《沿海地區(qū)小學海洋文化校本的開發(fā)設計》12000字（論文）

沿海地區(qū)小學海洋文化校本的開發(fā)設計目錄TOC\o"1-2"\h\u21581第一章緒論 117558一、選題的背景及意義 115808二、研究現(xiàn)狀綜述 323198三、研究目的和方法 430625第二章海洋文化教育 424496一、海洋文化和海洋意識 423661二、海洋文化教育 512517第三章校本課程 522311一、校本課程的含義 511863二、校本課程的開發(fā) 627666第四章基于海洋意識教育的校本課程調研 817771一、調研目標 811376二、調研結果 824099三、調研結論 125365第五章海洋文化校本課程的開發(fā)設計 1319507一、目標學校介紹 135386二、課程教學目標制定 1310686三、課程教學過程設計 1411558四、課程教學設計案例 1428889“大奏鼓”繪畫校本課程教學設計 15[摘要]我國新一輪課程改革中強調改變原來中小學課程結構的單一性，強調校本課程的重要性。我國朝著海洋大國這一展望不斷前進，華夏民族的發(fā)展離不開海洋，海洋校本課程的發(fā)展極其關鍵，它既有利于學生個體的完善發(fā)展，也有利于彌補我國中小學課程體系的缺陷。目前我國的海洋文化校本課程發(fā)展還處于起始階段，校本課程發(fā)展體系仍不完善，通過分析國內外研究成果，了解有關校本課程發(fā)展的最新研究成果，針對我國校本課程發(fā)展現(xiàn)狀提出具有可操作性的意見，從而促進我國學生更好地發(fā)展海洋意識、掌握海洋文化。[關鍵詞]校本課程；海洋文化；中小學教育緒論選題的背景及意義選題的背景課程改革正在進行，中小學課程結構過于片面這一弊端被著重指出，改革強調能使學習在不同方面有所發(fā)展的各類課程有一個比較平均、完善的體系結構，符合不斷涌現(xiàn)新興事物、新興技能的社會對人才整體的要求和學生的自身成長規(guī)律。校本課程的必要性在新課程改革中凸顯。校本課程指在以充分完善地實施國家課程和地方課程為大前提，大幅度利用已有的地域資源，準確估量測試本校學生的學習需要所實施的課程。鐘啟泉，崔永漷，張華：《<基礎教育課程改革綱要（試行）>解讀》，華東師范大學出版社，2001年，第387頁。鐘啟泉，崔永漷，張華：《<基礎教育課程改革綱要（試行）>解讀》，華東師范大學出版社，2001年，第387頁。浙江省內的不少城市傍海而生，如舟山市、臺州市、溫州市。海洋帶來了豐厚的漁業(yè)資源，養(yǎng)育了一代又一代浙江沿海人們，勞動人民依靠自己勞動能力和聰明智慧將漁業(yè)資源轉變?yōu)榇龠M經(jīng)濟發(fā)展的動力。海洋文化的誕生是勞動和文化的結合，勞動人民在辛苦勞作的時候也受到了精神的涵養(yǎng)，氤氳于海洋文化中。進行有關海洋文化的課程教育是促進沿海地區(qū)孩子們全面發(fā)展的一個有效途徑。選題的意義海洋文化發(fā)展方面習近平總書記曾說：“浙江省經(jīng)濟的增長需要海洋產(chǎn)業(yè)的參與，并且海洋產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是其中非常重要的一方面，只有如此才能使得浙江省的海洋經(jīng)濟和陸地經(jīng)濟相互協(xié)調發(fā)展。為了完成這一目標，我們需要充分運用已有的海洋資源?！迸思覀?，毛光烈，夏阿國：《海洋：浙江的未來——加快海洋經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略》，浙江科學技術出版社，2003年，第22頁。建設海洋強國是中國特色社會主義事業(yè)的關鍵一步，必須牢牢把握。