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PAGE8-第6課我善養(yǎng)吾浩然之氣一、夯實雙基1.下列加點的字注音完全正確的一項是(C)A.惡乎長(zhǎnɡ) 餒(něi)也 慊(qiè)于心B.塞(sāi)于天地間 閔(mǐn)其苗 揠(yà)苗C.畎(quǎn)畝 傅說(yuè) 膠鬲(ɡé)D.拂(fú)亂 拂(fú)士 曾(zēnɡ)益【解析】A長:chánɡ,B塞:sè,D拂:bì。2.下列加點的詞,意義相同的一項是(C)A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(敢問夫子惡乎長。,必敬必戒,無違夫子。))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(丈夫之冠也,父命之。,此之謂大丈夫。))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(寡助之至,親戚畔之。,所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(八口之家可以無饑矣。,在邦無怨,在家無怨。))3.下列句子中的加點詞,與例句中的加點詞,意義相同的一項是(B)例:人恒過,然后能改A.不遷怒,不貳過 B.過而不改,是謂過矣C.過秦論 D.雷霆乍驚,宮車過也【解析】例句與B都是“犯過錯”的意思,A名詞,過錯,C指出……過失,D經(jīng)過。4.下列句子中的“然”字,與“無若宋人然”中的“然”意義相同的一項是(B)A.我善養(yǎng)吾浩然之氣B.然而不王者,未之有也C.舉欣欣然有喜色而相告曰D.曰:“是魯孔丘之徒與?”曰:“然?!薄窘馕觥慷籍敗斑@樣”講。5.下列句子中加點的詞,用法不同的一項是(A)A.告子未知義,以其外之也B.威猛不能屈C.勞其筋骨D.餓其體膚【解析】A是意動用法,其他都是使動用法。6.文中運用“拔苗助長”這個寓言,想要說明什么道理?下列表述不正確的一項是(C)A.要養(yǎng)成正大剛直之氣,只管“集義”,只管使自己做每一件事都合乎義。B.要養(yǎng)成正大剛直之氣,做事要順其自然。C.說明教化孩子,要符合孩子自身特點,不要超前。D.從反面說明,要養(yǎng)成正大剛直之氣,不要急迫地追求勝利,那樣做只會有害?!窘馕觥窟@不是孟子的意思。二、文本精品閱讀下面的文字,完成7~10題。舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改。困于心,衡于慮,而后作。征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。7.下列加點詞的意義與例句相同的一項是(C)例句:傅說舉于版筑之間A.舉頭望明月,低頭思家鄉(xiāng)B.吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人C.膠鬲舉于魚鹽之中D.今亡亦死,舉大計亦死;等死,死國可乎【解析】C項與例句的“舉”都是“被提拔”之意。A項,抬起。B項,拿。D項,發(fā)動。8.下列各句加點詞的活用現(xiàn)象與例句不同的一項是(A)例句:苦其心志A茍為后義而先利 B.餓其體膚C.勞其筋骨 D.空乏其身【解析】A項是意動用法。B、C、D三項與例句都是形容詞的使動用法。9.下列加點詞的意義和用法不同于其他三項的一項是(B)A舜發(fā)于畎畝之中 B.故天將降大任于是人也C.征于色,發(fā)于聲 D.生于憂患而死于安樂也【解析】B項,介詞,給、賜予。A、C、D三項都是介詞,在、從。10.下面關于選文內(nèi)容分析不精確的一項是(A)A孟子認為人才只有在艱苦的環(huán)境中才能造就,所以人們應正確面對逆境。B.