2024-2025學(xué)年高中語文散文部分第3單元KissingtheFire吻火合歡樹訓(xùn)練含解析新人教版選修中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞

PAGE6-KissingtheFire（吻火）合歡樹eq\a\vs4\al([基礎(chǔ)運(yùn)用層])閱讀下面的文字，完成1～3題。從某種意義上講，留白是對中國哲理中陰陽的深刻________，是對中國和諧觀的精準(zhǔn)表達(dá)。在中國畫中，無處不體現(xiàn)著由留白而營造出的和諧思想。如齊白石畫蝦，擅長表現(xiàn)蝦體的晶瑩剔透，卻未畫一滴水。他不畫水，卻分明看到了水，真實(shí)地讓人感受到蝦在水中活潑游動(dòng)。這種________的感覺，正是通過畫家對留白的深刻體悟與合理把握實(shí)現(xiàn)的。畫面中，水為陰，蝦為陽。蝦的大小形態(tài)可以通過筆墨呈現(xiàn)，()。畫家在精確而精到地把握這種陰陽關(guān)系的基礎(chǔ)上，結(jié)合水的特點(diǎn)，跨越畫面大小，留下了大片的空白。畫中陰性的水與陽性的蝦所構(gòu)成的曼妙游離的和諧空間，將中國畫的留白精神表現(xiàn)得________。正是通過對對立物象的和諧營造，中國畫將中國高深的哲理思想以詩意而________的方式呈現(xiàn)在觀者面前。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．說明活靈活現(xiàn)酣暢淋漓唯美B．詮釋活靈活現(xiàn)淋漓盡致唯美C．詮釋惟妙惟肖淋漓盡致完備D．說明惟妙惟肖酣暢淋漓完備B[本題考查正確運(yùn)用詞語的實(shí)力。說明：分析闡明；說明含義、緣由、理由等。詮釋：說明；說明。語境說的是留白與陰陽哲理的關(guān)系，即留白是對陰陽哲理的深刻說明，故應(yīng)用“詮釋”?；铎`活現(xiàn)：形容特別逼真，像活的一樣。惟妙惟肖：形容描寫或仿照得特別好，特別逼真。兩者都含有逼真的意思，但“活靈活現(xiàn)”偏重于像活的一樣，“惟妙惟肖”則偏重于精妙肖似。語境說的是“蝦在水中活潑游動(dòng)”，故應(yīng)用“活靈活現(xiàn)”。淋漓盡致：形容文章、談話等詳盡透徹，發(fā)揮充分，也形容暴露得很徹底。酣暢淋漓：形容特別暢快，多指文藝作品中刻畫人物形象或抒發(fā)感情很充分。語境說的是留白精神的表現(xiàn)，故應(yīng)用“淋漓盡致”。完備：完備美妙；沒有缺點(diǎn)。唯美：形式、風(fēng)格等特別完備。依據(jù)語境中的“詩意”，可知應(yīng)用“唯美”。故選B。]2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．他不畫水，卻分明看到了水，讓人真實(shí)地感受到蝦在水中活潑游動(dòng)。B．他不畫水，人們卻分明看到了水，讓人真實(shí)地感受到蝦在水中活潑游動(dòng)。C．他不畫水，人們卻分明看到了水，真實(shí)地感受到蝦在水中活潑游動(dòng)。D．他不畫水，卻讓人分明看到了水，真實(shí)地讓人感受到蝦在水中活潑游動(dòng)。C[本題主要考查辨析并修改病句的實(shí)力。文中畫橫線的句子有兩處語?。阂皇峭祿Q主語，“卻分明看到了水”的主語應(yīng)當(dāng)是看畫的人，不是齊白石；二是“真實(shí)地讓人感受到”語序不當(dāng)。A項(xiàng)，“他不畫水，卻分明看到了水”偷換主語的問題沒有修改；B項(xiàng)，“人們卻分明看到了水，讓人……”偷換主語，雖然對兩處語病都進(jìn)行了修改，但修改后又產(chǎn)生了新的語?。籇項(xiàng)，“真實(shí)地讓人感受到”語序不當(dāng)?shù)膯栴}沒有修改。故選C。]3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．