2025年新世紀(jì)版選擇性必修1歷史下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年新世紀(jì)版選擇性必修1歷史下冊(cè)月考試卷903考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、從1929年制定《公務(wù)員任用條例》，到1933年頒布《公務(wù)員任用法》，標(biāo)志著南京國(guó)民政府公務(wù)員制度的建立。南京國(guó)民政府時(shí)期的公務(wù)員制度以北洋政府時(shí)期的文官制度為基礎(chǔ)，并繼承、吸收了中國(guó)傳統(tǒng)考試、監(jiān)察制度和西方文官制度的精華。這主要表明A.南京國(guó)民政府公務(wù)員制度的形成是對(duì)北洋政府文官制度的繼承B.南京國(guó)民政府公務(wù)員制度的形成具有多元性和創(chuàng)新性C.制度的創(chuàng)新都必須繼承傳統(tǒng)文化的有利因子D.南京國(guó)民政府比較重視公務(wù)員制度建設(shè)2、漢初劉邦以“秦錢重難用，更令民鑄錢，名曰榆莢錢，重三銖”；“孝文時(shí)，莢錢益多、輕，乃更鑄四銖錢，其文為半兩”，此幣不僅由國(guó)家鑄造，還準(zhǔn)許地方官府和民間的富人仿鑄。漢武帝時(shí)又多次變更，最后“罷半兩錢，行五銖錢”，由上林三官負(fù)責(zé)鑄造，作為法定貨幣，通行于全國(guó)，并嚴(yán)禁各郡、國(guó)和私人仿鑄。由此可知（）A.秦朝半兩錢在漢代一直通行B.漢代錢幣重量始終保持一致C.銅錢上統(tǒng)一鑄印當(dāng)時(shí)的年號(hào)D.國(guó)家經(jīng)濟(jì)管控能力逐漸增強(qiáng)3、下表為《左傳》的相關(guān)記載。該表體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)（）。言論出處夫民，神之主也，是以圣王先成民而后致力于神《左傳·桓公六年》國(guó)將興，聽于民：將亡，聽于神《左傳·莊公三十二年》

A.王權(quán)借助神權(quán)統(tǒng)治B.國(guó)家治理蘊(yùn)含理性色彩C.宗教迷信思想盛行D.以民為本思想成為主流4、美國(guó)學(xué)者石斐然指出：“如果把一個(gè)國(guó)家比作一臺(tái)計(jì)算機(jī)，那么，政黨體系就相當(dāng)于這臺(tái)計(jì)算機(jī)的操作系統(tǒng)。中國(guó)這臺(tái)機(jī)器上運(yùn)行的‘操作系統(tǒng)’是相對(duì)穩(wěn)定的，而且它能不斷進(jìn)行自我升級(jí)?！毕铝袑儆谠摗安僮飨到y(tǒng)”自我升級(jí)表現(xiàn)的是A.1954年憲法正式確認(rèn)民族區(qū)域自治制度是我國(guó)基本政治制度之一B.1982年提出“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”方針C.20世紀(jì)80年代初提出“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的偉大構(gòu)想D.改革開放后形成了以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系5、王安石在變法中“募饑民修水利”，以“賑救食力之農(nóng)”“興陂塘溝港之廢”。與傳統(tǒng)“煮粥賑災(zāi)”“開倉(cāng)放糧”等賑災(zāi)方式相比，王安石此舉A.力圖探索政府救濟(jì)的新方式B.徹底地解決了社會(huì)危機(jī)C.大大減輕了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)D.建立了完備的救荒體系6、宋代的戶籍制度按“常產(chǎn)”(主要是土地)的有無(wú)劃分為主客戶。下面為宋代主客戶的數(shù)量統(tǒng)計(jì)表。據(jù)表可知；這一時(shí)期。

A.政府的稅收收入減少B.土地流轉(zhuǎn)的速度加快C.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)遭到破壞D.土地集中的程度降低7、在中共十二大開幕式上，鄧小平說(shuō)：“任何外國(guó)不要指望中國(guó)做他們的附庸，不要指望中國(guó)會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)利益的苦果?！庇终f(shuō)“我們堅(jiān)定不移地實(shí)行對(duì)外開放政策，在平等互利的基礎(chǔ)上積極擴(kuò)大對(duì)外交流?！笨梢?，新時(shí)期我國(guó)發(fā)展對(duì)外關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)是A.以聯(lián)合國(guó)為中心開展多邊外交B.建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序C.實(shí)行對(duì)外開放，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則D.以不結(jié)盟為特征的獨(dú)立自主和平外交政策評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)8、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國(guó)古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對(duì)地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來(lái)漢景帝平定“七國(guó)之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

9、中國(guó)古代的國(guó)家政治治理。

國(guó)家治理體系是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。其中治理國(guó)家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。

E；“家國(guó)一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

10、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國(guó)舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面11、民族交融往往通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類；與下列事件對(duì)應(yīng)，填寫在答題紙上（填寫序號(hào)和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭(zhēng)

