2024年遼寧建筑職業(yè)學(xué)院高職單招語文歷年參考題庫含答案解析

2024年遼寧建筑職業(yè)學(xué)院高職單招語文歷年參考題庫含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共50題)1、下列句中不含錯別字的一項是（）

(1分)A、惘不因勢象形，各具情態(tài)。B、謀閉而不興，盜竊亂賊而不做。C、南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然歸往。D、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。正確答案選項：參考答案：D解析考察大家對文言文的了解程度。A罔不因勢象形B是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。C南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。

2、前景誘人的空氣發(fā)電技術(shù)在深夜，居民用電和企業(yè)用電均處于低峰，如果是核電站或熱力電站，便可以將水壓縮進位于高處的儲水站，當(dāng)需要用電時將水排出，推動渦輪發(fā)電機發(fā)電。那么，風(fēng)力發(fā)電能否也像別的發(fā)電方式那樣，將空氣存儲起來，到需要時再使用呢？目前，德國工程技術(shù)人員找到了一種存儲空氣的新方法，即在地下建一座大型儲氣站，用空氣壓縮機將空氣壓縮，進行存儲。需要時打開閥門，由高壓空氣推動渦輪機發(fā)電，空氣排放前，如果再用燃氣加熱，效率將更高。早在1978年，德國下薩克森州就建成了世界上第一座空氣發(fā)電站，兩個位于地下658米和800米的儲氣站是兩個廢棄的鹽礦礦井。這兩個儲氣站的儲氣量為31萬立方米，最大承受壓力為70巴，足夠供功率290兆瓦的發(fā)電機組工作3小時。除此以外，在美國阿拉巴馬州也有一個類似的電站，據(jù)說美國將要對其進行改造，并將建造一系列新型空氣發(fā)電站。（如，將于2003年并網(wǎng)的Norton電站就是利用廢棄的堿礦礦井，它深入地下800米，儲氣量達900萬立方米，可發(fā)電2700兆瓦，相當(dāng)于二個大核電站的峰值發(fā)電量，可滿足68萬戶居民的兩天用電。）目前，能源專家對空氣發(fā)電前景看好，該技術(shù)除了能作為應(yīng)急電站外，也是一種潔凈能源的獲取辦法，如果將其與風(fēng)力發(fā)電機組合使用，它將開辟了一條全新的提供能源的新途徑。一個風(fēng)力發(fā)電機群加上壓縮空氣電站，無論從技術(shù)、還是從經(jīng)濟角度看，均可以與油、燃氣、煤或核能一比高下。如我國的內(nèi)蒙地區(qū)，風(fēng)力資源豐富，建造風(fēng)力發(fā)電機群，加上空氣電站，將有取之不盡的能源。為保證能提供充足的電能，一般在設(shè)計風(fēng)力發(fā)電站時需考慮各種因素，如，建造一個50兆瓦的電站，并不是說由50臺1兆瓦的風(fēng)力發(fā)電機簡單并聯(lián)，這只是指在最佳風(fēng)源的情況下能夠?qū)崿F(xiàn)，但如果風(fēng)速降低，其功率可能只能達到25兆瓦，因此，建造時需要安裝100臺風(fēng)力發(fā)電機，這樣，即使在風(fēng)速較低時仍能提供足夠的電能。風(fēng)速高時，同時工作會出現(xiàn)電力過剩情況，這時就可以將空氣壓縮進地下儲氣站，到需要時再放出?？諝獍l(fā)電技術(shù)現(xiàn)在還少有人問津；原因在目前礦物能源的價格太低，以致人們還無需去考慮。一旦礦物能源耗盡，政府對二氧化碳排放標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)加限制，對潔凈能源的需求就會驟然而升。當(dāng)然，空氣發(fā)電也并非是零排放。但與熱力發(fā)電相比，僅是它的二十分之一，每度電的二氧化碳排放量為10至15克。如果該技術(shù)能夠投入使用，那么它將是生態(tài)能源領(lǐng)域的一項新突破。根據(jù)本文提供的信息，以下推斷正確的一項是（）

(1分)A、空氣發(fā)電機有兩個基本功能，風(fēng)力大量貯存空氣，風(fēng)力小時釋放空氣使發(fā)電得以正常進行。B、空氣發(fā)電使用的是潔凈能源，二氧化碳接近于零排放。C、空氣發(fā)電的能源是取之不竭的空氣，較之于風(fēng)力發(fā)電機，其能源較少受到自然條件的限制。D、空氣發(fā)電技術(shù)在德國、美國已投入使用，成為生態(tài)能源領(lǐng)域的一項新突破。正確答案選項：參考答案：C解析空氣發(fā)電機在用電處于低峰時也貯存空氣，故A錯。末段未指出“空氣發(fā)電也并非是零排放”，“并非是”不等于“接近于”，故B錯。空氣發(fā)電技術(shù)在美國尚未投入使用，故D錯

3、下列句子中，標(biāo)點符號使用正確的一句是()。(1分)A、對于《雅思IELTS考試》人們已耳熟能詳，如今一個全新的同樣來自英國的職業(yè)外語水平測試—《博思BULATS考試》,也已由國家人事部考試中心推出。B、她獨自一個人在林間小路上走著、想著、感動著，幾乎忘記了一切：已分不清天上淅淅瀝瀝飄灑著的是雨還是雪?也不知道自己臉上緩緩流淌著的是水還是淚?C、“學(xué)知識是很重要的，”叔叔對我說：“但更重要的是學(xué)會做一個堂堂正正的人?！盌、《新華字典》是我國第一部現(xiàn)代漢語規(guī)范字典，由我國著名的語言學(xué)家魏建功主持編纂。正因為是“大家編小書”,才使得一本小小的工具書歷經(jīng)數(shù)十年而不衰。正確答案選項：參考答案：D解析A項“雅思IELTS考試”和“博思BULATS考試”不是書名，將書名號改為雙引號。B項，頓號全部改為逗號，問號前一個改為逗號，后一個改為句號，因為都是陳述語氣。C項使用“某某說”之類放在引用話之間，后不用冒號，用逗號。

4、“復(fù)”屬于通假現(xiàn)象的一項是()。(1分)A、明年復(fù)攻趙，殺兩萬人B、山重水復(fù)疑無路C、王辭而不復(fù)D、復(fù)之以掌，虛若無物正確答案選項：參考答案：D解析D項，通“覆”,“覆蓋”的意思。A項，再、又；B項，重復(fù)；C項，回答。

