核心素養(yǎng)下高中語(yǔ)文古詩(shī)詞大單元教學(xué)策略研究

【摘要】新課程改革對(duì)課堂教學(xué)提出以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)要求。針對(duì)高中語(yǔ)文古詩(shī)詞大單元教學(xué)活動(dòng)，有效整合教材內(nèi)外的古詩(shī)詞教學(xué)資源，并運(yùn)用多元化教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)力。文章基于核心素養(yǎng)，探討高中語(yǔ)文古詩(shī)詞大單元教學(xué)策略。首先，簡(jiǎn)要分析大單元在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)；其次，基于部編版高中語(yǔ)文教材的多篇古詩(shī)詞內(nèi)容，圍繞大概念、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)任務(wù)、課外閱讀等四個(gè)方面，提出相關(guān)教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)涵的深入理解，推動(dòng)古詩(shī)詞教學(xué)的改革與創(chuàng)新?！娟P(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；高中語(yǔ)文；古詩(shī)詞；大單元教學(xué)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》提出了“大單元教學(xué)”概念，旨在對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行革新。作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，古詩(shī)詞承載著豐富的歷史情感和文化內(nèi)涵，是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和審美情趣的重要教育資源。在核心素養(yǎng)指導(dǎo)下的高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)“大單元”的解讀，為學(xué)生量身定制明確的學(xué)習(xí)概念，巧妙融入核心素養(yǎng)目標(biāo)，在豐富多元的教學(xué)課堂中促進(jìn)學(xué)生與古詩(shī)詞之間的情感共鳴，提升古詩(shī)詞教學(xué)的質(zhì)量。一、大單元在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)（一）構(gòu)建知識(shí)框架，提高學(xué)科素養(yǎng)通過系統(tǒng)整合具有共通特征的古詩(shī)詞作品，大單元教學(xué)構(gòu)建了一個(gè)完整的教學(xué)單元，這些古詩(shī)詞作品在主題、情感表達(dá)、藝術(shù)手法或歷史背景上具有相似性，為學(xué)生提供了有機(jī)的學(xué)習(xí)框架［1］。具體而言，隨著大單元教學(xué)的深入，教師通過創(chuàng)作實(shí)踐、課外閱讀、合作探究、主題拓展等活動(dòng)，學(xué)生能夠加深對(duì)古詩(shī)詞的理解，構(gòu)建系統(tǒng)性的古詩(shī)詞知識(shí)體系，進(jìn)而促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的提升。（二）實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，促進(jìn)思維發(fā)展高中語(yǔ)文古詩(shī)詞大單元教學(xué)要求學(xué)生不僅能夠理解詩(shī)詞表面的含義，還要求他們深入探究古詩(shī)詞背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。通過綜合分析詩(shī)詞作者的情感表達(dá)、社會(huì)背景等多方面因素，挖掘語(yǔ)言背后的內(nèi)涵，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的深入理解。此外，通過多角度對(duì)比和分析多篇不同詩(shī)詞作品，有助于學(xué)生培養(yǎng)批判性思維和獨(dú)立思考能力。（三）強(qiáng)化審美素養(yǎng)，提高鑒賞能力大單元教學(xué)為學(xué)生提供了豐富的古詩(shī)詞資源，其不僅整合課內(nèi)外的古詩(shī)詞內(nèi)容，使學(xué)生接觸到更多不同風(fēng)格、流派和題材的作品，還根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和發(fā)展需求，進(jìn)一步豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)。此外，作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的重要合作者和引導(dǎo)者，教師在深入探究古詩(shī)詞內(nèi)容時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)詞語(yǔ)言之美、意境之美、情感之美等方面，幫助他們逐步掌握古詩(shī)詞鑒賞的基本方法和技巧，以提升學(xué)生的審美鑒賞能力，增強(qiáng)其語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。