第6課《大堰河-我的保姆》《再別康橋》(教師版)(統(tǒng)編版選擇性必修下冊(cè))

第6課大堰河我的保姆*再別康橋目標(biāo)導(dǎo)航目標(biāo)導(dǎo)航學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)大堰河我的保姆1.體會(huì)詩(shī)歌真摯的感情及對(duì)大堰河的一片深情。2.把握大堰河的形象，體會(huì)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的謳歌，對(duì)黑暗社會(huì)的詛咒和揭露。3.品味詩(shī)歌語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。再別康橋1．了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。2．志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。3．新詩(shī)的欣賞方法。大堰河我的保姆1.體會(huì)詩(shī)歌真摯的感情2.把握大堰河的形象及主題。3.品味詩(shī)歌語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。再別康橋1.新詩(shī)的鑒賞。2.詩(shī)的欣賞方法。知識(shí)精講知識(shí)精講【作者簡(jiǎn)介】“卓越的民族詩(shī)人”——艾青生平:艾青(1910—1996),原名蔣海澄,浙江金華人,現(xiàn)代詩(shī)人。1932年參加“中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”,不久被捕。在獄中開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。成就:艾青把個(gè)人的悲歡融入民族和人民的苦難與命運(yùn)之中,表現(xiàn)對(duì)光明的熱烈向往與追求。被譽(yù)為“卓越的民族詩(shī)人”,他的詩(shī)富有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性,感情深摯,風(fēng)格獨(dú)特。艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)的重要詩(shī)人。代表作品:《大堰河——我的保姆》《我愛(ài)這土地》《魚(yú)化石》《雪落在中國(guó)的土地上》等。新月派詩(shī)人——徐志摩生平:徐志摩(1897—1931),現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。浙江海寧人。徐志摩是新月派代表詩(shī)人,新月詩(shī)社成員。1915年畢業(yè)于浙江一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué),入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。成就:倡導(dǎo)新詩(shī)格律,對(duì)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。代表作品:《再別康橋》《翡冷翠的一夜》等?！窘?jīng)典覓珠】1.人間沒(méi)有永恒的夜晚,世界沒(méi)有永恒的冬天。 ——艾青2.個(gè)人的痛苦與歡樂(lè),必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里。 ——艾青3.為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉…… ——艾青4.時(shí)間順流而下,生活逆水行舟。 ——艾青5.即使我們是一支蠟燭,也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”;即使我們只是一根火柴,也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀;即使我們死后尸骨都腐爛了,也要變成磷火在荒野中燃燒。 ——艾青6.我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶;得之,我幸;不得,我命,如此而已。 ——徐志摩 【探尋背景】漫天雪舞,獄中抒情艾青出生在一個(gè)地主家庭,因其出生時(shí)母親難產(chǎn)且算命先生說(shuō)他“克”父母,因而被送到本村一個(gè)貧苦農(nóng)婦大堰河(即浙江金華方言中“大葉荷”的諧音)家中撫養(yǎng)。艾青五歲時(shí),才被領(lǐng)回家中開(kāi)始讀書(shū),但依然受到冷落,不準(zhǔn)稱自己父親母親為爸爸、媽媽,只能叫叔叔、嬸嬸。正如他自己所說(shuō):“從小就等于沒(méi)有父母?！毕啾戎?他的養(yǎng)母大堰河卻給了他溫暖的母愛(ài),讓他得到了幸福的家的感覺(jué)。1932年冬,詩(shī)人因參加進(jìn)步活動(dòng)被國(guó)民黨反動(dòng)派逮捕。次年一月的一個(gè)早晨,一個(gè)狹小的看守所窗口、一片茫茫的雪景觸發(fā)了詩(shī)人對(duì)養(yǎng)母的懷念,于是寫(xiě)下這首帶有自傳性質(zhì)的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)——《大堰河——我的保姆》。柔情萬(wàn)千的別離本詩(shī)作于徐志摩第三次歐游歸國(guó)的途中。1928年11月6日,詩(shī)人一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國(guó)朋友。遺憾的是他的英國(guó)朋友一個(gè)也不在,只有他熟悉的康橋在默默等待他,一幕幕過(guò)去的生活圖景,又重新在他的眼前展現(xiàn),但苦于時(shí)間緊迫,故未能把這次感情活動(dòng)記錄下來(lái)。直到他乘船離開(kāi)馬賽的歸國(guó)途中,面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空,才展紙執(zhí)筆,記下這次重返康橋的切身感受?！净A(chǔ)知識(shí)】基礎(chǔ)梳理·夯基提能一、詞語(yǔ)積累詞語(yǔ)積累1.易混辨析(1)養(yǎng)育·孕育詞語(yǔ)詞義區(qū)別養(yǎng)育撫養(yǎng)和教育適用于對(duì)年幼者的撫育教養(yǎng)孕育懷胎生育,比喻既存的事物中醞釀著新事物既可用于人與動(dòng)植物,還可用于事物、思想(2)漂泊·飄零漂泊PK臺(tái)飄零用于船只,如漁船在江面上漂泊。