北京市順義區(qū)2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（含答案）

北京市順義區(qū)2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（共18分）為豐富同學(xué)們?cè)诤倨陂g的文化生活，學(xué)校開(kāi)展了“燈彩文化”主題研學(xué)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。（一）燈彩概述1．（4分）閱讀回答問(wèn)題。中國(guó)的燈籠又統(tǒng)稱為燈彩，在民間又叫“花燈”。花燈即用花彩裝飾的燈，這是一種從古延續(xù)至今的民間工藝燈籠。各個(gè)地方的燈彩因地域文化、民俗文化的不同而各具特色，不同的燈彩有不同的寓意，一般都表達(dá)著中國(guó)人對(duì)美好生活的期盼與祈愿。燈彩起源于2000多年前的西漢時(shí)期，每年的農(nóng)歷正月十五元霄節(jié)前后，張燈結(jié)彩是最主要的節(jié)俗活動(dòng)，各式彩燈掛滿檐間枝頭，點(diǎn)亮夜晚，火樹(shù)銀花是佳節(jié)最突出的景觀。人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠，來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。后來(lái)燈籠就成了祥瑞吉慶的象征。在這種歷史文化背景下，“光”與“彩”綜合的燈彩藝術(shù)具有獨(dú)特的使用功能和審美價(jià)值。燈彩經(jīng)過(guò)歷代藝人的繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的扎制工藝。（1）某同學(xué)整理了以上資料并朗讀一遍，你發(fā)現(xiàn)有錯(cuò)誤，請(qǐng)你①改正加點(diǎn)字的字形，②選擇加點(diǎn)字的正確讀音。（2分）①元霄：應(yīng)改為②扎制（A.zāB.zh?。?）某同學(xué)向你詢問(wèn)畫線的成語(yǔ)“火樹(shù)銀花”的意思，請(qǐng)你依據(jù)文意加以解釋。（2分）（二）北京燈彩2．（6分）閱讀回答問(wèn)題。據(jù)史料記載，明清時(shí)期，出于都城發(fā)展和宮廷服務(wù)的需要，一大批能工巧匠匯聚北京，施展精妙手藝，各種花燈，。到清朝末年，曾經(jīng)作為皇宮彩燈的宮廷燈彩藝術(shù)，逐步成為北京民間燈彩的地方特色。明代在東華門以東設(shè)立燈市，白晝經(jīng)商，夜晚將觀燈賞玩、戲曲娛樂(lè)與商業(yè)活動(dòng)相結(jié)合。北京“燈市口”這一地名，便是這段歷史的最好見(jiàn)證?！褒垹T薰空喧不夜，天街到處月明多”“簫鼓千官暇，樓臺(tái)百戲中”“十里香塵迷錦幛，（）”……時(shí)至今日，我們依然能從這些傳世詩(shī)句中，感受到明清時(shí)期的燈市盛況。北京燈彩以其深厚的傳統(tǒng)扎制工藝和精致的文化底蘊(yùn)，組成中華燈彩各流派的代表之一。2008年6月北京燈彩被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。北京燈彩在精神上突出了北方的豪邁，技藝上擁有南方的細(xì)致，用工筆重彩繪制燈面是北京燈彩的特色之一。相較于其他地區(qū)，北京燈彩宮廷氣息更濃，用料做工考究。如北京宮燈，在古代常用于宮廷，其制作精美，多以紅木、檀木、花梨木等名貴木料作為骨架，且雕刻細(xì)致，外繃精美的彩繪紗娟，下垂流蘇，口飾金邊，典雅華貴，端莊大氣。（1）某同學(xué)整理資料時(shí)對(duì)有些內(nèi)容不確定，請(qǐng)你幫助選擇在橫線處填入成語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（2分）A.形形色色B.一應(yīng)俱全C.巧奪天工D.不計(jì)其數(shù)（2）文中括號(hào)處需要補(bǔ)充一個(gè)詩(shī)句，與前句構(gòu)成對(duì)偶，請(qǐng)你幫助這位同學(xué)選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（2分）A.燈火萬(wàn)家城四畔B.