2024年高考全國3卷語文試題及答案

2024年一般高等學(xué)校全國統(tǒng)一招生考試新課標(biāo)UI卷

語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成廣3題。

文學(xué)中有歷史。當(dāng)今歷史學(xué)家大都認(rèn)為，沒有什么文獻(xiàn)資料不是史料，不但文學(xué)作品，

即如佛經(jīng)、道藏、信禮、實譜、賬本、碑銘等也無一不是，而且隨著史學(xué)探討領(lǐng)域的拓展，

史料范圍還在不斷擴(kuò)大。從“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真實面貌，這對于探討社會

史的人幾乎是一個常識。陳寅恪以詩證史，也為大家所熟識。但在“五四”以前，史料范因并非

如此寬泛，文學(xué)作品在大多數(shù)史學(xué)家眼里也并非史料，有些文獻(xiàn)究竟屬于文學(xué)還是史學(xué)，一

兩千年來都沒有一樣的看法。神話傳聞就是如此，其中相當(dāng)突出的例子是《山海經(jīng)》。

神話傳聞是文學(xué)，史前時代，無文字可征，只有傳聞，暫當(dāng)歷史。三皇五帝至今未曾坐

實，彳旦"炎皇子孫"已經(jīng)成為口頭語，甚至成為歷史共識。新的傳聞還會不斷產(chǎn)生，能否成史頗

為可疑，但以神話傳聞探討歷史，卻是一種重要的方法。在歷史上，《山海經(jīng)》原委應(yīng)歸于文

學(xué)還是史學(xué)，曾是死結(jié)。王國維《古史新證》說“而疑古之過，乃并堯、舜、禹之人物而變疑

之，其于懷疑之看法及指責(zé)之精神不無可取，然惜于在于史材料未嘗為充分之處理也?！ㄟ@些

古史材料就包括《山海經(jīng)》《穆天子傳》等文獻(xiàn)。在《漢書?藝文志》里，《山海經(jīng)》列于數(shù)術(shù)

類。此后該書在書目學(xué)里的角色轉(zhuǎn)換過幾次，《隋書?經(jīng)籍志》將《山海經(jīng)》列于史部地理類，

也就是將它看成史書了。

歷史是講真實的，《山海經(jīng)》一般被視為荒誕不經(jīng)，連司馬遷寫《史記》都不敢采納。雖

然《山海經(jīng)》里平實的山川地理內(nèi)容應(yīng)歸于史部，但其由大量的神話故事卻明顯有悖信史，

所以清人編《四庫全書》，言其“侈談神怪，百無一真，是直小說之祖耳”，將其改列于子部小

說家類。這個死結(jié)直到"五四"以后才大致解開。解開的途涇有二：一是將《山海經(jīng)》分而治之，

不把它看作一部成于一人一時之書，神話歸神話，歷史歸歷史；二是神話中也有歷史的成分

在，仍可以之證史或補(bǔ)史。分而治之者，以為《山海經(jīng)》中的《五藏山經(jīng)》是比較雅正的部

分，譚其駿就寫了《〈五藏山經(jīng)〉的地域范圍》一文，分析《山經(jīng)》寫作時的地理學(xué)問長平。

將歷史成分發(fā)掘出來的，自然以王國維用《山海經(jīng)》來印證甲骨文中殷商先王亥為最明顯的

例子。

上面說的是介于文學(xué)與史學(xué)之間的文獻(xiàn)，至于純粹的文藝作品，當(dāng)然也能從中發(fā)掘史料。但

發(fā)掘史料是一回事,把整個作品當(dāng)成真史就很可慮了?！都t樓夢》反映了清代前期的歷史現(xiàn)實

沒有錯，可是假如過分坐實到詳細(xì)歷史人物身上，就未免失之穿雷了。戲說之美當(dāng)然是文學(xué)，

但讀者觀眾往往誤以為是歷史。如中俄簽訂《尼布楚條約》，張誠、徐日昇當(dāng)時擔(dān)當(dāng)與俄國談

判的翻譯，工作是以拉丁語作為中介的，而電視劇《康熙王朝》中他們說的卻是俄語，觀眾

看到這個情節(jié)時被誤導(dǎo)也范難以避開了。

（摘編自周振鶴《歷史中的文學(xué)與文學(xué)中的歷史》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