后引申為人在外地,生活不夠穩(wěn)定的狀態(tài),語(yǔ)義較輕用于樹(shù)葉、花瓣等,如落花飄零。語(yǔ)義較重,指的是生活失去依靠的狀態(tài)兩者都有“生活不安定”的意思(3)沉淀·沉積沉淀:凝聚,積累(可用于抽象事物,也可用于具體事物)。沉積:沉淀,積聚(多用于抽象事物)。2.易錯(cuò)識(shí)記忸怩不安:形容不大方、羞慚、不好意思的樣子,心里慌亂?！窘x聯(lián)想】(1)忸怩作態(tài):故意做出不好意思或不大方的樣子。(2)扭扭捏捏:指走路時(shí)身體故意左右搖擺。形容舉止言談不大方。(3)裝腔作勢(shì):故意做作,裝出某種情態(tài)?！具\(yùn)用】選詞填空或判斷正誤。1.中國(guó)夢(mèng),是流淌在中華民族五千年歷史長(zhǎng)河中的富強(qiáng)夢(mèng),這是一個(gè)民族在厚重歷史沉淀中的覺(jué)醒與奮起。(沉淀·沉積)2.看圖選詞(漂泊·飄零)3.回想扶貧工作四年多,我想說(shuō):人民養(yǎng)育了我,我將融入人民!(養(yǎng)育·孕育)4.中國(guó)在巴基斯坦西部的瓜德?tīng)柺泻途挼榈暮０兜貐^(qū)新建的兩處海軍基地,令印度忸怩不安。(×。忸怩不安,不好意思,心里慌亂。句子說(shuō)的是令印度恐懼,故“忸怩不安”不合適,應(yīng)用“驚恐萬(wàn)狀”。)5.這次消防演習(xí)并非是裝腔作勢(shì),為了確保本次演習(xí)的質(zhì)量與效果,學(xué)校校長(zhǎng)親自坐鎮(zhèn),參與演習(xí)的學(xué)生高達(dá)上千人。(忸怩作態(tài)·扭扭捏捏·裝腔作勢(shì))重點(diǎn)梳理【重點(diǎn)01】理清思路1.梳理《大堰河——我的保姆》的結(jié)構(gòu)思路。梳理《再別康橋》的結(jié)構(gòu)思路?！局攸c(diǎn)02】主旨?xì)w納大堰河——我的保姆艾青以真摯的感情抒寫(xiě)了對(duì)哺育他長(zhǎng)大的保姆大堰河的懷念,展現(xiàn)了一個(gè)勤勞的農(nóng)村婦女的善良靈魂。通過(guò)對(duì)大堰河痛苦而悲慘的一生的描寫(xiě),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)親人的追憶,對(duì)勞動(dòng)人民品質(zhì)的贊美,控訴了社會(huì)的黑暗與不公。詩(shī)人把愛(ài)和恨、贊美和詛咒交織在一起,表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)罪惡社會(huì)的憤慨。再別康橋詩(shī)歌以離別康橋時(shí)的感情起伏為線索,用虛實(shí)相間的手法,描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面,構(gòu)成了一處處美妙的意境,細(xì)致入微地描寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀,對(duì)往昔生活的留戀,對(duì)眼前離愁的無(wú)可奈何。作者把自己對(duì)康橋時(shí)代的回憶和即將離別時(shí)的情緒都融合進(jìn)康橋的美景之中,營(yíng)造出一種清麗、柔和、細(xì)膩卻又有著淡淡哀愁、失落的意境。【重點(diǎn)03】問(wèn)題探究1.《大堰河——我的保姆》第四節(jié)詩(shī)句“把我抱在懷里,撫摸我”,詩(shī)人用反復(fù)的手法突出“抱”“撫摸”的動(dòng)作,有何表達(dá)效果?【明確】增強(qiáng)了語(yǔ)氣,豐富了內(nèi)容,突出了重點(diǎn),突出了大堰河慈愛(ài)、勤勞的形象。詩(shī)人回憶在大堰河家的生活,以“把我抱在懷里,撫摸我”為中心,圍繞“抱”“撫摸”的親昵動(dòng)作描畫(huà)了8個(gè)生活鏡頭,表現(xiàn)出大堰河對(duì)乳兒深切的愛(ài)。2.詩(shī)歌中所塑造的大堰河這一人物形象有哪些特征?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析?！久鞔_】特征簡(jiǎn)要分析勤勞善良①她用她“厚大的手掌”洗衣、做飯、養(yǎng)雞、喂豬,終日操勞;她永遠(yuǎn)是“含著笑”去做每一件農(nóng)活②慈愛(ài)博大在操勞之后仍然不忘用她“厚大的手掌”把“我”抱在懷里,撫摸“我”;她“深愛(ài)著她的乳兒”命運(yùn)悲苦③生活的勞累過(guò)早地奪去了她的健康,僅僅四十幾歲就“含淚地去了”3.“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”這一詩(shī)句在詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)有何作用?【明確】“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”這一詩(shī)句反復(fù)出現(xiàn),渲染了詩(shī)人抑郁、低沉的懷念之情。4.詩(shī)歌運(yùn)用了一組組意象排列,這些意象排列在詩(shī)中有何作用?【明確】全詩(shī)通過(guò)一組組意象排列寫(xiě)了大堰河凄苦一生的一個(gè)個(gè)片斷,構(gòu)成了本詩(shī)由懷念到感激由同情到控訴再到贊美的跌宕旋律。5.《再別康橋》第四、五節(jié)寫(xiě)“清潭”,用了虛實(shí)結(jié)合的方法,詩(shī)人是如何運(yùn)用這一方法的?有何表達(dá)效果?【明確】這兩節(jié)詩(shī)文圍繞“清潭”展開(kāi)行文,先把清潭想象成色彩斑斕的夢(mèng),再由“夢(mèng)”聯(lián)想到以前尋夢(mèng)的浪漫。眼前所見(jiàn)為實(shí),聯(lián)想、想象為虛,由實(shí)到虛,借潭寫(xiě)夢(mèng),融情于夢(mèng),借夢(mèng)發(fā)感,以實(shí)襯虛,虛實(shí)相映,詩(shī)意地表達(dá)了詩(shī)人的浪漫情懷?！局攸c(diǎn)04】鑒賞詩(shī)歌中的意象美6.請(qǐng)對(duì)詩(shī)歌第二節(jié)中的“金柳”這一意象作簡(jiǎn)要賞析?！久鞔_】詩(shī)歌的第二節(jié)把金柳比作新娘,形似神肖,別致新巧。河畔垂柳,冰清玉潔、柔曼飄拂,夕照霞輝給她鍍上了一層金光閃閃的顏色,她多像一位長(zhǎng)發(fā)飄逸、風(fēng)姿綽約的新娘。她婀娜多姿的倩影倒映在康河里,也蕩漾在詩(shī)人的心河中,并激起層層的情感漣漪。面對(duì)此情此景,詩(shī)人怎能不心動(dòng)神搖呢?