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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線(xiàn)※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年浙教版高三歷史下冊(cè)月考試卷242考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、有學(xué)者認(rèn)為“盡管大西洋把英、美、法三國(guó)永遠(yuǎn)地分隔開(kāi)了,但三國(guó)的革命作為資產(chǎn)階級(jí)革命不僅有一定的聯(lián)系,而且也是相互影響、相互促進(jìn)的”。17世紀(jì)和18世紀(jì)發(fā)生于大西洋兩岸的這三個(gè)偉大歷史事件的相同點(diǎn)是A.君主立憲制和民主社會(huì)的構(gòu)建B.資產(chǎn)階級(jí)和君主專(zhuān)制的斗爭(zhēng)C.民主代議制和共和政體的建立D.“權(quán)利”的訴求和“人權(quán)”的伸張2、著名劇作家老舍在其名著《茶館》中刻畫(huà)了一個(gè)小人物李三,他在劇中有這樣一段話(huà):“哼,皇上沒(méi)啦,總算大改良了吧?可是改來(lái)改去,袁世凱還是要做皇上。袁世凱死后,天下大亂,今兒個(gè)打炮,明兒個(gè)關(guān)城。改良?我還留著我的小辮兒,萬(wàn)一把皇上改回來(lái)了呢!”這段文字表明當(dāng)時(shí)()A.帝制廢除,天下大亂B.復(fù)辟帝制,不得人心C.民主道路,艱難曲折D.軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂不休3、英國(guó)于1840年發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因是()A.中國(guó)的禁煙運(yùn)動(dòng)B.清朝堅(jiān)持天朝體制C.英國(guó)工業(yè)革命后大力開(kāi)拓海外市場(chǎng)D.清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策4、與以往的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)相比,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)新的時(shí)代特點(diǎn)表現(xiàn)在()

①運(yùn)動(dòng)規(guī)??涨熬薮螈诜捶饨ㄍ瑫r(shí)反侵略③《天朝田畝制度》的平均主義思想④《資政新篇》的資本主義色彩A.①②③B.①③C.②④D.③④5、古羅馬《十二銅表法》第九表規(guī)定:“不得為了任何個(gè)人的利益,制定特別的法律對(duì)刑事判決不服的,有權(quán)上告任何人非經(jīng)審判,不得處死刑?!贝艘?guī)定體現(xiàn)了()①依法治國(guó)思想②自然法的基本原則③保護(hù)公民的利益④城邦的民主化治理A.①②③④B.①②④C.①③④D.②③④6、“漢初,凡軍國(guó)大事,天子往往召集群臣博議。博議又稱(chēng)廷議,通常是由富于行政經(jīng)驗(yàn)的公卿、列侯、二千石以及懷藏學(xué)識(shí)的大夫、博士等五類(lèi)官員參加?!睗h初推行博議制度的直接目的是()A.防止丞相專(zhuān)權(quán)B.實(shí)行議會(huì)民主C.加強(qiáng)君主專(zhuān)制獨(dú)裁專(zhuān)制D.加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制7、嘉慶二十二年,清廷諭令皖、浙、閩三省巡撫,“所有販茶赴粵之商人水禁出洋販運(yùn)”,“別經(jīng)發(fā)覺(jué)除將守口員弁嚴(yán)參外,并將該巡撫懲處不貸”?!爸I令”所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)觀(guān)總受到時(shí)人批評(píng),其批評(píng)依據(jù)合理的是()A.茶葉出口可緩解國(guó)內(nèi)市場(chǎng)壓力B.參與交流以推動(dòng)制定經(jīng)貿(mào)規(guī)則C.貿(mào)易保護(hù)并不能消除市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)D.發(fā)展外貿(mào)可適當(dāng)增加財(cái)政收入8、孔子要求作為一個(gè)仁者,在消極方面要“己所不欲,勿施于人”,在積極方面要“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。這是()A.后世民本思想的根源B.意在緩和尖銳階級(jí)矛盾C.順應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的調(diào)整D.對(duì)統(tǒng)治者相互間的要求9、晚唐詩(shī)人姚合在《莊居野行》中寫(xiě)道:“客行田野間;比屋皆閉戶(hù)。借問(wèn)屋中人,盡去作商賈”。下列對(duì)當(dāng)時(shí)商業(yè)發(fā)展的描述正確的是。

