ)理論研究、應(yīng)用科學(xué)研究及其同生產(chǎn)過程的聯(lián)系;教育對(duì)人才的評(píng)價(jià),更傾向于對(duì)自然和社會(huì)的實(shí)際知識(shí)的掌握,而不是精神的、品格的修養(yǎng)。這反映出()A.啟蒙思想具有民族特色B.國家意志決定了教育發(fā)展方向C.西方人文精神出現(xiàn)倒退D.科教事業(yè)趨向世俗化和理性化6、南美洲有多種類型的混血種人,如卡博克洛人(白人與印第安人混血)、穆拉托人(白人與黑人混血)等。這種情況一定程度與新航路開辟后西葡殖民政府的鼓勵(lì)有關(guān)。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)()A.削弱了西葡對(duì)殖民地的控制力B.改變了南美洲社會(huì)的族群結(jié)構(gòu)C.反映了白人文化侵略大大加深D.導(dǎo)致南美洲種植園經(jīng)濟(jì)的興起7、《荷馬史詩》里對(duì)許多事物的描寫同克里特一邁錫尼文化的實(shí)物相符,正如(奧德賽)里所說:墨涅拉奧斯的宮殿和阿爾基諾斯的宮殿中有各種青銅和金銀裝飾,宮里儲(chǔ)滿糧食、美酒和果實(shí),隨同酒宴的還有各種競技娛樂和舞蹈等。這表明《荷馬史詩》()A.具有豐富的文學(xué)想象力B.是研究古希臘社會(huì)的珍貴文獻(xiàn)C.影響了近代西方的文化D.印證了古希臘社會(huì)生活的奢靡評(píng)卷人得分二、判斷題(共1題,共2分)8、史實(shí):荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)面貌;人物形象生動(dòng),語言簡練樸實(shí)。

推論:荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共6題,共12分)9、閱讀材料;回答問題。

材料呂思勉(1884-1957)是中國著名歷史學(xué)家。他學(xué)貫中西;治史嚴(yán)謹(jǐn),一生著述宏富,為中國現(xiàn)代史學(xué)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn),其中最為突出的是他在中國通史學(xué)科建設(shè)上的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。1923年出版的《白話本國史》,采用白話文撰寫的方式,敘述了上起遠(yuǎn)古時(shí)代,下迄1922年的中國歷史。1940年,他又出版了《呂著中國通史》,該書上冊(cè)分門別類地?cái)⑹鲋袊幕?,下?cè)按時(shí)間順序敘述中國政治史。該書吸收了編年體;紀(jì)事本末體和典志體的優(yōu)點(diǎn)而成功糅合于一體,使讀者既能對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象有一個(gè)全面的了解,又能把握歷史發(fā)展的大勢(shì)。呂思勉在該書的結(jié)尾時(shí)寫道:“我們現(xiàn)在所處的境界誠極沉悶,卻不可無一百二十分的自信心。豈有教萬萬的大族,數(shù)千年的大國、古國,沒有前途之理?”

——摘編自劉永祥《呂思勉與歷史編暴的新探索》等(1)根據(jù)材料;概括呂思勉通史著作編撰的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料井結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡新呂思勉通史著作聯(lián)搜風(fēng)格形成的原因。10、閱讀材料;完成下列要求。

材料一早在阿拉伯國家成立之初;穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此,歷代統(tǒng)治者都比較注重先進(jìn)文化的攝取。一方面積極網(wǎng)羅各種人才為帝國服務(wù),一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘;波斯和印度的文化典籍與著作。經(jīng)過長期的努力,帝國境內(nèi)的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統(tǒng)文化被整合起來,形成一種嶄新的阿拉伯文化。

——摘編自朱寰《世界上古中古史》材料二中世紀(jì)的阿拉伯人繼承和發(fā)展了古代希臘的理性傳統(tǒng);在實(shí)驗(yàn)科學(xué);醫(yī)學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、天文等方面取得了領(lǐng)先全球的成就。阿拉伯天文學(xué)家的“圖斯雙圓”理論出現(xiàn)在300年后的哥白尼的《天體運(yùn)行論》中,現(xiàn)代天文學(xué)家中的很多名稱和術(shù)語來自阿拉伯天文學(xué)家。12世紀(jì)開始,許多希臘哲學(xué)著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字,歐洲人才重新聽到亞里士多德的名字,接觸到真實(shí)的希臘古典哲學(xué)著作。從阿拉伯世界涌來的知識(shí)潮流,給歐洲帶來了向心靈解放的“大躍進(jìn)”,促進(jìn)了發(fā)展自由思想的偉大進(jìn)步,促進(jìn)了文藝復(fù)興的到來。中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥也是經(jīng)阿拉伯人之手,逐步傳入西歐。

