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PAGE13-第3講中外歷史人物評(píng)說(shuō)eq\o(\s\up7(),\s\do5(一、基礎(chǔ)回扣))古代的政治家、思想家及中外科學(xué)家——【古代中國(guó)的政治家】——1.統(tǒng)一中國(guó)的第一個(gè)皇帝秦始皇(1)秦統(tǒng)一的緣由:時(shí)代趨勢(shì);國(guó)力基礎(chǔ);個(gè)人條件;重用人才。(2)主要功績(jī)①政治制度:建立專(zhuān)制主義中心集權(quán)制度,推行郡縣制和三公九卿制,頒布《秦律》。②經(jīng)濟(jì)制度:統(tǒng)一貨幣、度量衡。③拓疆、交通和文化:北擊匈奴,修萬(wàn)里長(zhǎng)城;征嶺南,修靈渠,設(shè)三郡;修馳道,規(guī)定車(chē)同軌;統(tǒng)一文字。(3)功過(guò)評(píng)價(jià)①滅六國(guó)統(tǒng)一中國(guó),結(jié)束了長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,符合人民的愿望;有利于社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。②建立專(zhuān)制主義中心集權(quán)制度,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,鞏固了統(tǒng)一,促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)文化的溝通。③擴(kuò)大疆域,使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中心集權(quán)的封建國(guó)家。④廣建宮殿陵墓,勞民傷財(cái);焚書(shū)坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化。2.大唐盛世的奠基人唐太宗(1)出現(xiàn)盛世的緣由①主觀上:吸取隋亡教訓(xùn);唐太宗個(gè)人作用。②客觀上:唐朝的經(jīng)濟(jì)旺盛;勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。(2)歷史功績(jī)政治完善三省六部制,精簡(jiǎn)了機(jī)構(gòu),提高了行政效率法律重視法制,頒行《唐律》,懲治貪贓枉法科舉完善科舉制,重視進(jìn)士科,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)實(shí)行養(yǎng)精蓄銳政策,持續(xù)均田制,輕徭薄賦民族關(guān)系實(shí)行開(kāi)明的民族政策外交激勵(lì)貿(mào)易溝通;敬重外來(lái)宗教;中朝、中日交往親密(3)評(píng)價(jià):“功大過(guò)小”,為后來(lái)開(kāi)元盛世局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。3.統(tǒng)一多民族國(guó)家的捍衛(wèi)者康熙帝(1)面臨問(wèn)題:地方割據(jù)勢(shì)力的威逼尚未清除;對(duì)邊疆的有效限制尚未完成;沙俄勢(shì)力東進(jìn)。(2)重大舉措①平定“三藩”,有利于安定統(tǒng)一。②收復(fù)臺(tái)灣,在臺(tái)灣設(shè)一府三縣,隸屬福建省,促進(jìn)了臺(tái)灣的開(kāi)發(fā),鞏固了海防。③三征噶爾丹,打擊了民族分裂勢(shì)力。④抗擊沙俄入侵,簽訂《尼布楚條約》,確定了中俄東段邊界。⑤冊(cè)封五世班禪,加強(qiáng)了對(duì)西藏的管理。(3)評(píng)價(jià)①功績(jī):締造了鞏固和空前統(tǒng)一的多民族國(guó)家,開(kāi)創(chuàng)出中國(guó)封建社會(huì)最終一個(gè)繁盛時(shí)代——康乾盛世。②過(guò)失:大興文字獄;實(shí)行閉關(guān)政策;未能緊跟時(shí)代潮流,為后來(lái)中國(guó)的落后埋下隱患。4.秦始皇、唐太宗、康熙帝三者的共同特征(1)文治武功,雄才大略。秦始皇建立了第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中心集權(quán)的封建國(guó)家;唐太宗開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”的局面,為“開(kāi)元盛世”的出現(xiàn)奠定基礎(chǔ);康熙帝是中國(guó)封建社會(huì)晚期杰出的地主階級(jí)政治家,締造了鞏固和空前統(tǒng)一的多民族國(guó)家,基本奠定了中國(guó)寬闊的版圖,維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。(2)都為專(zhuān)制主義中心集權(quán)制度的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。秦始皇建立三公九卿制、郡縣制,唐太宗完善了三省六部制,康熙帝設(shè)南書(shū)房。(3)都促進(jìn)了我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展?!緰|西方的先哲】——1.儒家文化創(chuàng)始人孔子(1)歷史地位:孔子既是中國(guó)古代的大教化家,也是世界上最宏大的思想家之一。其言論主要記錄在《論語(yǔ)》中,并成為儒家學(xué)派的經(jīng)典。(2)主要思想政治思想主見(jiàn)“仁”(核心)和“克己復(fù)禮”;要實(shí)現(xiàn)仁和禮,就必需遵循中庸之道教化思想在中國(guó)開(kāi)私人辦學(xué)先河,主見(jiàn)有教無(wú)類(lèi)和因材施教(3)歷史影響①孔子對(duì)中國(guó)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想,滲入到社會(huì)秩序和個(gè)人行為規(guī)范之中。②儒家思想傳播到亞洲各國(guó),與西方文化并稱(chēng)為當(dāng)今世界最具影響力的兩大文化形態(tài)。③儒家文化對(duì)歐洲的哲學(xué)和文化產(chǎn)生重要影響。2.西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖(1)主要思想①哲學(xué)思想:唯心主義理念論,理念是世界的本質(zhì),現(xiàn)實(shí)世界是理念的反映。②政治思想:對(duì)現(xiàn)實(shí)政治不滿(mǎn),設(shè)計(jì)志向國(guó)。③強(qiáng)調(diào)法治。④留意教化:創(chuàng)立雅典學(xué)園,有利于后世教化事業(yè)的發(fā)展和人才的培育。(2)評(píng)價(jià):柏拉圖對(duì)西方乃至整個(gè)人類(lèi)文明的影響都是不行估量的。3.