2025年湘教版選擇性必修3歷史下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年湘教版選擇性必修3歷史下冊階段測試試卷475考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、1807年普魯士頒布土地改革敕令，規(guī)定“不得以家庭出身或婚姻，或以承繼農(nóng)奴地位，抑或以契約創(chuàng)設(shè)新的農(nóng)奴制關(guān)系”“那些由繼承，或由其自身權(quán)利，或由永佃、或由公簿持有而占有其農(nóng)地的農(nóng)奴及其妻兒的各種現(xiàn)有農(nóng)奴制關(guān)系和一切相互的權(quán)利義務(wù)，均應(yīng)完全停止”。關(guān)于普魯士的改革，下列說法不正確的是A.比較徹底地廢除了封建制，促進(jìn)了近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.受到拿破侖戰(zhàn)爭的影響，進(jìn)行的自上而下的改革C.受到啟蒙思想的影響，體現(xiàn)了一定的自由、平等思想D.為普魯士的工業(yè)革命提供了勞動力和市場等條件2、元大都的宮城、皇城偏于都城南部,市場在皇城北部,宗廟、社稷分列宮城東西兩側(cè),大朝正殿在寢宮之南。這些都充分體現(xiàn)了《周禮?考工記》中關(guān)于古代都城的“前朝后寢”“前朝后市”“左祖右社”的規(guī)劃理念。這反映了元朝A.君主專制中央集權(quán)制度進(jìn)一步加強B.建筑科技水平高超C.傳承了中華民族傳統(tǒng)政治文化理念D.實行重農(nóng)抑商政策3、有學(xué)者認(rèn)為《一千零一夜》是在古代波斯《一千個故事》的基礎(chǔ)上；吸取了埃及、伊拉克和印度等國的民間故事，經(jīng)過幾百年的修改補充而最后編定。這反映了A.文學(xué)作品的影響大B.阿拉伯人的創(chuàng)造性C.亞非文化的融合D.精神生活豐富多彩4、1965年，美國國會通過了《移民和國籍法》，規(guī)定科學(xué)和藝術(shù)方面有突出成就的移民和美國急需的熟練及非熟練勞工享有優(yōu)先權(quán)，移民入境后從事美國人不能或不愿從事的職業(yè)，且從事的職業(yè)不會引起已經(jīng)從事此種職業(yè)的美國人的失業(yè)或工資水平的下降。此規(guī)定A.有利于戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與重建B.取消了移民政策的種族歧視觀念限制C.適應(yīng)了美國解決“滯脹”問題的需要D.體現(xiàn)了美國移民政策的實用主義原則5、莎草紙起源于古代埃及，大約在公元前650年左右傳入希臘并很快成為古代地中海地區(qū)一種通用的書寫材料。羅馬帝國時代，對埃及的占領(lǐng)使莎草紙很快遍及帝國境內(nèi)，從不列顛到兩河流域的廣袤疆域里都使用莎草紙。據(jù)此可知，莎草紙（）A.提升了古埃及國際地位B.是古埃及重要的經(jīng)濟(jì)來源C.促進(jìn)了文明的交流傳播D.是最早的成熟的造紙技術(shù)6、我國早在春秋戰(zhàn)國時就把農(nóng)歷九月九日作為重陽，重陽節(jié)的求壽之俗始于漢代。唐代，重陽被政府定為正式節(jié)日。宋代，重陽節(jié)朝廷拜先帝、祀三皇，普通百姓則上墳祭奠祖先，這一習(xí)俗延續(xù)至明清。1989年，我國政府將農(nóng)歷九月初九正式定為“中國老人節(jié)”“敬老節(jié)”。這主要說明（）A.儒家思想滲入日常生活B.傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵不斷豐富C.中華傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長D.中國歷代政府推崇尊老敬老7、歐洲難民危機是歐債危機以來西方遭遇的又一次嚴(yán)重挑戰(zhàn)；規(guī)模為二戰(zhàn)后所罕見，西亞；北非成為難民來源的重災(zāi)區(qū)。應(yīng)該說，在這場難民危機中，美國是罪魁禍?zhǔn)?，歐洲則是助紂為虐。歐洲難民危機不是天災(zāi)，而是人禍。這是因為西方國家推行。

