2025年人教版（2024）高三歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年人教版（2024）高三歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、【題文】新中國(guó)建國(guó)初期，三大運(yùn)動(dòng)的共同歷史作用是A.完成了民主革命任務(wù)B.鞏固了新生的人民政權(quán)C.穩(wěn)定了社會(huì)秩序D.建立了社會(huì)主義公有制2、1816年，由于海難，法國(guó)一百五十多名乘客被貴族艦長(zhǎng)拋在臨時(shí)搭制成的一只木筏上，最后只有10人幸存下來(lái)。籍里柯聆聽幸存者的敘述，激發(fā)靈感，創(chuàng)作一幅飽含激情和想象力的油畫--《梅杜薩之筏》，再現(xiàn)那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。該油畫的風(fēng)格屬于（）A.古典主義B.浪漫主義C.現(xiàn)實(shí)主義D.印象主義3、“在軸心時(shí)代里，各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師--古希臘有蘇格拉底中國(guó)有孔子他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)，也一直影響著人類的生活。而且更重要的是它們?cè)谳S心時(shí)代的文化卻有許多相通的地方?！边@里“相通的地方”指的是（）A.都重視道德和教育的重要作用B.都代表沒(méi)落奴隸主階級(jí)的利益C.都強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由與權(quán)利平等D.都是西方人文主義思想的發(fā)展4、人類起源的種種傳說(shuō)，都屬于（）A.唯物論范疇B.機(jī)械唯物主義范疇C.神創(chuàng)論范疇D.形而上學(xué)范疇5、（全國(guó)題）在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無(wú)明顯等級(jí)差別；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國(guó)地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B.分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C.秦國(guó)率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D.東方六國(guó)仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度6、某《英漢詞典》在解釋“bus”時(shí),列出的義項(xiàng)有①公共汽車②火箭的一級(jí)③火車車廂④公共馬車。如果按照歷史上這些含義出現(xiàn)的先后順序來(lái)編寫辭條,那么正確的排序應(yīng)當(dāng)是。

A.①③④②B.③②①④C.④①③②D.④③①②評(píng)卷人得分二、多選題(共9題，共18分)7、2000年前后，多位學(xué)者到徐聞縣考察，發(fā)現(xiàn)漢代“萬(wàn)歲”瓦當(dāng)、漢墓等文物遺存，結(jié)合古代文獻(xiàn)記載，你認(rèn)為徐聞作為海上絲綢之路始發(fā)港，最早可以從哪個(gè)朝代開始（）A.夏朝B.西漢C.宋朝D.清朝8、“全面評(píng)價(jià)和總結(jié)中國(guó)古今中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)學(xué)研究的利弊得失”“充分汲取了西方農(nóng)業(yè)科技思想和方法，開展農(nóng)業(yè)科技實(shí)驗(yàn)，體現(xiàn)了科學(xué)性、創(chuàng)新性和先進(jìn)性?！辈牧显u(píng)價(jià)的農(nóng)學(xué)著作是（）A.《齊民要術(shù)》B.《農(nóng)書》C.《天工開物》D.《農(nóng)政全書》9、毛澤東曾經(jīng)指出（《天朝田畝制度》）“它的性質(zhì)是反動(dòng)的，落后的，倒退的”。這主要是指該文件A.反對(duì)清朝封建統(tǒng)治B.反對(duì)封建土地所有制C.主張經(jīng)濟(jì)上的絕對(duì)平均主義D.主張發(fā)展資本主義10、魏源在《海國(guó)圖志》中建議中國(guó)人應(yīng)該盡快發(fā)展自己的工業(yè)、商業(yè)、航運(yùn)業(yè)、金融業(yè)。還刻意介紹了英美等國(guó)民主制度。這表明魏源A.提出發(fā)展資本主義B.主張進(jìn)行變法維新C.倡導(dǎo)“開眼看世界”D.主張全面學(xué)習(xí)西方11、有人認(rèn)為，第二次世界大戰(zhàn)后西歐出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)繁榮“不同程度上伴隨著廣泛的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、系統(tǒng)的政府干預(yù)，以及用以克服競(jìng)爭(zhēng)性資本主義和商業(yè)周期不穩(wěn)定的社會(huì)服務(wù)體系?！睋?jù)此可知二戰(zhàn)后初期西歐A.推行福利制度B.經(jīng)濟(jì)社會(huì)動(dòng)蕩局面加重C.克服了資本主義的弊端D.政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)12、衣冠服飾在中國(guó)古代占有極其特殊的地位，不儀被用來(lái)御寒護(hù)膚、美化生活，而且是表示身份、區(qū)分等級(jí)的手段。民國(guó)時(shí)期官方的統(tǒng)一制服采用了民間廣泛流行的中山裝，這反映了當(dāng)時(shí)（）A.社會(huì)生活受到西方影響B(tài).封建專制思想根深蒂固C.消費(fèi)觀念凸顯奢靡之風(fēng)D.平等自由觀念較為普及13、古代監(jiān)察制以專制王權(quán)為中樞；監(jiān)察制以服膺皇權(quán)為最高原則；監(jiān)察官為維護(hù)皇權(quán)而監(jiān)察百官，是天子耳目之任。能體現(xiàn)上述特點(diǎn)的秦朗官職是A.皇帝B.丞相C.御史大夫D.郡守14、京劇主要有哪兩個(gè)劇種融合而成A.粵劇B.徽劇C.漢劇D.越劇15、面對(duì)十月革命后的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，蘇俄被迫采取了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，允許自由貿(mào)易。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、填空題(共6題，共12分)16、儒家學(xué)說(shuō)長(zhǎng)期居于中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，在兩千多年歷史中，隨著時(shí)代變遷，不斷吸收其他思想，以適應(yīng)時(shí)代需要。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一由于中國(guó)文明具有注重現(xiàn)世的性質(zhì)，所以中國(guó)杰出的思想家都傾向于首先當(dāng)注重實(shí)際的政治家，對(duì)爭(zhēng)取各國(guó)統(tǒng)治者接受他們的觀點(diǎn)很感興趣。這種情形驅(qū)使孔子周游于諸朝廷之間，希望尋得一位統(tǒng)治者，能采納他關(guān)于理解政治的見解。但他對(duì)(當(dāng)時(shí))實(shí)際政治的影響實(shí)在微不足道的但是，它們最終還是流行開來(lái)。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼（同義）也?！薄胺蛉收x（同義）禮知（同智）信五常之道；王者所當(dāng)修飭也；五者修飭，故受天之祐，而享鬼神之靈，德施于方外，延及群生也。”“道之大原出于天，天不變，道亦不變”；“以教化為大務(wù)”；“正法度之宜”。

