2024-2025學(xué)年高中政治第一單元探索世界與把握規(guī)律1.1追求智慧的學(xué)問課時作業(yè)含解析新人教版必修4

PAGE6-追求才智的學(xué)問一、選擇題1．哲學(xué)是一種才智。關(guān)于哲學(xué)才智的產(chǎn)生，下列說法不正確的是()A．哲學(xué)才智產(chǎn)生于人類的實踐活動B．哲學(xué)才智是人們在相識世界和改造世界的活動中產(chǎn)生的C．哲學(xué)才智是在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中產(chǎn)生的D．哲學(xué)才智是從人們的主觀心情中憑空產(chǎn)生的2．柏拉圖說“驚異，這尤其是哲學(xué)家的一種心情?！边@說明()A．只有驚異才能滿意自己的新奇心B．驚異和困惑一樣，都是一種哲學(xué)C．哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思索D．驚異，是一種正常的心理活動3．聯(lián)合國教科文組織把每年11月份的第三個星期四定為“世界哲學(xué)日”?！罢軐W(xué)日”發(fā)起人說，哲學(xué)就是要觸動每個人的精神內(nèi)存，讓人相識自己，回到并守護(hù)自己的精神家園。這說明()A．有了哲學(xué)，生活就歡樂了B．哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實踐活動C．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)D．哲學(xué)可以幫助人們形成正確的思維方法4．避開霧霾天氣的發(fā)生，解決好人口、資源、環(huán)境之間的沖突，實現(xiàn)人與自然的和諧，離不開人們的理性思索。這主要表明()A．哲學(xué)不是憑空產(chǎn)生的B．相識世界和改造世界須要哲學(xué)C．源于生活的哲學(xué)都是科學(xué)的D．對世界的思索是正確改造世界的根本保證5．不知從何時起先，“今日你低碳了嗎？”已不知不覺成為了一句人們?nèi)粘Ｉ畹膯栒Z。人們在經(jīng)過了一系列思索后，理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展的道路，使落實科學(xué)發(fā)展觀成為人們的自覺行動。這主要體現(xiàn)了()A．人們改造世界的水平取決于主觀相識B．思維方法在相識和改造世界中起確定作用C．真正的哲學(xué)才智能夠指導(dǎo)人們正確地相識世界和改造世界D．沒有哲學(xué)就沒有人們相識世界和改造世界的活動6．下列說法不屬于世界觀的是()A．人類社會是不斷向前發(fā)展的B．人要與自然和諧相處C．事物運動都是有規(guī)律可循的D．商品價格有漲就會有落7．必需從世界觀和方法論的高度，深刻理解中國特色社會主義理論體系的精神實質(zhì)，把中國特色社會主義理論體系實行到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個方面，因為當(dāng)人們以肯定的世界觀視察、處理問題時，世界觀也就有了方法論的意義。材料表明()A．世界觀與方法論毫無區(qū)分B．世界觀是相識世界，方法論是改造世界C．世界觀是根本的，方法論是從屬的D．世界觀與方法論是辯證統(tǒng)一的8．下列關(guān)于哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系的表述，正確的是()①哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一②哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，世界觀就是哲學(xué)③哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀④世界觀確定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀A．①②B．③④C．①③D．②④9．一位聞名畫家說，畫畫和其他任何藝術(shù)形式一樣，都須要哲學(xué)思辨，“黑與白，直線與斜線，點與畫……繪畫中蘊涵了許多對比和沖突；不懂辯證法的畫家，是創(chuàng)建不出好的作品的”。這是因為()①真正的哲學(xué)可以推動藝術(shù)的發(fā)展②詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)③哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)探討供應(yīng)世界觀和方法論的指導(dǎo)④哲學(xué)的才智產(chǎn)生于人類的實踐活動A．①②B．③④C．①③D．②④10．哲學(xué)的功能包括()①具有世界觀和方法論的功能②具有“科學(xué)之科學(xué)”的功能③具有指導(dǎo)人們相識世界和改造世界的功能④具有幫助人們樹立人生觀、價值觀和志向信念的功能A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④11．《建筑的七盞明燈》是英國哥特式建筑潮流的最主要代表人物拉斯金在30歲時完成的理論專著。該書所闡述的建筑七大原則為：奉獻(xiàn)、真理、權(quán)力、美、生命、記憶和聽從。這也是建筑哲學(xué)的七大原則?！捌叽蟆痹瓌t抓住建筑本質(zhì)性的靈魂，頗多發(fā)人深省之處。正如作者所說：“假如這些法則一旦得到照實表達(dá)，就不僅能防范各種錯誤的發(fā)生，而且能成為各種勝利的源泉?！边@一論斷的合理之處在于()A．建筑哲學(xué)源于人們在建筑實踐中對世界的追問和思索B．建筑哲學(xué)具有方法論的功能C．真正的建筑哲學(xué)能夠防范人類各種錯誤的發(fā)生D．照實表達(dá)建筑本質(zhì)性靈魂的哲學(xué)是我們獲得勝利的源泉12．在現(xiàn)實生活中，哲學(xué)往往被一些人忽視，“哲學(xué)不能帶來錢”成了他們的思維定式。一位聞名哲學(xué)家揶揄地說：“當(dāng)年馬克思撰寫《哲學(xué)的貧困》，如今則出現(xiàn)了‘貧困的哲學(xué)’。”但事實證明，一個輕視理論思維的民族是不會有光明的將來的。這是因為()A．哲學(xué)源于生活、高于生活，其任務(wù)就是揭示詳細(xì)事物發(fā)展的規(guī)律B．哲學(xué)只是關(guān)于世界觀的學(xué)說C．哲學(xué)源于人類的實踐活動D．哲學(xué)能夠為人類的實踐活動供應(yīng)世界觀和方法論的指導(dǎo)13．