42《種樹郭橐駝傳》(素材積累、字詞釋義-名句默寫)-2025年高三語文一輪復習之古詩文梳理運

2025年高三一輪復習之教材古詩文梳理：《種樹郭橐駝轉》高考風向+素材積累+120個實詞積累之“左”“坐”+文言知識+挖空訓練+名句默寫高考風向2024年高考語文試題在考教銜接中以考促教。新課標Ⅰ卷和Ⅱ卷試題增強和統(tǒng)編教材中的基礎知識的關聯(lián)，如文言文閱讀的詞義理解試題銜接教材內容，而新的文言文斷句題可防止考生利用技巧作答，引導一線教學扭轉功利化傾向，將功夫下在提高課堂質量、夯實知識基礎、培養(yǎng)能力素養(yǎng)上。看來，2024高考比以往要更注重教材梳理乃大勢所趨、提分必備、關鍵一招、制勝法寶?，F(xiàn)在，助攻來了！素材積累素材提取：順天致性順天致性即順應自然生長規(guī)律，使事物的本性發(fā)展。郭橐駝掌握了這一秘訣。他順著樹木的成長規(guī)律栽種，促進了樹木的生根、結果。因此他種樹“無不活”且“碩茂，早實以蕃”。運用示范：事物的本性對事物的發(fā)展起著重要的作用。違背事物的本性，沒有做到“順天致性”，往往會導致事倍功半的結果。同樣是種樹，郭橐駝在培土、踩實后就“勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄”，與不善植者“愛之太恩，憂之太勤”形成鮮明對比。由于沒有順應樹之本性，不善植者種樹總難有所成就。早在先秦時期，就已經(jīng)有人明白了這個道理。那個幫助禾苗生長而累得筋疲力盡的宋國人，到頭來卻落了個禾苗枯死的慘痛教訓，成為孟子告誡培養(yǎng)內心浩然之氣之人如何積累正義行為時所舉的著名反例。戰(zhàn)國時期，李冰父子在修建都江堰時順應了岷江的水文特性，使成都平原成為旱澇保收的“天府之國”，得到了后人的一致贊揚。這些無不說明“順天致性”才能事半功倍的道理。素材提?。好迨挛锏囊?guī)律事物的發(fā)展變化是有規(guī)律可循的。摸清事物的發(fā)展規(guī)律，也就是發(fā)現(xiàn)事物之間的內在本質聯(lián)系，從而預見事物發(fā)展的趨勢和方向，這是做到順天致性的重要前提。運用示范：規(guī)律雖看不見、摸不著，卻時時處處顯示它的存在和影響力。樹木有其生長發(fā)展規(guī)律，要使樹木栽得活、長得好、長得快、早結果、多結果，郭橐駝的訣竅就是“順應樹木生長發(fā)育的規(guī)律”。此外，關心要適時，照顧要適度，適可而止，恰到好處。并不是“愛之太恩，憂之太勤”，樹木就越是長得好，長得快。無論做什么事，過度了就往往會導致相反的結果。這就是“物極必反”的道理。素材提取：養(yǎng)樹與育人種樹和育人的道理是相通的。郭橐駝尊重樹木的本性、天性，我們也應尊重人才成長的規(guī)律，給各類人才自我成長的空間，避免急功近利、拔苗助長。運用示范：孩子好比花草樹木，有著各自的生長需求。如果一味地要求他們生長在被強行設定的“花盆”里或者“溫室”里，那么他們就可能沒了舒筋骨、展枝葉的空間，沒了適應外部環(huán)境的能力。教育的本質是培養(yǎng)人、塑造人，社會需要各種各樣的人才。因此，應“順木之天以致其性”，讓孩子盡情享受當下的幸福?！半m曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之”，沒有必要為了一個虛無縹緲的明天而提前給孩子設置這樣或那樣的“假如”。汝當不及郭橐駝乎？練有所得請以“真理可能很簡單”為主題寫一段文字，300字左右。