語文-內(nèi)蒙古鄂爾多斯市西四旗2024-2025學(xué)年2025屆高三第一（上）學(xué)期期末聯(lián)考試卷試題和答案

鄂爾多斯市西四旗2024～2025學(xué)年第一學(xué)期期末聯(lián)考試卷高三語文考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：高考范圍。(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：的思想內(nèi)涵不斷演變、拓展，并逐漸有了新的定義和解讀。好生活的無限向往和對理想社會執(zhí)著追求的文化表征，這一基本意義和精神追求至今未變。隨意思，后因跟“富”為同源字，表示家富則有福；后來又演化出“祿”,代表著社會地位升遷為福。予以擴(kuò)大和具體化。后人關(guān)于福的觀念，基本上都是在“五?！被A(chǔ)上發(fā)展和豐富起來的。由美好愿景。后有學(xué)者對古代“?！弊值膬?nèi)涵進(jìn)行了修正和補(bǔ)充，并闡述了當(dāng)代幸福人生的意義和密切關(guān)聯(lián)，既有對當(dāng)下的感受，也有對未來的盼望。文化中所尋求的心理上的滿足感和幸福感，是中國傳統(tǒng)文化中重要的心理內(nèi)涵之一。從內(nèi)容維度來看，個體對“?！钡淖非蟛痪窒抻谏罡蛔銓用?物質(zhì)福，如富足),也體現(xiàn)在精神和情感的滿足上(精神福，如幸福)。從時間維度來看，個體對于“?！钡母兄▽Ξ?dāng)下的心下福，如心寧)以及對未來的期待和追求(未來福，如祈福)。從主體維度來看，個體對“?！钡钠诖粌H有個人的祈愿(個人福，如出入平安),也有對和諧社會的憧憬(社會福，如國泰民安)?！案！蔽幕捌鋷淼挠绊懓J(rèn)知和體驗(yàn)兩個方面。從認(rèn)知層面來看，“福報”觀念讓人和犧牲。如秉承“吃虧是?！庇^念的個體在社會互動中先做出吃虧、讓步，互動方往往會予以感戴、尊重、人際接納等積極反饋，這有助于構(gòu)建和諧友好的人際關(guān)系。從體驗(yàn)層面來看，個體的情感體驗(yàn)包括對“?！彼a(chǎn)生的幸運(yùn)、吉祥和幸福等相關(guān)情感的認(rèn)同和體驗(yàn)。個體可能會因?yàn)轶w幸福感和生活滿意度都得以提升；也可能因?yàn)橛X得“無福”而喪失積極性，流露出更悲觀的情緒和生活態(tài)度。由此，“?！焙芸赡苁且粋€包括認(rèn)知和體驗(yàn)的3軸6維度的結(jié)構(gòu)(見下圖)。社會福社會福個人福隨著時代發(fā)展，“?！蔽幕乃枷雰?nèi)涵在社會變遷和發(fā)展中煥發(fā)出新的活力，需要我們進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，展現(xiàn)其促進(jìn)新時代中華民族和諧文明發(fā)展的文化魅力與永恒價值。目前關(guān)于“?！蔽幕难芯恐饕劢褂谫Y源轉(zhuǎn)化利用的路徑、宣傳路徑及其在藝術(shù)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的需要繼續(xù)深入挖掘“?！钡男睦斫Y(jié)構(gòu)和意義，探討其對個體心理狀態(tài)和行為決策的影響，為“福”觀念和利他奉獻(xiàn)以及社會主義核心價值觀宣傳有效性提供證據(jù)，更好地推動“福”文化的傳承與材料二： 酒壇子(酉),準(zhǔn)備虔誠地把它放在祭臺(示)上。在古人看來，“?！笔峭ㄟ^以酒來祭神祈求天神漢字的形態(tài)還因記載介質(zhì)不同而出現(xiàn)多樣化，如鐫刻在鐘、鼎上的稱為鐘鼎文(金文),鐫刻在石頭上的稱為石鼓文，鐫刻在陶器和磚頭、瓦片上的稱為磚瓦陶文。福文化早期的觀念也滲透在這些器物上。記載介質(zhì)有如生活的環(huán)境，無論環(huán)境怎樣改變，“福”字總會尋找到適合的表現(xiàn)形態(tài)。國家語委“十三五”科研規(guī)劃2019年度重點(diǎn)項(xiàng)目“漢字闡釋的理論構(gòu)建與漢字文化的達(dá)形態(tài)。金文階段的“?！弊?，有許多不同的形式。