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PAGE5-專練71價(jià)值推斷與價(jià)值選擇1.自北京奧運(yùn)會(huì)以來(lái),“金牌情結(jié)”在不同層面得到重新相識(shí)。賽場(chǎng)上,運(yùn)動(dòng)員不停留在現(xiàn)有水平,追求更高目標(biāo),有金牌夢(mèng),應(yīng)當(dāng)為人樂(lè)見(jiàn);賽場(chǎng)外,國(guó)家和社會(huì)不“唯金牌論”,金牌戰(zhàn)略向全民體育轉(zhuǎn)型,體育投入起先關(guān)注百姓生活質(zhì)量。這表明()A.學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)影響著人們對(duì)事物的正確相識(shí)B.價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性C.人們的社會(huì)地位影響著人們對(duì)事物的評(píng)價(jià)D.只有在個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值2.近幾年,搜題類軟件快速興起,人們對(duì)該類軟件提出了不同的看法:有觀點(diǎn)認(rèn)為,這類軟件為學(xué)生供應(yīng)了多種解題思路,是學(xué)習(xí)的好幫手;也有觀點(diǎn)認(rèn)為,拍照搜題類軟件的頻繁運(yùn)用,剝奪了學(xué)生犯錯(cuò)的機(jī)會(huì),減弱了學(xué)生解決問(wèn)題的實(shí)力。這告知我們()A.價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)是不確定的B.價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有主體差異性C.價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性D.價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有相對(duì)穩(wěn)定性3.[2024·昆明摸底]被中共中心宣揚(yáng)部授予“時(shí)代楷?!狈Q號(hào)的朱有勇,是中國(guó)工程院院士、我國(guó)聞名的植物病理學(xué)專家。他主動(dòng)投身脫貧攻堅(jiān)事業(yè),扎根云南瀾滄拉祜族自治縣扶貧。他長(zhǎng)期致力于農(nóng)業(yè)科學(xué)探討,取得多項(xiàng)重大科研成果,創(chuàng)辦院士科技扶貧指導(dǎo)班,為云南少數(shù)民族貧困地區(qū)培育了1000余位科技致富帶頭人?!稗r(nóng)夫院士”朱有勇的事跡表明()①堅(jiān)持正確的志向信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提②人既是價(jià)值的創(chuàng)建者,又是價(jià)值的享受者③勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑④敬重客觀規(guī)律是推斷價(jià)值選擇正確性的最高標(biāo)準(zhǔn)A.①②B.①④C.②③D.③④4.相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),我國(guó)很多地方從經(jīng)濟(jì)利益動(dòng)身,為發(fā)展旅游業(yè)、擴(kuò)大當(dāng)?shù)刂榷幌Т鷥r(jià)進(jìn)行申遺(申報(bào)文化遺產(chǎn))。這樣做既造成巨大的奢侈,又會(huì)在申遺勝利后因?qū)ξ幕z產(chǎn)進(jìn)行掠奪式開(kāi)發(fā)而加劇對(duì)文化遺產(chǎn)的損害。對(duì)材料中的做法評(píng)價(jià)正確的是()①不符合當(dāng)?shù)厝罕娊?jīng)濟(jì)利益要求,必定導(dǎo)致消極后果②基于主觀意志的價(jià)值推斷必定導(dǎo)致錯(cuò)誤的價(jià)值選擇③夸大了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,忽視了社會(huì)發(fā)展的客觀性④沒(méi)有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,立場(chǎng)錯(cuò)誤A.①②B.②④C.③④D.①③5.90后是自我意識(shí)特別劇烈的一代。年輕人有自己獨(dú)特的基因,一代人有一代人的方式,找到和這個(gè)世界相處的方式,最終會(huì)推動(dòng)社會(huì)的變更。