短文由個人說到國家,指出假如沒有執(zhí)法嚴格、直言敢諫的臣子,國君就會胡作非為;假如沒有鄰國的侵擾,國君就會耽于安樂。C.孟子采納正反對比進行論證,最終使中心論點突出而顯明。D.孟子的觀點啟示我們,人一方面要經(jīng)得起苦難,要在苦難面前看到希望;另一方面也要經(jīng)得起安樂,在受到榮華富貴的誘惑時,把握好自己,不丟失向上的意志。【解析】A項太片面,孟子在承認客觀因素對人成才的影響時,也強調(diào)了主觀因素的重要性。三、課外延長閱讀下面的文言文,完成11~14題。朱伺字仲文,安陸人。少為吳牙門將陶丹給使。吳平,內(nèi)徙江夏。伺有武勇,而訥口,不知書,為郡將督,見鄉(xiāng)里士大夫,揖稱名而已。及為將,遂以謙恭稱。張昌之逆,太守弓欽走灄①口,伺率部黨攻滅之。轉(zhuǎn)騎部曲督,加綏夷都尉。其后陳敏作亂,陶侃時鎮(zhèn)江夏,以伺能水戰(zhàn),曉作舟艦,乃遣作大艦,署為左甄②,據(jù)江口,摧破敏前鋒。敏弟恢稱荊州刺史,在武昌,侃率伺及諸軍進討,破之。敏、恢既平,伺以功封亭侯,領騎督。時西陽夷賊抄掠江夏,太守楊珉每請督將議距賊之計,伺獨不言。珉曰:“朱將軍何以不言?”伺答曰:“諸人以舌擊賊,伺惟以力耳?!辩胗謫枌④娗昂髶糍\何以每得勝邪伺曰兩敵共對惟當忍之彼不能忍我能忍是以勝耳珉大笑。永嘉中,石勒破江夏,伺與楊珉走夏口。及陶侃來戍夏口,伺依之,加明威將軍。隨侃討杜弢,有殊功。夏口之戰(zhàn),伺用鐵面防衛(wèi),以弩的射賊大帥數(shù)人。賊于水邊作陣,箭中伺脛,氣色不變。諸軍尋至,賊潰,死者太半。加威遠將軍。時王敦欲用從弟暠代侃為荊州。暠將西出,遣長史劉浚留鎮(zhèn)揚口壘。時杜曾請討第五猗于襄陽,伺謂暠曰:“曾是猾賊,欲誘引官軍使西,然后兼道襲揚口壘?!睍毙择鎱栕杂茫煳餍?。曾等果馳還。暠乃遣伺歸,裁至壘,即為曾等所圍。時鄭攀黨馬俊等亦來攻壘,俊妻子先在壘內(nèi),或請皮其面以示之。伺曰:“殺其妻子,未能解圍,但益其怒耳?!蹦酥?。及賊攻陷北門,伺被傷退入船。杜曾遣說伺云:“馬俊等感卿恩,妻孥得活。盡以卿家外內(nèi)百口付俊,俊已盡心收視,卿可來也?!彼糯鹪唬骸百\無白首者,今吾年六十余,不能復與卿作賊。吾死,當歸南,妻子付汝?!蹦诉€甑山。時王暠與杜曾相持,累戰(zhàn)甑山下。伺驚創(chuàng)而卒。因葬甑山。(選自《晉書·列傳第五十一》,有刪改)注:①灄(shè):水名,在中國湖北省。②甄:軍隊的兩翼。11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(C)A.珉又問將軍前后/擊賊何以每得勝邪/伺曰/兩敵共對/惟當忍之/彼不能忍我/能忍是以勝耳/珉大笑B.珉又問將軍前后/擊賊何以每得勝邪/伺曰/兩敵共對/惟當忍之/彼不能忍/我能忍/是以勝耳/珉大笑C.珉又問/將軍前后擊賊/何以每得勝邪/伺曰/兩敵共對/惟當忍之/彼不能忍/我能忍/是以勝耳/珉大笑D.珉又問/將軍前后擊/賊何以每得勝邪/伺曰/兩敵共對/惟當忍之/彼不能忍我/能忍是以勝耳/珉大笑【解析】由上文可知,此處是楊珉和朱伺的對話,分清楊珉的問話和朱伺的答話就可以正確斷句。由上文可知,楊珉在問話中稱朱伺為“將軍”,故“珉又問”后應斷開,據(jù)此可解除A、B兩項。比較C、D兩項,D.“賊何以每得勝邪”與文意不符,據(jù)此可確定答案為C項。12.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(B)A.太守,是對郡守的尊稱,為一郡的最高行政長官,除治民、進賢、決訟、檢奸外,還可以自行任免所屬掾史。B.領,擔當,特指兼任。在古代表官職升降的詞語中,與“領”意思相同的還有“兼”“除”“擢”等。C.永嘉,文中指西晉晉懷帝司馬熾的年號。年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號,一個皇帝可以有多個年號。