三更煙火走虹橋C.月色燈山滿市都D.千門開(kāi)鎖萬(wàn)燈明（3）你在閱讀上面資料時(shí)，發(fā)現(xiàn)文中畫曲線的句子有兩處表達(dá)不恰當(dāng)，請(qǐng)你加以修改。（2分）（三）走馬燈3．（4分）閱讀回答問(wèn)題。走馬燈是老北京獨(dú)特的一種燈籠，亦是傳統(tǒng)節(jié)日玩具之一。走馬燈古稱蟠螭燈（秦漢）、仙音燭和轉(zhuǎn)鷺燈（唐）、馬騎燈（宋）。它的制作歷史悠久，飽含著古人的科技智慧。在燈籠內(nèi)中央安裝一根立軸，將用紙剪出的馬、人等圖像用長(zhǎng)鐵絲固定在立軸上，立軸底部旁放置蠟燭，上部安裝葉輪，熱氣上騰引起空氣對(duì)流，使葉輪轉(zhuǎn)動(dòng)，立軸上的剪紙隨之動(dòng)起來(lái)，形成動(dòng)態(tài)圖像出現(xiàn)在燈壁上，栩栩如生。因傳統(tǒng)走馬燈多繪制古代武將騎馬的圖畫，而燈轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)看起來(lái)好像幾個(gè)人你追我趕一樣，故名“走馬燈”。走馬燈①是個(gè)玩具，②其與近代燃?xì)廨啓C(jī)的原理卻如出一轍。（1）某位同學(xué)對(duì)“走馬燈”感興趣，你發(fā)現(xiàn)這位同學(xué)整理的資料中缺少關(guān)聯(lián)詞，請(qǐng)你根據(jù)文意在橫線①②處填寫恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。（2分）（2）同學(xué)們質(zhì)疑文中一些詞語(yǔ)的使用是否準(zhǔn)確。結(jié)合圖文，你認(rèn)為下列文中加點(diǎn)詞語(yǔ)可以調(diào)換的一項(xiàng)是（2分）A.“固定”應(yīng)該換成“粘貼”B.“上騰”應(yīng)該換成“揮發(fā)”C.“轉(zhuǎn)動(dòng)”應(yīng)該換成“運(yùn)動(dòng)”D.“出現(xiàn)”應(yīng)該換成“映射”（四）燈彩盛會(huì)4．（4分）閱讀回答問(wèn)題。2024年9月14日至10月31日，“京彩燈會(huì)”——2024年北京中秋國(guó)慶彩燈游園會(huì)在北京園博園舉辦?！爸休S線之光”“京韻春秋”“盧溝曉月”等大型彩燈，讓游客感受到濃濃的京味兒。本次京彩燈會(huì)是以國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四川自貢彩燈技藝為基底，并結(jié)合中華傳統(tǒng)文化和北京特色打造而成。800余名自貢彩燈工匠精心制作了“京潮流彩”“大戲看北京”“鳳舞九天”等九大主題區(qū)、200余組創(chuàng)意燈組，將自貢燈會(huì)與北京傳統(tǒng)風(fēng)俗文化、首都時(shí)代精神符號(hào)進(jìn)行創(chuàng)意融合。燈會(huì)滿滿“科技范兒”（，a）燈組運(yùn)用了燈光編程技術(shù)和機(jī)械傳動(dòng)技術(shù)，“賽博北京”“熊貓樂(lè)園”更是運(yùn)用推屏技術(shù)、人機(jī)對(duì)話，實(shí)現(xiàn)京劇刀馬旦、熊貓、賽博風(fēng)格的虛實(shí)結(jié)合。綠色、低碳、環(huán)保辦展理念得到體現(xiàn)。高10米的“鳳舞九天”燈組采用“吹塑紙+亞克力”材料，有4萬(wàn)片羽毛，總手工剪制量高達(dá)800萬(wàn)剪（，b）“都之源”燈組運(yùn)用晶體磚、藥瓶燈，既利用了舊物，又將“明星”出土文物“銅坐龍”展現(xiàn)得淋漓盡致。（1）你閱讀了某同學(xué)整理的“京彩燈會(huì)”資料，對(duì)文中a、b處使用逗號(hào)提出疑問(wèn)，請(qǐng)你在文中括號(hào)處填入恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。（2分）（2）有同學(xué)說(shuō)，欣賞彩燈時(shí)可別忽略有趣的燈謎藝術(shù)。下面是根據(jù)漢字的特點(diǎn)設(shè)計(jì)的猜字謎語(yǔ)，請(qǐng)你參照①②兩例，對(duì)第③個(gè)字謎作解說(shuō)。（2分）①?gòu)纳现料聫V為團(tuán)結(jié)。