A.在當(dāng)今歷史學(xué)界，歷史學(xué)家的探討領(lǐng)域不斷地擴(kuò)展，各種體裁的文學(xué)作品都有可能成

為他們探討歷史的資料。

B.古代的史學(xué)家選取史料的范圍比較狹窄，他們并未廣泛采納“以詩證史”或?qū)⑿≌f用于

社會歷史探討之類的方法。

C.王國維在《古今新訐》中認(rèn)為，有些歷史學(xué)家假如能充分利用史料，就不會"疑古"，

懷疑堯、舜、禹等人物的真實性。

D.歷史學(xué)者對《山海經(jīng)》有不同認(rèn)知，《隋書?經(jīng)籍志》把它列入史部，視為史書，王國

維則把它作為古史材料看待。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A.很多人認(rèn)為《山海經(jīng)》的記載荒唐夸張，與真實的歷史差別較大，司馬遷也持這種觀

點，因此《史記》并不采納《山海經(jīng)機(jī)

B.《四庫全書》的編者認(rèn)為，《山海經(jīng)》所記的神話傳聞并無真實可言，不宜歸入史部，

而應(yīng)列入子部小說家類。

C.譚其援和王國維利用《山海經(jīng)》探討歷史的方法不同，前者是將神話和歷史分而治之,

后者則從神話中發(fā)掘史料。

D.電視劇《康熙王朝》對歷史事務(wù)和歷史人物進(jìn)行了虛構(gòu)，其中部分情節(jié)與歷史事實有

出入，不能從這類作品中發(fā)掘史料。

3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.即使在科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今日，也會產(chǎn)生新的傳聞，這些傳聞將來會不會成為探討

這個時代的史料也未可知。

B."五四"之前，很多涉及歷史的神話傳聞之所以沒有成為廣泛運用的史料，是因為這些

作品在史學(xué)和文學(xué)歸類問題上存在爭議。

C.在歷史探討中，當(dāng)代學(xué)者會把文學(xué)作品作為史料看待，在他們看來，《二國演義》和

《水滸傳》的藝術(shù)手法差異并不重要。

D.文學(xué)作品能否成為史料，取決于歷史學(xué)家的眼光，而歷史學(xué)家對文學(xué)與史學(xué)關(guān)系的相

識在肯定程度上受制于當(dāng)時的學(xué)術(shù)背景。

二、古詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下列文言文，完成4~7題。

傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年進(jìn)士。改庶言士。弘治中，授編修，尋兼司經(jīng)局

校書。與修《大明會典》成，遷左中允。武宗立，以東菖恩，進(jìn)左諭德，充講官，兼修《孝

宗實錄》。時詞臣不附劉瑾，理惡之。謂《會典》成于劉健等多所糜費鐫與修者官降珪修撰俄

以《實錄》成進(jìn)左中允再遷翰林學(xué)士歷史部左右侍郎。正德六年,代費宏為禮部尚書。禮部

事視他部為簡，自珪數(shù)有執(zhí)爭，章奏遂多。帝好佛，自稱“大慶法王”。番僧乞田百頃為法王下

院.中旨下部，稱大慶法王與圣旨并。在佯不知，執(zhí)奏：〃孰為大慶法王？敢與至尊并書，大

不敬。"詔勿問，田亦竟止,珪居閑類木訥者。及當(dāng)大事，毅然執(zhí)持，人不能奪，卒以此忤權(quán)