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

12、中國(guó)古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“________”明朝后期，張居正在全國(guó)推行________明朝后期，張居正在全國(guó)推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共8題，共16分)13、魏晉時(shí)期開始實(shí)行租庸調(diào)制。A.正確B.錯(cuò)誤14、布雷頓森林體系一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。A.正確B.錯(cuò)誤15、《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯(cuò)誤16、從租調(diào)制到租庸調(diào)制，保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于國(guó)家賦稅收入。A.正確B.錯(cuò)誤17、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》標(biāo)志國(guó)際法誕生；（）A.正確B.錯(cuò)誤18、中國(guó)古代早期政治制度形成了家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu)，最高統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中。A.正確B.錯(cuò)誤19、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標(biāo)志。A.正確B.錯(cuò)誤20、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共2題，共12分)21、閱讀材料；完成下列要求。

材料一光榮革命后；舊制度帶來(lái)的貪污腐??；賣官常爵、政治丑聞屢見不鮮。18世紀(jì)初，為了防止國(guó)王通過(guò)任命官員干預(yù)議會(huì)活動(dòng)，英國(guó)規(guī)定除了大臣以外，官員不得當(dāng)選為下院議員。19世紀(jì)50年代，霍布斯等人的平等自由思想在英國(guó)備受關(guān)注，對(duì)選官理念有長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。工業(yè)革命的完成，加大了政府工作量，也使得政府工作變得更加復(fù)雜化和專業(yè)化，1854年，英國(guó)與俄國(guó)在克里米亞作戰(zhàn)，英軍因后勤供應(yīng)問(wèn)題傷亡嚴(yán)重，加劇了人們對(duì)政府官員管理能力的強(qiáng)烈不滿。隨后英國(guó)相繼頒布法令，建立不受黨派干涉的文官委員會(huì)，對(duì)被推薦的候選人進(jìn)行考試，以及多數(shù)重要文官職位必須通過(guò)公開競(jìng)爭(zhēng)考試擇優(yōu)錄用，最終確立了文官制度。

——摘編自徐愿《英國(guó)近代文官制度的建立及其影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括英國(guó)近代文官制度建立的背景。

材料二南京國(guó)民政府時(shí)期的公務(wù)員制度以北洋政府時(shí)期的文官制度為基礎(chǔ)；繼承；吸收了中國(guó)傳統(tǒng)考試監(jiān)察制度和西方文官制度的精華。公務(wù)員的選任由最高考試機(jī)關(guān)―考試院負(fù)責(zé)，“所有公務(wù)員均須依法律，經(jīng)考試院考選、銓敘，方得任用”。1929年，國(guó)民政府公布了第一部《考試法》，允許女子參加考試。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1931-1948年，取錄各類考試及格人員近300萬(wàn)人。

——摘編自姬麗萍《民國(guó)時(shí)期公務(wù)員（文官）考銼制度研究述評(píng)》（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出南京國(guó)民政府時(shí)期文官制度同英國(guó)近代文官制度的相同之處。22、閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代法律最早成文于春秋時(shí)期，確立于秦，成熟于隋唐，形成了中華法系。元朝對(duì)唐宋法律整體上棄而不用，在司法實(shí)踐中卻也廣泛援引唐律。明朝以唐律為藍(lán)本制定《大明律》，在司法實(shí)踐中又特別重視“例”，曾數(shù)次重修《問(wèn)刑條例》，而最后一次重修采取“律為正文，例為附注”的形式，開創(chuàng)了律例合編的體例，時(shí)人稱之為“《大明律例》，一部禮經(jīng)。禮法立教，出禮入刑。人知守禮，自不非為。非為不作，刑法何拘?”清朝法典沿襲《大明律》，同樣非常重視例，制定了《大清律例》?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》材料二13世紀(jì)，英國(guó)通過(guò)《大憲章》，確立了法律至上和王權(quán)有限的原則。光榮革命后，英國(guó)確立了君主立憲制，法律體系更加完善。美國(guó)等很多國(guó)家在學(xué)習(xí)英國(guó)法律基礎(chǔ)上制定了本國(guó)法律，構(gòu)成了“英美法系”。1804年，拿破侖簽署法令，頒布了《法國(guó)民法典》?！斗▏?guó)民法典》繼承了羅馬法傳統(tǒng)，很快推廣到歐洲各地，形成了“大陸法系”。“英美法系”和“大陸法系”有以下共性：法律由代表人民行使權(quán)力的議會(huì)制定，行政機(jī)構(gòu)在法律規(guī)定的框架內(nèi)行使行政權(quán)，法院根據(jù)法律獨(dú)立掌握司法權(quán)，司法實(shí)踐中堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定。——摘編自齊世榮主編《世界史·近代卷》

(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括中國(guó)古代法律的特點(diǎn)，并說(shuō)明其影響。