有的是將該字的結(jié)構(gòu)左右互換；有的還省去了捧【高三期末聯(lián)考試卷·語文第2頁(共8頁)】25-L酒樽的兩只“手”,酒樽的樣子也變了；有的在上頭還加上房頂屋蓋，表示在室內(nèi)敬神祈福；有的“示”放到酒樽之下，兩邊平添了兩個背對背的人，等等。在金文中，“?！弊值膱D繪成分相對減弱。到了秦代的小篆，酒壇子訛變?yōu)椤熬?fù)”,祭臺的“示”依然保留，以表意，“富”表音，從此“福”字成為了會意和形聲皆備的復(fù)合字了。以后便以這一小篆的構(gòu)形作為基文，發(fā)展成為隸1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“?！弊值奈幕瘍?nèi)涵伴隨著時代變遷而不斷演變、拓展，逐漸有了新的定義和解讀，這表明“?！笔且粋€動態(tài)變化的文化符號。B.“福”作為中華民族共同的文化基因，能夠激發(fā)人們的情感共鳴和文化認(rèn)同，這種共鳴和認(rèn)同能夠促進(jìn)和諧社會的創(chuàng)建。C.目前關(guān)于“?！蔽幕难芯窟€有所不足，未來還需要深入挖掘“?！钡男睦斫Y(jié)構(gòu)和意義，繼續(xù)推動“?！蔽幕膫鞒信c創(chuàng)新。D.上古時期“?！弊值谋磉_(dá)樣式紛繁多樣，國家語委“十三五”科研規(guī)劃2019年度重點(diǎn)項(xiàng)目對其產(chǎn)生的復(fù)雜原因進(jìn)行了研究。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“?！钡膬?nèi)涵在《尚書·洪范》中被擴(kuò)大和具體化，長壽、富足等“五福”概念成為后人認(rèn)知“?！钡幕A(chǔ)。B.個體對“?！钡母兄腕w驗(yàn)是復(fù)雜的，可以從內(nèi)容、時間、主體等多個維度對“?！钡男睦斫Y(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。C.秉承“吃虧是?！钡取案蟆庇^念的個體更積極、樂觀，愿意主動吃虧、讓步，懂得感戴、尊重和人際接納。D.盡管“?！弊值谋磉_(dá)形態(tài)隨著時間和記載介質(zhì)的變化而不斷演變，但其基本意義和精神追求保持至今。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.材料一點(diǎn)明“福”字在華夏文明中的重要地位，指出“福”文化與人民群眾的密切聯(lián)系，探討了其文化內(nèi)涵與社會功能。B.材料一從認(rèn)知和體驗(yàn)兩個方面闡述“?！蔽幕挠绊?，展現(xiàn)了“?！蔽幕诖龠M(jìn)社會穩(wěn)定和個體心理健康方面的積極作用。C.材料二通過對比不同歷史時期的“?！弊肿中?，展示了漢字演變的復(fù)雜性和多樣性，以及漢字發(fā)展的連續(xù)性和創(chuàng)新性。D.材料一和材料二在探討“?！弊謺r，都涉及其文化內(nèi)涵、心理結(jié)構(gòu)以及在社會變遷中的發(fā)展變化，但側(cè)重點(diǎn)各有不同。4.“?！弊执笾陆?jīng)歷了一個怎樣的演變過程?請結(jié)合材料二簡要概括并說明。(4分)5.材料一運(yùn)用了多學(xué)科視角來闡述“?！蔽幕膬?nèi)涵及其影響，請結(jié)合材料內(nèi)容簡要分析。(6分)【高三期末聯(lián)考試卷·語文第3頁(共8頁)】25-L-392C(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。在河之洲熊育群夏天的河流是熱鬧的，游泳的、洗衣的、挑水的，吆喝聲一陣響過一陣。夜幕降臨，一張張竹床在岸上鋪開，人們橫七豎八地躺著，聽說書，聽唱道情。微弱的星光，河中的月亮，夜風(fēng)微涼，四周彌漫著淡淡的水汽。村莊叫“連爾居”,河流稱“黃金河”。整座村子的人都是從河的上游遷來的，以熊氏、胡氏兩大家族為主體。這里蘆荻叢生，野鴨成群，人們在荒洲上割蘆葦、搭新村，秋天割了冬天扎。我就在蘆葦棚里出生。這片湖沼，是由數(shù)萬民工手挖肩挑，從洞庭湖圍墾出來的。在那個年代，黑土地堪比黃金。很多年后，我知道了黃金河就是汨水，是汨羅江故道。汨羅江分為北面的羅水和南面的汩水，連爾居就在汨水右岸。