孔子與柏拉圖的比較(1)相同點(diǎn)①時(shí)代:都處于奴隸制時(shí)代,其思想主見(jiàn)均處于文化源頭的地位。②政治思想:孔子主見(jiàn)“仁”,反對(duì)暴政;柏拉圖主見(jiàn)哲學(xué)家統(tǒng)治的志向國(guó),對(duì)民主政體不滿(mǎn);都體現(xiàn)“人治”的特點(diǎn),都偏于志向化。③教化:都創(chuàng)辦學(xué)校,重視教化,均主見(jiàn)因材施教,進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。④影響:都影響東西方文化的走向,在東西方文化的發(fā)展中起舉足輕重的作用。(2)不同點(diǎn)①柏拉圖的探討主要在哲學(xué)領(lǐng)域,側(cè)重于理性,主見(jiàn)建立志向國(guó),追求真;孔子主要側(cè)重于倫理道德,偏重于感性,追求善。②柏拉圖信任靈魂不死,孔子對(duì)殷周以來(lái)的鬼神觀念持懷疑看法?!局型饨艹龅目茖W(xué)家】——1.杰出的科學(xué)家人物活動(dòng)地位精神李時(shí)珍編寫(xiě)了中醫(yī)藥名著《本草綱目》杰出的中醫(yī)藥學(xué)家救死扶傷、看法嚴(yán)謹(jǐn)、鍥而不舍詹天佑主持建成中國(guó)自行設(shè)計(jì)修建的第一條鐵路——京張鐵路“中國(guó)鐵路之父”酷愛(ài)祖國(guó)、不畏艱難、勇于創(chuàng)建李四光①創(chuàng)立地質(zhì)力學(xué);②指導(dǎo)石油等礦產(chǎn)開(kāi)采;③探討地震預(yù)料和預(yù)防“中國(guó)地質(zhì)力學(xué)的奠基人”酷愛(ài)祖國(guó)、艱苦奮斗、勇于開(kāi)拓牛頓①著有《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》(發(fā)覺(jué)萬(wàn)有引力定律);②創(chuàng)“歸納—演繹”探討方法“近代科學(xué)之父”勤奮探究、勇攀高峰、追求科學(xué)愛(ài)因斯坦提出(狹義)相對(duì)論、光量子假說(shuō)(推動(dòng)了量子力學(xué)的發(fā)展),為人類(lèi)和平進(jìn)步而斗爭(zhēng)20世紀(jì)的科學(xué)偉人科學(xué)創(chuàng)新、實(shí)事求是、崇尚真理、勤于思索、甘于奉獻(xiàn)2.科學(xué)家取得科技成就的共同緣由(1)個(gè)人品行:幾乎每一位科學(xué)家都有勤奮好學(xué)、持之以恒的良好品行,這是古今中外科學(xué)家獲得成功的內(nèi)因,也是最普遍和最重要的因素。(2)社會(huì)環(huán)境:社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展最深層的動(dòng)力,國(guó)家和社會(huì)重視教化和科技的發(fā)展,是科學(xué)家能夠取得成功的重要外因。(3)內(nèi)外溝通:內(nèi)外溝通的發(fā)展有利于科學(xué)家取長(zhǎng)補(bǔ)短,近代留學(xué)教化是內(nèi)外溝通的重要形式,有利于落后國(guó)家的科技較快地趕超西方國(guó)家的先進(jìn)科技成就。(4)愛(ài)國(guó)思想:愛(ài)國(guó)精神是眾多科學(xué)家最深厚的精神動(dòng)力,在殖民地、半殖民地國(guó)家這一因素的作用更大,更是調(diào)動(dòng)科學(xué)家科技救國(guó)的強(qiáng)大動(dòng)力。近現(xiàn)代的革命領(lǐng)袖——【歐美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的杰出人物】——1.英國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者克倫威爾(1)主要活動(dòng)①初露鋒芒:早期反王權(quán)思想形成;初期議會(huì)活動(dòng)。②鐵騎軍統(tǒng)帥:兩次結(jié)束內(nèi)戰(zhàn);處死查理一世;成立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó);遠(yuǎn)征愛(ài)爾蘭,頒布《航海條例》,戰(zhàn)勝荷蘭。③“護(hù)國(guó)主”與護(hù)國(guó)政體:軍事獨(dú)裁的起先;就任世襲護(hù)國(guó)主。(2)評(píng)價(jià)①是一個(gè)具有兩重性的資產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家。共和國(guó)成立前的克倫威爾應(yīng)基本確定,后期應(yīng)基本否定。②在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的第一階段,擊潰王軍主力,處死查理一世,建立共和制,貢獻(xiàn)突出;共和國(guó)成立后,漸漸走向反動(dòng),遠(yuǎn)征愛(ài)爾蘭給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)災(zāi)難。③鎮(zhèn)壓民主派運(yùn)動(dòng),發(fā)動(dòng)一系列的商業(yè)斗爭(zhēng),激化了社會(huì)沖突。2.美國(guó)國(guó)父華盛頓(1)主要事跡①領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立:參與第一屆大陸會(huì)議,在其次屆大陸會(huì)議上組建大陸軍并任大陸軍總司令;1776年宣布獨(dú)立;1783年,英國(guó)被迫正式承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。②開(kāi)國(guó)立制:主持制定美國(guó)1787年憲法,任第一屆美國(guó)總統(tǒng)。③確立國(guó)策:制定了很多開(kāi)創(chuàng)性的政策;不當(dāng)終身總統(tǒng)。(2)評(píng)價(jià)①是美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?,在?dú)立斗爭(zhēng)期間,身為大陸軍總司令,功績(jī)卓著。②主持制定1787年憲法,為美國(guó)民主制度的建設(shè)做出重大貢獻(xiàn)。③當(dāng)選美國(guó)第一任總統(tǒng),兩屆總統(tǒng)期滿(mǎn)后,堅(jiān)決不再連任;為以后美國(guó)總統(tǒng)連任不得超過(guò)兩屆樹(shù)立了范例。④為美國(guó)的建立和國(guó)家的民主建設(shè)做出了卓越的貢獻(xiàn),贏得美國(guó)人民的誠(chéng)心擁護(hù)。3.一代雄獅拿破侖(1)主要活動(dòng)①軍事起家:在土倫之役、保衛(wèi)巴黎和遠(yuǎn)征意大利過(guò)程中呈現(xiàn)出杰出的軍事才能。②鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命成果:發(fā)動(dòng)“霧月政變”和稱(chēng)帝;頒布《拿破侖法典》;對(duì)外擊敗反法同盟。