幸去。教均可臧賢請易牙牌，制如朝士，又請改鑄方印。珪格不行。賢FI夜騰謗于諸聞間，

翼去珪。流寇擾河南，太監(jiān)陸閭謀督師，下廷議，莫敢先發(fā)。珪厲聲曰：“師老民疲，賊日熾，

以冒功者多，債事者漏罰，失將士心。先所遣已無功，可復(fù)遣耶？今賊橫行郊圻肘腋間，民

囂然思亂，禍旦夕及宗社。吾儕死不償責(zé)，諸公安得首鼠兩端?！庇墒亲h罷。疏上，竟遣閭，

而中官皆憾玨3御史張羽奏云南災(zāi)“珪因極言四方災(zāi)變可畏。八年五月，復(fù)奏四月災(zāi)，因言：

“春秋二百四十二年，災(zāi)變六十九事。今自去秋來，地震天鳴，雹降星殞，龍虎出見，地裂山

崩，凡四十有二，而水旱不與焉，災(zāi)未有若是甚者?！O陳時弊卜事，語多斥權(quán)幸，權(quán)幸益深

嫉之J會戶部尚書孫交亦以守正見忤，遂矯旨令二人或作。尊京言官交章請留，不聽。珪歸

三年，御史盧雍稱珪在位有古大臣風(fēng)，家無儲蓄，日給為累，乞頒月康、歲隸，以示優(yōu)禮。

又謂珪剛宜.忠說，當(dāng)起用。吏部請如雍言，不報。而珪適卒,年五十七。遣命毋請恤典。撫、

按以為言，沼庵其子中書舍人。嘉靖元年泉先朝守正大臣，追贈太子少保，溢文毅。

（節(jié)選自《明史,傅珪傳》）

4.下列時文中間波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.謂《會典》成于劉健等/多所糜費/鐫與修者/官降珪修撰/俄以《實錄》成/進(jìn)左中允/

再遷翰林學(xué)士/歷史部左/右侍郎/

B.謂《會典》成于劉健等/多所糜費/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《實錄》成/進(jìn)左中允/

再遷翰林學(xué)士/歷史部左/右侍郎/

C.謂《會典》成于劉健等/多所糜費/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《實錄》成進(jìn)/左中允再

遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/

D.謂《會典》成于劉健等/多所糜費/鐫與修者/官降珪修撰/俄以《實錄》成進(jìn)/左中允再

遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/

5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、土地、戶擠等職事，部長官稱為禮部尚書,

B.教坊司是管理宮廷音樂的官署，專管雅樂以外的音樂、歌舞的教習(xí)等演出事務(wù)。

C.致仕本義是將享受的祿位交還給君王，表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。

D.歷史上的“兩京''有多種所指，文中則指明代永樂年間訐都以后的南北兩處京城3

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一頂是（3分）

A.傅珪進(jìn)入仕途，參加纂修文獻(xiàn)。弘治年間，他兼任司經(jīng)局校書，參加編修《大明會典》

得以升職；武宗繼位，他進(jìn)位左諭德，充講官，修撰《孝宗實錄》。

B.傅珪任職禮部.勸諫講究策略。他擔(dān)當(dāng)禮部尚書時，由于屢有爭端，上奏增多；番僧

因帝好佛求地百頃，他佯作不知皇上自稱大慶法王，不理睬給地的事。

C.傅珪守正不阿，反遭誣蔑報兔。每遇大事，他都能堅持己見，不愿隨意改易，因而觸

怒很多人；后因得罪權(quán)貴被迫退休，雖有言官請留，他仍堅持離職。

D.傅珪為官清廉，死后受到好評。御史盧雍贊揚他在位時有古代大臣風(fēng)范，歸鄉(xiāng)后家無

積蓄，艱難度口；嘉靖元年，他被列為先朝守正大臣，迫謚為文毅。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）極陳時弊十事，語多斥權(quán)幸，權(quán)幸益深嫉之。

