2025年粵教版必修3歷史上冊階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年粵教版必修3歷史上冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、1917至1919年，在《新青年》中“十月革命”被提及的次數(shù)極少，1919年以后逐漸增多。引發(fā)這一變化的主要因素是A.俄國十月社會(huì)主義革命爆發(fā)B.民主共和觀念深入人心C.新文化運(yùn)動(dòng)主流思想的變化D.國內(nèi)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變2、歐洲某一時(shí)期興起了對新古典藝術(shù)的反叛，感覺對理性的反叛，“自然”與“自然物”對文明與技巧的反叛，個(gè)人自由對社會(huì)秩序的反叛，青年對權(quán)威的反叛。這一藝術(shù)潮流屬于A.古典主義B.浪漫主義C.現(xiàn)實(shí)主義D.現(xiàn)代主義3、康有為在上書光緒皇帝時(shí)提到：“誠以守舊者不欲變法，實(shí)為便其私圖，而往往陳義甚高，動(dòng)引孔孟程朱，以箝人口?！睘榻鉀Q這一問題，康有為（）A.主張打擊守舊者，以推動(dòng)變法B.主張新式教育，以逐步取代孔孟程朱C.主張“中體西用”，為變法爭取支持者D.主張“托古改制”，減少改革的阻力4、白蛇傳的故事由來已久，又幾經(jīng)演變。從故事主人公身份上看，在唐宋傳奇、宋元話本里，故事的主人公不是仕宦之子，就是將門之后，而到了明代擬話本里，主人公卻一變而為“生藥鋪主管”。這主要反映了A.白蛇傳故事的廣泛傳播B.文化專制的強(qiáng)化C.官本位思想的深入發(fā)展D.市民階層的崛起5、《禮記·樂記》中強(qiáng)調(diào)∶"樂者，天地之和也；禮者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆別。"當(dāng)時(shí)作者這樣論述旨在A.美化周代禮樂文化B.推崇天人合一的思維方式C.宣揚(yáng)儒家治國理念D.強(qiáng)調(diào)和而不同的處事方法6、黃宗羲等提不出新社會(huì)方案，而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補(bǔ)封建專制制度。材料意在說明明末清初的批判思想（）A.是資本主義萌發(fā)發(fā)展的產(chǎn)物B.本質(zhì)是傳統(tǒng)儒學(xué)思想的發(fā)展C.適應(yīng)了專制統(tǒng)治強(qiáng)化的需要D.動(dòng)搖了宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位7、西漢末年，一些方士儒生宣揚(yáng)“漢運(yùn)將終，應(yīng)更受命”。漢哀帝決定“再受命”改年號為“太初元將”，以應(yīng)天命。這反映了A.方士儒生宣傳理學(xué)B.道教神仙觀念滲透C.君主專制遭到削弱D.儒學(xué)神學(xué)化的影啊8、柏拉圖說：“所有這一切總起來使得這里的公民靈魂變得非常敏感，只要有誰建議要稍加約束，他們就會(huì)覺得受不了，就要大發(fā)雷霆他們真的不要任何人管了?！边@表明他A.注意到人文主義的局限B.對雅典城邦政體的不滿C.宗教意識(shí)濃厚D.排斥人文主義9、人們在一座古老建筑的墻上發(fā)現(xiàn)了一幅畫（下圖）它反映了西歐中世紀(jì)某個(gè)階段的政教關(guān)系。其特征是。

A.教皇擁有至高無上的權(quán)威B.教皇成了君主的人質(zhì)C.教皇和君主各執(zhí)權(quán)柄、互不干涉D.教皇和君主相互依存、相互利用評卷人得分二、填空題(共3題，共6分)10、美國文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他的代表作是________。11、大唐盛世，國力強(qiáng)大，對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時(shí)期，中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。12、將下列表格填寫完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)13、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤14、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤15、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤16、史實(shí)：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤17、北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評卷人得分四、材料分析題(共3題，共15分)18、閱讀下列材料；回答問題。

材料一：宋太宗在即位詔書中說：“先皇帝創(chuàng)業(yè)垂二十年；事為之防，曲之為制，紀(jì)律已定，物有其常，謹(jǐn)當(dāng)遵承，不敢逾越?！彼未看蠓騻冊谡劶皣业恼稳∠?；制摩原則時(shí)。經(jīng)常與“祖宗之法”聯(lián)系起來，從這個(gè)意義上說，“祖宗之法”就是國家的根本大法。①宋代中央集權(quán)的活力與僵滯，②權(quán)力機(jī)構(gòu)的分立與集中，③文武制衡關(guān)系的形成，乃至④趙宋王朝的興與衰，處處都會(huì)遇到所謂“祖宗之法”的問題。

——摘編自陳蘇鎮(zhèn)主編《中國古代政治文化研究》

材料二：在啟蒙運(yùn)動(dòng)中；“人們逐漸相信，當(dāng)前人類活動(dòng)的各方面已非過去所能比擬，將來在各個(gè)領(lǐng)域注定會(huì)出現(xiàn)沒有止境的進(jìn)步”

——P.L.拉爾夫等《世界文明史》

“由于人類是可以改善的；因此他們認(rèn)為變革和進(jìn)步可以逐步改良社會(huì)當(dāng)時(shí)的政治；經(jīng)濟(jì)和宗教制度必須進(jìn)行改革”。

——P.T.馬修斯等《西方人文Ⅲ：從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)》

材料三：在上述政治理念的影響之下；19世紀(jì)的歐洲發(fā)生了一系列重要的政治變革：

。1830年。

法國：七月革命；建立七月王朝，實(shí)行君主立完制度。

1861年。

撒丁王朝：基本統(tǒng)一意大利。實(shí)行君主立憲制。

1867年。

英國：議會(huì)改革；城市工人獲得選舉權(quán)。

1871年。

德意志：實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一；頒布憲法，實(shí)行君主立憲制。

1875年。

法國：男性公民均獲得選舉權(quán)；共和制度最終確立。

1884年。

英國：議會(huì)改革；農(nóng)村工人和礦工獲得選舉權(quán)。

（1）依據(jù)所學(xué)知識(shí)；對材料一中標(biāo)示的①②③④分別予以說明。

（2）你如何評價(jià)材料一中宋朝這種特別重視“祖宗之法”的政治取向？

（3）材料二反映了歐洲怎樣的政治文化理念？

（4）依據(jù)材料三，歸納19世紀(jì)歐洲政治文明演進(jìn)有哪些主要方面19、科技發(fā)展促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