③從帝國(guó)皇帝到孤島囚徒:掃蕩封建勢(shì)力,稱(chēng)霸歐洲大陸;兩次退位。(2)評(píng)價(jià)①是法國(guó)杰出的資產(chǎn)階級(jí)政治家和軍事家。②領(lǐng)導(dǎo)法國(guó)多次戰(zhàn)勝反法同盟,挽救了法國(guó)的危機(jī)。③頒布《拿破侖法典》,體現(xiàn)法律同等,嚴(yán)格規(guī)定私有財(cái)產(chǎn)的合法性,是一部典型的資產(chǎn)階級(jí)法典。④不斷發(fā)動(dòng)對(duì)外折服斗爭(zhēng),使整個(gè)歐洲大陸陷入斗爭(zhēng)深淵,破壞了社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也導(dǎo)致拿破侖帝國(guó)的覆滅。4.克倫威爾、華盛頓與拿破侖的比較克倫威爾華盛頓拿破侖革命背景英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命北美獨(dú)立斗爭(zhēng)和建國(guó)法國(guó)大革命貢獻(xiàn)贏得內(nèi)戰(zhàn)成功;推動(dòng)建國(guó)立憲;鞏固革命成果領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立斗爭(zhēng);建立共和國(guó);從行動(dòng)上捍衛(wèi)民主穩(wěn)定秩序;頒布法典;反對(duì)外來(lái)干涉局限入侵愛(ài)爾蘭、蘇格蘭;后期實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治對(duì)種植園奴隸主的妥協(xié);保留黑人奴隸制復(fù)原君主制;實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治;后期發(fā)動(dòng)侵略斗爭(zhēng)影響沉重打擊了封建勢(shì)力(美國(guó)除外),確立了一些資本主義社會(huì)的基本原則,為資本主義的發(fā)展掃清了道路——【亞洲覺(jué)醒的先驅(qū)】——1.中國(guó)民主革命的先行者孫中山(1)主要活動(dòng)①辛亥革命前:創(chuàng)建革命團(tuán)體興中會(huì);建立第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨同盟會(huì),提出三民主義。②辛亥革命中:領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。③辛亥革命后:發(fā)動(dòng)“二次革命”和兩次護(hù)法運(yùn)動(dòng)。④第一次國(guó)共合作時(shí)期:在中國(guó)共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)幫助下,改組國(guó)民黨,重新說(shuō)明三民主義,確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策,實(shí)現(xiàn)了國(guó)共第一次合作。(2)評(píng)價(jià)①他是中國(guó)民主革命的先行者,畢生致力于中國(guó)民主革命事業(yè)。②他為中華民族的解放與振興,建立了不行磨滅的功績(jī)。③他是領(lǐng)導(dǎo)人民結(jié)束舊時(shí)代、開(kāi)拓新時(shí)代的宏大革命家。2.圣雄甘地(1)主要活動(dòng):早期政治斗爭(zhēng);宣揚(yáng)甘地主義思想;領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng);調(diào)解印度各教派的沖突和教派紛爭(zhēng)。(2)評(píng)價(jià)①是印度現(xiàn)代民族解放運(yùn)動(dòng)的聞名領(lǐng)袖、甘地主義的創(chuàng)始者,被尊為“圣雄”。②進(jìn)步性:創(chuàng)立并宣揚(yáng)甘地主義思想,指導(dǎo)了民族解放運(yùn)動(dòng);一生多次領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng),打擊英國(guó)殖民統(tǒng)治,增加了印度人民的民族自信念和自尊心。③局限性:接受非暴力手段束縛了人民的手腳,反映了資產(chǎn)階級(jí)的局限性;甘地始終對(duì)英國(guó)政府抱有幻想;崇尚印度傳統(tǒng)文明,反對(duì)工業(yè)文明是歷史的倒退。3.新土耳其的締造者凱末爾(1)主要功績(jī)①領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立運(yùn)動(dòng);召開(kāi)大國(guó)民議會(huì),當(dāng)選主席兼國(guó)民軍總司令;領(lǐng)導(dǎo)人民擊敗希臘的武裝入侵;簽訂《洛桑和約》,使土耳其的獨(dú)立和基本主權(quán)得到承認(rèn)。②領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化改革內(nèi)容措施國(guó)家政體廢除素丹和哈里發(fā),變封建君權(quán)和神權(quán)政體為資產(chǎn)階級(jí)共和政體社會(huì)習(xí)俗改革服飾,廢除多妻制和休妻行為,建立男女同等的結(jié)婚與離婚制度文化教化廢止阿拉伯字母,改用拉丁字母拼法土耳其語(yǔ),關(guān)閉教會(huì)學(xué)校,全國(guó)的教化機(jī)構(gòu)隸屬?lài)?guó)家法律改革廢除伊斯蘭教法,接受瑞士民法、意大利模式的刑法和以德國(guó)、意大利為榜樣的商法經(jīng)濟(jì)方面以蘇俄為師,推行國(guó)家主義,用國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的方式將資金集中用于工業(yè)化建設(shè)(2)評(píng)價(jià):是土耳其民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,是新土耳其的宏大締造者?!緹o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家】——1.科學(xué)社會(huì)主義的奠基人馬克思(1)理論貢獻(xiàn)①青年時(shí)代吸取了人類(lèi)優(yōu)秀理論與文明成果,在1848年2月發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,標(biāo)記著馬克思主義的誕生。②晚年致力于資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論探討,1867年秋,《資本論》第一卷出版,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一次革命。(2)革命實(shí)踐①1846年初在布魯塞爾創(chuàng)立“共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)”,其次年改組“正義者同盟”為“共產(chǎn)主義者同盟”。