（2）又謂珪剛直忠說，當(dāng)起用。吏部請如雍言，不，趴

（二）古代詩歌閱讀（11分0

閱讀下面的宋詩，完成8?9題。

內(nèi)宴奉詔作曹翰①

三十年前學(xué)六韜②，英名常得預(yù)時空③。

曾因國難披金甲，不為家貧賣寶刀。

臂健尚嫌弓力軟，眼明猶識陣云高④。

庭前昨夜秋風(fēng)起，羞見盤花舊戰(zhàn)袍。

【注】①曹翰（923?992）,宋初名將，②六韜：古代兵書。③時獸指當(dāng)代俊杰。④

陣云：斗爭中的云氣，這里有站陣之意。

8.詩的頸聯(lián)又作"臂弱尚嫌弓力軟，眼昏猶識陣云高〃，你認(rèn)為哪一種比較好？為什么？請簡要

分析。（5分）

9.這首詩與辛棄疾的《破陣子（醉里挑燈看劍）》題材相像，但情感基調(diào)卻有所不同，請指出

二者的不同之處。（6分）

（三）名句默寫（6分）

10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《左傳?普劌論戰(zhàn)》中記載，魯莊公十年，齊國入侵，曹劌求見國君獻(xiàn)策，但他的鄉(xiāng)人質(zhì)

疑道：“，〃

（2）嚴(yán)格地說，河陽并非肯定沒有音樂，只是聲音單調(diào)繁雜，實在難以入耳。白居易《琵琶

行》中“，〃兩句表達(dá)了這樣的意思。

（3）在《赤壁賦》的開頭，蘇軾寫自己與摯友泛舟赤壁之上，朗誦《詩經(jīng)?陳風(fēng)》中的《月出》

篇，即文中所謂"，

三、文學(xué)類文本閱（25分）

11.閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）

玻璃賈平凹

約好在德巴街路南第十個電桿下會面，去了卻沒看到他。我決意再等一陣，也進(jìn)一家小

茶館里一邊吃茶一邊盯肴電桿。旁邊新蓋了一家酒店，玻瑞裝嵌，還未完工，正有人用白粉

寫“留意玻璃”的字樣。

吃過一壺茶后，我回到了家。妻子說王有福來電話了，反復(fù)說明他是病了，不能赴約，

能否明口上午在德巴街后邊的德比街再見，仍是路南第十個電桿卜。其次天我趕到德比街，

電桿下果真坐著一個老頭，額頭上包著一塊紗布。我說你是王得貴的爹嗎，他馬上彎下腰，

說：我叫王有福。

我把得貴捎的錢交給他，讓給娘好好治病。他看四周沒人，就解開褲帶將錢裝進(jìn)褲衩上

的兜里，說：“我請你去喝燒酒！”

我謝絕了。他轉(zhuǎn)身往街的西頭走去，又回過頭來給我鞠了個躬。我問他家離這兒遠(yuǎn)嗎，

他說不遠(yuǎn)，就在德巴街緊南的胡同里。我說從這里過去不是更近嗎，老頭笑了一下，說：“我

不走德巴街?！?/p>

他不去德巴街，我卻要去，昨日那家茶館不錯。走過那家酒店，玻璃墻上卻貼出了一張布

告——昨天因裝修的玻璃上未作標(biāo)記，致使一過路人誤撞受傷。

敬請受傷者速來我店接受我們的歉意并領(lǐng)取賠償費。

我被酒店此舉感動，很快想到王有福是不是撞了玻璃受的傷呢，突然萌生了一個念頭：

既然肯賠償，那就是他們理屈，何不去法院上告，趁機(jī)索賠更大一筆錢呢？我為我的聰慧得

意，其次天便給王有福打電話，約他下午到紅星飯店邊吃邊談。

紅星飯店也是玻璃裝修，我選擇這家飯店，是要證明他是不是真的在酒店掛傷的。他見

了我，腫脹的臉上泛了笑容，步履卻當(dāng)心翼翼，到了門口還用手摸，證明是門口了，一傾一

傾地?fù)u擺著小腦袋走進(jìn)來。

“我沒請你，你倒請我了！”他說。

“一頓飯算什么！”我給他倒了一杯酒，他連忙說：“我不敢喝的，我有傷?！?/p>

“大伯，你是在德巴街酒店撞傷的嗎？

“你……那酒店怎么啦?”

“這么說，你真的在那兒撞的！”

“這......”