（猜：打一字）謎底：座解說(shuō)：“從”在上面，“至”取下半部分，再用“廣”將這兩部分團(tuán)結(jié)在一起，即“座”。②名利始終拋一邊。（猜：打一字）謎底：和解說(shuō)：把“名”的始（夕）和“利”的終（刂）拋掉，剩下的就是“口禾”，即“和”。③哥倆差點(diǎn)都當(dāng)兵。（猜：打二字）謎底：乒，乓（讀音：pīng，pāng）解說(shuō)：二、古詩(shī)文閱讀（共21分）5．（8分）默寫。（1）春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，四季皆可賞。你看，春天，“竹外桃花三兩枝，”（蘇軾《惠崇春江晚景》）；夏季，“小荷才露尖尖角，”（楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》）；秋日，“樹(shù)樹(shù)皆秋色，”（王績(jī)《野望》）；冬時(shí)，“孤舟蓑笠翁，”（柳宗元《江雪》）。（4分）（2）宋代蘇軾評(píng)價(jià)唐朝王維（字摩詰）的詩(shī)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫?！闭?qǐng)你從王維的詩(shī)歌《鹿柴》或者《使至塞上》中選擇體現(xiàn)這個(gè)評(píng)價(jià)語(yǔ)的詩(shī)句：“，。”（2分）（3）讀詩(shī)的過(guò)程中也能學(xué)到做人的品格，這些詩(shī)句可以激勵(lì)我們成長(zhǎng)。請(qǐng)你從學(xué)過(guò)的古詩(shī)句中選出這樣的詩(shī)句：“，?！保?分）6．（5分）閱讀《漁家傲》，完成問(wèn)題。漁家傲（宋）李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?。?）這首詞通過(guò)想象創(chuàng)造了①的境界，抒發(fā)了詞人②的心情，充分表現(xiàn)了作者對(duì)③的追求。（3分）（2）依據(jù)詞的內(nèi)容，解釋“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”中“謾”字的意思，并分析“謾”字中蘊(yùn)含了作者怎樣的思想情感。（2分）7．（8分）閱讀《愚公移山》，完成問(wèn)題。愚公移山《列子》太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。（1）下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，意思都不相同的一項(xiàng)是（2分）A.年且九十茍且偷生得過(guò)且過(guò)B.笑而止之曰學(xué)無(wú)止境止步不前C.何苦而不平同甘共苦苦口婆心D.帝感其誠(chéng)誠(chéng)惶誠(chéng)恐誠(chéng)心實(shí)意（2）下面是對(duì)文中畫線句的理解，你認(rèn)為對(duì)句中“之”“其”兩字的理解是否正確？請(qǐng)結(jié)合上下文說(shuō)明理由。（2分）操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。理解：握著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)河灣上的智叟譏笑愚公這件事，害怕智叟勸阻不成，便向天帝報(bào)告。（3）下列是某同學(xué)對(duì)《愚公移山》內(nèi)容的理解，請(qǐng)你判斷正誤，并摘錄原文作為判斷的依據(jù)，填寫在橫線上。（4分）①愚公有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)能夠召集全村人來(lái)商議，并最終獲得支持。句子：②正如智叟所說(shuō)，愚公他們?cè)谝粕綍r(shí)無(wú)法、無(wú)處安放大山上的土石。句子：三、名著閱讀（共5分）8．（5分）逆境，即不順利的境遇。在我們讀過(guò)的文學(xué)名著中，人物形象常遇到逆境，并在逆境中掙扎或成長(zhǎng)。請(qǐng)你從讀過(guò)的名著中選取一個(gè)人物，描述該人物遇到的典型逆境，結(jié)合具體內(nèi)容分析其怎樣面對(duì)逆境的，并作出你的評(píng)價(jià)。