②1848年歐洲革命爆發(fā),他回國(guó)創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》;1864年“國(guó)際工人協(xié)會(huì)”成立,馬克思是協(xié)會(huì)的領(lǐng)袖和靈魂。③1871年巴黎公社失敗后,馬克思寫(xiě)了《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》,高度贊揚(yáng)了巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命精神,系統(tǒng)總結(jié)了巴黎公社的閱歷教訓(xùn)。④編寫(xiě)《資本論》。2.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師恩格斯(1)理論探討①1844年寫(xiě)作《英國(guó)工人階級(jí)狀況》,其次年春完成。真實(shí)地描述了英國(guó)工人階級(jí)的狀況,指出了擺脫這種狀況的出路。②在領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的同時(shí),還在理論上全面豐富和發(fā)展馬克思主義。在馬克思主義史上第一次系統(tǒng)探討了人類(lèi)社會(huì)的史前史,揭示了私有制、階級(jí)和國(guó)家的起源、發(fā)展及其消亡的規(guī)律。③對(duì)于19世紀(jì)末期資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展中的一些現(xiàn)象,做了深化探討和探討。(2)革命實(shí)踐:在恩格斯的指導(dǎo)和幫助下,1889年7月在巴黎召開(kāi)了國(guó)際社會(huì)主義工人代表大會(huì),會(huì)上成立其次國(guó)際。其次國(guó)際推動(dòng)了19世紀(jì)末國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。3.第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的締造者列寧(1)主要活動(dòng)①建黨工作:創(chuàng)建布爾什維克黨,形成列寧主義。②領(lǐng)導(dǎo)十月革命:二月革命后,發(fā)表《四月提綱》,提出全部政權(quán)歸蘇維埃;領(lǐng)導(dǎo)十月革命,建立第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。③社會(huì)主義建設(shè)的探究:實(shí)行“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策和新經(jīng)濟(jì)政策。④晚年對(duì)十月革命和蘇俄社會(huì)主義建設(shè)的論述,是列寧主義的重要組成部分。(2)評(píng)價(jià)①是繼馬克思、恩格斯之后國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宏大領(lǐng)袖。②為俄國(guó)、世界人民開(kāi)創(chuàng)了一條走向社會(huì)主義的新路。4.新中國(guó)的締造者毛澤東(1)主要活動(dòng)①民主革命時(shí)期:參與中共一大;提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想;領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)征;中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想;親赴重慶談判;領(lǐng)導(dǎo)三大戰(zhàn)役;建立新中國(guó)。②社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期:完成三大改造,社會(huì)主義制度基本建立;晚年錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)和“文化大革命”,給黨和國(guó)家造成了重大損失。(2)評(píng)價(jià)①是宏大的革命家、軍事家、戰(zhàn)略家和理論家,是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。②就他的一生來(lái)看,他對(duì)中國(guó)革命的毫無(wú)爭(zhēng)議的功績(jī)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失,他的功績(jī)是第一位的,錯(cuò)誤是其次位的,他仍舊受到中國(guó)人民的崇敬。5.中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平(1)主要活動(dòng)①?zèng)坝颗炫鹊母锩?。②“文化大革命”后支持開(kāi)展真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大探討。③十一屆三中全會(huì)后成為其次代黨中心領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。④作出了改革開(kāi)放的宏大決策。⑤開(kāi)拓建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成鄧小平理論。⑥為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,提出“一國(guó)兩制”的宏大構(gòu)想。(2)評(píng)價(jià):是中國(guó)宏大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,是中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,是20世紀(jì)繼孫中山、毛澤東之后對(duì)中國(guó)歷史命運(yùn)有重大影響的宏大人物。6.中外無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的優(yōu)秀品質(zhì)(1)胸懷寬廣、志向高遠(yuǎn),以國(guó)家民族甚至全人類(lèi)的解放和進(jìn)步事業(yè)為己任。(2)勤奮好學(xué)、主動(dòng)探究,以豐富的學(xué)問(wèn)和科學(xué)的理論武裝自己的頭腦。(3)勇于實(shí)踐、實(shí)事求是,結(jié)合實(shí)踐不斷檢驗(yàn)、完善和更新已有的思想理論體系,不盲從迷信權(quán)威和閱歷。eq\o(\s\up7(),\s\do5(二、方法規(guī)律))一、人物定位首先要從整體上確定評(píng)價(jià)對(duì)象的身份,是政治家、軍事家、思想家、科學(xué)家,還是兼而有之,以便確定不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。