要求結合《種樹郭橐駝傳》的內容去論述。示范語段：一般人種樹常識細節(jié)沒有到位自然種不好，比如種樹時樹根卷曲，又換了生土；給樹培土的時候，把握不好度，不是過緊就是太松。但更大的問題是有人做好了這些，但因為他們“愛之太恩，憂之太勤”，結果過度干擾樹木生長，“雖曰愛之，其實害之”。事實上，世上很多難事的奧秘也在于及時放手，順其自然，而不要過度執(zhí)著。不管是教育、人際交往都是這樣的道理。在人類的能力借助科學技術跨越式發(fā)展的情況下，做加法比起做減法要容易得多、充滿誘惑得多，似乎也離成功更近，而后者往往是解決之道。郭橐駝這些話很可能早就跟很多人說過，而不會只是作者提到的某個知情人，但結果很可能是人們不愿意相信他會如此坦誠，其所分享的內容必定不是最關鍵的。他們執(zhí)著于自己認為的真理，認為真理必然是復雜高深的，實際上真理很可能很簡單，就在他們的身邊。實詞積累左，zuǒ①左邊然視其左右，來而記之者已少。（《游褒禪山記》）——可是看洞的左右兩邊，到這里來并留下標記的人已經(jīng)很少。②東面，古代地理上以東為左干到江左，必要成功。（《群英會蔣于中計》）——我到了江東，一定要成功。③下連置章左：奏章的下面。（《后漢書.蔡邕傳》）④邪，不正旁門左道⑤不順，不合意見相左“左”文言小故事白居易居于僻地，其家左（左邊）右種梧桐。后聲名震，鄉(xiāng)紳皆迎之，虛左（左邊的位置，是上位），引其上坐?；噬下勚钭笥遥ê汀坝摇庇?，指身邊侍候的人，近臣）詔其進京，欲以重用。坐，zuò①由于、因為。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。（杜牧《山行》）——停下車來是因為我喜愛這楓林的晚景，這里的霜葉比二月的紅花還鮮艷。②犯罪，判罪，因犯……罪；因……而獲罪例1：何坐？坐盜。例2：逢原由是坐（判罪）削兩官（兩級官m）。(程大昌節(jié)選自《宋史·列傳第一百九十二》)例3：(任顓)坐在潭日賤市死商珠，降為待制。（河北衡水中學2019屆全國高三第一次摸底聯(lián)考《宋史.任顓傳》）------(任顓)在潭州時犯了賤買死去商人的珍珠的罪，降為待制。例4：余黨當（應當）坐者數(shù)千人。（2017年全國卷2《后漢書.趙憙傳》）③徒，空，白白地捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。（《蜀道難》）——山高入天，人在山上，可以用手觸摸星星，甚至要從它們中間穿過，仰著頭，屏住呼吸。膺，胸。“坐”文言小故事宋人喜外出，常停車坐（因為）愛美景。一日，出門見客，見一人南向坐（古人席地而坐，兩膝著席，臀部壓在腳后跟上），諸多財物散于坐（通“座”，座位）下，似坐（坐守，不動）而待官兵，傾之，官兵逮之，因其坐（犯罪）。文言知識一、?通假字?①以致其性焉爾（爾：同“耳”，罷了）②字而幼孩（而：通“爾”，你們的）?③既然已（已：通“矣”，了）??二、古今異義?1．（故鄉(xiāng)）人號之“駝”古義，兩個詞，所以鄉(xiāng)里；今義，指家鄉(xiāng)。2．（既然）已，勿動勿慮古義，已經(jīng)這樣；今義，連詞，表示先提示前提，而后加以推論。3．（去）不復顧?古義，離開；今義，與“來”相對4．不抑耗（其實）而已?古義，兩個詞，其，它們，實，結果實（名作動）；今義，承上文轉折，表示所說的是實際情況5．若（不過）焉則不及古義，不是過多；今義，連詞，表轉折，只是。6．其實）害之?古義，兩個詞，其，這，實，實際上；今義，承上文轉折，表示所說的是實際情況。