(2)依據(jù)材料一；二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出歐洲近代法律體系與中國(guó)古代法律的主要不同之處，并分析造成不同的主要原因。

(3)綜合以上材料和問(wèn)題，談?wù)勀銓?duì)法律體系的認(rèn)識(shí)。評(píng)卷人得分五、論述題(共4題，共12分)23、閱讀下表內(nèi)容；回答問(wèn)題：

《封建王朝興亡表》（部分）

有人據(jù)上表內(nèi)容得出的歷史結(jié)論是王朝更替是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而有人則認(rèn)為是螺旋式上升。評(píng)論關(guān)于王朝更替的兩種觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的觀點(diǎn)展開評(píng)論，觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）24、閱讀材料,回答下列問(wèn)題。

材料近現(xiàn)代西方政治文明的發(fā)展,經(jīng)歷了一個(gè)從城邦倫理向法權(quán)制度轉(zhuǎn)變的過(guò)程。古希臘羅馬時(shí)代和歐洲啟蒙時(shí)期政治文明的萌芽與催生,帶有明顯的倫理色彩,進(jìn)入近現(xiàn)代,西方政治文明的發(fā)展走向倫理與制度的結(jié)合,從倫理價(jià)值向法權(quán)制度發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。西方近現(xiàn)代在社會(huì)政治形態(tài)中所確立的法律觀念,在政治文明中具有絕對(duì)的核心地位。在此基礎(chǔ)上，在近現(xiàn)代法權(quán)制度的框架下,西方資本主義創(chuàng)造了豐富的現(xiàn)代政治文明,奠定了一系列政治文明的基本原理?！幾源髂静?、余小江《西方政治文明的歷史發(fā)展》根據(jù)材料并結(jié)合世界近現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí),圍繞“政治文明的發(fā)展”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))。25、閱讀材料；完成下列要求。

材料。

。中國(guó)古代。

在自然經(jīng)濟(jì)和專制統(tǒng)治環(huán)境下；不具備產(chǎn)生諸如自由；平等、權(quán)利、義務(wù)等近代民法觀念的條件。

清末。

1902年清廷下詔“參酌外國(guó)法律”；改訂律例。仿德；日民法典的立法理念和編纂方法，1910年完成《大清民律草案》。但隨著王朝終結(jié)，未及頒行。

民國(guó)。

北洋政府以大清民律草案為藍(lán)本；完成民國(guó)民律草案。因時(shí)局多變，未能完成立法程序。1930年國(guó)民政府在此前民律基礎(chǔ)上修訂的《中華民國(guó)民法》頒布實(shí)施。廢除了中國(guó)傳統(tǒng)法律中的舊名詞，西方禁止刑訊；獨(dú)立審判的原則及審判公開制度、陪審及辯護(hù)制度等也逐漸進(jìn)入中國(guó)法律體系。

20世紀(jì)五。

六十年代。

20世紀(jì)五六十年代；新中國(guó)兩次啟動(dòng)《民法典》起草工作，但因政治運(yùn)動(dòng)等被迫中斷。初成的兩部草案與蘇聯(lián)民法典一脈相承，如“財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)”便將繼承制度排除在外，但加入了預(yù)算；稅收等計(jì)劃經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容。

20世紀(jì)七。

八十年代。

1979年第三次啟動(dòng)民法典編纂。但立法機(jī)關(guān)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)體制改革剛剛開始；各種民事關(guān)系尚未定型，制定完整的法典條件還不具備，故決定先分步制定民事單行本。

20世紀(jì)90年代到21世紀(jì)初。

1992年鄧小平南巡講話；確立了改革開放的方向。隨后與之相適應(yīng)的擔(dān)保法；合同法等相繼制定，身份平等、權(quán)利神圣等私法理念也備受推崇。進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際接軌，民法典的起草逐步加快。

2020年5月。

《中華人民共和國(guó)民法典》頒布施行；被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”

——摘編自何勤華《西方法學(xué)史綱》、梁慧星《中國(guó)民法典草案建議稿》等從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)）26、閱讀材料；回答問(wèn)題。

中華民族自古以來(lái)便是一個(gè)多民族國(guó)家，在歷史的不斷發(fā)展中，各民族間不斷融合交流，促成了我國(guó)多元一體的政治和文化格局。下表反映了古代我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。。春秋

隨著鐵農(nóng)具普遍使用，交通發(fā)達(dá)，城市的繁榮，華夏民族共同經(jīng)濟(jì)生活的聯(lián)系越來(lái)越緊密，于是出現(xiàn)了“四海之內(nèi)若一家”“天下定于一”的共同心理。

秦漢

皇朝各種有利于統(tǒng)一的措施，以及秦漢時(shí)期所宣揚(yáng)的大一統(tǒng)思想，各民族聯(lián)系加強(qiáng)，國(guó)家的統(tǒng)一局面發(fā)展了。