筑堤時，汨水從羅子國城遺址的北面被切斷；羅水北上，人們硬是用鋤頭挖開了玉笥山，于是羅水從周家垅的豁口流出去，與湘江一起匯入洞庭湖。高考恢復(fù)，我被同濟(jì)大學(xué)錄取。入學(xué)前，聽到一位老人說起屈原，他說“屈原夫子”,像在說他的一個老鄉(xiāng)。第二年，收到家信，老家地名由“汨羅江農(nóng)場”改為了“屈原農(nóng)場”,其實(shí)是恢復(fù)舊名。后來，農(nóng)墾系統(tǒng)改革，農(nóng)場劃歸地方，如今這里是岳陽市屈原管理區(qū)。那年暑假，我渡過浩蕩的羅水，去看玉笥山上的屈子祠。由東而來的江水流成橫無際涯的氣象，對岸的玉笥山只有一抹藍(lán)色的影子。江水上漲，逼近大堤堤面。汨羅江是條季節(jié)河，洪水暴漲暴落。當(dāng)年圍垸留出大片河床就是為了夏季防汛。平日里，河灘長滿野草，像一片草原，近年改為濕地公園，大堤下建起了一座羋月塑像，據(jù)說羋月的童年是在汨羅江畔度過的。端午正是漲水的季節(jié)，“滔滔孟夏兮，草木莽莽”。屈原懷沙自沉?xí)r，汨羅江水倒流，湘資沅澧“四水”倒灌入江。煙波浩渺的江湖，只有汨羅山、玉笥山與一座孤峰磊石山聳立，見證詩人的屈原投江后，楚人在磊石山和汨羅山建祠祭祀。后者唐代重建改名汨羅廟，明代重修，于廟前建濯纓橋、獨(dú)醒亭。乾隆十九年因江水浸嚙，垣瓦僅存，榱桷將圮，汨羅廟被改建玉笥山上，更端午是屈原的祭日，這一天家家戶戶飄著粽香，門前插菖蒲艾草，喝雄黃酒，膽大的敲鑼打鼓劃龍舟。為追尋屈原足跡，我到了楚紀(jì)南故城、秭歸、鄖縣、陵陽、淑浦……壬寅年冬天，尋到屈原管理區(qū)河泊潭村三組，這里是汩水與羅水的匯合處。村前一座小小的土地廟，一塊石碑上寫有“川江嘴土地正神位”,我大喜過望?！断骊幙h圖志》載：“盤石馬跡，在川江嘴，即古汨羅淵也?！北P石馬跡是屈原投江的拴馬石。“相傳屈原投川之日，乘白驥而來”,找到川江嘴，就找到了屈原殉國的汨羅淵!“側(cè)聞屈原兮，自沉汨羅",賈誼在《吊屈原賦》首提“汨羅”,指的是汨水與羅水匯合的深淵?！端?jīng)注·湘水》載：“汨水又西為屈潭，即汨羅淵也，屈原懷沙自沈于此?！闭沁@個深淵，曾叫作汩羅淵、羅淵、屈潭，河床在此陡然下沉，流向北方，河上山影浮動，霧氣繚繞，風(fēng)生水冷。最早前來憑吊的是宋玉、景差，后人為他們立了塔。之后，賈誼、司馬遷、孟浩然、李白、杜甫、韓愈、柳宗元也來到這里，無不感懷，寫下詩篇。李白有“屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘”?！靖呷谀┞?lián)考試卷·語文第4頁(共8頁)】25-后來，杜甫窮困潦倒，流落湘江一帶，他兩次來到汨羅江，最后帶著病軀溯江而上，投友求醫(yī)，病死舟中。汩羅江上游平江小田村有他的墓祠。徐介寫他“手接汩羅水……來伴大夫魂。從鄉(xiāng)村進(jìn)入都市讓人生出自卑，沒有自信說出出生地，說出那條清可鑒人的河流的名字。存在，心中充滿無限向往。汨羅江與之相比，仿佛有了等級之分。游歷世界，也是重新打量和認(rèn)識故鄉(xiāng)，我突然發(fā)現(xiàn)歲月深處那個無憂無慮的少年才是生活在仙境之中。汨羅江的美毫不遜色于這些河流，甚至比它們更富性靈。漫江凝碧，于青山間縈霧與霜雪賦予她瀲滟與空靈，青瓦木屋上的炊煙裊裊給予她人間溫情，漁舟唱晚和龍舟鑼鼓使她生發(fā)詩情畫意和勃勃生機(jī)。屈原的辭賦與鄉(xiāng)野古老的儀俗至今仍在流傳，悠遠(yuǎn)的吟唱聲不時在兩岸響起……一次次返鄉(xiāng)，連爾居都在變化中，紅屋頂大玻璃窗的小樓早已取代了茅屋，候鳥消失又飛(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)()棚子為生。B.“我”后來知道了黃金河是汨羅江的故道，因此產(chǎn)生了去探尋屈子祠的念頭，并付諸行動，追尋屈原的足跡。C.無論是古時的宋玉、景差、賈誼、司馬遷、杜甫等人還是如今的“我”,前來屈原投江之處憑D.“我”曾因自卑而對外國的河流充滿向往，但真正見過萊茵河、多瑙河等河流之后，才發(fā)現(xiàn)這些河流名不副實(shí)，令人大失所望。7.關(guān)于倒數(shù)第二段，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.