2024-2025學(xué)年新教材高中歷史第1單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第4課西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固課后作業(yè)含解析新人教版必修中外歷史綱要上

PAGEPAGE5第4課西漢與東漢—統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．漢初實(shí)行郡國(guó)并行制，結(jié)果“有叛國(guó)而無叛郡”，釀成“七國(guó)之亂”，這反映出(C)A．行政制度的多元化有利于加強(qiáng)集權(quán)B．創(chuàng)新和有為是西漢政治的基本特點(diǎn)C．分封制已經(jīng)不符合時(shí)代發(fā)展的須要D．宗法制在肯定程度上仍有重大價(jià)值解析：漢初實(shí)行郡國(guó)并行制，結(jié)果“有叛國(guó)而無叛郡”，釀成“七國(guó)之亂”，這說明分封制不利于加強(qiáng)中心集權(quán)，不利于鞏固大一統(tǒng)的政治局面，已經(jīng)不符合時(shí)代發(fā)展的須要，故選C。事實(shí)證明，郡國(guó)并行制不利于加強(qiáng)中心集權(quán)，解除A；分封制推行于西周，郡縣制起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，解除B；宗法制以血緣為紐帶，以嫡長(zhǎng)子為核心，D項(xiàng)不符合題意。2．歷史學(xué)科具有讓后人吸取前人才智的價(jià)值?！拔木爸巍苯o我們最大的啟示在于(D)A．大亂之后必有大治B．科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的確定性因素C．興衰紛亂，循環(huán)往復(fù)D．統(tǒng)治者可以通過調(diào)整政策來推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展解析：西漢初年統(tǒng)治集團(tuán)吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，政治上尊奉黃老無為思想，實(shí)行“與民休息”政策，減輕賦稅、徭役和刑法，提倡節(jié)儉，削減財(cái)政支出。文帝、景帝在位期間，經(jīng)濟(jì)得到了明顯復(fù)原，社會(huì)穩(wěn)定，史稱“文景之治”。由此可知，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者通過調(diào)整政策推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，故D項(xiàng)符合題意。A、B、C三項(xiàng)不符合題意，故解除。3．西漢初年，由于在地方上實(shí)行郡國(guó)并行制度，導(dǎo)致了“七國(guó)之亂”。故而在漢武帝時(shí)期，為了加強(qiáng)中心集權(quán)，頒行了“推恩令”，以下對(duì)“推恩令”描述正確的是(B)A．完全解決了中心與地方的沖突B．王國(guó)越分越小，減弱了地方諸侯王的實(shí)力C．規(guī)定在諸侯王死后，只有嫡長(zhǎng)子可以分得土地D．使得郡國(guó)并行制度從今消逝解析：本題考查漢代加強(qiáng)中心集權(quán)的措施?！巴贫髁睢痹跐h武帝時(shí)期頒行，規(guī)定諸侯王死后，嫡長(zhǎng)子繼承王位，其他子弟分割部分土地為列侯，列侯歸郡統(tǒng)轄，由此減弱諸侯力氣，加強(qiáng)中心集權(quán)，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)“完全解決”表述太肯定，錯(cuò)誤；其他子弟分割部分土地為列侯，“只有嫡長(zhǎng)子可分得土地”不符合推恩令，解除C項(xiàng)；郡國(guó)并行制度在漢武帝之后仍舊實(shí)行，并未消逝，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4．《漢書·劉輔傳》說到“中朝”一詞，三國(guó)時(shí)期的學(xué)者孟康說明說：“中朝，內(nèi)朝也。大司馬左右前后將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也?！币韵玛P(guān)于“中朝”的說法正確的是(C)A．由皇親國(guó)戚組成，是皇帝的詢問機(jī)構(gòu)B．取代了丞相的權(quán)力，權(quán)傾朝野C．牽制“外朝”，減弱相權(quán)D．是政令的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，出名無實(shí)解析：中朝并非由皇親國(guó)戚組成，是中心決策機(jī)構(gòu)，解除A；中朝位卑權(quán)重，但沒有取代丞相的權(quán)力，解除B；漢代時(shí)期，為加強(qiáng)皇權(quán)，皇帝任用身邊的侍從和親信為中朝，中朝的出現(xiàn)是為了減弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)，故選C；外朝淪為政令的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，解除D。