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PAGEPAGE6其次課文化對人的影響一、選擇題1.(2024·石家莊一中模擬)美育課程通過美術(shù)、詩歌、音樂等多種渠道,讓學(xué)生發(fā)覺美、鑒賞美、創(chuàng)建美。近年來,我國美育課程體系初步建立,課堂教學(xué)、課外活動和校內(nèi)文化三位一體的美育發(fā)展機(jī)制基本形成。加強(qiáng)美育教化有利于(A)①開闊學(xué)生的視野,提高學(xué)生審美水平②夯實文化素養(yǎng)的核心,主導(dǎo)全面發(fā)展③影響學(xué)生的相識活動,塑造健康人格④自發(fā)影響學(xué)生的行為,增加精神動力A.①③ B.①④C.②③ D.②④[解析]加強(qiáng)美育教化有利于開闊學(xué)生的視野,提高學(xué)生審美水平,能夠影響學(xué)生的相識活動,塑造健康人格,①③符合題意;文化素養(yǎng)的核心是世界觀、人生觀和價值觀,②說法錯誤;加強(qiáng)美育教化能夠自覺影響學(xué)生的行為,增加精神動力,④說法錯誤。故選A。2.一場盛大的國慶慶典,讓14億中國人群情激昂。中華人民共和國成立70周年慶?;顒映浞终故玖诵轮袊闪?0年來的輝煌成就,有力彰顯了國威軍威,極大激昂了民族精神,廣泛激發(fā)了各方面力氣。人們評論,這是一堂新中國歷史課,一堂愛國主義教化課,也是一堂新時代的思想政治教化課。這表明(A)①優(yōu)秀文化塑造人豐富人的精神世界②優(yōu)秀文化感染人增加人的精神力氣③文化對人的影響是有形的但深遠(yuǎn)長久④文化對人的影響是被動的但潛移默化A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]一場盛大的國慶慶典,讓14億中國人群情激昂,該次慶典有力彰顯了國威軍威,極大激昂了民族精神,廣泛激發(fā)了各方面力氣,這表明白優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增加人的精神力氣,①②正確;文化對人的影響是無形的,③錯誤;人們對文化的接受不都是被動的,④錯誤。故選A。3.(2024·正定中學(xué)期末)某電視節(jié)目以雅俗共賞的解說、美麗的圖片和好聽的吟誦,讓人們重溫了中國古典詩詞的美妙,心靈得到了滋潤。這表明(B)①中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深②傳統(tǒng)文化只有通過包裝才能煥發(fā)朝氣③大眾傳媒確定了文化的感染力④文化對人的影響具有潛移默化的特點A.①③ B.①④C.②③ D.②④[解析]電視節(jié)目以雅俗共賞的解說、美麗的圖片和好聽的吟誦,讓人們重溫中國古典詩詞的美妙,讓人們心靈得到滋潤,這表明中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,文化對人的影響具有潛移默化的特點,①④符合題意;傳統(tǒng)文化只有通過創(chuàng)新才能煥發(fā)朝氣,②錯誤;“大眾傳媒確定了文化的感染力”夸大了大眾傳媒的作用,③錯誤。故選B。4.歐美人在稱呼長輩時都是直呼其名,他們認(rèn)為雖長幼有別,但人人地位同等,稱呼要體現(xiàn)這一原則。在中國,這種做法就是對長輩的不敬重,甚至給晚輩起名字也不能和長輩重復(fù);而在歐美,長輩以晚輩與自己同名而感到驕傲。對此,下列相識正確的是(A)①稱呼差異反映了不同的國家文化環(huán)境的不同②文化是民族融合的重要因素③文化影響人們的思維方式④不同民族的文化相互促進(jìn)、共同發(fā)展A.①③ B.①④C.②③ D.②④[解析]②錯誤,題目中沒有表述不同民族的文化相互促進(jìn)、共同發(fā)展;④錯誤,題目中沒有闡述文化在民族融合中的作用。故選A。5.蘇軾說,腹有詩書氣自華。曾國藩指出,唯讀書則可變其氣質(zhì)。兩者都認(rèn)為(A)①人的素養(yǎng)可以通過接受學(xué)問教化培育出來②讀好書能促進(jìn)個人的發(fā)展③書籍促進(jìn)人與社會發(fā)展④書籍是人們社會實踐閱歷的總結(jié)A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]③錯誤,題目中沒有闡述書籍對社會發(fā)展的影響;④與題意不符。蘇軾和曾國藩都認(rèn)為人的素養(yǎng)可以通過接受學(xué)問教化培育出來,讀好書能促進(jìn)個人的發(fā)展,①②正確。故選A。6.“廣場舞”在中國特別常見,但在美國紐約卻因為在公園排練“廣場舞”被投訴“擾民”。有專家建議,當(dāng)華人到另一個國家居住生活時,面對文化差異引發(fā)的誤會與摩擦,最好能了解當(dāng)?shù)氐姆ㄒ?guī)和習(xí)俗,盡量“入鄉(xiāng)隨俗”。這說明(C)①不同文化背景只能產(chǎn)生不同的思維方式②文化對人產(chǎn)生潛移默化的影響③文化具有確定的方向性,對人的綜合素養(yǎng)產(chǎn)生長久影響④文化會影響人們的相識活動和實踐活動A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]材料說明文化對人產(chǎn)生潛移默化的影響,文化會影響人們的相識活動和實踐活動,故②④正確;“不同文化背景只能產(chǎn)生不同的思維方式”說法過于肯定,①錯誤;材料沒有體現(xiàn)深遠(yuǎn)長久的影響,③不符合題意。