二、人物評(píng)價(jià)的一般思路評(píng)價(jià)歷史人物,要明白評(píng)價(jià)對(duì)象在歷史上做了什么,這樣才能做到“史論結(jié)合”。人物事跡的描述,可接受事跡分類(lèi)法(政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系等方面)、階段分析法(把歷史人物的活動(dòng)分成不同階段,逐段評(píng)價(jià)其功過(guò)是非)、好壞分類(lèi)法(把人物事跡依據(jù)主動(dòng)和消極兩方面進(jìn)行分類(lèi)歸納)等。1.中國(guó)古代政治人物一般可從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系等方面歸納其主見(jiàn)和措施,并逐條分析其影響。分析影響時(shí),可以從時(shí)間和空間兩個(gè)維度進(jìn)行考查。如對(duì)康熙帝的評(píng)價(jià):縱向看,捍衛(wèi)了統(tǒng)一的多民族國(guó)家;橫向看,對(duì)世界歷史發(fā)展的總體趨勢(shì)缺少敏感意識(shí),依舊做著天朝上國(guó)的迷夢(mèng),使中國(guó)錯(cuò)失發(fā)展機(jī)遇,因此對(duì)近代中國(guó)的落后挨打負(fù)有確定的責(zé)任。2.中國(guó)古代少數(shù)民族領(lǐng)袖主要看其政治、經(jīng)濟(jì)、文化措施對(duì)本地區(qū)、本民族發(fā)展有何作用,對(duì)民族團(tuán)結(jié)和民族融合有何作用,對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一鞏固有何作用。3.中國(guó)近現(xiàn)代政治人物主要看其主見(jiàn)、措施和行動(dòng),對(duì)反侵略、反專(zhuān)制、挽救民族危亡有何作用(政治),對(duì)民族工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展有何作用(經(jīng)濟(jì)),對(duì)西學(xué)的傳播有何作用(思想),對(duì)維護(hù)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、探究強(qiáng)國(guó)富國(guó)之路有何作用(外交)。4.世界史中的政治人物主要看其政治主見(jiàn)、對(duì)外政策和行動(dòng),對(duì)本國(guó)家、本民族歷史發(fā)展進(jìn)步有何作用(政治、經(jīng)濟(jì)、文化等),對(duì)本國(guó)人民和世界其他國(guó)家和地區(qū)人民交往有何作用,對(duì)人類(lèi)社會(huì)和世界歷史的發(fā)展進(jìn)步有何作用。5.科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家從時(shí)間和空間兩個(gè)維度分析其影響。從時(shí)間上看,有短期影響和長(zhǎng)期影響;從空間上看,有對(duì)本地區(qū)的影響和對(duì)世界的影響。(同一類(lèi)型的歷史人物存在區(qū)分,一般可以從歷史傳統(tǒng)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、個(gè)人素養(yǎng)等角度進(jìn)行思索。)三、人物評(píng)價(jià)的常用方法1.歷史的評(píng)價(jià)把確定時(shí)期的歷史人物放到當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。任何人物的活動(dòng)都受到確定歷史條件的制約,我們要厘清歷史人物與其所處社會(huì)歷史條件之間的關(guān)系,要避開(kāi)用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求古人?!巴茢鄽v史的功績(jī),不是依據(jù)歷史活動(dòng)家沒(méi)有供應(yīng)現(xiàn)代所要求的東西,而是依據(jù)他們比他們的前輩供應(yīng)了新的東西。”列寧指出,在分析任何一個(gè)社會(huì)問(wèn)題時(shí),都要“把問(wèn)題提到確定的歷史范圍之內(nèi)”。2.辯證的評(píng)價(jià)要用一分為二的觀點(diǎn)看待歷史人物,防止全盤(pán)確定或全盤(pán)否定。如秦始皇建立了中國(guó)第一個(gè)中心集權(quán)的國(guó)家,結(jié)束諸侯割據(jù)的分裂局面,對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展具有推動(dòng)作用,但他的暴政導(dǎo)致秦朝二世而亡。當(dāng)然,在堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”的同時(shí),還要堅(jiān)持“重點(diǎn)論”,一般認(rèn)為秦始皇是功大于過(guò)的。3.全面的評(píng)價(jià)對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),不能只看一時(shí)一事,不能以某一方面代替整體;不能只看其優(yōu)點(diǎn)、貢獻(xiàn)就確定一切,或者只看其缺點(diǎn)、錯(cuò)誤而否定一切,而是要看其一生的全部活動(dòng)和表現(xiàn),把握主流,對(duì)其功過(guò)是非做出恰如其分的、全面的評(píng)價(jià)。4.實(shí)事求是的評(píng)價(jià)依據(jù)歷史人物的相關(guān)事跡,詳細(xì)狀況詳細(xì)分析,要避開(kāi)標(biāo)簽式、臉譜化的評(píng)價(jià)。如隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)輸河加重了民眾負(fù)擔(dān),但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,大運(yùn)輸河成為南北交通的大動(dòng)脈,促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的溝通,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們不能因隋煬帝功不抵過(guò)而湮滅他特定方面的貢獻(xiàn)。5.階級(jí)分析法依據(jù)馬列主義的觀點(diǎn),在階級(jí)社會(huì)中,任何歷史人物都是確定階級(jí)利益的代表,都是為本階級(jí)服務(wù)的。評(píng)價(jià)歷史人物時(shí),既要看歷史人物的出身,更要看歷史人物是為哪個(gè)階級(jí)服務(wù)的。不能簡(jiǎn)潔地唯成分論,見(jiàn)到屬于統(tǒng)治階級(jí)的人物就全盤(pán)否定,見(jiàn)到屬于農(nóng)夫階級(jí)的歷史人物就完全確定。四、人物評(píng)價(jià)須要留意的一些問(wèn)題1.