A.商業(yè)活動(dòng)沒(méi)有時(shí)間限制B.商幫的出現(xiàn)C.可以使用紙幣交易D.柜坊和飛錢(qián)出現(xiàn)評(píng)卷人得分二、填空題(共6題,共12分)10、【題文】蘇格拉底是智者學(xué)派的主要代表人物之一,他提出的“人是萬(wàn)物的尺度”,體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。11、(2016秋?姜堰區(qū)期末)如圖是20世紀(jì)30年代美國(guó)一重大改革中的某項(xiàng)政策宣傳畫(huà),為了執(zhí)行這一政策,政府采取的主要措施是興辦基礎(chǔ)公共工程。____(判斷對(duì)錯(cuò))12、1926年,有報(bào)紙?jiān)u論說(shuō):“自從蔣介石抬出三民主義,大出風(fēng)頭以后,許多人都覺(jué)得主義是值錢(qián)的,于是乎孫傳芳標(biāo)榜三愛(ài)(愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)敵),東三省有人主張三權(quán)(民權(quán)、國(guó)權(quán)、人權(quán))。聽(tīng)說(shuō)四川有些軍人到處請(qǐng)教人替他們想個(gè)主義玩玩?!边@種現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)A.政治宣傳促使各界思想趨同B.標(biāo)榜主義成為軍閥自保的主要手段C.民主思想已經(jīng)成為社會(huì)潮流D.各地軍閥對(duì)三民主義理解存在差異13、普里馬科夫認(rèn)為,1917年俄國(guó)政局的一次變動(dòng)“在政權(quán)上取代了專(zhuān)制,俄國(guó)第一次成為共和國(guó)”。他論述的是十月革命的偉大意義。____(判斷對(duì)錯(cuò))14、在中國(guó)古代強(qiáng)化君主專(zhuān)制過(guò)程中,存在著君權(quán)與相權(quán)的矛盾,劃分君、相的權(quán)限成了歷代政治制度設(shè)計(jì)中的重要事情。閱讀材料,回答下列問(wèn)題:材料一秦代的朝廷,主要由“三公”和諸卿組成?!叭?,即丞相、太尉和御史大夫。從制度上說(shuō),秦朝應(yīng)有太尉的官位,實(shí)際上大概未曾具體選任擔(dān)當(dāng)這一職務(wù)的官員?!讐垡汀吨袊?guó)通史》材料二中書(shū)省起草詔書(shū)后,呈送皇帝,(皇帝若同意)畫(huà)一敕字。經(jīng)畫(huà)敕后,即為皇帝的命令,然后行達(dá)門(mén)下省,待門(mén)下省加予復(fù)核。若門(mén)下省反對(duì)此項(xiàng)詔書(shū),即將原詔書(shū)批注送還中書(shū)省重?cái)M。若詔敕獲得門(mén)下省同意,送尚書(shū)省執(zhí)行。尚書(shū)省則僅有執(zhí)行命令之權(quán)?!X(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》材料三近四十年來(lái),普遍的有一種誤解,以為在民國(guó)成立以前,幾千年以來(lái)的政體全是君主專(zhuān)制的,甚至全是苛暴的、獨(dú)裁的、黑暗的,這話(huà)顯然有錯(cuò)誤。在革命前后持這種論調(diào)以攻擊君主政體,固然是一個(gè)合宜的策略。至少除開(kāi)最后明清兩代的六百年大體上說(shuō),一千四百年的君主政體,君權(quán)是有限制的?!獏顷稀稓v史的鏡子》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納秦代“三公”的主要職責(zé)。試分析秦代太尉一職從未授予大臣的原因。

(2)據(jù)材料二,分析唐代宰相制度的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這一制度的作用。