從價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的角度看,這種“自我”意識(shí)存在的合理性在于()①價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性,因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變更而不同②價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性,因階級(jí)立場(chǎng)不同而不同③價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有主觀性,因推斷和選擇對(duì)象的不同而不同④價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有主體差異性,地位、須要不同,價(jià)值評(píng)價(jià)也不同A.①②B.③④C.②③D.①④6.科學(xué)家認(rèn)為,全球氣候變暖90%以上是人類自己的責(zé)任,而人類今日所作的確定和選擇,對(duì)將來(lái)氣候變更的走向具有重要意義?!肮?jié)能減排”天經(jīng)地義地成為今日人們的普遍共識(shí)和共同行動(dòng)。這說(shuō)明()①價(jià)值選擇是在價(jià)值推斷的基礎(chǔ)上作出的②正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇應(yīng)遵循事物發(fā)展的規(guī)律性③價(jià)值觀對(duì)改善全球氣候具有促進(jìn)作用④人類折服自然的活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性A.①②B.①③C.②④D.③④7.現(xiàn)實(shí)中,有些地方政府不顧群眾意愿,盲目上項(xiàng)目、鋪攤子,大搞“形象工程”“政績(jī)工程”,廣闊群眾對(duì)此深惡痛絕。由此可見(jiàn)()①事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一②要做出正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇③要擅長(zhǎng)通過(guò)量的積累去實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)的變更④要自覺(jué)站在最廣闊人民的立場(chǎng)上A.①②B.①③C.②④D.③④8.在抗擊“新冠肺炎”疫情的過(guò)程中,有這樣一群人:他們義無(wú)反顧,無(wú)悔逆行,他們走到前線并肩戰(zhàn)斗,抗擊疫情。他們堅(jiān)持情系人民、服務(wù)人民、造福人民,“把人民裝在心中,把生命奉獻(xiàn)給大地”,他們的事跡將恒久被人們記在心中。由此可見(jiàn)()①人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一②價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性③價(jià)值推斷與價(jià)值選擇具有主體差異性④價(jià)值觀對(duì)人們的價(jià)值選擇具有制約和導(dǎo)向作用A.①②B.①④C.②③D.③④9.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。作為一種新的意識(shí)形態(tài),網(wǎng)紅的出現(xiàn)是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。但伴隨職業(yè)化“網(wǎng)紅”的,還有令人瞠目結(jié)舌的野蠻生長(zhǎng)。從衣著暴露到行為夸張,不少網(wǎng)紅的節(jié)目以色情和暴力為底色,以謊言和虛無(wú)為導(dǎo)向,一次次刷新了人們對(duì)道德淪喪的認(rèn)知。為了金錢,低俗“網(wǎng)紅”使出層出不窮的花樣,玩出困難多變的套路,甚至沖破法律底線,作為剛剛升起的“產(chǎn)業(yè)朝陽(yáng)”,網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)尚缺乏完善的法律制度和行業(yè)自律規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)直播是新興產(chǎn)業(yè),“網(wǎng)紅”也并不自然是低俗、無(wú)聊的代名詞。提倡讀書(shū)的羅振宇,通曉財(cái)經(jīng)驗(yàn)史的吳曉波,擅長(zhǎng)演講的羅永浩,都能夠在肯定程度上協(xié)調(diào)公共價(jià)值與商業(yè)利益,實(shí)現(xiàn)良好的社會(huì)效益。結(jié)合材料,運(yùn)用“價(jià)值推斷與價(jià)值選擇”相關(guān)學(xué)問(wèn),分析如何引導(dǎo)“網(wǎng)紅”行業(yè)健康發(fā)展。專練71價(jià)值推斷與價(jià)值選擇1.B以前認(rèn)為發(fā)展體育就是要追求金牌,現(xiàn)在這一觀念發(fā)生了變更,國(guó)家和人們都對(duì)體育有了新相識(shí),說(shuō)明價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性,B正確;A、C、D說(shuō)法正確但與題干無(wú)關(guān)。