——摘編自蔡德貴《中世紀(jì)阿拉伯人對(duì)哲學(xué)和科學(xué)的貢獻(xiàn)》(1)根據(jù)材料一;概括阿拉伯統(tǒng)治者在文化領(lǐng)域采取的主要措施。

(2)根據(jù)材料二,概括阿拉伯對(duì)歐洲社會(huì)的影響。11、閱讀材料;回答問題。

材料一漢晉時(shí)期常有“水旱為災(zāi)";“郡國大旱蝗”,民多流亡,《三國志》記載“黃巾起,避難南方";“遭天下亂,避難交州"。江南地區(qū)氣候條件的變遷,使得中原士民不再視之為“暑濕”“癉熱之地,氣候環(huán)境的改善,也讓中原先進(jìn)農(nóng)耕技術(shù)可以迅速移用推廣、加之地多人少,因而比較容易獲得土地。還應(yīng)看到,農(nóng)耕民在不得不遷徙時(shí),往往傾向于選擇脫離政府強(qiáng)力控制之地。一旦脫離控制,他們可能激發(fā)出驚人的生產(chǎn)積極性和文化創(chuàng)造力,經(jīng)歷“八王之亂”后,水嘉元年(307年)又出現(xiàn)“水嘉南渡”。永嘉南波”及其之后的移民運(yùn)動(dòng),進(jìn)一步把中原文化傳統(tǒng)的精華傳向南方,從而使南方逐漸繼承了中原文化的正統(tǒng)。

——摘編自王子今《“銅駝”象征征與漢晉南遷的移民運(yùn)動(dòng)》材料二至晚在18世紀(jì)后期;中國與南太平洋地區(qū)已經(jīng)通過海洋貿(mào)易確立聯(lián)系,由中國海產(chǎn)消費(fèi)市場驅(qū)動(dòng)的捕撈海參;砍伐檀香木及獵取海豹皮等活動(dòng),在南太地區(qū)迅速蔓延,中國與南太地區(qū)的聯(lián)系絕不僅限于海上貿(mào)馬這種相對(duì)間接的形式,也沒有止步于沿海地區(qū)。突如其來的淘金熱熱瞬間改變了內(nèi)陸的魅力。1852年,澳大利亞本迪戈金礦出現(xiàn)了1500名華人礦工,隨后部分有經(jīng)驗(yàn)的華人礦工被帶到新西蘭。19世紀(jì)80年代后南太平洋各地淘金熱因資源枯竭而偃旗息鼓。華人也憑資本而非勞動(dòng)力開發(fā)內(nèi)陸資源。1868年,廣州人周詳移民至新西蘭,他利用當(dāng)?shù)卦忌掷镩L的毛木耳,創(chuàng)立了新西蘭木耳產(chǎn)業(yè),然后用木耳產(chǎn)業(yè)的盈利投資建立黃油產(chǎn)業(yè)。1887年他開辦了三家黃油廠和一家奶油廠,其中最大的一個(gè)僅建造和裝備費(fèi)就高達(dá)3700英鎊。華人移民有力地推動(dòng)聯(lián)系。但華人在海外倍受排斥和歧視,在西方世界長期存在所謂的“黃禍論:

——摘編自費(fèi)晟、畢以迪《近代華人移民與南太平洋地區(qū)復(fù)合生態(tài)的形成》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括漢晉南遷的原因及影響。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí);歸納中國與南太地區(qū)聯(lián)系過程的特點(diǎn)。

(3)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勚袊藘纱文舷蛞泼窠o政府施政帶來的啟示12、社會(huì)流動(dòng);從廣義上講,包括勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移和人口遷徙等;從狹義上講,是指社會(huì)成員社會(huì)地位的變化,包括社會(huì)階級(jí)和階層結(jié)構(gòu)的量變過程,也包括職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。閱讀材料,回答問題。

材料一16世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)大變動(dòng);為17世紀(jì)英國的社會(huì)流動(dòng)提供了動(dòng)力。又正是17世紀(jì)英國的社會(huì)流動(dòng),為18世紀(jì)的工業(yè)革命創(chuàng)造了基本的社會(huì)條件。

——據(jù)成德寧《17世紀(jì)英國的社會(huì)流動(dòng)與結(jié)構(gòu)變遷》材料二1864年美國政府成立了移民局;通過了《鼓勵(lì)移民法》。由于美國采取了多種鼓勵(lì)自由移民的優(yōu)惠政策,大量移民源源不斷地來到美國。據(jù)統(tǒng)計(jì),在1850—1940年,大約6000萬人離開歐洲,其中約一半去了美國,其余的去了拉美;澳大利亞、加拿大、南非等地區(qū)。