①霸權(quán)主義。

②強權(quán)政治。

③人權(quán)優(yōu)先論。

④“冷戰(zhàn)”政策A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④評卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)8、史實：荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會面貌；人物形象生動，語言簡練樸實。

推論：荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共6題，共12分)9、閱讀下列材料；回答問題。

材料一從亞歷山大東征到公元前30年羅馬最終征服托勒密埃及；被西方學(xué)者稱為“希臘化時代”。在這段時間里，希臘文化隨著希臘人的足跡擴散開來，同時與東方諸文明進(jìn)行了深刻的融合，形成了一種新的文化，這種新文化也就是“希臘化文化”。在希臘化世界中，由于統(tǒng)治者為希臘人，希臘文成為當(dāng)時各地通用的官方語言?；浇痰奈幕瘍?nèi)涵是猶太教人文主義和希臘哲學(xué)的理性主義這個運動在公元1世紀(jì)末已經(jīng)演變成獨具特色的新宗教，確定希臘語為宗教語言，吸收了希臘哲學(xué)某些流派的思想。

——摘編自馬克垚主編《世界文明史》材料二英國歷史學(xué)著作《極端的年代：1914—1991》；把1914—1991年劃分為三個階段：1914—1945年是大災(zāi)難時期；到20世紀(jì)70年代初，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金時期；隨后就是解體分散；彷徨不定、危機重重的年代。

材料三資本主義在全球商貿(mào)活動與世界市場的開拓過程中；制定了有利于自身發(fā)展和擴張的國際交往規(guī)則，影響持續(xù)至今。誠如馬克思所指出的，資本主義雖然帶來了“歷史向轉(zhuǎn)變”，但是并沒有帶來真正意義上的公平正義；共同發(fā)展的實現(xiàn)中國國家主席習(xí)近平提出的“人類命運共同體”理念，不但在發(fā)展戰(zhàn)略層面極大地豐富與發(fā)展了新時代中國的外交思想，而且也為當(dāng)代動蕩的世界走向和平發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧。

——摘編自鄒廣文《對人類命運共同體的文化哲學(xué)思考》（1）依據(jù)材料一概括“希臘化時代”在世界文明發(fā)展中的作用。

（2）閱讀材料二并結(jié)合兩幅圖片的提示信息；說明“1914—1945年是大災(zāi)難時期”的史實依據(jù)，結(jié)合所學(xué)簡要闡述其對世界殖民體系的影響。

（3）概括材料三中關(guān)于現(xiàn)代世界秩序形成的觀點。結(jié)合所學(xué)，指出中國為“構(gòu)建人類命運共同體”所秉持的原則和追求的目標(biāo)。10、閱讀材料；回答問題。

材料紫禁城分“前朝”與“后廷”兩部分。午門以北；乾清門外以南，所有三大殿及文華；武英各殿廷均為前朝；乾清門以北，則稱后廷。對帝王來說，前朝是“國”，后廷是“家”，所有的建筑都是面向正南方。從空間來看，紫禁城的千門萬戶，院藏的各種文物，以及宮殿與文物藏品后面曾發(fā)生過的人和事，種種秘辛內(nèi)幕，宮廷的文化生活，是一個鮮活的統(tǒng)一體。很顯然，離開了官闕往事，沒有了附著其中的歷史內(nèi)涵，那些官廷舊藏的意義和價值勢必受到影響。同樣，要保護(hù)完整的故官不只是72萬平方米以內(nèi)的紫禁城，還要保護(hù)與它有密切關(guān)系的一些明清皇家建筑，以及它的保護(hù)區(qū)、緩沖區(qū)。從時間來看，故宮藏品雖為清宮舊藏，但其中文物則包括了中國古代文化與藝術(shù)的各主要門類，而且反映了5000年的中華文明史。

——摘編自鄭欣淼《“完整故官”保護(hù)的理念與實踐》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括故宮建筑布局體現(xiàn)出的封建禮制和傳統(tǒng)哲學(xué)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出世界文化遺產(chǎn)保護(hù)原則，說明故宮作為世界文化遺產(chǎn)的價值。11、閱讀下列材料；回答問題。

