易錯(cuò)點(diǎn)25-學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果(新教材新高考)(原卷版)

易錯(cuò)點(diǎn)25學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果易錯(cuò)題【01】對(duì)文化的民族性和多樣性存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)。常見認(rèn)識(shí)誤區(qū);

(1)認(rèn)為民族文化是民族的唯一標(biāo)識(shí)。

(2)認(rèn)為文化具有民族性，只有民族文化才是有意義的。認(rèn)為“民族文化=傳統(tǒng)文化”。認(rèn)為對(duì)他民族的文化要認(rèn)同。認(rèn)同本民族文化

,尊重其他民族文化。認(rèn)為尊重文化多樣性，就要弱化本民族文化。尊重文化多樣性，首先要發(fā)展好本民族的文化。認(rèn)為尊重文化多樣性,要促進(jìn)民族文化走向融合。交流、借鑒、融合,但“走向融合”說(shuō)法錯(cuò)誤。易錯(cuò)題【02】對(duì)文化交流存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

常見認(rèn)識(shí)誤區(qū);

(1)認(rèn)為文化交流有助于減少文化差異。

(2)認(rèn)為文化交流-定能增強(qiáng)本民族文化的國(guó)際影響力。把文化交流與文化輸出、文化霸權(quán)、文化滲透相等同。不能判斷文化的引進(jìn)來(lái)”和文化的“走出去”。錯(cuò)誤地認(rèn)為中華文化在樹外文化交流中具有“主導(dǎo)性”“吲領(lǐng)力”認(rèn)為文化交流=文化交融。認(rèn)為各民族文化因交融而日趨同一、漸趨融合。認(rèn)為文化交融能消融文化差異、政治分歧等。易錯(cuò)題【03】對(duì)面向世界,博采眾長(zhǎng)存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)。常見認(rèn)識(shí)誤區(qū)認(rèn)為面向世界,博采眾長(zhǎng)就會(huì)使文化的民族性被削弱。認(rèn)為借鑒外來(lái)文化會(huì)使中外文化融為一體。

(3)認(rèn)為只要保持開放的心態(tài)就能推動(dòng)文化的發(fā)展。(4)認(rèn)為中華文化在世界文化發(fā)展中起引領(lǐng)、主導(dǎo)作用。易錯(cuò)題【04】不能區(qū)分“守舊主義”和“歷史虛無(wú)主義”、“封閉主義”和“民族虛無(wú)主義”。常見認(rèn)識(shí)誤區(qū):

(1)“守舊主義”和“歷史虛無(wú)主義”，是在處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化關(guān)系時(shí)存在的兩種錯(cuò)誤傾向?！笆嘏f主義”一味

固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化;“歷史虛無(wú)主義”則從根本上否定傳統(tǒng)文化?！胺忾]主義”和“民族虛無(wú)主義”，是在處理民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系時(shí)存在的兩種錯(cuò)誤傾向?！胺忾]主義”一味固守本民族的傳統(tǒng)文化拒絕接受任何外來(lái)文化;“民族虛無(wú)主義”則一味推崇外來(lái)文化。01對(duì)文化的民族性和多樣性存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)。（2021·北京·高考真題）“一字一圖畫，一語(yǔ)一境界?！敝形膬?yōu)美、簡(jiǎn)約、深邃、博大，書寫并傳承了中華文化。中文是聯(lián)合國(guó)指定的六種國(guó)際官方語(yǔ)言文字之一，聯(lián)合國(guó)設(shè)定每年4月20日為“中文日”，取典于倉(cāng)頡在“谷雨”時(shí)節(jié)造字的傳說(shuō)。對(duì)此理解正確的是（

）①語(yǔ)言文字是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)，展現(xiàn)了文化多樣性②語(yǔ)言文字是了解一國(guó)文化的鑰匙，搭建了世界文化交流的橋梁③漢字產(chǎn)生于中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗，是中華民族智慧結(jié)晶和全人類共同財(cái)富④“中文日”有助于展示中華文化獨(dú)特魅力，擴(kuò)大中文影響力A．①② B．①③ C．②④ D．③④1．（2022·山東·德州市教育科學(xué)研究院三模）人類各種文明之間的交流是推動(dòng)世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。?guó)家主席習(xí)近平曾經(jīng)在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院演講時(shí)指出：“我們要建設(shè)文明共榮之橋，把中歐兩大文明連接起來(lái)?！缰袊?guó)人喜歡茶而比利時(shí)人喜愛啤酒一樣，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生?！绷?xí)近平主席以茶酒巧喻不同文明之間的關(guān)系，旨在闡明（

