2025年外研銜接版必修3歷史上冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年外研銜接版必修3歷史上冊(cè)月考試卷278考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、從公元前5世紀(jì)開(kāi)始，雅典有一批人對(duì)政治、倫理和辯論術(shù)之間的關(guān)系產(chǎn)生了很大的興趣，當(dāng)時(shí)人稱(chēng)他們?yōu)椤靶坜q家”或“智者”，這些人以教授年輕人各種辯論技巧謀生，費(fèi)用高低不一。雄辯家常常為了追求辯論的勝利而不惜以詭論歪曲事實(shí)。雄辯家的出現(xiàn)A.說(shuō)明了雅典教育體系的發(fā)達(dá)B.適應(yīng)了雅典民主政治的需求C.導(dǎo)致了雅典商業(yè)活動(dòng)的繁榮D.推動(dòng)了雅典社會(huì)道德的進(jìn)步2、中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)如繪畫(huà)；書(shū)法等都講究意境；意境是藝術(shù)家個(gè)人情感的流露。下列書(shū)畫(huà)最能體現(xiàn)意境的有。

A.①②B.①③C.②③D.①④3、19世紀(jì)末以來(lái)，康有為用儒家大同社會(huì)來(lái)解讀社會(huì)主義，梁?jiǎn)⒊劝丫镏瓶醋魃鐣?huì)主義的公有制，早期馬克思主義者李漢俊也借用墨子的兼愛(ài)論來(lái)解釋社會(huì)主義理論。這表明他們A.深受西方啟蒙思想的影響B(tài).推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化取得顯著成果C.廣泛認(rèn)同馬克思主義理論D.試圖把社會(huì)主義整合進(jìn)傳統(tǒng)文化體系4、“今試舉盧梭民約之大經(jīng)大法而列之：群之權(quán)利，以公約為之基；戰(zhàn)勝之權(quán)利，非權(quán)利也?！辈牧戏从沉吮R梭的思想是A.天賦人權(quán)B.社會(huì)契約C.自由平等D.人民主權(quán)5、郭嵩燾在《養(yǎng)知書(shū)屋文集》中說(shuō)：“西洋之入中國(guó)，誠(chéng)為天地一大變，其氣機(jī)甚運(yùn)，得其道而順用之，亦是為中國(guó)之利。”他強(qiáng)調(diào)A.列強(qiáng)侵略有利于中國(guó)進(jìn)步B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的重大影響C.應(yīng)抓住機(jī)遇，向西方學(xué)習(xí)D.學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技與文化6、在清末，革命派與維新派的根本分歧在于A.對(duì)西方列強(qiáng)的態(tài)度B.是否實(shí)行“平均地權(quán)”C.政體變革的方式和目標(biāo)D.是否推行議會(huì)制度7、1960年代新疆吐魯番阿斯塔那唐墓出土了一卷文書(shū)，是唐景龍四年（公元710年）一名叫卜天壽的12歲學(xué)生的“家庭作業(yè)”，作業(yè)是抄寫(xiě)《論語(yǔ)·鄭氏注》，抄寫(xiě)完后，卷末附了一首打油詩(shī)：“寫(xiě)書(shū)今日了，先生莫咸池，明朝是賈日，早放學(xué)生歸?！边@份文書(shū)的史料價(jià)值在于證實(shí)A.《論語(yǔ)》上升為經(jīng)的時(shí)間是在唐代B.五言詩(shī)起源于唐代西北地區(qū)民間C.儒家文化在當(dāng)時(shí)吐魯番地區(qū)流傳D.科舉制與唐詩(shī)繁榮存在因果關(guān)系8、清風(fēng)吹動(dòng)旗幡，一人說(shuō)是風(fēng)動(dòng)，一人說(shuō)是幡動(dòng)。禪宗六祖慧能說(shuō)，不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，而是兩位心動(dòng)。在世界的本原問(wèn)題上，與慧能的觀點(diǎn)有相似之處的思想家是A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王陽(yáng)明評(píng)卷人得分二、填空題(共3題，共6分)9、美國(guó)文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他的代表作是________。10、大唐盛世，國(guó)力強(qiáng)大，對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國(guó)本土為地理中心、以中國(guó)文化為軸心的__________；宋元時(shí)期，中國(guó)的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動(dòng)了人類(lèi)歷史進(jìn)程。11、將下列表格填寫(xiě)完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書(shū)。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書(shū)》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)12、愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤13、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類(lèi)社會(huì)為探索主題、研究人類(lèi)反思人類(lèi)自己的學(xué)者，他們被稱(chēng)為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤14、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤15、史實(shí)：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤16、北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共2題，共10分)17、閱讀下列材料；回答問(wèn)題。