唐朝

在唐朝前期，政治統(tǒng)一，國(guó)力強(qiáng)盛，統(tǒng)治者開明有為，高度的物質(zhì)文明和發(fā)達(dá)的精神文化增強(qiáng)了周邊各族的向心力和認(rèn)同感，中華民族的大一統(tǒng)格局無(wú)論是在空間廣度，還是社會(huì)深度都超越以往任何一代。唐太宗對(duì)周邊族群采取的開明親善政策，使唐出現(xiàn)了“胡、越一家”這種自古未有的和諧局面。

清朝

在清朝統(tǒng)治下，出現(xiàn)了康乾盛世，奠定了作為近代民族國(guó)家的版圖。以漢族為主體的中華民族整體凝聚力得到進(jìn)一步加強(qiáng)。

結(jié)合表格中的歷史信息，用相關(guān)史實(shí)闡述上述朝代(時(shí)期)是如何推動(dòng)“中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展的”？評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共3題，共27分)27、二戰(zhàn)后；隨著新中國(guó)的成立，中國(guó)的外交事業(yè)迅速崛起，成為世界政治格局多極化趨勢(shì)的表現(xiàn)之一。

（1）新中國(guó)成立初期；我國(guó)對(duì)資本主義國(guó)家；社會(huì)主義國(guó)家、鄰近周邊國(guó)家分別實(shí)行什么外交方針？

（2）70年代；中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位有利條件有哪些？

（3）為什么也是在70年代；中美關(guān)系恢復(fù)了正?；?？

（4）舉兩個(gè)例子，表現(xiàn)我國(guó)在進(jìn)入21世紀(jì)后更加積極地參與國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)等事務(wù)？28、史學(xué)界認(rèn)為，16～18世紀(jì)是世界歷史的轉(zhuǎn)型時(shí)期。新興資產(chǎn)階級(jí)高舉“自由、平等和人權(quán)”的旗子，掀起了反對(duì)封建專制、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的一系列斗爭(zhēng)，在它的推動(dòng)下，世界歷史發(fā)展進(jìn)程進(jìn)入嶄新的時(shí)代。（1）列舉16～18世紀(jì)歐美爆發(fā)“反對(duì)封建專制；爭(zhēng)取民族獨(dú)立”的三個(gè)典型事件。

（2）1689年；英國(guó)采取了什么措施來(lái)限制國(guó)王的權(quán)力？開始確立起什么政治體制？

（3）“嶄新時(shí)代”的含義是什么？

（4）從你所列舉的典型事例中任選一個(gè)談?wù)勊臍v史意義？29、20世紀(jì)50年代末至60年代初的外交成就有哪些？參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、B【分析】【詳解】

本題考查南京國(guó)民政府時(shí)期的文官制度。依據(jù)材料可知南京國(guó)民政府公務(wù)員制度既有對(duì)北洋政府時(shí)期文官制度的繼承，也有對(duì)傳統(tǒng)政治制度的借鑒，還有對(duì)西方文官制度的吸收，是在對(duì)古今中外多種相關(guān)制度吸收借鑒的基礎(chǔ)上最終形成的，所以B項(xiàng)正確；A、C項(xiàng)都只是南京國(guó)民政府公務(wù)員制度形成的一個(gè)方面，不能全面反映材料，排除；材料沒(méi)有體現(xiàn)南京國(guó)民政府對(duì)公務(wù)員制度的態(tài)度，排除D項(xiàng)。2、D【分析】【詳解】

根據(jù)題干信息可知，漢代貨幣發(fā)行經(jīng)歷了由私人可以鑄造到中央壟斷的過(guò)程，表明漢朝政府經(jīng)濟(jì)管控能力逐漸增強(qiáng)，D項(xiàng)正確；根據(jù)題干信息可知，漢代錢幣從漢高祖到漢文帝再到漢武帝多次發(fā)生改變，說(shuō)明秦朝的半兩錢沒(méi)有一直通行，錢幣重量也沒(méi)有保持一致，排除A、B兩項(xiàng)；漢代銅錢沒(méi)有統(tǒng)一鑄印年號(hào)的做法（唐宋開始才逐漸形成），而且C項(xiàng)在題干情境中也沒(méi)有體現(xiàn)，排除；故選D項(xiàng)。3、B【分析】【詳解】

從材料可以看出，春秋時(shí)期的統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，認(rèn)為重民比重神更具現(xiàn)實(shí)意義，鬼神成了國(guó)運(yùn)衰落的罪魁禍?zhǔn)祝w現(xiàn)出當(dāng)時(shí)國(guó)家治理蘊(yùn)含理性色彩，B項(xiàng)正確；材料無(wú)法說(shuō)明王權(quán)借助神權(quán)進(jìn)行統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)表述與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)表述與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，1982年提出的“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”方針是“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”方針的繼續(xù)和發(fā)展，是正確處理中國(guó)共產(chǎn)黨同民主黨派的關(guān)系以及統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部關(guān)系的基本方針，符合材料“政黨體系”這一操作系統(tǒng)升級(jí)的限定，故選B；ACD均不是政黨體系的內(nèi)容，不符合材料限定，排除。5、A【分析】【分析】