）①各具特色的民族文化構(gòu)成了世界文化的多樣性②文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展③文化差異對(duì)不同國(guó)家的文化發(fā)展和創(chuàng)新具有重要的推動(dòng)作用④文化的交流與借鑒要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)持以我為主、為我所用A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．（2022·山東·模擬預(yù)測(cè)）北京2022年冬奧會(huì)開幕式的核心創(chuàng)意理念，來(lái)自唐詩(shī)“燕山雪花大如席”。引導(dǎo)員手持的“雪花引導(dǎo)牌”將雪花與中國(guó)結(jié)紋樣巧妙結(jié)合，把中國(guó)人“和而不同，美美與共”的理念融入到雪花設(shè)計(jì)中。所有代表團(tuán)的“小雪花”匯聚一起，構(gòu)成一朵“大雪花”，與冰雪五環(huán)相呼應(yīng)，與各個(gè)代表團(tuán)的旗幟融為一體，演繹著世界大家庭“一起向未來(lái)”的愿景。這種設(shè)計(jì)（

）①意境統(tǒng)一，以藝術(shù)化的表達(dá)展現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活圖景②寓意深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了奧運(yùn)精神歷經(jīng)時(shí)代發(fā)展而永恒不變③追求神韻，設(shè)計(jì)者的審美追求是“大雪花”創(chuàng)作的基礎(chǔ)④和而不同，用民族文化演繹世界大家庭“一起向未來(lái)”愿景A．①③ B．①④ C．②③ D．②④3．（2022·山東威?！ざ＃┕扔?，是春季的最后一個(gè)節(jié)氣。相傳5000多年前這一天，"中華文字始祖"倉(cāng)頡作書"而天雨粟，鬼夜哭"。為了紀(jì)念倉(cāng)頡造字的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國(guó)將每年谷雨這一天定為"聯(lián)合國(guó)中文日"。這一天，通過舉行"中國(guó)古典詩(shī)歌之禪意"等活動(dòng)，感受中文之美。"聯(lián)合國(guó)中文日"的設(shè)立（

）①推動(dòng)中華文化走向世界，促進(jìn)文化交融②提升中華文化國(guó)際影響力，堅(jiān)定文化自信③挖掘中華文化特有價(jià)值，推動(dòng)文化創(chuàng)新④維護(hù)世界文化多樣化，涵養(yǎng)共同的價(jià)值觀A．①② B．①④ C．②③ D．③④02對(duì)文化交流存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)。（2022·浙江寧波·二模）近年來(lái)，中國(guó)興起了一股“拉美文化熱”，跳拉丁舞、吃拉美烤肉等漸漸融入中國(guó)人的日常生活。與此同時(shí)，中國(guó)的繪畫、美食、針灸和武術(shù)等在拉美國(guó)家廣為傳播，受到當(dāng)?shù)厝嗣竦南矏?。中拉文化交流掀起新熱潮，基于?/p>

）A．中拉有非常相似的文化發(fā)展歷程 B．中拉兩地人民對(duì)彼此的文化認(rèn)同C．中拉在文化交流中達(dá)到融合統(tǒng)一 D．中拉在社會(huì)實(shí)踐中擁有文化共性1．（2022·江蘇·模擬預(yù)測(cè)）探索浩瀚宇宙，發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)，是我們不懈追求的航天夢(mèng)。國(guó)際上稱宇航員為“astronaut”，“taikonaut”是中國(guó)航天員專屬英語(yǔ)單詞，詞根“taiko”出自“太空”的拼音，意思為“Chineseastronaut”(中國(guó)航天員)。早在1998年，“taikonaut”一詞已被牛津詞典正式收錄。這體現(xiàn)了（