材料一唐朝時(shí)；政府下令鼓勵(lì)海外商船來(lái)中國(guó)貿(mào)易，外商可在沿海港口和內(nèi)地的商業(yè)城市經(jīng)商和定居。唐政府還在廣州等港口設(shè)立市舶司，征收商稅。北宋中期，在廣州；杭州、明州三地“市舶司”基礎(chǔ)上，又在泉州、密州增設(shè)市舶司。明代前期，朝廷嚴(yán)禁私人從事海外貿(mào)易，朝貢貿(mào)易成為對(duì)外貿(mào)易的唯一合法途徑。清康熙年間曾解除禁海政策，但到乾隆時(shí)，清廷下禁令，外國(guó)商船逐步集中收泊于粵海關(guān)進(jìn)行貿(mào)易。

——摘編白白壽彝《中國(guó)通史》材料二關(guān)稅自主成為近代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的關(guān)鍵；近代以來(lái)我國(guó)對(duì)外貿(mào)易連年遭受損失，入超現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，民國(guó)時(shí)期的工商界人士十分重視關(guān)稅對(duì)貿(mào)易的保護(hù)作用，解決這個(gè)歷史遺留問(wèn)題始終成為當(dāng)時(shí)中國(guó)人的夢(mèng)想。1917年北洋政府規(guī)定進(jìn)口稅則，還通過(guò)巴黎和會(huì)；華盛頓會(huì)議、關(guān)稅特別會(huì)議等與列強(qiáng)力爭(zhēng)關(guān)稅自主。南京政府通過(guò)多次修約，與列強(qiáng)艱難周旋，最終在形式上和法律上確立了關(guān)稅自主的地位。

——摘編自羅希紅《民國(guó)時(shí)期對(duì)外貿(mào)易政策特殊分析》材料三改革開(kāi)放后中美貿(mào)易發(fā)展的四個(gè)主要階段。

。1978年—1992年。

1979年兩國(guó)簽署《中美貿(mào)易關(guān)系協(xié)定》。中美貿(mào)易從1979年的24.52億美元增至1992年的174.94億美元。中國(guó)在中美貿(mào)易中一直處于貿(mào)易逆差狀態(tài)；中國(guó)以輸出初級(jí)產(chǎn)品為主。

1993年—2001年。

貿(mào)易總額從1993年的276.52億美元；增至2001年的804.8億美元，美國(guó)成為中國(guó)最重要的貿(mào)易伙伴。兩國(guó)貿(mào)易增速始終保持正增長(zhǎng)，中國(guó)在中美貿(mào)易中轉(zhuǎn)為貿(mào)易順差。

2002年—2016年。

中國(guó)總體關(guān)稅水平不斷下降；非關(guān)稅壁壘得到很大改善。美國(guó)對(duì)中國(guó)開(kāi)放領(lǐng)域大幅擴(kuò)大。中國(guó)在中美貿(mào)易中的貿(mào)易順差從2002年的427.08億美元增至2016年的3470.4億美元。

2017年至今。

基于特朗普奉行的“美國(guó)優(yōu)先”戰(zhàn)略；以中美貿(mào)易逆差為由，開(kāi)啟了中美貿(mào)易戰(zhàn)，矛頭直指“中國(guó)制造2025”，中美貿(mào)易波折也許還將持續(xù)較長(zhǎng)一段時(shí)間。

——摘編自高夢(mèng)浠《改革開(kāi)放40年中美貿(mào)易變化研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括唐朝至清明對(duì)外貿(mào)易政策的變化。

（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)；歸納近代以來(lái)中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的基本情況并分析其原因。

（3）根據(jù)材料三，概括1978年以來(lái)中美貿(mào)易的主要特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析影響中美貿(mào)易發(fā)展的因素有哪些？18、閱讀材料，完成下列要求。材料

