2025年人教版PEP高三歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年人教版PEP高三歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、陳旭麓在《近代中國社會(huì)的新陳代謝》中說：“辛亥革命為2132年的歷史打了一個(gè)用鐵和血鑄成的句號(hào)。只有漫長(zhǎng)的歷史才能稱量出這個(gè)句號(hào)的真正意義和重量?！边@一結(jié)論基于，辛亥革命()A.建立了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨B.動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位C.結(jié)束了國家被奴役的屈辱歷史D.結(jié)束了君主專制制度2、1932年，羅斯福競(jìng)選基金的25%來自銀行家和經(jīng)紀(jì)人的捐助。1936年，羅斯福第二次競(jìng)選，這25%下降到4%．羅斯福曾說：“有組織的大財(cái)團(tuán)，在美國歷史上緊緊抱成一團(tuán)，反對(duì)一個(gè)總統(tǒng)候選人，這還是第一次！”下列哪項(xiàng)措施最易導(dǎo)致上述現(xiàn)象（）A.放棄金本位制使美元貶值B.政府成立農(nóng)業(yè)調(diào)整署C.簽署《全國勞工關(guān)系法》D.大力推行“以工代賑”3、費(fèi)正清在《劍橋中華人民共和國史》中說：(在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期)“毛及其同僚依靠組織方式上的變化，通過大規(guī)模的勞力動(dòng)員，以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)奇跡；鄧及其同僚同樣依賴改變組織方式——盡管在類型上二者十分不同——來提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率?！焙笳卟煌谇罢叩氖?)A.改變了此前的土地所有制性質(zhì)B.農(nóng)民經(jīng)營土地的自主權(quán)擴(kuò)大C.違背了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平D.完善了人民公社的體制4、下表是19世紀(jì)最后30年英；德、美三國煤炭、鋼鐵產(chǎn)量情況統(tǒng)計(jì)（單位：萬噸）．表中①②③所代表的國家依次為（）

國家代號(hào)18711900[煤炭鋼鐵煤炭鋼鐵鋼鐵①117.06.7225.013.9②37.91.75149.815.1③41.91.77240.824.0A.美國、英國、德國B.德國、美國、英國C.英國、德國、美國D.英國、美國、德國5、相傳為閻立本所畫的《步輦圖》；其反映唐朝民族關(guān)系的突出特點(diǎn)是（）

A.通過互派使者的方式維護(hù)與少數(shù)民族的友好關(guān)系B.采用冊(cè)封方式迫使少數(shù)民族政權(quán)臣服唐朝政府C.憑借先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化形成對(duì)周邊民族的巨大向心力D.通過和親手段有效加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄評(píng)卷人得分二、填空題(共7題，共14分)6、近代化的過程就是傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的變遷過程；具體表現(xiàn)為政治上的民主化；法制化，經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化、市場(chǎng)化，思想上的科學(xué)化、理性化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)'回答下。

（1）從17世紀(jì)至19世紀(jì)；歐洲歷史發(fā)生著廣泛而深刻的變化，試以政治；經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域的史實(shí)加以說明。

（2）完成中國近代化歷程簡(jiǎn)表。

。主要特征經(jīng)濟(jì)方面政治方面思想文化方面起步階段（1840-1895）“____”為指導(dǎo)思想地主階級(jí)掀起自救運(yùn)動(dòng)，即____未觸及政治體制改革問題建立新式學(xué)堂，開啟留學(xué)教育整體發(fā)展階段（1895-1927）學(xué)下先進(jìn)的科技文化與變革____相結(jié)合民族資本主義初步發(fā)展：“一戰(zhàn)”時(shí)期出現(xiàn)短暫春天戊戌變法促進(jìn)了思想解放，辛亥革命使民主共和觀念深入人心針對(duì)袁世凱的獨(dú)裁統(tǒng)治，先進(jìn)知識(shí)分子掀起了____（3）新中國成立后，中國近代化揭開新篇章。試從政治、經(jīng)濟(jì)方面概述其表現(xiàn)。7、如圖為新中國建國后某一時(shí)期的漫畫，名為《刻舟稱瓜》．這幅漫畫反映了這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)中“左”的錯(cuò)誤。____（判斷對(duì)錯(cuò)）8、三民主義、毛澤東思想和鄧小平理論引領(lǐng)20世紀(jì)的中國社會(huì)巨變。（1）“民權(quán)主義”是三民主義的核心，其含義是什么？新三民主義中“民權(quán)主義”有了怎樣的發(fā)展？____（2）國共十年對(duì)峙時(shí)期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東對(duì)中國民主革命道路和進(jìn)程作出怎樣的闡述？他的哪兩部文獻(xiàn)豐富發(fā)展了社會(huì)主義建設(shè)理論？____（3）十一屆三中全會(huì)確立的思想路線是什么？1992年中共十四大確立的經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是什么？____（4）20世紀(jì)以來的三大思想理論成果的共同之處是什么？9、商鞅法律觀順應(yīng)了時(shí)代的潮流，保證變法得以全面貫徹。閱讀下列材料：材料一夫不待法令繩墨而無不正者，千萬之一也。故圣人以千萬治天下。故夫知者而后能知之，不可以為法，民不盡知；賢者而后知之，不可以為法，民不盡知。故圣人之為國也，不法古不修今，因世而為之治，廢俗而為之法?！渡叹龝凡牧隙叹吻兀钪列?，公平無私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革大強(qiáng),諸侯畏懼。然刻深寡恩，特以強(qiáng)服之耳?！稇?zhàn)國策·秦策》材料三商鞅進(jìn)步的法律觀還表現(xiàn)在充分發(fā)揮的廣泛社會(huì)功能，不斷擴(kuò)充法律內(nèi)容，擴(kuò)大法律調(diào)整的范圍，將秦國社會(huì)生活全面納入法制軌道，使社會(huì)成為有組織有序、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的有機(jī)整體?！?jiǎng)淞帧渡眺弊兎ǖ臍v史啟示》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，概括商鞅的法律觀。（2）材料二中商鞅是如何推動(dòng)法制實(shí)施的？概括其效果。（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，從社會(huì)轉(zhuǎn)型的角度認(rèn)識(shí)商鞅法律觀的價(jià)值。10、【題文】文化大革命結(jié)束后的十一屆三中全會(huì)是中共歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。11、19世紀(jì)中期以為英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家說：“大洋洲有我們的牧羊場(chǎng)，阿根廷和北美西部草原上有我們的牛群，秘魯送來他的白銀，南非和澳大利亞的黃金流向倫敦，印度人和中國人為我們種植茶葉，而且我們的咖啡、白糖和香料種植園遍布東印度群島。”這段話表明資本主義世界體系最終確立。____（判斷對(duì)錯(cuò)）12、文明的創(chuàng)新和發(fā)展：

歷史的發(fā)展是延續(xù)性和階段性的統(tǒng)一。中華文明的發(fā)展幾千年來一脈相承；但幾次重要的歷史變革和轉(zhuǎn)型則體現(xiàn)了中華文明的創(chuàng)新和發(fā)展。閱讀下列材料：

材料1：歷史學(xué)家許倬云在《萬古江河》一書中指出：“西周王室覆亡；平王東遷。號(hào)為‘東周’．從此到秦帝國統(tǒng)一，中國地區(qū)經(jīng)歷了500多年的轉(zhuǎn)變期。這一段歷史，傳統(tǒng)上被切割為春秋與戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期西周覆亡，正如古籍所謂‘禮壞樂崩’，意味著一套文化秩序的崩解?！迸c此同時(shí)，新的秩序也在逐步地建立起來。