）①中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)②文化既是民族的，又是世界的③文化交流促進(jìn)了文化多樣性發(fā)展④文化融合過程中要堅(jiān)持以我為主A．①② B．①④ C．②③ D．③④2．（2022·遼寧·三模）唐朝時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)繁榮，對(duì)外政治文化交流頻繁，出現(xiàn)了“萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”的盛況。天竺樂、康國(guó)樂、高昌樂、疏勒樂、安國(guó)樂、龜茲樂等音樂就是在這一時(shí)期傳入的，唐明皇創(chuàng)作的《霓裳羽衣曲》就融合了許多異域音樂元素。材料說(shuō)明（

）①中華文化具有兼收并蓄的包容性②中外文化交流互鑒需要立足國(guó)情③多種文化元素融合有利于促進(jìn)文化的創(chuàng)新④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色和民族氣派A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．（2022·天津河西·二模）中華文化是古往今來(lái)生活在中華大地上的各民族及其先民共同創(chuàng)造的，是56個(gè)民族文化的共同體。中華文化在結(jié)構(gòu)上具有“多元一體性”，“多元”表現(xiàn)為各民族各地區(qū)豐富多彩的文化特色，“一體”表現(xiàn)為各民族各地區(qū)文化在歷史發(fā)展中逐步交融、整合形成的文化共性。由此可見（

）①中華文化在文化交流、碰撞和交鋒中不斷發(fā)展起來(lái)②中華文化具有各民族各地區(qū)文化無(wú)可比擬的優(yōu)越性③各民族地區(qū)的文化特色寓于多元一體的中華文化中④中華文化凝聚力強(qiáng)，利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④03對(duì)面向世界,博采眾長(zhǎng)存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)。（2022·湖北·模擬預(yù)測(cè)）北京冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”以漢字“冬”為靈感來(lái)源，運(yùn)用中國(guó)書法的藝術(shù)形態(tài)，將厚重的東方文化底蘊(yùn)與國(guó)際化、現(xiàn)代化風(fēng)格融為一體，圖上半部分展現(xiàn)滑冰運(yùn)動(dòng)員的造型，下半部分表現(xiàn)滑雪運(yùn)動(dòng)員的英姿，下面還有“BEIJING2022”的字樣和奧林匹克五環(huán)標(biāo)志。該會(huì)徽的設(shè)計(jì)（

）①源于設(shè)計(jì)者的靈感，展現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員的活力

②體現(xiàn)文化創(chuàng)新要在傳統(tǒng)中注入時(shí)代精神③以我為主面向世界，博采眾長(zhǎng)為我所用

④堅(jiān)持了以運(yùn)動(dòng)員為中心的文藝創(chuàng)作導(dǎo)向A．①② B．①④ C．②③ D．③④1．（2021·浙江·模擬預(yù)測(cè)）中醫(yī)藥文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中醫(yī)藥事業(yè)的根基和靈魂。大力發(fā)展中醫(yī)藥文化要（

）①著眼理論，創(chuàng)新形式②堅(jiān)持人民為中心導(dǎo)向③承襲傳統(tǒng)，推陳出新④面向世界，博采眾長(zhǎng)A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．（2022·浙江·模擬預(yù)測(cè)）浙江省皤灘古街里的針刺無(wú)骨花燈，其工藝源于唐朝，整燈不用一根骨架，只用大小不等、形狀各異的紙片粘貼接合，再覆蓋用繡花針刺出各種花紋圖案的紙片，經(jīng)十三道工序精細(xì)制作而成。這充分展示了中華文化（

）A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深 B．推陳出新，革故鼎新C．面向世界，博采眾長(zhǎng) D．海納百川，熔鑄百家3．（2021·浙江·模擬預(yù)測(cè)）聽到的是京腔京韻的侯寶林的相聲，看到的卻是卡通人物在說(shuō)學(xué)逗唱；看到的是原汁原味兒的生旦凈末丑的表演，聽到的卻是流行歌曲的韻律。借助Flash等現(xiàn)代手段，傳統(tǒng)戲曲也逐漸被“80后”甚至“90后”所喜歡。傳統(tǒng)戲曲的這一“漂亮轉(zhuǎn)身”啟示我們（