如圖是中國(guó)共產(chǎn)黨建立至中華人民共和國(guó)成立間部分重要會(huì)議示意圖

從圖中任選兩次會(huì)議，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析兩次會(huì)議間中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展，并說(shuō)明其原因。（要求：明確列出兩次會(huì)議，觀點(diǎn)正確，史實(shí)準(zhǔn)確，論證充分，表述清晰。）評(píng)卷人得分五、論述題(共4題，共32分)19、閱讀材料；完成下列要求。

。人物。

主要成就。

張騫。

富有開(kāi)拓和冒險(xiǎn)精神；建元二年（前139年），奉漢武帝之命出使西域，打通了漢朝通往西域的“絲綢之路”，促進(jìn)了東西方文明的交流，被稱(chēng)為“東方的哥倫布”。

錢(qián)偉長(zhǎng)。

1931年；以中文和歷史兩個(gè)100分的成績(jī)進(jìn)入了清華大學(xué)歷史系。九一八事變后，錢(qián)偉長(zhǎng)轉(zhuǎn)學(xué)物理系，推動(dòng)中國(guó)機(jī)械工業(yè)；土木建筑、航空航天和軍工等事業(yè)的發(fā)展，被稱(chēng)為中國(guó)“力學(xué)之父”，“應(yīng)用數(shù)學(xué)之父”。

周瓊芬。

1954年；懷著年輕人的熱情和幻想，來(lái)到云南西雙版納的南糯山任教。當(dāng)時(shí)哈尼族不知道讀書(shū)是什么，周瓊芬就依照黨的話，深入群眾和發(fā)動(dòng)群眾，把簡(jiǎn)陋竹房作校舍，開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)學(xué)生人數(shù)逐步增加到208個(gè)。

馬克思。

1835年中學(xué)畢業(yè)時(shí)說(shuō)：“如果我們選擇了最能為人類(lèi)福里而勞動(dòng)的職業(yè)；那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身?！?848年發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，創(chuàng)立了馬克思主義，推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)向更公平公正方向發(fā)展。

——摘編自茅海建著《人文社科·十萬(wàn)個(gè)為什么》等提取材料信息（部分或整體），自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：主題明確，闡述史實(shí)正確，邏輯清晰。）20、2019年10月4日；新華社文章《三代筑路人眼中的新中國(guó)鐵路建設(shè)之變》一文中提到：新中國(guó)成立后，中國(guó)鐵路建設(shè)飛速發(fā)展。2018年末，中國(guó)鐵路營(yíng)業(yè)總里程達(dá)13.2萬(wàn)公里，這個(gè)數(shù)字比1949年增長(zhǎng)了5倍。閱讀材料，完成下列要求。

。人物。

工作簡(jiǎn)歷。

回憶片段。

王宗術(shù)。

王宗術(shù)；1966年成為鐵路工人，從沾火到皖贛，從宣杭到京九，參與修建了6條鐵路大通道。

當(dāng)時(shí)一個(gè)口號(hào)就是"建設(shè)大西南；為祖國(guó)發(fā)展做貢獻(xiàn)；那時(shí)候十八九歲，山區(qū)里根本不知道火車(chē)是哈，但國(guó)家號(hào)召，我們就去干了。從最基礎(chǔ)的鐵路建設(shè)理論開(kāi)始學(xué)起。一根25米長(zhǎng)的鐵軌要靠25個(gè)人扛，"一、二、三，地喊著；遇山開(kāi)隧道，先用炸藥包開(kāi)路，再拿鎬和鏟子一點(diǎn)點(diǎn)地挖。

王丹。

王丹；王宗術(shù)的兒子，退伍轉(zhuǎn)業(yè)到鐵路系統(tǒng)后，參與修建的第一條鐵路便是京九線。后在合安高鐵廬江軌道板場(chǎng)當(dāng)一名生產(chǎn)負(fù)責(zé)人。

那時(shí)候機(jī)械化水平已經(jīng)比較高了；專(zhuān)門(mén)的鋪軌機(jī)；大型的裝載設(shè)備已經(jīng)上道。如今我們生產(chǎn)的軌道板是中國(guó)自主研發(fā)，其中的信息化程度比以前大有提高。從枕木到混凝土軌枕再到如今的軌道板，材質(zhì)、形態(tài)和寬度變化的背后，是速度的要求，是創(chuàng)新的結(jié)果。

