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千古奇文《養(yǎng)生要訣》:原文+譯文《養(yǎng)生要訣》,別名《養(yǎng)生論》,葛洪作品,葛洪,字稚川,自號抱樸子,世稱小仙翁,丹陽句容(今屬江蘇)人。東晉時期道士、道教學(xué)者、煉丹家、醫(yī)學(xué)家、科學(xué)家。葛洪撰有《玉函方》一百卷(已佚)和《肘后備急方》三卷。除此之外還有《抱樸子內(nèi)篇》二十卷等作品。《養(yǎng)生要訣》葛洪【原文】一人之身,一國之象。胸臆之設(shè),猶宮室也;支體之位,猶郊境也;骨節(jié)之分,猶百川也;腠理之間,猶四衢也;神猶君也,血猶臣也,氣猶民也?!咀g文】一個人的身體,正是一個國的氣象人胸部的如同宮室(宮殿房屋,象征著國家的核心建筑、重要場所);四肢如同國的郊野邊境;關(guān)節(jié)如同眾多河流(百川),它們對身體氣血等運行起著疏導(dǎo)等作用;皮膚紋理如同四通八達的大路(四衢),是氣血等運行的通道。人的精神如同國君,主導(dǎo)身體的各項活動,起著主宰作用;血液好比臣子,輔助精神對身體進行滋養(yǎng)、維系等作用;氣就像百姓,是構(gòu)成身體和維持身體運轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)要素,分布在身體各處?!驹摹抗手救四芾砥渖恚嗒q人君能治其國。夫愛其民,所以安其國;愛其氣,所以全其身。民弊即國亡,氣衰即身謝。是以志人上士,當施醫(yī)於未病之間,不追修於既敗之後,故知國難保而易喪,氣難清而易濁。審機權(quán)可以安社稷,制嗜欲可以保性命?!咀g文】所以有智慧的人能調(diào)理好自己身體,就如同國君能治理好自己的國家一樣。愛護百姓就能使國家安定,愛護身體里的氣就能保全自身,百姓困苦國家就會滅亡,氣衰敗身體就會衰亡。所以有智慧的賢士應(yīng)當在疾病尚未發(fā)生之時就進行調(diào)養(yǎng)醫(yī)治,而不要等到身體已經(jīng)衰敗之后才去補救。正如知曉國家很難長久安穩(wěn)且容易喪失政權(quán)一樣,人體的氣也是很難一直保持清正而容易變得渾濁。所以要把握好時機、權(quán)衡利弊,以此來安定國家(從養(yǎng)生角度來說就是保養(yǎng)好身體),節(jié)制自己的嗜好欲望來保全性命?!驹摹咳裟軘z生者,當先除六害,然後可以延駐。何名六害?一曰薄名利,二曰禁聲色,三曰廉貨財,四曰損滋味,五曰屏虛妄,六曰除疾妒。六者若存,則養(yǎng)生之道徒設(shè)耳?!咀g文】如果想要養(yǎng)生,首先要去除“六害”。什么是“六害”一、薄名利:看淡功名利祿,不被世俗的名與利所牽累,因為過度追逐名利會擾亂內(nèi)心,影響身心健康。二、禁聲色:節(jié)制對歌舞、女色、音樂等娛樂享受方面的沉溺,過度沉浸其中會損耗人的精氣神。三、廉貨財:對待財物要廉潔,不貪求過多的物質(zhì)財富,貪財往往會讓人陷入焦慮、患得患失等不良心境,有害健康。四、損滋味:減少對美味佳肴等口腹之欲的追求,飲食過于重口味、過量等會給腸胃等身體器官帶來負擔(dān)。五、屏虛妄:摒棄那些不切實際的幻想、妄想等,讓內(nèi)心保持踏實、平和,虛妄的念頭多會擾亂心神。六、除疾妒:消除嫉妒的心理,嫉妒會讓人內(nèi)心充滿怨恨等負面情緒,不利于身心狀態(tài)。如果這六害存在,那么所謂的養(yǎng)生之道就是空談,不會有什么實際益處,即便心里向往精妙的養(yǎng)生道理,口中念誦養(yǎng)生真經(jīng),研習(xí)高深的養(yǎng)生學(xué)問,也沒辦法彌補身體的損耗?!驹摹可w未見其有益也,雖心希妙理,口念真經(jīng),咀嚼英華,呼吸景象,不能補其促矣。誠知所以保和全真,當須少思,少念,少笑,少言,少喜,少怒,少樂,少愁,少惡,少好,少事,少機?!