2024年《短文》的教案

2024年《短文》的優(yōu)秀教案

《短文》的優(yōu)秀教案

《短文》的優(yōu)秀教案

時(shí)間：2023-02-1709:14:17經(jīng)典短文投訴投稿

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《短文》的優(yōu)秀教案(通用13篇)

作為一位杰出的老師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。

如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是我?guī)痛蠹艺淼摹抖涛摹返膬?yōu)秀教案希望能夠幫助到大家。

《短文》的優(yōu)秀教案1

教學(xué)重點(diǎn)：

1、積累文言字詞，正確翻譯課文；

2、熟讀《兩小J蝴日》；

3、多角度理解兩篇短文的內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)資料：

《列子》，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰。《漢書(shū)?藝

文志》著錄《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，從思想內(nèi)容和語(yǔ)言使用上看，可能是晉人

根據(jù)古代資料編著的。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。

基礎(chǔ)知識(shí)：

1、給下列劃線字注音：

盤(pán)盂(yu)孰(shU)為汝(d)多知(zhi)乎

滄涼（cdng）決（ju6）

2、解釋下列劃線字：

孔子?xùn)|游（向東）辯斗（爭(zhēng)辯）

問(wèn)其故（原因）去人近（距離）

探湯（熱水）多知（通智，智慧）

不能決（判斷）

3、說(shuō)出下列兩組一詞多義的含義：

①一兒以日初出遠(yuǎn)（認(rèn)為）

此獨(dú)以跛之故（因?yàn)椋?/p>

②此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎（是）

孰為汝多知乎（認(rèn)為）

4、翻譯下列句子

①我以日始出時(shí)去人近。譯句我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近。

②孰為汝多知乎？譯句誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢？

教學(xué)過(guò)程

一、課文內(nèi)容把握。

這篇短文寫(xiě)兩個(gè)小孩兒對(duì)太陽(yáng)在早上和中午時(shí)離地球上人的遠(yuǎn)近有不同的看法，各持一端,

爭(zhēng)執(zhí)不下，連孔子也不能作出判斷，以此說(shuō)明人們懂得的東西總是有限的，知識(shí)無(wú)窮盡，即使是

博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。這篇短文還反映了古人為認(rèn)識(shí)自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、

大膽質(zhì)疑的精神。

本文先寫(xiě)孔子路遇兩小兒爭(zhēng)辯，然后擺出兩小兒的不同看法，繼而提出兩小兒所持看法的依

據(jù)，最后寫(xiě)孔子不能作出判斷而受到譏笑。全文僅一百多字，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，層次分明，主要通過(guò)對(duì)

話來(lái)表現(xiàn)人物，展開(kāi)情節(jié)。

二、問(wèn)題探究。

1、對(duì)于兩小兒所持的看法及其依據(jù)，你能否根據(jù)已掌握的科學(xué)知識(shí)，對(duì)這兩種現(xiàn)象解釋一

下。

2、對(duì)兩小兒的"辯斗"你有什么看法？

兩小兒喜愛(ài)探索，精神可嘉，善于觀察常見(jiàn)的生活現(xiàn)象，并能從不同的角度觀察事物。

3、"兩小兒笑曰"中的"笑"是什么意思？你認(rèn)為他們?cè)摬辉撔Γ?/p>

"笑"是譏笑，若從作者為道家，孔子是儒家來(lái)看，顯然要笑孔子；若從下文孔子的態(tài)度來(lái)

看，又不該"笑”了，因?yàn)榭鬃訉?shí)事求是。

4、面兩句話，分別贊揚(yáng)了孔子的什么精神？

⑴孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小J腐斗。問(wèn)其故。

贊揚(yáng)孔子不恥下問(wèn)的精神。

⑵孔子不能決也。

贊揚(yáng)孔子"知之為知之，不知為不知”的實(shí)事求是的精神。

5、你讀了這個(gè)故事，得到那些啟示？（從不同角度）

①?gòu)膬尚旱霓q斗的角度：看問(wèn)題要透過(guò)表象看實(shí)質(zhì)，要發(fā)揚(yáng)勇于探索大自然、探求真理

的'精神。

②從"孔子不能決"的角度：宇宙是無(wú)限的，知識(shí)無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境，人不能盡知，應(yīng)當(dāng)實(shí)

事求是，知之為知之，不知為不知。

三、拓展遷移。

莊子欲刺虎

莊子欲刺虎，館豎子止之，曰："兩虎方且食牛，食甘必爭(zhēng)，爭(zhēng)則必斗，斗則大者傷，小者

死。從傷而刺之，一舉必有雙虎之名。"卞莊子以為然，立須之。有頃，兩虎果斗，大者傷，小

者死。莊子從傷而刺之，一舉果有雙虎之功。

注釋?zhuān)?/p>

①選自《史記?張儀列傳》。②莊子：此指卞莊子，春秋時(shí)魯國(guó)的勇士。③館豎（shCj）子：

旅館的童仆。④須：等待。

1.解釋加有下劃線的詞：

（1）莊子欲刺虎（想要）

（2）館豎子止之曰（勸阻）

（3）兩虎方且食牛（吃）

（4）一舉必有雙虎之名（名聲）

（5）兩虎果斗（果然）

（6）一舉果有雙虎之功（功效）

2.翻譯文中句子。

卞莊子以為然，立須之。

卞莊子認(rèn)為這話對(duì)，就站著等待它們。

3.閱讀這個(gè)故事給你什么啟示？

善于觀察，善于分析往往能做到事半功倍。

譯文

孔子往東方游學(xué)時(shí)，看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，孔子問(wèn)他們爭(zhēng)論的原因。

一個(gè)小孩說(shuō)："我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)?！?/p>

另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。

一個(gè)小孩說(shuō)："太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)像個(gè)大圓車(chē)篷，等到正午時(shí)就像個(gè)盤(pán)子或盂，這不是遠(yuǎn)處的小

而近處的大嗎?”

另一個(gè)小孩說(shuō)："太陽(yáng)剛出來(lái)清涼寒冷，等到了正午，它熱得像把手伸向熱水里。這不正是

近的就覺(jué)得熱，距離遠(yuǎn)就覺(jué)得涼嗎?”

孔子不能夠斷定誰(shuí)是誰(shuí)非。

兩個(gè)小孩笑著說(shuō)："誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢？”

《短文》的優(yōu)秀教案2

一導(dǎo)入設(shè)計(jì)

如今統(tǒng)治地球的是人類(lèi)，人類(lèi)的歷史也不過(guò)幾百萬(wàn)年。在人類(lèi)出現(xiàn)之前，曾有一種爬行動(dòng)物

統(tǒng)治過(guò)地球，這種爬行動(dòng)物是什么呢？（學(xué)生答過(guò)之后，向?qū)W生展示幾幅恐龍的圖片，激起學(xué)生

興趣。）然而在650xx年前，在地球上生活了T乙六千萬(wàn)年的恐龍突然消失了。這成了生物史

上最大的.一個(gè)謎。如今在不同的地區(qū)發(fā)現(xiàn)了恐龍化石，這意味著什么呢？恐龍滅絕的原因又是

什么呢？《阿西莫夫短文兩篇》對(duì)此分別做了回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這兩篇短文。