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)列舉明清兩代君主專(zhuān)制強(qiáng)化的表現(xiàn)。結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識(shí),分析材料三中“一千四百年”的古代中國(guó)歷史中限制君權(quán)的因素有哪些?15、當(dāng)古希臘各派哲人都醉心于世界的本原問(wèn)題,企圖窮盡宇宙之奧秘的時(shí)候,智者學(xué)派卻不合時(shí)宜地喊出了“人是萬(wàn)物的尺度”和“無(wú)物存在”的口號(hào)。當(dāng)時(shí),這些口號(hào)反映出A.智者學(xué)派對(duì)哲學(xué)本原問(wèn)題的思考B.希臘民主政治有一定局限性C.智者學(xué)派對(duì)“美德即知識(shí)”的否定D.希臘人自我意識(shí)的逐漸覺(jué)醒評(píng)卷人得分三、判斷題(共6題,共12分)16、達(dá)爾文被稱(chēng)為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”,其理論打破了神學(xué)的禁錮,把生物學(xué)建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上,客觀(guān)上推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)在歐洲大規(guī)模展開(kāi)。____(判斷對(duì)錯(cuò))17、明清時(shí)期,出現(xiàn)了地域性的商人群體--商幫,實(shí)力最強(qiáng)的是徽商和晉商。____(判斷對(duì)錯(cuò))18、列寧在《四月提綱》中認(rèn)為,不能采取暴力方式推翻資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府,爭(zhēng)取以和平方式取得政權(quán)。____(判斷對(duì)錯(cuò))19、德意志帝國(guó)憲法確立的君主立憲政體,保留了濃厚的專(zhuān)制殘余,君主是實(shí),立憲為虛。____(判斷對(duì)錯(cuò))20、達(dá)爾文被稱(chēng)為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”,其理論打破了神學(xué)的禁錮,把生物學(xué)建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上,客觀(guān)上推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)在歐洲大規(guī)模展開(kāi)。____(判斷對(duì)錯(cuò))21、1944年7月,美、蘇、中、法等國(guó)代表在美國(guó)的布雷頓森林舉行國(guó)際貨幣金融會(huì)議,確立了以美元為中心的世界貨幣體系——布雷頓森林體系。()評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共2題,共16分)22、【題文】閱讀材料;回答問(wèn)題:(10分)

材料一美國(guó)總統(tǒng)羅斯福在1940年底說(shuō);我們現(xiàn)在竭盡全力支援保衛(wèi)自己;反對(duì)軸心國(guó)進(jìn)攻的國(guó)家我們必須成為民主國(guó)家的偉大兵工廠(chǎng)。

材料二1941年8月;大西洋會(huì)晤中,丘吉爾建議羅斯福發(fā)表一個(gè)照會(huì),表示:“日本向太平洋西南地區(qū)的任何程度的進(jìn)一步推進(jìn),將會(huì)造成美國(guó)政府被迫采取反措施,甚至導(dǎo)致美國(guó)和日本發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì)?!绷_斯福私下的反映是:“他(丘吉爾)要我們支持他?,F(xiàn)在他對(duì)東方——香港;馬來(lái)亞、印度、緬甸很不放心。我們不得不一次又一次地拒絕他的恐嚇日本的堅(jiān)決要求,因我們盡一切可能不給日本有進(jìn)攻我們的任何借口。”

材料三伊克斯日記記載了1941年9月美國(guó)部長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)議的情況:“話(huà)題轉(zhuǎn)到俄國(guó)的黃金儲(chǔ)備上來(lái)顯然我們是在力求趁他們的黃金沒(méi)有告罄之前全部把它弄到手;以抵償我們提供的貨物。從此刻起,我們對(duì)蘇聯(lián)采取了租借法案?!?/p>

根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)請(qǐng)回答。

(1)材料一中的“民主國(guó)家”指的是哪些國(guó)家?羅斯福的這個(gè)口號(hào)表明什么立場(chǎng)?(4分)

(2)材料二中;丘吉爾的目的是什么?為什么羅斯福要拒絕丘吉爾的建議?(4分)

(3)分析材料二、三可以看出美國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)初期采取了什么政策?(2分)23、在中外交往中;往往會(huì)發(fā)生文化“誤讀”的現(xiàn)象,不同歷史時(shí)期,西方人眼中的中國(guó)印象也會(huì)截然不同。閱讀材料,回答問(wèn)題。