材料一宋朝重大科技成就簡表（部分）

（1）依據(jù)材料一；概括宋朝科技發(fā)展的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，分析形成以上特點(diǎn)的原因。

材料二獨(dú)立戰(zhàn)爭前；美國科學(xué)家富蘭克林于1742年在費(fèi)城創(chuàng)辦“科學(xué)愛好者俱樂部”，后擴(kuò)大改稱美國哲學(xué)學(xué)會(huì)。1848年，在地質(zhì)學(xué)家和自然學(xué)家協(xié)會(huì)的基礎(chǔ)上，杰弗遜政府首次組織大規(guī)模的科學(xué)考察計(jì)劃，為科學(xué)活動(dòng)撥?？?，承認(rèn)科學(xué)研究的自主性。

1872年；愛迪生建立美國第一個(gè)工業(yè)實(shí)驗(yàn)室，創(chuàng)立“發(fā)明工廠”體制模式，把科學(xué)研究與生產(chǎn)技術(shù)從組織上統(tǒng)一起來。后來，“發(fā)明工廠”體制發(fā)展形成“工廠中心實(shí)驗(yàn)室”體制?？茖W(xué)家跳出純科學(xué)的圈子，走出大學(xué)實(shí)驗(yàn)室到企業(yè)工作，尋找科學(xué)應(yīng)用于技術(shù)的道路。在這一時(shí)期（1860-1914年），科學(xué)活動(dòng)向組織起來的集體形式發(fā)展，全國科學(xué)院和政府；工業(yè)、大學(xué)、私人慈善基金會(huì)等系統(tǒng)的各種研究實(shí)驗(yàn)室、研究機(jī)構(gòu)相繼出現(xiàn)，為美國科技體制發(fā)展打下基礎(chǔ)。

1914-1945年間；美國成立國家航空咨詢委員會(huì)；全國科學(xué)院國家研究委員會(huì)、科學(xué)研究與發(fā)展局等機(jī)構(gòu)，擴(kuò)大政府組織科學(xué)研究的權(quán)限，顯示了國家對科技工作的重要協(xié)調(diào)作用。

戰(zhàn)后；政府在原有研究機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)上又創(chuàng)設(shè)一些重要機(jī)構(gòu)，如1946年成立的原子能委員會(huì)，1957年成立的國家航空與航天局等。政府實(shí)驗(yàn)室數(shù)量和類型明顯增加。

——摘編自汪凌勇《美國科技體制的歷史演變及特點(diǎn)》（2）依據(jù)材料二；結(jié)合所學(xué)概括美國科技體制的演變趨勢并分析其影響。

材料三20世紀(jì)80；90年代以來；我國學(xué)術(shù)界、科技界和企業(yè)界針對我國技術(shù)引進(jìn)與自主創(chuàng)新的實(shí)際情況，產(chǎn)生了一些討論：一種觀點(diǎn)主張大力進(jìn)行技術(shù)引進(jìn)；另一種觀點(diǎn)則更強(qiáng)調(diào)自主創(chuàng)新；也有一種觀點(diǎn)提出技術(shù)引進(jìn)和自主創(chuàng)新并不是對立的，而是互補(bǔ)的、相得益彰的。

——摘編自孫建、吳利萍、齊建國《技術(shù)引進(jìn)與自主創(chuàng)新：替代或互補(bǔ)》（3）①概述這一科技討論在中國出現(xiàn)的時(shí)代背景。

②你贊成上述科技討論中的哪一種觀點(diǎn)；運(yùn)用中外歷史發(fā)展進(jìn)程中的重要史實(shí)加以論述。

要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)充分，史論結(jié)合，邏輯清晰。20、閱讀材料，完成下列要求。材料一總的來看，儒家是在“天下”的范圍內(nèi)來認(rèn)識(shí)“夷夏之辨”，是從“大一統(tǒng)”的角度來看待夷夏關(guān)系的。因此，儒家不僅強(qiáng)調(diào)“夷夏之辨”，更強(qiáng)調(diào)“用夏變夷”和“禮”分華夷。在儒家眼里，一個(gè)族類的行為是否合乎“禮”的規(guī)范，是區(qū)別夷夏的根本標(biāo)準(zhǔn)。在此標(biāo)準(zhǔn)下，四夷如果遵禮可視同華夏一樣對待，華夏如果失禮則被視作“新夷狄也”。有了“禮”分華夷的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上也意味著夷夏之間有了互變的通道，這樣，不僅“夷變夏”不可阻擋，而且“夏變夷”也不可避免。在“大一統(tǒng)”思想的深刻影響下，儒家對于夷夏關(guān)系的發(fā)展趨勢也有獨(dú)到的見解：“夷夏有別”只是暫時(shí)的，隨著民族交往程度加深、民族充分發(fā)展和不斷融合，“夷夏有別”的狀況最終會(huì)被“華夷一體”“天下一家”的局面所代替?？偟膩砜?，儒家是在“天下”的范圍內(nèi)來認(rèn)識(shí)“夷夏之辨”，是從“大一統(tǒng)”的角度來看待夷夏關(guān)系的。因此，儒家不僅強(qiáng)調(diào)“夷夏之辨”，更強(qiáng)調(diào)“用夏變夷”和“禮”分華夷。在儒家眼里，一個(gè)族類的行為是否合乎“禮”的規(guī)范，是區(qū)別夷夏的根本標(biāo)準(zhǔn)。在此標(biāo)準(zhǔn)下，四夷如果遵禮可視同華夏一樣對待，華夏如果失禮則被視作“新夷狄也”。有了“禮”分華夷的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上也意味著夷夏之間有了互變的通道，這樣，不僅“夷變夏”不可阻擋，而且“夏變夷”也不可避免。在“大一統(tǒng)”思想的深刻影響下，儒家對于夷夏關(guān)系的發(fā)展趨勢也有獨(dú)到的見解：“夷夏有別”只是暫時(shí)的，隨著民族交往程度加深、民族充分發(fā)展和不斷融合，“夷夏有別”的狀況最終會(huì)被“華夷一體”“天下一家”的局面所代替?！幾岳羁私ā度寮颐褡逵^對我國古代民族關(guān)系的影響及現(xiàn)代啟示》中國現(xiàn)代民族國家意識(shí)的自覺不同于西方國家是由于國家自身原因而發(fā)生的，它更多的是迫于外部挑戰(zhàn)刺激下的一種被動(dòng)回應(yīng)。中國現(xiàn)代民族國家意識(shí)萌芽于晚清，甲午戰(zhàn)敗后，中國的知識(shí)精英階層逐漸覺醒了“我”族意識(shí)，他們?yōu)橹腥A民族在國際上爭取平等地位和民族的獨(dú)立作了深刻的思考和艱苦的努力；五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，在知識(shí)政治精英的啟蒙以及國內(nèi)外民族危機(jī)不斷加深的情況下，中國普通民眾的民族國家意識(shí)逐漸覺醒；抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)，引起了全國人民的民族國家意識(shí)高度覺醒，并且參與到維護(hù)中華民族領(lǐng)土和主權(quán)完整的戰(zhàn)斗中，“民族國家”之觀念被廣泛和深入地傳播與接受。材料二中國現(xiàn)代民族國家意識(shí)的自覺不同于西方國家是由于國家自身原因而發(fā)生的，它更多的是迫于外部挑戰(zhàn)刺激下的一種被動(dòng)回應(yīng)。中國現(xiàn)代民族國家意識(shí)萌芽于晚清，甲午戰(zhàn)敗后，中國的知識(shí)精英階層逐漸覺醒了“我”族意識(shí)，他們?yōu)橹腥A民族在國際上爭取平等地位和民族的獨(dú)立作了深刻的思考和艱苦的努力；五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，在知識(shí)政治精英的啟蒙以及國內(nèi)外民族危機(jī)不斷加深的情況下，中國普通民眾的民族國家意識(shí)逐漸覺醒；抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)，引起了全國人民的民族國家意識(shí)高度覺醒，并且參與到維護(hù)中華民族領(lǐng)土和主權(quán)完整的戰(zhàn)斗中，“民族國家”之觀念被廣泛和深入地傳播與接受。