5、下列各項中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、武漢作家方方感嘆，當(dāng)下的知識分子正在逐漸墮落；不少知識分子都缺少勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的精神，而無時無刻都在關(guān)注著個人的利益。B、澳大利亞、美國和加拿大是中國經(jīng)濟犯外逃最多的三個國家，澳大利亞聯(lián)邦警察局將與中國警方聯(lián)手查沒中國貪官在澳的非法資產(chǎn)，這是雙方史無前例的一次合作。C、他對最近出版的這本書評價很高，書中講述的是解放前一年的冬天發(fā)生在江城的一個凄美的愛情故事，他說很少看到這樣深刻的情感悲劇。D、愛因斯坦創(chuàng)立了相對論，改變了人們對宇宙的認識，是人類認識自然過程中一次質(zhì)的飛躍，今天，它已成為原子能科學(xué)、宇宙航行等科學(xué)的理論基礎(chǔ)。正確答案選項：參考答案：B解析本題重點考查考生正確辨析病句的能力。病句類型主要有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余，結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。病句辨析一般使用主干分析法和枝葉分析法，即從語法角度對句子成分進行分析找尋病因。A“無時無刻都”應(yīng)為“無時無刻不”。C“解放前一年的冬天”有歧義。D“愛因斯坦創(chuàng)立了相對論”應(yīng)為“愛因斯坦創(chuàng)立的相對論”。

6、下列句子中沒有錯別字的一句是（）(1分)A、這種鏖兵的情況無論如何同這樣的青山綠水也不能協(xié)調(diào)起來。人世變換，今古皆然。在人類前進的征途上，這些都是不可避免的。B、40年間無論在何地何時任何職，甚至賦閑期間，他都不停地上書，不停地嘮叨，一有機會還要真抓實干，練兵、籌款，整飭政務(wù)，時刻擺出一副要沖上前線的樣子。C、真正的果肉倒是前面說的連同果殼扔掉的那一層膜。荔枝肉的細胞壁特別薄，所以入口一般都不留渣漬。D、次日，瑜欲親往探看曹軍水寨，乃命收拾樓船一只，帶著鼓樂，隨行健將數(shù)員，各帶強弓硬駑，一起上船迤邐前進。正確答案選項：參考答案：B解析A人世變幻C渣滓D強弓硬弩

7、下列哪組成語能形容時間過得很快。（）

(1分)A、滄海桑田一蹴而就B、白駒過隙日月如梭C、千鈞一發(fā)一日三秋D、三生有幸度日如年正確答案選項：參考答案：B解析B白駒過隙：如同白色的馬在縫隙前飛馳而過；日月如梭：太陽亮像穿梭似的來去都是形容時間過得很快。A滄海桑田：這則成語意思是大海變成農(nóng)田(桑田:農(nóng)田)，農(nóng)田變成大海;比喻世事變化巨大；一蹴而就;踏一步就會成功。比喻事情輕而易舉，很容易成功。C千鈞一發(fā):比喻情況萬分危急；一日三秋：一天不見，就好像過了三年，形容思念人的心情非常迫切。D三生有幸：表示難得的好運氣；度日如年：過一天像過一年那樣長。形容日子很不好過。

8、“修身，齊家，治國，平天下”出自于我國古代哪一部著作？（）

(1分)A、《論語》B、《大學(xué)》C、《中庸》D、《孟子》正確答案選項：參考答案：B解析《禮記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！?/p>

9、下列句子，朗讀停頓劃分正確的一項是（）

(1分)A、山不／在高，有仙／則名。B、苔痕／上階綠，草色／入簾／青。C、無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形。D、南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭。正確答案選項：參考答案：D解析A項“不”否定“在”，中間不應(yīng)斷開，應(yīng)在“山”之后停頓。B項句意是“苔痕”“上階”而“綠”，應(yīng)在“苔痕”與“上階”后分別停頓。C項“絲竹之亂耳”與“案牘之勞形”是兩個短語，不能分開，應(yīng)在兩個“無”之后停頓。D項停頓正確，所以這道題答案應(yīng)為D。

10、材料在過去的四分之一世紀(jì)里，這種力量不僅增大到了令人不安的程度，而且其性質(zhì)亦發(fā)生了變化。人類對環(huán)境最可怕的破壞是用危險甚至致命的物質(zhì)對空氣、土地、河流和海洋的污染。這種污染多數(shù)是無法救治的，由它所引發(fā)的惡性循環(huán)在很大程度上是不可逆轉(zhuǎn)的，它不僅存在于生物賴以生存的世界，而且也存在于生物組織中。在當(dāng)今對環(huán)境的普遍污染中，化學(xué)藥品是輻射線的兇惡但卻被人忽視的同謀，它們共同改變著世界上生物的根本性質(zhì)。由核爆炸釋放到空中的鍶—90以放射性塵埃的形式隨雨水或漂浮物落到地球上，留在土壤里，進入地上生長著的草、玉米或小麥等植物體內(nèi)，最后鉆進人體，停留在骨骼里直到人死去。同樣，噴灑在農(nóng)田、森林或花園里的化學(xué)藥品長期留在土壤中，進入活的生物體內(nèi)，在一種毒害和死亡的連鎖反應(yīng)中從一個生物體傳到另一生物體；或者隨著地下溪流神秘地流淌直至冒出地表，通過空氣和陽光的化合作用構(gòu)成新形式，毒死植物，使牲畜得病，對那些飲用原本純凈的井水的人們造成不知不覺的危害。正如阿爾伯特?施威策所說：“人甚至連自己創(chuàng)造的魔鬼都認不出來。”

要生成現(xiàn)今棲居在地球上的生物需要億萬年的時間──在這漫長的時間里，生物不斷發(fā)展進化，種類越變越多，達到一種同其環(huán)境相適應(yīng)、相平衡的狀態(tài)。而環(huán)境一絲不茍地塑造和引導(dǎo)它所供養(yǎng)的生物，這環(huán)境既包含有利生物生長的成分，又包含有害的成分。某些巖石放射出危險的射線；即便在一切生物從中取得能量的日光中，也包含有傷害力的短波射線。經(jīng)過一定的時間──不是過了若干年，而是過了千百年，生物適應(yīng)了環(huán)境，達到了平衡。時間是最基本的因素。但在現(xiàn)代世界里人們沒有時間去適應(yīng)世界的急速變化。

伴隨著人類急躁輕率的步伐勝過了自然界穩(wěn)健的步履，事物很快發(fā)生變化，新情況急劇不斷地產(chǎn)生。如今輻射已不僅僅是地球上出現(xiàn)生命之前便存在的巖石隱秘射線、宇宙射線以及太陽紫外線，它更是人類撥弄原子的奇異產(chǎn)物。同樣，逼迫生物與之適應(yīng)的化學(xué)物質(zhì)不再只是從巖石上沖刷出來由河流帶入海洋的鈣、二氧化硅、銅以及其它礦物質(zhì)，它們還有人類聰明才智所創(chuàng)造的人工合成物，在實驗室里配制而成，在自然界找不到與它們相似的東西。在過去的四分之一世紀(jì)里，這種力量不僅增大到了令人不安的程度，而且其性質(zhì)也發(fā)生了變化。這句話中“這種力量”具體是指什么？（）(1分)A、人類改變大自然B、人類改造大自然C、人類善待大自然D、人類影響大自然正確答案選項：參考答案：A解析文章主要講人類行為、發(fā)明等對環(huán)境的破壞，而文中多次出現(xiàn)“變化”一詞，如“它們共同改變著世界上生物的根本性質(zhì)”，文中變化即人類對自然的改變。大自然有其自身規(guī)律，而人類的某些行為是以自身意志來改變自然，所以A最合適。