二作者簡(jiǎn)介

哪位同學(xué)向大家簡(jiǎn)介一下作者呢？學(xué)生答過(guò)之后，教師用多媒體向?qū)W生顯示：

阿西莫夫他一生充滿(mǎn)了傳奇，著作量驚人，寫(xiě)了至少400本書(shū)。以其名字命名的《阿西莫

夫科幻小說(shuō)》雜志至今在美國(guó)仍很暢銷(xiāo)。他被稱(chēng)為“永遠(yuǎn)的科幻教父"。"阿迷"們遍布全

世界。

三默讀課文整體勵(lì)口

多多媒體顯示默讀的方法：

不動(dòng)唇不指讀不回讀

1學(xué)生讀完后，進(jìn)行字詞教學(xué)。多媒體顯示本課應(yīng)積累的字詞：

遺骸hai

蟾蛛chanchu

褶皺zhezhou

劫難退

追溯SU

兩棲qi

鳥(niǎo)臀目tun

遺?。哼z留下來(lái)的骨?。?/p>

《短文》的優(yōu)秀教案3

教學(xué)目的

1,學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

2.掌握一些文言詞語(yǔ)。

3.理解兩篇短文的主要內(nèi)容。

重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：

(1)朗讀、背誦文言課文。

(2)疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。

難點(diǎn)：

(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

(2)學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

教學(xué)時(shí)間：

二課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)陋室銘(劉禹錫)

一、預(yù)習(xí)

朗讀課文，查字典，看課文注釋翻譯課文。

二、導(dǎo)入

1.作家作品簡(jiǎn)介

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772-842),唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。

曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新

失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和

州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。

2.關(guān)于"銘"

銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般

都是用韻的。

三、正課

1.朗讀課文?？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽(tīng)課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體讀等。

2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

有仙則名：著名。有龍則靈：靈異：斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。

答痕上階綠:長(zhǎng)到。草色人帶青：映人。談笑有鴻儒：博學(xué)的人。往來(lái)無(wú)白?。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)

的人。無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂(lè)器，這里借代奏樂(lè)的聲音。無(wú)案牘之勞形：案牘：官府

的公文。勞形：使身體勞累。何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢？

3.提問(wèn)："山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！边\(yùn)用什么修辭手法？在文中起

什么作用？

討論并歸納：運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。

4.提問(wèn)："斯是陋堂，惟吾德馨?！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

討論并歸納：“陋室"二字扣題。"德馨"二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用"惟"字加強(qiáng)

語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的

品德高尚為陋室增光添采。

5.提問(wèn)："苔痕上階綠，草色入簾青”是寫(xiě)什么？

討論并歸納：寫(xiě)陋室幽雅的恬睜的自然環(huán)境。

6.提問(wèn)：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁"是寫(xiě)什么？

討論并歸納：寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。

7.提問(wèn)：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之舌國(guó)，無(wú)案牘之勞形"這幾句寫(xiě)什么？

討論并歸納：寫(xiě)室中事。可見(jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

8.提問(wèn)："南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。"這兩句寫(xiě)什么？

討論并歸納：運(yùn)用類(lèi)比，引古賢之名定證"陋室"，意在以古代名賢自比，表明自己也具有

古代名賢的志趣和抱負(fù)。

9.提問(wèn)："孔子云：何陋之有？"是寫(xiě)什么？

討論并歸納：語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)?子罕》：“子欲居九夷，或曰；’陋，如之何？‘子曰：‘君子

居之，何陋之有？’"孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用

孔子的話證"陋室"說(shuō)明"有德者居之，則陋室不陋與前文"斯是陋室，惟吾德馨“遙相呼

應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到"不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表

明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

四、小結(jié)

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、

文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形

容"陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

五、作業(yè)

1.完成課后練習(xí)一、1.

2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

（-）解釋下列句子加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

A斯是陋室（）B.推吾德馨（）C.談笑有鴻儒（）D.可以調(diào)素琴（）

（二）指出下列句子運(yùn)用了什么修辭手法。

1.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。（）

2.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。（）

3.無(wú)絲竹之亂耳。（）

4.孔子云：何陋之有？（）

（三）把下列文盲句子譯成現(xiàn)代文。

I.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案讀之勢(shì)形。

2.孔子云：何陋之有？

（附譯文）

山不一定要高，有仙人（居?。┚湍芴煜侣劽?；水不一定要深，有龍（居?。┚湍芙蹈ｏ@靈。

這（雖）是間簡(jiǎn)陋的房子，好在主人有美好的德行。苔葬給階前鋪上轉(zhuǎn)，芳草把簾內(nèi)映得碧青。

談笑的是淵博的學(xué)者，往來(lái)沒(méi)有淺薄的人?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有（嘈雜

的）音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心.（它好比）南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的玄

亭?？鬃诱f(shuō)；（雖然是陋室，但只要君子住在里面）有什么簡(jiǎn)陋的呢？

《短文》的優(yōu)秀教案4

教學(xué)目標(biāo)

1.了解科技說(shuō)明文的特點(diǎn)及本文條理清楚、層次分明地說(shuō)明事物的邏輯順序。

2.比較分析兩文的說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明角度，揣摩語(yǔ)言，體會(huì)本文語(yǔ)言簡(jiǎn)明精練、邏輯性強(qiáng)、

幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。

3.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用豐富的科學(xué)知識(shí)、敏銳的科學(xué)眼光和深入探索未知的精神，激發(fā)學(xué)生努力

學(xué)習(xí)，不囿于成說(shuō)，敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，向科學(xué)的未知領(lǐng)域進(jìn)軍。

第1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

長(zhǎng)期以來(lái)，人們?cè)噲D解釋地球上陸地和海洋的起源，曾提出各種各樣的假說(shuō)?，F(xiàn)在，地質(zhì)學(xué)

家們普遍認(rèn)為，在2億年前，地球上所有的大地都是連在一起的，后來(lái)由于某種原因，這塊超

級(jí)古大陸一分為二，繼而又四分五裂，相繼形成了北美洲和亞歐大陸、南極洲、非洲、南美洲、

大洋洲、新西蘭和印度次大陸。這就是在地質(zhì)學(xué)上曾引起一場(chǎng)深刻革命的大陸漂移學(xué)說(shuō)。1986

年，阿根廷南極研究所的專(zhuān)家在南極發(fā)現(xiàn)的恐龍化石，就為這一學(xué)說(shuō)提供了有力證據(jù)。這是為什

么呢？這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)著名科普作家和科學(xué)幻想小說(shuō)家阿西莫夫的兩篇科普短文。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：比較說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明角度

1.從課文注解得知，這兩篇短文在原書(shū)中編排在一起，同在地球科學(xué)《新疆域》的章節(jié)里，

請(qǐng)問(wèn)這兩篇短文在內(nèi)容上有什么聯(lián)系？請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约洪喿x的初步印象。

明確：兩篇短文都談到了恐龍的滅絕，都證明了"不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個(gè)

科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”這一觀點(diǎn)，都運(yùn)用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來(lái)進(jìn)行科學(xué)研

究。

2.讀課文，比較分析兩篇短文的說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明角度。

明確：《恐龍無(wú)處不有》，說(shuō)明對(duì)象是“地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)”這一理論,

或"板塊構(gòu)造”理論。說(shuō)明角度是通過(guò)南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)來(lái)證明"板塊構(gòu)造"理論?！侗粔?/p>

扁的沙子》，說(shuō)明對(duì)象是"恐龍的滅絕"，說(shuō)明角度是通過(guò)"被壓扁的沙子”來(lái)探討恐龍滅絕的

原因。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：比較說(shuō)明思路

《恐龍無(wú)處不有》的說(shuō)明思路：全文分四部分。第一部分為第1段，這兩句話是全篇行文

的邏輯基礎(chǔ)。第二部分為2-7段，介紹恐龍無(wú)處不有是因?yàn)榇箨懺谄啤?、3段介紹南極和

地球其他大陸上都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石，”說(shuō)明恐龍確實(shí)遍布于世界各地"；4、5段寫(xiě)這一發(fā)現(xiàn)引

起了作者的深入思考，作者沒(méi)有把思維定格在恐龍本身的研究上，而是"把這個(gè)發(fā)現(xiàn)與南極大陸

聯(lián)系起來(lái)"考察；6、7段作者思有所獲，"是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移"。第三部分