王慶林。

王慶林；王丹之子，大學(xué)畢業(yè)以后，也進(jìn)入了鐵路行業(yè)。

如今；高鐵正線上已經(jīng)看不到石子的身影，一塊塊軌道板；一條條鋼軌向遠(yuǎn)處伸去。以前修一條鐵路至少得五六年，甚至七八年，如今，省內(nèi)鐵路一般兩年就能完成。可見(jiàn)，科技的進(jìn)步，讓鐵路建設(shè)不再艱難。

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)上表的內(nèi)容提出你的認(rèn)識(shí)，并予以說(shuō)明。（要求：認(rèn)識(shí)具體明確，說(shuō)明須史論結(jié)合。）21、史料大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)拓寬了歷史研究視野；為歷史研究提供了新的思路。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一《新青年》中對(duì)民主觀念類(lèi)詞匯（含民主；民治、德謨克拉西等）評(píng)價(jià)傾向頻度數(shù)據(jù)。

。卷數(shù)。

正面評(píng)價(jià)。

中性評(píng)價(jià)。

負(fù)面評(píng)價(jià)。

合計(jì)。

1915.9—1918.6

85

63

3

151

1918.7—1921.4

224

125

58

407

1921.5—1926.7

95

180

703

978

——摘自金觀濤、劉青峰《中國(guó)近現(xiàn)代觀念起源研究和數(shù)據(jù)庫(kù)方法》材料二。

。時(shí)間。

報(bào)刊總數(shù)。

發(fā)表社會(huì)主義內(nèi)容的報(bào)刊。

1918年以前。

約260

近30

1918—1922年。

約280

約220

——據(jù)楊奎松、董士偉《近代中國(guó)社會(huì)主義思潮》統(tǒng)計(jì)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)關(guān)于史料大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)所反映的社會(huì)思潮進(jìn)行評(píng)述。（要求：表述成文，持論有據(jù)，論證充分，邏輯清晰。）22、幸福是什么？亞里士多德說(shuō)：“幸福就是我們尋找的最好東西，也是完滿的目的?！辈煌牡貐^(qū)，不同的時(shí)代，人們對(duì)幸福的理解也不同，根據(jù)下列表格回答關(guān)于幸福觀的有關(guān)問(wèn)題。中國(guó)西方

古代1.不斷提升美德的過(guò)程就是追求幸福的過(guò)程。“一簞食，一瓢飲”能夠修得高尚品德，這樣的苦行值得贊頌

2.“多子多?！笔切腋５娘@著標(biāo)志?！安恍⒂腥?，無(wú)后為大”，家族“香火”的旺盛是個(gè)人幸福的體現(xiàn)。1.蘇格拉底把由理性指導(dǎo)的精神滿足當(dāng)作最高幸福，視情欲為一時(shí)快樂(lè)之下的痛苦。他提出“知識(shí)即美德”

2.中世紀(jì)的歐洲，人們普遍認(rèn)為，人類(lèi)的幸福來(lái)自上帝的恩賜，而物質(zhì)享受只是世俗的、虛幻的幸福。

近代近代的中國(guó)人，對(duì)幸福的理解似乎更多樣。有人把國(guó)家的富強(qiáng)獨(dú)立當(dāng)作終身幸福而奮斗，而新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)的年輕人卻認(rèn)為幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的東西，比如婚姻、學(xué)業(yè)、事業(yè)。19世紀(jì)的西方，享樂(lè)幸福論流行，主張物質(zhì)需要的滿足高于一切。費(fèi)爾巴哈認(rèn)為“幸福只是某一生物能夠無(wú)阻礙地滿足關(guān)系到它的本質(zhì)和生存的特殊需要和追求”。