材料2：“唐宋變革論”是20世紀(jì)中外歷史學(xué)家進(jìn)行了大量研究探討的一個(gè)問題。這種觀點(diǎn)認(rèn)為；唐宋時(shí)期，中國歷史發(fā)生了劃時(shí)代的變革。歷史學(xué)家陳寅恪說：“唐代之史可分前后兩期，前期，結(jié)束南北朝相承之舊局面，后期開啟趙宋以降之新局面，關(guān)于政治社會(huì)經(jīng)濟(jì)者如此，關(guān)于文化學(xué)術(shù)者亦其不如此。”在唐宋之間的社會(huì)歷史演變中，秦漢至隋唐的門閥貴族沒落下去了，而科舉官僚興起：實(shí)物經(jīng)濟(jì)受到削弱，而貨幣經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足的發(fā)展；由上流社會(huì)的士大夫文化一統(tǒng)天下的局面到平民文化的影響日益擴(kuò)大。

問題。

（1）依據(jù)所學(xué)知識(shí)；完成以下表格。

政治方面經(jīng)濟(jì)方面文化方面西周時(shí)期“天子-諸侯-卿大夫-士”的統(tǒng)治層級(jí)；

世襲貴族依據(jù)家族血緣關(guān)系分享政治權(quán)利____文化教育由官府壟斷；

天命神學(xué)的統(tǒng)治思想

春秋戰(zhàn)國____土地私有制確立；

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為農(nóng)耕社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)模式____（2）根據(jù)上述材料和所學(xué)，你是否認(rèn)同“唐宋時(shí)期，中國歷史發(fā)生了劃時(shí)代的變革”？請(qǐng)說出理由。評(píng)卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)13、德意志帝國憲法確立的君主立憲政體，保留了濃厚的專制殘余，君主是實(shí)，立憲為虛。____（判斷對(duì)錯(cuò)）14、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國新民主主義革命的開端。____（判斷對(duì)錯(cuò)）15、梭倫改革動(dòng)搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，確立了雅典的民主政治。______（判斷對(duì)錯(cuò)）16、德意志帝國憲法確立的君主立憲政體，保留了濃厚的專制殘余，君主是實(shí)，立憲為虛。____（判斷對(duì)錯(cuò)）17、在新航路開辟的推動(dòng)下，16、17世紀(jì)世界出現(xiàn)了第一個(gè)貿(mào)易高峰，依次填入表中甲、乙、丙三處的是亞洲、美洲、非洲。____（判斷對(duì)錯(cuò)）

分組甲乙丙商品酒、鏡子、玻璃球玉米、煙草、蔗糖奴隸、象牙、珠寶18、1787年憲法是第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法。它強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國家權(quán)力，又在權(quán)力結(jié)構(gòu)中突出“分權(quán)與制衡”原則，體現(xiàn)了一定的民主精神。____（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、辨析題(共2題，共8分)19、閱讀材料；回答問題。

材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”；泰州學(xué)派的支系；主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認(rèn)為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯(cuò)誤地以為16世紀(jì)明末的反封建禮教；主張個(gè)性解放的運(yùn)動(dòng)類似于發(fā)生在歐洲18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”。我認(rèn)為，上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是：自然科學(xué)重大的突破、社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國家的建立。后者的結(jié)果是：雖有少數(shù)思想家仍然堅(jiān)持反對(duì)封建專制禮教，但在清軍入關(guān)后封建專制禮教的強(qiáng)化和對(duì)批判禮教的文人學(xué)士無情的鎮(zhèn)壓，使反對(duì)封建專制的禮教浪潮被打斷了。

——北大教授湯一介《啟蒙在中國的艱難歷程》

評(píng)價(jià)材料中湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。）20、閱讀材料；回答問題。

材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”；泰州學(xué)派的支系；主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認(rèn)為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯(cuò)誤地以為16世紀(jì)明末的反封建禮教；主張個(gè)性解放的運(yùn)動(dòng)類似于發(fā)生在歐洲18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”。我認(rèn)為，上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是：自然科學(xué)重大的突破、社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國家的建立。后者的結(jié)果是：雖有少數(shù)思想家仍然堅(jiān)持反對(duì)封建專制禮教，但在清軍入關(guān)后封建專制禮教的強(qiáng)化和對(duì)批判禮教的文人學(xué)士無情的鎮(zhèn)壓，使反對(duì)封建專制的禮教浪潮被打斷了。

——北大教授湯一介《啟蒙在中國的艱難歷程》

評(píng)價(jià)材料中湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。）評(píng)卷人得分五、材料解析題(共3題，共9分)21、據(jù)材料三，概括明清時(shí)期政府抑制商業(yè)的表現(xiàn)和根本目的。綜合上述材料與所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)古代商業(yè)政策變化的認(rèn)識(shí)。22、根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)抗日根據(jù)地教育體制改革。分析回答。23、根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要指出與中國乾嘉學(xué)派相比，英國皇家學(xué)會(huì)的進(jìn)步之處，并說明其歷史影響。評(píng)卷人得分六、解答題(共4題，共8分)24、閱讀材料；回答問題。

材料一：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)不是專注于抽象的理性；而是致力于批判的分析，借助于觀察和想象，完全以經(jīng)驗(yàn)資料為依據(jù)，不懈地對(duì)傳統(tǒng)確定的事實(shí)提出質(zhì)疑。這種做法被稱作批判方法，它源自于牛頓對(duì)科學(xué)解釋方法的概括牛頓被視為啟蒙運(yùn)動(dòng)最重要的代言人。

--彼得?賴爾；艾倫?威爾遜＜啟蒙運(yùn)動(dòng)百科全書》（序言）

材料二：我們的確成功地消除了許多我們的錯(cuò)覺和偏見；但是由于必須由人的頭腦把這些結(jié)果聯(lián)系起來并給予解釋，這些結(jié)論必然帶有人的特性。即使答案是完善的和最終的，它們也仍然會(huì)是如此，況且答案從來就不是完善的和最終的。

--喬治?薩頓＜科學(xué)史和新人文主義＞

（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)；指出牛頓對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。

（2）牛頓在力學(xué)方面得出了哪些“結(jié)論”？以此為例說明在人類科學(xué)史上“答案從來就不是完善的和最終的”。25、學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為；經(jīng)濟(jì)全球化是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是經(jīng)濟(jì)國際化的新階段。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問題。

材料一由于貿(mào)易；傳教士和殖民者的工作；南北美洲迅速被打上歐洲附庸的烙印。在英國、西班牙和葡萄牙的殖民地，采礦業(yè)和種植農(nóng)業(yè)的發(fā)展使得對(duì)勞動(dòng)力的需求大量增加。人們最初企圖奴役美洲的印第安人，但是他們一般難以管理。這個(gè)問題至16世紀(jì)時(shí)由于非洲黑人的輸入而得到解決。

--伯恩斯《世界文明史》

材料二“（第一次工業(yè)革命）不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷路的需要；驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處創(chuàng)業(yè)，到處建立聯(lián)系。資產(chǎn)階級(jí)運(yùn)用產(chǎn)業(yè)革命造就的廉價(jià)商品，利用先進(jìn)的洋槍洋炮，叩開了閉關(guān)自守的古老國家的大門。”

“（第二次工業(yè)革命）資本輸出使輸入地區(qū)人民受到沉重剝削；國際壟斷同盟形成，它們?cè)诮?jīng)濟(jì)上分割世界。第一次世界大戰(zhàn)前，全球大約有14個(gè)國際卡特爾組織。它們的出現(xiàn)，對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程起著不可忽視的作用?！?/p>

--陳欽莊；計(jì)翔翔等《世界文明史簡(jiǎn)編》

材料三“全球化”套用當(dāng)代美國語言學(xué)大師杭士基所講的；是居于全球化中心位置的“中心國家”日趨“流氓化”。他分析，隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的全球化，居于中心位置的國家日益流氓化，它對(duì)全球化的邊陲國家的宰制與剝削，幾乎是達(dá)到了維多利亞女王統(tǒng)治時(shí)代的“日不落”的大英帝國的程度，而且尤有過之。經(jīng)濟(jì)學(xué)家告訴我們，“M型”社會(huì)已經(jīng)來臨，兩端很高，中間很低。隨著全球化，隨著高新科技的發(fā)展，如納米科技；通訊科技、認(rèn)知科學(xué)、生命科學(xué)的快速發(fā)展，帶來了國與國之間、地區(qū)與地區(qū)之間貧富不均的問題。