——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧先苑鹦扌模缘鲤B(yǎng)生，以儒治世?！纤涡⒆凇斗鹱娼y(tǒng)紀(jì)》卷48材料四宇宙之間；一理而已。天得之而為天，地得之而為地，而凡生于天地之間者，又各得之以為性；其張之為三綱，其紀(jì)之為五常，蓋皆此理之流行，無(wú)所適而不在。

——《朱子文集》卷七。

材料五在物質(zhì)生活富足的前提下；那些經(jīng)濟(jì)上有實(shí)力的商家要求政治上的地位，于是出現(xiàn)了精神上的反叛。李贄在這樣一種生存環(huán)境下，他的思想也有了初步的“民主意識(shí)”，從而為他的“民本意識(shí)”突破儒家“民本思想”提供了社會(huì)基礎(chǔ)。從李贄生存的地理環(huán)境來(lái)看，當(dāng)時(shí)李贄生活在比較繁華的貿(mào)易港口泉州，西方的一些先進(jìn)思想和觀念通過(guò)這一窗口傳播進(jìn)來(lái)。在中西方文化的交融影響下，李贄的思想更具反叛精神，富有戰(zhàn)斗性。

——肖國(guó)華《李贄的儒家情結(jié)》請(qǐng)回答：(1)依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明“孔子對(duì)當(dāng)時(shí)實(shí)際政治的影響實(shí)在微不足道但是，它們最終還是流行開來(lái)”的原因？____

（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出董仲舒新儒學(xué)的特點(diǎn)及其地位。____

（3）宋代儒學(xué)發(fā)展到了一個(gè)新的高峰。依據(jù)材料三和四，說(shuō)明宋代儒學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。____