為8-12段，簡(jiǎn)明介紹板塊學(xué)說(shuō)，并說(shuō)明每個(gè)大陸都有恐龍化石的原因。第四部分為13-15

段，再次聚焦南極恐龍的知識(shí)。

備課筆記

其他生物，確證這一推斷的正確性?？傊?，全文從現(xiàn)象到本質(zhì)，逐層推進(jìn)，表現(xiàn)了思維的開(kāi)

放性和嚴(yán)密性。

《被壓扁的沙子》的說(shuō)明思路：全文分四部分。第一部分為第1段，引出說(shuō)明對(duì)象。第二

部分為2—6段，探討恐龍大滅絕，介紹兩種學(xué)說(shuō)“撞擊說(shuō)"和"火山說(shuō)"，揭示研究這一問(wèn)題

的重要意義。第三部分為7-11段，解釋斯石英的成因，重點(diǎn)說(shuō)明其性質(zhì)，為排除“火山說(shuō)”

提供科學(xué)依據(jù)。第四部分為12-17段，依據(jù)科學(xué)理論，進(jìn)一步斷定有斯石英的地方肯定發(fā)生過(guò)

撞擊，而且肯定沒(méi)有發(fā)生過(guò)火山運(yùn)動(dòng)，從而得出結(jié)論，恐龍滅絕的原因是撞擊。

總結(jié)：兩文都體現(xiàn)了作者思維的開(kāi)放性和嚴(yán)密性，"他山之石，可以攻玉"，利用科學(xué)發(fā)現(xiàn)

相互佐證來(lái)進(jìn)行科學(xué)研究，打開(kāi)了一扇又一扇新的‘窗戶(hù)，我們不禁為作者道好稱(chēng)奇，科學(xué)需要

激情，需要?jiǎng)?chuàng)新！

第2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

在初步把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，這節(jié)課我們重點(diǎn)揣摩語(yǔ)言，感受作者獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：補(bǔ)充說(shuō)明的作用

1.請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲞@四句話，你發(fā)現(xiàn)了什么？

⑴如果看一張地圖，并假定把^洲和南美洲拼合在一起，你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣

礴

（2）萬(wàn)一某天某個(gè)星體要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來(lái)避免這種撞擊。

（3）即非常純的沙子。

（4）你也可以在真空中對(duì)金剛石加熱，從而把它恢復(fù)到原始碳的狀態(tài)，但誰(shuí)愿意這樣做呢？

明確：這些句子是作者在行文中放在括號(hào)里的補(bǔ)充說(shuō)明文字。

2.這些括號(hào)中的句子分別有什么作用？請(qǐng)加以說(shuō)明。

明確：（1）這一句補(bǔ)充說(shuō)明了大陸漂移學(xué)說(shuō)的一個(gè)最顯而易見(jiàn)的證據(jù)，即南美洲與非洲海岸

線驚人的吻合。（2）這一句看起來(lái)有調(diào)侃的意味，但并非無(wú)稽之談。星體撞擊地球雖然極為罕見(jiàn)，

但在地球的歷史上確實(shí)發(fā)生過(guò)。作者作這樣的假設(shè)，意在強(qiáng)調(diào)天文學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義。（3）這是

對(duì)“二氧化硅"的解釋?zhuān)环矫嬷赋觥岸趸?即沙子的學(xué)名，易被人理解接受；另一方面也

強(qiáng)調(diào)只有非常純的沙子才能稱(chēng)得上“二氧化硅"，一般的沙子都含有雜質(zhì)。（4）這一句起類(lèi)比說(shuō)

明的作用，以金剛石經(jīng)過(guò)高溫加熱可以變?yōu)槠胀ǖ奶?，?lèi)比斯石英經(jīng)過(guò)高溫加熱可以變成普通的

沙子，把事理說(shuō)得簡(jiǎn)明透徹，通俗易懂。

這些補(bǔ)充說(shuō)明的文字化高深的科學(xué)概念為平易的介紹，化嚴(yán)密的科學(xué)論證為幽默詼諧的類(lèi)比

說(shuō)明，表現(xiàn)了本文語(yǔ)言簡(jiǎn)明精練、邏輯性強(qiáng)、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。同學(xué)們應(yīng)在今后的說(shuō)明文寫(xiě)作中

學(xué)習(xí)、借鑒。

00:44

備課筆記

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：比較思維推理過(guò)程

3.請(qǐng)學(xué)生寫(xiě)出《恐龍無(wú)處不有》《被壓扁的沙子》兩文的思維推理過(guò)程。

明確：《恐龍無(wú)處不有》：在南極洲的冰天雪地中發(fā)現(xiàn)了恐龍的化石，這說(shuō)明南極大陸上有

恐龍。但恐龍是不能在南極洲刃誨中寒冷的環(huán)境中生存的。那這些恐龍是怎么來(lái)的呢？恐龍不可能

自己游過(guò)去，只能做反向思維，是南極洲大陸自己漂移過(guò)去的。

《被壓扁的沙子》：有超高壓的存在，就會(huì)出現(xiàn)斯石英；有了斯石英就可能推出超高壓的存

在；地球受到大撞擊會(huì)造成超高壓，所以可能出現(xiàn)斯石英；斯石英在高溫下可變回原始狀態(tài)，因

此火山爆發(fā)造成的高溫會(huì)使斯石英消失；大撞擊引起的大火也可使斯石英變成普通沙子；但許多

斯石英會(huì)因撞擊被濺到平流層中避開(kāi)高溫而保留下來(lái)；發(fā)現(xiàn)斯石英的巖層年齡有6500萬(wàn)年，

6500萬(wàn)年前正是恐龍滅絕的時(shí)候；因此推斷恐龍滅絕可能是由撞擊引起的。

小結(jié)：學(xué)習(xí)了本文，我們不僅了解到了一些科學(xué)知識(shí)，還學(xué)習(xí)了作者的思維方法，即聯(lián)想、

想象、分析、推理等創(chuàng)造性的思維。作者經(jīng)過(guò)層層推理、分析，認(rèn)為恐龍滅絕的原因是撞擊說(shuō)而

不是火山說(shuō)。對(duì)這一結(jié)論，很多人支持，但也有一些人反對(duì)，你持什么看法呢？歡迎同學(xué)們?cè)谡n

下查找有關(guān)資料對(duì)這一問(wèn)題繼續(xù)探討。

三、板書(shū)設(shè)計(jì)

《短文》的優(yōu)秀教案5

兩篇短文是古今傳頌的名篇，內(nèi)容都具有典型意義，所反映的思想具有鮮明的時(shí)代特征?！堵?/p>

室銘》輕松活潑，清新別致，表現(xiàn)了作者高雅的情趣?！稅?ài)蓮說(shuō)》描繪蓮花形神兼?zhèn)?，作者借?/p>

花自況，表現(xiàn)了高潔的節(jié)操。

1、把握課文內(nèi)容，了解作者的思想感情。這對(duì)于了解古代社會(huì)的狀況和作者的思想傾向有

很大的幫助，同時(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)今天的社會(huì)，陶冶自己的情操也有很好的借鑒意義。

2、了解托物言志的寫(xiě)法，最好通過(guò)比較閱讀，找出兩篇短文在內(nèi)容和形式上的異同，從而

突出特點(diǎn)，加深印象。

3、感悟、理解和積累語(yǔ)言。文學(xué)作品是通過(guò)語(yǔ)言表情達(dá)意的，而語(yǔ)言又是思維的外殼，因

此指導(dǎo)學(xué)生感悟、理解和積累語(yǔ)言,是學(xué)文言文的重中之重。

4、進(jìn)一步掌握自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的興趣，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。

引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，善于和同學(xué)們切磋探究,質(zhì)疑解惑，提高學(xué)習(xí)能力。

1、背誦默寫(xiě)，理解課文內(nèi)容及其寓意。

2、了解托物言志的寫(xiě)法。

3、認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義,提高生活情趣。

1、背誦課文。

2、理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。

兩課時(shí)。

熟讀課文，掃除文字障礙。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入課文

出示掛圖，提問(wèn)：這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?為什么?（根據(jù)回答情況適當(dāng)引導(dǎo)。）

蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜爰。它很早就出現(xiàn)在我國(guó)文人的筆下。在他

們的作品中，蓮花或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為

百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身?？梢赃@樣說(shuō)，對(duì)蓮的喜愛(ài)，已成為我國(guó)人民的一種文化心態(tài)。今天，

我們就來(lái)學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，看他是怎樣贊美蓮花并表達(dá)自己的喜愛(ài)之情

的。

解釋?zhuān)赫f(shuō)是古文的一種文體?？梢詳⑹?，可以議論，但都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

二、教師范讀課文，學(xué)生分讀后集體朗讀

三、研讀課文

1、讓學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)柰ㄕn文。稍作準(zhǔn)備后指名學(xué)生講述第1段意思。

教師講評(píng)，強(qiáng)調(diào)實(shí)詞蕃、染、植的意義，要求同樣以沾染為意，說(shuō)出一個(gè)帶染字的成語(yǔ)。

（答：一塵不染。）

提問(wèn)：作者贊美蓮的這些句子包含了蓮的哪幾方面的特點(diǎn)？

討論后歸納：不同流合污，不妖艷媚俗，剛正不阿，傲然堅(jiān)貞。

齊讀第1段，試將贊美蓮的句子背出來(lái)。

2、學(xué)生自讀第2段。提問(wèn)：這一段寫(xiě)了幾層意思？

明確：兩層，第一層，是作者對(duì)三種花的評(píng)價(jià);第二層，是作者的感慨。

提問(wèn)：兩個(gè)層次的句式分別有什么特點(diǎn)?

明確：

第一層三個(gè)并列分句，句末都有一個(gè)也字，這是文言文中常見(jiàn)的句式，句末的也是幫助表示

判斷的語(yǔ)氣詞。這種句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是呀的形式，也等于呀表示感嘆。

第二層，句式基本相同，但語(yǔ)氣各不相同：第一句陳述，第二句設(shè)問(wèn)，第三句感嘆。想一想：

這三個(gè)句子作者用不同語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)，其中有什么道理？

分析：第一句表明像陶淵明那樣愛(ài)菊花的人不多，語(yǔ)氣比較平穩(wěn)，所以用陳述。第二句要突

出自己的與眾不同，所以用問(wèn)句形式加強(qiáng)語(yǔ)氣。第三句是說(shuō)愛(ài)牡丹的人很多，言下之意是說(shuō)世上

追求富貴的人多，這里隱含著作者對(duì)當(dāng)時(shí)不正世風(fēng)的批判，感情強(qiáng)烈，所以要用感嘆語(yǔ)氣。

強(qiáng)調(diào)：鮮，這里讀作xian,意思是少。這種用法在現(xiàn)代漢語(yǔ)里也有，如鮮為人知的鮮就是

這種用法。

思考：這一段兩層意思之間有什么聯(lián)系？

明確：第一層以三個(gè)比喻來(lái)評(píng)價(jià)菊、牡丹和蓮三種花，這里雖然沒(méi)有貶褒之詞，但明眼人一

看就知道，三者之中，君子最為高尚。第二層作者發(fā)表感慨，突出自己對(duì)蓮的喜爰。前后聯(lián)系，

我們不難理解，作者愛(ài)蓮，是要以蓮自況，表明自己是一個(gè)像蓮那樣品格高潔的君子。這就是托

物言志的寫(xiě)法。

齊讀第2段，試背誦。

四、總結(jié)課文

1、教師歸納：

通過(guò)上面的分析，我們知道，課文第1段主要用記敘句法描述了蓮花優(yōu)美的姿態(tài)，突出它

的高潔品格，表明自己對(duì)蓮花的喜愛(ài)。第2段先用議論對(duì)三種花進(jìn)行評(píng)價(jià);再抒發(fā)感慨，婉曲地

批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)，追求富貴的不良世風(fēng)。真正體現(xiàn)了言簡(jiǎn)意豐、文筆多變。

2、提問(wèn)：

本文題為《愛(ài)蓮說(shuō)》，主要是表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在

一起談?wù)撃兀?/p>

明確：

這是一種映襯的寫(xiě)法。如果不提菊和特丹，只是一味贊頌蓮是多么美好，多么高尚，自己對(duì)

它是多么喜愛(ài)，文章就顯得單調(diào)，意思不容易表達(dá)得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來(lái)比較著寫(xiě)，就更

能突出蓮花的可貴。這就是映襯手法的好處。另外，映襯還有正襯和反襯之分，這里菊是正襯,

牡丹是反襯，它們有什么不同，我們可在課后認(rèn)真地加以揣摩。

3、評(píng)價(jià):

作者生活在封建社會(huì)里，面對(duì)當(dāng)時(shí)的不良世風(fēng)，能做到不同流合污，努力追求高潔的品格，

這是難能可貴的。當(dāng)然他因?yàn)閼嵤兰邓锥髀兜哪欠N目空一切啟視清高的思想是有片面性的，

也是不足取的。

五、布置作業(yè)

1、解釋下列句子：

（1）出淤泥而不染。

⑵香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

（3）水陸草木之花，可愛(ài)者甚落。

（4）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞

2、熟讀背誦課文。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課，解釋課題和作者

同學(xué)們學(xué)過(guò)的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》這首七言律詩(shī)，知道作者是誰(shuí)呢?明確：劉禹錫。

這首詩(shī)里有一句富有哲理流傳至今的名言大家還記得嗎?明確：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木

春。那么，我們能不能把這首詩(shī)再背一遍呢?（要求學(xué)生背齊，老師提示第一句，學(xué)生背完好老師

給予稱(chēng)贊）。

像這樣好的作品和好的詩(shī)人都是流芳千古的。劉禹錫不僅在詩(shī)歌領(lǐng)域大有作為，而且在散文

方面也頗有成就。我們今天要學(xué)習(xí)的《陋室銘》就是一篇膾炙人口的散文佳作。（板書(shū)題目）

所謂陋室，顧名思義就是簡(jiǎn)陋的房子。銘，古代在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,

后來(lái)成為一種文體。補(bǔ)充其特點(diǎn)：①篇幅短?、谝话闶茄喉嵉?。

劉禹錫，字夢(mèng)得，唐朝人，自幼好學(xué)，21歲中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。劉禹錫是中唐時(shí)期政

治上的激進(jìn)派，主張改革，但是遭到保守派的排擠，一再被貶，因而作此銘文，自剖肝膽，表達(dá)

了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。

二、明確教學(xué)目標(biāo)

三、檢查預(yù)習(xí)情況

1、給下列字注音：

禹錫馨鴻儒牘

2、學(xué)生結(jié)合課文注釋試讀課文。

四、整體感知課文，理清文章層次

再讀課文，如果給課文分三個(gè)層次，該怎樣劃分？

明確：第一層從開(kāi)頭到唯吾德馨，第二層從苔痕上階綠到無(wú)案牘之勞形，第三層為文章結(jié)

尾。

五、研讀課文

劉禹錫身居陋室，反說(shuō)陋室不陋,那么我們就來(lái)看看這間陋室有那些獨(dú)到之處呢?請(qǐng)同學(xué)們

在文中找一找那些地方是寫(xiě)陋室之美的，在找以前，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一遍課文。

1、明確：苔痕上階綠，草色入簾青。

學(xué)生翻譯，答案見(jiàn)書(shū)本。老師重復(fù)解釋?zhuān)S后提出疑問(wèn)：這兩句詩(shī)著重在于哪兩個(gè)字呢？

2、明確：綠和青。

我們能不能想象一下這樣一個(gè)景況：遠(yuǎn)看,一個(gè)小木屋隱藏在青山綠水之間，若隱若現(xiàn);近

觀，小木屋四周綠樹(shù)環(huán)繞，郁郁蔥蔥、再走近一點(diǎn)，可以看到碧綠的苔痕鋪滿(mǎn)石階，青蔥的草地

撤滿(mǎn)陽(yáng)光，草色映入眼簾，也使小屋充滿(mǎn)青綠之色。同學(xué)們想一想生活在這樣一種景色之中會(huì)有

一種什么樣的心境呢？

明確：安靜，祥和，令人爽心悅目，心曠神怡。正如中所描述的：芳草鮮美，落花繽紛，有

良田美池桑竹之屬，黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)。這是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的人間樂(lè)土，是一個(gè)遠(yuǎn)離