--黃俊杰《全球化時(shí)代；需要經(jīng)典精神的召喚》

請(qǐng)回答：

（1）根據(jù)材料一指出推動(dòng)全球化的媒介有哪些？

（2）根據(jù)材料二；指出兩次工業(yè)革命后，列強(qiáng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的形式有什么不同。

（3）根據(jù)材料三概括“全球化”引發(fā)的問題。人類進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來；“全球化”以空前的速度發(fā)展，推動(dòng)全球化發(fā)展的因素有哪些？

（4）全球化浪潮給世界各國的發(fā)展帶來了前所未有的機(jī)遇，也帶來了挑戰(zhàn)。作為發(fā)展中國家，應(yīng)該如何處理好全球化與民族主義的關(guān)系？26、閱讀材料；完成下列要求。

材料：

。時(shí)間歷史資料15-17世紀(jì)原產(chǎn)美洲的煙草；西紅柿、花生、玉米、馬鈴薯等作物。

傳入歐洲、亞洲、非洲，小麥、水稻、甘蔗等物種由歐洲傳入美洲1839年英國工廠工人總數(shù)為419560人，其中女工為242296人1919年從巴黎到布魯塞爾的國際民航客運(yùn)航線開通2015年中國“雙十一”全球狂歡節(jié)總交易額為912.17億元。

美國“黑色星期五”當(dāng)天網(wǎng)購銷售額為272億美元提取材料信息，以“世界市場(chǎng)與社會(huì)生活”為視角提煉主題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論述。27、【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】

材料第一次世界大戰(zhàn)后；美國總統(tǒng)伍德羅?威爾遜認(rèn)為：以往競(jìng)爭(zhēng)性的聯(lián)盟體系是一群特定的國家與另一群國家的對(duì)立，是一種均勢(shì)體系，具有排他性，這將導(dǎo)致國際秩序不穩(wěn)定。為了避免這種情況，他提出建立合作型的；集體的國際體系：國際聯(lián)盟。所有國家都參與其中，對(duì)國際體系穩(wěn)定更有保證。國家間的爭(zhēng)端將通過談判和平解決，倘若仲裁失敗，無法阻止侵略，那么整個(gè)共同體將聯(lián)合起來剝奪入侵者的侵略成果。但是這種構(gòu)想從未變成保證世界和平安全的現(xiàn)實(shí)機(jī)制。二戰(zhàn)后，杜魯門政府籌建聯(lián)合國的時(shí)候，威爾遜遇到的困境再次重演，比如聯(lián)合國雖然承諾國家平等的原則，但這被其中的寡頭政治式的權(quán)威沖淡了。作為聯(lián)合國的基本原則，合作型安全的理念也一事無成。

--威廉?科勒《聯(lián)合國：全球合作型安全的守護(hù)者》

（1）國際聯(lián)盟沒能實(shí)現(xiàn)威爾遜的設(shè)想；請(qǐng)用史實(shí)說明。

（2）為什么說聯(lián)合國具有“寡頭政治”式的特征？你是否認(rèn)同聯(lián)合國合作型安全理念一事無成的觀點(diǎn)？為什么？參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、D【分析】試題分析：依據(jù)材料，其強(qiáng)調(diào)辛亥革命為一段2132年的歷史劃上了句號(hào)，結(jié)合所學(xué)應(yīng)為辛亥革命結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度，所以D項(xiàng)正確，動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位的是B；結(jié)束了國家被奴役的屈辱歷史是新中國的成立?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命·辛亥革命·影響【解析】【答案】D2、C【分析】【分析】本題考查羅斯福新政．主要考查新政中保障工人利益的措施的認(rèn)識(shí)，實(shí)際是對(duì)羅斯福新政實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)．【解析】【解答】羅斯福失去大量的壟斷資產(chǎn)階級(jí)的支持；主要是因?yàn)樾抡械哪承┐胧┯|犯了他們的利益，有利于勞工利益保障，故引起了他們的強(qiáng)烈不滿，在四個(gè)選項(xiàng)中只有C項(xiàng)涉及資產(chǎn)階級(jí)的利益讓步，而ABD項(xiàng)沒有直接涉及到損害壟斷資產(chǎn)階級(jí)的利益，故C正確，ABD項(xiàng)排除．

故選C．3、B【分析】試題分析：本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料“毛及其同僚依靠組織方式上的變化，通過大規(guī)模的勞力動(dòng)員，以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)奇跡”指的是農(nóng)村公社化；“鄧及其同僚同樣依賴改變組織方式來提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率”指的是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。兩者的土地所有制性質(zhì)都是集體所有的，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤；人民公社化農(nóng)民沒有經(jīng)營土地的自主權(quán)，而家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制使農(nóng)民經(jīng)營的自主權(quán)擴(kuò)大，因此本題正確答案為B項(xiàng)；人民公社化違背了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平，而家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制則適應(yīng)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平，因此C項(xiàng)錯(cuò)誤；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制否定了人民公社體制而不是完善，因此D項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：中國特色和會(huì)主義建設(shè)的道路·家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和國有企業(yè)改革?家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制【解析】【答案】B4、C【分析】【分析】本題以19世紀(jì)最后30年英、德、美三國煤炭、鋼鐵產(chǎn)量情況統(tǒng)計(jì)表為內(nèi)容考查第二次工業(yè)革命．考查第二次工業(yè)革命英、德、美三國發(fā)展?fàn)顩r．考查學(xué)生識(shí)圖、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力．【解析】【解答】依據(jù)題干“19世紀(jì)最后30年”可知；處于第二次工業(yè)革命時(shí)期，從題干表格看，1871到1900年，③的煤炭；鋼鐵產(chǎn)量發(fā)展最快，其次②，再次是①，結(jié)合所學(xué)可知，第二次工業(yè)革命時(shí)期美國發(fā)展最快，德國其次，而英國發(fā)展緩慢，由此判斷①②③所代表的國家依次為英國、德國、美國，故C項(xiàng)正確．

故選C．5、D【分析】【分析】本題主要考查學(xué)生利用材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析歷史問題的能力。此題解題的關(guān)鍵是讀出《步輦圖》的信息：這幅畫描繪的是唐太宗坐在龍輦上；接見吐蕃求婚使者的場(chǎng)景。四個(gè)選項(xiàng)都是唐朝民族關(guān)系的特點(diǎn)，只有D項(xiàng)能與畫面相符。

【點(diǎn)評(píng)】《步輦圖》是唐代畫家閻立本的作品，內(nèi)容反映的是吐蕃（西藏）王松贊干布迎娶文成公主入藏的事；它是漢藏兄弟民族友好情誼的歷史見證。二、填空題(共7題，共14分)6、中體西用洋務(wù)運(yùn)動(dòng)社會(huì)制度新文化運(yùn)動(dòng)【分析】【分析】（1）本題考查17世紀(jì)至19世紀(jì)歐洲的變化；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．

（2）本題考查中國近代化歷程；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．

（3）本題考查新中國成立后中國近代化的發(fā)展，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．【解析】【解答】（1）解答本問需要結(jié)合17世紀(jì)至19世紀(jì)的歷史背景綜合分析歸納；在回顧所學(xué)知識(shí)可得出：政治上推翻了封建制度，建立了資本主義民主制度；經(jīng)濟(jì)上是兩次工業(yè)革命生產(chǎn)力迅速提高，世界市場(chǎng)逐步形成；思想上為啟蒙運(yùn)動(dòng)，民主思想與理性主義的發(fā)展；自然科學(xué)的形成．