游歷世界讓“我”對故鄉(xiāng)的認(rèn)識更深，因此對少年時在汨羅江畔的生活更加懷念。C.這個段落里描寫了故鄉(xiāng)的自然風(fēng)物、人文景觀，流露出作者對故鄉(xiāng)的赤忱的熱愛。D.這段結(jié)尾部分的省略號引人聯(lián)想，實(shí)體的東西在流傳，無形的精神也一直在流傳。8.文章中多處引用傳說、文獻(xiàn)記載、詩句等，有何作用?(4分)9.莫言曾稱贊熊育群的散文“貫注著強(qiáng)烈的時空意識，總是能從司空見慣中，翻出大的境界”。請結(jié)合本文簡要分析。(6分)【高三期末聯(lián)考試卷·語文第5頁(共8頁)】25-L-392C二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：每入，烽火謹(jǐn)，輒入收保不戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。匈奴皆以為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。約。匈奴數(shù)歲無所得，終以為怯。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得千三百乘選騎得萬三千匹百金之士五萬人彀者十萬人，悉勒習(xí)戰(zhàn)；大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，佯北材料二：孝成王、臨武君曰：“善!請問為將?”無欲將而惡廢，無怠勝而忘敗，無威內(nèi)而輕外，無見其利而不顧其害，凡慮事欲熟而用財欲泰。夫是之謂五權(quán)。將所以不受命于主有三：可殺而不可使處不完，可殺而不可使擊不勝，可殺而不可使欺百姓。夫是之謂三至。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)于是乃具A選車得千B三百C乘D選騎得萬E三千匹F百金之士五萬人G彀者十萬人11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.李牧領(lǐng)兵駐扎在代、雁門時，命令士兵在匈奴入侵時只守不戰(zhàn)，匈奴人、趙國官兵和百姓都認(rèn)為李牧膽怯，不敢應(yīng)戰(zhàn)。B.趙王派出新將領(lǐng)取代了李牧，新將領(lǐng)在一年多的時間里多次率軍迎擊匈奴，但損失慘重，百姓無法正常地耕作和放牧。C.李牧被趙王強(qiáng)行起用，他回到邊境后繼續(xù)之前的做法，軍士們每天得到賞賜卻不被派去作戰(zhàn)，都希望與匈奴人打一仗。【高三期末聯(lián)考試卷·語文第6頁(共8頁)】25-L-392CD.荀子認(rèn)為，如果將領(lǐng)被迫率軍進(jìn)入絕境，或是被命令攻打無法取勝的敵人、欺凌百姓，就算被殺掉也可以不接受命令。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)14.材料二中荀子認(rèn)可的為將標(biāo)準(zhǔn)在李牧身上有哪些體現(xiàn)?請結(jié)合材料簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。大江南渡是長干②,北望清淮歲已寒。廢壘至今聞鶴唳，蒼山從古自龍蟠。鬢毛白盡空看鏡，髀肉銷來尚據(jù)鞍。【注】①葉夢得，宋代愛國詩人，此詩應(yīng)為詩人為官建康或復(fù)至建康時所作。②長干：古建康里巷15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.首聯(lián)寫詩人登上南城遠(yuǎn)眺所見，長江的南岸是建康城，向北望是凄清的淮水。C.頷聯(lián)視聽結(jié)合，寫廢棄的城壘至今還能聽到鶴鳴之聲，營造出一種荒涼的氛圍。D.“遺民”句與辛棄疾“一片神鴉社鼓”一句都表達(dá)了作者對淪陷區(qū)百姓16.該詩頸聯(lián)與陸游《書憤》的頸聯(lián)多有相似之處，請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分) (一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成18～19題。