二、核心素養(yǎng)下高中語(yǔ)文古詩(shī)詞大單元教學(xué)策略核心素養(yǎng)下的高中語(yǔ)文古詩(shī)詞大單元教學(xué)旨在通過系統(tǒng)化、整體化的教學(xué)設(shè)計(jì)，將核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)融入課堂，以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言、思維、審美鑒賞、文化傳承等多方面能力的提升，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展［2］。以部編版高中語(yǔ)文必修一上冊(cè)第三單元的教學(xué)為例，本文旨在探討在核心素養(yǎng)背景下，如何基于古詩(shī)詞內(nèi)容設(shè)計(jì)大單元教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，幫助他們更準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。（一）解析教材，提煉“大概念”在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞大單元的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)認(rèn)真研讀教材，通過深入分析和解讀多篇古詩(shī)詞，尋找其中存在的內(nèi)在邏輯與聯(lián)系，從而提煉出能夠貫穿整個(gè)大單元學(xué)習(xí)的“大概念”。這一過程要求教師綜合考慮古詩(shī)詞的內(nèi)容、思想等方面，深刻把握其在創(chuàng)作背景和歷史文化時(shí)期特征中所體現(xiàn)的共同性，以構(gòu)建較為抽象和普遍的概念。此外，教師也可通過對(duì)古詩(shī)詞中某種文學(xué)表現(xiàn)手法或共通情感主題的呈現(xiàn)加以概念提煉，以此引導(dǎo)學(xué)生在深入研讀古詩(shī)詞的過程中形成更加深刻的理解。以部編版高中語(yǔ)文必修一上冊(cè)第三單元的教學(xué)為例。本單元主要聚焦于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，包含不同歷史時(shí)期、不同風(fēng)格的經(jīng)典詩(shī)詞作品，如曹操的《短歌行》、陶淵明的《歸園田居（其一）》、李白的《夢(mèng)游天母吟留別》、杜甫的《登高》和白居易的《琵琶行并序》等。研究這些名篇詩(shī)詞有助于學(xué)生深刻體會(huì)不同詩(shī)人的人生境遇，深入理解中國(guó)古代文人的精神世界、人生價(jià)值觀及其對(duì)社會(huì)與自然的美好追求。比如，曹操在《短歌行》中表達(dá)對(duì)天下安定的渴望；陶淵明在《歸園田居（其一）》中體驗(yàn)心靈的寧?kù)o與回歸本真等一系列心態(tài)。李白的豪放意志與杜甫的深情抒懷形成鮮明對(duì)比，深刻展現(xiàn)古代詩(shī)人們千姿百態(tài)的情感表達(dá)、思想內(nèi)涵和對(duì)人生的探索。因此，本大單元學(xué)習(xí)的“大概念”可提煉為“解讀古詩(shī)詞中的情感、思想與人生追求”。（二）立足學(xué)情，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)在確定大單元的核心概念后，教師應(yīng)立足于學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，圍繞核心素養(yǎng)要求科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是開展教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵，也是強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的基礎(chǔ)［3］。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)前，教師應(yīng)對(duì)本班學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行深入分析，包括了解他們對(duì)古詩(shī)詞的興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣等因素，為之后的大單元教學(xué)做好準(zhǔn)備。在教學(xué)實(shí)踐中，大多數(shù)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞表現(xiàn)出濃厚的興趣，他們對(duì)古詩(shī)詞的韻律美和豐富的文化內(nèi)涵具有強(qiáng)烈的探究意愿。然而，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)難度較高，其中晦澀難懂的詩(shī)句和生僻的字詞可能會(huì)使一些學(xué)生感到困難，從而影響他們的學(xué)習(xí)熱情。