（2）結(jié)合“1840-1895”；“地主階級(jí)”可知A、B為“中體西用”和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；“1895-1927”、“先進(jìn)知識(shí)分子”、“針對(duì)袁世凱”可知C、D為社會(huì)制度和新文化運(yùn)動(dòng)．

（3）由題干中“新中國成立后”可知本問主要考察新中國成立后在政治；經(jīng)濟(jì)上面取得的成就及舉措；需要結(jié)合史實(shí)回答．

故答案為：

（1）政治上：歐洲國家通過資產(chǎn)階級(jí)革命和改革推翻了封建制度；通過八部一系列法令建立了資本主義民主制度．

經(jīng)濟(jì)上：通過兩次工業(yè)革命；是想了農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動(dòng)；世界市場(chǎng)逐步形成．

思想文化上：?jiǎn)⒚伤枷氲膹V泛傳播；使得民主自由平等觀念成為資本主義社會(huì)的基本準(zhǔn)則，理性取代了愚昧和迷信；以經(jīng)典理學(xué)為代表的近代自然科學(xué)形成．（2）A．中體西用B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C．社會(huì)制度D．新文化運(yùn)動(dòng)．

（3）政治上；趕走列強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立；建立人民民主專政政權(quán)，走上社會(huì)主義道路；建立人民代表大會(huì)制度；中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度為核心的民主制度；形成以憲法為核心的法律體系．

經(jīng)濟(jì)上：實(shí)行五年計(jì)劃；實(shí)行改革開放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；走中國特色的社會(huì)主義道路；加入WTO，主動(dòng)融入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流．7、A【分析】【分析】本題以圖片的形式考查學(xué)生對(duì)大躍進(jìn)和人民公社運(yùn)動(dòng)中左傾錯(cuò)誤的理解，了解左傾錯(cuò)誤在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中產(chǎn)生的原因及表現(xiàn)．【解析】【解答】材料圖片的含義是瓜太大，用“刻舟”才能稱出重量，是大躍進(jìn)中浮夸風(fēng)的體現(xiàn)，也是當(dāng)時(shí)黨和國家在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期左傾主義的反映．故正確．8、略

【分析】（1）本題考查的是對(duì)孫中山三民主義的認(rèn)識(shí)與理解，旨在考查知識(shí)遷移，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。關(guān)于第一小問，考查的是孫中山三民主義中的民權(quán)主義，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，民權(quán)主義是三民主義的核心，其含義是推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。關(guān)于第二小問，考查的是孫中山新三民主義中的民權(quán)主義，回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，可知民權(quán)主義有了新的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)民權(quán)為一般平民所共有。（2）本題考查的是毛澤東思想的相關(guān)知識(shí)，旨在考查知識(shí)遷移，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。審題的時(shí)候，要注意明確題干要求，避免作答不完整。關(guān)于“道路”的闡述，把握到“國共十年對(duì)峙”時(shí)間段，即1927年—1937年，把握到“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”（或者“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論）即可。關(guān)于“進(jìn)程”的闡述，回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，把握到兩個(gè)階段，即民主革命與社會(huì)主義革命即可。關(guān)于“社會(huì)主義建設(shè)理論”，考查的是毛澤東思想的發(fā)展，回憶、再現(xiàn)所學(xué)新中國社會(huì)主義建設(shè)相關(guān)知識(shí)，把握到兩部文獻(xiàn)：《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》。（3）本題考查的是中共十一屆三中全會(huì)以及中共十四大知識(shí)點(diǎn)，旨在考查知識(shí)遷移，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。本題涉及到兩個(gè)小問，總體上比較簡(jiǎn)單。關(guān)于第一小問，考查的是中共十一屆三中全會(huì)，回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了思想路線、政治路線、組織路線的撥亂反正以及實(shí)行改革開放的偉大決策。關(guān)于思想路線方面，把握到“解放思想，實(shí)事求是”即可。關(guān)于第二小問，考查的是中共十四大，回憶、再現(xiàn)所學(xué)，1992年，中共十四大召開，明確了中國的經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，即建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。（4）本題考查的是對(duì)孫中山三民主義、毛澤東思想以及鄧小平理論的認(rèn)識(shí)與理解，旨在考查分析、認(rèn)知的能力。正確解答本題，要注意明確題干“共同之處”要求，即相同之處，避免答非所問。通過審題，緊扣孫中山三民主義、毛澤東思想以及鄧小平理論的內(nèi)涵展開，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析、認(rèn)知，要注意把握到以下方面：與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是、不斷創(chuàng)新等?！窘馕觥浚?）含義：推翻封建帝制；建立資產(chǎn)階級(jí)共和國。發(fā)展：強(qiáng)調(diào)民權(quán)為一般平民所共有。（2）道路：“工農(nóng)武裝割據(jù)”（“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”）。進(jìn)程：民主革命與社會(huì)主義革命兩個(gè)階段。文獻(xiàn)：《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》。（3）思想路線：解放思想，實(shí)事求是。目標(biāo)：建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。（4）相同之處：與時(shí)俱進(jìn)；實(shí)事求是；不斷創(chuàng)新。9、略

【分析】（1）本題考查的是商鞅的法律觀；旨在考查解讀材料，提取有效信息，歸納；概括的能力。緊扣材料一信息“夫不待法令繩墨而無不正者，千萬之一也”、“故夫知者而后能知之，不可以為法，民不盡知；賢者而后知之，不可以為法，民不盡知”、“不法古不修今，因世而為之治，廢俗而為之法”等，歸納、概括，注意把握到以下方面：以法治國、符合民眾認(rèn)知水平、因時(shí)而變等，所組織的答案符合材料的描述，言之有理即可。

（2）本題考查的是商鞅是推動(dòng)法制實(shí)施及其效果；旨在考查解讀材料信息，歸納；概括以及分析、認(rèn)知的能力。審題的時(shí)候，要注意明確題干要求，避免作答不完整。關(guān)于第一小問，緊扣材料二信息“公平無私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近”、“法及太子，黥劓其傅”等，分析、認(rèn)知，把握到以下方面：力求公平、嚴(yán)格執(zhí)法等。關(guān)于第二小問，緊扣材料二信息“道不拾遺，民不妄取”、“兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼”等，結(jié)合相關(guān)史實(shí)，分析、認(rèn)知，可以從以下方面展開認(rèn)識(shí)：改變了社會(huì)風(fēng)氣、提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、使秦國成為強(qiáng)國等，所組織的答案符合相關(guān)史實(shí)，言之有理即可。

（3）本題考查的是商鞅法律觀的價(jià)值，旨在考查解讀材料，提取有效信息，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。正確解答本題，要注意明確題干“從社會(huì)轉(zhuǎn)型的角度”要求，避免答非所問。緊扣材料三信息“商鞅進(jìn)步的法律觀還表現(xiàn)在充分發(fā)揮的廣泛社會(huì)功能”、“將秦國社會(huì)生活全面納入法制軌道，使社會(huì)成為有組織有序、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的有機(jī)整體”等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析、認(rèn)知，注意圍繞以下方面展開認(rèn)識(shí)：打擊了舊勢(shì)力，維護(hù)了新興地主階級(jí)利益；推動(dòng)了社會(huì)的法制化、有序化等，所組織的答案符合相關(guān)史實(shí)，言之有理即可?！窘馕觥浚?）思想：以法治國；符合民眾認(rèn)知水平；因時(shí)而變。

（2）實(shí)施：力求公平（賞罰分明）；嚴(yán)格執(zhí)法（樹立權(quán)威）。效果：改變社會(huì)風(fēng)氣；提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力；使秦成為強(qiáng)國。

（3）價(jià)值：打擊舊勢(shì)力，維護(hù)新興地主階級(jí)利益（促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型）；推動(dòng)了社會(huì)的法制化、有序化。10、略