請(qǐng)根據(jù)材料，分別對(duì)中國(guó)和西方某一歷史階段的幸福觀進(jìn)行概括，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別分析幸福觀形成的原因。（觀點(diǎn)明確、史實(shí)準(zhǔn)確、表述流暢）參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、B【分析】【詳解】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，智者學(xué)派產(chǎn)生于古希臘民主政治繁榮的時(shí)期，當(dāng)時(shí)希臘工商業(yè)的發(fā)展為民主政治的發(fā)展奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也因此公民參與城邦的政治生活的熱情很高，教授修辭學(xué)、論辯術(shù)和從政知識(shí)的智者學(xué)派正是適應(yīng)當(dāng)時(shí)民主政治的需要而產(chǎn)生的，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，不能僅依據(jù)智者學(xué)派的出現(xiàn)就得出雅典教育體系發(fā)達(dá)，材料不能體現(xiàn)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，雅典商業(yè)活動(dòng)繁榮，民主政治的發(fā)展是雄辯家出現(xiàn)的背景，不是影響；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，智者學(xué)派追求功利，忽視社會(huì)道德，導(dǎo)致社會(huì)道德淪喪。故正確答案為B選項(xiàng)。2、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)如繪畫(huà)、書(shū)法等都講究意境，意境是藝術(shù)家個(gè)人情感的流露”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，草書(shū)和文人寫(xiě)意畫(huà)符合這一特征，所以B正確；篆書(shū)字體端正工整，不符合意境要求，排除②，所以AC錯(cuò)誤；風(fēng)俗畫(huà)體現(xiàn)了世俗化的特征，④不符合材料，排除④，所以D錯(cuò)誤。3、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料中“用儒家大同社會(huì)來(lái)解讀社會(huì)主義”、“把井田制看作社會(huì)主義的公有制”、“借用墨子的兼愛(ài)論來(lái)解釋社會(huì)主義理論”可知，康有為等人試圖將社會(huì)主義與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，D項(xiàng)正確；材料未涉及西方啟蒙思想，A項(xiàng)排除；馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)產(chǎn)物是毛澤東思想，B項(xiàng)排除；材料只涉及“社會(huì)主義”，并不等于廣泛認(rèn)同馬克思主義，C項(xiàng)排除。故選D項(xiàng)。4、B【分析】【詳解】

根據(jù)題干“盧梭民約”“群之權(quán)利；以公約為之基；戰(zhàn)勝之權(quán)利，非權(quán)利也”與盧梭在《社會(huì)契約論》中提出的國(guó)家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)力來(lái)自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權(quán)推翻他的啟蒙思想一致，B正確。A；C、D雖然也為啟蒙思想的內(nèi)容，但與題干材料不符，均可以排除。綜上所述，本題正確答案選B。

點(diǎn)睛：解決本題的關(guān)鍵是正確理解“盧梭民約”“群之權(quán)利，以公約為之基；戰(zhàn)勝之權(quán)利，非權(quán)利也”等信息，分析選項(xiàng)即可知道是盧梭的社會(huì)契約。5、C【分析】【分析】

【詳解】

材料“西洋之入中國(guó)得其道而順用之；亦是為中國(guó)之利”反映出郭嵩燾主張中國(guó)應(yīng)抓住機(jī)遇，向西方學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)中國(guó)的發(fā)展，故C項(xiàng)正確；材料反映的是向西方學(xué)習(xí)，不是列強(qiáng)侵略，故A項(xiàng)排除；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，郭嵩燾是洋務(wù)派的代表人物，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后洋務(wù)派開(kāi)始學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，而不是學(xué)習(xí)西方文化，故BD項(xiàng)排除。

【點(diǎn)睛】

“西洋之入中國(guó)得其道而順用之，亦是為中國(guó)之利”是關(guān)鍵信息。6、C【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)資產(chǎn)階級(jí)不同派別政治主張的掌握程度.試題難度系數(shù)較低。革命派與維新派作為資產(chǎn)階級(jí)的不同派別，其分歧的根源在于：是通過(guò)革命手段還是改良途徑在中國(guó)建立何種資產(chǎn)階級(jí)政體，即民主共和制還是君主立憲制。7、C【分析】新疆的學(xué)生抄寫(xiě)《論語(yǔ)·鄭氏注》等字眼反映了儒家文化在吐魯番地區(qū)流傳，選C是符合題意的，正確；《論語(yǔ)》上升為經(jīng)的時(shí)間是在漢代，選項(xiàng)A不符合題意，排除；五言詩(shī)起源于西漢，選項(xiàng)B不符合題意，排除；選項(xiàng)D自身正確但材料未體現(xiàn)，不符合題意，排除；故本題選C。8、D【分析】【詳解】