材料一美索不達(dá)米亞人試圖通過編制完備的法典來消除各種潛在的沖突?！稘h謨拉比法典》是其中最杰出的一部，這部法律試圖明確地、永久地調(diào)整一切社會關(guān)系，因而它不僅闡明了古巴比倫的法律制度.也照亮了當(dāng)時的社會?！溃┧顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二發(fā)揚正義于世，滅除不法邪惡之人，使社會強不凌弱?！稘h謨拉比法典》材料三自由民侵犯他人住宅時，應(yīng)在此侵犯之處被處死。如果一個自由民毀壞了一貴族的眼睛，他應(yīng)將自己的眼睛弄瞎。如果一個自由民將另一個自由民的奴隸致殘，那么，這位自由民要給予另一自由民折價賠償。自由民之間爭斗致殘的，對方可以將他同態(tài)致殘。——《漢謨拉比法典》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；分析古巴比倫法典誕生的原因。

（2）根據(jù)材料二；三；指出漢謨拉比頒布法典的宗旨，并結(jié)合所學(xué)知識分析法典的宗旨能否實現(xiàn)。

（3）根據(jù)材料三，概括《漢謨拉比法典》的時代特點。12、閱讀材料；回答問題。

材料一從公元前3200年到公元前2350年；十幾個蘇美爾城邦支配著美索不達(dá)米亞的公共事務(wù)。當(dāng)和平得以維系，政府也會組織建造大型公共設(shè)施。宮殿；神廟和抵御外敵的高墻出現(xiàn)在所有蘇美爾的城市中，全部工作都由吉爾伽美什這樣的領(lǐng)袖來組織和協(xié)調(diào)完成。神話中就曾提到吉爾伽美什在烏魯克建造城墻和神廟的事跡。比建筑物更為重要的是灌溉系統(tǒng)，它支撐著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與城市社會。隨著人口的增加，蘇美爾人擴大了蓄水池和水渠的灌溉網(wǎng)絡(luò)。

材料二下圖為古埃及一位祭司的墓室壁畫。這位祭司大約生活在公元前15世紀(jì)；畫中描繪了埃及南部的農(nóng)民犁地并播種的情形。

——以上材料均據(jù)（美）杰里·本特利《新全球史》（1）根據(jù)材料一；概括指出兩河流域早期文明的政治特色。

（2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；分析為什么說在兩河流域早期文明中“比建筑物更為重要的是灌溉系統(tǒng)”。

（3）比較材料一、二，說明兩河流域的早期文明與古代埃及文明的共同特征。13、移民如果人口的分布是天定的，那么人口流動便是歷史的發(fā)動機。1750年，歐洲人口約14000萬，到1850年，歐洲人口迅速上升到26600萬。在19世紀(jì)，歐洲人是人口向外擴張的主要種族。1821至1924年間，大約有5500萬歐洲人移居海外，其中3400萬到了美國。西方人征服、有時甚至消滅了其他民族，開發(fā)了人口密度較低的土地并定居下來。人口輸出可能是近代西方崛起的最重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。二戰(zhàn)后，歐洲國家鼓勵移民的流入以彌補勞動力的短缺，移民主要來自于發(fā)展.中國家。1965年，美國取消了偏向于歐洲的移民限額，并徹底修改了相關(guān)法律，使得70年代和80年代移民大量流入，其中大約35%來自亞洲、45%來自拉丁美洲。歐洲和美國人口自然增長率很低，而移民的生殖率高，因此，西方人日益擔(dān)心，他們現(xiàn)在不是在遭到軍隊和坦克的入侵，而是遭到了講著其他語言、信奉其他神和屬于其他文化的移民的入侵。他們還擔(dān)心，移民會搶走他們的工作，占據(jù)他們的土地，享受他們的福利制度，并且威脅他們的生活方式。20世紀(jì)末出現(xiàn)了一個不同以往但規(guī)模更大的移民浪潮。1990年，合法的國際移民有將近1億人，難民約1900萬，處境十分艱難。——摘編自（美）塞繆爾·亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》

閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)，對19世紀(jì)以來的三次移民浪潮進(jìn)行解讀。14、閱讀材料，完成下列要求。材料一切塔姆圖書館是位于英國英格蘭曼徹斯特的一座圖書館，是英國最古老的圖書館，也是英國歷史最久的免費對公眾開放的圖書館，成立于1653年，擁有超過10萬卅書籍，還收藏有眾多珍貴畫作。至今仍然發(fā)揮著圖書館和博物館等文化遺產(chǎn)的職能?！幾匝砉稹队鴪D書館事業(yè)綜論》材料二1753年，大英博物館設(shè)立圖書收藏部，是為大英圖書館的前身。大英圖書館最初的藏書中有一部分來自1757年喬治二世捐獻(xiàn)的皇家圖書。1753年，大英博物館設(shè)立圖書收藏部，是為大英圖書館的前身。大英圖書館最初的藏書中有一部分來自1757年喬治二世捐獻(xiàn)的皇家圖書。1850年，歐洲第一部公共圖書館法案在英國誕生。該法規(guī)定，經(jīng)地方納稅人投票同意可以使用地方稅設(shè)立公共圖書館，然而其后40多年，公共圖書館的發(fā)展并不理想。1893年，英國議會對該法案做出修正，允許地方政府有權(quán)決定設(shè)立公共圖書館。此后，公共圖書館得以穩(wěn)步發(fā)展，并逐步消除了圖書館歷史上對性別、階層、經(jīng)濟(jì)狀況、身份、年齡的諸多限制，實現(xiàn)閱讀空間真正的公共性。到1900年英國有公共圖書館360所。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；闡述切塔姆圖書館作為英國文化遺產(chǎn)的歷史價值。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析英國近代公共圖書館公共性獲得進(jìn)展的有利因素?！幾浴救毡尽啃∫疤┎秷D書館和圖書館史》評卷人得分四、簡答題(共3題，共30分)15、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀(jì)；英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀(jì)中后期，英語已擴展到英國的殖民地，并在國際商貿(mào)活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語逐漸超越其他語言，成為科教領(lǐng)域和眾多國際組織的通用語言，被稱為語言的“日不落帝國”。

（2）閱讀材料二，分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。16、閱讀材料，探討在西方文化及價值觀沖擊下，中國青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。17、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、A【分析】【詳解】

法國資產(chǎn)階級革命的影響、拿破侖侵略戰(zhàn)爭的打擊、農(nóng)民的騷動、國內(nèi)資產(chǎn)階級的不滿，使普魯士政權(quán)處于危機之中，為鞏固統(tǒng)治，普魯士統(tǒng)治者進(jìn)行自上而下的土地改革，廢除農(nóng)民（農(nóng)奴）對領(lǐng)主的一切人身隸屬關(guān)系，為工業(yè)革命提供了勞動力和市場等條件。農(nóng)民仍需承擔(dān)以貨幣和實物形式繳納租賦及提供徭役等封建義務(wù)。因此普魯士的改革保留了封建殘余，沒有徹底廢除封建制。故A項錯誤，符合題意；BCD表述都正確，不符合題意。2、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，元大都是蒙古人建立的元朝都城，是一座比唐宋王朝都城更為“中華民族”化的都城。主要表現(xiàn)在宮城、皇城偏于都城南部，市場在皇城北部，宗廟、社稷分列宮城東西兩側(cè)，大朝正殿在寢宮之南，充分體現(xiàn)了元大都遵循《周禮·考工記》的“前朝后寢”“前朝后市”“左祖右社”等理念，這一布局形制也是古代都城發(fā)展史上最接近《周禮》的。元大都的“中華民族化”還不止于此，其東、西、南三面各設(shè)3座城門，都城的池苑——“太液池”之名，以及南自外郭城正門——麗正門，向北依次的皇城正門——欞星門、宮城正門——崇天門、大明門、大明殿形成的都城中軸線，都保存著淵源久遠(yuǎn)的華夏都城文化內(nèi)涵。因此C正確；ABD與材料信息無關(guān)，排除。故選C。3、C【分析】【詳解】

據(jù)材料“在古代波斯《一千個故事》的基礎(chǔ)上，吸取了埃及、伊拉克和印度等國的民間故事”聯(lián)系所學(xué)知識，7世紀(jì)中期起，阿拉伯人開始大規(guī)模向外擴張，到8世紀(jì)中期建立起了地跨亞非歐三洲的大帝國。同時，阿拉伯人繼承了被征服地區(qū)的文化，廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的古典著作，融合東西方文化，在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和思想等領(lǐng)域取得重要成就。《一千零一夜》便是阿拉伯最具代表性的文學(xué)作品，是亞非文化的融合的結(jié)果，C選項正確；材料反映的是《一千零一夜》的創(chuàng)作背景和過程，A選項錯誤；題干強調(diào)的是借鑒與吸收而非獨創(chuàng)性，排除B；依據(jù)材料所述《一千零一夜》的創(chuàng)作背景和過程，無法得知人們精神生活的狀況，D選項錯誤。4、D【分析】【分析】