【分析】【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的識(shí)記能力；文化大革命結(jié)束后的十一屆三中全會(huì)在中共的發(fā)展史上有著深遠(yuǎn)的影響，遵義會(huì)議的召開是中共歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，所以本題說法錯(cuò)誤。

考點(diǎn)：十一屆三中全會(huì)。

點(diǎn)評(píng)：中共十一屆三中全會(huì)是現(xiàn)代史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，其深遠(yuǎn)影響表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①十一屆三中全會(huì)是一次撥亂反正的會(huì)議，表現(xiàn)在它重新確立了馬克思主義實(shí)事求是的思想路線，拋棄了“經(jīng)階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”口號(hào)，決定把全黨工作的重點(diǎn)為轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來；②十一屆三中全會(huì)是一次開創(chuàng)未來的會(huì)議，全會(huì)明確指出黨在新時(shí)期的歷史任務(wù)是把我國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，揭開了社會(huì)主義改革開放的序幕；③以十一屆三中全會(huì)為起點(diǎn)，中國人民進(jìn)入了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，從十一屆三中全會(huì)開始，以鄧小平為核心的黨中央逐步開辟了一條建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路，20多年來，中國人民沿著這條道路取得了舉世矚目的建設(shè)成就?！窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)11、B【分析】【分析】本題考查第一次工業(yè)革命的影響．考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、抓住關(guān)鍵信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力．【解析】【解答】注意題干時(shí)間“19世紀(jì)中期”；材料反映的是19世紀(jì)中期資本主義世界體系的初步形成，而資本主義世界體系最終確立是在20世紀(jì)初，故本題錯(cuò)誤．

故答案為錯(cuò)誤．12、土地國有；井田制；

集體耕作的生產(chǎn)經(jīng)營方式中央集權(quán)制逐漸形成；

選賢任能的官僚制度逐漸形成私學(xué)興起；學(xué)術(shù)下移；

百家爭(zhēng)鳴的局面形成【分析】【分析】（1）本題考查西周時(shí)期與春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)狀況．考查西周時(shí)期與春秋戰(zhàn)國時(shí)期在政治；經(jīng)濟(jì)、文化方面的特征．需要掌握西周時(shí)期與春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)狀況的表現(xiàn)．

（2）本題考查唐宋時(shí)期的社會(huì)狀況．考查對(duì)唐宋時(shí)期中國歷史發(fā)生了劃時(shí)代的變革觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)．需要掌握唐宋時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的表現(xiàn)．【解析】【解答】（1）本小問的填表；結(jié)合所學(xué)完成即可，根據(jù)所學(xué)可知，依據(jù)西周時(shí)期的經(jīng)濟(jì)狀況可以得出經(jīng)濟(jì)方面是土地國有，井田制；集體耕作的生產(chǎn)經(jīng)營方式．依據(jù)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的時(shí)代特征可知，其政治方面是中央集權(quán)制逐漸形成；選賢任能的官僚制度逐漸形成．文化方面是私學(xué)興起，學(xué)術(shù)下移；百家爭(zhēng)鳴的局面形成．

（2）第一小問的態(tài)度；屬于開放型題，可認(rèn)同，也可不認(rèn)同．第二小問的理由，如認(rèn)同，理由可從唐宋之際，中國社會(huì)在政治；經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域出現(xiàn)了不同于以往的重大變化的表現(xiàn)進(jìn)行說明；如不認(rèn)同，理由可從唐宋之際，中國社會(huì)盡管出現(xiàn)重大變化，但未有本質(zhì)變化的表現(xiàn)進(jìn)行說明．

故答案為：

（1）依據(jù)所學(xué)知識(shí)；完成以下表格。

政治方面經(jīng)濟(jì)方面文化方面西周時(shí)期土地國有；井田制；

集體耕作的生產(chǎn)經(jīng)營方式。

春秋戰(zhàn)國中央集權(quán)制逐漸形成；

選賢任能的官僚制度逐漸形成私學(xué)興起；學(xué)術(shù)下移；

百家爭(zhēng)鳴的局面形成。

（2）認(rèn)同的理由：唐宋之際；中國社會(huì)在政治；經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域出現(xiàn)了不同于以往的重大變化：政治：秦漢魏晉以來的豪強(qiáng)世家勢(shì)力衰落，在科舉制下出現(xiàn)了大批平民出身的官僚；經(jīng)濟(jì)：商業(yè)外貿(mào)發(fā)展，出現(xiàn)紙幣等；文化：科技文化重大突破，如活字印刷、指南針、火藥、《夢(mèng)溪筆談》等，并對(duì)外傳播影響世界．

不認(rèn)同的理由：唐宋之際，中國社會(huì)盡管出現(xiàn)重大變化，但未有本質(zhì)變化：政治上：君主專制中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)；經(jīng)濟(jì)上：商品經(jīng)濟(jì)雖然發(fā)展，但在中國并未引起資本主義生產(chǎn)關(guān)系的形成；文化上：理學(xué)興起，仍為專制統(tǒng)治服務(wù)等．三、判斷題(共6題，共12分)13、√【分析】【分析】本題考查的是德意志帝國的君主立憲政體，實(shí)際上考查學(xué)生結(jié)合知識(shí)對(duì)其特點(diǎn)的理解．【解析】【解答】德意志帝國雖然確立了君主立憲制；但是德國的君主與英國不同．德意志帝國的君主權(quán)利很大，類似于封建君主，擁有濃厚的專制主義色彩，政治家和議員們地位低下．

故答案為：√14、×【分析】【分析】本題考查的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，考查學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國近代史的開端，也是中國民主革命的開端．五四運(yùn)動(dòng)是中新民主主義的開端．

故答案為：×15、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；梭倫改革動(dòng)搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)，而確立了雅典的民主政治是在克里斯提尼改革時(shí)期，故本題錯(cuò)誤。

故答案為錯(cuò)誤。

本題考查梭倫改革。需要掌握梭倫改革的影響。解題的關(guān)鍵是對(duì)梭倫改革和克里斯提尼改革的影響的識(shí)記。

本題考查梭倫改革。考查對(duì)梭倫改革的影響的把握，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、運(yùn)用能力?！窘馕觥緽16、√【分析】【分析】本題考查的是德意志帝國的君主立憲政體，實(shí)際上考查學(xué)生結(jié)合知識(shí)對(duì)其特點(diǎn)的理解．【解析】【解答】德意志帝國雖然確立了君主立憲制；但是德國的君主與英國不同．德意志帝國的君主權(quán)利很大，類似于封建君主，擁有濃厚的專制主義色彩，政治家和議員們地位低下．

故答案為：√17、×【分析】【分析】本題考查的是三角貿(mào)易，旨在考查學(xué)生知識(shí)遷移和靈活運(yùn)用的能力．【解析】【解答】本題考查三角貿(mào)易．結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；甲處應(yīng)該是歐洲，此題錯(cuò)誤．

故答案為：×18、√【分析】【分析】本題考查的是《1787年憲法》的意義，旨在考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)已學(xué)知識(shí)的能力．【解析】【解答】結(jié)合已學(xué)知識(shí)1787年憲法是世界上第一部較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法；在權(quán)力結(jié)構(gòu)中突出“分權(quán)與制衡”原則，體現(xiàn)了一定的民主精神，保障了資產(chǎn)階級(jí)民主制度，奠定了美國政治制度的法律基礎(chǔ)．將西歐啟蒙思想與美國實(shí)際相結(jié)合，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和制度，鞏固了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的重大成果，帶來美國的長(zhǎng)期穩(wěn)定，促進(jìn)了美國資本主義的發(fā)展．建立起聯(lián)邦制國家，中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合，在維護(hù)國家主權(quán)的同時(shí)，也有利于發(fā)揮地方的積極性和創(chuàng)造性．美國創(chuàng)立的聯(lián)邦制；三權(quán)分立制和民主（總統(tǒng)）共和制，對(duì)其它資本主義國家民主制度的建設(shè)也起到了示范作用．