老頭瓷在那里，好像要抵賴，但臉色馬上赤紅，壓低了聲音說：“是在那兒撞的。'‘一下子人壽

了很多，可憐得像個做錯事的孩子。

“這就好?！拔艺f。

“我不是有意的?！项^急起來。“我那日感冒，頭暈暈的，接到你的電話出來，經(jīng)過那里，明

明看著沒有什么，走過去，咚，便撞上了。”

“你撞傷了，怎么就走了？”

“嘩啦一聲，我才知道是撞上玻璃了.三個姑娘出來扶我，血流了一臉，把她們倒嚇壞了，要

給我包扎傷口，我爬起來跑了。我賠不起那玻璃呀！”

“他們到處找你哩?！?/p>

“是嗎？我已經(jīng)幾天沒敢去德巴街了，他們是在街口認(rèn)人嗎？”

“他們貼了布告……”

老頭哭喪下臉來，在腰里掏錢，問我一塊玻璃多少錢。

我嘿嘿笑起來。

“不是你給他們賠，是他們要給你賠！”

“賠我？”

“是賠你?！蔽艺f，“但你不要接受他們的賠償，他們能賠多少錢？上法院告他們，索賠的就不

是幾百元幾千元了！”

老頭愣在那里，一條線的眼里極力努出那黑珠來盯我，說：“你大伯是有私心，膽怯賠償

才溜掉的，可我也經(jīng)了一輩子世事，再也不受騙了！”

“沒騙你，你去看布告嘛！”

“你不騙我，那酒店也騙我哩，我一去那不是投案自首了嗎？“

“大伯，你聽我說……

老頭從懷里構(gòu)出一卷軟沓沓的錢來，放在桌上：“你要肯認(rèn)我是大伯，那我求你把這些錢交給

人家。不夠的話，讓得貴補(bǔ)齊。我不是有意的，真是看著什么也沒有的，誰知道就有玻璃。

你能答應(yīng)我，這事不要再給外人說，你答應(yīng)嗎？”

“答應(yīng)?！?/p>

老頭眼淚花花的，給我又鞠了下躬，扭身離開了飯桌。

我怎么叫他，他也不回頭。

他走到玻璃墻邊，看著玻璃上有個門，伸手摸了摸，沒有玻璃，走了出去。

我坐在那里喝完了一壺酒，一口萊也沒吃，從飯館出來往德巴街去。趁無人理睬，我揭下了

那張布告：布告接著貼著，只能使他活得擔(dān)憂生。順街往東走，照相館的櫥窗下又是一堆碎

玻璃，經(jīng)理在大聲罵：誰擅的，眼睛瞎了嗎？！

我走出了狹窄的德巴街。

（有刪改）

（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒梵，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）

A.”約好在德巴街路南第十個電桿下會面'是對地下斗爭題材影視作品的仿照，為后文

懸念從生的情節(jié)作出鋪墊。

B.發(fā)覺王有福正是受傷的路人后，“我”勸他到法院上告酒店，尋求更多賠償，因為“我''不

僅熱心幫助摯友，也有打官司的閱歷。

C.王有福不情愿承認(rèn)自己誤撞酒店玻璃受傷，主要是因為妻子有病，家庭生活很困難，膽

怯酒店迫究責(zé)任，讓他賠償報失。

D.“我”經(jīng)過照相館時，見經(jīng)理面對碎玻璃大罵，這一細(xì)微環(huán)節(jié)示意此地這類糾紛不少，

王有福擔(dān)憂的“投案自首”之事是常常發(fā)生的。

E.玻璃墻傷人事務(wù)的背后，交織著倫理觀念、法治觀念、誠信意識等不同理念的沖突、

困惑與沖突，是轉(zhuǎn)型期中國社會的一面鏡子。

（2）“我”在小說中的主要作用是什么？請簡要分析。（6分）

（3）小說中的王有福有哪些性格特點？請簡要分析。（6分）

（4）是否狀告酒店，“我”與王有福的看法不同。你更認(rèn)同語的看法？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^