(1)根據(jù)材料一；概括中國古代儒家民族觀的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡析其影響因素。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代中國民族國家觀念形成過程中的顯著特點(diǎn)。評卷人得分五、論述題(共3題，共24分)21、蒲安臣使團(tuán)出使。

材料互派駐外使節(jié)制度是近代國際關(guān)系形成的重要標(biāo)志。《天津條約》簽訂后，各國公使進(jìn)駐北京，但當(dāng)各國要求清朝也派出駐外使節(jié)時(shí)，清政府以“無須遣使”來加以駁斥。1867年，清政府面臨列強(qiáng)修約的強(qiáng)烈要求。此時(shí)美國駐華公使蒲安臣（AnsonBurlingame）即將離任，清政府委任他為中國出訪歐美使團(tuán)的全權(quán)使節(jié)，并規(guī)定“蒲安臣前往有約各國，與現(xiàn)在英法諸國大臣住京者等級無異”。清政府對于出訪的禮儀問題三令五申，卻始終沒有交代出使的具體任務(wù)。蒲安臣赴美后，利用其充分自由的權(quán)力，簽訂《中美續(xù)增條約》，規(guī)定了雙方派遣留學(xué)生、允許華工赴美、美國在華傳教和創(chuàng)辦學(xué)堂等內(nèi)容。蒲安臣出訪時(shí)向各國元首行鞠躬禮，但回國后，清政府認(rèn)為鞠躬禮“系泰西之禮，與中國體制不同。因中國無論何時(shí)，國體總不應(yīng)改，不必援照辦理”?！幾灾鞎r(shí)宇《近代中國外交的艱難起步》等閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓ζ寻渤际箞F(tuán)出使的認(rèn)識(shí)。要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，多角度論述。22、閱讀材料；完成下列要求。

材料15世紀(jì)16世紀(jì)之交；人類歷史發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折，在這重大的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，人類所取得的一系列具有劃時(shí)代意義的成就，幾乎皆與西歐一次又一次深刻的社會(huì)變革和海外擴(kuò)張密切相關(guān)，它們標(biāo)志著世界資本主義曙光的來臨。

——摘編自齊濤主編《世界通史教程近代卷》結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識(shí)，圍繞“15世紀(jì)16世紀(jì)之交西歐社會(huì)變革”自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)）23、工業(yè)化歷程。

下面是某部關(guān)于中國工業(yè)化歷程的著作目錄摘編。

第二章國家與市場的變奏：工業(yè)化的二元啟動(dòng)。

第一節(jié)自強(qiáng)遠(yuǎn)略；國家推動(dòng)工業(yè)化。

第二節(jié)開埠通商：市場誘導(dǎo)工業(yè)化。

第三節(jié)從甲午到辛亥：工業(yè)化動(dòng)力的轉(zhuǎn)換。

第三章從春天步入危機(jī)：未能實(shí)現(xiàn)的工業(yè)起飛。

第一節(jié)春天到來：中國工業(yè)的凱歌高進(jìn)。

第二節(jié)春天落幕：流產(chǎn)的工業(yè)起飛。

第三節(jié)戰(zhàn)火連綿：戰(zhàn)爭對工業(yè)化路徑的塑造。

第四章國家意志：中國大規(guī)模工業(yè)化的展開。

第一節(jié)鼎革：中國工業(yè)的恢復(fù)與改造。

第二節(jié)計(jì)劃與動(dòng)員：中國工業(yè)化的新起點(diǎn)。

第五章波動(dòng)中前進(jìn)：中國工業(yè)化的曲折探索。

第一節(jié)“大躍進(jìn)”超負(fù)荷的急行軍及其調(diào)整。

第二節(jié)自力更生：封鎮(zhèn)狀態(tài)下的工業(yè)化。

第三節(jié)缺乏計(jì)劃性：工業(yè)化的波動(dòng)。

第六章找回市場：改革開放與中國工業(yè)轉(zhuǎn)型。

第一節(jié)回歸比較優(yōu)勢：工業(yè)化戰(zhàn)略的重構(gòu)。

第二節(jié)喧囂的九十年代：工業(yè)轉(zhuǎn)型的深化。

依據(jù)材料及所學(xué)，對中國近現(xiàn)代以來的工業(yè)化歷程做出闡釋。要求：從材料提供的五個(gè)篇章中任選其三，圍繞各章主題進(jìn)行論述，觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，邏輯清晰。評卷人得分六、簡答題(共2題，共14分)24、思想解放往往是政治變革的先導(dǎo)。請回答：