咀g文】如果“六害”依然存在的話,那么根本就看不到養(yǎng)生所帶來的益處。即便心里向往著那些精妙的養(yǎng)生道理,口中念誦著養(yǎng)生的真經(jīng),研習(xí)品味那些高深精妙的養(yǎng)生學(xué)問,進行吐納等調(diào)養(yǎng)氣息、感受自然景象以涵養(yǎng)身心,也沒辦法補救已經(jīng)被損耗、變得短促的壽命或健康狀態(tài)了。保全中和之氣、保持純真狀態(tài),應(yīng)當做到減少思慮、念頭、歡笑、言語、喜悅、憤怒、快樂、憂愁、厭惡、喜好、事務(wù)、機巧算計等?!驹摹糠蚨嗨紕t神散,多念則心勞,多笑則藏腑上翻,多言則氣海虛脫,多喜則膀胱納客風(fēng),多怒則腠理奔浮血,多樂則心神邪蕩,多愁則頭面焦枯,多好則氣智潰溢,多惡則神爽奔騰,多事則筋脈乾急,多機則智慮沈迷?!咀g文】過多的思慮會使精神耗散;念頭太多會讓內(nèi)心勞累;笑得過多會使臟腑顛倒翻覆,擾亂正常狀態(tài);話說多了會導(dǎo)致氣海(人體中與氣相關(guān)的重要部位概念)虛脫;過度喜悅會讓外界的風(fēng)邪容易侵入膀胱;憤怒過多則會使皮膚腠理間氣血運行紊亂,甚至出現(xiàn)溢血等情況;過于快樂會使心神放縱、偏離正軌;憂愁太多會導(dǎo)致頭面呈現(xiàn)出焦枯的病態(tài);喜好過多會使氣和智識過度消耗而外溢;厭惡過多會讓精神處于混亂、不安寧的狀態(tài);事務(wù)繁雜會使筋脈干枯、拘急;機巧算計太多會使人陷入深深的思慮沉迷當中。【原文】茲乃伐人之生,甚於斤斧;蝕人之性,甚於豺狼。無久行,無久坐,無久立,無久臥,無久視,無久聽。不饑強食則脾勞,不渴強飲則胃脹。體欲常勞,食欲常少,勞勿令過,少勿令虛?!咀g文】這些行為和情緒對人的生機的損害,比用斧頭砍伐樹木還要嚴重,對人性情的侵蝕,比豺狼還要厲害。不要長時間行走、長時間坐著、長時間站立、長時間躺著、長時間注視、長時間聆聽等,違背身體自然狀態(tài)過度進行這些行為都會對身體造成傷害。不饑餓卻勉強進食會使脾臟勞累,不口渴卻勉強飲水會讓胃部脹滿不適。身體應(yīng)當經(jīng)常勞作,但不要過度,飲食經(jīng)常保持適量,不能太少導(dǎo)致身體虛弱?!驹摹慷瑒t朝勿虛,夏則夜勿飽。早起不在雞鳴前,晚起不過日出後。心內(nèi)澄則真人守其位,氣內(nèi)定則邪物去其身?!咀g文】冬天早上不要讓肚子太空(應(yīng)適多吃一些),夏天夜晚不要吃得太飽。早起不要在雞鳴之前,晚起不要在日出之后,保持適度的作息規(guī)律。內(nèi)心澄澈清明,那么人體中代表健康長壽等的“真人”就能守住其本位,體內(nèi)氣保持安定,那些病邪之物就能遠離身體?!驹摹啃衅墼p則神悲,行爭競則神沮。輕侮於人當減算,殺害於物必傷年。行一善則魂神歡,構(gòu)一惡則魄神喜,魂神欲人生,魄神欲人死。【譯文】做欺詐之事會讓精神悲傷,與人爭斗競爭會使精神沮喪,輕蔑侮辱他人會折損自己的壽命,殺害生靈必然傷害自己的年壽。做一件善事會讓魂神感到歡快,而做一件惡事則會讓魄神高興,魂神希望人能好好活著,魄神卻傾向讓人趨向死亡,所以要多行善事?!驹摹砍S麑捥┳跃?,恬淡自守,則神形安靜,災(zāi)病不生,仙錄必書其名,死籍必消其咎。養(yǎng)生之理,盡在此矣?!咀g文】平常要讓自己心胸寬廣、平和泰然,淡泊寧靜,這樣就能使精神和形體都處于安靜狀態(tài),災(zāi)禍疾病就不會產(chǎn)生,仙人的名冊上必然會記載其姓名(寓意能得長壽等好結(jié)果),死簿上也會消除對其罪過的記錄(象征能避免不好的命運)。并且指出養(yǎng)生的道理大致就是這些了?!驹摹恐领毒毉偟ざa腦,化金液以留神,此上真之妙道,非食
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