為了促進我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展、達成建成小康社會的目標、促進中華民族的偉大復興，促進我國成為“潘家偉，毛光烈，夏阿國：《海洋：浙江的未來——加快海洋經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略》，浙江科學技術出版社，2003年，第22頁。2017版《普通高中語文課程標準》在教學中傳承海洋文化這一目標做了詳細的規(guī)定：中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化需要被學生傳承和弘揚，社會主義先進文化的不斷前進提高需要學生通過學習來實現(xiàn)，國家安全的保障、民族和諧統(tǒng)一、生態(tài)安全和海洋所有權等方面的教育也需被重視。中華人民共和國教育部:《普通高中語文課程標準》人民教育出版社，2017年，第78頁。課程開發(fā)方面以下這幾方面在新一輪課程改革中被強調：課程過于重視學生接受理論知識的傾向需要被更改，而強調讓學生們形成自主踴躍的自我學習態(tài)度，使學生在理解掌握基本知識與基礎技能的同時也知道如何學習，并擁有積極向上的價值觀念，課程結構過度強調學科本身的內容，分科過細導致科目過多卻沒有一個統(tǒng)一的實施范疇這一教學現(xiàn)象也應被改變。綜合實施九年一貫的課程體系和有效的課時安排，并添加綜合課程以做到因材施教，體現(xiàn)課程體系的均衡、綜合和可供選擇這三個特征；改變課程文本冗雜、難度大、過于強調理論知識的弊端，增強課程文本與學生日常所需和社會信息技術發(fā)展的聯(lián)結，重視在校學生的學習方向和已有知識儲備，精心挑選中終身發(fā)展需要的基本理論知識和實踐技能；更改課程實踐過份注重對學習內容的接受、機械操作的現(xiàn)狀，主張學生自主接受、熱愛探索、愿意實踐，培育學生們各方面綜合能力的統(tǒng)籌提升。中華人民共和國教育部：《基礎教育課程改革（綱要）》，上海教育出版社，2001年，第23頁。中華人民共和國教育部：《基礎教育課程改革（綱要）》，上海教育出版社，2001年，第23頁。浙江不同沿海地區(qū)的小學教育水平差距較大，因此校本課程的開發(fā)程度差距也較大。雖然都是沿海文化氤氳下所開發(fā)的校本課程，但是在一以貫之校本課程的本質理念的同時，不同地區(qū)的學校依托各地獨特的資源優(yōu)勢所開發(fā)的校本課程獨具地方特色。對相關海洋文化類的校本課程進行系統(tǒng)研究有利于比較不同沿海地區(qū)的海洋文化校本課程，歸納出異同點，形成一套適用面比較廣的海洋文化校本課程開發(fā)體系。學生發(fā)展方面校本課程的存在有利于使學生從過于注重理論化、忽視實踐意義的舊式教材里脫離出來，因為校本課程的教材是廣義上的教材，指的是那些有利于發(fā)展學生的各方面素養(yǎng)的材料，無論這些材料是書面的還是非書面的?！敖滩摹鄙婕懊娴膹V泛有利于增加學生的學習興趣，從而減少“教師灌輸知識，學生接受知識”如此僵持的學習狀態(tài)。沿海地區(qū)開發(fā)海洋文化校本課程有利于使學生在學習基本知識的同時豐富學習生活，擴大知識面。同時，讓學生喜歡上海洋，知曉漁民生活的不易，從而珍惜現(xiàn)有的美好生活并愿意為此奮斗；使在校學生變得品學兼優(yōu)。教師發(fā)展方面教師發(fā)展的三個主要方式是：學歷提升、教師培訓、教學反思。要求教師開發(fā)校本課程、實施校本課程屬于教師培訓這一途徑中的校本培訓。當前我國課程資源的開發(fā)存在單一片面性的缺陷，多層面、多途徑地開發(fā)課程是解決這一缺陷的方法，而課程質量提升和教師教學能力的提高是相輔相成的。教師在參與課程改革中教學能力也會相應增長。