（要求：符合題意，書寫工整，100字左右）四、現(xiàn)代文閱讀（共16分）9．（7分）閱讀下面材料，完成問(wèn)題。材料一加強(qiáng)中小學(xué)心理健康工作，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。北京市始終堅(jiān)持健康第一的教育理念，把心理健康工作擺在更加突出位置。各中小學(xué)加強(qiáng)心理健康教育專業(yè)、兼職教研隊(duì)伍建設(shè)，充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，通過(guò)心理健康教育活動(dòng)課、班團(tuán)隊(duì)會(huì)、團(tuán)體輔導(dǎo)、心理訓(xùn)練、專題教育活動(dòng)、專題講座等形式開(kāi)展心理健康教育，將心理健康教育課納入校本課程。在新生入學(xué)、畢業(yè)升學(xué)、期中期末考試前后等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，有針對(duì)性地開(kāi)展心理健康指導(dǎo)，安排形式多樣的生命教育、挫折教育等，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理性面對(duì)挫折和困難。心理健康課程建設(shè)有效地幫助了學(xué)生掌握心理健康知識(shí)和技能，使學(xué)生樹(shù)立自助互助求助意識(shí)。材料二運(yùn)動(dòng)能夠促進(jìn)身體內(nèi)多巴胺、血清素等神經(jīng)遞質(zhì)的分泌，使人產(chǎn)生愉悅的心情，進(jìn)而緩解心理壓力，增強(qiáng)心理穩(wěn)定性。北京市中小學(xué)堅(jiān)持面向全體學(xué)生開(kāi)展校園課外體育鍛煉活動(dòng)，使全體學(xué)生“走出來(lái)、動(dòng)起來(lái)、賽起來(lái)”，確保適宜的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，達(dá)到鍛煉身心的目的。學(xué)生校園課外體育鍛煉包括大課間體育活動(dòng)、課外體育活動(dòng)等內(nèi)容。大課間體育活動(dòng)使同學(xué)們獲得了樂(lè)趣，同時(shí)，。沒(méi)有體育課的當(dāng)天，各校又安排了不少于45分鐘的課外體育鍛煉。課外體育鍛煉成了學(xué)生校園生活的重要組成部分，陽(yáng)光、體育、健康可以聯(lián)動(dòng)起來(lái)。中小學(xué)實(shí)施30分鐘大課間體育活動(dòng)兩年前后學(xué)生心理健康數(shù)據(jù)對(duì)照表穩(wěn)定性興奮性獨(dú)立性自律性樂(lè)群性實(shí)施前13.6611.258.8310.027.02實(shí)施后14.3611.58.9210.4610.53（來(lái)源于知網(wǎng)《大課間活動(dòng)實(shí)施與學(xué)生心理健康研究》）材料三北京市教委聯(lián)合市衛(wèi)健委，構(gòu)建“學(xué)校、家庭、社會(huì)”探索醫(yī)教合作新模式，堅(jiān)持預(yù)防為主、關(guān)口前移，定期開(kāi)展學(xué)生心理健康測(cè)評(píng)。制定心理體檢任務(wù)表，學(xué)校按照操作流程，通過(guò)“暖翼”校園心理體檢平臺(tái)，組織學(xué)生通過(guò)線上問(wèn)卷答題的形式，進(jìn)行心理健康狀況體檢測(cè)評(píng)。以測(cè)評(píng)結(jié)果為依據(jù)，有針對(duì)性地開(kāi)展篩查。對(duì)篩查出需要進(jìn)行心理干預(yù)的學(xué)生，做到一人一案，制定干預(yù)方案，建立心理健康檔案。2024年5月，由首師大心理學(xué)院牽頭的北京市學(xué)生心理健康“悅心”大講堂正式啟動(dòng)。大講堂內(nèi)容包括心理健康科普知識(shí)、各區(qū)各校心理教育經(jīng)驗(yàn)和特色做法、相關(guān)視頻文章征集等，針對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)在學(xué)習(xí)和生活中所遇到的心理問(wèn)題進(jìn)行宣教，通過(guò)多種媒介平臺(tái)實(shí)現(xiàn)家校社共育，共筑學(xué)生心理健康的“防火墻”。