（1）中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)是什么？在這次運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)的哪一流派順應(yīng)了秦國政治變革的需要？

（2）啟蒙運(yùn)動(dòng)提出的哪些思想觀點(diǎn)順應(yīng)了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流？（列舉出其中兩點(diǎn)即可）

（3）近代中國發(fā)生的哪一場思想解放運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位？參加這運(yùn)動(dòng)的人物有哪些？（舉出其中兩個(gè)即可）25、科學(xué)技術(shù)是國家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)。閱讀材料；回答問題。

材料一鄭和當(dāng)時(shí)建造的超大型寶船長140多米；寬57米是史無前例的。（建造寶船的）巨型船塢，在中國歷史上亙古未有，在當(dāng)時(shí)世界上也無與倫比。它是中世紀(jì)中國造船業(yè)在全世界遙遙領(lǐng)先的明證。鄭和船隊(duì)的航海技術(shù)在當(dāng)時(shí)世界上也是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的。15世紀(jì)初，是中國人稱雄海上的時(shí)代，這是全世界公認(rèn)的事實(shí)。——摘編自韓勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠；1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事?！幾孕焯﹣怼吨袊酚洝?/p>

克服技術(shù)的落后是一個(gè)巨大的困難；尤其是當(dāng)那些西洋顧問和教習(xí)自己就不很專業(yè)時(shí)，更是如此。自強(qiáng)規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣，這就導(dǎo)致需要不斷從國外購置槍炮。

——[美]徐中約；《中國近代史，1600—2000：中國的奮斗》

材料三1958年起；由聶榮臻主持的國防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議；撤走專家、停止供應(yīng)設(shè)備所造成的嚴(yán)重困難，自力更生發(fā)展國防科技工業(yè)，終于取得了國防極端技術(shù)的重大突破。中國國防尖端技術(shù)的巨大發(fā)展，標(biāo)志著中國國防現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段，大大加強(qiáng)了我國的國防力量，也集中代表了我國科學(xué)技術(shù)當(dāng)時(shí)達(dá)到的新水平，提高了中國的國際地位。——摘自何沁《中華人民共和國史》

材料四19世紀(jì)70年代；德國瞄準(zhǔn)對重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領(lǐng)域，設(shè)立許多科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。俾斯麥鼓勵(lì)德國學(xué)子去學(xué)習(xí)和掌握德國還沒掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛迪生的電燈制造專利權(quán)。1883年創(chuàng)辦德國愛迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國90年代德國經(jīng)濟(jì)繁榮的基本因素。1851年至1900年，在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國超過英法之總和，僅次于美國，居世界第二位。——摘編自丁建宏《德國通史》

（1）根據(jù)材料一說明造船；航海技術(shù)對鄭和下西洋的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí)；追述唐宋時(shí)期造船、航海的主要科技成就。

（2）根據(jù)材料二；歸納洋務(wù)企業(yè)制造軍艦的技術(shù)狀況。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的外部原因。

（3）根據(jù)材料三；指出我國國防尖端技術(shù)大發(fā)展的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答“文化大革命”前我國“國防尖端技術(shù)重大突破”的表現(xiàn)。

（4）根據(jù)材料四；歸納德國發(fā)展高新科技的途徑。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析科技發(fā)展對當(dāng)時(shí)德國經(jīng)濟(jì)的影響。

（5）你對發(fā)展我國科學(xué)技術(shù)有何建議？參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】【詳解】

1919年五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義傳播成為主流，《新青年》中宣傳“十月革命”和馬克思主義學(xué)說增多，故選C；1917年俄國十月社會(huì)主義革命爆發(fā)，A不能說明變化的原因，排除；1911年辛亥革命后民主共和觀念深入人心，B不能說明變化的原因，排除；1917-1919年中國的國內(nèi)主要矛盾仍然是帝國主義和中華民族的矛盾以及地主階級和人民大眾的矛盾，排除D。2、B【分析】【分析】

【詳解】

浪漫運(yùn)動(dòng)是感覺對理性的反叛；本能對理智的反叛、情感對判斷的反叛；個(gè)人自由對社會(huì)秩序的反叛，故選B；古典主義不符合“對新古典藝術(shù)的反叛”，排除A；現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)代主義突出強(qiáng)調(diào)自我，C、D不符合題意，排除。

【點(diǎn)睛】3、D【分析】【分析】

【詳解】

康有為借用孔子思想變法，主要是為了減少變法的阻力，故D項(xiàng)正確；康有為變法是利用孔子思想進(jìn)行變法，不是打擊舊勢力，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；康有為是主張變法，不是取代孔孟程朱，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“中體西用”不是康有為主張思想，是洋務(wù)派思想主張，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。4、D【分析】【詳解】

材料“主人公不是仕宦之子，就是將門之后”“主人公卻一變而為“生藥鋪主管””反映出文學(xué)作品中的人物身份發(fā)生變化，這體現(xiàn)出隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層的崛起，從而導(dǎo)致文學(xué)作品中的主人公身份變化，故D項(xiàng)正確；材料中強(qiáng)調(diào)的是主人公身份的變化，故A項(xiàng)排除；材料中沒有體現(xiàn)出文化專制和官本位思想，故BC項(xiàng)排除。5、C【分析】【詳解】

根據(jù)"樂者，天地之和也；禮者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆別。"可得出這強(qiáng)調(diào)的是禮樂等級觀念，強(qiáng)調(diào)等級秩序，體現(xiàn)的是儒家思想，C項(xiàng)正確；周代的禮樂只是一個(gè)手段，目的不是美化禮樂，排除A項(xiàng)；材料中沒有出現(xiàn)天人全合一，排除B項(xiàng)；材料與和而不同無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6、B【分析】【詳解】