二、研究現(xiàn)狀綜述國內外關于校本課程開發(fā)的出版作品較多。吳剛平的《校本課程開發(fā)研究叢書》吳剛平：《校本課程開發(fā)》，四川教育出版社，2002年，第111頁。圍繞“何為校本課程？即校本課程的定義是什么。開發(fā)校本課程是否有必要？在校本課程實施過程中，應該如何體現(xiàn)其地位？”這幾個問題進行探討，詳細介紹了新課程改革下校本課程開發(fā)建設的背景和方法。李臣之吳剛平：《校本課程開發(fā)》，四川教育出版社，2002年，第111頁。李臣之：《校本課程開發(fā)(全國百所高校規(guī)劃教材)》，北京師范大學出版社，2015年，第209頁。JohnEggleston.1982.“School-basedCurriculumDevelopmentinBritain.”CcoperativeEducationReview.與海洋文化校本課程相關的出版書籍較少，但是相關的文獻數(shù)量龐大，大多是有關海洋文化校本課程開發(fā)或應用的實驗論文。江蘇省老壩港小學的戴子云老師研究如何將海洋文化校本課程和習作教學中相互結合，他認為寫作教學強調挖掘學生的“實”與“情”?！皩崱敝傅氖亲魑囊獙懻媸抡嫖?，切不可胡編亂造天馬行空；“情”指的是寫作者要在作品中抒發(fā)自己的真情實感。校本課程給學生提供了機會接觸理論性知識以外的內容，開闊了學生的視野，使學生對生活、社會有新的理解和感悟。三、研究目的和方法（一）研究目的本課題的研究主要從兩方面展開：一是研究浙江省不同沿海地區(qū)的小學海洋文化校本課程的發(fā)展現(xiàn)狀，并判斷海洋類校本課程在學生的成長過程中是否起到使學生在學習基本知識的同時豐富學習生活，擴大知識面；是否讓學生形成對于海洋的喜愛、對于勞動人民的熱愛與尊敬；是否培養(yǎng)了學生勞動技能、養(yǎng)成吃苦耐勞的優(yōu)秀品質。二是研究在新課程改革下浙江省內不同沿海地區(qū)海洋的小學海洋文化類的校本課程，從而進行比較，歸納出異同點，形成一套適用面比較廣的海洋文化校本課程開發(fā)體系。沿海地區(qū)開發(fā)海洋文化校本課程有利于使學生在學習基本知識的同時豐富學習生活，擴大知識面。同時，讓學生形成對于海洋的喜愛、對于勞動人民的熱愛與尊敬。（二）研究方法：（1）文獻分析法：本文的研究首先是大量搜集閱讀我國新課程改革對于校本課程如何實施提出的要求，再者是研究國內各個地區(qū)海洋文化校本課程的相關實驗記錄和文獻來了解現(xiàn)階段我國中小學海洋文化校本課程的發(fā)展現(xiàn)狀。（2）案例分析法：以浙江省臺州市箬山小學的綜合課程為研究對象，對海洋文化校本課程開發(fā)的各個環(huán)節(jié)進行分析，發(fā)現(xiàn)其開發(fā)過程中可能存在的問題，并尋找相應的對策。（3）對比分析法：本文通過對比我國不同地區(qū)各個學校海洋文化校本課程開發(fā)過程、結果來探究海洋文化校本課程開發(fā)的共性與不同。第二章海洋文化教育一、海洋文化和海洋意識談及海洋文化和海洋意識，我們自然會想到海洋。海洋對人類的存活無比關鍵。人與自然是共生的，我們要利用自然，更要愛護自然，在利用海洋的物質性實踐活動過程中，理論層面的海洋文化和海洋意識漸漸出現(xiàn)了，海洋意識指的是個體或民族對海洋的看法、觀念。海洋文化的本質定義是海洋和人類在歷史沿革中相互作用所產(chǎn)生的衍生物。曲金良：《海洋文化概論》曲金良：《海洋文化概論》，青島海洋大學出版社，1999年12月第一版。二、海洋文化教育海洋教育的涉及面很廣，“海洋文化教育”是“海洋教育”這一大類目中的一個分支。個體在學校和社會中都可以接收與海洋相關的教育。學校中的海洋教育指的是學校承載提高學生海洋意識、素質的任務，在日常教學過程中滲透與海洋相關的知識點，這種教育可以以課堂教學的形式進行，也可以以課外實踐活動的形式進行。