11、下列關(guān)于李白的說法不正確的是（）。

(1分)A、字太白，號“青蓮居士”B、唐代浪漫主義詩人C、代表作有《靜夜思》《石壕吏》等D、被譽為“詩仙”正確答案選項：參考答案：C解析《石壕吏》是唐代大詩人杜甫創(chuàng)作的一首詩

12、下列書寫無誤的一項是（）

(1分)A、黜免杖義藤蔓莫衷一是

B、繁殖追逐嬉鬧竭盡全力

C、陡峭消融摔跤難以捉磨

D、紛紜迷惑鍛煉興高彩烈正確答案選項：參考答案：B解析A“杖”——“仗”；C“磨”——“摸”；D“彩”——“采”

13、

下列各句中沒有語病的一項是（）

(1分)A、走進博物館，就是開啟一場時空旅行。博物館本身就是一個“連接”，一端連接著過去的故事、廣闊的世界，另一端連接著我們的今天。B、量子云是一家依托“微信生態(tài)圈”，專注于移動互聯(lián)網(wǎng)流量運營、聚信及變現(xiàn)的新媒體公司，旗下運營的微信公眾號共981個，粉絲累積超過2.4億。C、加拿大某研究所對該城10條最繁忙通勤線中10年中的交通傷亡進行分析后發(fā)現(xiàn)，乘坐公共汽車的人受傷的風(fēng)險僅是自駕車司機和乘客的1/4。D、汶川大地震----一個國人不忍碰觸的國殤日。事實上，對任何災(zāi)難，最好的祭奠，是鳳凰涅槃的進步，唯有生者奮進的步伐才能讓逝者心安。正確答案選項：參考答案：D解析該題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語感可以直接排除個別選項。其余的，要仔細閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測出搭配是否恰當(dāng)，成分是否殘缺，結(jié)構(gòu)是否混亂，句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞，細細推敲。A項，語序不當(dāng)，“我們的今天”應(yīng)該改為“今天的我們”，它與“過去的故事相對應(yīng)。B項，邏輯不通，“運營、聚集”應(yīng)該顛倒順序。C項，成分殘缺，對“傷亡事故”進行分析，而非對“傷亡”進行分析。點睛：病句需按考綱考查的幾大類型復(fù)習(xí)，并且熟記一些規(guī)律性的東西，平時注重總結(jié)。比如：1.出現(xiàn)了并列的短語，可能是搭配不當(dāng)、分類不當(dāng)、語序不當(dāng)或語意不明；2.出現(xiàn)了多個謂語，可能是搭配不當(dāng)、偷換主語；3.出現(xiàn)了長賓語，可能是賓語中心語殘缺、搭配不當(dāng)；4.出現(xiàn)了多重定語、多重狀語，可能是語序不當(dāng)或贅余；5.出現(xiàn)了數(shù)量短語，可能是語意不明、重復(fù)、語序不當(dāng)、用詞不當(dāng)；6.出現(xiàn)了代詞，可能是語意不明、重復(fù)；7.出現(xiàn)了兩面性的詞語，可能是前后肯否不一、不合邏輯；8.出現(xiàn)了“避免”、“防止”、“以防”、“以免”、“切忌”、“禁止”等表示否定的詞語（或者疑問句），可能是不合邏輯或表意相反；9.出現(xiàn)了判斷動詞“是”“成為”，可考慮主語與賓語是否搭配；10.出現(xiàn)了固定結(jié)構(gòu)、下定義，可能是結(jié)構(gòu)混亂；最后，如果句子的“病狀”不明顯，可壓縮句子的主干，看相關(guān)成分是否搭配、殘缺，或結(jié)構(gòu)是否混亂。

14、材料

法國社會學(xué)家埃呂爾承認技術(shù)應(yīng)用有負面作用，但他認為這只能通過技術(shù)來消除，埃呂爾說：“我們在盡力揭露技術(shù)發(fā)展招致麻煩的一面……我深信，所有這些麻煩都會隨著技術(shù)本身的不斷發(fā)展而被消除。并且，確實也只有依靠技術(shù)的發(fā)展才能消除?！奔夹g(shù)對消除、減弱技術(shù)的負面效果，當(dāng)然有重要作用，例如要在煤中脫硫，就應(yīng)當(dāng)研究和應(yīng)用脫硫的技術(shù)，只有主觀愿望是不行的。但脫硫技術(shù)不會從燃燒煤的過程中自動生長出來，研究與應(yīng)用脫硫技術(shù)，仍然是人的決策。如果有人認為隨著技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)應(yīng)用的負面作用會自然消除，這是沒有根據(jù)的，也是有害的。

另一位學(xué)者弗洛姆說，現(xiàn)代技術(shù)系統(tǒng)有兩個指導(dǎo)原則：第一原則是“凡技術(shù)上能夠做的事都應(yīng)該做”，第二原則是“最大效率與產(chǎn)出原則”。弗洛姆所說的第二原則，就是所謂的效率原則。他所說的第一原則提出了一種技術(shù)邏輯，一“能夠做”等于“應(yīng)該做”。這兩條原則結(jié)合起來，就是凡技術(shù)能夠做的都應(yīng)當(dāng)去做，而且還要盡量強化它的效果。即使是惡的技術(shù)，也應(yīng)當(dāng)采用，并且努力強化它的惡果。這當(dāng)然是荒唐的邏輯?！澳軌颉笔菍夹g(shù)功能的判斷，是事實判斷；“應(yīng)該”是價值判斷、倫理判斷?！澳軌颉辈坏扔凇皯?yīng)該”，正如“應(yīng)該”不等于“能夠”。同樣，技術(shù)不能取代道德，就像道德不能取代技術(shù)，如果凡技術(shù)能夠做到的事，我們都應(yīng)當(dāng)去做，那我們就放棄了對技術(shù)應(yīng)用后果的評價和責(zé)任。