故答案為：√．四、辨析題(共2題，共8分)19、第一種觀點(diǎn)：同意材料的觀點(diǎn)；明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命，并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會(huì)的共鳴，也沒有推動(dòng)社會(huì)的變革，同時(shí)也沒有對(duì)傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。

第二種觀點(diǎn)：不同意材料的觀點(diǎn)；認(rèn)為明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)相似。

理由：中國明末的反對(duì)封建禮教同西方的啟蒙思想一樣，都是在商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的背景下，對(duì)封建專制下人性的思考。盡管由于中國明清沒有西方發(fā)展起來的資本主義經(jīng)濟(jì)，也沒有形成眾多的思想家，但同樣也推動(dòng)了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考，同樣也起到了啟蒙的作用。（如有其他觀點(diǎn)，只要言之有理即可）【分析】【分析】本題屬于開放性試題。據(jù)材料“上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可評(píng)價(jià)湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。例如，同意材料的觀點(diǎn)，明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命，并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會(huì)的共鳴，也沒有推動(dòng)社會(huì)的變革，同時(shí)也沒有對(duì)傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密即可。20、第一種觀點(diǎn)：同意材料的觀點(diǎn)；明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命，并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會(huì)的共鳴，也沒有推動(dòng)社會(huì)的變革，同時(shí)也沒有對(duì)傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。

第二種觀點(diǎn)：不同意材料的觀點(diǎn)；認(rèn)為明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)相似。

理由：中國明末的反對(duì)封建禮教同西方的啟蒙思想一樣，都是在商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的背景下，對(duì)封建專制下人性的思考。盡管由于中國明清沒有西方發(fā)展起來的資本主義經(jīng)濟(jì)，也沒有形成眾多的思想家，但同樣也推動(dòng)了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考，同樣也起到了啟蒙的作用。（如有其他觀點(diǎn)，只要言之有理即可）【分析】【分析】本題屬于開放性試題。據(jù)材料“上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)即可評(píng)價(jià)湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。例如，同意材料的觀點(diǎn)，明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命，并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會(huì)的共鳴，也沒有推動(dòng)社會(huì)的變革，同時(shí)也沒有對(duì)傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密即可。五、材料解析題(共3題，共9分)21、（1）原因：根據(jù)材料“如果否定商品交換；相互依賴的各種生產(chǎn)者的生產(chǎn)和生活都會(huì)陷入困境”可知商業(yè)活動(dòng)有利于人們的生產(chǎn)和生活。

結(jié)合所學(xué)可知；道家主張“老死不相往來”（小國寡民），因此否定商業(yè)的是道家。法家主張“重農(nóng)抑商”，因此限制商業(yè)的是法家。

（2）特點(diǎn)：根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“夜市”；“魚市”、“瓦肆”和“繁華的商業(yè)區(qū)”等關(guān)鍵信息可知宋朝商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)是商業(yè)活動(dòng)突破時(shí)空限制和交易活動(dòng)不再受官吏的直接監(jiān)督。

影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；宋朝商業(yè)發(fā)展對(duì)居民文化的影響主要體現(xiàn)為市民文學(xué)的發(fā)展和娛樂場(chǎng)所的出現(xiàn)。

（3）表現(xiàn)：根據(jù)材料“洪武四年十一月丙戌；詔“仍禁瀕海居民不得私出?！?，用行會(huì)制度限制工商業(yè)自由發(fā)展”可知，統(tǒng)治者實(shí)行海禁政策和行會(huì)制度。

目的：結(jié)合所學(xué)可知；以上政策根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治。

影響：結(jié)合所學(xué)可知；中國古代總體采取抑商政策的影響主要體現(xiàn)在影響人民生活；限制資本主義萌發(fā)發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型。

故答案為：

（1）原因：商業(yè)活動(dòng)有利于人們的生產(chǎn)和生活。

否定商業(yè)的是道家。理由：道家主張“老死不相往來”（小國寡民）。

限制商業(yè)的是法家。理由：法家主張“重農(nóng)抑商”。

（2）特點(diǎn)：商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前繁榮；打破了時(shí)間；空間上的限制，交易活動(dòng)不再受官吏直接監(jiān)督。

影響：以詞；話本為代表的市民文學(xué)興起；居民娛樂場(chǎng)所（瓦肆）增加。

（3）表現(xiàn)：海禁政策；行會(huì)制度。

根本目的：維護(hù)封建統(tǒng)治。

認(rèn)識(shí)：中國古代總體采取抑商政策，商業(yè)發(fā)展影響人民生活。【分析】

（1）本題主要是考查春秋戰(zhàn)國時(shí)期的商業(yè)發(fā)展和諸子百家的思想。

（2）本題主要是考查宋朝城市商業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)和其對(duì)居民文化生活的影響。

（3）本題主要考查明清時(shí)期政府抑制商業(yè)的表現(xiàn)和根本目的。

本題主要是考查中國古代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力?！窘馕觥俊拘☆}1】（1）原因：根據(jù)材料“如果否定商品交換；相互依賴的各種生產(chǎn)者的生產(chǎn)和生活都會(huì)陷入困境”可知商業(yè)活動(dòng)有利于人們的生產(chǎn)和生活。

結(jié)合所學(xué)可知；道家主張“老死不相往來”（小國寡民），因此否定商業(yè)的是道家。法家主張“重農(nóng)抑商”，因此限制商業(yè)的是法家。

（2）特點(diǎn)：根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“夜市”；“魚市”、“瓦肆”和“繁華的商業(yè)區(qū)”等關(guān)鍵信息可知宋朝商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)是商業(yè)活動(dòng)突破時(shí)空限制和交易活動(dòng)不再受官吏的直接監(jiān)督。

影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；宋朝商業(yè)發(fā)展對(duì)居民文化的影響主要體現(xiàn)為市民文學(xué)的發(fā)展和娛樂場(chǎng)所的出現(xiàn)。

（3）表現(xiàn)：根據(jù)材料“洪武四年十一月丙戌；詔“仍禁瀕海居民不得私出?！?，用行會(huì)制度限制工商業(yè)自由發(fā)展”可知，統(tǒng)治者實(shí)行海禁政策和行會(huì)制度。

目的：結(jié)合所學(xué)可知；以上政策根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治。

影響：結(jié)合所學(xué)可知；中國古代總體采取抑商政策的影響主要體現(xiàn)在影響人民生活；限制資本主義萌發(fā)發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型。

故答案為：

（1）原因：商業(yè)活動(dòng)有利于人們的生產(chǎn)和生活。

否定商業(yè)的是道家。理由：道家主張“老死不相往來”（小國寡民）。

限制商業(yè)的是法家。理由：法家主張“重農(nóng)抑商”。

（2）特點(diǎn)：商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前繁榮；打破了時(shí)間；空間上的限制，交易活動(dòng)不再受官吏直接監(jiān)督。

影響：以詞；話本為代表的市民文學(xué)興起；居民娛樂場(chǎng)所（瓦肆）增加。

（3）表現(xiàn)：海禁政策；行會(huì)制度。

根本目的：維護(hù)封建統(tǒng)治。

認(rèn)識(shí)：中國古代總體采取抑商政策，商業(yè)發(fā)展影響人民生活?！拘☆}2】【小題3】22、（1）特點(diǎn)：根據(jù)“抗日戰(zhàn)時(shí)期；中國共產(chǎn)黨對(duì)抗日根據(jù)地教育體制進(jìn)行了改革，建立了干部教育和民眾教育，從小學(xué)到大學(xué)，從學(xué)校教育到工農(nóng)業(yè)余教育體系”得出建立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命教育系統(tǒng)，根據(jù)“干部教育受到了格外的重視”得出重視干部教育；根據(jù)“改變教育的舊制度；舊課程，實(shí)行以抗日救國為目標(biāo)的新制度、新課程”得出教育內(nèi)容體現(xiàn)出為政治、為革命戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的精神。