D.從弟,古人以共曾祖父而不共父親,又年幼于己者的同輩男性為從弟。若不共祖父則為從祖弟,若共祖父則為從父弟?!窘馕觥俊芭c‘領’意思相同的還有‘兼’‘除’‘擢’”不當,“除”是授官,沒有兼任的意思;“擢”是升官。13.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(D)A.朱伺不善言談,為人謙恭。他做郡將督的時候見到鄉(xiāng)里士大夫只是作揖報個姓名,做了將軍之后便以謙恭著稱。B.朱伺作戰(zhàn)勇武,有膽有識。他懂得用兵之道,曾率部黨殲滅了叛亂的張昌,后又跟隨陶侃平定了陳敏陳恢之亂、討伐杜弢,屢建功勛。C.朱伺心地和善,堅守道義。他阻擋了殺死馬俊妻子兒女的行為,拒絕杜曾的勸降,表示自己絕不做盜賊,毅然返回甑山。D.朱伺頭腦醒悟,擅長識人。他深知王暠剛愎自用,杜曾是奸猾之賊,二人必定會交戰(zhàn),預先將家人送到馬俊營中。【解析】“他深知王暠剛愎自用”不當,文中沒有依據(jù);“二人必定會交戰(zhàn),預先將家人送到馬俊營中”不當,由文中可知,是杜曾將朱伺家中內(nèi)外親屬百人交付給馬俊,以此來要挾朱伺。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時西陽夷賊抄掠江夏,太守楊珉每請督將議距賊之計,伺獨不言。譯文:當時西陽夷人盜匪搶劫江夏,江夏太守楊珉常請軍將們協(xié)商抵擋敵人的計謀,唯獨朱伺一言不發(fā)。(2)暠乃遣伺歸,裁至壘,即為曾等所圍。譯文:王暠于是派朱伺率部回去支援,(朱伺率軍)才到揚口壘,就被杜曾等人包圍。【參考譯文】朱伺字仲文,是安陸人。年輕時為吳牙門將陶丹給使。吳亡后,內(nèi)遷江夏郡。朱伺勇武有膽識,但不善言談,不知詩書,為郡將督,見到鄉(xiāng)里士大夫,作揖報個姓名而已。等到做了將軍,便以謙恭著稱。張昌作亂,江夏太守弓欽逃到灄口,朱伺率部黨殲滅了張昌。朱伺轉(zhuǎn)任騎部曲督,加綏夷都尉。后來陳敏作亂,陶侃當時鎮(zhèn)守江夏,因朱伺擅長水戰(zhàn),精通戰(zhàn)艦的制造,便派朱伺監(jiān)制大型船只,并命朱伺率部為左翼,占據(jù)長江口,挫敗陳敏的前鋒。陳敏的弟弟陳恢自稱荊州刺史,占據(jù)武昌,陶侃率朱伺及各部軍馬進討陳恢,擊敗陳恢。陳敏、陳恢之亂平定后,朱伺因戰(zhàn)功被封為亭侯,兼任騎督。當時西陽夷人盜匪搶劫江夏,江夏太守楊珉常請軍將們協(xié)商抵擋敵人的計謀,唯獨朱伺一言不發(fā)。楊珉說:“朱將軍為何不發(fā)言?”朱伺回答說:“諸位用口舌攻擊賊寇,我只憑武力勝敵罷了。”楊珉又問:“朱將軍多次擊賊,為什么每次都能取勝?”朱伺回答說:“敵我對峙,必需忍耐沉住氣。敵人往往沉不住氣,而我能沉住氣,因此簡單取勝?!睏铉氪笮?。永嘉年間,石勒攻破江夏,朱伺與楊珉退至夏口。等到陶侃來戍守夏口時,朱伺投奔了陶侃,被封為明威將軍。伴同陶侃討伐杜弢,建有奇功。夏口之戰(zhàn),朱伺用鐵面具防衛(wèi),用強弩射死賊軍主將數(shù)人。賊軍在水邊列船為陣地,流矢射中朱伺的小腿,朱伺照舊面不改色。各路官軍不久趕到,賊軍潰逃,死者大半。朱伺因功被封為威遠將軍。當時王敦準備讓堂弟王暠代替陶侃做荊州刺史。王暠準備率兵西進,派長史劉浚留守揚口壘。當時杜曾懇求率部進攻襄陽討伐第五猗,朱伺對王暠說:“杜曾是奸狡之人,想引誘官軍用心西進,然后他將火速回兵攻擊揚口壘?!蓖鯐鄙郧f重嚴厲剛愎自用,決意西進。杜曾等果真奔馳而回。王暠于是派朱伺率部回去支援,(朱伺率軍)才到揚口壘,就被杜曾等人包圍。當時鄭攀同黨馬俊等也來攻打揚口壘,馬俊的妻子兒女在壘中,有人建議剝?nèi)ニ麄兊拿嫫ひ允抉R俊。朱伺說:“殺害他的妻子兒女,不能解圍,只會增加他的怒火罷了?!庇谑谴蛳诉@一辦法。等到賊兵攻破北門,朱伺受傷退到船上。杜曾派人勸告朱伺道:“馬俊等人非常感謝足下不殺他妻子兒女之恩。