2.B對(duì)“搜題類軟件”的不同看法,表明價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有主體差異性,B符合題意;價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)是確定的,A錯(cuò)誤;在階級(jí)社會(huì),價(jià)值推斷和價(jià)值選擇才具有階級(jí)性,C錯(cuò)誤;題目沒(méi)有體現(xiàn)價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的相對(duì)穩(wěn)定性,D解除。3.C朱有勇院士取得多項(xiàng)重大科研成果,培育了1000余位科技致富帶頭人,表明他為社會(huì)作出了貢獻(xiàn),在勞動(dòng)與奉獻(xiàn)中創(chuàng)建了價(jià)值,③正確。他被授予“時(shí)代楷?!?,體現(xiàn)了享受價(jià)值,②正確。社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。4.B材料強(qiáng)調(diào)了很多地方從經(jīng)濟(jì)利益動(dòng)身,不惜代價(jià)進(jìn)行申遺以及對(duì)文化遺產(chǎn)掠奪式開(kāi)發(fā)而加劇了對(duì)文化遺產(chǎn)的損害,這些行為只考慮了經(jīng)濟(jì)利益而沒(méi)有考慮社會(huì)利益,①錯(cuò)誤;正確的價(jià)值推斷必需立足于社會(huì)存在,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,②正確;題中的做法不是夸大了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,而是罔顧社會(huì)發(fā)展規(guī)律,在錯(cuò)誤價(jià)值觀的引導(dǎo)下做出了錯(cuò)誤價(jià)值推斷與價(jià)值選擇,③不選,④正確,B入選。5.D年輕人有自己獨(dú)特的基因,一代人有一代人的方式,找到和這個(gè)世界相處的方式,最終會(huì)推動(dòng)社會(huì)的變更。這種“自我”意識(shí)反映出價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性,會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變更而不同;價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有主體差異性,地位、須要不同,價(jià)值評(píng)價(jià)也不同,①④符合題意;②不符合材料主旨,解除;③中“推斷和選擇對(duì)象的不同”在材料中沒(méi)有涉及。6.A價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分,錯(cuò)誤的價(jià)值觀起阻礙作用,③錯(cuò)誤;人類必需敬重自然,遵循自然界的客觀規(guī)律,④錯(cuò)誤;①②正確且符合題意,A入選。7.C有些地方政府不顧群眾意愿,盲目上項(xiàng)目、鋪攤子,大搞“形象工程”“政績(jī)工程”,這啟示我們要做出正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇,要自覺(jué)站在最廣闊人民的立場(chǎng)上,②④符合題意,C入選;①③觀點(diǎn)正確但與題意無(wú)關(guān)。8.B抗擊疫情的英雄們?yōu)樯鐣?huì)作出了貢獻(xiàn),他們的事跡將恒久被人們記在心中,這說(shuō)明他們實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一,①正確;他們堅(jiān)持情系人民、服務(wù)人民、造福人民,這說(shuō)明價(jià)值觀對(duì)人們的價(jià)值選擇具有制約和導(dǎo)向作用,④正確;價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性強(qiáng)調(diào)的是特定的時(shí)期有特定的價(jià)值推斷標(biāo)準(zhǔn),材料沒(méi)有反映這一特點(diǎn),②不符合題意;價(jià)值推斷與價(jià)值選擇具有主體差異性指的是價(jià)值推斷和價(jià)值選擇因人而異,材料沒(méi)有體現(xiàn),③不符合題意。9.答案:①面對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播中產(chǎn)生的不同“網(wǎng)紅”,應(yīng)在實(shí)踐基礎(chǔ)上做出正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇,宣揚(yáng)和弘揚(yáng)真正的“網(wǎng)紅”,抵制低俗“網(wǎng)紅”。②針對(duì)“網(wǎng)紅”直播存在問(wèn)題,應(yīng)完善網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的法律制度,建立該行業(yè)的自律規(guī)范,加強(qiáng)上
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