2025年外研銜接版選擇性必修1歷史上冊階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年外研銜接版選擇性必修1歷史上冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、1917年，美國國會(huì)通過了《史密斯—一休斯法案》，由聯(lián)邦政府出資對文官進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)，希望實(shí)現(xiàn)官僚體系的科學(xué)管理。美國開展文官培訓(xùn)意在A.消除兩黨的利益矛盾B.提高政府的行政效率C.擴(kuò)大公民的參政權(quán)利D.完善現(xiàn)行的聯(lián)邦體制2、尼克松擔(dān)任美國總統(tǒng)后，對均勢概念做了重新解釋，提出現(xiàn)在是一個(gè)五極世界，其中的一極便是中國，它應(yīng)該擺脫孤立局面。這說明A.美國需要改善與中國的外交關(guān)系B.“一超多強(qiáng)”的格局正逐步形成C.中國致力于打破外交孤立的局面D.中美兩國關(guān)系開始走向正?；?、1625年，格勞秀斯在《戰(zhàn)爭與和平法》中提出，國際法是主權(quán)者之間確定并相互認(rèn)可的一套規(guī)則，此書奠定了國際法的基礎(chǔ)。下列選項(xiàng)屬于國際法的是（）

①《威斯特伐利亞和約》②《拿破侖法典》

③《解放黑人奴隸宣言》④《聯(lián)合國憲章》A.①②B.③④C.②③D.①④4、如圖是出土的云夢睡虎地秦簡的秦國《金布律》的主要內(nèi)容。這可用于證明當(dāng)時(shí)秦國（）。貨市管理；以及各類貨幣折算比例。

財(cái)務(wù)出納記賬方式。

官；民間債務(wù)償還辦法。

官吏享受的物質(zhì)待遇。

官府財(cái)務(wù)保管和廢舊物資的處理

A.法律制度細(xì)密嚴(yán)苛B.重視保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)C.注重維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序D.強(qiáng)調(diào)社會(huì)契約精神5、16世紀(jì)，英、法、德等國的傳統(tǒng)大學(xué)開始受到政府控制、干預(yù)，不少地區(qū)學(xué)生被明令禁止進(jìn)入對立教派大學(xué)學(xué)習(xí)，數(shù)十所大學(xué)由國際大學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閲鴥?nèi)大學(xué)。大學(xué)的地位也逐步上升，成為服務(wù)于地方政治和地域發(fā)展的有效載體。這反映出歐洲A.民族國家興起推動(dòng)大學(xué)的世俗化B.世俗教權(quán)突破了政治束縛C.高等教育由平民化轉(zhuǎn)變?yōu)榫⒒疍.民主思想促進(jìn)教育近代化6、大陸法系是以古羅馬的法律觀念作為法律創(chuàng)制的基礎(chǔ)；其中的成文法是由立法機(jī)關(guān)制定的，法官必須堅(jiān)決保證執(zhí)行。在英美法系中，判例法是主體，判例法是法官在審理案件過程中創(chuàng)造的法律，也是歐美法系國家的主要法律淵源；“遵循前例”是英美法系的一項(xiàng)重要司法原則。由此看出兩大法系的不同點(diǎn)包括（）

①淵源不同②司法原則不同。

③法官地位不同④判例法的地位不同A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④7、據(jù)圖表推知；1960年到1985年《人民日報(bào)》對美報(bào)道的變化說明。

A.社會(huì)制度影響媒體報(bào)道B.戰(zhàn)后兩極格局發(fā)生變化C.中蘇關(guān)系惡化影響報(bào)道D.中國對外政策進(jìn)行調(diào)整評卷人得分二、填空題(共5題，共10分)8、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來漢景帝平定“七國之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

9、中國古代的國家政治治理。

國家治理體系是一個(gè)國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢。

E；“家國一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

10、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時(shí)間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官評價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面評價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面11、民族交融往往通過戰(zhàn)爭；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類；與下列事件對應(yīng)，填寫在答題紙上（填寫序號和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