社會中的海洋教育強調“耳濡目染”，電視節(jié)目、社區(qū)活動、節(jié)日習俗等等都是海洋教育的實現(xiàn)方式。《聯(lián)合國海洋公約》于1982年12月10日正式通過，此后世界各地人們的海洋意識不斷發(fā)展，海洋文化教育從此不斷發(fā)展。與傳統(tǒng)的海洋教育相比，海洋文化教育的內容、形式以及對象與傳統(tǒng)海洋教育不相同，這是其明顯的特征。葉龍：《全球海洋教育的發(fā)展新路徑與趨勢——走向海洋文化教育》，《現(xiàn)代教育科學》，2019年第8期，第1-7頁。海洋文化教育在不同國家的發(fā)展程度差距較大，從全球海洋文化教育的發(fā)展現(xiàn)狀來看，海洋文化教育的發(fā)展仍處于起始階段。美國十分重視國民的海洋意識發(fā)展，并將海洋文化、海洋教育深刻滲透于傳統(tǒng)教育體系中。美國為普及海洋文化教育頒布了一系列法案和計劃，例如21世紀初的《海洋法》以及2004年的《海洋行動計劃》，提升學校教育中的海洋文化滲透在這些法案中體現(xiàn)，具體提升的方式包括開展海洋文化課程、增加學校中的海洋實踐活動，開展海洋知識競賽等等。此外，大量博物館和水族館的成立為海洋文化的發(fā)展提供了一個有效的載體，和課程這一載體相比，以參觀博物館和水族館的方式學習海洋文化更有趣、更易提高學生的學習積極性。日本于20世紀60年代首次提出“海洋立國”戰(zhàn)略，并于2007年通過《海洋基本法》?！逗Ｑ蠡痉ā返男抻喓涂倓t明確了國家、地方公益團體、企業(yè)及其他國民的義務和職責，該政策旨在保證海洋文化活動、海洋藝術活動的有序進行，文件中強調無論是理論層次或是實踐層次，都應充分體現(xiàn)保護海洋生態(tài)環(huán)境的重要性，而實施這一任務最有效的形式即為課堂教學。第三章校本課程校本課程的含義我國基礎教育課程改革正在有序進行中，《基礎教育課程改革（綱要）》中明確提出，新課程改革必須遵循“變更課程管理太過統(tǒng)一的現(xiàn)狀，實行國家、地方、學校三層次課程管理，使得課程更加適應地方、學校、學生的個人發(fā)展需求?！敝腥A人民共和國教育部：《基礎教育課程改革（綱要）》，上海教育出版社，2001年中華人民共和國教育部：《基礎教育課程改革（綱要）》，上海教育出版社，2001年。張中原，徐林祥：《語文課程與教學論新編》，江蘇鳳凰教育出版社，2007年，第122頁。校本課程的開發(fā)（一）校本課程開發(fā)的定義校本課程的開發(fā)在我國已經(jīng)進行了一個較長的階段，不少教育家、研究者專門從事“校本課程開發(fā)”的研究，至今國內盛行的有關校本課程開發(fā)的原理及概念包括以下幾種：吳剛平秉持“校本課程開發(fā)既指‘校本課程的開發(fā)’，又指‘校本的課程開發(fā)’。”吳剛平：《校本課程開發(fā)》，四川教育出版社，2002年，第117-125頁。崔允漷覺得“校本課程開發(fā)是指學校課程設置的方式及學生學習活動的方式?！眳莿偲剑骸缎１菊n程開發(fā)》，四川教育出版社，2002年，第117-125頁。崔允漷：《校本課程開發(fā)：理論與實踐》，教育科學出版社，2000年，第47頁。（二）校本課程開發(fā)所考慮的因素1.教師教學過程的主導是教師，教師對教學過程、教學質量、教學效果產(chǎn)生重要的影響。教師是重要的教學資源。首先，教師的個人形象、言語習慣、語言表達能力、人格品質和情感態(tài)度，是傳遞文本內容信息、達成教育教學目標而不可替代的基礎性條件；教師如何使用課程教學資源更直接決定了所在班級課程的資源應用效應；而教師在課堂上使用的言語則組成了課程的主要內容。