塵囂的世外桃源。作為一個(gè)情致高雅之人何不喜居于此呢?何不鐘情于這個(gè)小木屋呢?板書(shū)：景色

清幽。

但是同學(xué)們?cè)谙胍幌?，作者喜?ài)陋室，說(shuō)陋室不陋僅僅是因?yàn)榫吧珒?yōu)美嗎?明確：當(dāng)然不是，

還是陋室中的生活。

3、請(qǐng)一位同學(xué)讀出文中描寫(xiě)陋室生活的語(yǔ)句，然后全班齊讀。

4、我們來(lái)看一看劉禹錫都在和哪些人交往？

明確：鴻儒。鴻儒：博學(xué)之人。白丁;沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人，淺薄之人。

5、學(xué)生翻譯此句。

6、老師補(bǔ)充翻譯：只和博學(xué)之人來(lái)往，不結(jié)交那些世俗淺薄之人，可見(jiàn)作者志趣之高雅，

品德之高尚。板書(shū)：友人博學(xué)。

7、那么除了交友之外，作者還有那些生活情趣呢？

明確：彈琴，讀經(jīng)。素琴：不加裝飾的琴。金經(jīng)：佛經(jīng)。

8、從素琴我們可以看出什么呢？

明確：聯(lián)系生活中的琴，可見(jiàn)作者不喜奢華。

9、那么該怎樣理解無(wú)絲竹之舌國(guó)，無(wú)案牘之勞形呢？

明確：絲竹：琴、瑟、簫管等樂(lè)器，這里指奏樂(lè)的聲音。案牘：書(shū)期口木簡(jiǎn)，這里指官府的

公文。

10、為什么作者一方面調(diào)素琴，一方面又認(rèn)為樂(lè)聲舌國(guó)？

明確：劉禹錫是憎惡官僚權(quán)貴的。他不隨波逐流，不同流合污。生活在陋室之中,和博學(xué)之

人談笑,彈彈素琴，讀讀經(jīng)書(shū)，而不是聲色犬馬，活得怡然自得，高雅脫俗。能夠在紛擾世俗的

社會(huì)中保持一份高潔傲岸的節(jié)操，在看似簡(jiǎn)陋的屋子里卻活得逍遙自在，安貧樂(lè)道。板書(shū)：情志

高尚

11、由此可見(jiàn)，陋室雖然簡(jiǎn)陋，但關(guān)鍵看是誰(shuí)住了。同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)什么樣的人住進(jìn)去才不

感到簡(jiǎn)陋呢？

明確：像劉禹錫刃蹄品德高尚之人。

12、這正是應(yīng)驗(yàn)了哪一句話呢?能不能在文中找出一句話來(lái)概括主題？

明確：斯是陋室，惟吾德馨。學(xué)生翻譯此句。

板書(shū)：惟吾德馨。并重譯此句，加強(qiáng)印象。

13、那么文章到此已經(jīng)告訴讀者，陋室不陋的;原因是什么，那為何還要寫(xiě)前面那句山不在

高，有仙則名。水不在深，有龍則靈呢?那不顯得多余嗎?這兩句話和緊接在后面的斯是陋室，惟

吾德馨有什么關(guān)系呢?我們找一位同學(xué)把這三句話連在一起翻譯一遍看一看，然后再讀一i賣(mài)，仔

細(xì)體會(huì)一下，這三句話到底有何關(guān)聯(lián)。

明確：山不在于有多高，只要有仙就有名了。水不在有多深，只要有龍就成為靈異的水了。

同樣，房子不在乎簡(jiǎn)陋，只要住屋的人品德高尚就不顯得簡(jiǎn)陋了。我們可以發(fā)現(xiàn)，這三句話在表

達(dá)上極其類(lèi)似，由前兩句話可以很快的導(dǎo)入到本文的主題。我們把這種形式稱(chēng)之為類(lèi)比引題。

14、與此相類(lèi)似，我們還可以看一看后面還有一句南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭這句話又是什

么意思?有何作用呢？

明確：南陽(yáng)諸葛亮的茅草屋，西蜀揚(yáng)子云的亭子都很簡(jiǎn)陋破舊，但因?yàn)樽〉娜撕蘸沼忻?，?/p>

以同樣被人們景仰。

我們這一課是講劉禹錫的陋室，干嘛又提到諸葛廬和子云亭呢?它們之間又有何聯(lián)系呢？

明確：這兩句話是再一次證明了我們的主題斯是陋室，惟吾德馨。前面開(kāi)頭是用山和水來(lái)證

明，后面結(jié)尾是用歷史人物來(lái)證明中間是作者自己的親身經(jīng)歷和體會(huì)。因此劉禹錫在最后能夠

水到渠成地引用大圣人孔子的話何陋之有來(lái)結(jié)束全文。抒發(fā)了一種追求高尚情趣，不慕榮華，安

貧樂(lè)道的志向。因此我們把這種寫(xiě)法稱(chēng)之為托物言志（板書(shū)）。

15、學(xué)生一齊大聲朗讀此文。

16、當(dāng)堂背誦《陋室銘》。

六、布置作業(yè)

1、默寫(xiě)這篇短文。

2、由劉禹錫我們可以想到很多，作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們有較好的物質(zhì)生活和經(jīng)濟(jì)條件,那

么我們?cè)撛鯓诱_地對(duì)待生活學(xué)習(xí)條件呢?同學(xué)們能不能發(fā)表自己的觀點(diǎn)，

景色清幽

陋室不陋友人博學(xué)惟吾德馨

情志高尚

《短文》的優(yōu)秀教案6

一、素質(zhì)教育目標(biāo)

（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

1.學(xué)習(xí)用字遣詞簡(jiǎn)練精確的特點(diǎn)。

2.學(xué)習(xí)采用多種藝術(shù)手法突出景物特點(diǎn)的寫(xiě)法。

（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)

學(xué)會(huì)錘煉語(yǔ)言，細(xì)心觀察，寫(xiě)作時(shí)抓住事物特征，形象描寫(xiě)，提高描寫(xiě)景物的能力，培養(yǎng)審

美情趣。

（三）德育滲透點(diǎn)

感受祖國(guó)山川的壯美雄奇、清幽秀麗，從而培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)的深厚感情。

（四）美育滲透點(diǎn)

1.領(lǐng)略祖國(guó)山河的錦繡壯美。

2.體會(huì)語(yǔ)言的生動(dòng)簡(jiǎn)練、精彩優(yōu)美。

二、學(xué)法引導(dǎo)

學(xué)習(xí)本文應(yīng)注重朗讀。先自讀課文，對(duì)照注解疏通文字，初步感知文章的內(nèi)容。再通過(guò)反復(fù)

朗讀，體會(huì)文章的意境和作者的思想感情，最后達(dá)到熟讀成誦。這篇短文富有詩(shī)情畫(huà)意，樸素自

然，意味雋永。應(yīng)認(rèn)真品味文章的語(yǔ)言，深入作品的意境，涵泳體會(huì)，獲得美的享受。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

1.重點(diǎn)：作者描寫(xiě)景物四季的不同特征。

解決方法：反復(fù)吟誦、體味。

2.難點(diǎn)：多種藝術(shù)手法的運(yùn)用，正面描寫(xiě)與側(cè)面襯托相結(jié)合；生動(dòng)的寫(xiě)實(shí)與形象的夸張相