愛(ài)戀康橋的一草一木,如同迎親娶新一般,深情癡迷,徐志摩在這里決不僅僅是繪形摹態(tài),他是傳情達(dá)意,表達(dá)一份對(duì)康橋風(fēng)光,對(duì)失落情意的眷戀、追戀。他愛(ài)康橋,更愛(ài)遺失在這里的情真意切的美夢(mèng)!7.詩(shī)歌第三節(jié)描繪了什么意象?詩(shī)人借此表達(dá)了什么感情?【明確】詩(shī)歌的第三節(jié)描繪了一個(gè)意象“青荇”。在作者的心目中,康河的水草油光翠嫩,濃綠欲滴,充滿著蓬勃向上的生機(jī),它們似乎揮動(dòng)著綠油油的手臂,向昔日的老友熱情致意,又似乎在向人們炫耀它們生長(zhǎng)環(huán)境的美好,表達(dá)著抑制不住的幸福感和喜悅感。它們能與這里的藍(lán)天白云、綠樹(shù)黃花、和風(fēng)柔波、霞光橋影長(zhǎng)久廝守,難怪詩(shī)人流連沉醉,心甘情愿做康河柔波里的一條水草。物我一體,物即我情,我情即物,詩(shī)人簡(jiǎn)直就是一條會(huì)思想、有情意的水草!這種描寫(xiě)類似于莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘的情景,給人一種情真意切,不能自已的興奮和喜悅,有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。目標(biāo)二:體會(huì)詩(shī)歌“三美”的藝術(shù)特色8.本詩(shī)是如何體現(xiàn)詩(shī)歌的繪畫(huà)美的?【明確】全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿,康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)。①詩(shī)中的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩”“金柳”“夕陽(yáng)”“波光”“艷影”“青荇”“彩虹”“青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。②作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。9.說(shuō)說(shuō)本首詩(shī)的音樂(lè)美表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?！久鞔_】音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。①押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋。②音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。③回環(huán)復(fù)沓,首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。10.本首詩(shī)在詩(shī)句的排列上極有特色,說(shuō)說(shuō)其特點(diǎn)及作用?！久鞔_】《再別康橋》詩(shī)節(jié)勻稱,句式整齊。共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感,很好地體現(xiàn)了詩(shī)歌的建筑美。能力拓展能力拓展1.接近聯(lián)想,即兩種或兩種以上的意象在空間或時(shí)間上接近,而把它們聯(lián)想到一起?！洞笱吆印业谋Ｄ贰返男畔⑻崛》绞街饕墙咏?lián)想,請(qǐng)舉例說(shuō)明“接近聯(lián)想”在詩(shī)歌中的運(yùn)用。【點(diǎn)撥】“大堰河,今天我看到雪使我想起了你:/你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?/你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲,/你的被典押了的一丈平方的園地,/你的門(mén)前的長(zhǎng)了青苔的石椅……”“墳?zāi)埂薄巴叻啤薄皥@地”“石椅”,這些事物都在大堰河生前或死后涉及的狹小的生活范圍內(nèi),因空間接近的原因,被聯(lián)想到一起來(lái)了,這是空間接近聯(lián)想。緊接下去:“在你搭好了灶火之后,/在你拍去了圍裙上的炭灰之后,/在你嘗到飯已煮熟了之后……你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我?！薄按詈昧嗽罨稹薄芭娜チ藝股系奶炕摇钡却笱吆有燎诓賱诘膱?chǎng)景,由于時(shí)間上接近的原因被聯(lián)想到一起,這屬于時(shí)間接近聯(lián)想。2.請(qǐng)對(duì)《大堰河——我的保姆》第七節(jié)作簡(jiǎn)要賞析?！军c(diǎn)撥】七節(jié)寫(xiě)大堰河到“我”家來(lái)幫傭。用了六個(gè)排比句,描寫(xiě)大堰河不論冬夏,不分寒暑,年復(fù)一年地承擔(dān)著繁重的勞動(dòng):洗衣、做菜、喂豬、熬湯、收麥曬豆……“含著笑”不停歇地勞動(dòng),突出了她勤勞、純樸、寬厚、善良的品格,也滲透著詩(shī)人對(duì)她悲苦命運(yùn)的深切同情。首尾的反復(fù),表現(xiàn)了大堰河用她的一切,先是乳汁,后是雙手,為“我”和“我”的一家所做的犧牲,表現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)底層勞動(dòng)?jì)D女的偉大。3.詩(shī)人在《再別康橋》的第一節(jié)到第七節(jié)中,情感經(jīng)歷了怎樣的變化?請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句分析?！军c(diǎn)撥】節(jié)次情感變化一連用三個(gè)“輕輕的”,透露出難分難舍的離情,為全詩(shī)定下抒情的基調(diào)二寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情三、四融情入景,寫(xiě)康河的水草和榆樹(shù)下的清潭,表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋永久的留戀五寫(xiě)詩(shī)人幻想“在星輝斑斕里”放聲高歌的情景,感情達(dá)到高潮六由幻想回到現(xiàn)實(shí),以幽怨的笙簫和沉默的夏蟲(chóng)襯托環(huán)境的沉寂和別離的惆悵七呼應(yīng)開(kāi)頭,以夸張的手法,表露出更多的不得不離去的哀愁實(shí)踐飛躍1.《再別康橋》《大堰河——我的保姆》同為新詩(shī),但在形式上有很大的不同。