5．漢朝實(shí)行的察舉制度，有各種名目，有的叫孝廉，有的叫茂才異等(才學(xué)出眾)，有的叫賢良方正，有的叫孝悌力田(孝父母，愛兄弟，勤懇種田)。由此可見，察舉制度選官的主要標(biāo)準(zhǔn)是(A)A．德才兼?zhèn)?B．家庭背景C．個(gè)人聲望 D．考試成果解析：從材料中“孝廉”“茂才異等”“賢良方正”“孝悌”并結(jié)合所學(xué)可知察舉制度選官的主要標(biāo)準(zhǔn)是以德才為主，故A項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng)材料中沒有體現(xiàn)，解除。C項(xiàng)對(duì)材料信息概括不精確，解除。6．有學(xué)者把秦代的“焚書坑儒”與漢朝的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”同日而語。他這樣相識(shí)的理由最有可能是兩者(D)A．都主見儒家獨(dú)尊，外儒內(nèi)法B．都推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的旺盛C．都主見廢除儒家思想D．都為了適應(yīng)統(tǒng)治者的須要，屬于思想文化專制解析：秦始皇接受了法家的學(xué)說，為加強(qiáng)中心集權(quán)，實(shí)現(xiàn)思想專制，下令焚書坑儒；西漢時(shí)期，董仲舒創(chuàng)立的新儒學(xué)適應(yīng)了漢武帝加強(qiáng)中心集權(quán)的須要，被漢武帝接受。秦漢的思想文化方面的相同點(diǎn)解決的是意識(shí)形態(tài)的問題，都是思想上的專制，故D項(xiàng)正確；秦朝以法家思想為主，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；思想上的專制無法推動(dòng)文化的旺盛，B項(xiàng)錯(cuò)誤；漢朝是推崇儒學(xué)，不行能廢除儒學(xué)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。7．據(jù)記載，漢武帝實(shí)行鹽鐵官營(yíng)之前，私人冶鐵工業(yè)生產(chǎn)的鐵器，質(zhì)量精良且價(jià)格不高；而在實(shí)行鹽鐵官營(yíng)制度后，“鐵器苦惡，賈貴，或強(qiáng)令民賣買之”。材料表明(C)A．鹽鐵官營(yíng)影響了百姓日常生計(jì)B．官營(yíng)經(jīng)濟(jì)的工匠技術(shù)水平低下C．適度競(jìng)爭(zhēng)有利于經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展D．鹽鐵官營(yíng)制度無益于國(guó)計(jì)民生解析：題干說到鹽鐵官營(yíng)實(shí)行之前，鐵器質(zhì)量精良而價(jià)格不高，而實(shí)行之后則“鐵器苦惡，賈貴”，所以這說明保存適度競(jìng)爭(zhēng)有利于經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展，故選C；A、B、D不符合史實(shí)，故解除。8．西漢初年對(duì)匈奴實(shí)行“和親”政策，漢武帝時(shí)期對(duì)匈奴實(shí)行攻勢(shì)，導(dǎo)致這一改變的主要緣由是(D)A．當(dāng)時(shí)的匈奴勢(shì)力衰弱 B．漢武帝特性比較強(qiáng)硬C．“和親”政策不起作用 D．漢朝國(guó)力日漸強(qiáng)盛解析：依據(jù)所學(xué)可知，西漢初年，經(jīng)濟(jì)凋敝，無力進(jìn)行斗爭(zhēng)，只好實(shí)行“和親”的方式，漢武帝一改過去的“和親”政策，對(duì)匈奴實(shí)行攻勢(shì)的主要緣由是漢武帝時(shí)期經(jīng)濟(jì)的旺盛，國(guó)力的強(qiáng)盛，D項(xiàng)符合題意；A、B、C三項(xiàng)說法錯(cuò)誤，不符合題意。9．公元前138年，張騫第一次出訪西域，其使命是(C)A．開通陸上絲綢之路B．幫助西域各國(guó)擺脫匈奴的統(tǒng)治C．聯(lián)絡(luò)西域大月氏，共同夾擊匈奴D．開通海上絲綢之路解析：本題考查張騫出訪西域的相關(guān)內(nèi)容。公元前138年，漢武帝為了聯(lián)合西域的大月氏，共同夾擊匈奴，派張騫出訪西域，所以答案選C。10．東漢后期，朝政腐敗，最終爆發(fā)了由張角領(lǐng)導(dǎo)的黃巾起義。東漢后期朝政腐敗主要是因?yàn)?D)A．連年出現(xiàn)自然災(zāi)難 B．地方諸侯及豪強(qiáng)叛亂C．秦二世的殘暴統(tǒng)治 D．