（1）根據(jù)以上三則材料，下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（2分）A.北京市堅(jiān)持“心理健康第一”教育理念，以身體健康工作為重點(diǎn)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。B.心理健康指導(dǎo)需要安排在新生入學(xué)、畢業(yè)升學(xué)、期中期末考試前每個(gè)重要時(shí)間點(diǎn)進(jìn)行。C.陽(yáng)光、體育、健康在學(xué)生的課外體育鍛煉中形成聯(lián)動(dòng)，有助學(xué)生達(dá)到鍛煉身心的目的。D.心理健康大講堂面向?qū)W生宣教心理知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等豐富內(nèi)容，可避免學(xué)生心理不健康。（2）概括表格的內(nèi)容并結(jié)合文本，將材料二文段橫線上的內(nèi)容補(bǔ)寫完整。（2分）（3）北京市通過(guò)①、②、心理健康測(cè)評(píng)和③的舉措，開(kāi)展學(xué)生心理健康成長(zhǎng)工作。（3分）10．（9分）閱讀《一眼千年的廝守》，完成問(wèn)題。一眼千年的廝守①1962年，我第一次到敦煌實(shí)習(xí)。②那時(shí)，我第一眼見(jiàn)到敦煌，見(jiàn)到黃昏古樸莊嚴(yán)的莫高窟。遠(yuǎn)方鐵馬風(fēng)鈴的鳴響，讓我好似聽(tīng)到了敦煌與歷史千年的耳語(yǔ)，窺見(jiàn)了她跨越千年的美。③那時(shí)，滿腦子都是一聽(tīng)就讓人肅然起敬的名字：常書鴻先生、段文杰先生，等等，敦煌就是神話的延續(xù)，他們就是神話中的人物?。、芪液蛶讉€(gè)一起實(shí)習(xí)的同學(xué)跑進(jìn)石窟，驚到只剩下幾個(gè)詞的重復(fù)使用，所有的語(yǔ)言似乎都顯得平淡無(wú)奇，再華麗的詞藻與之相比都黯然失色了，滿心滿腦只有：“哎呀，太好了，太美了！”⑤雖然說(shuō)對(duì)大西北艱苦的環(huán)境有一定的心理準(zhǔn)備，但水土不服的無(wú)奈、上躥下跳的老鼠，至今想起仍叫人心有余悸。到處都是土，連水都是苦的，實(shí)習(xí)期沒(méi)滿我就因生病提前返校了，也沒(méi)想著再回去。⑥但沒(méi)想到，可能就是注定要廝守的緣分，一年后我又被分配到敦煌文物研究所（現(xiàn)敦煌研究院的前身）。說(shuō)沒(méi)有猶豫惶惑，那是假話，和北京相比，那里簡(jiǎn)直就是另一個(gè)世界——到處是蒼涼的黃沙，無(wú)垠的戈壁灘，稀稀疏疏的駱駝刺①。洞外面很破爛，里面很黑，沒(méi)有門，沒(méi)有樓梯，就用樹(shù)干插上樹(shù)枝的“蜈蚣梯②”爬進(jìn)洞，爬上去后，還得用“蜈蚣梯”原路爬下來(lái)，很可怕。我父母自然也是不樂(lè)意的，父親甚至還寫了一封信，讓我轉(zhuǎn)交學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，希望給我換個(gè)工作地方，但是那個(gè)時(shí)候哪里肯這樣做，新中國(guó)建立才十多年，報(bào)效祖國(guó)，服從分配，到最艱苦的地方去，等等，都是影響青年人人生走向的主流價(jià)值觀。⑦一開(kāi)始，在這般龐大深邃的敦煌面前，我是羞怯的，憂若相見(jiàn)初戀一般的惶惑不安，一陣子相處后，慢慢地小心翼翼地把敦煌當(dāng)了“意中人”。⑧文物界的人，只要對(duì)文物懷有深深的愛(ài)，就會(huì)想盡一切辦法保護(hù)它。能守護(hù)敦煌，我太知足了。燦爛的陽(yáng)光，照耀在色彩絢麗的壁畫和彩塑上，金碧輝煌，閃爍奪目。整個(gè)莫高窟，就是一座巨大無(wú)比、藏滿珠寶玉翠的寶庫(kù)。這樣動(dòng)人可愛(ài)的“意中人”，已成了我生命中不可分割的一部分，我怎么能離開(kāi)呢？我的愛(ài)好和想法，影響了遠(yuǎn)在武漢工作的我的丈夫老彭，他也是我的同學(xué)，理解我，支持我，也了解敦煌。