英雄與時(shí)勢(shì)唯物史觀認(rèn)為“時(shí)勢(shì)造英雄”。馬克思曾指出:“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都須要有自己的宏大人物,假如沒(méi)有這樣的人物,它就要?jiǎng)?chuàng)建出這樣的人物來(lái)?!本褪钦f(shuō)歷史發(fā)展有自己的必定規(guī)律,而英雄人物的出現(xiàn)只是歷史發(fā)展的確定時(shí)期的產(chǎn)物。當(dāng)然,我們堅(jiān)持“時(shí)勢(shì)造英雄”的同時(shí),也要承認(rèn)歷史人物的特性特點(diǎn)對(duì)事物的發(fā)展有確定影響力。當(dāng)歷史處于緊要關(guān)頭時(shí),個(gè)別英雄人物的決策和行動(dòng)也可以變更歷史的航程。(關(guān)于“拿破侖奪取政權(quán)的偶然性與必定性”,恩格斯也有段經(jīng)典的論述:“恰巧拿破侖這個(gè)科西嘉島人做了被斗爭(zhēng)弄得精疲力竭的法蘭西共和國(guó)所須要的軍事獨(dú)裁者——這是個(gè)偶然現(xiàn)象。但是,假如不曾有拿破侖這個(gè)人,那么他的角色是會(huì)由另一個(gè)人來(lái)扮演的。”)2.英雄與群眾歷史唯物主義認(rèn)為,人民群眾才是歷史的真正創(chuàng)建者,是促進(jìn)社會(huì)歷史前進(jìn)的確定力氣。任何夸大個(gè)人的確定作用、否定人民群眾是歷史創(chuàng)建者的觀點(diǎn),都是錯(cuò)誤的。3.歷史發(fā)展規(guī)律和個(gè)人主觀能動(dòng)性關(guān)系任何歷史人物的活動(dòng)都要受到客觀環(huán)境的制約。馬克思說(shuō):“人們自己創(chuàng)建自己的歷史,但是他們并不是為所欲為地創(chuàng)建,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)建,而是在干脆遇到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)建的?!睙o(wú)論是英雄還是群眾,只能在遵循歷史發(fā)展規(guī)律的前提下,才能推動(dòng)歷史發(fā)展。4.客觀效果第一,主觀目的其次評(píng)價(jià)歷史人物必需用實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)。有時(shí),歷史人物的主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果并不一樣,“好”的動(dòng)機(jī)也可能會(huì)帶來(lái)“壞”的后果。列寧指出:“推斷一個(gè)人,不是依據(jù)他自己的表明,或?qū)ψ约旱目捶ǎ且罁?jù)他的行動(dòng)?!痹谠u(píng)價(jià)歷史人物時(shí),應(yīng)當(dāng)把動(dòng)機(jī)和效果結(jié)合起來(lái);當(dāng)動(dòng)機(jī)與效果不一樣時(shí),客觀效果才是評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。當(dāng)然,我們也不能“唯目的論”,對(duì)為達(dá)到目的而不擇手段的行為也應(yīng)當(dāng)指責(zé)。5.歷史評(píng)價(jià)第一,道德評(píng)價(jià)其次評(píng)價(jià)歷史人物的基本標(biāo)準(zhǔn),主要看其措施或行動(dòng)是否順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流,是否促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,是否符合人民的意愿。不能用封建正統(tǒng)道德觀,更不能用現(xiàn)代的道德標(biāo)準(zhǔn)要求古人。鄧小平指出:“評(píng)價(jià)人物和歷史,都要提倡全面的科學(xué)的觀點(diǎn),防止片面性和感情用事,這才符合馬克思主義?!蔽濉⑷宋镌u(píng)價(jià)的一般格式(歷史人物小論文)1.屬性:確定人物身份。2.事跡:依據(jù)時(shí)間先后依次,或事跡分類(lèi)(政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等),逐條敘述與該人物有關(guān)的歷史事務(wù)。3.影響:分析該人物產(chǎn)生的歷史影響,可從進(jìn)步性和局限性?xún)煞矫娣治觥?.結(jié)論:全面總結(jié),得出啟示。六、人物評(píng)價(jià)“見(jiàn)仁見(jiàn)智”的緣由1.立場(chǎng)不同:評(píng)價(jià)者的政治立場(chǎng)、學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)、價(jià)值取向、生活閱歷、主觀心情等。2.時(shí)代不同:特定時(shí)代的相識(shí)實(shí)力、思維水平和思維方式。3.占有資料不同:人物經(jīng)驗(yàn)的困難性,新材料的發(fā)覺(jué)和解密等。4.分析方法不同:不同的史學(xué)探討方法。5.現(xiàn)實(shí)政治的須要。6.嘩眾取寵,獨(dú)樹(shù)一幟;等等。eq\o(\s\up7(),\s\do5(??碱}點(diǎn)探討))題型一從人物的成就角度考查古代杰出人物(2024·全國(guó)卷Ⅱ)(中外歷史人物評(píng)說(shuō))材料司馬相如(前179—前118),字長(zhǎng)卿,蜀郡成都人,少好讀書(shū),因仰慕藺相如而自名。漢景帝時(shí)入皇宮為郎,后辭官,游于梁王封國(guó),作《子虛賦》頌梁國(guó)之盛而含諷諫之意。漢武帝即位后,因得讀《子虛賦》而喜之,召相如入京,侍于左右。相如曾奉命安撫西南,使“邛、筰、冉駹、斯榆之君皆請(qǐng)為內(nèi)臣”。司馬相如在《上林賦》中述天子音樂(lè)活動(dòng)場(chǎng)景:“千人唱,萬(wàn)人和,山陵為之振動(dòng),川谷為之蕩波。”歌頌了國(guó)家的強(qiáng)盛和天子的威歷,宣揚(yáng)了大一統(tǒng)中心王朝無(wú)可比擬的氣魄和聲威。他的散體大賦敘事夸張,鋪陳物象,句式整齊,文辭華麗,氣概磅礴。時(shí)人贊曰:“長(zhǎng)卿賦不似從人間來(lái),其神化所至邪?!薄獡?jù)《史記》等(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)述司馬相如的歷史貢獻(xiàn)。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),說(shuō)明司馬相如取得文學(xué)成就的緣由。答案:(1)漢國(guó)家統(tǒng)一的主動(dòng)參與者;漢朝廷權(quán)威的維護(hù)者與歌頌者;推動(dòng)漢賦發(fā)展的代表性人物。(2)作品適應(yīng)時(shí)代的須要;文學(xué)形式和內(nèi)容創(chuàng)新;個(gè)人的努力和天賦。