人與技術(shù)的關(guān)系只能是創(chuàng)造與被創(chuàng)造、開發(fā)與被開發(fā)、應(yīng)用與被應(yīng)用、控制與被控制、管理與被管理的關(guān)系。人是主體，技術(shù)是客體。人是目的，技術(shù)是手段。技術(shù)應(yīng)當(dāng)為人謀利，而不應(yīng)當(dāng)損害人的利益。是人主宰技術(shù)的命運，而不是技術(shù)主宰人的命運。技術(shù)的研究與應(yīng)用要遵守技術(shù)的自然邏輯，即人造物進化的邏輯，也可以說是技術(shù)自身的邏輯；更要遵守技術(shù)的社會邏輯，或稱社會邏輯，這是社會全面進步和人的全面發(fā)展的邏輯。技術(shù)的社會邏輯高于技術(shù)的自然邏輯，當(dāng)這兩種邏輯沖突時，技術(shù)的自然邏輯服從技術(shù)的社會邏輯。技術(shù)本身的善惡、技術(shù)應(yīng)用后果的善惡，只能根據(jù)大多數(shù)人的根本利益來判定。人類的最高目標(biāo)，不是發(fā)展和應(yīng)用技術(shù)，而是人類的全面發(fā)展，技術(shù)只是為了這個目標(biāo)服務(wù)的手段。技術(shù)越發(fā)展，越應(yīng)該強調(diào)對技術(shù)的人文關(guān)注。下列最符合作者觀點的一項是（）(1分)A、要降低技術(shù)的負面作用，應(yīng)強化人對技術(shù)應(yīng)用的責(zé)任感，根據(jù)大多數(shù)人的根本查此利益來判定技術(shù)應(yīng)用的后果。B、隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，技術(shù)的負面作用就會被消除，而且只有依靠技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)的負面作用才會被消除。C、一個明顯的事實是，技術(shù)不能取代道德，就像道德不能取代技術(shù)，如果技術(shù)能做到的事，我們就應(yīng)當(dāng)去做。D、技術(shù)應(yīng)用的負面作用，責(zé)任不在技術(shù)而在人，在于人怎樣應(yīng)用，所以要遵守技術(shù)的社會邏輯，而非自然邏輯。正確答案選項：參考答案：A解析B項是埃呂爾的觀點，作者只是對此做了進一步的闡釋；C項斷章取義；D項從第三段表述中可以看出技術(shù)的研究和應(yīng)用不但要遵守技術(shù)的自然邏輯，更要遵守服從于技術(shù)的社會邏輯，而且兩者沖突時，技術(shù)的自然邏輯要服從于技術(shù)的社會邏輯。

15、《虞美人·聽雨》一詞中，作者借“少年聽雨歌樓上”“壯年聽雨客舟中”“而今聽雨（）”三個場景，道盡時光蒼涼，說盡人間滄桑。（）

(1分)A、陋室里B、僧廬下C、曠野里D、深山中正確答案選項：參考答案：B解析本題考查名句默寫的能力?！队菝廊恕ぢ犛辍穬?nèi)容如下：少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。易錯的字：廬。故選B。

16、下列各句中，沒有錯別字的一項是（）(1分)A、當(dāng)前，文藝創(chuàng)作最突出的問題是浮燥，急功近利，粗制濫造，不僅是對文藝的一種傷害，也是對社會精神生活的一種傷害。B、電視劇播出前，劇組為聚人氣而做密集宣傳，雖無可厚非，也應(yīng)把握尺度;低俗的噱頭或許能暫時搏得關(guān)注，但終究不會提升電視劇本本身的價值。C、史鐵生、霍金或許抱怨過不公的命運，卻并不曾在這個飛揚拔扈的對手面前認輸，他們拼盡全力與對手掰手腕，直至打敗對手，取得勝利。D、影片《荒野獵人》中，“小李子”扮演的不再是西裝革履，風(fēng)度翩翩的瀟灑紳士，而是蓬頭垢面，茹毛飲血，與自然鏖戰(zhàn)的拓荒英雄。正確答案選項：參考答案：D解析A項浮燥一一浮躁；（“躁”心里有眾多的東西在動，“浮”漂流的意思，兩字組合在一起是心里有眾多的東西要動，而又沒有地方可以讓它們落腳，因此到處飄蕩不得安心）。

B項搏得一一博得（取得，得到）。

C項飛揚拔扈——飛揚跋扈（飛揚：放縱；跋扈：蠻橫。原意指意態(tài)狂嚎，不愛約束?，F(xiàn)多形容驕橫放肆，目中無人）。

字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時會考核三字的專業(yè)術(shù)語和熟語，從分類看主要考核音近字或形近字，音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。運用的方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形。

17、材料閱讀下文，回答問題。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。

彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！分別比較下列兩組句子中加括號字的意思或用法，判斷正確的一項是（）

①擇師而教（之）/授（之）書而習(xí)其句讀者

②其下（圣人）也亦遠矣/是故（圣）益圣(1分)A、兩個“之”字相同，兩個“圣”字也相同B、兩個“之”字相同，兩個“圣”字不同C、兩個“之”字不同，兩個“圣”字也不同D、兩個“之”字不同，兩個“圣”字相同正確答案選項：參考答案：B

18、天地自然都存有法則，（）有人違反了法則，（）能改變法則。我們不能創(chuàng)造法則，但我們能發(fā)現(xiàn)和利用法則。法則恒久存在，它對所有人一律平等。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。(1分)A、如果；就B、一旦；也不C、即使；也不D、假使；或許正確答案選項：參考答案：C解析由題目“法則恒久存在，它對所有人一律平等”可知，法則是不可改變的因此第二個括號處應(yīng)該填入否定詞，因此排除A、D項；“一旦”一般與“就”搭配，“即使”與“也”搭配。

19、與“大命將泛，莫之振救”的“莫”意義相同的一項是()。(1分)A、至莫夜月明B、其事體莫須有C、溥天之下，莫非王土D、非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者正確答案選項：參考答案：D解析例句和D項中的“莫”都是“沒有什么、沒有誰”的意思。A項，通“暮”;B項，或許；C項，沒有、無。

20、下列各句中，沒有語病的一句是（）

(1分)A、國際形勢發(fā)生了很大變化，美國越來越難以得心應(yīng)手地對付這些挑戰(zhàn)。未來美國的全球地位是否會下降，將取決于美國有效調(diào)整自己的霸權(quán)模式，以適應(yīng)新的世界。B、殘障者參與體育活動，是用身體和意志，證明自己參與社會生活的能力，表現(xiàn)自己捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)、突破生命局限的志氣和勇氣。C、創(chuàng)建全國文明城市和國家衛(wèi)生城市不僅能夠提升天津市民的精神生活品位，而且可以進一步完善城市基礎(chǔ)設(shè)施。D、由于原始社會人類處于蒙昧和沒有開化的階段，所以，他們在編織美麗的神話時，并沒意識到這是藝術(shù)的創(chuàng)造。正確答案選項：參考答案：B解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A兩面對一面，前面有“是否”，后面只說一種情況，屬“搭配不當(dāng)”，應(yīng)在“美國”后加“能否”。C“不僅能夠提升天津市民的精神生活品位，而且可以進一步完善城市基礎(chǔ)設(shè)施”語序不當(dāng)，應(yīng)將“不僅……而且”的內(nèi)容對調(diào)。D“蒙昧和沒有開化”重復(fù)，刪去“蒙昧”或“沒有開化”。故選B。