反復(fù)誦讀這兩首詩(shī),體會(huì)新詩(shī)中格律詩(shī)和自由詩(shī)的不同特征。我的思考:_________________________參考示例:《再別康橋》每節(jié)詩(shī)行整齊劃一,講求押韻,或一節(jié)一韻,或一韻到底,首節(jié)和末節(jié)回環(huán)重復(fù),形成整齊美、音樂(lè)美、色彩美,是典型的現(xiàn)代詩(shī)歌中的格律詩(shī)。而艾青的詩(shī)在形式上具有這樣的特點(diǎn):在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào),在參差與變化里取得一致,在繁雜的細(xì)節(jié)中提煉出單純的意象?！洞笱吆印业谋Ｄ贰愤@首詩(shī)充分體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。它在形式上不拘泥于外形的束縛,很少注意詩(shī)句的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)的劃一,但又運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓造成變化中的統(tǒng)一、參差中的和諧。2.《再別康橋》是徐志摩寫(xiě)給母校的一首贊歌,贊美了劍橋大學(xué)的美麗,抒發(fā)了自己對(duì)母校的依戀。請(qǐng)以新詩(shī)的形式也寫(xiě)一首小詩(shī),來(lái)表達(dá)對(duì)你學(xué)校的贊美之情。200字左右。______________________________________參考示例:每當(dāng)我踏著晨光走進(jìn)校園,心中便涌起無(wú)限的激情與暢想。教室里,書(shū)聲瑯瑯,操場(chǎng)上,英姿颯爽。一只只荷滿風(fēng)帆的小船在這里,積蓄力量,準(zhǔn)備遠(yuǎn)航。每當(dāng)我踏著晨光走進(jìn)課堂,一種無(wú)以言狀的激動(dòng)在我全身蕩漾。我們?cè)谥R(shí)的迷宮里品味創(chuàng)造的樂(lè)趣,我們探索著真理,我們尋求著夢(mèng)想。和太陽(yáng)一起出發(fā),我們要?jiǎng)?chuàng)造人生的輝煌。每當(dāng)我踏著星光離開(kāi)課堂,回頭凝望,每張課桌上都留下我們奮斗的詩(shī)行。每當(dāng)我踏著星光離開(kāi)校園,回頭凝望,那不滅的燈火啊,竟和天上的星星一同閃亮。分層提分分層提分題組A基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練語(yǔ)言基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練1.下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)是 ()A.詛咒(zǔ) 長(zhǎng)篙(ɡāo) 瓦菲(fēi) 浮藻(zǎo)B.忸怩(niǔ) 冰屑(xiè) 河畔(pàn) 檐頭(yán)C.青苔(tái) 荊棘(chì) 麥糟(zāo) 掐死(qiā)D.叱罵(chì) 青荇(xìnɡ) 漂泊(bó) 典押(diǎn)【答案】C【解析】C項(xiàng)中“棘”的讀音應(yīng)為“jí”。2.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 ()A.海水,輕輕地憮摸著細(xì)軟的沙灘,發(fā)出溫柔的唰唰聲。晚來(lái)的海風(fēng),清新而又涼爽。我的心里,有著說(shuō)不出的興奮和愉快。(峻青《海濱仲夏夜》)B.這菊花從一人多高的花架上噴擁而出,閃著一片輝煌奪目的亮點(diǎn)點(diǎn)兒,活像一扇艷麗動(dòng)人的鳳尾。(馮驥才《雕花煙斗》)C.一只碗,藏青色的花紋很是漂亮,給人清新的感覺(jué),只是圓圓的碗沿上有個(gè)小小的缺口,似乎昭示著這是一只與眾不同的碗。(黃東顯《一只碗》)D.河眫那些不知何時(shí)造起來(lái)的樓房,高高低低,在綠蔭中爭(zhēng)奇斗艷,它們成了上海人向往的住宅區(qū)。(趙麗宏《我的母親河》)【答案】C【解析】A項(xiàng),憮摸—撫摸;B項(xiàng),噴擁—噴涌;D項(xiàng),河眫—河畔。3.下列對(duì)兩篇課文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.詩(shī)人出生在中國(guó)農(nóng)村的土地之上,長(zhǎng)在“大堰河”的懷中。她的奶汁——她用她的血肉釀成的生命之泉,不僅養(yǎng)育了詩(shī)人的身體,也養(yǎng)育了詩(shī)人的感情。B.大堰河的形象,同時(shí)也是那些和土地連在一起的勞動(dòng)人民的形象。他們都植根在大地上,都有著勞動(dòng)者的偉大品質(zhì)。C.詩(shī)人一開(kāi)頭用三個(gè)輕輕的,寫(xiě)作別母校的離別情緒,給人一種寧?kù)o的氛圍,把讀者帶入一種憂傷的意境中。D.《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī),宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)。詩(shī)中那鮮明的意境、流動(dòng)的畫(huà)面無(wú)不給人以美的享受?！敬鸢浮緾【解析】“憂傷”不對(duì),應(yīng)該是“欣喜乃至禮贊”。4.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()20世紀(jì)30年代末在上海,有一位詩(shī)人見(jiàn)到艾青時(shí),激動(dòng)地說(shuō):“德國(guó)有萊茵河,法國(guó)有塞納河,埃及有尼羅河……!”。,!。①那么,它的永不枯竭的源頭,就是“大堰河”②我們可以驕傲地說(shuō):中國(guó)有大堰河③但是,如果我們把擁有半個(gè)多世紀(jì)創(chuàng)作歷程并在國(guó)內(nèi)外獲得崇高聲譽(yù)的艾青的詩(shī)歌,比喻為一條巨大的河流的話④爾后許多年中,也有一些人把“大堰河”誤解為一條河流⑤它的情愫,它的主題,它的美,都可以從這個(gè)源頭找到答案A.②③①④⑤ B.④①③⑤②C.②④③①⑤ D.④②③⑤①【答案】C【解析】解答連貫排序題,判斷首句很關(guān)鍵。根據(jù)句中省略號(hào)前面“德國(guó)有……埃及有尼羅河”可判定②句是最恰當(dāng)?shù)你暯?然后④緊承②敘述一些人對(duì)“大堰河”的誤解,接著根據(jù)“但是”“那么”“它……這……”等連詞或代詞可判定后面三句順序?yàn)棰邰佗?