——據(jù)帕爾默《工業(yè)革命——變革世界的引擎》等材料三第二次世界大戰(zhàn)以后;出現(xiàn)新的國際移民浪潮,在20世紀(jì)80年代晚期和90年代早期,移民活動(dòng)之盛達(dá)到前所未有的程度。聯(lián)合國的數(shù)字表明,全球移民總量從1965年的7500萬增長到1990年的1.2億。這一時(shí)期,移民的流向發(fā)生根本性逆轉(zhuǎn),主流是發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家移居。而勞動(dòng)移民成為移民主體,其中高素質(zhì)技術(shù)人員和管理人員的移民成為突出現(xiàn)象,同時(shí)也形成了一支以大量的難民;非法移民以及女性移民為主體的廉價(jià)勞動(dòng)力移民群體。

——據(jù)李其榮《經(jīng)濟(jì)全球化與國際人口遷移》等(1)閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出16世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)大變動(dòng)的具體表現(xiàn)。分析工業(yè)革命對(duì)英國社會(huì)流動(dòng)產(chǎn)生的影響。

(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí);簡要分析這一時(shí)期歐洲人移民美國的原因。并概述這一時(shí)期歐洲移民對(duì)世界發(fā)展的積極影響。

(3)據(jù)材料三,概括二戰(zhàn)后國際移民新浪潮的特點(diǎn)。并談?wù)勀銓?duì)這一新浪潮的認(rèn)識(shí)。13、教育19世紀(jì)讀寫能力的普及首先是歐洲文化史的一個(gè)進(jìn)程。其源頭可追溯至宗教改革時(shí)代或18世紀(jì)傾向于實(shí)用性教育的全民啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期。精英們對(duì)讀寫能力普及的反應(yīng)是矛盾的。一方面,開啟理智的閱讀和規(guī)范文化實(shí)踐,對(duì)普通民眾進(jìn)行啟蒙祛除迷信,這似乎是自上而下的文明化、現(xiàn)代化的實(shí)施和對(duì)民族融合的促進(jìn);另一方面,精英對(duì)大眾文化解放仍存有疑慮。大眾文化解放的同時(shí),也和提高大眾的社會(huì)和政治地位的要求相勾連。權(quán)力和文化擁有者的疑慮不無道理?!訹德]于爾根·奧斯特哈默《世界的演變:19世紀(jì)史》

(1)概述“讀寫能力普及”的時(shí)代背景。你如何看待“精英們對(duì)讀寫能力普及的反應(yīng)是矛盾的”;運(yùn)用所學(xué)加以闡釋說明。

要求:能夠選擇;組織和運(yùn)用相關(guān)材料并使用相關(guān)歷史術(shù)語;在正確的歷史觀和方法論的指導(dǎo)下,全面、客觀地論述歷史問題。

(2)依據(jù)材料,評(píng)述20世紀(jì)初對(duì)“教育”的認(rèn)識(shí)①文化教育為新民主主義的,即民族的科學(xué)的、大眾的文化教育。人民政府的文化教育工作,應(yīng)以提高人民文化水平,培養(yǎng)國家建設(shè)人才,肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想,發(fā)展為人民服務(wù)的思想為要緊任務(wù)。②蘇維埃文化教育的總方針在于以共產(chǎn)主義的精神來教育廣大的勞苦民眾,在于使文化教育為革命戰(zhàn)爭與階級(jí)斗爭服務(wù),在于使教育與勞動(dòng)聯(lián)系起來,在于使廣大中國民眾都成為享受文明幸福的人。③教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程,培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題。④教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè),教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來,倡導(dǎo)全黨全社會(huì)樹立尊重知識(shí)、尊重人才的觀念。