夜晚的洞庭湖區(qū)一片寧靜。有霧從水面上或不可知的草莽間升起，給隱去身形的大湖又增添了一層神秘的面紗。有些專在夜間出來覓食的鳥兒的巨大的或小巧的羽翼因在黑暗中與空氣摩擦而發(fā)出若有若無的聲音，偶爾從遠(yuǎn)處傳出的幾聲凄厲的鳴叫，讓人很難分清它們所傳達(dá)出的情緒是悲是喜，是來自現(xiàn)實(shí)還是來自遙遠(yuǎn)的過去。就在這時間和空間完全失去了界限的特殊情境中，我開始忽略天空里的星辰，聚精會神，以自己的心遙望深淺莫測、神秘幽暗的湖水。【高三期末聯(lián)考試卷·語文第7頁(共8頁)】25-L-392C我關(guān)心洞庭湖的水下，是否會有一場驚動所有水族的魚龍盛會。一番帶點(diǎn)兒浪漫的暢想之后，我還是理智、冷靜下來。畢竟時代已經(jīng)發(fā)生了巨大的變遷，此時已非同彼時。高度發(fā)達(dá)的人類生產(chǎn)力已經(jīng)將繁榮興旺的水下世界“打”得七零八落，大馬力的絲網(wǎng)、地龍王、迷魂陣……種種極端的手段一路搞下來，哪里還有什么水族可尋?哪里還有自然的神秘和靈氣可聚?哪里還有什么超越想象的意外之遇可言?18.文中畫橫線處是個長句，請改成幾個較短的語句，可以改變語序，少量增刪詞語，但不原意。(4分)答：19.文章畫波浪線處的三個反問句，有何表達(dá)效果?(5分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成20～22題。梅雨作為一種天氣和氣候事件，其持續(xù)時間可以長達(dá)半個月到一個月。我們把雨帶停留的我國古代的歷法規(guī)定：黃梅雨季從芒種后第在氣象學(xué)里，對于梅雨給出了較為嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)。各省、市的天氣預(yù)報業(yè)務(wù)，入梅、出梅日期主要通過當(dāng)?shù)氐挠耆?、雨量、氣溫以及副熱帶高壓的位置來確定時間。若某個地區(qū)在某個日期的氣象條件符合規(guī)定的入梅或出梅的標(biāo)準(zhǔn)，就意味著②20.下列句子中的“作為”與文中加點(diǎn)的“作為”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)()密…封…線A.如果我們只看他的文集能想象出他的這種作為嗎?密…封…線B.這幾年，她在高能物理研究方面有作為。C.作為一名共產(chǎn)黨員，我要全心全意為人民服務(wù)。D.我把游泳作為鍛煉身體的方法。21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。(4分)22.文中畫波浪線的句子有語病。請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語，不得改變原意。(4分)答：四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)我們讀書越多，知識是否就越豐富呢?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。息；不少于800字。【高三期末聯(lián)考試卷·語文第8頁(共8頁)】25-L-392C1.D("國家語委‘十三五’科研規(guī)劃2019年度重點(diǎn)項(xiàng)目對其產(chǎn)生的復(fù)雜原因進(jìn)行了研究”錯，根據(jù)材料二“國家語委‘十三五’科研規(guī)劃2019年度重點(diǎn)項(xiàng)目‘漢字闡釋的理論構(gòu)建與漢字文化的普及’的階段性成果中，就集中以‘?！譃槔?，梳理了它在甲骨文、金文發(fā)展階段紛繁多樣的表達(dá)形態(tài)”,國家語委2019年項(xiàng)目對上古時期“福”字紛繁多樣的表達(dá)形態(tài)進(jìn)行了研究，并不清楚是否對相關(guān)原因也進(jìn)行了研究。)2.C("懂得感戴、尊重和人際接納”錯，根據(jù)材料一“秉承‘吃虧是福’觀念的個體在社會互動中先做出吃虧、讓3.D(“都涉及其文化內(nèi)涵、心理結(jié)構(gòu)”錯，材料二沒有涉及4.