7．（字）而幼孩?字（古義，撫育；今義，用來記錄語言的符號。8．吾（小人）輟飧饔以勞吏者古義，地位低下的人，指老百姓；今義，人格卑下的人。9．故（?。┣业?古義，困苦；今義，生物體發(fā)生不健康的現(xiàn)象。10．得（養(yǎng)人）術?古義，治理百姓；今義，養(yǎng)活別人。三、一詞多義?1.雖（1）他植者雖窺伺效慕?（雖然）（2）雖曰愛之，其實害之（雖然）（3）推此志也，雖與日月爭光可也（出自《屈原列傳》，這里的“雖”當“即使”講）2.故?（1）其土欲故（舊，這里是原來的土）?（2）故不我若也?（所以）3.實（1）早實以蕃／不抑耗其實而已?（結果實，名作動）（2）其實害之?（實際）4.若?（1）其置也若棄?（像）（2）若不過焉則不及?（如果）（3）故不我若也?（比得上，趕得上）?5.長（1）故吾不害其長而已，非有能碩茂之也?（生長）（2）見(長)人者好煩其令?（長，又是官名，古代大縣長官叫“令”，小縣長官叫“長”，名詞用為動詞，治理）?6.?。?）病瘺?（患，患……病，名作動）（2）故病且怠?（困苦）7.而?（1）鳴鼓而聚之?（表修飾）（2）字而幼孩?（通“爾”，你們的）（3）旦視而暮撫?（表并列，又）（4）而木之性日以離矣?（表順接，可譯“于是”）8.然（1）隆然伏行?（……的樣子）（2）既然已?（這樣）（3）然吾居鄉(xiāng)?（然而）9．以?（1）早實以蕃?（而且，表遞進）（2）以致其性焉爾；搖其本以觀其疏密?（來，表目的）（3）而木之性日以離矣?（地，表修飾）（4）以子之道，移之官理可乎?（把）（5）而卒以禍?（因為）（6）又何以蕃吾生?（用）10．且?（1）無不活，且碩茂?（而且）（2）吾小人飧饔以勞吏者，且不得暇?（尚且）（3）故病且怠?（又）11．則（1）則其天者全而其性得矣?（那么）（2）他植者則不然；則又愛之太恩?（卻）四、詞類活用?1．名詞活用作動詞（1）病瘺?（病：患，患…?。?）名我固當?（名：稱呼）（3）早實以蕃?（實：結果實）（4）甚者，爪其膚以驗其生枯?（爪：用爪抓，掐）?（5）移之官理可乎?（官：做官）（6）見長人者?（長：治理）（7）而卒以禍（禍：受到禍害）（8）傳其事以為官戒（傳：作傳）2．名詞活用作狀語（1）旦視而暮撫?（旦，在早上；暮，在晚上）（2）而木之性日以離矣?（日：一天天）3．形容詞活用作動詞（1）橐駝非能使木壽且孳也?（壽：活得長久）（2）則其天者全而其性得矣?（全：保全）4．使動用法（1）以致其性焉爾?（致：使……達到）（2）非有能碩茂之也?（碩茂：使……碩大茂盛）（3）非有能早而蕃．之也?（早，使……結果早；蕃，使……結果多）（4）鳴鼓而聚之?（鳴，使……發(fā)出響聲；敲響。聚，使……聚集。）（5）又何以蕃吾生而安吾性耶?（蕃，使……繁衍生息；安，使……安定。）5．意動用法駝業(yè)種樹。（業(yè)：以……為職業(yè)）五、特殊句式?1.判斷句?官理，非吾業(yè)也?（“……也”，表示判斷）?2.倒裝句?（1）賓語前置?①不知始何名?（名何：叫什么）②故不我若也?（若我：如我）?③吾又何能為哉?（能為何：能夠做什么）④又何以蕃吾生而安吾性耶?（以何：憑什么）（2）定語后置?凡長安豪富人為觀游及賣果者?（經(jīng)營園林游覽和做水果買賣的富豪人家）3.省略句?①茍有能反（于）是者②然吾居（于）鄉(xiāng)?③而卒以（之）禍?④傳其事以（之）為官戒⑤移之(于)官理可乎挖空訓練種樹郭橐駝傳柳宗元郭橐駝，不知始何名。病僂（