心學(xué)把“心”作為宇宙萬(wàn)物的本原，提出“心”就是“理”的主張；宣揚(yáng)“心外無(wú)物”、“心外無(wú)理”。材料中慧能的觀點(diǎn)“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，而是心動(dòng)”和心學(xué)的觀點(diǎn)有相似之處。王陽(yáng)明是心學(xué)的代表人物，故D正確；孔子、董仲舒思想中未探究世界本源，選項(xiàng)A、B排除；朱熹認(rèn)為世界本源是理，而非心，選項(xiàng)C排除。二、填空題(共3題，共6分)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！??！窘馕觥俊独先伺c?！?0、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問(wèn)是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國(guó)力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈，第二問(wèn)是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查，難度不大。【解析】①.東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）11、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書(shū)》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書(shū)籍；元朝王禎的《農(nóng)書(shū)》對(duì)中國(guó)南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥?。時(shí)期。

農(nóng)書(shū)。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書(shū)》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書(shū)籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書(shū)》

王禎。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書(shū)》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)12、B【分析】【詳解】

相對(duì)論打破了牛頓以來(lái)傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤(pán)否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類(lèi)社會(huì)為探索主題、研究人類(lèi)反思人類(lèi)自己的學(xué)者，他們被稱(chēng)為智者學(xué)派。故正確。14、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。題意說(shuō)法正確。15、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入電氣時(shí)代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說(shuō)法錯(cuò)誤。16、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共2題，共10分)17、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）變化：根據(jù)“唐朝時(shí)；政府下令鼓勵(lì)海外商船來(lái)中國(guó)貿(mào)易”“明代前期，朝廷嚴(yán)禁私人從事海外貿(mào)易”得出由鼓勵(lì)轉(zhuǎn)變?yōu)閲?yán)格限制，由開(kāi)放逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉忾]；根據(jù)“明代前期，朝廷嚴(yán)禁私人從事海外貿(mào)易”得出私人貿(mào)易日益受到限制；根據(jù)“朝貢貿(mào)易成為對(duì)外貿(mào)易的唯一合法途徑”得出朝貢貿(mào)易逐漸發(fā)達(dá)，為政治服務(wù)色彩日益突出。

（2）基本情況：根據(jù)“民國(guó)時(shí)期的工商界人士十分重視關(guān)稅對(duì)貿(mào)易的保護(hù)作用”得出近代中國(guó)實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義；根據(jù)“力爭(zhēng)關(guān)稅自主”得出近代中國(guó)關(guān)稅不自主；無(wú)法自行制定稅率；根據(jù)“力爭(zhēng)關(guān)稅自主”得出民國(guó)政府不斷爭(zhēng)取關(guān)稅自主。

原因：根據(jù)“力爭(zhēng)關(guān)稅自主”得出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)；西方列強(qiáng)侵略使中國(guó)喪失了關(guān)稅主權(quán)；根據(jù)“近代以來(lái)我國(guó)對(duì)外貿(mào)易連年遭受損失，入超現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重”得出對(duì)外貿(mào)易入超嚴(yán)重；根據(jù)“民國(guó)時(shí)期的工商界人士十分重視關(guān)稅對(duì)貿(mào)易的保護(hù)作用”得出有識(shí)之士的推動(dòng)。

（3）特點(diǎn)：根據(jù)“中美貿(mào)易從1979年的24.52億美元增至1992年的174.94億美元”得出中美貿(mào)易呈現(xiàn)快速發(fā)展態(tài)勢(shì)；根據(jù)“中國(guó)在中美貿(mào)易中轉(zhuǎn)為貿(mào)易順差”得出中美貿(mào)易發(fā)展不平衡；根據(jù)“特朗普奉行的‘美國(guó)優(yōu)先’戰(zhàn)略；以中美貿(mào)易逆差為由，開(kāi)啟了中美貿(mào)易戰(zhàn)”得出政治因素影響貿(mào)易額波動(dòng)；根據(jù)“”“矛頭直指‘中國(guó)制造2025’”“美國(guó)對(duì)中國(guó)開(kāi)放領(lǐng)域大幅擴(kuò)大”得出中美貿(mào)易領(lǐng)域由單一走向多元；由低端向高端發(fā)展。