①“福”字的演變大致經(jīng)歷了從甲骨文到金文再到小篆、隸書和楷書，由象形到形聲字的過程。②在甲骨文有不同，出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)左右互換、省去了捧酒樽的兩只“手”、加上房頂屋蓋、平添兩個背對皆備的復(fù)合字。此后，便以小篆的構(gòu)形為基礎(chǔ)，發(fā)展成為隸書和楷書，沿用至今。(每點(diǎn)1分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)5.①文化學(xué)視角：文章從文化學(xué)角度追溯了“?！蔽幕瘍?nèi)涵的起源和演變過程，展示了其作為中華民族文化符號的歷史底蘊(yùn)。②心理學(xué)視角：文章從心理學(xué)角度分析了“?！钡男睦斫Y(jié)構(gòu)及在個體心理層面的作用。③社會學(xué)視角：文章還從社會學(xué)角度探討了“?！蔽幕诖龠M(jìn)社會和諧、激發(fā)親社會行為和利他奉獻(xiàn)精神等方面的積極作用。(每點(diǎn)2分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)冬天扎。我就在蘆葦棚里出生”,但并不能說是以扎蘆葦棚子為生。B項(xiàng)，“因此產(chǎn)生了去探尋屈子祠的念頭”錯，文中并沒有說知道黃金河是汨羅江故道是“我”探尋屈子祠的原因。D項(xiàng)，“才發(fā)現(xiàn)這些河流名不副實(shí)，令人大失所望”錯，文中說“汨羅江的美毫不遜色于這些河流”,可見作者認(rèn)為這些河流是美的，“大失所7.B(“這是‘我'幾經(jīng)比較后的理性判斷”錯，這是作者融入對故鄉(xiāng)情感8.①使文章的內(nèi)容更豐富、更具體，讓讀者對汨羅江、屈原有更深的了解。②探尋了汨羅江的歷史與文化，使文章更具文化氣息，激發(fā)讀者的閱讀興趣。(每點(diǎn)2分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)9.①時空意識：作者追尋屈原足跡，追溯歷史，貫穿古今，從家鄉(xiāng)河寫到世界各地的河流，不現(xiàn)時空的跨越，展現(xiàn)了強(qiáng)烈的時空意識。②從司空見慣中翻出大境界：汨羅江屬于司空見慣的東西，但作者不僅寫出了汨羅江邊平凡生活中的詩意，還挖掘了汨羅江所蘊(yùn)含的歷史及文化精神，體現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)、歷史、文化的深刻思考，情感深沉，翻出了大境界。(每點(diǎn)3分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)10.DFG(原文標(biāo)點(diǎn)為：于是乃具選車得千三百乘，選12.A(“匈奴人、趙國官兵和百姓都認(rèn)為李牧膽怯，不敢應(yīng)戰(zhàn)”錯，材料一原文并未提及百姓也認(rèn)為李牧膽怯。)1分，句意通順1分)(2)謀慮中沒有比拋棄成敗不明的謀劃更重要的，行動中沒有比不產(chǎn)生過失更重要的，做事中沒有比不后悔句意通順1分)14.①李牧派出偵查人員打探敵情，觀察敵人的變化。②李牧使用錢財慷慨大方，用城市的稅收養(yǎng)兵，每天賞賜將士并宰殺牛給他們食用。③李牧不打沒有把握的仗，他保存實(shí)力，人民沒有損失。④李牧治軍嚴(yán)格，申明在堡壘中固守，不遵者斬，將士們不敢擅動。⑤李牧沒有為保住自己的職位而放棄自己的策略去迎合君王，即使被責(zé)備也不改策略。(每點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)【高三期末聯(lián)考試卷·語文參考答案第1頁(共4頁)】25-L-392C文言文參考譯文：材料一：李牧，是趙國防守北部邊疆的優(yōu)秀將領(lǐng)，曾經(jīng)領(lǐng)兵駐扎在代、雁門來防備匈奴。(他)根據(jù)當(dāng)時的實(shí)際需要任用軍吏官員，城市的稅收都直接送到他的帳下，充作養(yǎng)兵的經(jīng)費(fèi)，每天宰殺好幾頭牛給將士們食用。