【詳解】

材料體現(xiàn)的是王安石變法“募饑民修水利”“賑救食力之農(nóng)”；與傳統(tǒng)的直接救濟(jì)有著明顯的不同，說(shuō)明的是王安石力圖探索政府救濟(jì)的新方式，A項(xiàng)正確；王安石變法并未徹底解決社會(huì)危機(jī)，排除B項(xiàng)；材料與減輕政府財(cái)政負(fù)擔(dān)的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)錯(cuò)在“完備”，排除。故選A項(xiàng)。

【點(diǎn)睛】6、D【分析】【詳解】

根據(jù)表格內(nèi)容可知，宋代客戶數(shù)量所占比重逐漸降低，說(shuō)明擁有土地的主戶逐漸增多，由此說(shuō)明土地集中程度降低，故選D項(xiàng)；材料內(nèi)容沒(méi)有反映政府稅收的多少，A項(xiàng)無(wú)從體現(xiàn)，排除；客戶所占比重減少并不能體現(xiàn)土地流轉(zhuǎn)速度加快和自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)遭到破壞，排除BC項(xiàng)。7、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料“任何外國(guó)不要指望中國(guó)做他們的附庸，不要指望中國(guó)會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)利益的苦果。”“我們堅(jiān)定不移地實(shí)行對(duì)外開放政策，在平等互利的基礎(chǔ)上積極擴(kuò)大對(duì)外交流?！笨傻贸鲞@反映出在新時(shí)期，我國(guó)在外交上實(shí)行對(duì)外開放，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，C正確；材料與聯(lián)合國(guó)無(wú)關(guān)，排除A；B項(xiàng)不是出發(fā)點(diǎn)，排除B；D項(xiàng)是具體表現(xiàn)，不是出發(fā)點(diǎn)，排除D。二、填空題(共5題，共10分)8、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國(guó)并行制；推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國(guó)之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大?！窘馕觥靠?guó)并行制推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。9、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國(guó)一體”特點(diǎn)，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國(guó)的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國(guó)古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來(lái)設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項(xiàng)正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項(xiàng)正確；都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，故E項(xiàng)正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E10、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實(shí)行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分常科(歲舉)和特科(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語(yǔ)。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面?！窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉?？铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)11、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式?！窘馕觥繎?zhàn)爭(zhēng)：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場(chǎng)。12、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人??；資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“金花銀”。明朝后期，張居正在全國(guó)推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?！窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共8題，共16分)13、B【分析】【詳解】

唐朝開始實(shí)行租庸調(diào)制，故題目錯(cuò)誤。14、A【分析】【詳解】

布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后建立的以美元為中心的國(guó)際貨幣體系，一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。故正確。15、A【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等，故正確。16、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役，保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于國(guó)家賦稅收入。故題干表述正確。17、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》國(guó)際法”可知，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類著作，而國(guó)家法誕生的標(biāo)志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯(cuò)誤。18、B【分析】【分析】

【詳解】

中國(guó)古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制，在分封制下，地方諸侯擁有很大的實(shí)權(quán)，故最高統(tǒng)治集團(tuán)并未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。19、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)；克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立；伯里克利改革使雅典民主政治進(jìn)入黃金時(shí)期。因此題干表述正確。20、A【分析】【詳解】

自然環(huán)境對(duì)文明的產(chǎn)生有一定的影響，但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，所以該說(shuō)法正確。四、材料分析題(共2題，共12分)21、略

【分析】【詳解】

（1）背景：根據(jù)材料一中“舊制度帶來(lái)的貪污腐敗；賣官常爵、政治丑聞屢見不鮮”可知；舊的選官制度導(dǎo)致了政治腐敗；根據(jù)“英國(guó)規(guī)定除了大臣以外，官員不得當(dāng)選為下院議員”可知，英國(guó)的君主立憲制不斷完善；根據(jù)“霍布斯等人的平等自由思想在英國(guó)備受關(guān)注”可知，資產(chǎn)階級(jí)平等自由思想的推動(dòng)；根據(jù)“工業(yè)革命的完成，加大了政府工作量，也使得政府工作變得更加復(fù)雜化和專業(yè)化”可知，工業(yè)發(fā)展要求文官隊(duì)伍更加專業(yè)化；根據(jù)“英國(guó)與俄國(guó)在克里米亞作戰(zhàn)，英軍因后勤供應(yīng)問(wèn)題傷亡嚴(yán)重”可知，克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)所暴露出的政府管理的弊端；根據(jù)“建立不受黨派干涉的文官委員會(huì)”等文官制度的內(nèi)容，所學(xué)知識(shí)可知，政黨更替影響政府工作。