(3)請(qǐng)為上述四則不同時(shí)期的材料排序,并說明理由。14、閱讀材料;回答問題。

材料作為中國近現(xiàn)代最杰出的學(xué)者之一;張?jiān)獫?jì)參與主持和督導(dǎo)商務(wù)印書館近60年,帶領(lǐng)著商務(wù)諸君以“吾輩當(dāng)以扶助教育為己任”,在毫無成例可援的情況下,憑著集體智慧,1903年推出“最新教科書”成為中國第一套現(xiàn)代教科書;1912年推出“共和國教科書”為變革中的國家確立全新文化標(biāo)準(zhǔn)、1922年推出“新學(xué)制教科書”詮釋了民國教育改革巔峰。1937年,盧溝橋的槍聲即將響起,他從《史記》《左傳》《戰(zhàn)國策》中擷取8篇故事,對(duì)原文作了適當(dāng)?shù)膭h節(jié),并全部翻譯成白話文,并在每篇后面加以評(píng)點(diǎn)。8篇故事包括《公孫杵臼程嬰》、《伍尚》、《子路》、《豫讓》、《聶政》、《荊軻》、《田橫》、《貫高》,所涉及的人物卻不止上述9人,比如《荊軻》一篇就記錄了田光、樊於期、荊軻、高漸離四個(gè)人的慷慨就死。編書不僅有抵御外侮的意思,更有扭轉(zhuǎn)社會(huì)風(fēng)氣、抵抗人格墮落的宏愿在內(nèi)。

——摘編自吳小鷗《中國現(xiàn)代教科書之父張?jiān)獫?jì)》等(1)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括張?jiān)獫?jì)對(duì)中國教育的貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材制并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析張?jiān)獫?jì)取得貢獻(xiàn)的原因。評(píng)卷人得分四、簡答題(共3題,共6分)15、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀(jì);英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀(jì)中后期,英語已擴(kuò)展到英國的殖民地,并在國際商貿(mào)活動(dòng)中廣泛使用。二戰(zhàn)后,英語逐漸超越其他語言,成為科教領(lǐng)域和眾多國際組織的通用語言,被稱為語言的“日不落帝國”。

(2)閱讀材料二,分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。16、閱讀材料,探討在西方文化及價(jià)值觀沖擊下,中國青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。17、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在?參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、B【分析】【分析】

【詳解】

①“全球移民的供應(yīng)地也從歐洲轉(zhuǎn)移到第三世界的發(fā)展中國家”,指的是當(dāng)今時(shí)代的移民。②“66%移居美國的移民來自英國,大規(guī)模的向外移民源于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”指的是第一次工業(yè)革命之后的移民。③“在這一時(shí)期,國際人口遷移人數(shù)最多的是非洲黑奴”指的是新航路開辟后的黑奴貿(mào)易。④“法國、英國從中國征集了近50萬勞工作為其軍事后援”指的是第二次世界大戰(zhàn)中的移民。按時(shí)間先后順序?yàn)棰邰冖堍?,故B正確。2、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,資產(chǎn)階級(jí)維新派主張政治變革,學(xué)習(xí)西方的君主立憲制,A正確;BD是地主階級(jí)開明派的主張,排除;C是資產(chǎn)階級(jí)革命派的主張,排除。故選A。3、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,恰塔爾·休于遺址屬于西亞新石器時(shí)代遺址;《吉爾伽美什》楔形文字泥板具有很高文學(xué)和史料價(jià)值,不僅是研究古代西亞文學(xué),也是研究古代西亞文化、歷史、風(fēng)俗的不可或缺的重要文獻(xiàn);《漢謨拉比法典》石碑浮雕為后人研究古巴比倫社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和西亞法律史提供了珍貴材料。①②④符合題意,B項(xiàng)正確;莎草紙是古埃及人廣泛采用的書寫載體,不屬于古代西亞文明,③不符合題意,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,12世紀(jì)以后,隨著武士階層的崛起,神道融合了佛教等外來文化,逐漸形成了武士道這一獨(dú)特的文化,A項(xiàng)正確;文學(xué)和繪畫不是武士道產(chǎn)生的源頭,排除B項(xiàng);神靈和天皇是神道發(fā)展的原因,排除C項(xiàng);武士道產(chǎn)生的源頭與西方無關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5、D【分析】【詳解】

據(jù)材料可知,德意志第二帝國時(shí)期,大學(xué)教育對(duì)人的培養(yǎng)更傾向于培養(yǎng)學(xué)生“對(duì)自然和社會(huì)的實(shí)際知識(shí)的掌握,而不是精神的、品格的修養(yǎng)”,體現(xiàn)了教育事業(yè)的世俗化和理性化,D項(xiàng)正確;材料反映的是大學(xué)教育的世俗化和理性化,沒有體現(xiàn)啟蒙思想的內(nèi)容,也沒有體現(xiàn)啟蒙思想的德國特色,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)了教育的發(fā)展,但沒有體現(xiàn)教育發(fā)展的影響因素,且根據(jù)唯物史觀的基本原理,決定教育發(fā)展方向的是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化,排除B項(xiàng);材料中大學(xué)教育的發(fā)展是人文精神的發(fā)展,并非倒退,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6、B【分析】【詳解】