而不能夠真實(shí)地畫出水的明澈流淌B．而不能夠真實(shí)地畫出明澈流淌的水C．而明澈流淌的水卻不能夠真實(shí)地畫出來D．而水的明澈流淌卻不能夠真實(shí)地畫出來D[本題考查語言表達(dá)連貫的實(shí)力。分析語境可知，括號(hào)內(nèi)的句子在句式上應(yīng)和括號(hào)前的“蝦的大小形態(tài)可以通過筆墨呈現(xiàn)”保持一樣，分析四個(gè)選項(xiàng)可以發(fā)覺，應(yīng)選D項(xiàng)。]4．閱讀下面的一段文字，概括出史鐵生散文的四個(gè)特點(diǎn)。翻開史鐵生的散文，你會(huì)不知不覺地被他那平實(shí)的文字所吸引，更會(huì)不由自主地被作品中的真情所打動(dòng)。哲理一詞似乎是奇妙的深邃的，其實(shí)它就在我們身邊。史鐵生用他的筆在平實(shí)的敘述中向人們闡述了人生的哲理。畫家會(huì)用濃重的色調(diào)和奇妙的視覺構(gòu)圖抒發(fā)悲愴情感，而史鐵生卻運(yùn)用樸實(shí)無華的語言來描述他的特殊經(jīng)驗(yàn)，其作品在看似平實(shí)的語言中充溢悲愴，這種悲愴充溢在整篇作品中。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]解答此題要留意每個(gè)句子中的關(guān)鍵詞語，特殊是一些評(píng)價(jià)性詞語，如談到史鐵生的文字時(shí)的“平實(shí)”，談到其作品情感時(shí)的“真情”，談到作品內(nèi)容時(shí)的“哲理”，談到語言時(shí)的“悲愴”。[答案]文字平實(shí)蘊(yùn)含真情富有哲理充溢悲愴5．仿照下面的詩歌，為這首詩歌再續(xù)寫一節(jié)。墨香你香醇如酒我沉醉不歸屈原的傲文天祥的骨都在你的濃郁香味中氣貫長虹______________________________________________________________________________________________________________[答案](示例)你瀟灑如詩我深情吟誦蘇軾的豪辛棄疾的放都在你的激越韻律中穿越時(shí)空eq\a\vs4\al([閱讀提升層])(一)課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字，完成6～9題。回想起志摩先生，我記得最清晰的是他那雙銀灰色的眸子。其實(shí)他的眸子當(dāng)然不是銀灰色的，可是我每次望見他那種驚異的眼神，似乎正在猜人生的謎，又似乎正在一葉一葉揭開宇宙的奇妙，我就覺得他的眼睛真帶了一些銀灰色。他的眼睛又有點(diǎn)像希臘雕像那兩片光滑的，仿佛含有無窮情調(diào)的眼睛，我所說銀灰色的感覺也就是這個(gè)意思吧。他似乎時(shí)時(shí)刻刻都在驚異著。人世的悲歡，自然的美景，以及日常的瑣事，他都覺得是很怪異的，從來沒有望見過的，完全出乎意料之外的。所以他每天都是那么有興致(Gusto)，就是說出悲傷的話時(shí)候，也不是沒精打采，厭倦于一切了，卻是發(fā)覺了一朵“惡之華”，在那兒驚異著。三年前，在上海的時(shí)候，有一天晚上，他拿著一根紙煙向一位摯友點(diǎn)燃的紙煙取火，他說道“Kissingthefire”。這句話真可以代表他對于人生的看法。人世的閱歷好比是一團(tuán)火，很多人都是敬鬼神而遠(yuǎn)之，隔江觀火，拿出冷酷的心境去估量一切，不敢投身到轟轟烈烈的火焰里去，因此過個(gè)暗淡的生活，簡直沒有一點(diǎn)的光輝，數(shù)十年的光陰就在計(jì)算怎么樣才會(huì)不上當(dāng)里面消逝去了，結(jié)果上了個(gè)大當(dāng)。