（4）依據(jù)材料五，指出李贄思想的進(jìn)步之處和其產(chǎn)生的社會(huì)背景。17、如圖所反映的軍事行動(dòng)中，人民解放軍基本消滅了國(guó)民黨軍隊(duì)主力，解放了長(zhǎng)江以北廣大地區(qū)。______（判斷對(duì)錯(cuò)）18、宗法制是維系西周穩(wěn)定的重要制度，明確規(guī)定周王的長(zhǎng)子、長(zhǎng)孫擁有繼承王位的權(quán)利。____（判斷對(duì)錯(cuò)）19、延安時(shí)期，毛澤東撰寫了《新民主主義論》，指明了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和前途。____（判斷對(duì)錯(cuò)）20、在東漢，兩頭牛牽引的耦犁被可以任意控制耕土深淺的曲轅犁所取代。____。（判斷對(duì)錯(cuò)）21、秦朝統(tǒng)一和滅亡的時(shí)間分別是____、____。評(píng)卷人得分四、判斷題(共1題，共8分)22、在新航路開辟的推動(dòng)下，16、17世紀(jì)世界出現(xiàn)了第一個(gè)貿(mào)易高峰，依次填入表中甲、乙、丙三處的是亞洲、美洲、非洲。____（判斷對(duì)錯(cuò)）

分組甲乙丙商品酒、鏡子、玻璃球玉米、煙草、蔗糖奴隸、象牙、珠寶評(píng)卷人得分五、問(wèn)答題(共1題，共4分)23、閱讀材料；完成下列要求。

全球化時(shí)代的國(guó)家邊疆呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)性和多元性；以歐洲最為典型。

比較圖1和圖2，提取有關(guān)歐洲疆域變化的信息（至少2項(xiàng)），并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、B【分析】【解析】略【解析】【答案】B2、B【分析】【分析】本題考查近代以來(lái)美術(shù)成就．關(guān)鍵詞是“創(chuàng)作一幅飽含激情和想象力的油畫--《梅杜薩之筏》”．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知《梅杜薩之筏》是泰奧多爾?籍里柯于1819年創(chuàng)作的油畫．家以金字塔形的構(gòu)圖；把事件展開在筏上僅存者發(fā)現(xiàn)天邊船影時(shí)的剎那景象，刻畫了遇難者的饑渴煎熬；痛苦呻吟等各種情狀，畫面充滿了令人窒息的悲劇氣氛，開創(chuàng)了浪漫主義先河．其顯示的信息與題干“創(chuàng)作一幅飽含激情和想象力的油畫”信息吻合．故B準(zhǔn)確．

ACD均不符合題干主旨；故排除．

故選B．3、A【分析】【分析】本題考查孔子和孟子；蘇格拉底；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．

蘇格拉底：哲學(xué)思想為認(rèn)識(shí)人自己，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，知識(shí)即美德．他開創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向，是哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)，他崇尚知識(shí)和自由探索的理性精神對(duì)后世西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響．【解析】【解答】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；中國(guó)孔子強(qiáng)調(diào)道德的力量和重視教育；古希臘蘇格拉底強(qiáng)調(diào)知識(shí)就是美德，故A正確；

B項(xiàng)是孔子的；排除；

C不是蘇格拉底和孔子的共同之處；排除；

D是蘇格拉底的；排除．

故選A．4、C【分析】【分析】人類的種種起源傳說(shuō)都不是對(duì)人類起源的科學(xué)解釋；都屬于神創(chuàng)說(shuō)。

【點(diǎn)評(píng)】考查人類的起源5、C【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中“秦國(guó)地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無(wú)明顯等級(jí)差別”說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分封制在秦國(guó)已遭破壞，集權(quán)統(tǒng)治模式基本建立起來(lái)，C項(xiàng)符合史實(shí)和題意，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是分封制瓦解的根本原因，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，分封制是地方分權(quán)模式而非君主集權(quán)B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東方六國(guó)等級(jí)差別明顯并不能說(shuō)明嚴(yán)格遵循分封制度，其實(shí)分封制在東方六國(guó)也遭到破壞，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·商周時(shí)期的政治制度·分封制?！窘馕觥俊敬鸢浮緾6、D【分析】本題主要考查近代以來(lái)科技的進(jìn)步，旨在考查靈活運(yùn)用相關(guān)所學(xué)解答具體問(wèn)題的能力。第①項(xiàng)中的“汽車”出現(xiàn)于1885年，第②項(xiàng)中的“火箭”出現(xiàn)于1926年，第③項(xiàng)中的“火車”出現(xiàn)于1814年，第④項(xiàng)中的“馬車”早在古代即已出現(xiàn)。排除均與此排序不符的ABC三項(xiàng)，故選D。【解析】【答案】D二、多選題(共9題，共18分)7、B|D【分析】【分析】本題考查的是海上絲綢之路，考查學(xué)生根據(jù)題意結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析解答問(wèn)題的能力．【解析】【解答】根據(jù)“多位學(xué)者到徐聞縣考察；發(fā)現(xiàn)漢代“萬(wàn)歲”瓦當(dāng)；漢墓等文物遺存”可知徐聞縣發(fā)現(xiàn)了大量的漢代文物遺存，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析徐聞作為海上絲綢之路始發(fā)港，最早可以從漢代開始．