美國的移民法主要是從科學(xué)和藝術(shù)方面；還著眼于保護(hù)國內(nèi)人們的職業(yè)穩(wěn)定，體現(xiàn)出美國該政策的實用主義原則，故D項正確；美國沒有受到二戰(zhàn)巨大創(chuàng)傷，不存在恢復(fù)和重建，故A項錯誤；材料中沒有提及種族歧視的取消，故B項錯誤；美國“滯脹”問題出現(xiàn)是20世紀(jì)70年代，故C項錯誤。

【詳解】5、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，莎草紙作為一種書寫媒介，從埃及傳播到希臘再傳播到羅馬帝國境內(nèi)，這促進(jìn)各地的經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于人類社會的發(fā)展，C項正確；在莎草紙傳播過程中，埃及先后被亞歷山大帝國和羅馬帝國征服，其國際地位并沒有提升，排除A項；材料強調(diào)莎草紙促進(jìn)了文明的交流傳播，并沒涉及莎草紙的交易活動，排除B項；莎草紙并不是成熟的造紙技術(shù)，排除D項。故選C項。6、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“重陽節(jié)的求壽之俗始于漢代。唐代，重陽被政府定為正式節(jié)日。宋代，重陽節(jié)朝廷拜先帝、祀三皇，普通百姓則上墳祭奠祖先，這一習(xí)俗延續(xù)至明清。1989年，我國政府將農(nóng)歷九月初九正式定為‘中國老人節(jié)’‘敬老節(jié)’。”可知，反映了重陽節(jié)在不同時期內(nèi)涵不斷豐富的信息，B項正確；“儒家思想滲入日常生活”不符合題意，排除A項；“中華傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長”不符合題意，排除C項；材料未體現(xiàn)中國歷代政府推崇尊老敬老的信息，排除D項。故選B項。7、A【分析】【詳解】

歐洲難民問題是近年來的時政問題；冷戰(zhàn)政策是針對蘇聯(lián)等社會主義國家，伴隨蘇聯(lián)解體已經(jīng)結(jié)束，所以④不正確；歐洲難民危機是西方國家推行霸權(quán)主義；強權(quán)政治、人權(quán)優(yōu)先論的結(jié)果，①②③正確；故選A項。

【點睛】

解答本題的關(guān)鍵是知道歐洲難民危機是近年來的時政問題，是冷戰(zhàn)結(jié)束后出現(xiàn)的。二、判斷題(共1題，共2分)8、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會面貌，人物形象生動，語言簡練樸實，是關(guān)于荷馬史詩內(nèi)容的描述，不能得出荷馬史詩的地位，因此史實和推論邏輯不符，錯誤。三、材料分析題(共6題，共12分)9、略

【分析】【詳解】

（1）由材料一“希臘文化隨著希臘人的足跡擴散開來；同時與東方諸文明進(jìn)行了深刻的融合，形成了一種新的文化”可知，希臘化時代打破了東西方文化交流的障礙，促進(jìn)了東西方文明的交融；由材料一“希臘文成為當(dāng)時各地通用的官方語言”可知，希臘化推動了希臘文在世界各地的傳播，使其成為各地通用的語言；由材料一“基督教的文化內(nèi)涵已經(jīng)演變成獨具特色的新宗教”可知，基督教吸收了東方宗教的因素，逐漸發(fā)展成為世界性的宗教。

（2）結(jié)合圖文信息“1918年德國簽訂投降書”“1945年9月2日；日本簽署投降書”可知給人類帶來巨大災(zāi)難的具體事件是指一戰(zhàn)和二戰(zhàn)；結(jié)合所學(xué)知識可知，一戰(zhàn)沉重打擊了世界殖民體系，使民主與民族獨立的思想得到傳播，二戰(zhàn)對世界殖民主義造成致命的打擊，促使世界殖民體系最終瓦解。