12、中國古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“________”明朝后期，張居正在全國推行________明朝后期，張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)13、魏晉時(shí)期開始實(shí)行租庸調(diào)制。A.正確B.錯(cuò)誤14、開創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝，行省制度的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變化，是中國省制的開端。A.正確B.錯(cuò)誤15、《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。”據(jù)此，中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯(cuò)誤16、《戰(zhàn)爭與和平法》標(biāo)志國際法誕生；（）A.正確B.錯(cuò)誤17、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯(cuò)誤18、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤評卷人得分四、材料分析題(共1題，共5分)19、民主是人類政治文明發(fā)展的成果；中國特色社會(huì)主義民主正在不斷健全；完善和發(fā)展。閱讀下列材料，回答問題。

材料一從形式上看，1982年憲法是在修改1978年憲法基礎(chǔ)上形成的；但從實(shí)質(zhì)上看，1982年憲法是在“否定”1978年憲法基礎(chǔ)上形成的。因?yàn)椋?982年憲法雖改自1978年憲法，但是它所繼承和發(fā)展的不是1978年憲法的基本原則，而是1954年憲法的基本原則。——摘編自林尚立《當(dāng)代中國政治形態(tài)研究》材料二習(xí)近平總書記指出，現(xiàn)行憲法公布施行以來，對我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活產(chǎn)生了極為深刻的影響?，F(xiàn)行憲法序言明確規(guī)定：“今后國家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”，憲法規(guī)定一切國家機(jī)關(guān)、政黨、社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)組織和公民個(gè)人都必須遵守憲法和法律，還提出要發(fā)展包括協(xié)商民主和基層民主在內(nèi)的民主形式。憲法進(jìn)一步完善了民族區(qū)域自治制度，并根據(jù)“一國兩制”方針規(guī)定了特別行政區(qū)制度。憲法規(guī)定“城鄉(xiāng)勞動(dòng)者個(gè)體經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充”，明確指出了“市場調(diào)節(jié)的輔助作用”。——摘編自許安標(biāo)《憲法及憲法相關(guān)法解讀》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；指出1982年憲法繼承和發(fā)展的“基本原則”，并概括1982年憲法頒布的意義。

（2）根據(jù)材料二，概括“現(xiàn)行憲法”所體現(xiàn)的基本精神，結(jié)合所學(xué)知識指出中國現(xiàn)代民主政治發(fā)展的主要趨勢。評卷人得分五、論述題(共2題，共14分)20、閱讀材料；回答問題。