黃宗羲的政治主張是對明朝滅亡的反思，與資本主義萌芽發(fā)展無關(guān)，排除A；黃宗羲修補(bǔ)封建專制制度的主張，體現(xiàn)出他對君主專制制度的批判，故排除C；明清之際思想是對傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承，本質(zhì)是傳統(tǒng)儒家思想的發(fā)展，故選B；當(dāng)時(shí)宋明理學(xué)占統(tǒng)治地位，排除D。7、D【分析】【詳解】

材料“漢運(yùn)將終，應(yīng)更受命”“以應(yīng)天命”表明，漢代的儒學(xué)知識(shí)分子強(qiáng)調(diào)用更改年號來順應(yīng)天命，體現(xiàn)了董仲舒的君權(quán)神授的主張，體現(xiàn)了儒學(xué)神學(xué)化的特點(diǎn)，故D項(xiàng)正確；漢代沒有理學(xué)；順應(yīng)天命與道教神學(xué)無關(guān)；材料反映的是朝代末年的統(tǒng)治危機(jī)，不是君主權(quán)力遭到削弱而采取的措施。因此排除ABC三項(xiàng)。8、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，柏拉圖認(rèn)為雅典政治受到人性的負(fù)面影響，說明注意到人文主義的局限，A項(xiàng)正確。材料只涉及到對城邦民主政治的局限的認(rèn)識(shí)，但并不能體現(xiàn)其對城邦政體的不滿，排除B項(xiàng)。材料與宗教意識(shí)的濃厚無關(guān)，而是強(qiáng)調(diào)柏拉圖認(rèn)為雅典政治受到人性的負(fù)面影響，排除C。柏拉圖沒有排斥人文主義，故D說法錯(cuò)誤，排除。9、D【分析】【詳解】

材料已經(jīng)說明這幅圖片與中世紀(jì)的政教關(guān)系有關(guān)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中世紀(jì)的政教關(guān)系主要圍繞著教皇的權(quán)力和世俗的政權(quán)之間的權(quán)力爭奪有關(guān)，從圖中也可以看出教皇和君主互相依存、互相利用，兩者權(quán)力此消彼長，因此本題選擇D選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，有時(shí)候王權(quán)比教權(quán)要高；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，與史實(shí)不符；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，兩者之間彼此牽制，教皇權(quán)力需要世俗權(quán)力作為依托。二、填空題(共3題，共6分)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！??！窘馕觥俊独先伺c?！?1、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）12、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥?。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)13、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時(shí)空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。14、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。15、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。題意說法正確。16、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說法錯(cuò)誤。17、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共3題，共15分)18、略

【分析】（1）材料中的“宋代中央集權(quán)的活力與僵滯；權(quán)力機(jī)構(gòu)的分立與集中，文武制衡關(guān)系的形成，乃至趙宋王朝的興與衰，處處都會(huì)遇到所謂‘祖宗之法’的問題”是本題的題眼。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從兵；權(quán)、錢三方面概括宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)，削弱地方割據(jù)的基礎(chǔ)，但造成“三冗”局面方面回答中央集權(quán)的活力與僵滯；可從設(shè)置二府三司及作用方面回答權(quán)力機(jī)構(gòu)的分立與集中；可從文官擔(dān)任地方長官，重文輕武方面回答文武制衡關(guān)系的形成；可從宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)穩(wěn)定政權(quán)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面回答宋朝的“興”，可從宋朝危機(jī)不斷（改革困境、邊境問題、“三冗”問題）方面回答趙宋王朝的衰。

（2）根據(jù)材料一“‘祖宗之法’就是國家的根本大法”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從積極（有利宋朝統(tǒng)治的穩(wěn)固）和消極（造成宋朝政治保守和僵化）方面評價(jià)即可。

（3）根據(jù)材料二“當(dāng)前人類活動(dòng)的各方面已非過去所能比擬；將來在各個(gè)領(lǐng)域注定會(huì)出現(xiàn)沒有止境的進(jìn)步”“當(dāng)時(shí)的政治；經(jīng)濟(jì)和宗教制度必須進(jìn)行改革”即可概括政治文化理念。

（4）根據(jù)材料三可知，19世紀(jì)歐洲政治變革的主要方面是指近代民主政體的擴(kuò)展、歐美代議制的確立與發(fā)展、統(tǒng)一和近代民族國家形成。任選其中一個(gè)方面予以說明足以證明本題的答案是開放性的。但是一定要界定在“19世紀(jì)歐洲政治變革的主要方面”。例如可以回答為：英國、法國、德國進(jìn)行議會(huì)選舉權(quán)方面的變革，代議制民主發(fā)展或者近代民主政體擴(kuò)展【解析】（1）①中央集權(quán)的活力與僵滯：宋朝把兵權(quán)；行政權(quán)、財(cái)政權(quán)收歸中央；消除了分裂割據(jù)的基礎(chǔ)，但又降低了行政效率，造成“三冗”局面。

②權(quán)力機(jī)構(gòu)的分立與集中：設(shè)立“二府三司”；分割宰相的權(quán)力?；实鄣靡钥倲埓髾?quán)。

③文武制衡關(guān)系的形成：派文官擔(dān)任地方長官；分散軍權(quán)。重文輕武，武將受到過多的牽制，影響軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的發(fā)揮。

④趙宋王朝的興與衰：北宋加強(qiáng)了中央集權(quán)；保證了長治久安。保守派反對王安石變法，無法克服統(tǒng)治危機(jī)，北宋走向衰落。

（2）評價(jià)：有利宋朝統(tǒng)治的穩(wěn)固；造成宋朝政治保守和僵化。

（3）理念：歷史是不斷進(jìn)步的；應(yīng)該進(jìn)行變革。

（4）主要方面：近代民主政體的擴(kuò)展；代議制民主進(jìn)一步發(fā)展；統(tǒng)一和近代民族國家形成。

說明：19世紀(jì)；歐洲越來越多的國家確立了民主代議制。

英國；法國、德國進(jìn)行議會(huì)選舉權(quán)方面的變革；代議制民主發(fā)展。

意大利和德意志相繼完成統(tǒng)一，形成民族國家。19、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）第一小問依據(jù)材料一表格中發(fā)明項(xiàng)目與世界比較可知世界領(lǐng)先和影響深遠(yuǎn)；依據(jù)發(fā)明涉及領(lǐng)域可知多領(lǐng)域成就突出；依據(jù)發(fā)明的工具可知實(shí)用性強(qiáng)；第二小問呢原因依據(jù)所學(xué)從古代經(jīng)濟(jì)；政治、文化以及以前代科技文化的積累思考回答。