（3）第一小問觀點，依據(jù)材料三“資本主義制定了有利于自身發(fā)展和擴張的國際交往規(guī)則”可知現(xiàn)代秩序是在西方資本主義主導(dǎo)下建立的；由材料三“資本主義雖然帶來了‘歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變’，但是并沒有帶來真正意義上的公平正義、共同發(fā)展的實現(xiàn)”可知，世界秩序的形成與發(fā)展伴隨著資本主義的全球擴張與經(jīng)濟(jì)掠奪的進(jìn)行。第二小問原則和目標(biāo)，為了構(gòu)建新型的國際關(guān)系，國家主席習(xí)近平提出了中國方案，那就是構(gòu)建“人類命運共同體”，結(jié)合所學(xué)知識可知，我們構(gòu)建新型國際關(guān)系是在獨立、平等、友好合作等基礎(chǔ)上開展的，故我們秉承的原則是和平共處五項原則，追求的目標(biāo)是發(fā)展同各國的友好合作，推動建設(shè)新型國際關(guān)系?！窘馕觥浚?）作用：打破了歷史上東西方各自發(fā)展的狀態(tài)；促進(jìn)了東西方文明的交流與融合；傳播了先進(jìn)的語言文字；基督教吸收了東方宗教的因素，逐漸發(fā)展成為世界性的宗教。

（2）史實依據(jù)：1914—1918年爆發(fā)第一次世界大戰(zhàn)；給人類帶來了巨大的災(zāi)難；隨著法西斯勢力興起，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，給人類帶來空前的災(zāi)難。

影響：一戰(zhàn)中殖民主義勢力遭到?jīng)_擊；民主與民族獨立的思想得到傳播，世界殖民體系開始解體；二戰(zhàn)是對殖民主義的致命打擊，第二次民族民主革命的浪潮席卷全球，二戰(zhàn)后世界殖民體系迅速瓦解，逐漸退出歷史舞臺。

（3）觀點：現(xiàn)代世界秩序是在西方資本主義主導(dǎo)下建立的；其形成與發(fā)展伴隨著資本主義的全球擴張與經(jīng)濟(jì)掠奪的進(jìn)行。

原則：和平共處五項原則。

目標(biāo)：發(fā)展同各國的友好合作，推動建設(shè)新型國際關(guān)系10、略

【分析】【詳解】

（1）封建禮制：根據(jù)材料中“紫禁城分‘前朝’與‘后廷’兩部分”可知；尊卑有序，主次分明；根據(jù)“（紫禁城的）所有的建筑都是面向正南方”可知，國君“南面而王”的正統(tǒng)觀念；根據(jù)所學(xué)知識可知，故宮建筑布局從整體上體現(xiàn)的是皇權(quán)至尊。傳統(tǒng)哲學(xué)：根據(jù)所學(xué)知識可知，故宮建筑布局體現(xiàn)了陰陽五行學(xué)說。

（2）原則：根據(jù)材料中“紫禁城的千門萬戶，院藏的各種文物，以及宮殿與文物藏品后面曾發(fā)生過的人和事，種種秘辛內(nèi)幕，宮廷的文化生活，是一個鮮活的統(tǒng)一體”，結(jié)合所學(xué)知識可知，世界文化遺產(chǎn)保護(hù)原則是真實性和完整性。價值：根據(jù)材料中“故宮藏品雖為清宮舊藏，但其中文物則包括了中國古代文化與藝術(shù)的各主要門類，而且反映了5000年的中華文明史”，結(jié)合所學(xué)知識可知，故宮是研究我國古代文化與藝術(shù)的寶貴資源，是認(rèn)識五千年中華文明史的珍貴教科書；根據(jù)所學(xué)知識可知，故宮是我國古代宮殿建筑藝術(shù)的典范，是認(rèn)識明清歷史的載體?！窘馕觥浚?）封建禮制：皇權(quán)至尊；尊卑有序；主次分明；國君“南面而王”的正統(tǒng)觀念。傳統(tǒng)哲學(xué)：陰陽五行學(xué)說。

（2）原則：真實性和完整性。

價值：我國古代宮殿建筑藝術(shù)的典范；認(rèn)識明清歷史的載體；研究我國古代文化與藝術(shù)的寶貴資源，認(rèn)識五千年中華文明史的珍貴教科書。11、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料一中“消除各種潛在的沖突”“調(diào)整一切社會關(guān)系”；結(jié)合所學(xué)知識，從經(jīng)濟(jì)；政治、文化等方而分析法典誕生的原因，即社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，私有制出現(xiàn)；國家誕生，古巴比倫王國的強盛；楔形文字的產(chǎn)生。