21、下列句子沒有語病的一項是（）

(1分)A、每周星期一，學(xué)校都舉行隆重升國旗儀式、國旗下講話。B、縣人民醫(yī)院進一步擴大該院重點?？频挠绊懥?，提升醫(yī)療技術(shù)水平和服務(wù)質(zhì)量。C、在經(jīng)營過程中，以營造環(huán)保、健康、安全的購物環(huán)境為目標(biāo)。D、應(yīng)急管理是國家治理體系和治理能力的重要組成部分，承擔(dān)防范化解重大安全風(fēng)險。正確答案選項：參考答案：B解析A成分殘缺，缺少賓語，“舉行”和“活動”搭配。改為“學(xué)校都舉行隆重升國旗儀式和國旗下講話的活動”。選項錯誤。C成分殘缺，缺少主語。改為“我們要以營造環(huán)保、健康、安全的購物環(huán)境為目標(biāo)”。選項錯誤。D成分殘缺，缺少賓語。改為“承擔(dān)防范化解重大安全風(fēng)險的職責(zé)”。選項錯誤。故選B。

22、下列括號中字的用法和意義都相同的一組是（）(1分)A、信臣精卒陳利兵而誰（何）/（何）者?嚴(yán)大國之威以修敬也B、大王來（何）操/至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，（何）其衰也C、或異二者之為，（何）哉/齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，（何）哉D、徐公（何）能及君也/（何）以戰(zhàn)正確答案選項：參考答案：C解析A項，通“呵”,喝問/代詞，為什么；B項，疑問代詞，什么/副詞，多么；C項，都是代詞，為什么；D項，副詞，怎么/代詞，什么。

23、下列句子中成語使用正確的一項是（）

(1分)A、平均主義的思想已成為明日黃花，逐漸在人們的頭腦中消失了。B、文章生動地描寫了麻雀的外形、神態(tài)及動作，傾注了強烈的愛憎情感，讀來楚楚動人。C、各國游客在北京每到一處都能感受到中國老百姓的熱情，大家相敬如賓，京城處處洋溢著和諧、美好的氣氛。D、《水滸傳》英譯為《在河邊發(fā)生的故事》，《西游記》英譯為《猴》，《紅樓夢》英譯為《紅色閣樓里的夢》，韻味全失，中國讀者對此簡直不可理喻。正確答案選項：參考答案：A解析A明日黃花：指過時的事物，正確。B楚楚動人：多用以形容女子的嬌柔可愛，此處形容文章不妥。C相敬如賓：形容夫妻互相尊敬像對待賓客一樣。使用對象錯誤。D不可理喻：不能夠用道理使他明白，形容態(tài)度蠻橫，不講道理。

24、下列說法有誤的一項是()。(1分)A、《醉翁亭記》選自《歐陽文忠公文集》,“文忠”是謚號，本文抒發(fā)了作者寄情山水的情懷，也抒發(fā)了作者與民同樂的情懷。B、馬致遠的散曲代表作《天凈沙·秋思》,被譽為“秋思之祖”。C、李白，字太白，號青蓮居士，是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，著有《李太白全集》。D、“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”描寫的人物是諸葛亮。正確答案選項：參考答案：C解析李白是一位偉大的浪漫主義詩人。

25、下列句子中，修辭手法運用不恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①知識如同沙石下面的泉水，掘得越深越清澈。

②天雖然還有點冷，蒲公英卻已經(jīng)開花了，柔弱的莖上頂著一朵小花，雄赳赳地站在野地里。

③有些款爺?shù)沟跗饋?，肚子也滴不出幾滴墨水?/p>

④他們個個身強力壯，如狼似虎地奔跑在足球場上。

⑤東方漸明，天空萬道霞光，美麗壯觀，猶如一朵含苞欲放的鮮花。

⑥最可怕的是倏忽間的炸雷，那霹靂聲把心都炸裂了。

(1分)A、①②④⑤B、②③④⑤C、①④⑤⑥D(zhuǎn)、②④⑤⑥正確答案選項：參考答案：C解析①"知識”的特點不是清澈，比喻不當(dāng)。

④“如狼似虎”是貶義詞。

⑤“含苞欲放”指的是還未開放，不能形容霞光美麗。

⑥"把心都炸裂了”夸張手法運用不當(dāng)。

26、下列句子，不能體現(xiàn)鄉(xiāng)土中國差序格局的一項是（）

(1分)A、一表三千里，一堂五百年，再遠還是親。B、井水河水兩相分，凡事講理不講親。C、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。D、身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。正確答案選項：參考答案：D解析本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容和作者觀點的句子。A說的是表兄弟姐妹之間的關(guān)系沒有堂兄弟姐妹之間的關(guān)系會隨著血緣關(guān)系的不斷變化而不斷地產(chǎn)生變化。屬于差序格局。B“凡事講理不講親”論述情和理的關(guān)系。其中“親”就屬于差序格局。C“吾老”與“人老”；“吾幼”與“人之幼”，講述的是與自己有血緣關(guān)系和沒有血緣關(guān)系的人，屬于差序格局。D講述的修齊治平，論述修身是齊家、治國、平天下的前提和基礎(chǔ)。不屬于差序格局。故選D。

27、下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是()。(1分)A、熟稔制高點牙牙學(xué)語新浴者必振衣B、籠絡(luò)增值稅掎角之勢時事造英雄C、幌子編者按失口否認樹倒猢猻散D、花哨座標(biāo)系指手畫腳畢其功于一役正確答案選項：參考答案：A解析B項，“時事造英雄”應(yīng)為“時勢造英雄”;C項，“失口否認”應(yīng)為“矢口否認”;D項，“座標(biāo)系”應(yīng)為“坐標(biāo)系”。

28、下列《蜀道難》中的詩句，沒有錯別字的一項是（）

(1分)A、蠶從及魚鳧，開國何茫然。B、黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。C、飛湍瀑流爭暄豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。D、蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望常咨嗟！正確答案選項：參考答案：B解析本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題要求選出“《蜀道難》中的詩句，沒有錯別字的一項”，題目已經(jīng)降低了難度，給出了《蜀道難》中四句話，要求學(xué)生判斷出其中書寫沒有錯誤的一組。字詞書寫正誤的判斷，可根據(jù)字詞在句中意思判斷，比如A項，“蠶從”的“從”書寫錯誤，應(yīng)該是“叢”。C項?！瓣沿Y”的“暄”書寫錯誤，應(yīng)該是“喧”。D項，“常咨嗟”的“常”書寫錯誤，應(yīng)該為“長”。故選B。