“進(jìn)化論不僅是宏大的科學(xué)成就，而且具有重大的哲學(xué)意義。它第一次打擊了宗教神學(xué)的神創(chuàng)論、唯心主義哲學(xué)，并為辯證唯物主義世界觀供應(yīng)了科學(xué)依據(jù)。”這段話說明()A．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一B．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論C．詳細(xì)科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展D．哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)的探討供應(yīng)方法論的指導(dǎo)14．博士學(xué)位的英文是Ph.D.，即DoctorofPhilosophy，也就是“哲學(xué)博士”，表示任何一門專業(yè)的學(xué)科，學(xué)到最終所抵達(dá)的境界都是哲學(xué)的層次。從中可以看出()①哲學(xué)是檢驗各門詳細(xì)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)②哲學(xué)思維寓于各門詳細(xì)科學(xué)之中③哲學(xué)是對各門詳細(xì)科學(xué)的概括和總結(jié)④各門詳細(xì)科學(xué)都應(yīng)以哲學(xué)為基礎(chǔ)A．①③B．①④C．②③D．②④15．科學(xué)往往專注于某個領(lǐng)域的精細(xì)與嚴(yán)謹(jǐn)精確，而哲學(xué)則必需“先會合其全，以觀其整，而窮究其底蘊”。這表明哲學(xué)()①與詳細(xì)科學(xué)的探討對象完全不同②是對詳細(xì)科學(xué)的抽象概括和總結(jié)③對詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展起著主動影響④探討的是世界的共性、本質(zhì)、規(guī)律A．①②B．①③C．②④D．③④二、非選擇題16．盤點落馬官員，“不信馬列信鬼神”者還真不少。國臺辦原副主任龔某，原廣東省副省長劉某，河北省委原常委、政法委原書記張某等，長期搞迷信活動。思想松一寸，行動松一尺。一些領(lǐng)導(dǎo)干部把“神”掛在心中，對于自己的一步登天，認(rèn)為是“神”的庇護(hù)，頂禮膜拜，為此不惜濫用權(quán)力，以權(quán)謀私，違法犯罪。習(xí)近平指出，“對馬克思主義的信仰，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅決馬克思主義信仰，不忘初心，不圖虛名，不務(wù)虛功，以真抓實干的作風(fēng)謀劃發(fā)展，才能創(chuàng)建出無愧于時代的新業(yè)績。結(jié)合材料，從世界觀與方法論關(guān)系的角度，闡釋領(lǐng)導(dǎo)干部堅決馬克思主義信仰的緣由。課時作業(yè)1追求才智的學(xué)問1．解析：本題是逆向選擇題，哲學(xué)才智產(chǎn)生于人類的實踐活動，D項說法錯誤，故答案為D。答案：D2．解析：材料體現(xiàn)了驚異對哲學(xué)才智的形成所起的作用。驚異就是追問和思索的表現(xiàn)，這種心情促使哲學(xué)思想的產(chǎn)生。A、B錯誤；D與題意不符。答案：C3．解析：A、D說法錯誤；B項本身說法正確，但是不符合題意。故選C項。答案：C4．解析：題干體現(xiàn)了哲學(xué)對人們活動的指導(dǎo)作用，故B項符合題意；A項與題意無關(guān)；C、D兩項說法明顯錯誤。答案：B5．解析：題干中，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的實踐活動體現(xiàn)了哲學(xué)的任務(wù)和作用，故選C。A、B夸大了人的相識、思維方法的作用；D項表述錯誤，皆舍去。答案：C6．解析：商品價格有漲就會有落，這是對人類社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域詳細(xì)現(xiàn)象的相識，不屬于世界觀范疇，D入選。其余選項均屬于世界觀，不選。答案：D7．解析：“當(dāng)人們以肯定的世界觀視察、處理問題時，世界觀也就有了方法論的意義”強調(diào)了世界觀與方法論之間的聯(lián)系，D項符合題意；A、B兩項說法錯誤，人們對整個世界的總的看法和根本觀點就是世界觀，用世界觀作指導(dǎo)去相識世界和改造世界，就成了方法論；題干強調(diào)的是世界觀與方法論的辯證統(tǒng)一，故C項不符合題意。答案：D8．答案：B9．答案：C10．解析：把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”的看法是錯誤的，解除含有②的選項，選C項。答案：C11．解析：由材料可知，照實表達(dá)建筑本質(zhì)性靈魂的哲學(xué)有利于我們少犯錯誤，指導(dǎo)我們的實踐獲得勝利，B符合題意；A與題意無關(guān)，C、D都是對上述論斷的錯誤理解。答案：B12．解析：本題考查對哲學(xué)作用的理解。哲學(xué)揭示的是整個世界改變發(fā)展的最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，A項錯誤；哲學(xué)不只是關(guān)于世界觀的學(xué)說，也是關(guān)于方法論的學(xué)說，B項錯誤；C項與題干構(gòu)不成因果關(guān)系；題干強調(diào)了哲學(xué)的作用，故選D項。答案：D13．解析：本題主要考查哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系。材料中的進(jìn)化論屬于詳細(xì)科學(xué)，“不僅是宏大的科學(xué)成就，而且具有重大的哲學(xué)意義”強調(diào)了詳細(xì)科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展，因此C項符合題意；A、D兩項觀點本身正確，但不符合題意；哲學(xué)未必都是科學(xué)的，解除B項。答案：C14．解析：①說法錯誤，解除；④觀點錯誤，各門詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)；哲學(xué)思維寓于各門詳細(xì)科學(xué)之中，哲學(xué)是對各門詳細(xì)科學(xué)的概括和總結(jié)，②③符合題意。答案：C15．