（2）宗旨：根據(jù)材料二“發(fā)揚正義于世；滅除不法邪惡之人，使社會強不凌弱”可知，漢謨拉比頒布法典的宗旨是發(fā)揚正義；嚴(yán)懲不法之人；反對以強凌弱，維護(hù)社會安定。

能否實現(xiàn)：根據(jù)材料三中對“自由民”“貴族”“奴隸”的規(guī)定可知；法典有嚴(yán)格的等級制內(nèi)容，法典明確保護(hù)自由民的私有財產(chǎn)和人身權(quán)益，奴隸不在法典保護(hù)之內(nèi)，而且可以任意將他們致殘致死，因此不能完全實現(xiàn)法典的宗旨。

（3）根據(jù)材料三中對“自由民”“貴族”“奴隸”的規(guī)定可知，法典保護(hù)統(tǒng)治階級的利益；保護(hù)社會成員的私有財產(chǎn)；有明顯的等級制表現(xiàn)；根據(jù)材料三中“自由民之間爭斗致殘的，對方可以將他同態(tài)致殘”可知，法典還保留了原始社會時的同態(tài)復(fù)仇等殘余?！窘馕觥浚?）社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；私有制出現(xiàn)；國家誕生，古巴比倫王國的強盛；楔形文字的產(chǎn)生。

（2）法典的宗旨是發(fā)揚正義；嚴(yán)懲不法之人；反對以強凌弱；維護(hù)社會安定。不能完全實現(xiàn)法典的宗旨。法典明確保護(hù)自由民的私有財產(chǎn)和人身權(quán)益；法典有嚴(yán)格的等級制內(nèi)容；奴隸的權(quán)益得不到保護(hù)，而且可以任意將他們致殘致死。（答出其中兩點即可）

（3）法典保護(hù)統(tǒng)治階級的利益；保護(hù)社會成員的私有財產(chǎn)；有明顯的等級制表現(xiàn)；法典還保留了原始社會時的同態(tài)復(fù)仇等殘余。（答出其中兩點即可）12、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】（1）城邦政治盛行；形成了較為完備的國家機器；政府承擔(dān)管理公共事務(wù)的職能。

（2）農(nóng)業(yè)是各個城邦賴以生存的基礎(chǔ)；灌溉系統(tǒng)的修建能夠為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供可靠的保障。