故選B8、C|D【分析】【分析】本題主要考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的再認(rèn)能力，理清中國(guó)古代四大農(nóng)書的特點(diǎn)，明確它們?cè)谖覈?guó)古代所處的地位，注意對(duì)所學(xué)知識(shí)的及時(shí)鞏固與再現(xiàn)．【解析】【解答】A《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早；最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作；主要記錄了東漢以后五百多年間，特別是北朝時(shí)期黃河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，與題意不符，因此排除A項(xiàng)；

B《農(nóng)書》主要兼論北方漢族農(nóng)業(yè)技術(shù)和南方漢族農(nóng)業(yè)技術(shù)；與題意不符，因此排除B項(xiàng)；

C《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作；是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，與題意不符，因此排除C項(xiàng)；

D而《農(nóng)政全書》《農(nóng)政全書》；是一部農(nóng)業(yè)百科全書，也是我國(guó)農(nóng)學(xué)史上最早傳播西方近代科學(xué)知識(shí)的書籍，與題意符合，因此本題選D．

故選C．9、C【分析】略。【解析】【答案】C10、C【分析】略【解析】【答案】C11、A|D【分析】本題主要考查當(dāng)代資本主義的新變化的知識(shí)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。結(jié)合材料信息“伴隨著廣泛的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、系統(tǒng)的政府干預(yù)用以克服不穩(wěn)定的社會(huì)服務(wù)體系”可知AD符合題意；B與二戰(zhàn)后西歐發(fā)展形勢(shì)相反，資本主義的弊端不可能克服，故BC錯(cuò)誤。故選AD?！窘馕觥俊敬鸢浮緼D12、A|D【分析】【分析】本題考查近代物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷．考查民國(guó)時(shí)期流行的中山裝反映的問(wèn)題．考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力．【解析】【解答】依據(jù)題干材料和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；民國(guó)時(shí)期流行的中山裝是中西合璧的服飾，蘊(yùn)含著民主；平等思想，這是受西方思想的影響，故AD兩項(xiàng)正確．

B項(xiàng)與題干材料意思相反；應(yīng)排除．

民國(guó)時(shí)期流行的中山裝并不能體現(xiàn)奢靡之風(fēng)；故C項(xiàng)錯(cuò)誤．

故選AD．13、C【分析】略。【解析】【答案】C14、B|C【分析】本題主要考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)題意并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知京劇在其形成過(guò)程中吸收了徽劇和漢劇的精華而形成的。故選BC?！窘馕觥俊敬鸢浮緽C15、B【分析】本題考查戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的相關(guān)知識(shí)，旨在考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的識(shí)記能力和對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用的能力。根據(jù)所學(xué)的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的內(nèi)容可知，材料中關(guān)于該政策允許自由貿(mào)易的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策否定商品貨幣關(guān)系，取消自由貿(mào)易，故題干表述錯(cuò)誤。故選B?！窘馕觥俊敬鸢浮緽三、填空題(共6題，共12分)16、略