張中原，徐林祥：《語文課程與教學論新編》，江蘇鳳凰教育出版社，2007年，第119頁。各個學科的老師是校本課程開發(fā)的主力軍。校本課程實施的目標是滿足本校學生學習、發(fā)展的需求，任課教師是學校里最了解學生的人。教師們根據(jù)每個學段學生的身心發(fā)展特點、知識儲備、興趣所在等因素來選擇學校里、社區(qū)內、地區(qū)中適合校本課程開發(fā)的資源。校本課程的開發(fā)還需要教師對于課程標準有充分的了解。例如浙江省舟山市的沈家門第四小學的校本課程為舟山漁民畫的教學，這一課程要求任課教師不僅要擁有傳統(tǒng)的美術教學能力，還要對舟山漁民畫有較深的造詣。2.學生赫爾巴特提出了“課堂、書本、教師”三中心，其思想對19世紀世界各國的教育教學發(fā)展起到了決定性的影響。隨著教育學的不斷發(fā)展，美國教育學家杜威針對赫爾巴特“課堂、書本、教師”三中心理論提出了相反的理念，即“兒童、活動、經(jīng)驗”三中心，該理念針對傳統(tǒng)教育學即赫爾巴特教育思想中把教師看作教學的主體，而忽視了學生的學習需求。校本課程開發(fā)的一個重要步驟是確定課程所要完成的教學目標，教師在設定教學目標時易出現(xiàn)”主體錯，目標弱化“這一問題，目標的指向對象應是學生，教學主體也應是學生。開發(fā)校本課程時，需要考慮有關學生的因素包括：學生的年齡階段、興趣愛好、已有的知識儲備。3.本校辦學理念辦學理念是一個學校進行課程實施、日常教學管理所倚靠的理論基礎。辦學理念體現(xiàn)在一個學校的方方面面，一走進某個校園，便可看見這個學校的教室布置、教學設施裝備等等，也可看到這個學校在墻壁上的掛畫、雕刻等等，這些景象無不體現(xiàn)了一個學校的辦學理念。辦學理念是學校為什么生存、依靠什么生存、生存的目標和方向是什么的有機構成。校風即學校的風氣，它是在師生的日常教學活動中形成的一種精神特性，包括思想態(tài)度、道德情感、學習現(xiàn)狀、工作風格等等，它影響教師教學、學生學習，是一種無形的教學資源。在開發(fā)校本課程的過程中需要充分考慮本校的辦學理念，若脫離了本校的辦學理念，則會導致校本課程的開發(fā)步履維艱。三、校本課程開發(fā)的意義（一）社會層面校本課程依托本校資源以及學校所處地區(qū)的文化、環(huán)境資源，可以充分發(fā)揮本地區(qū)的資源優(yōu)勢。將身邊的事、身邊的地方編入歷史課程教材，會讓學生更有親切感、更愿意去學習抗日戰(zhàn)爭中炎黃子孫所遭遇的點滴，同時也培養(yǎng)了學生熱愛家鄉(xiāng)的情感。（二）學生層面目前我國實施的國家課程中所運用的教材多為大學里的教授編寫，而非一線的中小學老師執(zhí)筆，大學里的教授不了解中學生的學習生活，因此教材存在脫離學生實際生活的問題。此外，教材應用的地域范圍很廣，因此教材的編寫往往“留有余地”，即任課教師可以根據(jù)自己的學科專業(yè)見解、本班學生獨特的學情去解讀教材。校本課程以學生的需要為課程設計的出發(fā)點，起到了彌補國家課程不能完全照顧不同地域學生差異的缺陷。校本課程由本校教師開發(fā)，他們和課程所對應的學生有直接的聯(lián)系與交流，因此校本課程能夠充分滿足學生們的學習要求、學習興趣。由于遺傳物質和生活環(huán)境等因素的影響，每個學生之間都存在著很大差異，這些差異體現(xiàn)在學生各個智能的不同發(fā)展，如空間智力、思維智力、言語智力等等，校本課程的實施正是映照了個體多方面智力發(fā)展的需要，校本課程的難度多是以學生的最近發(fā)展區(qū)為基點，這種難度的課程能讓學生有更進一步的發(fā)展且不會讓學生學得很吃力，也不會參與此種難度的課程可以獲得一定的能力，不會因為知識過于簡單而毫無收獲，也不會因為知識過于困難而無法適應。