此外，本單元涉及的古詩(shī)詞涵蓋唐代的李白、杜甫、白居易，宋代的蘇軾、辛棄疾、李清照等詩(shī)人的作品。由于一些學(xué)生缺乏古典文學(xué)知識(shí)，可能難以理解古詩(shī)詞的深層內(nèi)涵，亦難以準(zhǔn)確把握詩(shī)詞所傳遞的情感和創(chuàng)作意圖，導(dǎo)致古詩(shī)詞閱讀理解成為學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。因此，針對(duì)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)情，教師可基于核心素養(yǎng)要求設(shè)計(jì)以下教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：準(zhǔn)確理解并運(yùn)用古詩(shī)詞中的語(yǔ)言符號(hào)，熟練掌握詩(shī)詞的韻律、節(jié)奏和表達(dá)技巧，以提升對(duì)古典詩(shī)詞的閱讀能力和語(yǔ)言構(gòu)建能力為目標(biāo)；通過朗誦、翻譯、模仿等活動(dòng)，深化對(duì)古典詩(shī)詞獨(dú)特語(yǔ)言特征的理解。思維發(fā)展與提升：培養(yǎng)批判性、邏輯性和創(chuàng)造性思維；通過知人論世、以意逆志等方法，深入理解古詩(shī)詞背后的社會(huì)背景、作者情感及人生追求；在小組討論、案例分析、文本對(duì)比等活動(dòng)中，培養(yǎng)多角度思考問題的能力。審美鑒賞與創(chuàng)造：提升審美鑒賞能力，感悟古詩(shī)詞的意境美和情感真，運(yùn)用所掌握的知識(shí)與技能完成文學(xué)創(chuàng)作或鑒賞評(píng)價(jià)；通過誦讀古詩(shī)詞，深入領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵，運(yùn)用聯(lián)想與想象，以促進(jìn)審美感知力與創(chuàng)造力的提升。文化傳承與理解：增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的意識(shí)，深刻理解古詩(shī)詞在當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值，激發(fā)對(duì)中華文化的熱愛；結(jié)合古詩(shī)詞背后的文化背景，了解我國(guó)文化的多元性和豐富性，進(jìn)而深化對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。（三）設(shè)置任務(wù)，問題探究強(qiáng)化素養(yǎng)在提煉大單元的大概念、明確教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，教師可結(jié)合古詩(shī)詞學(xué)習(xí)內(nèi)容，以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，為學(xué)生設(shè)計(jì)相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，并提出一系列問題，以加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)［4］。在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，首先，教師應(yīng)確保任務(wù)具有一定挑戰(zhàn)性，以激發(fā)學(xué)生的求知欲望，主動(dòng)探索古詩(shī)詞內(nèi)容。其次，教師應(yīng)突出學(xué)習(xí)任務(wù)的實(shí)踐性特點(diǎn)，圍繞核心概念引導(dǎo)學(xué)生深度解析問題，通過實(shí)踐操作、數(shù)據(jù)收集與分析，加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)涵的理解。最后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生采用小組合作形式探討問題任務(wù)，通過小組協(xié)作、互相啟發(fā)，促進(jìn)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的培養(yǎng)，促使其自主學(xué)習(xí)能力的提升。以部編版高中語(yǔ)文必修一上冊(cè)第三單元《短歌行》和《歸園田居（其一）》的教學(xué)為例。首先，教師可引導(dǎo)學(xué)生朗誦兩篇古詩(shī)，以幫助他們初步領(lǐng)略兩篇古詩(shī)之間的不同風(fēng)格和故事情節(jié)。其次，教師可向?qū)W生介紹《短歌行》和《歸園田居（其一）》的創(chuàng)作背景、作者生平等相關(guān)信息，并布置第一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)“分析曹操與陶淵明在人生志向和生命追求上的差異，探索他們不同的人生選擇”。通過深入研究多種閱讀材料，學(xué)生能夠領(lǐng)悟曹操和陶淵明兩種迥異的生活態(tài)度，結(jié)合古詩(shī)中的情感表達(dá)，有助于學(xué)生語(yǔ)文思維能力的發(fā)展。