如今我已將足下家中內(nèi)外親屬百人交付給馬俊,馬俊已接到家中盡心照料,足下可以來與家人團聚了?!敝焖呕卮鸬溃骸胺彩钱敱I賊的不得善終,我今年六十多歲了,不能再與你同做盜賊。我死后,當歸葬南土,妻子兒女拜托給你?!北阋闳环祷仃瞪?。其時王暠與杜曾相持不下,在甑山下反復交戰(zhàn)。朱伺連受驚擾傷痛而亡。死后便安葬在甑山上。四、高考熱點15.閱讀下面的材料,用簡練的語言概括出其蘊含的寓意,不超過50字。有位年輕人很喜愛玉雕,他上門探望雕刻大師,懇求指教,雕刻大師問:“平常你練習雕刻,都是用石頭?”“當然是石頭。”年輕人說,“只是練習而已,何必奢侈。我只有正式雕刻時才會用玉?!薄皬慕褚院?,你用玉練習?!蹦贻p人不解:“練習時,半途而廢是常有的事,用玉豈不是太惋惜了。”雕刻大師搖頭道:“你已經(jīng)駕馭了雕刻技巧,之所以雕刻不出滿足的作品,關鍵在于你的看法。用石頭作練習材料,當然便宜,可也正因為便宜,你每下一刀,便少了一分謹慎;而用玉做雕刻材料,雖然貴很多,可也正因為貴,你下刀之前,都會冥思苦想。這兩種練習材料,哪種會使你精進呢?”大師的一席話讓年輕人茅塞頓開?!敬鸢浮恐挥行拇婢次罚拍懿粩嗟丶s束自己,才能以嚴謹?shù)目捶ㄈプ雒恳患虑椋拍茏龊妹考虑椤?6.下面是塔吉克斯坦2024年“旅游和民間工藝發(fā)展年”的徽標,請結(jié)合徽標所展示的信息,寫出徽標除圓環(huán)以外的主要內(nèi)容及寓意。要求:內(nèi)容得當、表述精確、語言連貫,不超過100字?!敬鸢浮恐虚g由高大的山峰和水水紋組成,象征塔吉克斯坦有眾多秀美的山峰、湖泊、河流;左上角的太陽象征陽光明媚;右下側(cè)是陶罐和紋案,象征塔吉克斯坦民間工藝。山峰的左側(cè)是一位背包旅客,寓意歡迎來旅游。17.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。處理人造的垃圾流是一項困難工程,垃圾分類只是垃圾流程的中間過程,主要是便于垃圾“橋歸橋,路歸路”,即讓不同的垃圾__①__。然而,流程中還有同樣重要的兩個環(huán)節(jié)不容忽視,一頭是頂端的垃圾產(chǎn)生,__②__,如漚肥、焚燒、再利用和填埋等。假如從垃圾產(chǎn)生的源頭限制垃圾,就可以讓人們從紛繁而又艱難的垃圾分類中大大解放出來。有鑒于此,應削減或禁止過度生產(chǎn)和過度消費?,F(xiàn)在,__③__,導致人們的消費產(chǎn)生大量垃圾。如今,上海酒店客房已經(jīng)不供應一次性日用品,這是一種極好的做法。此外,產(chǎn)品的過度包裝同樣是制造大量垃圾的一個源頭,也應當禁止或削減?!敬鸢浮竣倩氐剿鼞?shù)奈恢胈_②另一頭是終端的垃圾處理__③一次性用品太多五、讀寫創(chuàng)新18.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。中國文化有一個很好玩的現(xiàn)象,如,有“威猛不能屈、富貴不能淫”,又有“大丈夫能屈能伸”“英雄不吃眼前虧”;有“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,又有“見人只說三分話,未可全拋一片心”;有“秉性難改”,又有“隨遇而安”……這種好玩,同樣體現(xiàn)在當下生活現(xiàn)場,如,電腦鍵盤錄入,讓各種見聞與思索干脆變成了漢字,于是,一些人起先提筆忘字;網(wǎng)絡強大的搜尋功能,讓查找資料易如反掌,于是,很多孩子起先遠離字典甚至不會查字典;汽車上的GPS導航,讓人們不再記路、識路……針對以上材料,你有什么聯(lián)想和思索?請闡述一下你對這一社會現(xiàn)象的看法。要求:自選角度,自定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緦懽髦赶颉坎牧现饕v中國文化有一個很好玩的現(xiàn)象,當然這種好玩,同樣體現(xiàn)在當下生活現(xiàn)場。