29、

為什么我們?nèi)菀讌^(qū)分上下，但卻不容易分辨左右？一位哲人說過，“人，詩意地棲居于大地”，我們頭頂藍天，腳踩大地，這是區(qū)分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了，左和右并無明顯的參照系。小時候，大人教我們：拿筷子的是右手，端碗的是左手。兩只手的功能的不對稱，幫我們分辨了左右?？梢?，要區(qū)分左右之不同，首先得有賴于某種不對稱的基準(zhǔn)。人類能夠區(qū)別左右，奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的!動物的大腦是對稱的，因而動物不能區(qū)分左右。這一設(shè)想最初由奧地利物理學(xué)家馬赫提出，如今已有實驗證明，馬赫的洞見是正確的。我們的右腦與直覺、情感有關(guān)，左腦與邏輯、語言有關(guān)。一個簡單的測試就可以證明這一點。給出這樣的問題：所有的猴子都會爬樹，豪豬是一種猴子，豪豬會爬樹嗎？這是一個三段論，大前提正確，但小前提卻是錯的。對于左側(cè)休克的病人來說，他的右腦仍然起作用，于是他回答：豪豬怎么能爬樹呢？它不是猴子，它的剌多得像一只刺猬。但對于右側(cè)休克的病人來說，他的左腦依然起作用，他的回答則全然不同：豪豬是一種猴子，它當(dāng)然會爬樹。這個測試明白無誤地告訴我們，右腦與具體情景有關(guān)，因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣，它當(dāng)然不是猴子；而左腦則與邏輯有關(guān)，因而左腦正常的病人能夠運用演繹邏輯來推理，但他卻不知道豪豬長什么樣。日常生活中的我們，偶爾也會有這樣的體驗，一時想不起某物或某景的抽象名詞，但卻能在大腦中生動地再現(xiàn)其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類正常的思維活動有賴于左右腦的合作，否則這個世界在我們眼中就會變得荒唐不堪。人類生活在一個近似對稱的世界之中，人體就呈明顯的兩側(cè)對稱。但這種對稱又不時會被打破，眾所周知，體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對稱，如心臟偏于左側(cè)?；蛟S因為我們處處遭遇對稱，因而科學(xué)家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷。然而，更加重要的卻是，在所有創(chuàng)造性的活動中，首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例，當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時，將難以在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對稱性之中，若不打破這種對稱性，它就會被活活餓死。當(dāng)然，現(xiàn)實中的驢子決不會餓死，由于某種細微差別的影響，它會以不可預(yù)測的行動去打破這種邏輯上的對稱。就此而言，隨著不對稱性而來的，就是創(chuàng)造和活力。以性別為例，基于雌雄相異的兩性生殖，為生命界帶來無窮的變異或活力。而人類的兩情相悅，更是生活而不是活著的見證。以時間為例，未來和過去的不對稱，才讓我們的生活始終都充滿希望。（選自《科技導(dǎo)報》2008年第2期，有刪改）下列各項中，“豪豬爬樹”測試所直接證明的一項是（）

(1分)A、人類能夠區(qū)別左右，奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的。B、我們?nèi)祟惖挠夷X與直覺、情感有關(guān)，左腦與邏輯、語言有關(guān)。C、左側(cè)休克的病人和右側(cè)休克的病人的左右大腦分工是不同的。D、人類正常的思維活動有賴于左右腦的合作，否則就荒唐不堪。正確答案選項：參考答案：B解析閱讀第②自然段可知。第②段“一個簡單的測試就可以證明這一點”中，“這一點”根據(jù)語境分析法，指前句中的“我們的右腦與直覺、情感有關(guān)，左腦與邏輯、語言有關(guān)”，接著舉例證明這個觀點，最后得出“這個測試明白無誤地告訴我們，右腦與具體情景有關(guān)……而左腦則與邏輯有關(guān)”的結(jié)論。

30、下列說法有誤的一項是()。(1分)A、陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽柴桑人，東晉著名詩人，著有《陶淵明集》。B、曹操，字孟德，沛國譙郡人。三國時期的政治家、軍事家、詩人。他的詩以慷慨悲壯見稱。C、《錢塘湖春行》選自《白氏長慶集》。作者白居易，字樂天，晚年又號香山居士，唐代詩人。D、《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳·莊公十年》,記錄了齊魯之間的一次戰(zhàn)爭，又稱“長勺之戰(zhàn)”?！蹲髠鳌肥且徊渴穼W(xué)名著和文學(xué)名著。正確答案選項：參考答案：B解析曹操是東漢末年著名的政治家、軍事家、文學(xué)家和詩人，曹魏政權(quán)的締造者。

31、材料張綱少明經(jīng)學(xué)，雖為公子，而厲布衣之節(jié)，舉孝廉不就，司徒辟為侍御史。時順帝委縱宦官，有識危心。綱常慨然嘆曰：“穢惡滿朝，不能奮身出命掃國家之難，雖生，吾不愿也?！睗h安元年，選遣八使徇行風(fēng)俗，皆耆儒知名，多歷顯位，唯綱年少，官次最微。余人受命之部，而綱獨埋其車輪于洛陽都亭，曰：“豺狼當(dāng)路，安問狐貍！”帝雖知綱言直，終不忍用。時，廣陵賊張嬰等眾數(shù)萬人，殺刺史、二千石，寇亂揚、徐間，積十余年，朝廷不能討。以綱為廣陵太守。前遣郡守，率多求兵馬，綱獨請單車之職。既到，乃將吏卒十余人，徑造嬰壘，以慰安之，求得與長老相見，申示國恩。嬰初大驚，既見綱誠信，乃出拜謁。綱延臵上坐，問所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。二千石信有罪矣，然為之者又非義也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵祿相榮，不愿以刑罰相加，今誠轉(zhuǎn)禍為福之時也。若聞義不服，天子赫然震怒，大兵云合，豈不危乎？若不料強弱，非明也；充善取惡，非智也；去順效逆4，非忠也；身絕血嗣，非孝也；背正從邪，非直也；見義不為，非勇也；六者成敗之幾，利害所從，公其深計之?！眿肷罡形?，明日，將所部萬余人與妻子面縛歸降。綱乃單車入嬰壘，散遣部眾，任從所之；子弟欲為吏者，皆引召之。人情悅服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用綱，而嬰等上書乞留，乃許之。綱在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相攜，詣府赴哀者不可勝數(shù)。張嬰等五百余人制服行喪，負土成墳。（《后漢書·張綱傳》）