點。（8分）

四、好用類文本閱讀

代通儒顧炎武

顧炎武從科舉制度桎梏中擺脫出來后，便一改舊習(xí)，自警“能人不為文人，能講不為講師〃

力倡“君子之為學(xué)，以明道也，以救世也〃，為了一抒山河壯懷、廣交天下賢哲，也為了擺脫糾

纏。躲避豪紳葉方恒的陷害，他以游為隱，將家事稍作支配，便只身出游。最初往來于山東、

北京、江蘇、浙江之間，自康熙元年起，其游蹤擴(kuò)至河北、河南、山西、陜西。以友人所贈

二馬二騾載書自隨，南北夾回，風(fēng)塵仆仆，行萬里路，讀萬卷書，把自己的后半生獻(xiàn)給了著

述事業(yè)。顧炎武每到一處，必考察當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、山川地埋，如與平日所聞不符，便書開書

卷驗證。旅途中則在鞍上默誦諸經(jīng)注疏，偶有遺忘，就翻書溫習(xí)。據(jù)他在《書（為顧寧人征天

下書籍啟）后》回憶，自己曾臨泰山，謁十三陵，登恒山，抵太原，"往來曲折二三萬里，所覽

書又得萬余卷"。他把所搜集到的地理文獻(xiàn)資料一分為二，將有關(guān)水利、貢賦、經(jīng)濟(jì)、軍事部

分，編為《天下郡國利病書》，有關(guān)地理沿革、建制、山,II、名勝部分，則編為《肇城志》。

顧炎武把《論語》中的“博學(xué)于文""行己有恥”作為自己的治學(xué)宗旨和處世之道，虛懷若谷,

嚴(yán)于律己，留意友情。在他看來，為學(xué)不日進(jìn)則日退，獨學(xué)無友則孤陋難成。交友是益學(xué)進(jìn)

道的重要途徑，古人學(xué)有所得，未嘗不求同志之人，所以，尋友交友構(gòu)成他為學(xué)生涯的重要

組成部分。在為學(xué)交友過程中，他始終推友之長，虛心己待人，以友為師，其高尚品行足為

后世楷模。他晚年所撰《廣師》，從學(xué)術(shù)視野、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、博聞強(qiáng)記、文風(fēng)雅正、治學(xué)看法等