外戚和宦官交替專權(quán)解析：依據(jù)課本所學(xué)，東漢中期以后，由于繼位的皇帝大多年幼，不能主政，形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面，這種惡性循環(huán)使得東漢后期朝政腐敗，D項(xiàng)符合題意；連年出現(xiàn)自然災(zāi)難激化了東漢后期社會(huì)沖突，但是不是朝政腐敗的主要緣由，A項(xiàng)不合題意；地方諸侯及豪強(qiáng)叛亂是西漢初年的情形，B項(xiàng)不合題意；秦二世的殘暴統(tǒng)治是秦朝滅亡的主要緣由，C項(xiàng)不合題意。11．《后漢書﹒蔡倫傳》記載：“倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙?！允悄粡挠醚?，故天下咸稱‘蔡侯紙’?！庇纱丝傻贸鼋Y(jié)論蔡倫(D)A．是紙的最早獨(dú)創(chuàng)者B．因造紙有功而被西漢皇帝封侯C．?dāng)U大了紙的用途D．降低了造紙的成本解析：依據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，蔡倫利用一些常見的麻頭、破布、舊魚網(wǎng)等作為生產(chǎn)紙的原料，降低了造紙的成本，選項(xiàng)D符合題意；蔡倫不是獨(dú)創(chuàng)者，只是改進(jìn)了造紙術(shù)，選項(xiàng)A不符合題意；蔡倫因造紙有功而被東漢皇帝封侯，選項(xiàng)B不符合題意；擴(kuò)大了紙的用途，材料中沒有體現(xiàn)，選項(xiàng)C不符合題意。12．武帝到東漢中期，規(guī)模宏大、歌頌為主的大賦興盛；東漢和帝后，以抒情為主的小賦漸漸取代鴻篇巨制的大賦。這說明(C)A．皇帝喜好影響漢賦興亡B．士人熱衷于頌揚(yáng)國(guó)運(yùn)C．漢賦的風(fēng)格受時(shí)代影響D．賦是漢代的官方文學(xué)解析：依據(jù)所學(xué)可知肯定時(shí)期的文學(xué)作品是肯定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映，而不是皇帝喜好確定漢賦興盛，故A項(xiàng)解除；材料中反映的是不同時(shí)期文學(xué)作品的形式，“士人熱衷于頌揚(yáng)國(guó)運(yùn)”偏離主題，故B項(xiàng)解除；依據(jù)已學(xué)學(xué)問可知漢武帝以后到東漢中期是漢賦的旺盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)大一統(tǒng)的天下，文人心向中心，盛世激發(fā)了作家的情懷，于是規(guī)模宏大、歌頌為主的大賦興盛，是時(shí)代的產(chǎn)物，而東漢和帝以后社會(huì)走下坡路，整個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩擔(dān)心，黨錮之禍?zhǔn)刮娜伺c社會(huì)漸漸疏遠(yuǎn)，加之自然災(zāi)難威逼著人們的生命，文人士大夫內(nèi)心世界發(fā)生了重要改變，深感人生迷茫，社會(huì)的劇變帶來漢賦的新變，文人鴻篇巨制形式的大賦作品漸漸削減，代之而起的是以抒情為主的小賦，據(jù)此分析可知漢賦的風(fēng)格受到時(shí)代的影響，故C項(xiàng)正確；材料沒有對(duì)漢賦是否是官方文學(xué)進(jìn)行闡釋，故D項(xiàng)解除。二、非選擇題(本大題共2小題，第13題26分，第14題26分，共52分)13．閱讀下列材料，回答問題。材料一：他(秦始皇)廢除了全部的封建國(guó)家和王國(guó)，將廣袤的國(guó)土劃分為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中心政府任命，并向中心政府負(fù)責(zé)的官員。他還解除了他自己軍隊(duì)之外的全部士兵的武裝……——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二：漢武帝規(guī)定諸侯王除由嫡長(zhǎng)子繼承王位外，“以私恩自裂地，分其子弟”為列侯，而由皇帝制定這些侯國(guó)的名號(hào)，分別隸屬于漢郡?；茨贤鮿仓\反，“國(guó)除為九江郡”；衡山王劉賜謀反，“國(guó)除為郡”。又頒布律令，規(guī)定王國(guó)官員地位低于一般官員，限制人們與諸侯王交游。從今，王國(guó)與漢郡無異。——摘編自邱樹森、陳振江主編《新編中國(guó)通史》(1)材料一中所說的地方行政制度是什么？結(jié)合所學(xué)學(xué)問，詳細(xì)說明該制度與西周的地方行政制度相比的進(jìn)步性。(2)依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)學(xué)問，列舉漢武帝解決王國(guó)問題的措施。西漢王國(guó)問題的解決從根本上說明白什么？答案：(1)郡縣制。進(jìn)步性：以地域關(guān)系取代血緣關(guān)系；中心政府(皇帝)駕馭地方人事任免權(quán)；軍權(quán)收歸中心；地方聽從中心，加強(qiáng)了中心集權(quán)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一；官僚政治取代貴族政治。