材料一利瑪竇(1583年進(jìn)入中國(guó);1610年在北京逝世)在他的札記中,中國(guó)以一個(gè)幸福祥和的國(guó)家形象展現(xiàn)在世人面前:“凡是人們?yōu)榱司S持生存和幸福所需要的東西,在這個(gè)國(guó)家都有豐富的出產(chǎn)。”

--摘編自鳳凰網(wǎng)《外國(guó)人看中國(guó)2500年--西方眼中中國(guó)形象的變遷》

(1)結(jié)合明朝中后期的政治;經(jīng)濟(jì)狀況;分析16、17世紀(jì)利瑪竇把“中國(guó)以一個(gè)幸福祥和的國(guó)家形象展現(xiàn)在世人面前”的原因。

材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后,中英、中美直接的文化交流開(kāi)始。dragon錯(cuò)譯龍是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)西方話(huà)語(yǔ)力量在華建構(gòu)的結(jié)果。中國(guó)不可能改變《圣經(jīng)》中對(duì)dragon是撒旦;惡魔的界定。

20世紀(jì)50年代;對(duì)美國(guó)人來(lái)說(shuō),中國(guó)是恐怖與邪惡的象征。

“中國(guó)威脅論”在西方國(guó)家蔓延。2005年;法國(guó)里昂證券亞洲分部推出了一份有關(guān)中國(guó)發(fā)展的報(bào)告,其封面畫(huà)不無(wú)渲染之意:中國(guó)巨龍正在吞噬地球。從報(bào)告的數(shù)據(jù)看,中國(guó)2004年已成為世界鋼鐵;銅、燃煤、鐵礦等原料最大的消費(fèi)國(guó)。

--摘編自人民網(wǎng)《永遠(yuǎn)的誤讀--西方人眼中的中國(guó)形象》

(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析材料二中;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后;20世紀(jì)50年代、21世紀(jì)“西方人眼中的中國(guó)形象”形成的原因。

材料三1970年代;來(lái)到中國(guó)的美國(guó)和西方環(huán)保主義者看到:商店的商品沒(méi)有包裝,買(mǎi)酒;醬油和醋要自帶瓶子,連火柴都是散裝的。于是在他們的筆下,中國(guó)成了世界和人類(lèi)希望。

--據(jù)韓東屏《美國(guó)和西方的中國(guó)研究簡(jiǎn)介》

(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明;你認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中國(guó)是否是“世界和人類(lèi)的希望”?

(4)在全球化深入發(fā)展的今天,你認(rèn)為如何才能避免或減少文化交流中的“誤讀”?評(píng)卷人得分五、問(wèn)答題(共1題,共2分)24、右圖是前國(guó)家主席江澤民2002年與尼日利亞總統(tǒng)奧巴桑喬舉行會(huì)晤的照片。在奧巴桑喬舉行的歡迎宴會(huì)上江澤民主席講道:“尼日利亞歷史悠久,人民勤勞智慧。早在兩千多年前,這里就誕生了著名的諾克文化。諾克文化是迄今所發(fā)現(xiàn)的撒哈拉以南非洲最古老的文化,尼日利亞也因此成為非洲文化的發(fā)祥地之一,在人類(lèi)文明史上譜寫(xiě)了輝煌的篇章?!闭?qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)這段話(huà)的理解。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、D【分析】試題分析:結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可知,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束后頒布了《權(quán)利法案》、美國(guó)在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間頒布了《獨(dú)立宣言》、法國(guó)大革命期間頒布了《人權(quán)宣言》。因此選擇D??键c(diǎn):歐美代議制的確立與發(fā)展·英國(guó)君主立憲制的確立·《權(quán)利法案》;歐美代議制的確立與發(fā)展·獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)·《獨(dú)立宣言》;歐美代議制的確立與發(fā)展·法國(guó)大革命·《人權(quán)宣言》?!窘馕觥俊敬鸢浮緿2、C【分析】【分析】本題考查中國(guó)近代化道路的曲折性;旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以清政府失敗而告終.隨后,中國(guó)與西方簽訂了一系列的不平等條約.隨著西方列強(qiáng)的入侵,中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)質(zhì)的變化.中國(guó)逐漸成為半殖民地半封建國(guó)家.正因?yàn)槿绱?,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)近代史的起點(diǎn).【解析】【解答】帝制廢除;袁世凱當(dāng)政、軍閥割據(jù)都僅是其中一個(gè)階段;不全面,故ABD錯(cuò)誤;

三個(gè)階段的政治狀況表明了民主道路;曲折復(fù)雜,故C正確.