因素：可從中美兩國(guó)外交關(guān)系的變動(dòng)，全球化的推動(dòng)，國(guó)家利益等分析總結(jié)?！窘馕觥浚?）變化：①由鼓勵(lì)轉(zhuǎn)變?yōu)閲?yán)格限制；②由開(kāi)放逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉忾]；③私人貿(mào)易日益受到限制；④朝貢貿(mào)易逐漸發(fā)達(dá)；為政治服務(wù)色彩日益突出。

（2）基本情況：①近代中國(guó)實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義；②近代中國(guó)關(guān)稅不自主；無(wú)法自行制定稅率；③民國(guó)政府不斷爭(zhēng)取關(guān)稅自主。

原因：①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)；西方列強(qiáng)侵略使中國(guó)喪失了關(guān)稅主權(quán)；②對(duì)外貿(mào)易入超嚴(yán)重；③有識(shí)之士的推動(dòng)。

（3）特點(diǎn)：①中美貿(mào)易呈現(xiàn)快速發(fā)展態(tài)勢(shì)；②中美貿(mào)易發(fā)展不平衡；③政治因素影響貿(mào)易額波動(dòng)；④中美貿(mào)易領(lǐng)域由單一走向多元；由低端向高端發(fā)展。

因素：①中美兩國(guó)外交關(guān)系的變動(dòng)；②全球化的推動(dòng)；③國(guó)家利益等。18、略

【分析】【詳解】

本題可任意從圖片中選擇兩個(gè)會(huì)議。因此可結(jié)合所學(xué)，選擇中共一大和遵義會(huì)議。并提煉主題為中共走向成熟。論述時(shí)，主要結(jié)合所學(xué)，闡明中共誕生之后到遵義會(huì)議期間，中共經(jīng)歷的一大、二大、三大、國(guó)民革命、南昌起義、秋收起義、井岡山道路的開(kāi)展、長(zhǎng)征以及遵義會(huì)議召開(kāi)的影響。整個(gè)歷程反映出中共不斷探索，把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，并走向成熟。其他角度言之有理亦可?！窘馕觥俊臼纠恐泄惨淮螅窳x會(huì)議論題：中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，逐步從幼稚走向成熟。論述：1921年中共一大在上海召開(kāi)，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。使中國(guó)的革命面貌煥然一新。中共開(kāi)始探索救亡圖存之道。中共一大提出了以城市為中主的路線，中心任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。之后中共意識(shí)到建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性，聯(lián)合國(guó)民黨開(kāi)展了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)。但由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，犯了右傾機(jī)會(huì)主義與投降主義的錯(cuò)誤，以及國(guó)民黨右派的叛變，國(guó)民革命失敗。在南昌起義和秋收起義失敗后，中共開(kāi)辟了井岡山道路，把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，走適應(yīng)中國(guó)的國(guó)情的革命道路。在根據(jù)地的建設(shè)與斗爭(zhēng)過(guò)程中，由于“左”傾錯(cuò)誤的影響，被迫長(zhǎng)征。1935年在長(zhǎng)征過(guò)程中召開(kāi)了遵義會(huì)議，糾正了黨內(nèi)的“左”傾錯(cuò)誤，確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，挽救了黨，挽救了中國(guó)紅軍，挽救了中國(guó)革命，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨由幼稚走向了成熟。五、論述題(共4題，共32分)19、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)“周瓊芬”等人物及其成就；可概括出論題：重要的歷史人物推動(dòng)中國(guó)近現(xiàn)代思想解放。闡述：根據(jù)所學(xué)中國(guó)近代史的史實(shí)，可從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后康有為宣傳維新思想，激發(fā)了民眾的愛(ài)國(guó)意識(shí)，是近代中國(guó)一次重大思想解放潮流；鄧小平的南方談話，創(chuàng)造性地提出關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)；關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段等重大思想，深化了改革，促進(jìn)了解放思想等史實(shí)進(jìn)行闡述；最后總結(jié)說(shuō)明，近現(xiàn)代中國(guó)先進(jìn)歷史人物積極探索救國(guó)救民道路，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)了思想解放。（其他觀點(diǎn)，言之成理，史論結(jié)合即可。）