（2）第一小問趨勢依據(jù)材料二““科學(xué)愛好者俱樂部”；后擴(kuò)大改稱美國哲學(xué)學(xué)會(huì)”可知由民間組織到國家機(jī)構(gòu)演變；依據(jù)材料二“科學(xué)家跳出純科學(xué)的圈子，走出大學(xué)實(shí)驗(yàn)室到企業(yè)工作，尋找科學(xué)應(yīng)用于技術(shù)的道路”可知科學(xué)研究與生產(chǎn)技術(shù)不斷結(jié)合；依據(jù)“擴(kuò)大政府組織科學(xué)研究的權(quán)限”可知政府對科技干預(yù)不斷增強(qiáng)；依據(jù)“1946年成立的原子能委員會(huì)，1957年成立的國家航空與航天局等”可知國防科學(xué)研究不斷強(qiáng)化。第二小問影響依據(jù)材料二信息可知推動(dòng)美國科技發(fā)展與生產(chǎn)力進(jìn)步，促進(jìn)美國工業(yè)總產(chǎn)值提高以及為二戰(zhàn)后美國成為世界超級大國奠定基礎(chǔ)。

（3）第一小問背景依據(jù)材料三“20世紀(jì)80、90年代以來”可知實(shí)行改革開放政策、提出“科教興國”戰(zhàn)略、第三次科技革命發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加速。第二小問屬于論述題，選取材料中任意觀點(diǎn)進(jìn)行分析回答即可，贊成第一種觀點(diǎn)，贊成技術(shù)引進(jìn)。結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、日本明治維新以及新中國建國初期引進(jìn)蘇聯(lián)資金和技術(shù)發(fā)展科技等回答?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：世界領(lǐng)先；影響深遠(yuǎn)；實(shí)用性強(qiáng)；多領(lǐng)域成就突出。

原因：經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)耕文明的繁榮；奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。（海外貿(mào)易發(fā)展—指南針用于航海；農(nóng)業(yè)發(fā)展—?dú)v法）政治上：中央集權(quán)制度的強(qiáng)化，提供政權(quán)保證。（民族政權(quán)并立—火器發(fā)展）文化上：重文輕武，學(xué)術(shù)自由，提供寬松環(huán)境。（文教事業(yè)發(fā)展—活字印刷術(shù)）前代科技文化的積累，奠定良好基礎(chǔ)。

（2）趨勢：由民間組織到國家機(jī)構(gòu)演變；科學(xué)研究與生產(chǎn)技術(shù)不斷結(jié)合；政府對科技干預(yù)不斷增強(qiáng)；國防科學(xué)研究不斷強(qiáng)化。

影響：推動(dòng)美國科技發(fā)展與生產(chǎn)力進(jìn)步；對第二次工業(yè)革命后，美國工業(yè)總產(chǎn)值躍居世界第一起推動(dòng)作用；為二戰(zhàn)后美國成為世界超級大國奠定基礎(chǔ)。

（3）背景：實(shí)行改革開放政策；引進(jìn)國外資金及先進(jìn)技術(shù)；20世紀(jì)90年代，提出“科教興國”戰(zhàn)略；第三次科技革命發(fā)展，國際競爭的加?。?0世紀(jì)90年代以來經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加速。

論述：贊成第一種觀點(diǎn)，贊成技術(shù)引進(jìn)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)西方技術(shù)設(shè)備—中國近代化開端；日本明治維新殖產(chǎn)興業(yè)—實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化；新中國建國初期引進(jìn)蘇聯(lián)資金和技術(shù)發(fā)展科技；清政府及日本幕府統(tǒng)治時(shí)期閉關(guān)鎖國—落后挨打。20、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問是對比類材料分析題；時(shí)空是古代中國，變化：根據(jù)材料“隨著民族交往程度加深；民族充分發(fā)展和不斷融合，“夷夏有別”的狀況最終會(huì)被“華夷一體”“天下一家”的局面所代替”，可以歸納為從“夷夏之變”“禮”分華夷到“華夷一體”“天下一家”。第一小問是背景類材料分析題，時(shí)空是古代中國；根據(jù)材料“儒家對于夷夏關(guān)系的發(fā)展趨勢也有獨(dú)到的見解”、“隨著民族交往程度加深、民族充分發(fā)展和不斷融合”，再結(jié)合所學(xué)可從國家、制度、民族、觀念政策等的變化角度分析，具體可以闡述為：國家發(fā)展；制度演變；民族交融；政策調(diào)整；觀念變化。

（2）本題是特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是近代中國；根據(jù)材料“中國現(xiàn)代民族國家意識(shí)萌芽于晚清，甲午戰(zhàn)敗后，中國的知識(shí)精英階層逐漸覺醒了“我”族意識(shí)，他們?yōu)橹腥A民族在國際上爭取平等地位和民族的獨(dú)立作了深刻的思考和艱苦的努力；五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，在知識(shí)政治精英的啟蒙以及國內(nèi)外民族危機(jī)不斷加深的情況下，中國普通民眾的民族國家意識(shí)逐漸覺醒”，可以歸納為是民族危機(jī)的產(chǎn)物；根據(jù)材料“中國現(xiàn)代民族國家意識(shí)萌芽于晚清”，可以歸納為萌芽時(shí)間晚；根據(jù)材料“甲午戰(zhàn)敗后，中國的知識(shí)精英階層逐漸覺醒了“我”族意識(shí)，他們?yōu)橹腥A民族在國際上爭取平等地位和民族的獨(dú)立作了深刻的思考和艱苦的努力；五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，在知識(shí)政治精英的啟蒙以及國內(nèi)外民族危機(jī)不斷加深的情況下，中國普通民眾的民族國家意識(shí)逐漸覺醒”，可以歸納為由精英階層逐步擴(kuò)散到人民大眾；具有階段性。根據(jù)材料“抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)，引起了全國人民的民族國家意識(shí)高度覺醒，并且參與到維護(hù)中華民族領(lǐng)土和主權(quán)完整的戰(zhàn)斗中”，可以歸納為以爭取民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)為目標(biāo)?！窘馕觥?1)變化：從“夷夏之變”“禮”分華夷到“華夷一體”“天下一家”。