張綱單騎詣賊壘，諭張嬰而降之，言弭盜者侈為美談。然綱卒未幾，嬰復(fù)據(jù)郡以反，綱何嘗能弭東南之盜哉！民行為盜，無以自容，使游泳于非逆非順之交，翱翔而終思矯翮；抑且寵而榮之，望其悔過自懲而不萌異志，豈能得哉？張綱者，以緩一時之禍，而不暇為國謀也，何足效哉?。ㄍ醴蛑蹲x通鑒論》）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）(1分)A、張綱年輕時就通曉經(jīng)學(xué)，雖然是官宦家庭的公子，卻磨礪布衣的節(jié)操，被舉孝廉，他卻不赴命，后來被任命為侍御史。B、當(dāng)時順帝縱容宦官，張綱為國家命運擔(dān)心，卻因出言不遜，得罪了高官耆儒，也讓皇帝很不高興，于是得不到重用。C、廣陵寇亂積十多年，朝廷派張綱任太守平息寇亂。他不像前任那樣多求兵馬，而是單車徑至賊營，分析利弊，曉以情理，結(jié)果張嬰等萬人歸降，廣陵安定。D、張綱在廣陵任職只有一年，卻深得百姓愛戴。他去世后，百姓老幼相扶前去吊唁。張嬰等人還穿著喪服，背土筑墳。正確答案選項：參考答案：B解析得不到重用不是得罪高官耆儒而使皇帝不高興。

32、下列句子中【】詞的活用類型，和例句相同的一項是（）例句：【外】無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮

(1分)A、我騰躍而【上】B、吾妻死之年所【手】植也C、嫗，先大母婢也，【乳】二世D、是以區(qū)區(qū)不能廢【遠】正確答案選項：參考答案：B解析本題考查對文言實詞活用現(xiàn)象的辨析。題干要求選出“下列句子中劃線詞的活用類型，和例句相同的一項”。例句中“外”和B項中的“手”都是名詞作狀語，在外面，親自。AC是名詞作動詞，向上飛，喂養(yǎng)。D項，形容詞做動詞，遠離。

33、下列詞語中沒有錯別字的一項是（）(1分)A、晌午偃旗息鼓流言蜚語百尺竿頭，更進一步B、脈搏稍縱即逝金碧輝煌盛名之下，其實難付C、悚然察言觀色惹是生非煢煢子立，形影相吊D、黯淡出類拔粹拾人牙慧金玉其外，敗絮其中正確答案選項：參考答案：A解析B付——副；C子——孑；D粹——萃

34、下列與例句句式不同的一項是（）例句：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

(1分)A、道之所存，師之所存也。B、彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。C、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。D、吾從而師之。正確答案選項：參考答案：D解析D為省略句。

35、新人文主義的視野新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實的人”；“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開現(xiàn)實的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對人文的另一種扭曲）。在對待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價值歸結(jié)為“實證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對立面予以批判，于是進一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對立。事實上，科學(xué)的諸多價值在本質(zhì)上都是人文的?？茖W(xué)的技術(shù)價值和經(jīng)濟價值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實證主義”或“功利主義”；事實證明，它對于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價值、經(jīng)濟價值，而且具有重要的文化價值、精神價值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數(shù)事實所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價值問題上持否定的態(tài)度。他們認為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會環(huán)境的價值，而科學(xué)的精神實質(zhì)是“實證主義”和“功利主義”。剖析實質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實證主義和功利主義的眼光來審視科學(xué)，自然會無視科學(xué)的文化價值和精神價值了；他們對于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野，我們便會清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認識價值、思想價值、智力價值、和狹隘人文主義所否認的審美價值與道德價值等?？茖W(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認的、重要的人文意義和人文價值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實現(xiàn)各自的價值。對文中所說的“在對待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘主義有著的本質(zhì)的區(qū)別”，理解正確的一項是（）

(1分)A、前者重視科學(xué)價值，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，后者加劇了科學(xué)精神與人文精神的分離和對立。B、前者強調(diào)人的生存、發(fā)展、自由和解放，后者將人文局限在文化生活、精神生活的范圍內(nèi)。C、前者認為科學(xué)同藝術(shù)一樣都是人類最富有創(chuàng)造性的活動，后者則無視科學(xué)的文化價值與精神價值。D、前者肯定并強調(diào)科學(xué)的諸多價值具有人文意義，后者則認為科學(xué)及其價值與人文精神是對立的。正確答案選項：參考答案：D解析“新人文主義與狹隘主義的本質(zhì)區(qū)別”，在文中是針對二者對待“科學(xué)”的觀念而言的（注意狀語限制），以是否“承認科學(xué)具有人文性”為區(qū)別點。A項，前一個分句講的是“新”能發(fā)現(xiàn)科學(xué)人文性的思想基礎(chǔ)，后一個分句講的是“狹”理念偏狹所產(chǎn)生的不良后果。B項，前一個分句講的是“新”理解和把握人文性概念的視點，后一個分句講的是“狹”對人文理解的局限性。C項前一個分句講的是“新”對科學(xué)與藝術(shù)共性的認識。后一個分句講的是“狹”對科學(xué)人文性的否定。A、B、C三項，都沒有統(tǒng)一的比較層面和區(qū)別點。

36、材料鴻門宴

沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王關(guān)中，使子嬰為相，珍寶盡有之?！表椨鸫笈唬骸暗┤震嬍孔洌瑸閾羝婆婀?”當(dāng)是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關(guān)，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。急擊勿失!”

楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語?！绷寄巳耄吒媾婀?。沛公大驚，曰：“為之奈何?”張良曰：“誰為大王為此計者?”曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事犞??！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項王乎?”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何?”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也?！迸婀唬骸熬才c項伯有故?”張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長?”良曰：“長于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮?。”張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”項伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王!”沛公曰：“諾?！庇谑琼棽畯?fù)夜去，至軍中，具以沛公言報項王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎?今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項王許諾。

沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有邵?！表椡踉唬骸按伺婀笏抉R曹無傷言之，不然，籍何以至此?”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐；亞父南向坐——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應(yīng)。范增起，出，召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞?！表椡踉唬骸爸Z?！表椙f拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如?”良曰：“甚急!今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲曰：“此迫矣!臣請入，與之同命?！眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項王按劍而跽曰：“客何為者?”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表椡踉唬骸皦咽?賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之?！衽婀绕魄厝胂剃枺撩桓矣兴?，封閉官室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項王未有以應(yīng)，曰：“坐。”樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。

沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何?”樊噲曰：“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰：“大王來何操?”曰：“我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。會其怒，不敢獻。公為我獻之?！睆埩荚唬骸爸斨Z?！碑?dāng)是時，項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度我至軍中，公乃入?！?/p>

沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝杯杓，不能辭。謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下?！表椡踉唬骸芭婀苍?”良曰：“聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣?！表椡鮿t受壁，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉!豎子不足與謀!奪項王天下者，必沛公也!吾屬今為之虜矣!”

