2025屆湖北省隨州市部分高中聯(lián)考協(xié)作體高三上學(xué)期12月聯(lián)考語(yǔ)文試題及答案

2024年秋季湖北省隨州市部分高中聯(lián)考協(xié)作體12月月考高三語(yǔ)文試題本試卷共8頁(yè)，全卷滿分150分，考試用時(shí)150分鐘?？荚嚂r(shí)間：2024年12月20日8:30—11:00★?？荚図樌锟荚嚪秶焊咧腥扛呖純?nèi)容注意事項(xiàng)：1、答題前，請(qǐng)將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的制定位置。22B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3、非選擇題作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4、考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題卡上交。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面材料，完成1～5題。材料一?2020年，四川廣漢三星堆遺址重啟發(fā)掘。創(chuàng)新的考古發(fā)掘研究模式，給三星堆研究帶來(lái)了巨大收獲。擾，為出土文物提供及時(shí)有效的現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)。拼接的方式：對(duì)文物進(jìn)行全方位掃描，建立三維模型；利用AI技術(shù)提取碎片的幾何特征信修復(fù)過(guò)程中對(duì)文物的傷害。絲綢博物館研究團(tuán)隊(duì)首次深入揭示了三星堆遺址出土的絲織品的組織結(jié)構(gòu)和織造工藝之謎。團(tuán)隊(duì)的努力下，一一被攻克。(取材于李凱旋、童芳等的相關(guān)文章)材料二?2023年7月，三星堆博物館新館正式開(kāi)放。為了讓觀眾們更好地了解文物及3D技術(shù)將考古方艙“還原”到展廳里，讓觀眾沉浸式體驗(yàn)三星堆祭祀坑考古發(fā)掘場(chǎng)景，切實(shí)感受考古工作聯(lián)結(jié)古今的巨大魅力。博參與的“全國(guó)文物大battle”活動(dòng)，邀請(qǐng)全國(guó)各博物館進(jìn)行一場(chǎng)文物考古大比拼，讓三展示了三星堆代表文物的全貌和細(xì)節(jié)，并配以貼近時(shí)代的闡釋話語(yǔ)：“三星堆考古挖出‘憤怒的小鳥(niǎo)同款豬？‘青銅大立人老的文物和文化在當(dāng)代人心中生根發(fā)芽。(取材于操慧、鄭秋等的相關(guān)文章)材料三?2023年12月15日，第五屆世界考古論壇開(kāi)幕。四川三星堆遺址考古新發(fā)現(xiàn)——古蜀榮光和中華文明多元一體的見(jiàn)證入選重大田野考古發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)。三星堆出土的以金杖、金面具、金面罩為代表的金器，在東方農(nóng)耕文明史中極為獨(dú)特。物遺存勾勒出了意涵深厚的古蜀文明風(fēng)貌。等青銅容器，器型和中原殷商時(shí)期的同類器型基本相似，其肩部出現(xiàn)的牛、虎、龍形裝飾，與湖南地區(qū)出土的商代青銅器的造型非常相似。學(xué)者曾經(jīng)提出一個(gè)文化傳播路線設(shè)想：“以商文化通往成都平原的一條主要途徑?！笨脊叛芯窟€發(fā)現(xiàn)，三星堆文化廣泛吸收了來(lái)自黃河了中華文明探源的諸多重要問(wèn)題。(取材于霍巍、雷雨等的相關(guān)文章)1．根據(jù)材料一，下列理解與推斷正確的一項(xiàng)是(??)A.出土文物的拼對(duì)復(fù)原在考古學(xué)中屬于野外工作范疇。B.AI技術(shù)的運(yùn)用，解決了文物出土?xí)r脆度較高的問(wèn)題。C.三星堆出土的絲織品的某些織造工藝已被研究解密。D.2020年之前，科研團(tuán)隊(duì)無(wú)法完成象牙文物保護(hù)工作。2．根據(jù)材料一和材料二，下列理解不正確的一項(xiàng)是(??)A.三星堆遺址重啟發(fā)掘之前，其祭祀坑的形成年代是沒(méi)有明確結(jié)論的。B.數(shù)字技術(shù)被應(yīng)用到三星堆出土文物的整理、保護(hù)、修復(fù)與展陳設(shè)計(jì)中。C.三星堆文明的神秘色彩，是講好三星堆故事的創(chuàng)意靈感的來(lái)源之一。D.媒體將現(xiàn)代文化事物轉(zhuǎn)化為鮮活的符號(hào)，創(chuàng)造了三星堆宣傳新方式。3．根據(jù)材料三，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是(??)A.