他卻肯親自吻著這團(tuán)生龍活虎般的烈火，火光一照，化腐臭為奇妙，遍地開滿了春花，難怪他每天驚異著，難怪他的眼睛跟希臘雕像的眼睛相像，希臘人的生活就是像他這樣吻著人生的火，歌頌出人生的奇妙。這一回在半空中他對于人世的火焰作最終的一吻了。6．作者為什么把人生比作“火”？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]找出人生與“火”的相像點(diǎn)，結(jié)合火的特征談一下這個(gè)比方的用意。[答案]把人生比作“火”，看似平常，事實(shí)上包含了深意。因?yàn)椤盎稹辈粌H象征了人生的光明、暖和、熱情、轟轟烈烈的一面，還有燒灼、破壞、毀滅的一面。7．透過那“驚異的眼神”作者揭示了徐志摩怎樣的特性特征？___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]眼睛是心靈的窗戶，透過眼睛可以看到一個(gè)人的內(nèi)心世界，徐志摩的“驚異的眼神”反映出他對外部世界的熱忱，反映出他主動(dòng)的人生看法。[答案]這驚異的眼神反映出徐志摩對待生活的一種心態(tài)，對人世的悲歡，對自然的美景，對未知的世界，他都是驚異的，每天都有興致。這種生活看法使這位浪漫的詩人時(shí)時(shí)刻刻對生活充溢熱忱，探究人生的美妙、簇新。哪怕是面對悲傷，他也不沒精打采，而是以一種主動(dòng)的看法來面對。8．在徐志摩“吻火”的動(dòng)作中，我們又可以窺探到徐志摩一種怎樣的人生看法？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]理解“吻火”的含義，這個(gè)動(dòng)作反映出徐志摩的人生看法，結(jié)合上下文理解這種人生看法。[答案]這個(gè)動(dòng)作不僅表現(xiàn)出徐志摩對光明熱情的摯愛，也表現(xiàn)出他對災(zāi)難、毀滅的坦然，這種主動(dòng)樂觀的人生看法是如此浪漫、壯烈、新穎 ，它被作者化作“吻火”這一形象的比方，表現(xiàn)了對徐志摩的由衷贊美。9．如何理解文章的最終一段？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]結(jié)合徐志摩的遭受談最終一段的含意。[答案]詩人徐志摩最終死于墜機(jī)事故，那慘烈的情景讓人目不忍視。但本文卻獨(dú)出新意，將那毀滅的一刻化作“吻火”的壯麗，讓“吻火”這一主題發(fā)揮到極致，也讓詩人人生的壯麗發(fā)揮到極致。(二)課外閱讀閱讀下面的文字，完成10～12題。地壇精魂張夢陽走進(jìn)地壇，就想起史鐵生；閱讀史鐵生，就想起地壇。文字真有無窮的魔力。一篇散文《我與地壇》，將史鐵生與地壇緊緊聯(lián)系在一起。史鐵生已經(jīng)成為地壇的精魂。這原委為什么呢？地壇的歷史可以追溯到四百多年前的明代嘉靖九年，歷史可謂不短，遺址可算不少，故事也確定很多。然而，史鐵生并沒有寫這些歷史與傳奇，只是從自己截癱后搖著輪椅進(jìn)入地壇寫起，說“仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，提出了生死和怎樣活的問題；然后就寫自己母親是如何在園里苦苦尋他；寫了地壇的四季和人物：一對漫步的老夫婦，一個(gè)酷愛唱歌的小伙子，一個(gè)卓爾不群喜好飲酒的老頭，一個(gè)素樸并優(yōu)雅的學(xué)理工的女學(xué)問分子，一個(gè)倒霉而有天賦的長跑家，一個(gè)美麗而不幸的“弱智”的小姑娘和愛護(hù)她的哥哥。然后又歸結(jié)到苦難的命運(yùn)，專注于“心魂”的拷問與斟酌，執(zhí)著于形而上的思辨，重新提出“要不要去死”“為什么活”“干嗎要寫作”的終極性精神哲學(xué)問題，認(rèn)為“希望與無望，他們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂薄Ｗ罱K作了這樣的結(jié)束語：“宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽視不計(jì)?！