結(jié)合。

解決方法：教師講解。

3.疑點(diǎn)：作者怎樣在寫(xiě)景中滲透感情的，意圖是什么？

解決方法：學(xué)生討論。

四、課時(shí)安排

1課時(shí)

五、教具學(xué)具準(zhǔn)備

多媒體及相關(guān)軟件（《三峽風(fēng)光》）

六、師生互設(shè)計(jì)

1.朗讀課文，疏通文意。

2.反復(fù)吟誦，體會(huì)文章的意境和作者的思想感情。

3.補(bǔ)充閱讀余秋雨的散文《三峽》。

七、教學(xué)步驟

導(dǎo)語(yǔ)我們一起背誦朱自清先生的《春》中結(jié)尾三段。"春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都

是新的，它生長(zhǎng)著。春天像小姑娘,花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的

胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。"我們都知道，這一段通過(guò)比喻介紹了春天的新、美、強(qiáng)的‘特

點(diǎn)，凡事凡景都有其特點(diǎn)。今天，我們一同來(lái)欣賞酈道元的《三峽》，看三峽有怎樣的特點(diǎn)。

（一）整體感知，突出重點(diǎn)

1.學(xué)生默讀課文，借助工具書(shū)和課下注釋掃除文字障礙。

略，副詞；大略，幾乎。闕同缺。自，假設(shè)連詞。若，羲，日光，此指太陽(yáng)。襄，沖，漫。

沿，順流而下。訴，同"溯"，逆流而上?；?，副詞，偶或。雖，假設(shè)連詞，縱然,即使。奔,

名詞，指奔馳之馬。湍，激流。潭，積聚的深水。絕，副詞，極。16,極高的山巔。漱，沖洗。

其，代詞，指"怪柏"。良，副詞，極，實(shí)在。澗，此指峽谷。肅，寂靜。屬引，連續(xù)不斷。響，

名詞，回聲。絕，動(dòng)詞，消失。沾，浸濕。

2.學(xué)生簡(jiǎn)單敘述作者寫(xiě)景思路。

作者先總寫(xiě)山峽山勢(shì)，再寫(xiě)夏季三峽的水，再寫(xiě)春冬三峽的景色，最后寫(xiě)秋天山峽的景色。

3.教師范讀，學(xué)生領(lǐng)悟三峽總的特點(diǎn)及四季不同的特點(diǎn)。

總特點(diǎn)：峰巒綿延，山勢(shì)雄偉峻撥。

夏季：水勢(shì)迅疾兇猛。

春冬：景色秀麗奇絕。

秋：凄涼。

4.學(xué)生自由讀，反復(fù)吟詠體會(huì)以上特點(diǎn)。

（二）突破難點(diǎn)

教師講解多種藝術(shù)手法結(jié)合，突出重點(diǎn)。

正面描寫(xiě)："兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖迭嶂，隱天蔽日"，體現(xiàn)山巒綿延，山勢(shì)高峻；"夏

水襄陵，沿訴阻絕"，體現(xiàn)夏季水大流猛。

側(cè)面烘托："自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月"，以"不見(jiàn)曦月"突出山高；"有時(shí)朝發(fā)白帝，暮

到江陵"，以船行之快，突出水勢(shì)迅猛。

生動(dòng)寫(xiě)實(shí)：如實(shí)寫(xiě)山的連綿無(wú)缺，用了"略"字，就極有分寸。表現(xiàn)夏日江水的迅猛，用了

"或"字，就船行與"沿溯阻絕"不相矛盾。寫(xiě)"湍"用"素",寫(xiě)"潭‘用"綠"，寫(xiě)"柏"

用"怪"，寫(xiě)"泉"用"懸"。寫(xiě)冬春之時(shí)的山水草木，則用“清榮峻茂"四字。

形象夸張："雖乘奔御風(fēng)，不以疾也"，突出水勢(shì)疾速。

小結(jié)：正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合，生動(dòng)寫(xiě)實(shí)與形象夸張相結(jié)合，使文章?lián)u曳多姿，景色形

象逼真，使讀者如臨其境。

（三）解決疑點(diǎn)

1.學(xué)生討論，作者是如何巧妙的在景中寓情的？

2.各組出一名同學(xué)發(fā)言

描寫(xiě)山水景物的作品，一般都不是純客觀地寫(xiě)景。高明的作家，總是在景物的描寫(xiě)中，融注

個(gè)人的主觀感受，因而寫(xiě)得情景交融。文中描寫(xiě)春冬乏時(shí)的山光水色的秀麗奇絕，末了特別點(diǎn)出

“良多趣味"，看出作者實(shí)在掩飾不住內(nèi)心的愛(ài)悅之情而從筆下流露出來(lái)，使讀者深受感染。

(四)總結(jié)、擴(kuò)展

總結(jié)：學(xué)生再讀課文，體會(huì)用字遣詞的簡(jiǎn)練及其作用。

本文以簡(jiǎn)練精確的文字“素、綠、怪、懸、清榮峻茂"，描繪了長(zhǎng)江三峽的形勢(shì)和四季景色。

那連綿不斷、隱天蔽日的重巖疊嶂鄉(xiāng)瞬騰浩蕩、一瀉千里的夏日江水，生動(dòng)地表現(xiàn)出祖國(guó)山川

的壯美雄奇；而那春冬之時(shí)的“素湍綠潭"、"懸泉瀑布"和"清榮，峻茂”的山水草木，以及

秋日晴初霜旦的寒林肅澗，卻又顯示了祖國(guó)山光水色的清幽秀麗。

擴(kuò)展：體會(huì)作者對(duì)事物細(xì)致的觀察，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、審美情趣。

作者精妙的文字、嫻熟的語(yǔ)言、形象逼真的描寫(xiě)，都得力于作者細(xì)致的觀察。世上萬(wàn)物都是

寫(xiě)作素材，如細(xì)致觀察，到處都有可寫(xiě)之景；如仔細(xì)品味，隨時(shí)都有可抒之情。

八、布置作業(yè)

1.解釋下列加粗詞語(yǔ)

略無(wú)闕處()中非亭午夜分()

雖乘奔御風(fēng)()()絕峨()

2.翻譯下列句子

自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。

雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

清榮峻茂，良多趣味。

3.描寫(xiě)你最喜歡的校園的一角，要求用詞準(zhǔn)確.仔細(xì)觀察.寫(xiě)出特色

九、隨堂練習(xí)

1.李白有"朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的詩(shī)句，文中是怎樣描繪的?

2.陸游曾這樣描寫(xiě)瞿塘峽中的飛泉："蒼崖中裂銀河飛，空中萬(wàn)解傾珠凱。"在文中是怎

樣描繪的？

記承天寺夜游

一、素質(zhì)教育目標(biāo)

（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

學(xué)習(xí)樸素自然的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)情畫(huà)意的情境。

（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)

培養(yǎng)用樸素的語(yǔ)言表達(dá)感情的能力。

（三）德育滲透點(diǎn)

學(xué)習(xí)作者曠達(dá)的心境，培養(yǎng)自己良好的個(gè)性。

（四）美育滲透點(diǎn)

領(lǐng)略文中月色自然之美，感受作者胸懷曠達(dá)之美。

二、學(xué)法引導(dǎo)

學(xué)習(xí)本文應(yīng)注重朗讀理解作者復(fù)雜微妙的心境應(yīng)在了解作者被貶黃州這一歷史背景的基礎(chǔ)

上。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

1.重點(diǎn)：藝術(shù)表現(xiàn)。

解決方法：學(xué)生自主體味。

2.難點(diǎn)：作者心境。

解決方法：教師采用啟發(fā)式，引導(dǎo)學(xué)生思索。

3.疑點(diǎn)：作者心境是不是就是他人生觀的體現(xiàn)？

解決方法：學(xué)生講王安石變法的歷史情況，教師點(diǎn)撥。

四、課時(shí)安排

1課時(shí)

五、教具學(xué)具準(zhǔn)備

投影儀、投影片。

六、師生互動(dòng)沒(méi)計(jì)

1.朗讀課文，當(dāng)堂背誦。

2.了解背景，體會(huì)作者心境。

3.與《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》匕啜閱讀。

4.積累寫(xiě)月的詩(shī)句。

七、教學(xué)步驟

導(dǎo)語(yǔ)當(dāng)一輪皎潔的明月懸掛中天，當(dāng)皓月當(dāng)空使你的斗室明亮如晝，你會(huì)是什么心境呢?