(2)措施：頒布推恩令分割王國(guó)封地；剝奪犯法諸侯王封地，改為郡縣；頒布律令加強(qiáng)對(duì)諸侯的防范。說明：強(qiáng)大的中心集權(quán)和得當(dāng)?shù)氖┱?，是社?huì)安定的重要保證。解析：(1)第一小問依據(jù)材料一“第一行政區(qū)都配備一批由中心政府任命，并向中心政府負(fù)責(zé)的官員”可知是郡縣制；其次小問依據(jù)材料和所學(xué)從加強(qiáng)中心集權(quán)和官僚政治等特點(diǎn)回答。(2)從材料中“以私恩自裂地，分其子弟”可知是漢武帝時(shí)期實(shí)行的推恩令；材料中對(duì)謀反的諸侯王實(shí)行“國(guó)除為郡”的措施，即將犯法諸侯王的封地改為郡縣；從材料的最終一句，可知實(shí)行了頒布律令限制諸侯王的措施。這些措施最終解決了王國(guó)問題，再結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，其意義在于消退地方割據(jù)從而加強(qiáng)了中心集權(quán)，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一。14．閱讀下列材料，回答問題。材料一：戰(zhàn)國(guó)后期，諸子已起先嘗試以自己的學(xué)說統(tǒng)一思想?！秴问洗呵铩げ欢菲Q：“聽眾人議以治國(guó)，國(guó)危無日矣?！薄肮室粍t治，異則亂。一則安，異則危?！彼枷氪笠唤y(tǒng)被提到了非常醒目的位置?！詮堘纺?、方克立主編《中國(guó)文化概論》材料二：(李斯上奏，建議秦始皇實(shí)行強(qiáng)硬措施)“非秦記皆燒之；非博士官所職，天下敢有藏詩(shī)、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之；有敢偶語詩(shī)書者棄市；以古非今者族；吏見知不舉者與同罪；令下三十日不燒，黥為城旦。所不去也，醫(yī)藥卜筮種樹之書。若欲有學(xué)法令，以吏為師?！鼻厥蓟式邮芰死钏沟慕ㄗh，“下焚書之命，行偶語之刑”，從而造成了中國(guó)文化史上的一次空前浩劫。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代蓬蓬勃勃的自由學(xué)術(shù)空氣被窒息，廣袤的思想原野上，萬馬齊喑?！詮堘纺辍⒎娇肆⒅骶帯吨袊?guó)文化概論》材料三：董仲舒向漢武帝建議說：“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；……臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。”——摘自《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?1)三則材料反映了思想界怎樣的發(fā)展趨勢(shì)？緣由何在？(2)從材料可知，在這一趨勢(shì)下，自戰(zhàn)國(guó)到西漢先后進(jìn)行了哪些努力？(3)如何評(píng)價(jià)秦漢時(shí)期的這種努力？答案：(1)趨勢(shì)：由百家爭(zhēng)鳴到思想統(tǒng)一。緣由：國(guó)家由分裂割據(jù)到統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展；封建專制主義中心集權(quán)制度的確立與加強(qiáng)。(2)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子努力用自己的學(xué)說統(tǒng)一思想；秦始皇“焚書坑儒”；漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。(3)秦始皇“焚書坑儒”和漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”都是想通過思想上的統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一，都屬于文化專制主義。但二者的實(shí)踐效果和影響有很大不同：秦朝“焚書坑儒”鉗制了思想，摧殘了文化，消極影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于主動(dòng)作用；西漢的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，推廣了儒學(xué)，使儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，并漸漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想，還推動(dòng)了封建教化的發(fā)展，主動(dòng)作用大于消極影響。解析：(1)趨勢(shì)：依據(jù)“戰(zhàn)國(guó)后期，諸子已起先嘗試以自己的學(xué)說統(tǒng)一思想”“若欲有學(xué)法令，以吏為師”“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”概括得出由百家爭(zhēng)鳴到思想統(tǒng)一。緣由：