方面，對同時代的十位“同學(xué)之士”加以稱許。其弟子潘未在《日知錄》序中，盛贊其師蹤跡半

天下，所至交其天下賢豪長者。天下無賢不肖，皆知先生為通儒。

顧炎武一生，始終關(guān)注“國家治亂之源，生民根本之計”，早年奔跑國事，中年謀求匡復(fù)，

即使暮年獨居北方，照舊記憶猶新"東上饑荒〃“江南水旱"，直到逝世前，病魔纏身，他仍舊以

“救民水火〃為己任。他主見，天生豪杰必有所任，“拯斯人于涂炭，為萬世開太平”，正是自己

的責(zé)任。顧炎武對國家民族前途命運的關(guān)注，有其特定的緣由，今日看來當(dāng)然有肯定的局限

性，但是對于一個舊時代的思想家和學(xué)者來說，卻是難能珍貴的。面對明清交替的現(xiàn)實，顧

炎武從歷史反思中得出結(jié)論：“保天下者，匹夫方賤與有責(zé)焉?！昂笫缹W(xué)者將他的這一思想歸納

為“天下興亡，匹夫有責(zé)”，成為我們中華民族愛國主義傳統(tǒng)的一個重要組成部分，是頗有道理

的。

（摘編自陳祖武《顧炎武評傳》

相關(guān)鏈接

①顧炎武（1613—1682）,明清之際思想家、學(xué)者。初名絳，字寧人，學(xué)者稱亭林先生。江

蘇昆山人.遍游華北，所至訪問風(fēng)俗，搜集材料，學(xué)問廣博，于國家典制、郡邑掌故、

天文儀象、河槽、兵農(nóng)以及經(jīng)史百家、音韻訓(xùn)詁之學(xué)，都有探討。晚年治經(jīng)側(cè)重考證，開

清代樸學(xué)風(fēng)氣。反對空談“心、理、性、命”，提倡“經(jīng)世致用”的實際學(xué)問。著作有《日知

錄》《天下郡國利病書》《肇域志》《音學(xué)五書》《顧亭林詩文集》等。（摘自《辭?！返诹?/p>

版）

②我生平最敬慕亭林先生為人…深信他不但是經(jīng)師，而且是人師。（梁啟超《中國近三百年

學(xué)術(shù)史》）。

（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?/p>

A.顧炎武之所以不顧家庭，離家出游，當(dāng)然有躲避豪紳陷害、以游為隱的因素，但更重

要的還是為了實現(xiàn)他一抒山河壯懷、廣交天下賢哲的志向。

B.顧炎武以二馬二騾載書自隨，沿途考察人文地理，驗證文獻(xiàn)記載，搜集著述材料，把

行萬里路與讀萬卷書結(jié)合在一起，大大開闊了他的學(xué)術(shù)視野。

C.顧炎武南北來回，在二二萬里的旅途中，覽書萬余卷，寫成《日知錄》《天

下郡國利病書》《肇域志》《音學(xué)五書》等著作，終成一代大家。

D.顧炎武蹤跡半天下，廣交賢豪長者，又在《廣師》中對十位“同學(xué)之士”推崇冬至。

他的地址潘未贊揚他，天下無賢不肖，無不知道顧炎武為通儒。

E.顧炎武一生奔跑，始終以豪杰自視，雖沒有完全實現(xiàn)他“救民水火”"興太平之事”的雄

心壯志，但唯其如此，才成就了他的著述事業(yè)。

（2）從《日知錄》的成書過程來看，顧炎武治學(xué)有什么特點？請結(jié)合材料簡要的概括。

（3）梁啟超生平最敬慕顧炎武的為人，認(rèn)為他不但是經(jīng)學(xué)大師，而且是世人楷模。這是為什

么？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）

（4）后人將顧炎武“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉"歸納為"天下興亡，匹夫有責(zé)請結(jié)合材

料及相關(guān)學(xué)問，談?wù)勀銓@一觀點的看法。（8分）

五、語言文字運用（20分）

13.下列各句中加點成語的運用，全都正確的一項是（3分）

答:B

①這塊奇妙的土地上，既有港如姻海的傳統(tǒng)文化典籍，也有豐富多彩的民俗文化和各種流

派的現(xiàn)代藝術(shù)，這些都深深吸引著前來參現(xiàn)的外國友人。

②今年的元宵晚會匕聞名豫劇演員小香玉將《誰說女子不如男》唱得字正腔圓、聲情并茂,

令觀眾刮?目?相?看?、稱贊不已。

③最近出版的長篇小說《雪蓮花開》通過對藏族姑娘卓瑪?shù)娜松鷼v程的叔述，表現(xiàn)了她顯

明的民族性格和「言九鼎的我信船神。

④經(jīng)過周密的調(diào)查，公安人員最終駕馭了在逃人員的行蹤，然后兵分三路，按留本般，一舉

將他們?nèi)季兡脷w案。

⑤這幾幅書法作品筆生花修、流暢瓢逸，在本次春季拍賣會甫一亮相，就引起了國內(nèi)外藏

家的極大愛好。

⑥天寒地凍、滴水成冰的季節(jié)最終過去，春天在大家的盼望中姍姍而來，到處都決然新矍生

氣勃勃。

A.①②④B.①④⑤C.②③⑥D(zhuǎn).③??