解析:(1)依據(jù)“相如曾奉命安撫西南,使‘邛、筰、冉駹、斯榆之君皆請(qǐng)為內(nèi)臣’”得出其是漢國(guó)家統(tǒng)一的主動(dòng)參與者;依據(jù)“歌頌了國(guó)家的強(qiáng)盛和天子的威歷,宣揚(yáng)了大一統(tǒng)中心王朝無(wú)可比擬的氣魄和聲威”得出漢朝廷權(quán)威的維護(hù)者與歌頌者;依據(jù)“他的散體大賦敘事夸張,鋪陳物象,句式整齊,文辭華麗,氣概磅礴。時(shí)人贊曰:‘長(zhǎng)卿賦不似從人間來(lái),其神化所至邪?!钡贸鐾苿?dòng)漢賦發(fā)展的代表性人物。(2)結(jié)合所學(xué)的相關(guān)學(xué)問(wèn)從作品適應(yīng)時(shí)代的須要、文學(xué)形式和內(nèi)容創(chuàng)新、個(gè)人的努力和天賦等角度去概括。(2024·全國(guó)卷Ⅱ)(中外歷史人物評(píng)說(shuō))材料三娘子(1550—1613),明代蒙古土默特部首領(lǐng)俺答汗之妻,深受俺答汗器重,“事無(wú)巨細(xì),咸聽(tīng)取裁”。三娘子生活的時(shí)代,明朝與蒙古部落勢(shì)力沿長(zhǎng)城相持已近200年。1570年,俺答汗之孫投附明朝,雙方關(guān)系忽然驚慌,在三娘子的勸告下,俺答汗同意與明朝和談。明朝送還俺答汗之孫,封俺答汗為順義王,并開(kāi)放十余處市場(chǎng)供蒙漢人民自由貿(mào)易。每當(dāng)開(kāi)市時(shí),蒙漢人民“醉飽謳歌,婆娑忘返”。三娘子本人也“勒精騎,擁胡姬,貂帽錦裘,翱翔塞下”。在三娘子的輔佐下,俺答汗在今呼和浩特地區(qū)建城,后明朝賜名為“歸化”。1581年,俺答汗去世后,三娘子輔佐繼任的順義王,接著與明朝通好,明、蒙“四十余年無(wú)用兵之患,沿邊曠土皆得耕牧”。——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括三娘子能夠推動(dòng)明、蒙雙方取得和平局面的緣由。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)三娘子的歷史功績(jī)。答案:(1)多年斗爭(zhēng),人民渴望和平;明、蒙之間商業(yè)互市的需求;個(gè)人實(shí)力與威望。(2)推動(dòng)了蒙漢人民的經(jīng)濟(jì)文化溝通;維護(hù)了明、蒙之間的長(zhǎng)期和平;促進(jìn)了草原地區(qū)社會(huì)進(jìn)步。解析:(1)主要從人民的愿望、商業(yè)互市的需求、三娘子個(gè)人因素等角度思索。(2)三娘子是少數(shù)民族政權(quán)中的重要政治人物,可以從推動(dòng)經(jīng)濟(jì)文化溝通,維護(hù)明、蒙和平,促進(jìn)草原地區(qū)發(fā)展等角度評(píng)價(jià)其功績(jī)。題型二從時(shí)代背景角度考查古代杰出人物(2024·全國(guó)卷Ⅲ)(中外歷史人物評(píng)說(shuō))材料郭子儀(697—781),華州鄭縣人(今屬陜西),“長(zhǎng)六尺余,體貌秀杰”,通過(guò)武舉考試成為將領(lǐng)。唐玄宗天寶十四載(755),安祿山反,朝廷軍隊(duì)潰敗,玄宗奔蜀。郭子儀從朔方節(jié)度使任上率兵勤王。經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn),平定叛亂。后回紇受人唆使,舉兵威逼長(zhǎng)安,郭子儀已年近七十,率數(shù)十親兵赴回紇軍中勸阻?;丶v首領(lǐng)深受感動(dòng),與郭子儀飲酒結(jié)盟而退軍。郭子儀“臨下寬厚,每降城下邑,所至之處,必得士心”,其麾下數(shù)十人成長(zhǎng)為文武大臣。經(jīng)唐玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝,郭子儀身系天下安危近二十年,子孫與皇室通婚?!皶r(shí)方握強(qiáng)兵,或方臨戎?jǐn)?,詔命征之,未嘗不即日應(yīng)召,故讒謗不能行”。后代史家贊揚(yáng)他為“大雅君子,社稷純臣”,認(rèn)為“自秦、漢以還,勛力之盛,無(wú)與倫比”?!獡?jù)《舊唐書(shū)》等(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括郭子儀的歷史功績(jī)。(2)依據(jù)材料,簡(jiǎn)析郭子儀取得功績(jī)的緣由。答案:(1)平定安史之亂;長(zhǎng)期維護(hù)唐朝穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一;培育人才。(2)身逢時(shí)勢(shì),勇于擔(dān)當(dāng);忠于朝廷;身強(qiáng)體健,擅長(zhǎng)領(lǐng)兵,英勇善戰(zhàn);富有政治才智。解析:(1)功績(jī):依據(jù)材料“郭子儀從朔方節(jié)度使任上率兵勤王。經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn),平定叛亂”可知體現(xiàn)的是平定安史之亂;依據(jù)材料“經(jīng)唐玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝,郭子儀身系天下安危近二十年”可知體現(xiàn)的是長(zhǎng)期維護(hù)唐朝穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一;依據(jù)材料“其麾下數(shù)十人成長(zhǎng)為文武大臣”可知體現(xiàn)的是培育人才。(2)緣由:依據(jù)材料“郭子儀已年近七十,率數(shù)十親兵赴回紇軍中勸阻”可知體現(xiàn)的是身逢時(shí)勢(shì),勇于擔(dān)當(dāng);依據(jù)材料“郭子儀身系天下安危近二十年,子孫與皇室通婚”可知體現(xiàn)的是忠于朝廷;依據(jù)材料“郭子儀‘臨下寬厚,每降城下邑,所至之處,必得士心’”可知體現(xiàn)的是擅長(zhǎng)領(lǐng)兵,英勇善戰(zhàn);依據(jù)材料“時(shí)方握強(qiáng)兵,或方臨戎?jǐn)?,詔命征之,未嘗不即日應(yīng)召,故讒謗不能行”可知體現(xiàn)的是富有政治才智。(2024·全國(guó)卷Ⅲ)(中外歷史人物評(píng)說(shuō))材料唐朝“安史之亂”后,一些藩鎮(zhèn)跋扈割據(jù),朝廷力弱不能制。唐憲宗李純(805—820年在位)整頓賦稅,裁減冗員,放免宮女,使財(cái)政狀況起先好轉(zhuǎn)。他任用主見(jiàn)“削藩”的李吉甫等人為宰相,先后討伐不聽(tīng)從朝廷的劍南西川(今四川中南部)與浙西鎮(zhèn)(今蘇南、浙西地區(qū)),取得成功,割據(jù)多年的魏博鎮(zhèn)(今冀南、豫北)主動(dòng)歸順。814年,朝廷發(fā)兵討伐反叛的淮西鎮(zhèn)(今河南南部),仍沿舊例以宦官監(jiān)軍,將帥不愿出力,戰(zhàn)而無(wú)功。