你會(huì)干什么呢?今天，我們一同學(xué)習(xí)蘇軾的《記承天寺夜游》。

（一）整體感知

1.學(xué)生借助工具書(shū)、課下注釋?zhuān)瑨叱淖终系K，讀懂課文。

念：考慮，想到；寢：睡；但：只；閑人：消閑的人。

2.學(xué)生簡(jiǎn)敘作者思路（用文中詞語(yǔ)）

明確敘事：欲睡一起行一尋張懷民+相與步于中庭+繪景一抒懷。

3.學(xué)生朗讀課文，其他同學(xué)細(xì)細(xì)品味，體會(huì)意境。（教師糾正錯(cuò)音）

4.學(xué)生自由讀，體會(huì)作者情感。

（二）突出重點(diǎn)講解

學(xué)生自主體味藝術(shù)表現(xiàn)手法。

教師提示：

1.全文共84字，48字?jǐn)⑹拢?8字繪景，18字感懷。

2.記游多是重在情而不在景。而此篇繪景十分出色：只寫(xiě)月光，主繪澄澈。其中"如積

水空明"這一暗喻，讓人遐想：鋪在地上的月光有如一泓積水那樣清澈、平靜；"藻有交橫"又

一個(gè)借喻，令人宛見(jiàn)：水中水草交橫卻原是竹柏的影子，從而托出月光的清新、皎潔。正是有月

光之美，才有賞月之樂(lè)；正是在與友賞月為樂(lè)中，才產(chǎn)生惜無(wú)人賞月之慨。

（三）難點(diǎn)突破

教師設(shè)疑啟發(fā)：

1.作者何以夜游？

只因“夜色人戶(hù)"。

2.何以至承天寺？

"念無(wú)與為樂(lè)者"。

3.他為何不去找別的朋友？

明確：當(dāng)時(shí)張懷民也被貶官在黃州，有共同的心境。寺庭步月，可見(jiàn)其怎樣的心情？

閑適（和游赤壁的心境一致）。

4."但少閑人如吾兩人者耳”的含義？

惋惜無(wú)人賞月，更暗示世人大都醉心于名利，為俗務(wù)所累。表現(xiàn)作者超凡脫俗，摒棄一切塵

累，淡泊寧?kù)o的情懷。

（四）解決疑點(diǎn)

1.學(xué)生講解王安石變法的情況，教師點(diǎn)撥,蘇軾反對(duì)變法導(dǎo)致了被貶的結(jié)局。

1069年，宋神宗任用王安石變法，革除舊制，主張新法，蘇軾和王安石政見(jiàn)不合，難容于

朝廷，自請(qǐng)夕M王。因作詩(shī)有訕謗朝廷之意，被御中彈劾下獄。出獄后，貶至黃州任團(tuán)練副使。作

者在這種心境下，寫(xiě)出這篇字簡(jiǎn)意深的短文。其實(shí)他的人生是矛盾的，他在《水調(diào)歌頭?明月幾

時(shí)有》一詞中表現(xiàn)出了心向朝廷，又懼怕朝廷不容的心理。事實(shí)上神宗病逝后，司馬光做宰相，

他被召還朝，受重用連續(xù)升官。一方面他又結(jié)交如佛印這樣的朋友，以求心靈的清靜，以表對(duì)名

利的淡泊。他是一個(gè)時(shí)常生活在矛盾痛苦中的人。

2.辯論

內(nèi)容：你月夜是否出游，是獨(dú)游還是與友人同游?為什么?怎樣更好？

（五）總結(jié)、擴(kuò)展

1.總結(jié)

蘇軾在他留下的散文中，有很多是從日常生活片斷的記敘中，坦率的表現(xiàn)他桀鷲不馴I、隨緣

自適的個(gè)性。用最少的文字，鮮明而又仿佛極不強(qiáng)意的渲染一種情調(diào)或一片心境。本文就是其中

一個(gè)典型，僅用84個(gè)字，就鮮明地渲染出一種月夜閑游的情調(diào)和作者寧?kù)o脫俗的心境。

2.全文分三部分，怎樣分最合適？

前段記敘寺庭步月，交代夜游緣起、時(shí)空、人物。中段描寫(xiě)月光澄澈，"如積水空明"、

"藻方交橫"。末段嘆惜賞月人少，暗示世人多為俗務(wù)所累，自視清高。融事景情為一體。

3.擴(kuò)展

學(xué)習(xí)體會(huì)作者步步為營(yíng)。逐漸深入的寫(xiě)作思路，訓(xùn)練自己思維的邏輯性，閱讀、寫(xiě)作中注意

運(yùn)用。

八、布置作業(yè)

1.背誦全文。

2.翻譯全文。

《短文》的優(yōu)秀教案7

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

《兩小版日》:

1.掌握下列加粗的字的讀音：

辯斗盤(pán)盂滄滄涼涼探湯孰汝嗟來(lái)之食機(jī)杼稽廢時(shí)日懿德

2.掌握下列古今詞義的詞語(yǔ)：

湯古義：熱水及其日中如探湯

今義：菜湯

3.掌握下列一詞多義的詞語(yǔ)：

去離開(kāi)一狼徑去

距離我以日始出時(shí)去人近

故特意桓侯故使人問(wèn)之

原因問(wèn)其故

舊的而兩狼之并馬歐口故

知了解人不知而慍

智慧孰為汝多知乎

4.掌握下列虛詞：

以介詞，把可以為師矣

介詞因是以謂之"文"也

介詞用以刀劈狼首

連詞來(lái)以思

連詞用來(lái)蓋以誘敵

動(dòng)詞認(rèn)為我以日始出時(shí)去人近

5.掌握下列省略句的翻譯:

①省略主語(yǔ)。例：?jiǎn)柶涔?。?yīng)補(bǔ)充主語(yǔ)；孔子問(wèn)他們爭(zhēng)論的原因。

②省略量詞。例：一兒以日初遠(yuǎn)。應(yīng)補(bǔ)充量詞：一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)。

③省略狀語(yǔ)。例：而日中時(shí)（去人）遠(yuǎn)也。應(yīng)補(bǔ)充狀語(yǔ)：而太陽(yáng)正午時(shí)離太遠(yuǎn)。

《樂(lè)羊子妻》：

1.掌握下列一詞多義：

行行走羊子嘗行路

品行況拾遺求利以污其行乎

外出久行懷思

2.掌握下列虛詞的用法：

其：代詞，指代人、事。

其指自己日知其所亡

指回來(lái)的妻跪問(wèn)其故

指她的羊子感其言

3.掌握判斷句……者，......也：

河南樂(lè)羊子之妻者，不知何氏之女也。

河南郡樂(lè)羊子的妻子，不知是誰(shuí)家的'女兒。

4.掌握下列被動(dòng)句：

羊子感其言。

羊子被她的話所感動(dòng)。

能力目標(biāo)

1、理解積累文言詞匯。

2、了解文言文一詞多義現(xiàn)象。

情感目標(biāo)

能夠從這兩則故事中得到啟發(fā)：

第一則故事一學(xué)習(xí)兩小兒探求科學(xué)真理的精神和孔子"知之為知之，不知為不知”的態(tài)

度。

第二則故事—學(xué)習(xí)樂(lè)羊子妻反對(duì)拾遺求利和鼓勵(lì)樂(lè)羊子堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)的品德。