（2）簡(jiǎn)評(píng)：根據(jù)“干部教育受到了格外的重視”“抗日軍政大學(xué)成了革命隊(duì)伍中培養(yǎng)政治干部和軍事干部的重要基地”得出適應(yīng)了抗戰(zhàn)的特殊形式；為中國共產(chǎn)黨培養(yǎng)了大批革命干部，堅(jiān)定了干部群眾在中共領(lǐng)導(dǎo)下取得中國革命勝利的信心；還可以從抗日根據(jù)地教育體制改革對(duì)新中國建立后教育改革的影響。

故答案為：

（1）特點(diǎn)：建立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命教育系統(tǒng)；重視干部教育；教育內(nèi)容體現(xiàn)出為政治；為革命戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的精神。

（2）簡(jiǎn)評(píng)：適應(yīng)了抗戰(zhàn)的特殊形式，為中國共產(chǎn)黨培養(yǎng)了大批革命干部；堅(jiān)定了干部群眾在中共領(lǐng)導(dǎo)下取得中國革命勝利的信心；為新中國建立后教育改革提供借鑒。【分析】

本題考查中國歷史上的重大改革?？疾榭谷崭鶕?jù)地教育體制改革的特點(diǎn)和評(píng)價(jià)。解題的關(guān)鍵是對(duì)材料的解讀；提取有效信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析概括即可。

本題考查對(duì)抗日根據(jù)地教育體制改革的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、歸納概括、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力?！窘馕觥?。【小題1】（1）特點(diǎn)：根據(jù)“抗日戰(zhàn)時(shí)期；中國共產(chǎn)黨對(duì)抗日根據(jù)地教育體制進(jìn)行了改革，建立了干部教育和民眾教育，從小學(xué)到大學(xué)，從學(xué)校教育到工農(nóng)業(yè)余教育體系”得出建立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命教育系統(tǒng)，根據(jù)“干部教育受到了格外的重視”得出重視干部教育；根據(jù)“改變教育的舊制度；舊課程，實(shí)行以抗日救國為目標(biāo)的新制度、新課程”得出教育內(nèi)容體現(xiàn)出為政治、為革命戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的精神。

（2）簡(jiǎn)評(píng)：根據(jù)“干部教育受到了格外的重視”“抗日軍政大學(xué)成了革命隊(duì)伍中培養(yǎng)政治干部和軍事干部的重要基地”得出適應(yīng)了抗戰(zhàn)的特殊形式；為中國共產(chǎn)黨培養(yǎng)了大批革命干部，堅(jiān)定了干部群眾在中共領(lǐng)導(dǎo)下取得中國革命勝利的信心；還可以從抗日根據(jù)地教育體制改革對(duì)新中國建立后教育改革的影響。

故答案為：

（1）特點(diǎn)：建立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命教育系統(tǒng)；重視干部教育；教育內(nèi)容體現(xiàn)出為政治；為革命戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的精神。

（2）簡(jiǎn)評(píng)：適應(yīng)了抗戰(zhàn)的特殊形式，為中國共產(chǎn)黨培養(yǎng)了大批革命干部；堅(jiān)定了干部群眾在中共領(lǐng)導(dǎo)下取得中國革命勝利的信心；為新中國建立后教育改革提供借鑒?！拘☆}2】23、（1）第一小問的原因；依據(jù)材料一，結(jié)合清初經(jīng)濟(jì)；社會(huì)環(huán)境、明清之際儒家思想、文化政策以及西學(xué)東漸的影響解答即可。第二小問的貢獻(xiàn)，依據(jù)材料一“他們對(duì)傳統(tǒng)文化原典進(jìn)行了全面系統(tǒng)的整理、考訂和詮釋，在經(jīng)史子集等方面，都有不少突破性的成果和總結(jié)性的成就。乾嘉學(xué)派的許多學(xué)者強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是”的精神，注重具體分析的方法，講求言必有據(jù)、無證不信的態(tài)度，為由傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究向近代學(xué)術(shù)研究轉(zhuǎn)化提供了溝通的橋梁。戴震的《孟子字義疏證》一書，形式上是對(duì)《孟子》中的主要名詞進(jìn)行詮釋，實(shí)際上則是對(duì)宋明理學(xué)作了深層次的檢討和批判，甚至于“考據(jù)”出了“酷吏以法殺人，后儒以理殺人”的道理”概括即可。

（2）第一小問的進(jìn)步之處；依據(jù)材料二“皇家學(xué)會(huì)標(biāo)舉的工作是“數(shù)理實(shí)驗(yàn)秩序之學(xué)”。這一批學(xué)者彼此切磋，推動(dòng)了學(xué)術(shù)界發(fā)展實(shí)證科學(xué)。皇家學(xué)會(huì)第一任會(huì)長(zhǎng)是天文學(xué)家瑞恩，后來擔(dān)任過會(huì)長(zhǎng)職務(wù)的學(xué)者，還有牛頓；赫胥黎、波義耳等人，都是科學(xué)發(fā)展史上的重要人物。皇家學(xué)會(huì)的會(huì)籍，須由三位會(huì)士推薦，經(jīng)全體會(huì)士投票，始得成為新會(huì)士。這一個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體集結(jié)了學(xué)術(shù)界的精英，對(duì)于西方近代科學(xué)發(fā)展發(fā)揮了重要的推拱之功”，結(jié)合所學(xué)可知，進(jìn)步之處是以白然現(xiàn)象為研究對(duì)象，強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證；研究面向現(xiàn)實(shí)和未來，開拓未知；希望知識(shí)服務(wù)于社會(huì)；組織相對(duì)健全和規(guī)范；學(xué)術(shù)民主，有正常、健康的學(xué)術(shù)交流。第二小問的影響，依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)可知，影響是推動(dòng)了科學(xué)建制化進(jìn)程，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的歷史影響；激發(fā)了科學(xué)家自我組織的潛在力量，形成了科學(xué)為社會(huì)服務(wù)的傳統(tǒng)；為英國科學(xué)的快速發(fā)展創(chuàng)造了條件，促進(jìn)了科學(xué)革命和工業(yè)革命的發(fā)生；促進(jìn)理性主義發(fā)展，進(jìn)而引發(fā)了深刻的社會(huì)變革。

故答案為：

（1）歷史原因：康乾盛世經(jīng)濟(jì)繁榮；治學(xué)環(huán)境相對(duì)安定；清朝統(tǒng)治者軟硬兼施的文化政策（既倡導(dǎo)學(xué)術(shù)，又推行文字獄）；明末清初反理學(xué)思潮的推動(dòng)（顧炎武等思想家的推動(dòng)）；明清之際“西學(xué)東漸”的影響。

學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)：把中國古代考據(jù)學(xué)推向高峰；對(duì)古代文獻(xiàn)典籍進(jìn)行了大規(guī)模的整理總結(jié)；豐富和保存了文化遺產(chǎn)；推動(dòng)學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變，開近代實(shí)證學(xué)風(fēng)之先河；通過發(fā)明原典大意；闡述創(chuàng)意，傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化，推動(dòng)思想進(jìn)步。

（2）進(jìn)步之處：以白然現(xiàn)象為研究對(duì)象；強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證；研究面向現(xiàn)實(shí)和未來，開拓未知；希望知識(shí)服務(wù)于社會(huì)；組織相對(duì)健全和規(guī)范；學(xué)術(shù)民主，有正常；健康的學(xué)術(shù)交流。