憲宗聽(tīng)取建議,取消宦官監(jiān)軍制度,將帥自行處理軍務(wù)。817年平定淮西,俘殺淮西節(jié)度使吳元濟(jì)。迫于此戰(zhàn)之威,原割據(jù)的藩鎮(zhèn)主動(dòng)投附,一些藩鎮(zhèn)被分割裁減。藩鎮(zhèn)跋扈局面告一段落,唐朝一時(shí)興盛。因憲宗年號(hào)“元和”,史稱(chēng)“元和中興”?!幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》(1)依據(jù)材料,概括唐憲宗平定“跋扈”藩鎮(zhèn)的緣由。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),說(shuō)明唐憲宗作為中興之君,與唐太宗歷史功績(jī)的共同之處。答案:(1)開(kāi)源節(jié)流,增加朝廷財(cái)政收入;看法堅(jiān)決、重用主見(jiàn)加強(qiáng)中心集權(quán)的官員;敏捷調(diào)整征討策略;剿、撫并用。(2)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一;加強(qiáng)中心集權(quán);努力實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。解析:本題考查唐憲宗這一歷史人物,主要考查考生客觀公正評(píng)價(jià)歷史人物的實(shí)力。第(1)問(wèn),據(jù)材料從唐憲宗在經(jīng)濟(jì)、軍事、政治等方面實(shí)行的舉措概括歸納。第(2)問(wèn),據(jù)材料信息并聯(lián)系唐太宗時(shí)期的“貞觀之治”,從政治、經(jīng)濟(jì)方面宏觀概括說(shuō)明。題型三從社會(huì)變革角度考查近現(xiàn)代杰出人物(2024·全國(guó)卷Ⅰ)(中外歷史人物評(píng)說(shuō))材料劉源張(1925—2025),全國(guó)勞動(dòng)模范,中國(guó)工程院院士,被譽(yù)為“中國(guó)質(zhì)量管理之父”。20世紀(jì)50年頭,留學(xué)美國(guó)的劉源張沖破美國(guó)政府阻撓回到祖國(guó)?;貒?guó)后,他投入到工業(yè)化建設(shè)中,將所學(xué)的質(zhì)量管理理論方法運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐,影響很大,被稱(chēng)為“工廠(chǎng)大夫”。1976年后,他提倡并主動(dòng)推動(dòng)建立嚴(yán)格的全面質(zhì)量管理制度,在其次汽車(chē)制造廠(chǎng)等企業(yè)所取得的閱歷,經(jīng)國(guó)務(wù)院接受在全國(guó)企業(yè)推廣,產(chǎn)生重大影響。1989年起他主持了“中國(guó)工業(yè)生產(chǎn)率管理理論和方法探討”項(xiàng)目,提出工業(yè)企業(yè)定額制定準(zhǔn)則,在企業(yè)應(yīng)用中取得較好的經(jīng)濟(jì)效益。他提出的有關(guān)質(zhì)量管理的理論曾獲獎(jiǎng)。他參與了2012年國(guó)務(wù)院頒布的《質(zhì)量發(fā)展綱要》的起草和定稿工作,該《綱要》明確規(guī)定:“推動(dòng)建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)”?!幾苑嚼虻取渡賶殉褟?qiáng)國(guó)志華巔猶抱濟(jì)時(shí)心》等(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括劉源張對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的貢獻(xiàn)。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),說(shuō)明劉源張、李四光等先進(jìn)人物體現(xiàn)的時(shí)代精神。答案:(1)將西方先進(jìn)質(zhì)量管理科學(xué)引進(jìn)中國(guó);提倡并推動(dòng)建立嚴(yán)格的全面質(zhì)量管理制度;豐富了中國(guó)質(zhì)量管理理論,將質(zhì)量管理運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐,產(chǎn)生良好經(jīng)濟(jì)效益;在國(guó)家質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃等制訂工作中發(fā)揮重要作用。(2)酷愛(ài)、報(bào)效祖國(guó);對(duì)科學(xué)的執(zhí)著追求,奮勉圖強(qiáng)的精神;理論與實(shí)踐結(jié)合。解析:(1)依據(jù)“他投入到工業(yè)化建設(shè)中,將所學(xué)的質(zhì)量管理理論方法運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐,影響很大”得出將質(zhì)量管理運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐,產(chǎn)生良好經(jīng)濟(jì)效益;依據(jù)“20世紀(jì)50年頭,留學(xué)美國(guó)的劉源張沖破美國(guó)政府阻撓回到祖國(guó)”得出將西方先進(jìn)質(zhì)量管理科學(xué)引進(jìn)中國(guó);依據(jù)“他提倡并主動(dòng)推動(dòng)建立嚴(yán)格的全面質(zhì)量管理制度”得出提倡并推動(dòng)建立嚴(yán)格的全面質(zhì)量管理制度;依據(jù)“他提出的有關(guān)質(zhì)量管理的理論曾獲獎(jiǎng)。他參與了2012年國(guó)務(wù)院頒布的《質(zhì)量發(fā)展綱要》的起草和定稿工作,該《綱要》明確規(guī)定:‘推動(dòng)建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)’”得出在國(guó)家質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃等制訂工作中發(fā)揮重要作用。(2)依據(jù)材料及所學(xué)可得出這些科學(xué)家酷愛(ài)、報(bào)效祖國(guó);對(duì)科學(xué)的執(zhí)著追求,奮勉圖強(qiáng)的精神;理論與實(shí)踐結(jié)合的精神等。言之有理即可。(2024·全國(guó)卷Ⅰ)(中外歷史人物評(píng)說(shuō))材料美國(guó)在建國(guó)初,由于國(guó)力弱小,加之受華盛頓“中立政策”的影響,沒(méi)有制定任何針對(duì)拉美地區(qū)的政策。19世紀(jì)后,美國(guó)起先加強(qiáng)對(duì)這一地區(qū)的關(guān)注,并進(jìn)行了長(zhǎng)期滲透及武力干涉。1933年羅斯

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