故答案應(yīng)選C項(xiàng)。5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)18字。在儒家學(xué)說(shuō)中,“孝”為倫理道德之首。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”其大意是,“孝”說(shuō)的是供養(yǎng)父母,而犬馬也都能得到飼養(yǎng),①,就與飼養(yǎng)犬馬沒(méi)有區(qū)別。由此可見(jiàn),孝不僅在于外在的表現(xiàn),②。如若未真誠(chéng)侍奉和恭敬父母,任何外在形式的表現(xiàn)都不足以體現(xiàn)孝道。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,③,也是一種社會(huì)倫理的道德追求?！靶ⅰ背蔀榻y(tǒng)治者治理國(guó)家的社會(huì)倫理基礎(chǔ),儒家更將“孝”作為評(píng)價(jià)一個(gè)人能否盡忠報(bào)國(guó)、盡職為官的基本標(biāo)準(zhǔn),“孝”與“忠”共同形成社會(huì)個(gè)體修身、齊家、治國(guó)、平天下的行為準(zhǔn)則。

【答案】①因此若無(wú)孝敬父母之心②而且更在于內(nèi)在的情感③孝不僅是善事父母的家庭倫理觀念【解析】語(yǔ)段主要介紹儒家學(xué)說(shuō)中的“孝”。第①處所在的句子整體是闡釋孔子的話的,由其前后文可知,第①處應(yīng)該填寫(xiě)與“因此若無(wú)孝敬父母之心”類似的內(nèi)容。第②處,前文寫(xiě)“孝不僅在于外在的表現(xiàn)”,后文寫(xiě)“任何外在形式的表現(xiàn)都不足以體現(xiàn)孝道”,由此可以看出第②處的內(nèi)容是有關(guān)人的內(nèi)在情感的。第③處,由后文的“也是一種社會(huì)倫理的道德追求”可以看出,第③處的內(nèi)容應(yīng)該是有關(guān)倫理觀念的。6.仿照下面一首小詩(shī)的修辭手法和句式特點(diǎn),另寫(xiě)一首小詩(shī),表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)和依戀。母親啊!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽?——冰心【答案】(示例)母親啊!你是溪流,我是游魚(yú),漫長(zhǎng)的人生之中,沒(méi)有你,誰(shuí)給我干涸旅途中的滋潤(rùn)與包容?【解析】這首小詩(shī)采用了比喻和反問(wèn)的修辭手法,以簡(jiǎn)短的語(yǔ)句表情達(dá)意。這是仿寫(xiě)的重點(diǎn)。二課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字，完成7-10題。輕輕的/我/走了,正如/我/輕輕的來(lái)。我/輕輕的/招手,作別/西天的/云彩。那河畔的/金柳,是/夕陽(yáng)中的/新娘。波光里的/艷影,在我的心頭/蕩漾。軟泥上的/青荇,油油的/在水底/招搖;在康河的/柔波里,我/甘做/一條水草!那榆陰下的/一潭,不是/清泉,是/天上虹;揉碎/在浮藻間,沉淀著/彩虹似的/夢(mèng)。尋夢(mèng)?撐/一支長(zhǎng)篙,向青草更青處/漫溯,滿載/一船星輝,在星輝斑斕里/放歌。但/我不能/放歌,悄悄/是別離的/笙簫,夏蟲(chóng)/也為我/沉默,沉默/是今晚的/康橋!悄悄的/我/走了,正如/我/悄悄的來(lái),我/揮一揮/衣袖,不帶走/一片云彩。7.下列對(duì)《再別康橋》這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.全詩(shī)以離別康橋時(shí)的感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。B.這首詩(shī)以回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式表達(dá)了詩(shī)人真摯的感情，創(chuàng)造了深邃的意境。C.這首詩(shī)完全遵循了新格律詩(shī)派的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的“三美”主張。D.詩(shī)人抓住“波光”“新娘”“星輝”等具體意象，勾勒出無(wú)比美麗的康河晚景。【答案】D【解析】D項(xiàng)，“新娘”不是詩(shī)中的具體意象。8.下列對(duì)《再別康橋》中的意象的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“金柳”在微風(fēng)里輕輕搖擺，倒映在康河里，是那樣婀娜多姿，浸透了詩(shī)人無(wú)限的歡喜和眷戀的感情。B.幾聲浸透著淡淡哀愁的“笙簫”，沉默的“夏蟲(chóng)”，沉默的“康橋”，烘托出一種夢(mèng)幻般的惆悵氣氛。C.招搖的“青荇”，榆蔭下的“一潭”，蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)康橋無(wú)限的留戀之情，詩(shī)人還要到這里繼續(xù)學(xué)習(xí)。D.詩(shī)人借以寄情的物象有“云彩”“金柳”“青荇”“星輝”等，這些物象充滿色彩感，給讀者以視覺(jué)上的想象，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的一片深情?！敬鸢浮緾【解釋】“詩(shī)人還要到這里繼續(xù)學(xué)習(xí)”無(wú)中生有。9．詩(shī)人為什么說(shuō)“那榆蔭下的一潭，/不是清泉，是天上虹/揉碎在浮藻間，／沉淀著彩虹似的夢(mèng)”？請(qǐng)從意象本身的特點(diǎn)和所營(yíng)造的意境兩個(gè)方面簡(jiǎn)要分析。【答案】示例：從意象看，在燦爛的晚霞的映照下，潭水一片金碧。輝煌，就像天上的彩虹揉碎在浮藻中間。從意境看，這一潭清泉，與夕照晚霞輝映，就像“彩虹似的夢(mèng)”，是詩(shī)人美好愿望和理想的象征。10.詩(shī)人到康橋去“尋夢(mèng)”，那“夕陽(yáng)中的新娘”“彩虹似的夢(mèng)”以及“一船星輝”，與他的“夢(mèng)”有什么聯(lián)系？它們寄寓了詩(shī)人怎樣的情感？【答案】詩(shī)人去尋夢(mèng)，尋找的是他夢(mèng)中的康橋，那“夕陽(yáng)中的新娘”“彩虹似的夢(mèng)”以及“一船星輝”是他康橋之夢(mèng)詩(shī)意的再現(xiàn)，這里既有他昔日斑斕多彩的生活，又有他彩虹般美好的生活理想，寄寓了他對(duì)康橋的無(wú)限的眷戀和深深的愛(ài)。