本題為多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)選項(xiàng)中“削弱了”“反映了”等信息可知,這是本質(zhì)題、影響題。根據(jù)材料“這種情況一定程度與新航路開辟后西葡殖民政府的鼓勵(lì)有關(guān)”可知,時(shí)空范圍為新航路開辟時(shí)期的美洲。根據(jù)材料“南美洲有多種類型的混血種人”“與新航路開辟后西葡殖民政府的鼓勵(lì)有關(guān)”可知,這是新航路開辟之后,西葡殖民政府鼓勵(lì)歐洲人向美洲移民,同時(shí)進(jìn)行黑奴貿(mào)易,最終導(dǎo)致了南美洲族群結(jié)構(gòu)的變化,B項(xiàng)正確;南美洲出現(xiàn)多類型的混血種人并不能削弱西葡對(duì)殖民地的控制,排除A項(xiàng);出現(xiàn)混血人種,并不能證明當(dāng)時(shí)白人文化侵略加深,排除C項(xiàng);南美洲種植園經(jīng)濟(jì)的興起并非由于混血人種的出現(xiàn),兩者沒有直接的因果關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7、B【分析】【詳解】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空:古希臘時(shí)期。據(jù)題干材料可知主要結(jié)論:古希臘的《荷馬史詩》中對(duì)克里特-邁錫尼文明有很多描述。因此是研究古希臘社會(huì)的珍貴歷史文獻(xiàn)資料,B項(xiàng)正確;材料中提到的克里特-邁錫尼文明的內(nèi)容,有歷史的內(nèi)容,不全是豐富的文學(xué)想象,排除A項(xiàng);材料只提到了《荷馬史詩》對(duì)古希臘的克里特-邁錫尼文明的描述,不能得出影響西方近代文化,排除C項(xiàng);《荷馬史詩》只是一部文獻(xiàn)資料,需要與其他資料相印證才能得出D項(xiàng)結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、判斷題(共1題,共2分)8、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)面貌,人物形象生動(dòng),語言簡練樸實(shí),是關(guān)于荷馬史詩內(nèi)容的描述,不能得出荷馬史詩的地位,因此史實(shí)和推論邏輯不符,錯(cuò)誤。三、材料分析題(共6題,共12分)9、略

【分析】【詳解】

(1)特點(diǎn):根據(jù)材料中“吸收了編年體;紀(jì)事本末體和典志體的優(yōu)點(diǎn)而成功糅合于一體”可知;將傳統(tǒng)歷史編纂方法的優(yōu)點(diǎn)融于一體,史書體例有所創(chuàng)新;根據(jù)“我們現(xiàn)在所處的境界誠極沉悶,卻不可無一百二十分的自信心。豈有教萬萬的大族,數(shù)千年的大國、古國,沒有前途之理”可知,受進(jìn)化論思想的影響,結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要;根據(jù)“采用白話文撰寫的方式,敘述了上起遠(yuǎn)古時(shí)代,下迄1922年的中國歷史”可知,采用白話文撰寫的方式,語言通俗易懂。

?(2)原因:根據(jù)“呂思勉(1884-1957)”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,民族危機(jī)的不斷加深;根據(jù)“1923年出版的《白話本國史”可知,新文化運(yùn)動(dòng)的影響;根據(jù)“學(xué)貫中西”可知,個(gè)人學(xué)識(shí)淵博,學(xué)貫中西?!窘馕觥?1)特點(diǎn):將傳統(tǒng)歷史編纂方法的優(yōu)點(diǎn)融于一體;史書體例有所創(chuàng)新;受進(jìn)化論思想的影響,結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要;采用白話文撰寫的方式,語言通俗易懂。?

(2)原因:民族危機(jī)的不斷加深;新文化運(yùn)動(dòng)的影響;個(gè)人學(xué)識(shí)淵博,學(xué)貫中西。10、略

【分析】【詳解】

(1)據(jù)材料一“一方面積極網(wǎng)羅各種人才為帝國服務(wù)”得出重視人才;據(jù)材料一“一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘;波斯和印度的文化典籍與著作”得出翻譯、研究、攝取東西方文化;據(jù)材料一“帝國境內(nèi)的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統(tǒng)文化被整合起來;形成一種嶄新的阿拉伯文化”得出整合東西方文化。