因素：國家發(fā)展；制度演變；民族交融；政策調(diào)整；觀念變化。（任答四點(diǎn)即可）

(2)特點(diǎn)：是民族危機(jī)的產(chǎn)物；萌芽時(shí)間晚；由精英階層逐步擴(kuò)散到人民大眾；以爭取民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)為目標(biāo)；具有階段性。（任答四點(diǎn)即可）五、論述題(共3題，共24分)21、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料“但當(dāng)各國要求清朝也派出駐外使節(jié)時(shí)，清政府以‘無須遣使’來加以駁斥”、“此時(shí)美國駐華公使蒲安臣（AnsonBurlingame）即將離任，清政府委任他為中國出訪歐美使團(tuán)的全權(quán)使節(jié)”、“清政府對于出訪的禮儀問題三令五申，卻始終沒有交代出使的具體任務(wù)”、“清政府認(rèn)為鞠躬禮‘系泰西之禮，與中國體制不同。因中國無論何時(shí)，國體總不應(yīng)改，不必援照辦理’”可擬定觀點(diǎn)：中國近代外交轉(zhuǎn)型的復(fù)雜與艱難。根據(jù)材料“1867年，清政府面臨列強(qiáng)修約的強(qiáng)烈要求。此時(shí)美國駐華公使蒲安臣（AnsonBurlingame）即將離任，清政府委任他為中國出訪歐美使團(tuán)的全權(quán)使節(jié)，并規(guī)定‘蒲安臣前往有約各國，與現(xiàn)在英法諸國大臣住京者等級無異’”可知，蒲安臣使團(tuán)出使體現(xiàn)出中國近代外交的突破。蒲安臣使團(tuán)出使歐美突破了天朝上國思想的束縛；清政府規(guī)定蒲安臣與外國駐京公使同等級，間接承認(rèn)了中國與其他國家在國際關(guān)系中的平等地位；使團(tuán)采取了近代外交禮儀。根據(jù)材料“清政府對于出訪的禮儀問題三令五申，卻始終沒有交代出使的具體任務(wù)”、“蒲安臣出訪時(shí)向各國元首行鞠躬禮，但回國后，清政府認(rèn)為鞠躬禮‘系泰西之禮，與中國體制不同。因中國無論何時(shí)，國體總不應(yīng)改，不必援照辦理’”可知，蒲安臣使團(tuán)出使的前后經(jīng)歷，也反映了清朝統(tǒng)治者仍未放棄天朝上國思想。在外交上只重禮儀，而不務(wù)實(shí)；以“國體”為由，否定鞠躬禮。根據(jù)材料“1867年，清政府面臨列強(qiáng)修約的強(qiáng)烈要求。此時(shí)美國駐華公使蒲安臣（AnsonBurlingame）即將離任，清政府委任他為中國出訪歐美使團(tuán)的全權(quán)使節(jié)”和“蒲安臣赴美后，利用其充分自由的權(quán)力，簽訂《中美續(xù)增條約》，規(guī)定了雙方派遣留學(xué)生、允許華工赴美、美國在華傳教和創(chuàng)辦學(xué)堂等內(nèi)容”可知，蒲安臣使團(tuán)出使凸顯了半殖民地外交的色彩。使團(tuán)出訪是迫于列強(qiáng)壓力；任命美國人代表中國政府與美國談判簽約；條約中宗教傳播和華工赴美等規(guī)定，體現(xiàn)出蒲安臣維護(hù)美國的侵略權(quán)益，便利了美國來華傳教和獲得廉價(jià)中國勞工。同時(shí)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，蒲安臣使團(tuán)出使客觀上給中國社會(huì)帶來了一些積極影響。如派遣留學(xué)生、設(shè)立新式學(xué)堂等，有利于中外文化交流，推動(dòng)教育和科技的近代化。綜上所述，蒲安臣使團(tuán)出使反映出中國外交近代化初期的歷程，具有半殖民地半封建社會(huì)的典型特征，進(jìn)步與保守并存。【解析】示例：

從蒲安臣使團(tuán)出使；看到中國近代外交轉(zhuǎn)型的復(fù)雜與艱難。

蒲安臣使團(tuán)出使體現(xiàn)出中國近代外交的突破。蒲安臣使團(tuán)出使歐美突破了天朝上國思想的束縛；清政府規(guī)定蒲安臣與外國駐京公使同等級；間接承認(rèn)了中國與其他國家在國際關(guān)系中的平等地位；使團(tuán)采取了近代外交禮儀。

蒲安臣使團(tuán)出使的前后經(jīng)歷；也反映了清朝統(tǒng)治者仍未放棄天朝上國思想。在外交上只重禮儀，而不務(wù)實(shí)；以“國體”為由，否定鞠躬禮。

蒲安臣使團(tuán)出使凸顯了半殖民地外交的色彩。使團(tuán)出訪是迫于列強(qiáng)壓力；任命美國人代表中國政府與美國談判簽約；條約中宗教傳播和華工赴美等規(guī)定；體現(xiàn)出蒲安臣維護(hù)美國的侵略權(quán)益，便利了美國來華傳教和獲得廉價(jià)中國勞工。

蒲安臣使團(tuán)出使客觀上給中國社會(huì)帶來了一些積極影響。如派遣留學(xué)生；設(shè)立新式學(xué)堂等；有利于中外文化交流，推動(dòng)教育和科技的近代化。

綜上所述，蒲安臣使團(tuán)出使反映出中國外交近代化初期的歷程，具有半殖民地半封建社會(huì)的典型特征，進(jìn)步與保守并存。22、略

【分析】【詳解】

緊扣“世界資本主義曙光的來臨”結(jié)合材料中的時(shí)間“15世紀(jì)16世紀(jì)之交”從經(jīng)濟(jì)、思想角度任意選取一個(gè)論述即可。若選取經(jīng)濟(jì)角度，論題可擬為：15世紀(jì)16世紀(jì)之交西歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。論述時(shí)主要結(jié)合新航路開辟給歐洲所帶來的經(jīng)濟(jì)方面的影響，特別是“商業(yè)革命”和“價(jià)格革命”。總結(jié)時(shí)強(qiáng)調(diào)其推動(dòng)了西歐從封建經(jīng)濟(jì)向資本主義經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。若選取思想方面，論題可擬為：15世紀(jì)16世紀(jì)之交西歐社會(huì)思想文化變革。論述時(shí)主要結(jié)合15-16世紀(jì)文藝復(fù)興、宗教改革的影響，促進(jìn)民眾思想解放的角度進(jìn)行。其他角度也可，能自圓其說即可?！窘馕觥渴纠?：論題：15世紀(jì)16世紀(jì)之交西歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革。