三星堆出土的多種金器、數(shù)量驚人的象牙在相關(guān)考古史中都極具獨(dú)特性。B.學(xué)者提出的文化傳播路線，證明了中原商文化青銅器曾向長(zhǎng)江上游擴(kuò)展。C.夏商文明對(duì)古蜀文明的影響，在三星堆出土器物的某些紋樣上有所體現(xiàn)。D.從三星堆考古發(fā)掘的玉器、墻體遺址中能看到長(zhǎng)江流域相關(guān)文化的印記。4(??)嗨，大家好！我是三星堆的青銅器“銅銅。①原本，我埋在深深的土里，一直害怕外面的環(huán)境可能會(huì)讓我“毀容。②但我被挖掘出來(lái)后竟然沒(méi)事，原來(lái)是一個(gè)叫“考古方艙”的大家伙保護(hù)了我?？靵?lái)三星堆找我吧?、勰憧梢詠?lái)到位于三星堆博物館新館的考古方艙，④“自拍桿。我的故事可多了，以后我會(huì)慢慢講給你聽(tīng)。A.①C.③B．②D．④5．你作為學(xué)校考古研學(xué)小組成員，計(jì)劃撰寫“從三星堆考古看我國(guó)考古事業(yè)的發(fā)展特色”研究報(bào)告。閱讀了以上三則材料，你能夠提取出哪些觀點(diǎn)以開(kāi)展研究？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答：????????????????????????????????????????????????????????????????????????(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。遙遠(yuǎn)的回響呂新失于歷史的風(fēng)雨之中。是另一種埋葬的方式，臉用蛛絲的手捂著，蛛絲兒結(jié)滿雕梁，絲弦松開(kāi)，不再緊繃。臺(tái)下的人紛紛走散，因?yàn)榕_(tái)上的人不斷地消失，且不知所終。臺(tái)上的人之所以消失，是因?yàn)榕_(tái)下的社會(huì)在急劇地動(dòng)蕩，風(fēng)吹落葉，泥沙翻滾。屬于他們的表演或時(shí)代就這樣結(jié)束了。個(gè)個(gè)行色匆匆的風(fēng)雪夜歸人，叫門開(kāi)門的動(dòng)靜之小，可能連左鄰右舍也很難覺(jué)察。而今天，寓了幾代人夢(mèng)想的建筑群落，它們當(dāng)然會(huì)在主人身后數(shù)百年間依然櫛風(fēng)沐雨，安然矗立。這并非它們的本意干涸。不要留下任何遺憾但是他的小孩卻不愿意進(jìn)去，說(shuō)里面有霉味。老宅一樣，無(wú)論身處南北，③它們都包含了太多太復(fù)雜的時(shí)間之骸與人生況味。。此時(shí)此刻，一部功能齊全的電話，就是用來(lái)亮底和絕交的。晨起來(lái)走到院子里，隨便咳嗽了一聲一樣。6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(??)A院落留存，也與標(biāo)題相呼應(yīng)。B“臺(tái)下人走散“臺(tái)上人消失的原因，呈現(xiàn)出一種社會(huì)發(fā)展與時(shí)光推移的時(shí)空交錯(cuò)感。C“更廣為人知“各個(gè)方向的人，說(shuō)明后人已然認(rèn)識(shí)到晉商的價(jià)值，追慕并銘記他們。D實(shí)生活實(shí)際之間的矛盾與選擇。7．下列對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(??)A．句子①中“本意”抗。B．句子②中不要留下“遺憾，是參觀者的心態(tài)展現(xiàn)，遠(yuǎn)道而來(lái)參觀，力求不遺漏景點(diǎn)。C涵。意。D8．本文標(biāo)題“遙遠(yuǎn)的回響”耐人尋味，請(qǐng)結(jié)合文本探究其豐富意蘊(yùn)。答：????????????????????????????????????????????????????????????????????????9．(擬寫短視頻拍攝構(gòu)想·鏈接教材必修上冊(cè)第四單元《家鄉(xiāng)文化生活》學(xué)習(xí)活動(dòng))“光影翰墨“遺忘·沖突·呼喚“老宅想。答：????????????????????????????????????????????????????????????????????????二、古代詩(shī)文閱讀（37分）(一)文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一“仲父之疾甚矣，若不可諱也，不幸而不起此疾，彼政我將安移之？”“鮑叔之為人何如？”“鮑叔，君子也。千乘身不忘?！啊俺寂e必量技?！薄疤熘螅詾橐奈嵘嘁?，其身死，舌焉得生哉？”管“城郭有狗唯唯，旦暮欲嚙我，猳而不使也。今夫易牙，子之不能愛(ài)，將安能愛(ài)”“諾?！