（三）教師層面教師入職后應該繼續(xù)學習，秉持“終身學習”這一理念。構建一個學習型社會是十分關鍵的，在這樣的社會中，教育者必須堅持終身學習，因為社會在不斷地發(fā)展，各種新興事物、新觀念在不斷涌現(xiàn)，教師只有不斷學習才可以與時俱進。終身學習強調學習者的主體性、自覺性，強調學習的終身性，使學習成為人的一種生活。張斌賢，王晨：《外國教育史》，教育科學出版社，2015年，第421頁。新課程改革中非常強調教育技術化，這一點適應了當前信息化高速發(fā)展的時代。2019年底新冠疫情的突然爆發(fā)使得線上教學成為大勢所趨，線上教學要求教師充分提高自身的信息素養(yǎng)，了解教學軟件的操作方式。學校層面當下教學體系中實行的是國家課程，國家課程的載體為學科課程，其優(yōu)點為效率高、易普及，但存在針對性不強、無法進行因材施教的缺陷。校本課程的存在正是彌補了此種缺陷。校本課程的開發(fā)主體為本校老師，本校老師針對各個年級段、各個班級的學習現(xiàn)狀進行規(guī)劃測定，可有效研制出針對性較強的校本課程。校本課程還可以充分運用學校資源。學校里的課程可分為顯性課程和隱形課程，同理，學校里的資源可分為顯性資源和隱性資源，隱性資源指的是班規(guī)、校風等未承載于實物中但對學生有教育意義的資源。第四章基于海洋意識教育的校本課程調研一、調研目標影響課程設計的關鍵因素包括學生已有的知識結構、學生的起點水平等因素。只有充分了解學生的學習需求才能設計出好的課程。本次調研旨在掌握沿海地區(qū)小學生對海洋知識的學習程度。本次調研以浙江省臺州市溫嶺市石塘鎮(zhèn)箬山小學二年級、四年級、六年級部分學生作為調查對象進行問卷調查。發(fā)放問卷181份，其中有效問卷達163份。二、調研結果（一）調查內容本次調查分為三大部分，分別是海洋常識調查、學生海洋意識的調查、學生關于海洋文化校本課程的看法。第一部分是海洋常識調查，具體的題目包括“世界海洋日是哪一天、我國最大的海是什么、我國第一大島是哪個、魚類靠什么來平衡身體、從海水中提取食鹽的方法是什么”，通過這些題目來了解學生的海洋知識儲備，并間接知曉學生對海洋知識與文化是否有興趣。第二部分是學生海洋意識的調查。具體的題目包括“你認為在學校開展海洋文化校本課程有必要嗎？你從什么途徑了解到與海洋相關的小知識？”這幾個問題旨在了解不同年齡階段的學生的海洋意識。第三部分是學生關于海洋文化校本課程的看法。具體的題目包括“你所喜歡的海洋文化課程類型包括哪些？學校里的海洋文化課程的任課老師由誰來擔任班級合適？你認為海洋文化課程的存在造成了哪些影響？你希望每周學校里的海洋文化課程的課時有多少？？”（二）調查結果第一部分的這幾道問題體現(xiàn)出了不同年齡段的小學生們對海洋文化知識的了解程度。第一題為單選題，選項分別是A.2月2日；B.6月8日；C.9月10日。其中B選項為正確答案，有38％的學生選擇正確。從結果顯示的數(shù)據(jù)來看，同學們不太關注世界海洋日，主要原因是學校、社會對世界海洋日不夠重視，未在這一天舉行相關文娛活動。圖一世界海洋日（％）第二題為單選題，選項分別是A.南海；B.東海；C.黃海；D.渤海。A選項南海為正確選項，61％的學生選擇正確，BCD選項的選擇率各是9％、18％和12％。第三題為單選題，題目為“我國第一大島是什么”選項分別是A.臺灣島；B.海南島；C.崇明島；D.南澳島。A選項臺灣島為正確選項，48％的正確率。第二題“我國最大的海域”和第三題“我國第一大島”可以考察學生的對海洋的基礎性了解，這兩題的正確率稍高，可以看出學生通過報刊、網(wǎng)絡、電視等媒介涉獵了一些海洋基礎知識。圖二我國最大的海域（％）圖三我國第一大島（％）第四題是“魚類靠什么來平衡身體”，選項分別為A.魚尾；B.魚鰓；C.魚鰭，28％的同學選對了。