24《古人談讀書(shū)》課件 (共27張)

24古人談讀書(shū)單元人文主題：舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。讀書(shū)沙龍愛(ài)閱讀的同學(xué)們：

你們好！

今天的讀書(shū)沙龍大咖云集，你可千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)！邀請(qǐng)人：書(shū)香精靈今日嘉賓：孔子讀書(shū)沙龍

孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。

孔子開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。修訂六經(jīng)（《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》）?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師。

《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄文集，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。

知之為知之，不知為不知，是知也。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。學(xué)如不及，猶恐失之。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。

這是我對(duì)讀書(shū)的看法，同學(xué)們，你們能熟練地讀一讀嗎？你們知道這是什么意思嗎？

知之為知之，不知為不知，是知也。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。學(xué)如不及，猶恐失之。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。我會(huì)讀我認(rèn)識(shí)（shí）的李明是一個(gè)博聞強(qiáng)識(shí)（zhì）的人。（認(rèn)識(shí)）識(shí)shí知道，認(rèn)得，能辨別（博聞強(qiáng)識(shí)）zhì記住

知之為知之，不知為不知，是知也。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。學(xué)如不及，猶恐失之。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。大比拼一分鐘速讀：同桌兩人為一個(gè)單位，一人讀一人計(jì)對(duì)方讀了幾遍。要求吐字清晰、不錯(cuò)字不漏字。翻譯文言文的方法：1、課下注釋2、聯(lián)系原文3、結(jié)合所學(xué)4、擴(kuò)詞法方法回顧

小組合作要求：按照老師給定的任務(wù)完成內(nèi)容大意的解讀。我探究小組展示要求：1、說(shuō)清楚自己組翻譯哪兩句。2、說(shuō)清楚運(yùn)用了什么方法完成了句意分析。知之為知之，不知為不知，是知也。同“智”，智慧。知知知知知不一樣，最后一個(gè)“知”同“智”，是智慧的意思，前面幾個(gè)“知”的意思都是知道。這句話里面的最后一個(gè)“知”和前面的“知”的意思一樣嗎？知道。品讀課文吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。我曾經(jīng)整天不吃、整晚不睡地去思考，發(fā)現(xiàn)這樣做并沒(méi)有什么益處，不如去學(xué)習(xí)。這一句話告訴我們學(xué)習(xí)的方法和實(shí)踐的重要性。嘗知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。要聰敏勤學(xué)，不以向地位、學(xué)問(wèn)不如自己的人請(qǐng)教為恥。默默地記住讀書(shū)的內(nèi)容，勤奮學(xué)習(xí)從不滿足，教誨他人不知疲倦。任務(wù)檢查我不是生來(lái)就懂得知識(shí)的人，而是愛(ài)好古代文化，勤勉地去追求知識(shí)的人。做學(xué)問(wèn)好像追趕什么似的，生怕趕不上，趕上了還生怕丟掉了。我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡，去思考問(wèn)題，但是并沒(méi)有益處，還不如去學(xué)習(xí)。任務(wù)檢查《論語(yǔ)》中的這幾句話，哪句話給你的啟發(fā)最大？你明白了什么？示例：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”給我的啟發(fā)最大。熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人都是謙虛的，我們要學(xué)習(xí)他們不懂就問(wèn)，樂(lè)于向他人請(qǐng)教的學(xué)習(xí)態(tài)度。我懂得

游戲規(guī)則：一名同學(xué)說(shuō)任意一句的翻譯，可隨機(jī)點(diǎn)一名同學(xué)來(lái)背誦原文。譯文正確積一分，背誦正確積兩分。

我說(shuō)你猜

《論語(yǔ)》中還有很多關(guān)于讀書(shū)的名言警句呢，課下請(qǐng)同學(xué)們自己再去找一找并嘗試?yán)斫庖馑肌?/p>

課后作業(yè)今日嘉賓：朱熹讀書(shū)沙龍

朱熹，世稱(chēng)晦庵先生、朱文公。中國(guó)南宋理學(xué)家、哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家、詩(shī)人。

朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟的人，位列大成殿十二哲者；朱熹的哲學(xué)理念與“二程”學(xué)說(shuō)合稱(chēng)為“程朱理學(xué)”。其思想對(duì)元、明、清三朝影響很大，成為三朝官方哲學(xué)。

余嘗謂讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？

——[宋]朱熹yǐ矣我會(huì)讀qǐ豈

余嘗謂讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？——[宋]朱熹說(shuō)

余嘗謂讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？——[宋]朱熹隨意要緊，重要。品讀釋疑是虛詞，表難道我曾經(jīng)說(shuō)讀書(shū)有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在書(shū)本上，那么眼睛就不會(huì)仔細(xì)看，心和眼既然不專(zhuān)一，卻只是隨意地誦讀，那一定不能記住，即使記住了也會(huì)很快忘記?！叭健敝?，“心到”最重要。用心思考了，難道會(huì)看不仔細(xì)、讀不準(zhǔn)確、記不住嗎？朱熹的讀書(shū)方法“三到”具體指的是什么呢？三者間又有怎樣的關(guān)系呢？三到：心到眼到口到①指的是要用心思考，眼要看到，口