故選C。7.(2024·武漢聯(lián)考)中國有著悠久的家教傳統(tǒng),孟母便是中國古代母親的杰出代表。不論時代發(fā)生多大改變,不論生活格局發(fā)生多大改變,我們都要重視家庭建設(shè),注意家庭、注意家教、注意家風(fēng)。重視家庭建設(shè)是基于(C)A.文化對人的影響具有深遠(yuǎn)長久的特點B.文化能豐富人的精神世界,使人主動向上C.文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境D.家庭文化氛圍對人影響具有確定性作用[解析]重視家庭建設(shè)是基于文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境,C符合題意;題干不涉及文化對人的影響具有深遠(yuǎn)長久的特點,A不合題意;文化有優(yōu)劣之分,優(yōu)秀文化才能豐富人的精神世界,使人主動向上,B表述錯誤;家庭文化氛圍可以影響人,但不具有確定性作用,D表述錯誤。故選C。8.中國當(dāng)代作家余華在共享他的閱讀人生時稱,閱讀就像樹木須要陽光照射而成長,但它始終在以樹木的方式成長,這就猶如閱讀的力氣,它不會讓你迷失自己,只會讓你越來越像自己。這表明(D)①人們的“三觀”是在閱讀中形成的②文化對人的影響是可以抹去的③人們在追求真善美的過程中也在塑造健全人格④優(yōu)秀文化是引領(lǐng)人們前行的旗幟A.①② B.①④C.②③ D.③④[解析]“它不會讓你迷失自己,只會讓你越來越像自己”,表明優(yōu)秀文化是引領(lǐng)人們前行的旗幟,也說明人們在追求真善美的同時也在塑造健全人格,③④符合題意;人們的“三觀”是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的,①說法不精確,解除;材料強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化塑造人生,不體現(xiàn)文化對人的影響是否可以抹去,②說法錯誤。故選D。9.(2024·濟(jì)南模擬)一張紙上畫了一只雞、一頭牛和一片草地,要求把這三樣?xùn)|西分成兩組,你會怎么分呢?試驗表明,美國孩子更喜愛把雞和牛分在一組,中國孩子則傾向于把牛和草地分在一組。心理學(xué)家認(rèn)為,美國人擅長分析不同物體各自的特征,牛和雞都屬于動物,因此美國孩子喜愛把牛和雞放在一起;中國人則把不同物體之間的聯(lián)系看得更重,牛吃草所以牛和草地在一起。這說明(D)A.文化影響人們的交往方式B.文化對價值觀的形成具有確定性作用C.文化的差異帶來生活方式的差異D.文化的差異帶來思維方式的差異[解析]A錯誤,題目中沒有涉及文化對人們交往方式的影響;B“確定作用”的表述錯誤;C錯誤,題目中沒有涉及生活方式的差異。故選D。10.“行俠仗義、濟(jì)人困厄當(dāng)然乃是本分,但這只是俠之小者”,“俠之大者,為國為民”。這一觀點(B)A.能激發(fā)愛國情感,是一種巨大的物質(zhì)力氣B.蘊(yùn)含著愛國情懷,能滋養(yǎng)人們的精神世界C.植根于傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了人們的文化需求D.體現(xiàn)了豐富內(nèi)涵,確定了文化發(fā)展的方向[解析]“俠之大者,為國為民”,這一觀點蘊(yùn)含著愛國情懷,能滋養(yǎng)人們的精神世界,B正確且符合題意;這一觀點能激發(fā)人們的愛國情感,是一種巨大的精神力氣,A錯誤,錯在“物質(zhì)力氣”;這一觀點源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,植根于社會實踐,C錯誤;D錯誤,錯在“確定”。故選B。11.“人說山西好風(fēng)光,地肥水美五谷香。左手一指太行山,右手一指是呂梁……你看那汾河的水呀,嘩啦啦啦流過我的小村旁。杏花村里開杏花,兒女正值好年華。男兒不怕千般苦,女兒能繡萬種花。人有那志氣永不老……”這首《人說山西好風(fēng)光》,是20世紀(jì)經(jīng)典電影《我們村里的年輕人》的插曲。不僅歌詞蘊(yùn)含了豐富的地理、文學(xué)哲學(xué)等人文學(xué)問,而且唱起它,會催人奮進(jìn),讓人精神倍增。這反映了(A)①文化對人有塑造作用②優(yōu)秀文化能增加人的精神力氣③精神力氣就是一種物質(zhì)力氣④傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶A.①② B.①④C.②③ D.③④[解析]精神力氣與物質(zhì)力氣有著本質(zhì)的區(qū)分,③錯誤;應(yīng)是民族精神是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,④顛倒了二者的關(guān)系,說法錯誤;電影插曲催人奮進(jìn)和讓人精神倍增體現(xiàn)出優(yōu)秀文化能增加人的精神力氣、對人具有塑造功能,故①②正確。故選A。12.有專家指出,抖音通過把令人沉醉的消遣消遣及充溢了感官刺激的產(chǎn)品堆滿人們的生活,最終達(dá)到目的:以發(fā)泄性消遣,占用人們大量時間,讓其在不知不覺中丟失思索實力。