故選C.3、C【分析】【分析】本題考查的是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因,考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)已學(xué)知識(shí)的能力.【解析】【解答】結(jié)合已學(xué)知識(shí)可知;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因:工業(yè)革命推動(dòng)西方列強(qiáng)為擴(kuò)大商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地加緊擴(kuò)張.客觀(guān)原因:中國(guó)衰落,又地大物博;人口眾多,潛在市場(chǎng)廣闊,而清朝閉關(guān)政策阻礙了西方商品大規(guī)模流入,必然成為西方殖民者武裝侵略的目標(biāo).直接原因和導(dǎo)火線(xiàn):中英政府在鴉片問(wèn)題上的沖突.

故選C.4、C【分析】本題考查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),考查理解分析問(wèn)題的能力。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)處于中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)時(shí)期,農(nóng)民階級(jí)在反封建的同時(shí)還擔(dān)負(fù)著反侵略的任務(wù);當(dāng)時(shí)世界處于資本主義發(fā)展的潮流,洪仁玕的《資政新篇》是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的帶有資本主義色彩的改革方案,所以②④符合題意;平均主義思想自古就有,并非太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)所獨(dú)有,因而排除③;①不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代特點(diǎn),排除。故選C?!窘馕觥俊敬鸢浮緾5、A【分析】【解析】由材料信息“不得制定特別的法律”可知①正確。羅馬成文法是依據(jù)自然法的基本原則制定的,②正確。③明顯正確?!妒~表法》體現(xiàn)了法律面前公民人人平等,這是民主化治理的表現(xiàn),④正確?!窘馕觥俊敬鸢浮緼6、A【分析】【分析】本題考查的是漢朝加強(qiáng)君主專(zhuān)制的措施.本題的關(guān)鍵信息是“軍國(guó)大事,天子往往召集群臣博議”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這主要是為了加強(qiáng)君主專(zhuān)制.【解析】【解答】材料反映的是漢初;天子召集群臣商議軍國(guó)大事,這體現(xiàn)了專(zhuān)制下的民主色彩,防止丞相的專(zhuān)權(quán),可以排除B;C兩項(xiàng),A項(xiàng)正確.這屬于中央削弱相權(quán)的措施,D項(xiàng)可以排除.

故選A7、D【分析】【分析】本題以嘉慶時(shí)期的諭令為考查切入點(diǎn),考查了對(duì)海禁與閉關(guān)鎖國(guó)政策知識(shí)點(diǎn)的掌握,考查了對(duì)材料的綜合月的理解能力.【解析】【解答】A;材料體現(xiàn)的是清政府實(shí)施海禁政策;這一政策之所以會(huì)遭到批評(píng)是因?yàn)榘l(fā)展海外貿(mào)易能夠增加財(cái)政收入,而不是為了緩解國(guó)內(nèi)市場(chǎng)壓力,故排除;

B;材料中未涉及貿(mào)易規(guī)則信息點(diǎn);故直接排除;

C;材料實(shí)施海禁政策;并不是為了貿(mào)易保護(hù),故錯(cuò)誤;

D;材料中考查的是批評(píng)這種觀(guān)點(diǎn)的依據(jù);發(fā)展外貿(mào)可以增加政府的財(cái)政收入,而實(shí)施海禁政策,則減少政府收入,故正確;