【分析】（1）本題主要考查孔子的思想，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)材料一“由于中國(guó)文明具有注重現(xiàn)世的性質(zhì)，所以中國(guó)杰出的思想家都傾向于首先當(dāng)注重實(shí)際的政治家，對(duì)爭(zhēng)取各國(guó)統(tǒng)治者接受他們的觀點(diǎn)很感興趣”所以儒家學(xué)說(shuō)不符合先秦社會(huì)大變革時(shí)代各諸侯國(guó)的需求，影響力較小。結(jié)合所學(xué)儒家學(xué)說(shuō)對(duì)社會(huì)的作用，可以分析出它們最終還是流行開來(lái)的原因。（2）本題主要考查董仲舒新儒學(xué)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)材料二“春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼（同義）也”、“道之大原出于天，天不變，道亦不變”、“以教化為大務(wù)”、“正法度之宜”可以概括出特點(diǎn)董仲舒新儒學(xué)糅合了道家、法家等多學(xué)派的思想（或外儒內(nèi)法）；具有神學(xué)傾向（或神化君權(quán)）。結(jié)合史實(shí)可知地位：董仲舒新儒學(xué)成為封建正統(tǒng)思想。（3）本題主要考查宋代的理學(xué)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)材料三、四“以佛修心，以道養(yǎng)生，以儒治世”、“宇宙之間，一理而已。天得之而為天，地得之而為地，而凡生于天地之間者，又各得之以為性；其張之為三綱，其紀(jì)之為五常，蓋皆此理之流行，無(wú)所適而不在?！笨梢詺w納出吸收佛教和道教思想使儒學(xué)哲理化、思辨化；增加了儒學(xué)的哲學(xué)思辨色彩，認(rèn)為天理是宇宙萬(wàn)物的本原；把天理和儒家倫理道德直接聯(lián)系起來(lái)。（4）本題主要考查李贄的思想，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)材料五“在物質(zhì)生活富足的前提下，那些經(jīng)濟(jì)上有實(shí)力的商家要求政治上的地位，于是出現(xiàn)了精神上的反叛”、“當(dāng)時(shí)李贄生活在比較繁華的貿(mào)易港口泉州，西方的一些先進(jìn)思想和觀念通過(guò)這一窗口傳播進(jìn)來(lái)。在中西方文化的交融影響下，李贄的思想更具反叛精神，富有戰(zhàn)斗性”可以分析出進(jìn)步之處：有了初步的民主意識(shí)。背景：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的壯大；西學(xué)東漸局面的出現(xiàn)。?【解析】（1）儒家學(xué)說(shuō)不符合先秦社會(huì)大變革時(shí)代各諸侯國(guó)的需求，影響力較小，但儒家主張“仁”、“禮”，有利于社會(huì)穩(wěn)定。（2）特點(diǎn)：董仲舒新儒學(xué)糅合了道家；法家等多學(xué)派的思想（或外儒內(nèi)法）；具有神學(xué)傾向（或神化君權(quán)）。地位：董仲舒新儒學(xué)成為封建正統(tǒng)思想。

（3）特點(diǎn)：吸收佛教和道教思想使儒學(xué)哲理化、思辨化；增加了儒學(xué)的哲學(xué)思辨色彩，認(rèn)為天理是宇宙萬(wàn)物的本原；把天理和儒家倫理道德直接聯(lián)系起來(lái)。（4）進(jìn)步之處：有了初步的民主意識(shí)。背景：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的壯大；西學(xué)東漸局面的出現(xiàn)。17、錯(cuò)誤【分析】材料明顯反映的是渡江戰(zhàn)役；在這之前，通過(guò)三大戰(zhàn)役，已經(jīng)基本消滅了國(guó)民黨軍隊(duì)主力。

故答案為：錯(cuò)誤。

本題主要考查解放戰(zhàn)爭(zhēng)；要求學(xué)生結(jié)合解放戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程來(lái)分析。

解答問(wèn)題要搞清楚渡江戰(zhàn)役的特點(diǎn)，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底?！窘馕觥垮e(cuò)誤18、×【分析】【分析】本題考查的是宗法制．學(xué)生可以結(jié)合題意回憶宗法制的相關(guān)知識(shí)即可作答．【解析】【解答】宗法制是依據(jù)血緣分配政治權(quán)利的制度；它的最大特點(diǎn)和核心是嫡長(zhǎng)子繼承制，而題目中表述為“長(zhǎng)子”“長(zhǎng)孫”，故本題說(shuō)法錯(cuò)誤．

答案故×19、A【分析】【分析】本題主要考查毛澤東思想．《新民主主義論》這篇著作，是馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，它科學(xué)總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，特別是共產(chǎn)黨成立以后中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻論述了中國(guó)民主革命發(fā)展的基本規(guī)律，第一次旗幟鮮明地提出了新民主主義的完整理論，描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中的一次飛躍，豐富和發(fā)展了馬列主義有關(guān)民族和殖民地革命的理論，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟．【解析】【解答】延安時(shí)期；毛澤東撰寫了《新民主主義論》，指明了中國(guó)革命的性質(zhì)；對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和前途．題干材料表述正確．

故答案為A．20、B【分析】【分析】本題考查古代農(nóng)業(yè)耕作工具的演變情況，旨在考查學(xué)生知識(shí)的再現(xiàn)能力．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；隋唐時(shí)期，江東地區(qū)出現(xiàn)曲轅犁．這種犁評(píng)，可以調(diào)節(jié)犁耕的深淺，既簡(jiǎn)便又輕巧，能適應(yīng)各種土壤和不同