(他指揮部隊(duì))練習(xí)騎馬和射箭，小心謹(jǐn)慎地把守烽火臺，多多派出偵察人員打探敵情，同時申明約束說：“(如果)匈奴兵即將侵入邊境進(jìn)行掠奪，(我軍)應(yīng)立即收拾人馬物資退入堡壘，有膽敢逞強(qiáng)捕捉俘虜?shù)囊宦商帞?”匈奴每次入侵，李牧的軍隊(duì)都嚴(yán)謹(jǐn)?shù)攸c(diǎn)燃烽火報警，然后人馬物資退入堡壘只守不戰(zhàn)。像這樣過了好幾年，也沒有什么傷亡損失。匈奴人全都認(rèn)為李牧膽小，就連趙國的守邊官兵也認(rèn)為自己的將帥太膽小了。趙王責(zé)備他，但李牧依舊維持老樣子不作變動。趙王怒不可遏，派其他人取代李牧統(tǒng)兵。此后一年多時間里，(新任將領(lǐng))多次率軍迎擊犯境的匈奴，(可是)作戰(zhàn)失利，損失慘重，邊境百姓無法正常地耕作和放牧。趙王又派人請李牧復(fù)出，李牧關(guān)上門以生病為由不出去。趙王強(qiáng)制重新起用他，李牧說：“如果一定想用我，(要允許我)照從前的辦法(行事),(我)才敢接受您的命令?！壁w王答應(yīng)了他的要求。李牧到了邊境，繼續(xù)實(shí)行以往的做法。匈奴人幾年來侵掠都毫無所獲，卻終究以為李牧是畏懼他們。守邊軍士每天得到賞賜卻不被派去抗擊匈奴，都希望與匈奴人打一仗。(李牧)于是備齊精選的戰(zhàn)車一千三百輛，精選的戰(zhàn)馬一萬三千匹，曾獲過百金獎賞的勇士五萬人，能拉硬弓的善射的士兵十萬人，將他們?nèi)拷M織起來進(jìn)行作戰(zhàn)訓(xùn)練；并大力組織放牧，使放牧人遍布在邊境田野。匈奴人小規(guī)模地入侵，(李牧指令部隊(duì))假裝敗下來，且把數(shù)十人丟棄給匈奴。匈奴的單于聽到這個消息后，即率軍大舉來犯。李牧多設(shè)奇陣，指揮部隊(duì)從左、右兩翼進(jìn)行包抄，大敗敵兵，斬殺匈奴十多萬人馬。(乘勝追擊)滅掉了(代地以北的)檐襤族，攻破東胡，使林胡部族歸降。匈奴單于領(lǐng)殘兵逃奔而去，此后十多年不敢再接近趙材料二：孝成王、臨武君說：“好!那么還請問做將領(lǐng)(的道理是什么)?”荀況說：“謀慮中沒有比拋棄成敗不明的謀劃更重要的不后悔更重要的：事情做到?jīng)]有后悔就可以了，不是一定要(盡善盡美)的。所以制定號令法規(guī)，要嚴(yán)厲、咸重：測敵情、觀察敵人的變化，要隱蔽而深藏，要派遣間諜深入敵人中間；與敵軍遭遇進(jìn)行決戰(zhàn)，一定要打有把握的仗，不打無把握的仗。這些稱為六術(shù)。不要因想要擔(dān)任將領(lǐng)而厭惡被罷職，不要因急于勝利而忘記還有失敗的可能，不要對內(nèi)威懾而對外輕敵，不要見到利益而不顧忌它的害處，考慮問題要仔細(xì)周詳而使用錢財要慷慨寬裕。這些稱為五權(quán)。將領(lǐng)不接受君主的命令的情況有三種：可以殺死他但不可令他率軍進(jìn)入絕境，可以殺死他但不可令他率軍攻打無法取勝的敵人，可以殺死他但不可令他率軍去欺凌百姓。這些稱為三至。謹(jǐn)慎地奉行以上的六術(shù)、五權(quán)、三至，這樣的將領(lǐng)便是天下無人能及的將領(lǐng)，便是可以上通神明的了。"15.D(“都表達(dá)了作者對淪陷區(qū)百姓的深切同情”錯，“遺民猶有漢衣冠”是說淪陷區(qū)的百姓仍保留著漢服，期盼著宋王朝來收復(fù)失地，表現(xiàn)了詩人對淪陷區(qū)人民的同情之情及對他們氣節(jié)的贊揚(yáng)?！耙黄聒f社鼓”表達(dá)了對淪陷區(qū)人民安于異族統(tǒng)治的痛心之情。)16.①手法上，都運(yùn)用了對比手法。葉詩將“尚據(jù)鞍”殺敵的壯志與“鬢毛白盡”的現(xiàn)實(shí)作對比。陸詩將“塞上長頸聯(lián)都用一個“空”字，盡顯詩人報國無門的失意之悲。③情感上，都表達(dá)了詩人想要收復(fù)失地的雄心與壯志未酬的無奈與悲憤之情。(每點(diǎn)2分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)17.(1)山不厭高海不厭深(2)見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也(3)惟草木之零落兮恐美人之遲暮(每空1分，錯字、添字、漏字則該空不得分)18.