中國文化意蘊豐厚,不同的境況會有不同的心態(tài),但并不沖突。“威猛不能屈,富貴不能淫”體現(xiàn)的是一種情操,“大丈夫能屈能伸”“英雄不吃眼前虧”是一種應急之策;“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”是一種胸懷,“見人只說三分話,未可全拋一片心”是一種處世看法;“江山不移”是指人的本性品質(zhì)不易變更,“隨遇而安”體現(xiàn)委曲求全的忍讓。以上這些文字充分體現(xiàn)了中華民族的文化特色,也是儒家思想的呈現(xiàn)。其次段材料主要講現(xiàn)代科技進步給我們生活帶來的沖擊。如何辯證地從傳統(tǒng)文化中吸納氣節(jié)與美德,吸納靈氣與才智,如何辯證地看待傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代科技等。參考立意:做一個識時務的人;恰到好處吸取中國文化的精髓,如“方圓”“剛?cè)帷薄斑M退”等;學會辯證看待問題;正確相識科技的進步,促進其健康發(fā)展;面對沖突,要辯證看待;用發(fā)展的觀點,解決社會進步中出現(xiàn)的問題;話說中國文化中的“攻”與“守”;固節(jié)與變通等。【佳作賞讀】不拘泥,要辯證沖突無處不在,無時不在。在精神文化領域,我們一方面禮贊充溢正能量的君子人格、大丈夫行為,另一方面又對市井狡黠、變通處世報之微笑。在物質(zhì)生活領域,一方面歡迎科技進步,并以快速駕馭為榮,另一方面一些基本的生存本事在退化……看上去,我們的精神世界、現(xiàn)實生活是如此“撕裂”,然而,身處其中的我們并不覺得“違和”。“威猛不能屈”“君子坦蕩蕩”等圣賢箴言始終是我們行為的圭臬,賡續(xù)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化一刻未曾停留。而“提筆忘字”不會影響鍵盤錄入,“不查字典”不會讓我們放棄運用網(wǎng)絡搜尋,駕車到生疏場所,馬上啟動GPS導航。我們分析起來每一組沖突著的事物,如此“和諧”地共存于精神領域、現(xiàn)實世界,這真是一個好玩的奇跡。為什么呢?因為世界既困難又清楚,困難的世界因我們的分析而清楚,清楚的關系因我們的深化探究而困難,一言以蔽之,這個充溢沖突的世界,是我們困難的心智在世界的投影,也是困難的世界在我們心智中的反映。那么,我們能夠做的就是要祛除浮躁,靜觀世界,正確地認知各類、各種沖突,并以包涵的博大胸襟對待種種異質(zhì)因素,全面地看,發(fā)展地看,辯證地看?!巴筒荒芮弊屘K武牧羊恒久鐫刻在民族精神圖譜,讓文天祥的《正氣歌》恒久響徹在民族精神的星空;而“大丈夫能屈能伸”又讓我們想起了鴻門宴上劉邦的委曲求全?!熬犹故幨帯笔橇謩t徐的“壁立千仞,無欲則剛”,“見人只說三分話”總是有些對擔心全因素的必要警惕?!氨噪y改”是為人的豪邁,而“隨遇而安”是低調(diào)的圓潤。其實,何止這些,“達則兼濟天下,窮則獨善其身”亦如此。這些貌似沖突、實則在不同環(huán)境境遇下做出的不同選擇,是直面現(xiàn)實世界逆境的一種全面地看待問題、隨時應時而變、盡力解決現(xiàn)實問題的才智。其實,在現(xiàn)實生活中,各種沖突更是叢生困難。日新月異是常態(tài),發(fā)展變更是必定,而發(fā)展是會產(chǎn)生問題的,何止“提筆忘字”等生活細微環(huán)節(jié),當下城市化規(guī)模不斷擴大,此為文明之進步,但同時帶來了“垃圾圍城”,也帶來了“鄉(xiāng)愁失落”。人工智能讓生活便捷,但同時也帶來了產(chǎn)業(yè)不斷轉(zhuǎn)型升級的重擔,

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