惫茏铀熳?。卒十月，隰求立易牙與衛(wèi)公子內(nèi)與豎刁因共殺群吏立公子無(wú)虧，故公死六十七日不斂，九月不葬。（節(jié)選自《管子·材料二彼桓公何人也？顧其使桓公言乃不過(guò)曰豎刁、易牙、開(kāi)方三子非人情，不可近而已。10.號(hào)涂黑。六子皆求立A易牙B與衛(wèi)公子C內(nèi)D與豎刁E因共F殺群吏G立公子H無(wú)虧11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.諱，指因有顧忌而不敢說(shuō)或不愿說(shuō)，與成語(yǔ)“直言不諱”中的“諱”字意思相同。B.消息，指消長(zhǎng)、增減，即一消一長(zhǎng)，相互更替，也就是變化的意思，喻榮枯盛衰。C.焉，表疑問(wèn)，怎么的意思，與《愚公移山》中“且焉置土石”的“焉”意思相同。D.斂，指入殮，把死者放進(jìn)棺材，與《促織》中“成不敢斂戶口”的“斂”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.齊桓公去慰問(wèn)久病臥床的管仲，向管仲詢問(wèn)國(guó)家政事可以托付給誰(shuí)，管仲分析了鮑叔的為人，認(rèn)為他不適合托以國(guó)家重任。B.管仲死后，齊桓公免去了易牙、豎刁和開(kāi)方這三個(gè)人，但由于各種原因又將他們召回，導(dǎo)致齊國(guó)內(nèi)不量國(guó)力，外不計(jì)國(guó)交。C.管仲借一天到晚準(zhǔn)備咬人的狗比喻易牙、豎刁和開(kāi)方這三個(gè)人，警示齊桓公一定要鏟除他們，齊桓公當(dāng)時(shí)答應(yīng)了他的請(qǐng)求。D.蘇洵認(rèn)為，國(guó)家安定強(qiáng)盛與否都會(huì)有原因，從某一方面看，齊國(guó)大治是因?yàn)橛絮U叔牙，而齊國(guó)發(fā)生禍亂是因?yàn)楣苤佟?3.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）天之生朋，以為夷吾舌也，其身死，舌焉得生哉？（2）豎刁、易牙、開(kāi)方三子，彼固亂人國(guó)者，顧其用之者，桓公也。14.蘇洵認(rèn)為齊國(guó)發(fā)生禍亂的原因是什么？答：??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????(二)古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成15～16題。古詩(shī)十九首(十九)明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊?？托须m云樂(lè)，不如早旋歸。出戶獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)告誰(shuí)？引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。15、下列對(duì)這首詩(shī)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(??)A并沒(méi)有直接告訴讀者。B“攬衣起徘徊這一連串動(dòng)作描寫，表明詩(shī)中的主人公憂愁之深切。C“是寫游子的內(nèi)心獨(dú)白，點(diǎn)出游子在明月皎潔的夜晚憂愁無(wú)眠的原因。D“攬衣起徘徊室外皎潔的月光消除了其憂愁。16、試分析詩(shī)歌中“明月”這一意象的作用。答：????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????(三)名篇名句默寫（本題共1小題，6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《出師表》中，諸葛亮述說(shuō)自己本是一介平民，并用“????????，????????”兩句表明自己只想保全自身而無(wú)意于功名。(2)《阿房宮賦》中，杜牧指出六國(guó)與秦都是自取滅亡，他認(rèn)為“????????，則六國(guó)能抵御強(qiáng)秦；“????????，則秦可傳遞萬(wàn)世。(3)猿的叫聲凄厲、哀婉，如泣如訴。古詩(shī)文中猿的形象常常與愁、悲有關(guān)，如“????????，????????。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。比，a無(wú)疑“先天不足，生活形象是生動(dòng)鮮活、千變?nèi)f化的，①如天邊的云、遠(yuǎn)處的海、在平面，把萬(wàn)端變化定格在瞬間：然而塞翁失馬，又焉知非福。靜態(tài)的繪畫形象相對(duì)其生活原型而言，固然是“不真實(shí)”的，但這種“不真實(shí)”卻能造就更高的“真實(shí)?