），隆然（

）伏行，有類（

）橐駝者，故鄉(xiāng)人號（

）之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名（

）我固（

）當（

）。”因（

）舍其名，亦自謂“橐駝”云。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)（

）種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)（

）。視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩（

）茂，早實（

）以（

）蕃（

）。他植者雖（

）窺伺效慕，莫能如也。有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳（

）也，能順木之天，以（

）致（

）其性焉爾。凡植木之性，其本（

）欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既（

）然（

）已，勿動勿慮，去（

）不復顧（

）。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全（

）而其性得矣。故吾不害（

）其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實（

）而已，非有能早而蕃之也。他植者則（

）不然（

）。根拳而土易（

），其培之也，若不過焉則不及。茍（

）有能反是（

）者，則又愛之太恩，憂之太勤（

），旦視而暮撫（

），已去而復顧。甚者，爪（

）其膚以（

）驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離（

）矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之；故不我若（

）也（句式：

）。吾又何能為哉！”問者曰：“以子之道（

），移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長（

）人（

）者好煩（

）其令，若甚憐焉（

），而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖（

）爾植，督爾獲，早繅而（

）緒，早織而縷，字（

）而幼孩，遂（

）而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟（

）飧饔以勞（

）吏者，且（

）不得暇（

），又何以蕃吾生而安吾性耶？故病（

）且怠。若是，則與吾業(yè)者其（

）亦有類乎？”問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術。”傳（

）其事以為官戒也。參考答案郭橐駝，不知始何名。病僂（患了脊背彎曲的?。?，隆然（脊背高起的樣子）伏行，有類（像，似）橐駝者，故鄉(xiāng)人號（名詞活用為動詞，起外號、稱呼）之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名（名詞活用為動詞，用……稱呼）我固（確實）當（適當，恰當）?！币颍ㄓ谑牵┥崞涿?，亦自謂“橐駝”云。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)（名詞意動用法，以……為業(yè)，把……作為職業(yè)）種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)（用、使）。視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩（高大）茂，早實（名詞活用為動詞，結果實）以（連詞，表并列）蕃（多）。他植者雖（即使）窺伺效慕，莫能如也。有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳（繁殖）也，能順木之天，以（連詞，表目的，相當于“來”）致（使達到）其性焉爾。凡植木之性，其本（根）欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既（已經(jīng)）然（這樣）已，勿動勿慮，去（離開）不復顧（照看）。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全（保全）而其性得矣。故吾不害（妨害）其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實（果實）而已，非有能早而蕃之也。他植者則（表示轉折，卻）不然（這樣）。根拳而土易（更換），其培之也，若不過焉則不及。茍（假使）有能反是[這，這種（做法）]者，則又愛之太恩，憂之太勤（殷勤、這里指次數(shù)多），旦視而暮撫（互文，早晚去看去摸），已去而復顧。甚者，爪（名詞活用味動詞，用指甲摳、掐）其膚以（連詞，表目的，相當于“來”）驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離（背離）矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之；故不我若（不如我，比不上我）也（句式：賓語前置）。吾又何能為哉！”問者曰：“以子之道（方法、道理），移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長（統(tǒng)治、治理）人（民）者好煩（形容詞使動用法，使……繁多）其令，若甚憐焉（代詞，指代百姓），而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖（勉勵）爾植，督爾獲，早繅而（通“爾”，你們）緒，早織而縷，字（養(yǎng)育）而幼孩，遂（成、養(yǎng)好）而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟（停止）飧饔以勞（慰勞）吏者，且（尚且）不得暇（空閑），又何以蕃吾生而安吾性耶？故?。ɡЭ啵┣业　Ｈ羰?，則與吾業(yè)者其（副詞，表示估計、推測，譯為“大概”）亦有類乎？”問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術。”傳（為……作傳）其事以為官戒也。名句默寫1．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝在介紹種樹經(jīng)驗時說到，為了保持樹木的天性，種樹人要做到“_______，________”，這個比喻十分恰當，對育人也頗有啟發(fā)意義。(2)《種樹郭橐駝傳》中表現(xiàn)郭橐駝種的樹具有全優(yōu)的品質的句子是“_____，________”。【答案】

其蒔也若子

其置也若棄

且碩茂

早實以蕃【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。此類試題解答時，默寫要注意字形，如“蒔”“置”“茂”“蕃”。2．種樹郭橐駝傳（1）《種樹郭橐駝傳》中寫人們之所以稱呼傳主為“郭橐駝”，是因為他“________，________，________”。（2）《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝總結他種樹成功原因的句子是“________，________。”（3）《種樹郭橐駝傳》中寫郭橐駝種樹時的態(tài)度的句子是“________”，寫他種完樹后的態(tài)度的句子是“________”。（4）《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝說其他種樹人“愛之太恩，憂之太勤”的表現(xiàn)除了“旦視而暮撫，已去而復顧”之外，還有“________，________”。（5）《種樹郭橐駝傳》中，描寫俗吏煩令擾民的神情動作是“________，________”，將紛紛擾擾，雞犬不寧，百姓疲于奔命的情景活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來。（6）《種樹郭橐駝傳》中直接點明作者寫作意圖的句子：“________。”【答案】

病僂

隆然伏行

有類橐駝者

能順木之天

以致其性焉爾

其蒔也若子

其置也若棄

爪其膚以驗其生枯

搖其本以觀其疏密

鳴鼓而聚之

擊木而召之

傳其事以為官戒也【解析】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。默寫時需要注意以下字詞書寫：僂、隆、伏、致、蒔、置、枯、疏密、聚、召、戒。3．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中，用最后一句“__________”直接點出寫作本文的真正意圖。（2）《種樹郭橐駝傳》中，柳宗元借郭橐駝之口講述了種樹之道“_________，___________”。（3）柳宗元《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝在提到自己種樹的四點秘訣時說道，除了要讓樹根得到充分的舒展以外，還要做到：“__________，__________，________”。【答案】

傳其事以為官戒也

能順木之天

以致其性焉爾

其培欲平

其土欲故

其筑欲密【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字：（1）戒；（2）致；（3）培，筑。4．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)柳宗元《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝以種樹為職業(yè)，種樹為他帶來的“際遇”是“____________________，____________________”。(2)柳宗元《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝種樹有特異技能。他種的樹具有全優(yōu)的品質，枝繁葉茂，早熟多果：“____________________，