有些鳥兒專在夜間出來覓食，它們的羽翼或巨大或小巧，在黑暗中與空氣摩擦，發(fā)出若有若無的聲音。19.三個反問句的句式相同，構(gòu)成排比。(1分)三個反問表示在現(xiàn)代種種極端手段下，洞庭湖水下沒有了“水族”“自然的神秘和靈氣”“超越想象的意外之遇”,(1分)語意層層遞進(jìn)，(1分)語氣更加強(qiáng)烈，(1分)表達(dá)了作者的痛惜和批判之情。(1分)20.C(文中加點(diǎn)的“作為”和C項(xiàng)中的“作為”都是介詞，指就事物的某種性質(zhì)或人的某種身份來說。A項(xiàng)，名【高三期末聯(lián)考試卷·語文參考答案第2頁(共4頁)】25-L-392C21.①這種規(guī)定并不科學(xué)②該地入梅或出梅了(每處2分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)22.在各省、市的天氣預(yù)報業(yè)務(wù)中，入梅、出梅日期主要通過當(dāng)?shù)氐挠耆?、雨量、氣溫以及副熱帶高壓的位置來確主要通過……來確定時間”句式雜糅，應(yīng)刪掉句末的“時間”,2分。意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)面內(nèi)容，旨在引導(dǎo)考生對知識有一個全面的認(rèn)識。第二句話先點(diǎn)明讀書是獲得知識的重要途徑，接著問“我們讀書越多，知識是否就越豐富呢”。題目沒有要求考生直接回答這一問題，而是要求考生針對以上材料展知必定無識，所以要認(rèn)真讀書，廣泛吸收他人的知識，以形成自己的見解和能力；有知未必有識，知是識的必要條件，不是充分條件，所以要學(xué)會讀書，有比較，有鑒別，等等。也可以就讀書與獲得知識的關(guān)系展開聯(lián)想和思考，如：讀書是獲得知識的重要途徑，閱讀是人類進(jìn)步的階梯，提高中華民族的文明素質(zhì)必須注重讀書；讀書是獲得知識的重要途徑，但不是唯一途徑；讀書是學(xué)習(xí)，實(shí)踐也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)；等等。作文評分標(biāo)準(zhǔn)如下：高考語文作文的立意分為四個方面：立意正確、立意鮮明、立意深刻和立意新穎。1.立意正確一是要求文章的思想感情正確健康，一是作文的立意要符合材料給定的題意，不偏離題意、不跑題。作文的立意一旦不符合社會、國家的主流價值觀，就可視為偏離題意，思想感情不正確、不健康的作文在及格分以下；作文的立意也一定要符合材料內(nèi)含的意義，不要為了圖創(chuàng)新而輕易與之背道而馳，否則也會被判為偏離題意，要抓住材料關(guān)鍵詞，關(guān)鍵詞抓錯了，就撿了芝麻丟了西瓜，在立意上也2.立意鮮明考生作文的立意必須集中、明確，不能什么都想說卻什么都說不清楚；或者含含糊糊、模棱兩可。立意分散、立意含糊，是作文的大忌。一篇1000字以內(nèi)的作文，是不可能面面俱到的。集中、明確、鮮明的主旨對高考作文來說，不是一句空話，閱卷老師在緊張的閱卷環(huán)境中，首先抓的就是作文明確的立意。3.立意深刻高考作文的要求是：“透過現(xiàn)象看本質(zhì)，揭示事物的內(nèi)在關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。”其中的關(guān)鍵詞“內(nèi)在關(guān)系”“啟發(fā)”,這就要求作文立意不能停留在事物的表象，要有深刻透徹的觀點(diǎn)，發(fā)人深思。如果只停留在表面，泛泛而談，得分一般不超過50分。4.立意新穎寫作中要追求“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”的境界，這就需要在立意上體現(xiàn)獨(dú)立思考的能力。不要套作，千篇一律。作文寫得好，要“以識為主”,和現(xiàn)實(shí)結(jié)合，深入思考，展現(xiàn)自己獨(dú)到的見識。要補(bǔ)充說明的是，這里的作文等級評分標(biāo)準(zhǔn)(滿分：60分)一等(20～16分)二等(15～11分)三等(10～6分)四等