【點(diǎn)睛】【解析】示例：示例：論題：重要的歷史人物推動(dòng)中國(guó)近現(xiàn)代思想解放。

闡述：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；但重要的歷史人物也推動(dòng)歷史前進(jìn)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族危機(jī)不斷加深，維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖康有為，把西方政治學(xué)說(shuō)與中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)相融合，托古改制，倡導(dǎo)君主立憲，發(fā)展工商業(yè)，改革教育，在社會(huì)上起了啟蒙，激發(fā)了民眾的愛(ài)國(guó)意識(shí)，是近代中國(guó)一次重大思想解放潮流。

在改革開(kāi)放的重要?dú)v史關(guān)頭；社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總設(shè)計(jì)師鄧小平發(fā)表南方談話，創(chuàng)造性地提出關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)；關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段等重大思想，深刻回答長(zhǎng)期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。

綜上所述，在時(shí)代的呼喚下，重要?dú)v史人物積極探索救國(guó)救民道路，起到了重大的思想解放作用，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。20、略

【分析】【詳解】

本題考查現(xiàn)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就。作答時(shí)要從子孫三代筑路人的簡(jiǎn)歷和回憶片段中提取鐵路建設(shè)之變的信息，從中提煉、概括一個(gè)認(rèn)識(shí)，并用材料信息和所學(xué)知識(shí)說(shuō)明該認(rèn)識(shí)，最后進(jìn)行總結(jié)提升。作答內(nèi)容應(yīng)包括以下兩個(gè)角度：①認(rèn)識(shí)具體明確，緊扣新中國(guó)鐵路建設(shè)之變或鐵路建設(shè)成就展開(kāi)。如科技創(chuàng)新或科技進(jìn)步推動(dòng)現(xiàn)代中國(guó)鐵路建設(shè)取得巨大成就；歷代筑路人的敬業(yè)奉獻(xiàn)助推現(xiàn)代中國(guó)鐵路建設(shè)；新中國(guó)成立或社會(huì)主義制度的優(yōu)越性或改革開(kāi)放推動(dòng)現(xiàn)代中國(guó)鐵路建設(shè)取得巨大成就等。②說(shuō)明要史論結(jié)合。要運(yùn)用材料信息和所學(xué)知識(shí)說(shuō)明現(xiàn)代中國(guó)鐵路建設(shè)取得成就的原因或啟示?！窘馕觥渴纠J(rèn)識(shí)：科技創(chuàng)新推動(dòng)現(xiàn)代中國(guó)鐵路建設(shè)取得巨大成就。

說(shuō)明：舊中國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱；科學(xué)技術(shù)落后，鐵路建設(shè)舉步維艱。新中國(guó)成立后以來(lái)，中國(guó)鐵路筑路人從最基礎(chǔ)的鐵路建設(shè)理論開(kāi)始學(xué)起，用勤勞的雙手，用鎬和鏟子等簡(jiǎn)陋的工具，筑成一條條鐵路，改善了中國(guó)交通環(huán)境，支援了國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。改革開(kāi)放時(shí)期，隨著機(jī)械化水平的提高和信息化技術(shù)的運(yùn)用，專(zhuān)門(mén)的鋪軌機(jī)；大型的裝載設(shè)備投人鐵路建設(shè)，不僅改善了筑路條件，還提高了筑路速度，鐵路從普鐵到高鐵，鐵路形成遍及全國(guó)的網(wǎng)絡(luò)。鐵路建設(shè)的巨大成就，支援和配合了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)。

總之，科技的進(jìn)步和科技的創(chuàng)新，推動(dòng)中國(guó)鐵路建設(shè)取得舉世矚目的成就。（注：示例僅供參考，如有其他答案，只要符合題目要求，言之有理即可。）21、略

【分析】【詳解】

本題屬于開(kāi)放性試題；表述成文，持論有據(jù)，論證充分，言之有理即可。

根據(jù)材料及所學(xué)可得出，大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)所反映的社會(huì)思潮由關(guān)注西方民主轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯可鐣?huì)主義。材料一數(shù)據(jù)表明新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期知識(shí)分子對(duì)民主的認(rèn)知由最初的推崇到后期的質(zhì)疑與批判。材料二數(shù)據(jù)表明俄國(guó)十月革命后越來(lái)越的知識(shí)分子主張學(xué)習(xí)俄國(guó)道路，開(kāi)始關(guān)注和研究社會(huì)主義。