影響：推動(dòng)了科學(xué)建制化進(jìn)程，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的歷史影響；激發(fā)了科學(xué)家自我組織的潛在力量，形成了科學(xué)為社會(huì)服務(wù)的傳統(tǒng)；為英國科學(xué)的快速發(fā)展創(chuàng)造了條件，促進(jìn)了科學(xué)革命和工業(yè)革命的發(fā)生；促進(jìn)理性主義發(fā)展，進(jìn)而引發(fā)了深刻的社會(huì)變革?！痉治觥?/p>

本題考查中西方的思想科技文化?？疾榍螌W(xué)派出現(xiàn)的歷史原因和貢獻(xiàn)；英國皇家學(xué)會(huì)的進(jìn)步之處和影響。需要掌握清代和近代英國思想科技的發(fā)展?fàn)顩r；原因以及影響。

本題考查對(duì)清代和近代英國思想科技的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、歸納概括、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力?！窘馕觥俊！拘☆}1】（1）第一小問的原因；依據(jù)材料一，結(jié)合清初經(jīng)濟(jì)；社會(huì)環(huán)境、明清之際儒家思想、文化政策以及西學(xué)東漸的影響解答即可。第二小問的貢獻(xiàn)，依據(jù)材料一“他們對(duì)傳統(tǒng)文化原典進(jìn)行了全面系統(tǒng)的整理、考訂和詮釋，在經(jīng)史子集等方面，都有不少突破性的成果和總結(jié)性的成就。乾嘉學(xué)派的許多學(xué)者強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是”的精神，注重具體分析的方法，講求言必有據(jù)、無證不信的態(tài)度，為由傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究向近代學(xué)術(shù)研究轉(zhuǎn)化提供了溝通的橋梁。戴震的《孟子字義疏證》一書，形式上是對(duì)《孟子》中的主要名詞進(jìn)行詮釋，實(shí)際上則是對(duì)宋明理學(xué)作了深層次的檢討和批判，甚至于“考據(jù)”出了“酷吏以法殺人，后儒以理殺人”的道理”概括即可。

（2）第一小問的進(jìn)步之處；依據(jù)材料二“皇家學(xué)會(huì)標(biāo)舉的工作是“數(shù)理實(shí)驗(yàn)秩序之學(xué)”。這一批學(xué)者彼此切磋，推動(dòng)了學(xué)術(shù)界發(fā)展實(shí)證科學(xué)?；始覍W(xué)會(huì)第一任會(huì)長(zhǎng)是天文學(xué)家瑞恩，后來擔(dān)任過會(huì)長(zhǎng)職務(wù)的學(xué)者，還有牛頓；赫胥黎、波義耳等人，都是科學(xué)發(fā)展史上的重要人物。皇家學(xué)會(huì)的會(huì)籍，須由三位會(huì)士推薦，經(jīng)全體會(huì)士投票，始得成為新會(huì)士。這一個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體集結(jié)了學(xué)術(shù)界的精英，對(duì)于西方近代科學(xué)發(fā)展發(fā)揮了重要的推拱之功”，結(jié)合所學(xué)可知，進(jìn)步之處是以白然現(xiàn)象為研究對(duì)象，強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證；研究面向現(xiàn)實(shí)和未來，開拓未知；希望知識(shí)服務(wù)于社會(huì)；組織相對(duì)健全和規(guī)范；學(xué)術(shù)民主，有正常、健康的學(xué)術(shù)交流。第二小問的影響，依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)可知，影響是推動(dòng)了科學(xué)建制化進(jìn)程，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的歷史影響；激發(fā)了科學(xué)家自我組織的潛在力量，形成了科學(xué)為社會(huì)服務(wù)的傳統(tǒng)；為英國科學(xué)的快速發(fā)展創(chuàng)造了條件，促進(jìn)了科學(xué)革命和工業(yè)革命的發(fā)生；促進(jìn)理性主義發(fā)展，進(jìn)而引發(fā)了深刻的社會(huì)變革。

故答案為：

（1）歷史原因：康乾盛世經(jīng)濟(jì)繁榮；治學(xué)環(huán)境相對(duì)安定；清朝統(tǒng)治者軟硬兼施的文化政策（既倡導(dǎo)學(xué)術(shù)，又推行文字獄）；明末清初反理學(xué)思潮的推動(dòng)（顧炎武等思想家的推動(dòng)）；明清之際“西學(xué)東漸”的影響。

學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)：把中國古代考據(jù)學(xué)推向高峰；對(duì)古代文獻(xiàn)典籍進(jìn)行了大規(guī)模的整理總結(jié)；豐富和保存了文化遺產(chǎn)；推動(dòng)學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變，開近代實(shí)證學(xué)風(fēng)之先河；通過發(fā)明原典大意；闡述創(chuàng)意，傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化，推動(dòng)思想進(jìn)步。

（2）進(jìn)步之處：以白然現(xiàn)象為研究對(duì)象；強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證；研究面向現(xiàn)實(shí)和未來，開拓未知；希望知識(shí)服務(wù)于社會(huì)；組織相對(duì)健全和規(guī)范；學(xué)術(shù)民主，有正常；健康的學(xué)術(shù)交流。

影響：推動(dòng)了科學(xué)建制化進(jìn)程，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的歷史影響；激發(fā)了科學(xué)家自我組織的潛在力量，形成了科學(xué)為社會(huì)服務(wù)的傳統(tǒng)；為英國科學(xué)的快速發(fā)展創(chuàng)造了條件，促進(jìn)了科學(xué)革命和工業(yè)革命的發(fā)生；促進(jìn)理性主義發(fā)展，進(jìn)而引發(fā)了深刻的社會(huì)變革?！拘☆}2】六、解答題(共4題，共8分)24、略

【分析】【分析】本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)與牛頓的科學(xué)成就．考查牛頓對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響；牛頓在力學(xué)方面的成就；牛頓科學(xué)成就的局限性和案因斯坦對(duì)牛頓成就的發(fā)展．需要掌握牛頓的成就及其影響．【解析】【解答】（1）本小問的影響；依據(jù)材料一“啟蒙運(yùn)動(dòng)不是專注于抽象的理性，而是致力于批判的分析，借助于觀察和想象，完全以經(jīng)驗(yàn)資料為依據(jù)，不懈地對(duì)傳統(tǒng)確定的事實(shí)提出質(zhì)疑．這種做法被稱作批判方法，它源自于牛頓對(duì)科學(xué)解釋方法的概括”；“牛頓被視為啟蒙運(yùn)動(dòng)最重要的代言人”，結(jié)合所學(xué)可知，以牛頓力學(xué)思想為代表的近代科學(xué)的興起促成啟蒙運(yùn)動(dòng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)的批判方法來自于牛頓對(duì)科學(xué)解釋方法的概括（牛頓對(duì)科學(xué)解釋方法給啟蒙運(yùn)動(dòng)以啟示）；牛頓被視為啟蒙運(yùn)動(dòng)最重要的代言人．

（2）第一小問的結(jié)論；結(jié)合牛頓的科學(xué)成就可以得出牛頓提出了運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律，建立了經(jīng)典力學(xué)體系．第二小問的說明，實(shí)際上考查牛頓科學(xué)成就的局限性和案因斯坦對(duì)牛頓成就的發(fā)展．根據(jù)所學(xué)可知，牛頓的經(jīng)典力學(xué)只是反映宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律．愛因斯坦的相對(duì)論繼承和發(fā)展了牛頓力學(xué)，將牛頓力學(xué)概括在相對(duì)論力學(xué)之中．

故答案為：

（1）以牛頓力學(xué)思想為代表的近代科學(xué)的興起促成啟蒙運(yùn)動(dòng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)的批判方法來自于牛頓對(duì)科學(xué)解釋方法的概括（牛頓對(duì)科學(xué)解釋方法給啟蒙運(yùn)動(dòng)以啟示）；牛頓被視為啟蒙運(yùn)動(dòng)最重要的代言人．

（2）結(jié)論：牛頓提出了運(yùn)動(dòng)三