）A．文化創(chuàng)新的立足點(diǎn)在于滿足更多人的需求B．借助多媒體等現(xiàn)代工具便能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新C．文化創(chuàng)新需要注重面向世界、博采眾長(zhǎng)D．文化創(chuàng)新不僅需要繼承更需要融入時(shí)代元素04不能區(qū)分“守舊主義”和“歷史虛無(wú)主義”、“封閉主義”和“民族虛無(wú)主義”。（2022·湖北·漢陽(yáng)一中模擬預(yù)測(cè)）中華藝術(shù)寶藏浩瀚精深。中國(guó)的民族音樂綿延千年,中國(guó)的舞臺(tái)傳統(tǒng)寫意凝練,是東方審美觀的獨(dú)特表達(dá)。放著自家的寶貝不為我所用,卻心甘情愿地被洋派俘虜、綁架,說(shuō)到底是缺乏民族自信的表現(xiàn)。由此可見,推動(dòng)中國(guó)文化發(fā)展必須（

）①明確方向,反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”②反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”③弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同④加強(qiáng)文化交流借鑒,增進(jìn)對(duì)外來(lái)文化的理解A．①② B．①④ C．②③ D．③④1．（2022·河南南陽(yáng)·高三期末）身處百年未有之大變局的時(shí)代節(jié)點(diǎn)，文藝工作者擔(dān)負(fù)“展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美，抒寫中國(guó)人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果”的莊嚴(yán)使命。有沒有正確的歷史觀，對(duì)于能否創(chuàng)作出優(yōu)秀的文化作品影響極大。這說(shuō)明擔(dān)負(fù)時(shí)代使命的文藝創(chuàng)作（

）①要立足社會(huì)實(shí)踐，堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向②要繼承傳統(tǒng)文化，還要注入時(shí)代元素③要正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系④要借鑒不同國(guó)家和不同民族的優(yōu)秀文化A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．（2022·河南南陽(yáng)·高三期末）近年來(lái)，部分企業(yè)和個(gè)人盲目迎合市場(chǎng)，開發(fā)“丑書”等拙劣字體并從中獲利。針對(duì)這種忽視文字的書寫規(guī)范、書寫技法和文化內(nèi)涵、審美特征的問題，中宣部出版局召開規(guī)范使用漢字工作座談會(huì)，提出加強(qiáng)漢字使用的規(guī)范和管理。規(guī)范漢字書寫的意義在（

）①更好地弘揚(yáng)以漢字為載體的優(yōu)秀文化

②引導(dǎo)漢字書寫創(chuàng)新沿著正確方向發(fā)展③明確漢字對(duì)書寫中華文明的地位作用

④增添漢字魅力，賦予漢字更豐富內(nèi)涵A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．（2022·新疆·烏市八中高三期末）中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化地影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式，已經(jīng)成為中華民族的基因，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。拋棄歷史傳統(tǒng)、丟掉民族根本，就等于割斷了自己的精神命脈。材料說(shuō)明（

）①要推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展②文化只有吸收外來(lái)面向未來(lái)，才能不斷創(chuàng)新③推崇“民族虛無(wú)主義”就會(huì)迷失文化發(fā)展的方向④要堅(jiān)持唯物史觀，堅(jiān)定不移反對(duì)“歷史虛無(wú)主義”A．①② B．①③ C．②④ D．③④1．（2022·山東濟(jì)南·模擬預(yù)測(cè)）中文是聯(lián)合國(guó)六種正式語(yǔ)言之一。聯(lián)合國(guó)將中國(guó)傳統(tǒng)二十四節(jié)氣之一的“谷雨”日定為“聯(lián)合國(guó)中文日”。數(shù)據(jù)顯示，目前中國(guó)以外學(xué)習(xí)中文人數(shù)約2500萬(wàn)人、累計(jì)學(xué)習(xí)和使用中文人數(shù)近2億人。此外，全球共有40多個(gè)國(guó)家開設(shè)了“中文”課程，涉及經(jīng)貿(mào)、高鐵、航空、旅游、醫(yī)藥、廚藝等眾多領(lǐng)域。由此可見（