第五題的題目是“從海水中提取食鹽的方法”，選項包含A.結晶法；B.蒸餾法；C.溶解法，此題只有33％的正確率。雖然第一部分都為考察學生海洋常識的題目但涉及的知識面不同，第四題、第五題對于小學生來說難度較大，日常生活及學習中較少學習相關知識，所以正確率偏低。圖四魚類靠什么來平衡身體（％）圖五從海水中提取食鹽的方法（％）第二部分包含的四道題目設計的目的是調查學生的海洋意識。第六題為單選題，選項分別是A.非常必要；B.比較有必要；C.沒有必要；D.無所謂。56％的學生認為在學校里開設海洋文化課程是非常有必要的，28％的學生認為比較有必要，5％的學生認為沒必要在學校設置此種類型課程；11％對是否在學校開設海洋文化課程持無所謂態(tài)度。圖六開設海洋文化課程是否有必要（％）第七題為多選題，通過此題可以知曉學生了解海洋知識的途徑。選項分別是A.電視節(jié)目；B.課外書籍；C.家人談話；D.網(wǎng)絡；E.日常實踐；F.其他。從調查結果可知，78％的學生從觀看電視節(jié)目獲得海洋知識；69％的學生通過閱讀書籍了解海洋知識；40％的學生在日常與家人的對話中獲取與海洋相關的信息，沿海地區(qū)不少居民從事與海洋相關的職業(yè)，例如運輸船、漁家樂、遠洋捕撈等等，家人們在茶余飯后常談及自己的工作，孩子們在日常中有不少的機會可以了解海洋知識；只有11％的學生在日常實踐中了解海洋、親近海洋，雖然家住海邊，但由于平日學業(yè)繁忙、也出于安全考慮，許多孩子沒有實踐的機會。圖七了解海洋知識的途徑（％）第八題為多選題，選項分別是A.海洋文化理論知識；B.海洋文學；C.海洋舞蹈；D.海洋習俗；E.海洋剪紙。各個選項的選擇率分別為32％、19％、63％、51％、88％。圖八海洋校本課程形式（％）第九題為單選題，選項分別是A.本校老師；B.校外的專業(yè)老師；C.無所謂。各個選項的選擇率分別為65％、28％、7％。圖九海洋校本課程授課教師（％）第十題為多選題，選項分別是A.豐富了學生的校園生活,從單調乏味的理論知識中解脫出來；B.擴展了知識面,獲得了更多的知識技能；C.影響了原有的學習時間安排,不利于應試教育下學生學業(yè)成績的提升；D.體現(xiàn)了學校特色,有利于學校個性特色的發(fā)展；E.增加了學生的學業(yè)壓力。各個選項的選擇率分別為89％、67％、33％、37％、10％。從問卷結果可知各個年級段的學生對于學校開設海洋文化課程持支持的態(tài)度，他們認為海洋文化課程可以起到寓教于樂的作用，既能從中獲得知識，也能豐富校園學習生活。圖十海洋校本課程的影響（％）第十一題為單選題，本題題目是“你希望學校每周的海洋文化課程的課時時間是多少？”選項分別是A.1課時；B.2課時；C.0課時。57％的同學每周可以上一課時的海洋文化課程，30％的同學選擇了B選項“2課時”，13％的同學選擇了C選項。從本題可以看出學生對于海洋文化課程課時安排的喜好傾向。圖十一海洋校本課程每周安排（％）三、調研結論小學生海洋常識調研結論整體情況分析：學生們有一定的海洋常識積累，他們從多方面了解海洋文化，但多是“道聽途說”，知識點十分零碎，未成系統(tǒng)的知識體系，因此無法提高學生的海洋意識和海洋文化素養(yǎng)。學習主體分析：學生們對海洋文化存在濃厚的興趣，希望能參與海洋文化活動，因此海洋校本課程的開發(fā)有堅實的主題基礎，學生愿意參與其中充分發(fā)揮自身主體性可保證課堂的教學效率。教學主體分析：造成此次調研所體現(xiàn)的“學生海洋知識儲備不足”這一結果的最主要原因是學校教學任務繁重導致學生無空余時間參與相關課外活動、中小學不重視海洋文化校本課程、綜合實踐活動的發(fā)展。小學生對于“海洋文化校本課程”需求調研結論從學習需求來看：學生們對于“海洋文化校本課程”有著濃厚的興趣，他們傾向于理論和實踐相結合的課程形式，這種教學模式使學生體腦并用，不局限于狹小的教室，走向大自然。