他毅然放棄了心儀的武漢大學(xué)考古專業(yè)的教學(xué)工作，來(lái)到敦煌，來(lái)到我的身邊。從此，我們相依相伴，相知相親，共同守著敦煌。老彭熱忱地投身到敦煌學(xué)研究行列，直到生命的最后。⑨后來(lái)西部大開(kāi)發(fā)，旅游大發(fā)展。1999年開(kāi)始，來(lái)敦煌欣賞壁畫的人愈發(fā)多了，我一半是高興，另一半又是擔(dān)憂。我把洞窟當(dāng)“意中人”，游客數(shù)量的劇增有可能讓洞窟的容顏不可逆地逝去，壁畫漸漸模糊，顏色也慢慢褪去。⑩有一天，太陽(yáng)升起，陽(yáng)光普照敦煌，風(fēng)沙包圍中的莫高窟依舊是安靜從容，仰望之間，我莫名覺(jué)得心疼：靜靜沉睡了一千年，她的美麗、她含著淚的微笑，在漫長(zhǎng)的歲月里無(wú)人可識(shí)，而現(xiàn)在，過(guò)量的美的驚羨者卻可能讓她因脆弱而衰老。那些沒(méi)有留下名字的塑匠、石匠、泥匠、畫匠，用堅(jiān)韌的毅力和沉靜的心愿，一代又一代，守護(hù)了她一千年。莫高窟帶給人們的震撼，絕不應(yīng)該只是我們看到的驚艷壁畫和彩塑，她更是一種文化的力量！就算有一天她真的衰老了，這種力量也不應(yīng)該消失，我一定要讓她活下來(lái)。?當(dāng)我知道可以通過(guò)數(shù)化技術(shù)將她們永久保留的時(shí)候，我立即向甘肅省、國(guó)家文物局、科技部提出要進(jìn)行數(shù)化工程建設(shè)。新中國(guó)成立后，國(guó)家特別重視莫高窟的保護(hù)。上世紀(jì)60年代國(guó)家經(jīng)濟(jì)剛剛恢復(fù)，周恩來(lái)總理就特批了一百多萬(wàn)元用于敦煌莫高窟的保護(hù)。后來(lái)國(guó)家更是給了充足的經(jīng)費(fèi)，讓我們首先進(jìn)行數(shù)字化的實(shí)驗(yàn)?，F(xiàn)在敦煌已經(jīng)有一百多個(gè)洞窟實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化——壁畫的數(shù)字化、洞窟3D模型和崖體的三維重建，三十個(gè)洞窟的數(shù)字資源中英文版都已上線，并實(shí)現(xiàn)了全球共享。?我想和敦煌“廝守”下去不再是夢(mèng)想，這已真真切切成為現(xiàn)實(shí)！?我很喜歡中唐第158窟的臥佛，每當(dāng)心里有苦悶與煩惱時(shí)，都忍不住想走進(jìn)這個(gè)洞窟，瞬間忘卻許多煩惱。有時(shí)候，甚至覺(jué)得敦煌已經(jīng)成為我的生命了。?我還想說(shuō)，新中國(guó)成立70年來(lái)，一代又一代有志于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的年輕人，面對(duì)極其艱苦的物質(zhì)生活，面對(duì)蒼茫戈壁的寂寞，披星戴月，前赴后繼，踐行著文物工作者保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。?而我也與我的前輩、同仁們一樣，仍愿與這一眼千年的美“廝守”下去。（取材于我國(guó)敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)的文章）注：①駱駝刺：一種半灌木草本植物，強(qiáng)健耐寒、耐旱、耐貧瘠土壤，常生長(zhǎng)在沙漠地帶。②蜈蚣梯：一種分節(jié)式攀登支撐工具，因梯身造型特殊，酷似蜈蚣形狀而得名?？梢苑植鸾M裝，不為寬窄所限，可以進(jìn)入曲折窄小的洞穴。（1）文章寫了作者“我”與敦煌的“緣分”。第一次見(jiàn)面是“我”到敦煌實(shí)習(xí)，見(jiàn)到“①”的莫高窟，“我”內(nèi)心受到極大震撼；后來(lái)被分配到敦煌文物研究所工作，在龐大深邃的敦煌面前，“我”②；在西部大開(kāi)發(fā)、旅游業(yè)快速發(fā)展之際，莫高窟依舊安靜從容，而“我”卻對(duì)她③。（3分）（2）結(jié)合文意分別說(shuō)出第④段畫橫線句“哎呀”“太好了”“太美了”各自的表達(dá)效果，以及作者將它們連在一起說(shuō)所要表達(dá)的情感。（3分）（3）結(jié)合全文，體會(huì)文章第?