題組B能力提升練(45分鐘·40分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用評(píng)價(jià)(21分)閱讀下面的文字，完成1～3題。《大堰河——我的保姆》中流溢著濃厚的情愛(ài)，這既是大堰河對(duì)她的乳兒的純潔、無(wú)私的愛(ài)，又是詩(shī)人為大堰河唱響的大愛(ài)之歌。然而詩(shī)人并未以他的一己之愛(ài)為滿足，《大堰河——我的保姆》不僅僅是獻(xiàn)給大堰河的，同時(shí)也是獻(xiàn)給“大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她們的兒子”。()，同時(shí)也是這首詩(shī)的社會(huì)價(jià)值之所在。作為大堰河“乳兒”的詩(shī)人，把對(duì)________他長(zhǎng)大的乳母的那種________的愛(ài)，貫穿于字里行間。大堰河辛苦勞作了一生，沒(méi)有享受到人間的________，把自己全部的愛(ài)都投注在乳兒的身上，她對(duì)乳兒________的照顧讓人終生難忘。然而無(wú)情的現(xiàn)實(shí)粉碎了她對(duì)乳兒的“美夢(mèng)”，死后落得個(gè)慘淡蕭條的結(jié)局。詩(shī)人在凸顯大堰河的勤勞、善良的性格與她的悲慘命運(yùn)的同時(shí)，文章主題表達(dá)出對(duì)不合理世界的詛咒及對(duì)大堰河的贊美之情。1．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．詩(shī)人的博大胸懷，既表明了文章深化的主題B．這種深化的主題，使詩(shī)人的胸懷更顯博大C．詩(shī)人的博大胸懷，使文章的主題得以深化D．這種深化的主題，既表明了詩(shī)人的博大胸懷【答案】D【解析】補(bǔ)寫(xiě)句子要顧及前后內(nèi)容的互相照應(yīng)。D項(xiàng)“既……”和后一句中“同時(shí)也……”相照應(yīng)。A、C兩項(xiàng)的主語(yǔ)“博大胸懷”和后一句的賓語(yǔ)中心語(yǔ)“社會(huì)價(jià)值”不搭配。B、C兩項(xiàng)“使……”的表述，與后一句銜接不恰當(dāng)。2．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．養(yǎng)育刻骨銘心天倫之樂(lè)無(wú)微不至B．撫育耿耿于懷天倫之理無(wú)所不至C．養(yǎng)育耿耿于懷天倫之樂(lè)無(wú)所不至D．撫育刻骨銘心天倫之理無(wú)微不至【答案】A【解析】養(yǎng)育：撫養(yǎng)和教育。撫育：照料、教育兒童，使健康地成長(zhǎng)；照管動(dòng)植物，使很好地生長(zhǎng)。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選“養(yǎng)育”?？坦倾懶模嚎淘诠穷^上或心上，形容感念很深，永遠(yuǎn)不忘。耿耿于懷：事情(多為令人牽掛的或不愉快的)在心里，難以排解。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選“刻骨銘心”。天倫之樂(lè)：家庭中親人團(tuán)聚的快樂(lè)。天倫之理：家庭親屬之間的倫理規(guī)則。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選“天倫之樂(lè)”。無(wú)微不至：沒(méi)有一個(gè)細(xì)微的地方?jīng)]有考慮到，形容待人非常細(xì)心周到。無(wú)所不至：沒(méi)有達(dá)不到的地方，也指凡能做的都做到了(用于壞事)。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選“無(wú)微不至”。3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．詩(shī)人在凸顯大堰河的勤勞、善良的品質(zhì)與她的悲慘命運(yùn)的同時(shí)，文章主題表達(dá)出對(duì)不合理世界的詛咒及對(duì)大堰河的贊美之情。B．詩(shī)人在凸顯大堰河的勤勞、善良的性格與她的悲慘命運(yùn)的同時(shí)，表達(dá)出對(duì)不合理世界的詛咒及對(duì)大堰河的贊美之情。C．詩(shī)人在凸顯大堰河的勤勞、善良的品質(zhì)與她的悲慘命運(yùn)的同時(shí)，表達(dá)出對(duì)大堰河的贊美及對(duì)不合理世界的詛咒之情。D．詩(shī)人在凸顯大堰河的勤勞、善良的性格與她的悲慘命運(yùn)的同時(shí)，文章主題表達(dá)出對(duì)大堰河的贊美及對(duì)不合理世界的詛咒之情?！敬鸢浮緾【解析】原句語(yǔ)?。呵耙环志湫揎椪Z(yǔ)“勤勞、善良”和“性格”搭配不當(dāng)；后一分句偷換主語(yǔ)，應(yīng)刪掉“文章主題”；“對(duì)大堰河的贊美”和“對(duì)不合理世界的詛咒”語(yǔ)序不當(dāng)。4．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()《再別康橋》共有七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含著一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，________，如向西天的云彩輕輕招手作別，________，康河水底的招搖的水草，榆蔭下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等等。而且通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，________，給人以立體感。eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受,②人們視覺(jué)上美的享受靠它給帶來(lái)))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(③康河里倒影的是河畔的金柳,④河畔的金柳在康河里的倒影))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(⑤把每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,⑥使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面))A．①③⑤ B．①④⑥C．