闡述：15世紀(jì)16世紀(jì)之交；地理大發(fā)現(xiàn)使歐洲社會(huì)出現(xiàn)重大變革。西歐貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大，商品種類增多，商業(yè)經(jīng)營方式發(fā)生變化，貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移，出現(xiàn)“商業(yè)革命”；同時(shí)黃金；白銀大量流入，物價(jià)上漲，出現(xiàn)了“價(jià)格革命”。所有這些都加速了西歐封建經(jīng)濟(jì)的瓦解，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

示例2：論題：15世紀(jì)16世紀(jì)之交西歐社會(huì)思想文化變革。

闡述：15世紀(jì)16世紀(jì)之交；文藝復(fù)興在意大利進(jìn)入全盛時(shí)期，并在歐洲其他國家廣為傳播；文藝復(fù)興不僅在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，而且在政治思想；哲學(xué)思想、自然科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域展開。16世紀(jì)初，在德國爆發(fā)繼而席卷西歐的宗教改革是一場規(guī)模更大，影響更為深遠(yuǎn)的新興資產(chǎn)階級反封建斗爭。在文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)影響下，民眾思想得到解放，人文主義得到傳播和發(fā)展。

（“示例”僅為閱卷參考，其他答案言之成理亦可）23、略

【分析】【分析】

【詳解】

第二章：根據(jù)“工業(yè)化的二元啟動(dòng)”得出19世紀(jì)60年代——1911年；這個(gè)階段是中國工業(yè)起步。根據(jù)“開埠通商：市場誘導(dǎo)工業(yè)化”列強(qiáng)侵華，開埠通商，中國被卷入資本主義世界市場，為中國近代民族工業(yè)產(chǎn)生創(chuàng)造條件。根據(jù)“自強(qiáng)遠(yuǎn)略；國家推動(dòng)工業(yè)化”得出19世紀(jì)60年代，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起，清政府興辦軍用和民用企業(yè)，開啟中國近代工業(yè)化。根據(jù)“開埠通商：市場誘導(dǎo)工業(yè)化”在外企刺激及洋務(wù)企業(yè)誘導(dǎo)下，中國民族資本主義產(chǎn)生。根據(jù)“從甲午到辛亥：工業(yè)化動(dòng)力的轉(zhuǎn)換”得出在甲午戰(zhàn)后和清末新政期間，清政府政策刺激私人投資，民族工業(yè)從政府投資為主轉(zhuǎn)向民間投資為主。

第三章：根據(jù)“從春天步入危機(jī)：未能實(shí)現(xiàn)的工業(yè)起飛”得出1912—1949年；這個(gè)階段是中國工業(yè)曲折發(fā)展。根據(jù)“春天到來：中國工業(yè)的凱歌高進(jìn)”得出一戰(zhàn)期間，中國民族工業(yè)出現(xiàn)短暫發(fā)展，隨后北洋政府；南京國民政府采取措施鼓勵(lì)工商業(yè)，中國近代工業(yè)有了一定發(fā)展。根據(jù)“春天落幕：流產(chǎn)的工業(yè)起飛”得出由于軍閥混戰(zhàn)、日本侵華、三年國內(nèi)戰(zhàn)爭，中國近代工業(yè)受到?jīng)_擊。根據(jù)“春天落幕：流產(chǎn)的工業(yè)起飛”得出抗戰(zhàn)時(shí)期，重工業(yè)為主導(dǎo)，工業(yè)西遷。

第四章：根據(jù)“中國大規(guī)模工業(yè)化的展開”得出1949年—1957年；這個(gè)階段是社會(huì)主義工業(yè)化展開。根據(jù)“中國工業(yè)的恢復(fù)與改造”得出新中國成立后，通過合理調(diào)整工商業(yè)，為有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)準(zhǔn)備了條件。根據(jù)“計(jì)劃與動(dòng)員：中國工業(yè)化的新起點(diǎn)”得出1953年開始社會(huì)主義改造，到1957年提前完成一五計(jì)劃，初步建立起獨(dú)立的工業(yè)體系和合理的工業(yè)布局。

第五章：根據(jù)“波動(dòng)中前進(jìn)：中國工業(yè)化的曲折探索”得出1958年—1978年；這一階段工業(yè)曲折發(fā)展，成就與失誤并存。根據(jù)“‘大躍進(jìn)’超負(fù)荷的急行軍及其調(diào)整”得出大躍進(jìn)造成國民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)，國家作出調(diào)整，工業(yè)發(fā)展有所好轉(zhuǎn)。根據(jù)“自力更生：封鎮(zhèn)狀態(tài)下的工業(yè)化”得出中國在不利的國際環(huán)境中自力更生，探求工業(yè)自主之路，取得一定成績。

第六章：根據(jù)“找回市場：改革開放與中國工業(yè)轉(zhuǎn)型”得出1978年以后；這一階段是中國工業(yè)化時(shí)期。根據(jù)“回歸比較優(yōu)勢：工業(yè)化戰(zhàn)略的重構(gòu)”得出十一屆三中全會(huì)后，改革開放，中國工業(yè)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革的需要，不斷增強(qiáng)企業(yè)自主權(quán)，激發(fā)企業(yè)活力。根據(jù)“喧囂的九十年代：工業(yè)轉(zhuǎn)型的深化”得出1992年黨的十四大確定了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，進(jìn)一步深化改革，探索建立股份制；公司制等新形式，對外積極融入國際市場，中國逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。

【點(diǎn)睛】【解析】示例：第二章：19世紀(jì)60年代——1911年；這個(gè)階段是中國工業(yè)起步。列強(qiáng)侵華，開埠通商，中國被卷入資本主義世