段畫曲線的語(yǔ)句所蘊(yùn)含的意義。（3分）五、作文（共40分）11．（40分）作文。自然界中有你駐足傾聽(tīng)的聲音，社會(huì)生活中有讓你感動(dòng)的聲音，歷史變革中有令你深思的聲音，你從諸多聲音中可聽(tīng)出美好、和諧，可聽(tīng)出品格、精神，也可聽(tīng)出文化、情懷，這些聲音給你怎樣的體驗(yàn)？請(qǐng)以“這聲音讓我難忘”為題目，寫一篇作文。要求：①主題鮮明，內(nèi)容具體。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名。③不少于600字。12．作文。想象一下，數(shù)年后你長(zhǎng)大了是什么樣子？設(shè)想時(shí)光折疊，某一天，你竟然遇見(jiàn)了未來(lái)的自己，請(qǐng)你展開(kāi)想象寫一篇作文，題目是：與未來(lái)的“我”對(duì)話。要求：①主題鮮明，內(nèi)容具體。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名。③不少于600字。北京市順義區(qū)2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題答案及簡(jiǎn)析一、基礎(chǔ)?運(yùn)用1.(1)答案：①宵②A簡(jiǎn)析：“元宵”指農(nóng)歷正月十五的節(jié)日，“宵”有夜晚之意，“霄”常指云霄，所以此處應(yīng)為“宵”；“扎制”中“扎”表示捆、纏，讀zā，“zhā”常用于“扎針”等詞。2.(2)答案：“火樹(shù)銀花”形容張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜景。簡(jiǎn)析：結(jié)合語(yǔ)境，文中描述元宵節(jié)點(diǎn)彩燈的場(chǎng)景，“火樹(shù)銀花”用來(lái)形容彩燈照亮夜晚，呈現(xiàn)出燦爛絢麗的景象，可直接依據(jù)成語(yǔ)積累解釋。3.(1)答案：C簡(jiǎn)析：“形形色色”側(cè)重于事物種類多樣；“一應(yīng)俱全”強(qiáng)調(diào)應(yīng)有的都有；“巧奪天工”突出人工技藝精巧勝過(guò)自然，符合能工巧匠制作花燈的語(yǔ)境；“不計(jì)其數(shù)”側(cè)重于數(shù)量多。所以選C。4.(2)答案：B簡(jiǎn)析：對(duì)偶要求上下句字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、詞性相對(duì)?！笆铩睂?duì)“三更”，“香塵”對(duì)“煙火”，“迷錦幛”對(duì)“走虹橋”，A、C、D選項(xiàng)在結(jié)構(gòu)或詞性上不匹配。5.(3)答案：將“組成”改為“成為”，刪去“之一”。簡(jiǎn)析：“組成”與“代表”搭配不當(dāng)，“成為”更合適；“成為……之一”句式雜糅，刪去“之一”使表達(dá)更準(zhǔn)確。6.(1)答案：雖然；但是簡(jiǎn)析：“是個(gè)玩具”和“與近代燃?xì)廨啓C(jī)的原理卻如出一轍”之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以用“雖然……但是”。7.(2)答案：D簡(jiǎn)析：A項(xiàng)“固定”強(qiáng)調(diào)穩(wěn)固、不移動(dòng)，“粘貼”只是附著，鐵絲固定剪紙更穩(wěn)固，不能換；B項(xiàng)“揮發(fā)”用于液體，熱氣上升用“上騰”更準(zhǔn)確；C項(xiàng)“轉(zhuǎn)動(dòng)”更強(qiáng)調(diào)圍繞軸運(yùn)動(dòng)，“運(yùn)動(dòng)”范圍寬泛，“轉(zhuǎn)動(dòng)”更合適；D項(xiàng)“映射”更能體現(xiàn)動(dòng)態(tài)圖像是因光投射形成的，可替換“出現(xiàn)”。8.(1)答案：a處：——；b處：；簡(jiǎn)析：a處后面內(nèi)容是對(duì)“燈會(huì)滿滿‘科技范兒’”的解釋說(shuō)明，用破折號(hào)；b處前后列舉不同燈組體現(xiàn)環(huán)保理念，是并列關(guān)系，用分號(hào)。9.(2)答案：“哥倆”指“乒”和“乓”；“差點(diǎn)”表示“兵”字少一部分，“乒”和“乓”都是“兵”字減去一部分得到的，所以謎底是“乒，乓”。