②④⑤ D．②③⑥【答案】B【解析】語(yǔ)段內(nèi)有三個(gè)空格，第一個(gè)空格的上文是寫(xiě)色彩的話語(yǔ)，所以與視覺(jué)有關(guān)，只有①能很好地同“詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)”連接。第二個(gè)空格的上下文都是舉出“視覺(jué)享受”的例子，只有④才是寫(xiě)倒影的短語(yǔ)，而③則是描寫(xiě)金柳的句子，因此應(yīng)填④。據(jù)此排除即可。5．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。一首詩(shī)總會(huì)讓讀者感受到一定的韻律、節(jié)奏，①_____________________。押韻不僅使詩(shī)具有音樂(lè)性，而且構(gòu)成一種復(fù)沓，起到強(qiáng)調(diào)的作用，可幫助情感和意義集中。正因如此，我國(guó)古代詩(shī)人、民歌手以及不少新詩(shī)人都很重視押韻。不過(guò)，②__________________，就難免適得其反。某些初學(xué)者把湊字找韻的順口溜當(dāng)成詩(shī)，為了追求押韻甚至矯揉造作，削足適履。其實(shí)，③_____________________，押韻的不一定是詩(shī)。詩(shī)可以押韻，也可以不押韻。艾青的《大堰河——我的保姆》不押韻，但沒(méi)有人說(shuō)它不是詩(shī)?！敬鸢浮?示例)①這往往是通過(guò)押韻來(lái)實(shí)現(xiàn)的②如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)押韻甚至絕對(duì)化③不押韻的不一定不是詩(shī)(或：押韻并非構(gòu)成一首詩(shī)的決定因素)6．《再別康橋》中詩(shī)人選取了“云彩”“金柳”“夕陽(yáng)”“波光”“艷影”“青荇”“彩虹”“青草”“斑斕”等詞語(yǔ)，給讀者以視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。請(qǐng)將下面提供的詞語(yǔ)擴(kuò)展成一段話，要求描繪出優(yōu)美的意境。(不少于50個(gè)字)小河柳樹(shù)夕陽(yáng)青草歌兒答：___________________________________________________________________________【答案】(示例)村邊，一條彎彎曲曲的小河奏著叮叮咚咚的曲子流向遠(yuǎn)方，夕陽(yáng)把一片金輝灑在微波上，也給河邊的柳樹(shù)描出金色的輪廓，柔嫩纖細(xì)的柳枝在風(fēng)中搖曳著，青草叢中的青蛙們也伴著流水的曲子唱起了婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的歌兒。閱讀鑒賞閱讀下面的文字,完成7～10題。(19分)春艾青春天了龍華的桃花開(kāi)了提高在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間那些夜是沒(méi)有星光的那些夜是刮著風(fēng)的那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣而這古老的土地呀隨時(shí)都像一只饑渴的野獸舐吮著年輕人的血液頑強(qiáng)的人之子的血液于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待這些血跡，斑斑的血跡在神話般的夜里在東方的深黑的夜里爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾點(diǎn)綴得江南處處是春了人問(wèn)：春從何處來(lái)？我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。1937年4月為紀(jì)念左聯(lián)五烈士而寫(xiě)注1931年2月7日，在上海龍華國(guó)民黨淞滬警備司令部，柔石、胡也頻、殷夫、李偉森、馮鏗五位“左聯(lián)”作家被秘密槍殺。7．下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．“龍華的桃花開(kāi)了”點(diǎn)明了地點(diǎn)，以桃花表現(xiàn)春天之美，暗示這是對(duì)左聯(lián)五烈士的深切紀(jì)念。B．“沒(méi)有星光”“刮著風(fēng)”“寡婦的咽泣”等寫(xiě)的是桃花開(kāi)放的環(huán)境，表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的黑暗與殘酷。C．“饑渴的野獸”，以野獸比喻土地，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)滲入了烈士鮮血的土地的憎恨以及對(duì)烈士的憐惜。D．“爆開(kāi)”寫(xiě)桃花開(kāi)放之熱烈，既讓人感到一種絢麗之美，又讓人聯(lián)想到烈士們的犧牲是有意義的?！敬鸢浮緾【解析】“饑渴的野獸”是用來(lái)比喻“古老的土地”的，詩(shī)人認(rèn)為桃花是開(kāi)放在一片吮血的土地上的。正是由于這些血跡的累積，才爆發(fā)了桃花的蓓蕾，而“表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)滲入了烈士鮮血的土地的憎恨以及對(duì)烈士的憐惜”的理解牽強(qiáng)附會(huì)。8．下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A．詩(shī)人選擇龍華桃花贊頌與懷念“左聯(lián)”烈士，角度新穎，這樣切入能夠更形象、更凝練地表達(dá)主題。B．詩(shī)中接連三次使用“經(jīng)過(guò)了……”，表明了經(jīng)過(guò)的時(shí)間之長(zhǎng)，暗示了時(shí)局的艱危，革命者須百折不撓。C．“血跡，斑斑的血跡”指烈士犧牲時(shí)的血跡，以反復(fù)手法強(qiáng)調(diào)了敵人的殘暴和烈士的不怕?tīng)奚?。D．桃花只是龍華的，卻“點(diǎn)綴得江南處處是春”，這并不矛盾，因?yàn)檫@其實(shí)是對(duì)“左聯(lián)”五烈士的歌頌?！敬鸢浮緽【解析】“暗示了時(shí)局的艱危，革命者須百折不撓”理解牽強(qiáng)附會(huì)；三次使用“經(jīng)過(guò)了……”，表明了“春天”孕育時(shí)間之長(zhǎng)，還表明革命的艱苦和革命者對(duì)光明的向往。9．