(2)根據(jù)材料信息可從對(duì)歐洲近代自然科學(xué)、文藝復(fù)興和社會(huì)轉(zhuǎn)型的角度加以分析。據(jù)材料二“中世紀(jì)的阿拉伯人在實(shí)驗(yàn)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、天文等方面取得了領(lǐng)先全球的成就現(xiàn)代天文學(xué)家中的很多名稱和術(shù)語來自阿拉伯天文學(xué)家”概括得出阿拉伯人在自然科學(xué)領(lǐng)域取得了領(lǐng)先全球的成就,影響了歐洲近代自然科學(xué)的發(fā)展;據(jù)材料二“12世紀(jì)開始,許多希臘哲學(xué)著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字,歐洲人才重新接觸到真實(shí)的希臘古典哲學(xué)著作。從阿拉伯世界涌來的知識(shí)潮流,給歐洲帶來了向心靈解放的‘大躍進(jìn)’,促進(jìn)了發(fā)展自由思想的偉大進(jìn)步,促進(jìn)了文藝復(fù)興的到來”概括得出將被中世紀(jì)湮沒的古代希臘文化成果保存并重新傳回歐洲,為文藝復(fù)興提供了條件;據(jù)材料二“中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥也是經(jīng)阿拉伯人之手,逐步傳入西歐”概括得出將中國的四大發(fā)明傳播到歐洲,促進(jìn)了西歐封建社會(huì)的崩潰和資本主義社會(huì)的興起?!窘馕觥浚?)重視人才;翻譯;研究、攝取東西方文化;整合東西方文化。

(2)阿拉伯人在自然科學(xué)領(lǐng)域取得了領(lǐng)先全球的成就,影響了歐洲近代自然科學(xué)的發(fā)展;將被中世紀(jì)湮沒的古代希臘文化成果保存并重新傳回歐洲,為文藝復(fù)興提供了條件;將中國的四大發(fā)明傳播到歐洲,促進(jìn)了西歐封建社會(huì)的崩潰和資本主義社會(huì)的興起。11、略

【分析】【詳解】

(1)原因:根據(jù)材料一中“漢晉時(shí)期常有‘水旱為災(zāi)’;‘郡國大旱煌’”可知,北方自然災(zāi)害頻發(fā);根據(jù)“黃巾起,避難南方”可知,北方戰(zhàn)亂不斷(社會(huì)動(dòng)蕩);根據(jù)“遭天下亂,避難交州””可知,南方相對(duì)安定;根據(jù)“江南地區(qū)氣候條件的變遷”“氣候環(huán)境的改善”可知,南方氣候環(huán)境的改善;根據(jù)“比較容易獲得土地”可知,南方較易獲得土地;根據(jù)“農(nóng)耕民在不得不遷徙時(shí),往往傾向于選擇脫離政府強(qiáng)力控制之地”可知,南方部分地區(qū)政府控制力較弱。影響:根據(jù)材料一中“中原先進(jìn)農(nóng)耕技術(shù)可以迅速移用推廣”可知,傳播了北方先進(jìn)的技術(shù);根據(jù)“移民運(yùn)動(dòng)”可知,為南方帶來了大量勞動(dòng)力;根據(jù)“把中原文化傳統(tǒng)的精華傳向南方,從而使南方逐漸繼承了中原文化的正統(tǒng)”,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從經(jīng)濟(jì);文化和民族融合等方面分析可知,漢晉南遷推動(dòng)了江南的開發(fā),傳承了中原文化,促進(jìn)了民族融合。

(2)特點(diǎn):根據(jù)材料二中“中國與南太地區(qū)的聯(lián)系絕不僅限于海上貿(mào)馬這種相對(duì)間接的形式;也沒有止步于沿海地區(qū)”可知,由沿海到內(nèi)陸,由間接到直接;根據(jù)“18世紀(jì)后期,中國與南太平洋地區(qū)已經(jīng)通過海洋貿(mào)易確立聯(lián)系”“澳大利亞本迪戈金礦出現(xiàn)了1500名華人礦工,隨后部分有經(jīng)驗(yàn)的華人礦工被帶到新西蘭”可知,由海上貿(mào)易(商業(yè))到工礦業(yè);根據(jù)“華人也憑資本而非勞動(dòng)力開發(fā)內(nèi)陸資源”可知,由勞動(dòng)力輸出到資本投入(由勞動(dòng)密集到資本密集);根據(jù)“廣州人周詳移民至新西蘭,他利用當(dāng)?shù)卦忌掷镩L的毛木耳,創(chuàng)立了新西蘭木耳產(chǎn)業(yè)”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,由被動(dòng)參與到主動(dòng)創(chuàng)業(yè)。

(3)啟示:綜合以上材料和相關(guān)問題,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從原因、過程和影響等方面分析可知,中國人兩次南向移民給政府施政帶來的啟示主要有,應(yīng)注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生,適時(shí)政策引導(dǎo),因地制宜,在開發(fā)的同時(shí)要注意保護(hù)環(huán)境,要有開放包容的心態(tài),承認(rèn)文化的多樣性,促進(jìn)民族融合或文化交流,避免種族主義。【解析】(1)原因:北方自然災(zāi)害頻發(fā);北方戰(zhàn)亂不斷(社會(huì)動(dòng)蕩);南方相對(duì)安定:南方氣候環(huán)境的改善;南方較易獲得土地;南方部分地區(qū)政府控制力較弱。