（2）相同之處：根據(jù)材料一中“多數(shù)重要文官職位必須通過(guò)公開競(jìng)爭(zhēng)考試擇優(yōu)錄用”，材料二中“所有公務(wù)員均須依法律，經(jīng)考試院考選、銓敘，方得任用”可知，公開考試，擇優(yōu)錄?。桓鶕?jù)材料一中“英國(guó)相繼頒布法令”，材料二中“公布了第一部《考試法》”可知，通過(guò)法律進(jìn)行規(guī)范；根據(jù)材料一中“建立不受黨派干涉的文官委員會(huì)”，材料二中“公務(wù)員的選任由最高考試機(jī)關(guān)―考試院負(fù)責(zé)”可知，設(shè)立專門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)管理?！窘馕觥浚?）背景：舊的選官制度導(dǎo)致了政治腐??；英國(guó)的君主立憲制不斷完善；資產(chǎn)階級(jí)平等自由思想的推動(dòng)；工業(yè)發(fā)展要求文官隊(duì)伍更加專業(yè)化；克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)所暴露出的政府管理的弊端；政黨更替影響政府工作。

（2）相同之處：公開考試，擇優(yōu)錄??；通過(guò)法律進(jìn)行規(guī)范；設(shè)立專門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)管理。22、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：依據(jù)材料一中“中國(guó)古代法律最早成文于春秋時(shí)期；確立于秦，成熟于隋唐，形成了中華法系。”；“元朝在司法實(shí)踐中卻也廣泛援引唐律。明朝以唐律為藍(lán)本制定《大明律》清朝法典沿襲《大明律》”、“禮法立教，出禮入刑。”信息結(jié)合所學(xué)從起源較早、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、繼承前代、律例結(jié)合、重視儒家思想的教化作用等方面概括中國(guó)古代法律的特點(diǎn)。

影響：依據(jù)材料一中“中國(guó)古代法律最早成文于春秋時(shí)期；確立于秦，成熟于隋唐，形成了中華法系。開創(chuàng)了律例合編的體例”信息結(jié)合所學(xué)從推動(dòng)了中國(guó)古代法律制度的發(fā)展；加強(qiáng)封建專制統(tǒng)治、穩(wěn)定當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序、推動(dòng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、具有一定的國(guó)際意義等方面說(shuō)明其影響。

（2）不同：依據(jù)材料一中“禮法立教；出禮入刑。人知守禮，自不非為?！奔安牧隙小?3世紀(jì)，英國(guó)通過(guò)《大憲章》，確立了法律至上和王權(quán)有限的原則。美國(guó)等很多國(guó)家在學(xué)習(xí)英國(guó)法律基礎(chǔ)上制定了本國(guó)法律，構(gòu)成了‘英美法系’。1804年，拿破侖簽署法令，頒布了《法國(guó)民法典》。形成了‘大陸法系’”；“司法實(shí)踐中堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定?！钡刃畔臍W洲法律體系強(qiáng)調(diào)法律至上、形成了不同的法律體系、司法實(shí)踐中堅(jiān)持程序公正、中國(guó)古代法律強(qiáng)調(diào)法律為君主統(tǒng)治服務(wù)，人治色彩強(qiáng)烈、突出教化作用等方面指出兩者的主要不同。

原因：結(jié)合所學(xué)從歐洲和中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及君主專制的發(fā)展特征等方面分析造成不同的主要原因。

（3）綜合以上材料和問(wèn)題從一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)等因素及法律體制相互影響的角度說(shuō)明對(duì)法律體系的認(rèn)識(shí)?！窘馕觥?1)特點(diǎn)：起源較早；源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、注重繼承前代成果；重視“例”的作用(律例結(jié)合)；重視儒家思想的教化作用。

影響：推動(dòng)了中國(guó)古代法律制度的發(fā)展；一定程度上有利于加強(qiáng)封建專制統(tǒng)治；穩(wěn)定當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序；一定程度上推動(dòng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；具有一定的國(guó)際意義。

(2)不同：歐洲法律體系特別強(qiáng)調(diào)法律至上；在此基礎(chǔ)上形成了不同的法律體系，司法實(shí)踐中堅(jiān)持程序公正等；中國(guó)古代法律則強(qiáng)調(diào)法律為君主統(tǒng)治服務(wù)，人治色彩強(qiáng)烈，突出教化作用。

原因：歐洲資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展較快；程度較高；歐洲君主專制統(tǒng)治相對(duì)薄弱；中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)始終占統(tǒng)治地位，中國(guó)古代君主專制不斷強(qiáng)化。

(3)一定時(shí)期的法律體制受當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)等因素的影響；法律體系又反過(guò)來(lái)影響該時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的發(fā)展。五、論述題(共4題，共12分)23、略