再次，教師進(jìn)一步提出第二個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生分析兩首古詩(shī)在情感表達(dá)方面的異同，找出詩(shī)歌的核心情感和思想體現(xiàn)，即“咬文嚼字、探究詩(shī)眼”。學(xué)生可以通過團(tuán)隊(duì)合作的方式深入討論古詩(shī)內(nèi)容，并通過交流和分析學(xué)習(xí)如何精讀文字，以提高審美鑒賞能力。最后，在第三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)中，學(xué)生被要求撰寫一篇題為“我眼中的曹操/陶淵明”的文章，表達(dá)其對(duì)詩(shī)人生活追求的個(gè)人理解。通過實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生將古詩(shī)詞學(xué)習(xí)與理論知識(shí)學(xué)習(xí)相結(jié)合，以提高自身的語(yǔ)言表達(dá)能力和理解水平。以此類推，在教學(xué)其他古詩(shī)詞時(shí)，教師應(yīng)采用類似的教學(xué)方法，使學(xué)生在大單元學(xué)習(xí)中對(duì)古詩(shī)詞有更深的理解，促進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)的提升。（四）拓展學(xué)習(xí)資料，全面解讀詩(shī)詞內(nèi)涵為了拓展學(xué)生的文化視野，深化他們對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)涵與魅力的認(rèn)識(shí)，教師應(yīng)采取恰當(dāng)?shù)耐卣共呗?。其中，積極準(zhǔn)備多元化的閱讀資料對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面理解古詩(shī)詞具有重要意義。具體而言，教師可根據(jù)教學(xué)大綱的框架，引導(dǎo)學(xué)生閱讀與大單元相關(guān)的拓展資源，并提供時(shí)代歷史背景的介紹，以幫助學(xué)生把握詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)期的文化脈絡(luò)；同時(shí)，詳盡解讀作者的生平經(jīng)歷，使學(xué)生深刻領(lǐng)悟詩(shī)人情感變遷與個(gè)人經(jīng)歷之間的緊密聯(lián)系。此外，教師可引入同時(shí)期其他文學(xué)作品進(jìn)行對(duì)比閱讀，進(jìn)一步拓展學(xué)生的文學(xué)視野［5］。簡(jiǎn)而言之，教師應(yīng)注重教學(xué)資源的延伸與拓展，引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)間、空間、情感等多個(gè)層面深入解讀古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維能力和文化傳承意識(shí)。在學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)后，教師可引導(dǎo)他們了解相關(guān)拓展閱讀資料，以深化其對(duì)大單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。古詩(shī)詞作品《夢(mèng)游天姥吟留別》《登高》《琵琶行并序》等均源于唐代，然而各作品的創(chuàng)作者李白、杜甫和白居易的文學(xué)風(fēng)格卻呈現(xiàn)出明顯的差異。因此，為了引導(dǎo)學(xué)生更深層次地探索大單元學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀三位作者的其他作品，并進(jìn)行比較和分析。通過課外閱讀推薦如《將進(jìn)酒》《望廬山瀑布》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《兵車行》《長(zhǎng)恨歌》等作品，學(xué)生能夠深刻領(lǐng)悟古代詩(shī)人的精神世界和思想內(nèi)涵，感知不同作者的心境和創(chuàng)作風(fēng)格。例如，學(xué)生在閱讀李白的詩(shī)作時(shí)，可以體會(huì)到其對(duì)自由和生命的熱愛追求，以及在逆境中的豁達(dá)態(tài)度；在閱讀杜甫的詩(shī)作時(shí)，可感受到詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民疾苦的真摯關(guān)懷，以及在亂世中保持高尚情操的堅(jiān)韌品質(zhì)；而在閱讀白居易的詩(shī)作時(shí)，則能體會(huì)到詩(shī)人對(duì)人間百態(tài)的深刻洞察和積極的人生態(tài)度。通過擴(kuò)展課外閱讀材料，大單元教學(xué)內(nèi)容得以深化和豐富，學(xué)生在比較和分析不同古詩(shī)作品的過程中，能夠探索作品之間微妙的內(nèi)在聯(lián)系，理解不同作品所表現(xiàn)的個(gè)性特征。隨著大單元教學(xué)活動(dòng)的開展，學(xué)生的比較分析能力、語(yǔ)文思維能力得以培養(yǎng)，