，F(xiàn)實(shí)生活豐富多彩，卻也轉(zhuǎn)瞬即逝；生猛云、如流水，最有價(jià)值最有意義的很可能只在某一瞬間，正所謂“曇花一現(xiàn)。人類總在追或者一朵花、一匹馬，一旦變成繪畫或雕塑，b就不會(huì)再“死”了。18.請(qǐng)分別分析其表達(dá)效果。19.語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?0.文段里有①②兩處加點(diǎn)的“如”字，說(shuō)說(shuō)二者在表意上的不同。答：????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。張家界絕對(duì)有資格問(wèn)鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，假如有人把她的大美翻譯成人類通用的語(yǔ)言。鬼斧神工，天機(jī)獨(dú)運(yùn)。別處的山，都是親親熱熱地手拉著手，臂挽著臂，唯有張家界，百吟；云漫開(kāi)，萬(wàn)千氣韻。曾照面的熟悉……21.本文段的語(yǔ)言獨(dú)具特色，請(qǐng)你以一組排比句概括出其中三個(gè)特點(diǎn)，每點(diǎn)不超過(guò)10個(gè)字。22.請(qǐng)對(duì)文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（成語(yǔ)）各用一個(gè)近義詞（成語(yǔ)）來(lái)替換。答：??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（1——明代文學(xué)家陳繼儒《小窗幽記》（2）理性是一種力量，它超越了每一種感情，使我們能夠把握自己，把握每一刻的價(jià)值?！獖W地利哲學(xué)家哈耶克（3）理性獨(dú)自掌權(quán)，是一種局限的力量；熱情不加束縛，則是自我焚燒的火焰?！璋湍墼?shī)人紀(jì)伯倫“理性的力量800字的議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理，語(yǔ)言流暢，書寫清晰。高三語(yǔ)文試題參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1．答案：C?2.答案：D?3.答案：B?4.答案：C5．答案：①創(chuàng)新了考古發(fā)掘研究模式，多個(gè)研究團(tuán)隊(duì)、多學(xué)科合作，攻克考古難題，推進(jìn)考古學(xué)發(fā)展。②展館和媒體運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)，以現(xiàn)代文化視角講好文物及其背后的故事，文明與多地區(qū)古代文明有深刻聯(lián)系，為中華文明多元一體提供了見(jiàn)證。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6．解析：“說(shuō)明后人已然認(rèn)識(shí)到晉商的價(jià)值”曲解文意。原文“富態(tài)男對(duì)母親提議，去縣太爺?shù)呐P室里看看?！芩槿肜锩嫒チ死@之處就在于不僅僅是他在怒斥對(duì)方背信棄義，更重要的是對(duì)方同樣也在怒斥他背信棄義”可知，并未真正認(rèn)識(shí)到他們的價(jià)值，追慕并銘記他們。答案：C7．解析：“晉商精神”范圍擴(kuò)大。原文“一代晉商，最為人稱道的還是他們的誠(chéng)實(shí)守信的品行，那是做人之道”可知，晉商有“誠(chéng)實(shí)守信的品行，但“晉商精神”這一名詞范疇更大，以偏概全。答案：D8．答①“遙遠(yuǎn)的回響”串聯(lián)了過(guò)去和現(xiàn)在，“遙遠(yuǎn)”“回響商美好品行的漸行漸遠(yuǎn)，引發(fā)對(duì)誠(chéng)信品行回歸的呼喚，深化了文章主題。9．答案：(示例)第一組：①遺忘：鏡頭閃回昔日晉商鼎盛時(shí)人物在宅院生活的場(chǎng)景，助畫外音展現(xiàn)通話雙方怒斥對(duì)方背信棄義，營(yíng)造劍拔弩張的沖突氛圍。③呼喚：背景屏幕(示例)第二組：①老宅之韻；鏡頭選取晉宅建筑群落與陳設(shè)物件，整體與部分相結(jié)合，追捧。③老宅之思：錄制高墻下打電話之人的沖突的畫面，展現(xiàn)古老與現(xiàn)代的交織，表達(dá)在晉宅場(chǎng)域下不復(fù)晉商品行，引發(fā)對(duì)現(xiàn)代人誠(chéng)實(shí)守信缺失的思考。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）(一)文言文閱讀（本題共5小題，22分）1