簡(jiǎn)析：根據(jù)謎面，先理解“哥倆”對(duì)應(yīng)兩個(gè)字，再?gòu)摹安铧c(diǎn)當(dāng)兵”入手，分析“兵”字減去部分得到“乒”“乓”。二、古詩(shī)文閱讀5.(1)答案：春江水暖鴨先知；早有蜻蜓立上頭；山山唯落暉；獨(dú)釣寒江雪簡(jiǎn)析：根據(jù)日常積累，按詩(shī)句前后順序準(zhǔn)確填寫，注意“唯”“暉”“釣”等字的寫法。6.(2)答案：示例：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A簡(jiǎn)析：王維《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，描繪出沙漠中孤煙升騰、黃河盡頭落日渾圓的畫面，體現(xiàn)“詩(shī)中有畫”?！堵共瘛分小翱丈讲灰?jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”等也可，按個(gè)人理解選擇填寫。7.(3)答案：示例：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)簡(jiǎn)析：此類詩(shī)句較多，如“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”等，選擇能激勵(lì)成長(zhǎng)、積極向上的詩(shī)句填寫即可。8.(1)答案：①神奇；②內(nèi)心的苦悶；③理想境界簡(jiǎn)析：從詞中描繪的夢(mèng)境，如“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”等奇幻景象可知?jiǎng)?chuàng)造了神奇境界；“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句”體現(xiàn)內(nèi)心苦悶；“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”表達(dá)對(duì)理想境界的追求。9.(2)答案：“謾”是“空”的意思?！爸櫋弊至髀冻鲂闹械陌г广皭潱阂皇强沼性?shī)情詩(shī)才，因知音（丈夫）早逝，而無(wú)人能會(huì)意；二是慨嘆自己身逢亂世，有著對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)能為力的苦悶和懷才不遇的憤懣。簡(jiǎn)析：結(jié)合整首詞的情感，李清照在南宋動(dòng)蕩時(shí)期，才華無(wú)處施展，知音難覓，“謾”字蘊(yùn)含了這些復(fù)雜情感。10.(1)答案：C簡(jiǎn)析：A項(xiàng)“年且九十”的“且”是將近，“茍且偷生”“得過(guò)且過(guò)”的“且”是暫且；B項(xiàng)“笑而止之曰”“止步不前”的“止”是阻止、停止，“學(xué)無(wú)止境”的“止”是盡頭；C項(xiàng)“何苦而不平”的“苦”是愁、擔(dān)心，“同甘共苦”的“苦”是艱苦，“苦口婆心”的“苦”是盡力地、耐心地；D項(xiàng)“帝感其誠(chéng)”“誠(chéng)心實(shí)意”的“誠(chéng)”是真誠(chéng)，“誠(chéng)惶誠(chéng)恐”的“誠(chéng)”是實(shí)在、的確。11.(2)答案：這種理解不正確。句中的“之”，第一個(gè)指愚公移山這件事，第二個(gè)指愚公。從上下文來(lái)看，前文主要講述愚公帶領(lǐng)家人移山，智叟譏笑愚公，愚公進(jìn)行反駁，整個(gè)故事圍繞愚公移山展開(kāi)，所以“聞之”的“之”指代愚公移山之事更合理；后文愚公說(shuō)“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平”，展現(xiàn)出愚公移山的堅(jiān)定決心，這讓山神害怕愚公一直堅(jiān)持下去，所以“懼其不已”的“其”指代愚公，而不是智叟。簡(jiǎn)析：結(jié)合文章情節(jié)，愚公移山是核心事件，智叟只是其中一個(gè)阻礙者，山神害怕的是愚公堅(jiān)持移山，所以對(duì)“之”和“其”的原理解錯(cuò)誤。12.(3)答案：①判斷：錯(cuò)誤。依