沛公至軍，立誅殺曹無傷。下列句子中，字詞解釋不正確的一項是()。(1分)A、沛公軍霸上，未得與項羽相見。軍：動詞，駐軍。B、良問曰：“大王來何操?”。操：拿，這里是攜帶的意思。C、張良出，要項伯。要：通“邀”,邀請。D、大行不顧細謹，大禮不辭小讓。讓：讓步。正確答案選項：參考答案：D解析D項“讓”是謙讓的意思。

37、依次填入下列各句括號的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。①公安機關(guān)（）涉黑涉惡在逃人員，不要存在任何僥幸心理，要認清形勢，盡快投案自首，爭取寬大處理。

②同志們都非常敬仰這位功勛（）的老英雄。

③對常犯錯誤的同學(xué)，老師要（）幫助，但不能歧視他。(1分)A、警告；顯著；批評B、正告；卓著；批評C、正告；顯著；批判D、警告；卓著；批判正確答案選項：參考答案：B解析本題從詞義的輕重上考查對近義詞的辨析?！罢妗敝竾?yán)正地告訴，比較莊重，程度較重；“警告”是指提醒、告誡，程度較輕。結(jié)合語境應(yīng)選“正告”。“顯著”與“卓著“都有“突出”之意，但“顯著”指非常明顯；而“卓著”則為突出的好，是好上加好，“卓著”比“顯著”詞義重。結(jié)合語境應(yīng)選“卓著”?！芭u”與“批判”都含有一個“批”,但“批評”指對缺點和錯誤提出意見；“批判”則指對缺點錯誤做系統(tǒng)的分析，加以否定，后者語義較重。結(jié)合語境應(yīng)選“批評”。

38、對下列句子的句式依次判斷正確的一項是（）①我來自唐山。②上課了，快跑?、勰闶悄膫€班的？④石家莊的天氣真熱啊！

(1分)A、陳述句、感嘆句、判斷句、祈使句B、判斷句、感嘆句、陳述句、祈使句C、陳述句、祈使句、疑問句、感嘆句D、判斷句、祈使句、疑問句、感嘆句正確答案選項：參考答案：C解析1.陳述句，是指陳述一個事實或者說話人的看法的句型，常用句號結(jié)尾。2.祈使句，用于表達命令、請求、勸告、警告、禁止等的句子。第二句是一個易錯點，許多同學(xué)看到感嘆號就會認為是感嘆句，在這里是要上課了，讓同學(xué)快跑，符合祈使句的要求，故是祈使句。3.疑問句，分為一般疑問句、反問句、設(shè)問句三種，本題中為一般疑問句，需要得到回答，常用問號結(jié)尾。4.感嘆句，一般用感嘆調(diào)，句末用感嘆號結(jié)尾。本題中是感嘆石家莊的天氣熱，故為感嘆句。

39、下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是()。(1分)A、傴氣疏峻安分守己前言不搭后語B、詼諧腫漲變換莫測迅雷不及掩耳C、渲染通緝不脛而走無所不用其極D、褻瀆編篡既往不究風(fēng)馬牛不相及正確答案選項：參考答案：C解析A項，“疏峻”應(yīng)為“疏?！?B項，“腫漲”應(yīng)為“腫脹”,“變換莫測”應(yīng)為“變幻莫測”;D項，“編篡”應(yīng)為“編纂”,“既往不究”應(yīng)為“既往不咎”。

40、下列各句中,沒有通假字的一項是（)

(1分)A、項為之強B、一切烏有C、卿今當(dāng)涂掌事D、微太子言，臣愿得謁之。正確答案選項：參考答案：D解析A項為之強（jiāng）：脖頸為此而變得僵硬了。項，頸，脖頸。為，為此。B烏，同“無”沒有的意思。C“涂”通“途”,道路,仕途。

41、下列各項中加括號的字讀音全都正確的一項是（）

(1分)A、干(坼)(chè)

(縈)繞(yíng)

倒(涎)(xián)

孝(悌)(tì)B、(頎)長(xīn)

橫(亙)(gèn)

污(穢)(suì)

(洿)池(wū)C、清(冽)(liè)

(纖)塵(qiān)

(沂)水(yí)

餓(莩)(piǎo)D、斷(碣)(jié)

暮(靄)(ǎi)

(鳧)水(fú)

(庠)(yǎng)

正確答案選項：參考答案：A解析B項頎qí，穢huì；C項纖xiān；D項庠xiáng

42、下列各項中字詞完全正確的一項是（）(1分)A、寒喧罪愆傾刻披枷戴鎖B、分辯訣別造蘗望帝啼鵑C、時辰昭障冤枉湛湛青天D、憐憫枷鎖白練負屈銜冤正確答案選項：參考答案：D解析A傾——頃，戴——帶；B蘗——孽；C障——彰

43、下列表述錯誤的一項是（）

(1分)A、《圍城》是“一部探討人的孤獨和彼此間無法溝通的小說”，意蘊豐富，諷刺幽默，蘊含著作者深厚的學(xué)識素養(yǎng)，顯露出透徹的現(xiàn)實關(guān)照。B、《儒林外史》一書沒有貫穿全文的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多故事連綴而成，表現(xiàn)的是普通人士日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界。C、《契訶夫短篇小說集》描繪了19世紀(jì)俄國社會的眾生相。小說擷取一些生活化的場景，捕捉一些平凡人物的日?，嵤?，表達對人性和生活本質(zhì)的深刻洞察。D、《格列佛游記》用現(xiàn)實主義的敘事風(fēng)格講述游歷故事，極大地刺激了讀者的感官和想象力。正確答案選項：參考答案：D解析D《格列佛游記》用童話的敘事風(fēng)格講述游歷故事，并不是“現(xiàn)實主義的敘事風(fēng)格”；故選D。

44、下列各組中兩句話的意思差別最大的一項是（）

(1分)A、這頑皮的小家伙把這新書撕爛了。這新書被這頑皮的小家伙撕爛了。B、要學(xué)好書法，非下苦功不可。非得下苦功，才能學(xué)好書法。C、這個人很不誠實，你小心上當(dāng)受騙。這個人很不誠實，你小心不要上當(dāng)受騙。D、這幾個旅客只能住山頂?shù)穆玫辍Ｉ巾數(shù)穆玫曛荒茏∵@幾個旅客。正確答案選項：參考答案：D解析本題主要考查學(xué)生對句子含義的掌握程度。此類題目平時注意觀察，多加練習(xí)，注意積累即可。A.都是小家伙撕爛書B.都是學(xué)書法下苦功C.都是讓你小心不要被騙D.第一句是他們只能住這個店第二句是指床位不夠。不一樣。

45、下面句子中，括號虛詞使用正確的一項是()。(1分)A、分別幾十年的骨肉重逢了，老姐妹倆彼此看了（再）看，都在從對方的身上尋找兒時的影子。B、對于這些關(guān)系到群眾切身利益的問題，各級黨組織和政府，必須認真加（以）解決。C、這么重大的問題，你事先既不請示，事后（更）不及時報告，這樣做不符合黨的組織原則。D、從目前的實際情況看，精簡機構(gòu)，壓制編制，裁減多余人員，是我們廠提高生產(chǎn)效率、扭虧為盈的（最）經(jīng)濟不過的辦法了。正確答案選項：參考答案：B解