材料作為最基層的政府，古代縣衙幾乎就是“一人政府”，“皇權(quán)不下縣”使得基層正式官員始終維持在一個(gè)較低的數(shù)量級。自先秦到近代，中國鄉(xiāng)村社會(huì)秩序和社會(huì)管理的基本構(gòu)成要素有三：宗族、鄉(xiāng)里和鄉(xiāng)紳。宗族是由父系血緣關(guān)系而結(jié)成的組織，鄉(xiāng)里是基于地緣關(guān)系而形成的組織，鄉(xiāng)紳是指有官職或功名的地方士紳。這三者形成了古代不同時(shí)期的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序。鄉(xiāng)賢是鄉(xiāng)紳中的良紳，他們根植、立足于鄉(xiāng)土社會(huì)，以其士大夫的文化精神，影響、作用于鄉(xiāng)土社會(huì)。作為一個(gè)特殊的階層，他們具有溝通地方政府與社會(huì)的權(quán)利和便利，對于地方政府的政策，亦可以代表民眾向州縣官進(jìn)言。同時(shí)，他們又經(jīng)常是宗族長，維持著鄉(xiāng)間社會(huì)的禮儀和秩序。這樣一個(gè)階層，在鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐著儒家“進(jìn)亦憂，退亦憂”的理念，維系著鄉(xiāng)村社會(huì)的秩序?！幾粤州x煌《“皇權(quán)不下縣”治理方式的歷史兩面性》評析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）21、閱讀材料，回答問題。材料唐以后，中國北方主要由少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治，而遼宋夏金元時(shí)期最終完成了統(tǒng)一多民族國家一體化的歷史進(jìn)程。這一時(shí)期中國北方長城地帶主要是由游牧民族統(tǒng)治的，少數(shù)民族統(tǒng)治下的政權(quán)如何能夠繼承中原王朝的正統(tǒng)？他們以兵馬取天下，卻絕不可能以兵馬治天下。戰(zhàn)場上你死我活拼殺后，血跡總會(huì)變干的，游牧社會(huì)與農(nóng)耕社會(huì)最終通過文化調(diào)適，走上了民族交融之路，踏上了統(tǒng)一的多民族國家一體化的歷史進(jìn)程。士人們也譜寫了愛祖國、愛人民的新篇章。自北宋以后，到元朝建立，中國北方數(shù)百年少數(shù)民族統(tǒng)治的歷史，提供了這樣的文化交融的歷史環(huán)境。土人們以特有的文化意識，幫助歷史跨越了民族矛盾、軍事廝殺、政治斗爭的鴻溝，在不斷解決自身的難題后，幫助少數(shù)民族統(tǒng)治者解決他們面臨的政治統(tǒng)治難題。在這個(gè)過程中，文化交融與變遷，對多民族國家一體化歷史進(jìn)程起到了巨大的作用?！幾择R瑞江《文化交融、變遷與多民族國家一體化的歷史進(jìn)程》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史知識，以“文化交融”為話題寫一則歷史短文。（要求.表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）評卷人得分六、簡答題(共1題，共9分)22、P56左下角的“思考點(diǎn)”，思考：愛國主義教育和公民道德建設(shè)對社會(huì)主義精神文明建設(shè)有什么作用和影響？參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、B【分析】【詳解】

美國對文官進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)，對官僚體系科學(xué)管理，意在提高政府的行政效率，故選B；對文官進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)，與兩黨矛盾的消除、公民的參政權(quán)力、聯(lián)邦體制的完善無關(guān)，排除A、C、D。2、A【分析】【詳解】

材料“它應(yīng)該擺脫孤立局面”的言論表明美國試圖改善與中國的關(guān)系。其背景是美蘇爭霸中美國處于弱勢，要求跟中國改善關(guān)系，借以牽制蘇聯(lián)。A項(xiàng)正確；“一超多強(qiáng)”的格局在蘇聯(lián)解體后形成，排除B項(xiàng)；材料表明美國主動(dòng)改善與中國的關(guān)系，C項(xiàng)與材料不符，排除C項(xiàng)；1972年尼克松訪華，中美兩國關(guān)系開始走向正常化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，《威斯特伐利亞和約》和《聯(lián)合國憲章》，均為主權(quán)國之間確定并相互認(rèn)可規(guī)則，屬于國際法，①④符合題意，D項(xiàng)正確；《拿破侖法典》是法國的法律，《解放黑人奴隸宣言》僅適用于美國，②③不符合題意，排除與之組合的ABC三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4、C【分析】【詳解】

從材料中的信息可知，法律規(guī)定的是關(guān)于欠債還債的執(zhí)行主體責(zé)任問題，反映了當(dāng)時(shí)注重維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序，C項(xiàng)正確；材料能體現(xiàn)出細(xì)密但是體現(xiàn)不出嚴(yán)苛，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容是關(guān)于官府與百姓債務(wù)的問題，而不是商業(yè)貿(mào)易的問題，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及社會(huì)契約精神，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5、A【分析】【詳解】