14.下列各句中，沒有語病的一句是13分）

A.隨著技術(shù)的進(jìn)步和閱歷的枳累，再加上政策的扶持，使得我國自主品牌汽車進(jìn)入快速發(fā)展

時期，各種創(chuàng)新產(chǎn)品層出不窮。

B.假如有一天科技發(fā)展到人們乘字宙飛船就像今日乘飛機(jī)一樣便利的時候,銀河就不再遙

遠(yuǎn)，字富也就不再那么奇妙了。

C.首屆跨境電商論最近日在北京實行，來自各知名電商的數(shù)十名代表齊聚一堂，分析了電

商企業(yè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

D.在第40個國際博物館口到來之際，本市歷時三年開展的第一次全國可移動文物普查工

作，昨日交出了首份答卷。

15.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

有的人在填報窗考志愿時選報熱門專業(yè)，理由是能學(xué)以致用，①是一種誤會。學(xué)以致用

的真正含義是將學(xué)到的學(xué)問用于實踐，②不是看什么東西有用才確定去學(xué)。摒棄功利性③使人

抱著樂觀的看法去學(xué)習(xí)：④有用才去學(xué)習(xí)會使人產(chǎn)生心理負(fù)擔(dān),⑤總要擔(dān)憂以后會不會真的有

用。抱著功利之心去選擇專業(yè)，在往會犧牲自己真正的愛好，⑥畢業(yè)后謀到了不錯的職位，也

不肯定就工作得很快樂。

①(2)(§)

A其實這而要確定所以/

B這真實/能認(rèn)為因為即使

C事實上卻會/可能就是

D這當(dāng)然就是假如/雖然

16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，逗輯嚴(yán)密。每

處不超過10個字。（5分）

17.下面是某中學(xué)舉辦迎新生晚會的構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表

述精確，語言連貫，不超過80個字。（6分）

六、寫作（60分）

18.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

經(jīng)驗幾年試驗，小羽在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上推陳出新，研發(fā)出一種新式花茶并獲得專利。

可是批量生產(chǎn)不久，大量假冒偽劣商品就充斥市場。小羽意識到，與其眼看著剛興起的產(chǎn)業(yè)

這么快就走向衰敗，不如帶領(lǐng)大家一起先把市場做規(guī)范。于是，她將工藝流程公之于眾，還

牽頭擬定了地方標(biāo)準(zhǔn)，由當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部分發(fā)布推行。這些努力漸漸見效，新式花茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模越

來越大，小羽則集中精力率領(lǐng)團(tuán)隊不斷創(chuàng)新，最終成為眾望所歸的致富帶頭人。

要求：綜合材料內(nèi)容急含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，

不得抄襲。

2024年一般高等學(xué)校全國統(tǒng)一招生考試新課標(biāo)m卷

語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

1.c

2.D

3.B

二、古詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

4.B

5.A

6.C

7.（1）極力奏陳其時社會弊病十件事，話語多指斥受寵的權(quán)貴，權(quán)貴愈加痛恨他。（譯出

大意給3分，“權(quán)幸”“嫉”兩處，每譯對一處給1分）

（2）又認(rèn)為傅珪剛正忠實，敢于直言，應(yīng)當(dāng)起用，吏部依據(jù)盧雍的話上奏，沒有回復(fù)（譯出

大意給3分，“忠謊”“報”兩處，每譯對一處給1分）

（二）古代詩歌閱讀（11分）

8.觀點一：作“弱”“昏"好

①“臂弱”“眼昏”表明作者承認(rèn)自己已年老體衰的客觀現(xiàn)實，但強(qiáng)調(diào)即便如此，也還是能

夠沖鋒陷陣；②更劇烈地表現(xiàn)出作者只要一息尚存，就不忘殺敵報國的剛毅精神。

觀點二：作“健”“明”好

①“臂健”“眼明”表明作者認(rèn)為雖然歲月消逝，但身體照舊強(qiáng)健，當(dāng)然還可以沖鋒陷陣，

為國驅(qū)馳；②表現(xiàn)作者心存隨時打算殺敵報國的堅決信念，而遺忘自己老之將至。

9.①曹詩寫自己雖已年老，但報國之心猶存，重在表達(dá)“老膜伏楊，志在千里”的豪情；②

辛詞通過追懷金戈鐵馬的往事，表達(dá)英雄自首，功業(yè)未成的悲慨。

（三）名句默寫（6分）

①肉食者謀之，又何間焉

②豈無山歌與柯笛，嘔啞嘲所難為聽

③誦明月之詩，歌窈窕之章