這(A)①警示消費者要提高辨別不同性質(zhì)文化的實力②體現(xiàn)了文化會潛移默化地影響人的思維方式③說明傳媒的商業(yè)性必定導(dǎo)致腐朽文化的出現(xiàn)④啟示國家供應(yīng)健康有益的社會主義文化產(chǎn)品A.①② B.①④C.②③ D.③④[解析]抖音把令人沉醉的消遣消遣及充溢了感官刺激的產(chǎn)品堆滿人們的生活,占用人們大量時間,讓其在不知不覺中丟失思索實力。這體現(xiàn)了文化會潛移默化地影響人的思維方式,同時警示消費者要提高辨別不同性質(zhì)文化的實力,①②正確;③中的“必定導(dǎo)致”說法錯誤;文化類企業(yè)是文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者和供應(yīng)者,國家不是文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者和供應(yīng)者,④錯誤。故選A。二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。30年前,位于黃河“幾”字形內(nèi)側(cè)頂部的中國第七大沙漠——庫布齊沙漠,面積1.86萬余平方公里,浩大的身軀像一條黃色巨龍橫臥在鄂爾多斯高原北部。在沙漠腹地,更是寸草不生、荒無人煙、風(fēng)蝕沙埋,被喻為“生命禁區(qū)”“死亡之?!?。30年來,政府、治沙龍頭企業(yè)、社會組織、農(nóng)牧民等像石榴籽一樣緊緊抱在一起,創(chuàng)建了沙漠變綠洲的世界奇跡。從“沙進(jìn)人退”到“人沙對峙”再到“人進(jìn)沙退”,綜合治理區(qū)面積910萬畝,占到庫布齊沙漠面積的三分之一,創(chuàng)建了5000多億元生態(tài)財寶,使10.2萬沙區(qū)農(nóng)牧民受益,鑄就了不朽的“守望相助、百折不撓、科學(xué)創(chuàng)新、綠富同興”的“庫布齊精神”。而今,從前的“死亡之?!弊兂闪烁挥形拿鞯纳衬G洲。庫布齊沙區(qū)各族人民吃苦耐勞、勇往直前,一代接著一代干,用忠誠鑄就的“庫布齊精神”,也浸潤人心,正在點亮著綠色中國夢。運用文化的作用的學(xué)問,說明“庫布齊精神”如何點亮綠色中國夢。[答案]優(yōu)秀文化能夠增加人的精神力氣,能夠在人們相識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響?!皫觳箭R精神”作為優(yōu)秀文化,給人以無窮的精神力氣,激勵人們不斷創(chuàng)建美妙華蜜的生活;為人們在建設(shè)綠色中國的宏大實踐中,供應(yīng)不竭動力。[解析]本題要求運用文化的作用的學(xué)問,說明“庫布齊精神”如何點亮綠色中國夢。從材料可以看出,“庫布齊精神”給人以無窮的精神力氣,激勵人們不斷創(chuàng)建美妙華蜜的生活,為人們在建設(shè)綠色中國的宏大實踐中供應(yīng)不竭的精神動力??蛇\用文化的作用的學(xué)問,從文化作為一種精神力氣,能夠在人們相識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響、優(yōu)秀文化塑造人生等方面,說明“庫布齊精神”如何點亮綠色中國夢。14.(2024·保定一中模擬)閱讀材料,完成下列要求。2019年3月18日,習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課老師座談會并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),青少年是祖國的將來、民族的希望,我們把下一代教化好、培育好,就要從學(xué)校抓起、從娃娃抓起,在大中小學(xué)按部就班、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課特別必要。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最須要細(xì)心引導(dǎo)和栽培,思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,要義正詞嚴(yán)開好思政課,用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興。辦好思想政治理論課關(guān)鍵在老師,思政課老師要發(fā)揮主動主動性,用高尚的人格感染學(xué)生,用真理的力氣感召學(xué)生,給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生的第一??圩?。結(jié)合材料,運用“文化與生活”的學(xué)問,說明開好思想政治理論課帶來的主動影響。[答案]①文化作為一種精神力氣,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。開好思政課有利于實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興。②文化與政治相互交融,開好思政課有利于提高學(xué)生政治素養(yǎng)、堅決政治立場、更好地參加政治生活。③文化對人的影響來自特定文化環(huán)境和各種形式的文化活動。開好思政課對學(xué)生的交往行為和方式、實踐活動、相識活動會產(chǎn)生深刻的影響。④文化對人的
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