考查近代歐洲學(xué)校教育。根據(jù)所學(xué)知識可知，在宗教改革的影響下，近代民族國家逐步形成，民族國家力求以世俗政府的權(quán)威取代天主教會(huì)在大學(xué)中的權(quán)威，大學(xué)逐步服務(wù)于現(xiàn)實(shí)政治，為民族國家政府培養(yǎng)公職人員，推動(dòng)了歐洲大學(xué)世俗化與民族化的進(jìn)程，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是世俗教育突破教權(quán)束縛，排除B項(xiàng)；材料未強(qiáng)調(diào)大學(xué)受教育者身份的變化，排除C項(xiàng)；這一時(shí)期英、法、德仍是專制國家，材料體現(xiàn)了封建王權(quán)與教權(quán)的爭斗，無法體現(xiàn)民主思想對教育的作用，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，大陸法系是成文法系，其法律以成文法即制定法的方式存在，它的法律淵源包括立法機(jī)關(guān)制定的各種規(guī)范性法律文件、行政機(jī)關(guān)頒布的各種行政法規(guī)；英美法系的法律淵源既包括各種制定法，也包括判例，判例所構(gòu)成的判例法在整個(gè)法律體系中占有非常重要的地位；故①④正確。大陸法系強(qiáng)調(diào)法官只能援用成文法中的規(guī)定來審判案件，法官對成文法的解釋也需受成文法本身的嚴(yán)格限制，訴訟程序以法官為重心，突出法官職能，具有糾問程序的特點(diǎn)；英美法系的法官既可以援用成文法也可以援用已有的判例來審判案件，而且，也可以在一定的條件下運(yùn)用法律解釋和法律推理的技術(shù)創(chuàng)造新的判例，訴訟程序以原告、被告及其辯護(hù)人和代理人為重心，法官只是雙方爭論的“仲裁人”而不能參與爭論；故司法原則、法官地位不同，②③正確。故①②③④正確，D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7、D【分析】【詳解】

從材料可以看出，1960年到1985年《人民日報(bào)》對美國的報(bào)道，積極的增多，消極的減少，中性的增多，這反映出中國的對外政策正在進(jìn)行調(diào)整，中美關(guān)系有所緩和，故D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)均不符合材料主旨，排除。二、填空題(共5題，共10分)8、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制；推行郡國并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大?！窘馕觥靠⑿兄仆菩锌⑿兄?，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。9、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國一體”特點(diǎn)，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項(xiàng)正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項(xiàng)正確；都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，故E項(xiàng)正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E10、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實(shí)行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分?？?歲舉)和特科(無固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面?！窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉常科特科功勞征辟資品大中正中正中央集權(quán)11、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式?！窘馕觥繎?zhàn)爭：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場。12、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識可知；唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人?。毁Y產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“金花銀”。明朝后期，張居正在全國推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?！窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共6題，共12分)13、B【分析】【詳解】

唐朝開始實(shí)行租庸調(diào)制，故題目錯(cuò)誤。14、B【分析】【詳解】

郡縣制在春秋時(shí)期就已出現(xiàn)，并非秦朝開創(chuàng)，故該說法錯(cuò)誤。15、A【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識可知，《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等，故正確。16、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭與和平法》國際法”可知，《戰(zhàn)爭與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類著作，而國家法誕生的標(biāo)志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯(cuò)誤。17、A【分析】【詳解】

自然環(huán)境對文明的產(chǎn)生有一定的影響，但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，所以該說法正確。18、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說法錯(cuò)誤。四、材料分析題(共1題，共5分)19、略

【分析】【詳解】

（1）原則：根據(jù)材料一“它所繼承和發(fā)展的不是1978年憲法的基本原則；而是1954年憲法的基本原則”可知，1982年憲法繼承和發(fā)展的“基本原則”是人民民主原則和社會(huì)主義原則；意義：結(jié)合所學(xué)知識可知，1982年憲法的意義是，這部憲法是新時(shí)期一部比較完善的憲法；根據(jù)所學(xué)知識可知，1982年憲法發(fā)展了社會(huì)主義民主和法制；根據(jù)所學(xué)知識可知，1982年憲法是中國在新時(shí)期治國安邦的總章程。