“桃花”意象在詩(shī)中既實(shí)又虛，請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。答：____________________________________________________________________________【答案】①“實(shí)”指在春天爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾的龍華的桃花。②“虛”指桃花的象征意義，它象征著光明，象征著新的社會(huì)。10．詩(shī)歌最后兩行在全詩(shī)中起到了什么作用？答：____________________________________________________________________________【答案】①照應(yīng)詩(shī)歌題目“春”和開(kāi)頭“春天了”。②結(jié)尾畫(huà)龍點(diǎn)睛，揭示主旨。春天的到來(lái)，是千萬(wàn)烈士的英勇?tīng)奚鼡Q來(lái)的，起到了振聾發(fā)聵的作用。③一問(wèn)一答，引發(fā)讀者思考。題組C培優(yōu)拔尖練(35分鐘36分)一閱讀下面的文字,完成1—4題。（18分）黃鸝徐志摩一掠顏色飛上了樹(shù)?！翱?，一只黃鸝！”有人說(shuō)。翹著尾尖，它不作聲，艷異照亮了濃密——像是春光，火焰，像是熱情。等候它唱，我們靜著望，怕驚了它。但它一展翅，沖破濃密，化一朵彩云；它飛了，不見(jiàn)了，沒(méi)了——像是春光，火焰，像是熱情。1．下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．“一掠顏色飛上了樹(shù)”，以“一掠顏色”指代疾飛而來(lái)的黃鸝，寫(xiě)出了色彩，更寫(xiě)出了動(dòng)感。B．“翹著尾尖，它不作聲”，這兩句寫(xiě)黃鸝翹著尾尖，又不作聲，寫(xiě)到了黃鸝的外形。C．“有人說(shuō)”一句，只用“看，一只黃鸝”，即鮮活地點(diǎn)染出黃鸝來(lái)時(shí)所激起的驚慌忙亂之情。D．這首詩(shī)寫(xiě)的是黃鸝，是匆匆飛來(lái)又匆匆飛走的黃鸝。詩(shī)人借匆匆飛來(lái)又匆匆飛走的黃鸝來(lái)抒發(fā)詩(shī)人胸中所藏之情?！敬鸢浮緾【解析】“驚慌忙亂之情”錯(cuò)，這里應(yīng)該是“驚喜之情”。2．下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A．“一掠顏色”比喻黃鸝，“一掠”寫(xiě)出了黃鸝飛臨時(shí)速度之快，給人帶來(lái)視覺(jué)沖擊。B．第二節(jié)黃鸝“飛了”與我們“等候它唱”“靜著望”形成反差，隱含詩(shī)人情緒的轉(zhuǎn)變。C．“飛了”“不見(jiàn)了”“沒(méi)了”用詞樸實(shí)，平中見(jiàn)奇；語(yǔ)意同中有異，層層加深。D．全詩(shī)兩節(jié)末句使用了比喻手法，自然熨帖，兩句看似完全一樣，但傳達(dá)的情感不同?！敬鸢浮緼【解析】“一掠顏色”不是比喻。3．詩(shī)歌結(jié)尾句“像是春光，火焰，像是熱情”有何作用？請(qǐng)加以賞析。答：___________________________________________________________________________【答案】與前一節(jié)結(jié)尾句詞語(yǔ)相同而情懷迥異，前一節(jié)結(jié)尾句是寫(xiě)充實(shí)感，而這復(fù)疊的一句卻是寫(xiě)失落感，這幾句既是詩(shī)人自我的勉慰，也是詩(shī)人對(duì)時(shí)代的呼喚。4．黃鸝象征著什么？詩(shī)人借此抒發(fā)了怎樣的思想感情？答：___________________________________________________________________________【答案】(1)黃鸝象征著詩(shī)人“愛(ài)”“自由”“美”的理想。(2)①對(duì)理想的渴求以及追求過(guò)程中的歡欣喜悅之情。“看，一只黃鸝！”寫(xiě)黃鸝的到來(lái)帶給人們的驚喜；“等候它唱，我們靜著望，怕驚了它”表現(xiàn)出人們對(duì)黃鸝即將歡唱的期冀。②理想破滅后的失望之情。我們“等候它唱”“靜著望”卻沒(méi)能獲得黃鸝的歡唱，黃鸝“展翅”離去，它“飛了，不見(jiàn)了，沒(méi)了”，希望轉(zhuǎn)為失望，歡樂(lè)和期盼。二閱讀下面的文字,完成5—8題（18分）。閱讀下面的詩(shī)歌,完成第11—14題。文本一:太陽(yáng)吟[注]聞一多太陽(yáng)啊,刺得我心痛的太陽(yáng)!又逼走了游子的一出還鄉(xiāng)夢(mèng),又加他十二個(gè)時(shí)辰的九曲回腸!太陽(yáng)啊,火一樣燒著的太陽(yáng)!烘干了小草尖頭的露水,可烘得干游子的冷淚盈眶?太陽(yáng)啊,六龍驂駕的太陽(yáng)!省得我受這一天天的緩刑,就把五年當(dāng)一天跑完那又何妨?太陽(yáng)啊——神速的金烏——太陽(yáng)!讓我騎著你每日繞行地球一周,也便能天天望見(jiàn)一次家鄉(xiāng)!太陽(yáng)啊,樓角新升的太陽(yáng)!不是剛從我們東方來(lái)的嗎?我的家鄉(xiāng)此刻可都依然無(wú)恙?太陽(yáng)啊,我家鄉(xiāng)來(lái)的太陽(yáng)!北京城里的官柳裹上一身秋了罷?唉!我也憔悴得同深秋一樣!太陽(yáng)啊,奔波不息的太陽(yáng)!你也好像無(wú)家可歸似的呢。啊!你我的身世一樣地不堪設(shè)想!太陽(yáng)啊,自強(qiáng)不息的太陽(yáng)!大宇宙許就是你的家鄉(xiāng)罷?？赡苤甘疚?我的家鄉(xiāng)的方向?太陽(yáng)啊,這不像我的山川,太陽(yáng)!這里的風(fēng)云另帶一般顏色,這里鳥(niǎo)兒唱的調(diào)子格外凄涼。太陽(yáng)啊，生命之火的太陽(yáng)!但是誰(shuí)不知你是球東半的情熱,同時(shí)又是球西半的智光?太陽(yáng)啊,也是我家鄉(xiāng)的太陽(yáng)!此刻我回不了我往日的家鄉(xiāng),便認(rèn)你為家鄉(xiāng),也還得失相償。太陽(yáng)啊,慈光普照的太陽(yáng)!往后我看見(jiàn)你時(shí),就當(dāng)回家一次,我的家鄉(xiāng)不在地下乃在天上!(有刪改)[注]作于詩(shī)人1922年在美國(guó)留學(xué)期間。文本二:在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌里,“太陽(yáng)”大多作為自然背景中的一個(gè)有機(jī)元素存在,是自然