【分析】【詳解】

根據(jù)題意要求，評(píng)論關(guān)于王朝更替的觀點(diǎn)。如認(rèn)為王朝更總只是簡(jiǎn)單的重復(fù)，根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)以唐宋更替為例加以說(shuō)明，可從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面分析，如在政治上，都延續(xù)專制主義中央集權(quán)制度；經(jīng)濟(jì)上，自然經(jīng)濟(jì)仍然占統(tǒng)治地位；思想上，仍然是傳統(tǒng)的儒學(xué)、佛教、道教思想流行等等。如認(rèn)為王朝更替是螺旋式上升，根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)以唐宋更替為例加以說(shuō)明，可從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面分析，如在政治上，宋代成功地解決了藩鎮(zhèn)割據(jù)的問(wèn)題，從而大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，從此以后再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)大的分裂割據(jù)時(shí)期；經(jīng)濟(jì)上，商品經(jīng)濟(jì)得以較快發(fā)展，如城市中打破了市坊界限，世界上最早的紙幣--交子的出現(xiàn)等；思想上，儒學(xué)、佛教、道教三家融合形成了新儒學(xué)理學(xué)等等。本題屬于觀點(diǎn)評(píng)論題，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，只要有觀點(diǎn)，言之有理有據(jù)即可?！窘馕觥看鸢敢?認(rèn)為王朝更總只是簡(jiǎn)單的重復(fù)；下面就以唐宋更替為例加以說(shuō)明:政治上,都延續(xù)專制主義中央集權(quán)制度;經(jīng)濟(jì)上,自然經(jīng)濟(jì)仍然占統(tǒng)治地位;思想上,仍然是傳統(tǒng)的儒學(xué)；佛教、道教思想流行。

答案二;認(rèn)為王朝更替是螺旋式上升，下面就以唐宋更替為例加以說(shuō)明:政治上,宋代成功地解決了藩鎮(zhèn)割據(jù)的問(wèn)題,從而大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，從此以后再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)大的分裂割據(jù)時(shí)期;經(jīng)濟(jì)上,商品經(jīng)濟(jì)得以較快發(fā)展，如城市中打破了市坊界限,世界上最早的紙幣--交子的出現(xiàn)等;思想上，儒學(xué)、佛教、道教三家融合形成了新儒學(xué)理學(xué)。24、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題要求是圍繞“政治文明的發(fā)展”自行擬定一個(gè)具體的論題。從本題的試題要求來(lái)看,包括結(jié)合世界近現(xiàn)代史的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析,政治文明的基本原理可以從西方資本主義代議制民主原理的確立、西方資本主義分權(quán)與制衡原理的確立與發(fā)展、資本主義分權(quán)與制衡原理的確立與發(fā)展等方面進(jìn)行分析,分析的時(shí)侯需要史論結(jié)合即可。本題是答案多元的主觀題,考生可以從西方資產(chǎn)階級(jí)分權(quán)與制衡原理的確立與發(fā)展、西方資產(chǎn)階級(jí)代議制民主原理的確立、城邦倫理向法權(quán)制度轉(zhuǎn)變等選取一個(gè)角度去回答,答案言之成理即可相應(yīng)賦分?！窘馕觥渴纠?。

論題:西方資產(chǎn)階級(jí)分權(quán)與制衡原理的確立與發(fā)展。

闡釋:分權(quán)和制衡制度充分地證實(shí)了西方國(guó)家運(yùn)用權(quán)力約東權(quán)力的原理,防止權(quán)力被少數(shù)人壟斷和濫用的重要作用。對(duì)國(guó)家權(quán)力的合理劃分并相互制約,是政治制度的重要任務(wù)。分權(quán)和制衡制度意味著權(quán)力的分立以避免權(quán)力集中和專制的危險(xiǎn)。對(duì)國(guó)家權(quán)力的劃分可以有橫向劃分和縱向劃分,橫向劃分的典型形式是三權(quán)分立制,強(qiáng)調(diào)立法；行政與司法權(quán)各自的獨(dú)立性及相互制衡;縱向劃分最典型的形式是聯(lián)邦制,它對(duì)聯(lián)邦的權(quán)力與州的權(quán)力進(jìn)行明確的劃分。權(quán)力制約原理是對(duì)權(quán)力進(jìn)行制度控制,它并不能從根本上消除專制與權(quán)力腐敗,也不能絕對(duì)保障公民權(quán)利。但若不實(shí)行權(quán)力制約原則,則專制和權(quán)力腐敗會(huì)更加嚴(yán)重,公民權(quán)利更沒(méi)有保障。

示例二:

論題:西方資產(chǎn)階級(jí)代議制民主原理的確立。

闡釋:根據(jù)人民主權(quán)原理,人們應(yīng)當(dāng)直接統(tǒng)治自己,每個(gè)公民都平等地?fù)碛袊?guó)家主權(quán)的一部分,對(duì)管理國(guó)家事務(wù)享有同等的發(fā)言權(quán)。代議制是現(xiàn)代政治文明的基本標(biāo)志之一,是人民主權(quán)原理的實(shí)現(xiàn)和表達(dá)形式。代議制意味著:第一,由代議機(jī)關(guān)行使國(guó)家權(quán)力。在議行合一體制下,代議機(jī)關(guān)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān);在議行分立體制下,代議機(jī)關(guān)是國(guó)家最高立法機(jī)關(guān),主要行使國(guó)家立法權(quán)。第二,代議機(jī)關(guān)組成人員由有選舉權(quán)的人民定期、直接或間接地選舉產(chǎn)生。第三,代議機(jī)關(guān)及其組成人員有確定的任期,到期就必須重新選舉,組成新的代議機(jī)關(guān)。第四,代議機(jī)關(guān)擁有的國(guó)家權(quán)力通過(guò)舉行的各種會(huì)議來(lái)行使,代議機(jī)關(guān)的組成人員通過(guò)享有議員或代表法定的權(quán)利來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家權(quán)力的行使。第五,代議機(jī)關(guān)及其組成人員從權(quán)力獲得到權(quán)力實(shí)現(xiàn)都由明確的法律規(guī)定來(lái)保障。這些規(guī)定應(yīng)當(dāng)主要是程序的,而程序應(yīng)當(dāng)是本位的。25、略

【分析】【詳解】

本題旨在考查發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，材料提供了中國(guó)近現(xiàn)代民法典歷史演變的年表，要求考生從材料中提取兩條或兩條以上信息，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題即擬定一個(gè)論題，并就所擬論題獨(dú)立提出觀點(diǎn)，進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。民法典的演變與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、政治環(huán)境、思想觀念，甚至國(guó)際關(guān)系等社會(huì)發(fā)展的方方面面密切相關(guān)，相互作用，歸納主題時(shí)，可以從原因條件、發(fā)展歷程、特點(diǎn)和影響等角度切入?！窘馕觥渴纠后w制因素是影響《民法典》編纂的關(guān)鍵因素。

20世紀(jì)五六十年代；新中國(guó)兩次啟動(dòng)《民法典》編纂，表面上是因?yàn)?956年“整風(fēng)反右”；1964年“四清”運(yùn)動(dòng)而被迫中斷，實(shí)際上深層次的原因是我國(guó)當(dāng)時(shí)實(shí)行的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。這一體制下社會(huì)生活，尤其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)基本被納入行政權(quán)力的控制范圍，因此不需要民法協(xié)調(diào)。1979年第三次啟動(dòng)民法典的編纂時(shí)，當(dāng)時(shí)農(nóng)村剛啟動(dòng)包產(chǎn)到戶等，國(guó)企改革還沒(méi)開始，各種民事關(guān)系尚未定型，經(jīng)濟(jì)體制改革方向也不明確，制定完整的法典條件還不具備，影響到了《民法典》的編纂。

20世紀(jì)90年代以來(lái)；建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)堡制的經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)已經(jīng)確定，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也有了相當(dāng)程度的發(fā)展，客觀上需要一部系統(tǒng)完善的民法典，才有了被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”的《中華人民共和國(guó)民法典》。

總之；民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法；市民生活的基本行為準(zhǔn)則，其產(chǎn)生發(fā)展和我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革緊密關(guān)聯(lián)。

其他參考論題：

中國(guó)近現(xiàn)代的社會(huì)發(fā)展助推《民法典》的編纂實(shí)施。

中國(guó)近現(xiàn)代《民法典》的編纂實(shí)施歷程曲折。

中國(guó)近現(xiàn)代《民法典》的編纂實(shí)施受世界他國(guó)的影響。

中國(guó)近現(xiàn)代《民法典》的編纂實(shí)施影響社會(huì)發(fā)展26、略

【分析】【分析】

【詳解】

據(jù)表格內(nèi)容，春秋時(shí)期“隨著鐵農(nóng)具普遍使用，交通發(fā)達(dá)，城市的繁榮，華夏民族共同經(jīng)濟(jì)生活的聯(lián)系越來(lái)越緊密，于是出現(xiàn)了‘四海之內(nèi)若一家’‘天下定于一’的共同心理”，得出春秋時(shí)期，生產(chǎn)力進(jìn)步，交通發(fā)達(dá)，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)了大一統(tǒng)觀念的逐步形成；據(jù)表格內(nèi)容秦漢“皇朝各種有利于統(tǒng)一的措施，以及秦漢時(shí)期所宣揚(yáng)的大一統(tǒng)思想，各民族聯(lián)系加強(qiáng)”，從秦朝和漢朝鞏固國(guó)家統(tǒng)一的措施方面進(jìn)行闡述；據(jù)表格內(nèi)容唐朝“高度的物質(zhì)文明和發(fā)達(dá)的精神文化增強(qiáng)了周邊各族的向心力和認(rèn)同感”“唐太宗對(duì)周邊族群采取的開明親善政策”從唐朝國(guó)力強(qiáng)盛和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的措施分析