（2）基本精神：根據(jù)材料二中的“今后國家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”可知，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；根據(jù)材料“憲法確定一切國家機(jī)關(guān)、政黨、社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)組織和公民個(gè)人都必須遵守憲法和法律”可知，發(fā)展社會(huì)主義民主和法治；根據(jù)材料“提出要發(fā)展包括協(xié)商民主和基層民主在內(nèi)的民主形式”可知，發(fā)展社會(huì)主義民主和法治；根據(jù)材料“進(jìn)一步完善了民族區(qū)域自治制度，并根據(jù)‘一國兩制”方針規(guī)定了特別行政區(qū)制度”可知，維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；根據(jù)材料“城鄉(xiāng)勞動(dòng)者個(gè)體經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充”“市場調(diào)節(jié)的輔助作用”等可知，堅(jiān)持改革開放和經(jīng)濟(jì)體制改革。趨勢：綜合上述材料主旨并結(jié)合所學(xué)知識可知，中國現(xiàn)代民主政治發(fā)展的主要趨勢是不斷健全、完善和發(fā)展。【解析】（1）原則：人民民主原則；社會(huì)主義原則。意義：它是中國社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期一部比較完善的憲法；成為中國在新時(shí)期治國安邦的總章程；發(fā)展了社會(huì)主義民主和法制。

（2）基本精神：集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；發(fā)展社會(huì)主義民主和法治；維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；堅(jiān)持改革開放和經(jīng)濟(jì)體制改革。趨勢：中國特色社會(huì)主義民主政治正在不斷健全、完善和發(fā)展。五、論述題(共2題，共14分)20、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是評論性的開放題，解答的關(guān)鍵是讀懂題干材料中的觀點(diǎn)。依據(jù)題干材料中“宗族是由父系血緣關(guān)系而結(jié)成的組織，鄉(xiāng)里是基于地緣關(guān)系而形成的組織，鄉(xiāng)紳是指有官職或功名的地方士紳"等信息，可以從宗族、鄉(xiāng)里、鄉(xiāng)紳三個(gè)角度人手進(jìn)行分析，進(jìn)而提取“中國古代地方宗族勢力強(qiáng)大且與皇權(quán)相結(jié)合”“中國古代的鄉(xiāng)紳有限自治”等論點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上，結(jié)合中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等方面的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論述。【解析】示例一：中國古代地方宗族勢力強(qiáng)大；皇權(quán)與族權(quán)相結(jié)合。中國社會(huì)是一個(gè)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)發(fā)展而來的社會(huì)，因此鄉(xiāng)村治理表現(xiàn)出皇權(quán)與族權(quán)相結(jié)合的特點(diǎn)；宗族內(nèi)互助性非常強(qiáng)，一個(gè)家族要發(fā)揮作用就必須有一些共同的財(cái)產(chǎn)，利用這些財(cái)產(chǎn)，可以資助年輕人的教育，以便他們有機(jī)會(huì)進(jìn)人官僚隊(duì)伍，保護(hù)他們親屬的利益；這些財(cái)產(chǎn)還有周濟(jì)族內(nèi)窮苦者和賑災(zāi)之用。由于宗族的穩(wěn)定與社會(huì)秩序的安定相-致，因此，宗族勢力往往得到皇權(quán)的認(rèn)可，鄉(xiāng)官里吏在催征錢糧時(shí)往往需要族長的配合，有時(shí)則表現(xiàn)為宗族家長直接擔(dān)任鄉(xiāng)官里吏，使行政組織與宗族組織合而為一。

示例二：中國古代的鄉(xiāng)紳有限自治。

政府在鄉(xiāng)村選擇的管理者，主要是有德行的長者、有名望的鄉(xiāng)紳、有財(cái)產(chǎn)的地