）①設(shè)立“聯(lián)合國(guó)中文日”有利于讓更多的人了解中國(guó)悠久的文明和燦爛的文化②中文在國(guó)際交往中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，中國(guó)的國(guó)際影響力明顯增強(qiáng)③聯(lián)合國(guó)使用中文旨在讓世界人民了解中華文明，增強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)的理解和學(xué)習(xí)興趣④中文將成為聯(lián)合國(guó)會(huì)員國(guó)的官方語(yǔ)言，為促進(jìn)國(guó)際文化交流發(fā)揮重要作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．（2022·遼寧·二模）隨著第三個(gè)“南非中文日”（每年9月17日）的到來(lái)，中國(guó)文化在南非掀起一股新的熱潮。與此同時(shí)，中國(guó)也在積極引進(jìn)南非語(yǔ)言教學(xué)。南非卡拉遺產(chǎn)學(xué)院主席馬托勒·莫采卡博士認(rèn)為，所謂的“文明沖突論”根本站不住腳，恰恰相反，不同的文明更應(yīng)該交流借鑒，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的有（

）①表明漢語(yǔ)教學(xué)受到世界各國(guó)的一致歡迎②表明各民族都有自己的文化個(gè)性和特征③體現(xiàn)了不同民族文化有共性和普遍規(guī)律④有利于促進(jìn)中非文明求同存異共同繁榮A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．（2022·天津·模擬預(yù)測(cè)）2021年9月9日，三星堆考古最新發(fā)現(xiàn)，古蜀遺址出土的金面具竟與古埃及、古希臘文明中的金面具“撞臉”。金面具的“天緣湊巧”不僅昭示了先人不謀而合的發(fā)展智慧，也寄托著各洲人民世代相傳的交流愿景。材料中現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（

）A．每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化B．各民族文化都是人類實(shí)踐創(chuàng)造的成果C．民族文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基D．民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)4.（2022·海南?？凇ひ荒＃钊缁洌鹬u曳，花樹狀金步搖是魏晉十六國(guó)時(shí)期慕容鮮卑特有的一種冠飾，源于西亞，通過草原絲綢之路隨北方游牧民族南下傳人，流行于遼西地區(qū)。它的樣式不僅影響了北方的少數(shù)民族乃至東亞地區(qū)，更是民族融合文化交流的重要見證。這表明（

）①文明因交流而多彩，因互鑒而豐富②在交流中增強(qiáng)對(duì)其他民族文化的認(rèn)同③不同區(qū)域的文化在相互交流中趨同④中華文化的包容性促進(jìn)了自身的發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④5．（2022·山東濟(jì)南·一模）400多年前，意大利人利瑪竇來(lái)到中國(guó)，開啟了中西文化交流的新篇章。他與我國(guó)明代科學(xué)家李之藻結(jié)合西方科學(xué)和中國(guó)實(shí)際，創(chuàng)作的一幅用中文標(biāo)注的世界地圖《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》，開創(chuàng)了中國(guó)繪制世界地圖的先例，在中國(guó)地圖學(xué)史上占有重要地位。這說(shuō)明（

）①中華文化具有包容性，注重吸收和借鑒外來(lái)文化的有益成果②世界文化具有多樣性，各民族的文化特色構(gòu)成世界文化③隨著文化交流的深入，世界各國(guó)的文化日益趨同④必須堅(jiān)持以我為主、為我所用，文化交融推動(dòng)文化發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④6．（2022·山東·模擬預(yù)測(cè)）茶起源于中國(guó)，盛行于世界。2021年5月21日是聯(lián)合國(guó)確定的第二個(gè)“國(guó)際茶日”，我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部與聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織等國(guó)內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)，圍繞“茶和世界·共品共享”這一主題，開展國(guó)際茶文化交流活動(dòng)，讓人們從一“葉”間感受各國(guó)不同韻味的茶文化。這表明（

）①“茶”中蘊(yùn)含的人文精神是民族文化的核心和靈魂②文化多樣性是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力③茶文化的交流、借鑒能推動(dòng)茶文化的發(fā)展④各國(guó)文化都是世界文化中不可缺少的色彩A．①② B．①④ C．②③ D．③④7．（2022·青?！つM預(yù)測(cè)）國(guó)慶檔票房冠軍《我和我的祖國(guó)》，講述了普通人與國(guó)家之間的動(dòng)人故事，保留了傳統(tǒng)主旋律影片的價(jià)值觀，采用了好萊塢常用的敘事方式和制作技術(shù)，取得了巨大成功。這給我們的啟示是（）①文化創(chuàng)作要弘揚(yáng)正能量②繼承傳統(tǒng)文化是文化