边@樣一篇似乎一般得不能再一般、平凡得不能再平凡的文章，為什么一問世就引起了轟動(dòng)，又經(jīng)久不衰二十余年，及至史鐵生的去世消息也要以《魂歸地壇》為標(biāo)題呢？我想：擁有“冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗”這樣絕妙比方的文字，當(dāng)然是緣由之一，但最根本的是史鐵生袒露了自己苦難的靈魂，又以明凈、深邃、悠遠(yuǎn)的文字從哲學(xué)的高度，深觸了人們以及地壇中蒼松古柏、夕陽殘照、雨燕小鳥乃至螞蟻、瓢蟲等小昆蟲的靈魂，由一般、平凡的人和事顯現(xiàn)出高深莫測的宗教性。史鐵生后來又寫了一系列足以傳世的小說、散文和隨筆，但我認(rèn)為都是從地壇動(dòng)身的，活靈靈出現(xiàn)著地壇的精魂。我曾在《荒原時(shí)代的地壇》一文中說過：史鐵生的《我與地壇》，無疑是20世紀(jì)中國散文中的警世之作，是20世紀(jì)90年頭中國大陸第一文。地壇也因史鐵生而增加了深厚的文化內(nèi)蘊(yùn)。史鐵生和地壇之所以在我心中烙印得如此深刻，可能是因?yàn)?0世紀(jì)70年頭初，我家住和平里，也曾在旁邊的地壇荒園中游蕩過。那時(shí)，我的母親在“文革”迫害下溘然長逝，女友又突然與別人結(jié)婚，這兩個(gè)打擊如悶雷一樣同時(shí)轟擊在我的頭頂，足可置人于死地。但我挺住了，把全部精神寄予在書上——閱讀了大量的古今中外文史哲書籍，寫了上千張讀書、思索卡片。讀書之外，唯一的排遣就是孤獨(dú)地徘徊在地壇的蒼松古柏、荒藤野草之間，迎旭日升起，送夕陽落暉，“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”。史鐵生的《我與地壇》最感人處，正是寫他在地壇待得過長時(shí)，母親如何為他擔(dān)憂。那時(shí)他的母親還在，而我的母親已經(jīng)不在了，我只能在地壇荒園中孤獨(dú)地漫游。共同的念母之情使我與史鐵生心心相印，對他的《我與地壇》和《秋天的懷念》情有獨(dú)鐘。我似乎記得當(dāng)年在地壇徘徊時(shí)，曾經(jīng)見到過坐著輪椅看書的史鐵生的身影……直至今日，史鐵生仍舊是巨大的激勵(lì)，激勵(lì)我接著在“費(fèi)勁不討好”、卻使自己感到深切和明凈的“純文學(xué)”路上走下去。史鐵生是地壇的精魂。只要地壇存在，史鐵生就在。史鐵生希望把自己的骨灰撒在地壇，那么，能否在地壇東南角的老柏樹下，建一尊史鐵生的銅像？他坐在輪椅上，手捧著書，寬敞的額頭，戴著寬邊眼鏡，鏡后深邃的目光溫柔地朝前望著，仍在執(zhí)著地思索人生和宇宙……(選自《文匯報(bào)》)10．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．史鐵生的《我與地壇》是20世紀(jì)中國散文中的警世之作，它融進(jìn)了作者對“生死”“永恒”等人生和宇宙問題的深邃思索。B.《我與地壇》正是憑借“仿佛這古園……四百多年”這些明凈、深邃、悠遠(yuǎn)的文字，一問世就引起了轟動(dòng)，而且經(jīng)久不衰。C．史鐵生和地壇是相互成就的，是史鐵生為地壇增加了深厚的文化內(nèi)蘊(yùn)，而它又源于史鐵生對在地壇中所見人物的深刻感悟。D．在文中插入“我”的人生遭際，不僅使作者對史鐵生思想、精神的把握顯得更為深刻，而且更簡單激起讀者情感上的共鳴。A[B項(xiàng)，《我與地壇》之所以引起轟動(dòng)，而且經(jīng)久不衰，“文字”僅是一個(gè)方面，更多的是憑借其“思想性”，原文中有“擁有……的文字，當(dāng)然是緣由之一，但最根本的是……”的提示。C項(xiàng)，史鐵生在地壇中深刻感悟的除了“所見人物”，還應(yīng)包括地壇里面的四季萬物