影響:傳播了北方先進(jìn)的技術(shù);為南方帶來了大量勞動(dòng)力;推動(dòng)了江南的開發(fā);傳承了中原文化;促進(jìn)了民族融合。

(2)特點(diǎn):由沿海到內(nèi)陸;由間接到直接;由海上貿(mào)易(商業(yè))到工礦業(yè);由勞動(dòng)力輸出到資本投入(由勞動(dòng)密集到資本密集);由被動(dòng)參與到主動(dòng)創(chuàng)業(yè)。

(3)啟示:從原因看,要注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生。從過程看,要適時(shí)政策引導(dǎo),因地制宜,在開發(fā)的同時(shí)要注意保護(hù)環(huán)境。從影響看,要有開放包容的心態(tài),承認(rèn)文化的多樣性;要促進(jìn)民族融合或文化交流,避免種族主義。12、略

【分析】【詳解】

試題分析:(1)第一小問具體表現(xiàn)抓住材料一中的時(shí)間“16世紀(jì)”;聯(lián)系所學(xué)知識(shí),可以從世界市場雛形的出現(xiàn);商業(yè)革命、資本主義發(fā)展等角度進(jìn)行概括;第二小問影響聯(lián)系工業(yè)革命的影響進(jìn)行分析,可從城市化進(jìn)程加快、1832年議會(huì)改革、工人運(yùn)動(dòng)等角度來分析。

(2)第一小問原因從材料二中“由于美國采取了多種鼓勵(lì)自由移民的優(yōu)惠政策;大量移民源源不斷地來到美國”可概括出美國《鼓勵(lì)移民法》的通過,為移民提供了政策支持;還可以從工業(yè)革命后交通條件的改善;美國社會(huì)局勢(shì)的穩(wěn)定等角度來分析原因。第二小問意義可從歐洲移民把歐洲先進(jìn)的生產(chǎn)方式以及思想觀念帶到世界各地,從而推動(dòng)其他地方的社會(huì)進(jìn)步這一角度來分析。

(3)第一小問從材料三中“移民的流向發(fā)生根本性逆轉(zhuǎn);主流是發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家移居。而勞動(dòng)移民成為移民主體”可概括出移民的主流是發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家移居,移民的主體是勞動(dòng)移民。第二小問認(rèn)識(shí)可從新浪潮的形成的原因(背景);影響等角度進(jìn)行思考。

考點(diǎn):新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展·新航路的開辟·新航路的開辟的意義;新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展·工業(yè)革命·工業(yè)革命的影響【解析】(1)具體表現(xiàn):新航路開辟;以西歐為中心的世界市場雛形開始出現(xiàn);歐洲社會(huì)出現(xiàn)“商業(yè)革命”;黃金;白銀大量流入歐洲,加速歐洲資本主義的發(fā)展。

影響:城市化進(jìn)程加快;大量農(nóng)村人口進(jìn)入城市;工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)日益壯大,并推動(dòng)了議會(huì)改革;無產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)生活環(huán)境惡劣,工人運(yùn)動(dòng)興起。

(2)原因:第一次工業(yè)革命的結(jié)束;歐洲產(chǎn)生大量剩余勞動(dòng)力;新型交通工具的發(fā)明,為移民提供了便利;《鼓勵(lì)移民法》的通過,為移民提供了政策支持;第二次工業(yè)革命,美國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,需要大量勞動(dòng)力;歐洲社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩,美國相對(duì)穩(wěn)定,推動(dòng)了歐洲人移民美國。

積極影響:為世界各地帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)方式;傳播了民主與科學(xué)的思想。

(3)特點(diǎn):移民的主流是發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家移居;移民的主體是勞動(dòng)移民。