《短文》的優(yōu)秀教案8

1、以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神；

2、認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處;養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣；

3、學(xué)習(xí)比較閱讀的方法，了解議論文的常識(shí)；

4、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。

培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和探究學(xué)習(xí)能力一培養(yǎng)學(xué)生自主讀書(shū)的習(xí)慣，通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，

整體上把握兩篇短文的內(nèi)容，比較兩篇短文的語(yǔ)言特點(diǎn);培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)，在自讀中質(zhì)疑、提

問(wèn)、主動(dòng)探究;強(qiáng)調(diào)學(xué)生在比較閱讀和拓展學(xué)習(xí)掌握閱讀方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

總計(jì)2課時(shí)。

第一課時(shí)

《談讀書(shū)》課文內(nèi)容理解。

一、導(dǎo)入：名言導(dǎo)入

名言"知識(shí)就是力量"，知道是誰(shuí)說(shuō)的嗎?（培根）而知識(shí)又從何而來(lái)碰在我們看看，在《談

讀書(shū)》一文中，培根給我們談了些什么？

二、課文研討：整體把握《談讀書(shū)》內(nèi)容理解

這篇隨筆的寫(xiě)法不同一般，它論述的范圍相當(dāng)廣泛，但語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，幾乎一句就是一個(gè)觀

點(diǎn)。大體上可以分為三個(gè)層次。

第一，從開(kāi)頭到"全憑觀察得之”，闡述讀書(shū)的正確目的。先從正面說(shuō)，讀書(shū)有三種不同的

目的.：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。重點(diǎn)闡述讀書(shū)的好處。而后從反面指出讀書(shū)中的三種偏向，并論述

讀書(shū)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系：相互補(bǔ)充、相輔相成。最后指出只有明察事理的人才能夠讀書(shū)用書(shū)，而用書(shū)

的智慧是在觀察生活中得來(lái)的。

第二，從"讀書(shū)時(shí)不可存心詰注作者"到"始能無(wú)知而顯有知”，厘述讀書(shū)的方法。指出讀

書(shū)要仔細(xì)思考，反對(duì)故意挑刺、迷信書(shū)本和僅限于文字推求。主張對(duì)不同的書(shū)采用不同的讀法,

或選讀，或?yàn)g覽，或通讀，或精讀，有的書(shū)可只讀摘要。在分析讀書(shū)、討論和作文的不同作用后，

提倡讀書(shū)和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)。

第三，從"讀史使人明智”到結(jié)尾，闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。先

說(shuō)明各種學(xué)科的書(shū)籍，閱讀后都有塑造性格的作用;再說(shuō)明人的精神上的缺陷，可以用讀書(shū)來(lái)彌

補(bǔ)，就像身體百病，可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣。

三、再讀課文，研究本文的寫(xiě)法特點(diǎn)

培根是著名的散文家，他的隨筆對(duì)英國(guó)以至世界影響都很大。培根的隨筆,風(fēng)格平易流暢，

筆法靈活，語(yǔ)言警辟。全文好似一篇談話，富于針對(duì)性，是T立洞察世事人情的飽學(xué)之士，對(duì)世

人的諄諄告誡。

作者運(yùn)用比喻說(shuō)理。例如，"蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接”，來(lái)說(shuō)

明讀書(shū)對(duì)人的天賦的作用。這樣寫(xiě)，生動(dòng)形象、通俗易懂。

作者運(yùn)用排比說(shuō)理。例如，"讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。其恰清也，最見(jiàn)于獨(dú)處

幽居之時(shí);其傅彩也，最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際。"又如，"讀史使

人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人局密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善

辯"。這樣寫(xiě)，所說(shuō)的道理十分顯谿，讀起來(lái)富于氣勢(shì)，增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力。

作者運(yùn)用對(duì)比說(shuō)理。正面說(shuō)了以后,再?gòu)姆疵鎭?lái)說(shuō)，使說(shuō)理更加全面、有力。例如，文章開(kāi)

頭從正面說(shuō)了讀書(shū)的目的，接著又從反面說(shuō)了讀書(shū)的三種偏向。又如，文章的最后一個(gè)層次，先

從正面說(shuō)讀書(shū)可以塑造人的性格,又從反面說(shuō)讀書(shū)可以彌補(bǔ)性格、精神上的缺陷。

四、用同樣的方法，自學(xué)課文《不求甚解》

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)課文《不求甚解》，作業(yè)練習(xí)。

一、導(dǎo)入新果

二、課文研討：整體把握《不求甚解》內(nèi)容理解

這篇雜文是一篇駁論，在批駁別人觀點(diǎn)的過(guò)程中，又闡述了自己的主張。

作者在第一段擺出了要批駁的靶子：”對(duì)彳壬何問(wèn)題不求甚解都是不好的。"

在第二段，從“不求甚解”的出處入手，說(shuō)明人們曲解了"不求甚解”的意思。陶淵明的讀

書(shū)態(tài)度是正確的，值得我們學(xué)習(xí)。

第三段，全面分析陶淵明的讀書(shū)態(tài)度。首先，要養(yǎng)成"好讀書(shū)”這個(gè)習(xí)慣。只有“好讀書(shū)”，

才能談到"求甚解”這個(gè)問(wèn)題。其次，讀書(shū)的要訣全在于"會(huì)意"，而"會(huì)意"十分不易。所以

陶淵明每有"會(huì)意"，就十分高興。

第四段，說(shuō)明因?yàn)椤皶?huì)意"不易，所以陶淵明只好說(shuō)“不求甚解"。指出"不求甚解”有兩

層含義，一是表示虛心，因?yàn)闀?shū)不一定都能讀懂，就承認(rèn)"不求甚解"。二是說(shuō)明讀書(shū)的方法,

不固執(zhí)一點(diǎn)，而是了解大意。

第五段，提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度。以普列漢諾夫?yàn)槔?，他自以為熟讀馬克思的

著作，"求甚解"，實(shí)際上做了許多曲解。今天我們讀經(jīng)典著作，一定要虛心讀，理解經(jīng)典著作

的精神實(shí)質(zhì)。

第六段，介紹古人就是以“不求甚解"態(tài)度讀書(shū)的。舉了諸葛亮的例子。諸葛亮讀書(shū)是"觀

其大略"，比徐庶等人"多于精熟"高明，知識(shí)面更廣，了解問(wèn)題更全面。

第七段，全面解釋"不求甚解"，從反面說(shuō)，"不求甚解"不是馬馬虎虎，很不認(rèn)真。只是

不死摳一字一句，不因某一局部而放棄了整體。

第八段，緊接上一段的意思，說(shuō)明陸象山的語(yǔ)錄的意思，也是不因小失大，與"不求甚解"

的意思相似。

最后一段，強(qiáng)調(diào)重要的書(shū)要反復(fù)閱讀。因?yàn)闀?shū)籍不是一下子就能讀懂的。

總之，這篇雜文全面解釋了陶淵明的原話，揭示了陶淵明"不求甚解”的兩層含義，并以此

為根據(jù)，對(duì)否定“不求甚解"的觀點(diǎn)作了否定。在批駁過(guò)程中闡述的讀書(shū)的要訣全在于會(huì)意，讀

書(shū)要虛心，重要的書(shū)要反復(fù)閱讀的正面主張,也就順理成章地立起來(lái)了。

三、課后問(wèn)題探究

2~1、觀點(diǎn)：讀書(shū)能夠塑造人的性格。用歸納法證明觀點(diǎn)。先列舉六門(mén)學(xué)科的作用，最后

加以歸納。

2~2、觀點(diǎn)：讀書(shū)能夠彌補(bǔ)人精神上的缺陷。用比喻證明觀點(diǎn)。

4、《談讀書(shū)》中名言警句迭出，讓學(xué)生積累下來(lái)，好處多多。這些名言警句一般都沒(méi)有進(jìn)