（3）神廟、祭司等與宗教相關(guān)的事務(wù)及相關(guān)機構(gòu)或人物在社會生活中具有重要作用；都重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，都擁有特色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。13、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料“1750年，歐洲人口約14000萬，到1850年，歐洲人口迅速上升到26600萬。”并結(jié)合所學(xué)知識，工業(yè)革命帶來了生產(chǎn)力的提高和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，導(dǎo)致19世紀(jì)歐洲人口快速增長，帶來了巨大人口壓力；鐵路和輪船等交通工具的發(fā)展、殖民擴張和對殖民地的開發(fā)引發(fā)大規(guī)模移民浪潮。根據(jù)材料“在19世紀(jì)，歐洲人是人口向外擴張的主要種族。1821至1924年間，大約有5500萬歐洲人移居海外，其中3400萬到了美國?！笨煞治龀龃舜我泼裰饕菤W洲人流向美洲和大洋洲。根據(jù)材料“西方人征服、有時甚至消滅了其他民族，開發(fā)了人口密度較低的土地并定居下來?！笨煞治龀鲆泼窭顺备淖兞水?dāng)?shù)厝丝诮Y(jié)構(gòu)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐拈_發(fā)，形成了以歐洲文化為主導(dǎo)的當(dāng)?shù)匚幕?。與此同時，移民對殖民地的開發(fā)使歐洲獲得更多的原料產(chǎn)地和商品市場，資本主義進(jìn)一步擴展。根據(jù)材料“二戰(zhàn)后，歐洲國家鼓勵移民的流入以彌補勞動力的短缺，移民主要來自于發(fā)展中國家?！笨煞治龀龆?zhàn)后，歐美發(fā)達(dá)國家需要大量勞動力來恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，因此普遍贊同移民，引發(fā)新的移民浪潮；根據(jù)材料“使得70年代和80年代移民大量流入，其中大約35%來自亞洲、45%來自拉丁美洲。歐洲和美國人口自然增長率很低，而移民的生殖率高，”可分析出此時期的移民主要是由發(fā)展中國家流向歐美發(fā)達(dá)國家，而美國成為典型的移民國家。根據(jù)材料“因此，西方人日益擔(dān)心，他們現(xiàn)在不是在遭到軍隊和坦克的入侵，而是遭到了講著其他語言、信奉其他神和屬于其他文化的移民的入侵。他們還擔(dān)心，移民會搶走他們的工作，占據(jù)他們的土地，享受他們的福利制度，并且威脅他們的生活方式?！笨煞治龀龃罅恳泼裼肯蛎绹?，既促進(jìn)美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和多元一體的移民文化，也帶來高失業(yè)率、競爭、種族沖突、文化沖突和文化認(rèn)同等問題。結(jié)合所學(xué)知識，20世紀(jì)末，隨著全球化進(jìn)程加速，國際分工日益深化，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展和交通工具的改進(jìn)，全球勞動力市場形成，出現(xiàn)了一個規(guī)模更大的移民浪潮，且更具有全球性。移民浪潮進(jìn)一步推動全球勞動力的流動。由于戰(zhàn)爭和災(zāi)難造成了大量難民出現(xiàn)。移民問題、難民問題成為現(xiàn)代國際社會日益關(guān)注的重點問題。綜上所述，人口流動是歷史的發(fā)動機，在推動歷史發(fā)展的同時，也帶來文化沖突、全球性治理等一系列問題?！窘馕觥抗I(yè)革命帶來了生產(chǎn)力的提高和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，導(dǎo)致19世紀(jì)歐洲人口快速增長，帶來了巨大人口壓力；鐵路和輪船等交通工具的發(fā)展、殖民擴張和對殖民地的開發(fā)引發(fā)大規(guī)模移民浪潮。此次移民主要是歐洲人流向美洲和大洋洲。移民浪潮改變了當(dāng)?shù)厝丝诮Y(jié)構(gòu)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐拈_發(fā)，形成了以歐洲文化為主導(dǎo)的當(dāng)?shù)匚幕Ｅc此同時，移民對殖民地的開發(fā)使歐洲獲得更多的原料產(chǎn)地和商品市場，資本主義進(jìn)一步擴展。

二戰(zhàn)后，歐美發(fā)達(dá)國家需要大量勞動力來恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，因此普遍贊同移民，引發(fā)新的移民浪潮。此時期的移民主要是由發(fā)展中國家流向歐美發(fā)達(dá)國家，而美國成為典型的移民國家。大量移民涌向美國，既促進(jìn)美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和多元一體的移民文化，也帶來高失業(yè)率、競爭、種族沖突、文化沖突和文化認(rèn)同等問題。

20世紀(jì)末，隨著全球化進(jìn)程加速，國際分工日益深化，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展和交通工具的改進(jìn)，全球勞動力市場形成，出現(xiàn)了一個規(guī)模更大的移民浪潮，且更具有全球性。移民浪潮進(jìn)一步推動全球勞動力的流動。由于戰(zhàn)爭和災(zāi)難造成了大量難民出現(xiàn)。移民問題、難民問題成為現(xiàn)代國際社會日益關(guān)注的重點問題。

綜上所述，人口流動是歷史的發(fā)動機，在推動歷史發(fā)展的同時，也帶來文化沖突、全球性治理等一系列問題。14、略

【分析】【詳解】

（1）價值：根據(jù)材料“是英國最古老的圖書館；也是英國歷史最久的免費對公眾開放的圖書館”得出是英國歷史最悠久的公共圖書館的歷史見證；根據(jù)材料“擁有超過10萬卅書籍，還收藏有眾多珍貴畫作。至今仍然發(fā)揮著圖書館和博物館等文化遺產(chǎn)的職能?！钡贸鲳^藏豐富，保存完好，具有巨大歷史價值和文化價值；結(jié)合所學(xué)圖書館的作用得出切塔姆圖書館是英國近代政治；經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的縮影。

（2）因素：根據(jù)材料“1753年，大英博物館設(shè)立圖書收藏部，是為大英圖書館的前身?！钡贸?/p>