認(rèn)識(shí):從新浪潮的形成背景、影響等角度回答。13、略

【分析】【詳解】

(1)背景:可從思想;政治、經(jīng)濟(jì)等方面考慮:根據(jù)材料中的“其源頭可追溯至宗教改革時(shí)代或18世紀(jì)傾向于實(shí)用性教育的全民啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期?!笨傻贸鰪奈乃噺?fù)興、宗教改革、科學(xué)革命興起到啟蒙運(yùn)動(dòng);反抗著封建統(tǒng)治和教會(huì)禁錮,解放人們思想,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步;根據(jù)材料中的“開啟理智的閱讀和規(guī)范文化實(shí)踐,對(duì)普通民眾進(jìn)行啟蒙祛除迷信,這似乎是自上而下的文明化、現(xiàn)代化的實(shí)施和對(duì)民族融合的促進(jìn)”可得出資產(chǎn)階級(jí)在一些國家相繼進(jìn)行著不同規(guī)模、不同形式的革命或改革,法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭推動(dòng)了歐洲民族、民主意識(shí)高漲;根據(jù)材料中的“大眾文化解放的同時(shí),也和提高大眾的社會(huì)和政治地位的要求相勾連”結(jié)合有關(guān)工業(yè)革命的知識(shí),可得出從工場手工業(yè)到工業(yè)革命的發(fā)展演進(jìn),促進(jìn)初等教育推廣,民眾文化素質(zhì)提升。

“觀點(diǎn)”:能夠選擇;組織和運(yùn)用相關(guān)材料并使用相關(guān)歷史術(shù)語;在正確的歷史觀和方法論的指導(dǎo)下,全面、客觀地論述歷史問題。

(2)認(rèn)識(shí):根據(jù)材料中的“研究教育之原理規(guī)則;而供其實(shí)用之一科學(xué)”可得出教育即科學(xué);根據(jù)材料中的“因其地位,而可分為家族教育;學(xué)校教育、社會(huì)教育?!笨傻贸鼋逃愋投鄻有裕桓鶕?jù)材料中的“蓋父兄之使其子弟受一定教育,不但屬于道德上之義務(wù),實(shí)亦為法律上之義務(wù)也”可得出以法律保障受教育的權(quán)利;根據(jù)材料中的“當(dāng)時(shí)無論新舊中人,莫不以教育為救國之要圖”可得出突出對(duì)獨(dú)立人格的塑造和救亡圖存的社會(huì)目標(biāo)。

評(píng)價(jià):根據(jù)材料中的“當(dāng)時(shí)無論新舊中人,莫不以教育為救國之要圖”可得出關(guān)注民族危機(jī);根據(jù)材料中的“拉丁語為Educere,即造作之意;英;法、德語;皆導(dǎo)原于此,而其意亦同。研究教育之原理規(guī)則,而供其實(shí)用之一科學(xué),謂之教育學(xué)”可得出關(guān)注西學(xué)傳播;根據(jù)材料中的“教育一語,在吾國古訓(xùn),教者,效地;育者,養(yǎng)世?!笨傻贸鰧?duì)傳統(tǒng)教育觀念的繼承。

(3)排序:②①④③

理由:抓住關(guān)鍵信息,找出暗含的時(shí)間線索和邏輯順序,①“新民主主義”可推斷出是新中國成立初期的教育方針;②“蘇維埃文化教育”可推斷出是國共十年對(duì)峙時(shí)期提出的教育方針;③“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”。結(jié)合所學(xué)知識(shí),是習(xí)近平總書記在2018年提出來的;④“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”是鄧小平在改革開放新時(shí)期提出的?!窘馕觥?1)從文藝復(fù)興;宗教改革、科學(xué)革命興起到啟蒙運(yùn)動(dòng);反抗著封建統(tǒng)治和教會(huì)禁錮,解放人們思想,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步;資產(chǎn)階級(jí)在一些國家相繼進(jìn)行著不同規(guī)模、不同形式的革命或改革,法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭推動(dòng)了歐洲民族、民主意識(shí)高漲;從工場手工業(yè)到工業(yè)革命的發(fā)展演進(jìn),促進(jìn)初等教育推廣,民眾文化素質(zhì)提升。

“觀點(diǎn)”:能夠選擇;組織和運(yùn)用相關(guān)材料并使用相關(guān)歷史術(shù)語;在正確的歷史觀和方法論的指導(dǎo)下,全面、客觀地論述歷史問題。

(2)教育即科學(xué);教育類型多樣性;以法律保障受教育的權(quán)利;突出對(duì)獨(dú)立人格的塑造和救亡圖存的社會(huì)目標(biāo)。

評(píng)價(jià):關(guān)注民族危機(jī);西學(xué)傳播以及對(duì)傳統(tǒng)教育觀念的繼承。

(3)排序:②①④③

理由:抓住關(guān)鍵信息①“新民主主義”②“蘇維埃文化教育”③“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”④“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”14、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)貢獻(xiàn):根據(jù)材料中“張?jiān)獫?jì)參與主持和督導(dǎo)商務(wù)印書館近60年”可知;開創(chuàng)了對(duì)教育有巨大影響力的商務(wù)印書館;根據(jù)“1903年推出‘最新教科書’成為中國第一套現(xiàn)代教科書;1912年推出‘

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