從學習目標來看：學生們希望自己通過參與“海洋文化校本課程”掌握一定的海洋知識，對我國的海洋經(jīng)濟發(fā)展有一定了解，進而對世界范圍內的海洋發(fā)展有所涉獵。情感價值觀層面的學習目標是希望學生們熱愛海洋、保護海洋、尊重海洋。從存在的問題來看：學生們對于“海洋文化校本課程”的了解較淺顯、學生們設想的課程形式多是教師授課、學生聽講，這與當下我國主流的教學模式有關，所以學生在思考“海洋文化校本課程”時也未跳脫出傳統(tǒng)的思維習慣，這不利于課程的改革發(fā)展和學生自身思維模式的變更。第五章海洋文化校本課程的開發(fā)設計目標學校介紹本次海洋文化校本課程設計的目標學校為浙江省臺州市溫嶺市箬山小學。箬山小學的兩個校區(qū)皆位于海邊，箬山小學的孩子們氤氳于海洋文化中，箬山小學也十分重視學校海洋文化教育的建設與發(fā)展，在海洋文化教育方面一步一步一個腳印地往前走，逐步走出了一條具有漁區(qū)品質的特色化發(fā)展之路。該校提出“海韻藝術教育”，以社團活動實踐和校本課程為載體進行海洋文化教育工作。通過社團這一形式和各類活動，學生逐漸積累了自身的海洋文化底蘊。箬山小學十分重視海洋文化校本課程的發(fā)展，充分運用臨海這一優(yōu)勢，在過往設計開展了多種類型海洋文化課程，例如海洋剪紙課程、海洋文化小講堂等等。課程教學目標制定知識與技能學生的在校生活被各門主要課程充斥，如語文課、數(shù)學課、英語課等等，通過學習這些課程，學生的思維能力得到提升，理論知識得到積累，但是學生并未得到全面發(fā)展。智力是在某種社會或文化環(huán)境的價值標準下產(chǎn)生的一種解決問題的能力，可細分為多種類別。校本課程的設計要定位于發(fā)展學生的音樂智力、空間智力、人際智力等等，以彌補學科課程培養(yǎng)學生整體和諧發(fā)展方面的不足。過程與方法隨著信息化的不斷發(fā)展，教師在課堂上越來越頻繁地運用現(xiàn)代信息技術，教師應該充分運用校園中有的信息技術設備，如投影儀、微格教室等等。這些設備可以激發(fā)學生的學習興趣，還能通過圖片、視頻、音頻等媒介展現(xiàn)板書文字無法展現(xiàn)的內容，使學生更易沉浸于教學情境中，從而提高教學質量。情感態(tài)度與價值觀我們應該重視培養(yǎng)學生熱愛海洋、熱愛海洋文化的感情。習近平總書記強調我國是海洋強國，我們要著力發(fā)展我國的海洋建設，充分運用各種海洋資源。但如今學生的海洋意識淡薄，海洋知識儲備較差，因此需要通過日常的課程參與來培養(yǎng)學生的海洋文化素養(yǎng)。此外，海洋文化校本課程能讓學生更好地了解海洋，從而激發(fā)學生們熱愛自己的家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)的海洋、愿意為家鄉(xiāng)做建設的情感。課程教學過程設計大奏鼓介紹溫嶺大奏鼓舞蹈藝術是移民文化的體現(xiàn)。箬山鎮(zhèn)的居民大多是閩南人的后代，他們于幾百年前乘船旅居于此，被此地的好山好水吸引便定居下來，福建一系列風俗習慣也被帶入箬山，在此地生根發(fā)芽，因地制宜地發(fā)展為新的民間風俗，流傳至今，大奏鼓就是其中之一。大奏鼓因其獨特的文化內涵被評為國家級非物質文化遺產(chǎn)。這是一種粗獷、未經(jīng)精雕細琢卻有一定美感的民間舞蹈，它體系了大海與漁民們的休戚相關，也展現(xiàn)了漁民們不畏艱險的決心和不怕辛苦的品質。表演者通常男扮女裝,頭上戴著一頂三角帽，耳朵上掛著兩個夸張的大耳環(huán)。大奏鼓常在年末舉行，這項活動具有祈求來年漁業(yè)大豐收和出海的人們平安歸來的美好希冀。大奏鼓的表演場面震撼