故選D.8、D【分析】【分析】最早提出民本思想的是孟子,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;孔子的“仁”是有階級(jí)性的,他沒(méi)有緩和階級(jí)矛盾,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;順應(yīng)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史形勢(shì)的是法家,由此獲得統(tǒng)治者的青睞,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料,“己所不欲,勿施于人”意思是自己不愿意做的就不要強(qiáng)加給人,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”意思是在自己謀求生存發(fā)展的同時(shí),也要幫助他人生存發(fā)展,不能只為了滿(mǎn)足自己的欲望而忽視了他人,這是孔子政治方面的要求,意在要求統(tǒng)治者關(guān)心人民的疾苦。9、D【分析】本題考查隋唐時(shí)期商業(yè)發(fā)展的相關(guān)知識(shí);考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息和對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記;運(yùn)用能力。注意題干“晚唐”,結(jié)合所學(xué)可知,商業(yè)活動(dòng)徹底突破了時(shí)間和空間的限制是在宋代,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;商幫出現(xiàn)在明清時(shí)期,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;紙幣出現(xiàn)在北宋,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;柜坊和飛錢(qián)出現(xiàn)在唐朝,故選D。

【解析】【答案】D二、填空題(共6題,共12分)10、略

【分析】【解析】根據(jù)所學(xué),普羅塔格拉是智者學(xué)派的主要代表人物之一,他提出的“人是萬(wàn)物的尺度”,不是蘇格拉底。該題目錯(cuò)誤?!窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)11、A【分析】【分析】本題主要考查羅斯福新政的主要措施.解答此題的關(guān)鍵在于清楚海報(bào)所涉及的內(nèi)容是羅斯福新政通過(guò)政府投資大規(guī)模興建公共工程,吸收大量勞動(dòng)力,“以工代販”,解決失業(yè)人員就業(yè)問(wèn)題.【解析】【解答】圖片材料反映的是羅斯福新政的措施之一;政府大力興辦公共工程,以解決失業(yè)問(wèn)題.題干敘述正確.

故答案為A.12、略

【分析】試題分析:本題考查生解讀史料獲取信息的能力和知識(shí)遷移的能力。材料主要反映了北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,在時(shí)代的潮流影響下,也不得不抬出“民主”這塊牌子,即說(shuō)明了辛亥革命后,民主共和成為時(shí)代的潮流,民主思想深入人心,C的表述符合題意。A“各界思想趨同”表述有誤;B“主要手段”表述有誤;“替他們想個(gè)主義玩玩”反映了不是真意接受三民主義,D也不合題意,故選C??键c(diǎn):20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果·孫中山的三民主義·三民主義的影響【解析】【答案】C13、B【分析】【分析】本題主要考查俄國(guó)二月革命的歷史意義.解答此題的關(guān)鍵在于區(qū)分俄國(guó)的二月革命和十月革命.【解析】【解答】“在政權(quán)上取代了專(zhuān)制;俄國(guó)第一次成為共和國(guó)”的是二月革命,二月革命推翻了沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治,形成兩個(gè)政權(quán)并存的局面.

故答案為B.14、略

【分析】(1)本題主要考查秦朝的三公九卿制,旨在考查靈活運(yùn)用相關(guān)所學(xué)解答具體問(wèn)題的能力。第一小問(wèn)“主要職責(zé)”結(jié)合相關(guān)所學(xué)即可得出“丞相幫助皇帝處理全國(guó)政事。御史大夫監(jiān)察百官,執(zhí)掌群臣奏章,下達(dá)皇帝詔令。太尉管理全國(guó)軍務(wù)”的結(jié)論;第二小問(wèn)“原因”結(jié)合相關(guān)所學(xué)可從便于皇帝直接掌管軍權(quán)以加強(qiáng)皇權(quán)這一角度思考作答。(2)本題主要考查唐朝的三省六部制,旨在考查正確解讀相關(guān)材料并評(píng)述的能力。第一小問(wèn)“特點(diǎn)”由材料二中的信息“中書(shū)省起草詔書(shū)”、“門(mén)下省加予復(fù)核”、“尚書(shū)省執(zhí)行”即可得出“三省長(zhǎng)官都是宰相,相權(quán)分散且相互牽制和監(jiān)督”的結(jié)論;第二小問(wèn)“作用”結(jié)合相關(guān)所學(xué)可從削弱了相權(quán),加強(qiáng)了君權(quán)這一角度思考作答。(3)本題主要考查明清時(shí)期君主專(zhuān)制的強(qiáng)化及明清以前制約皇權(quán)的因素,旨在考查靈活運(yùn)用相關(guān)所學(xué)解答具體問(wèn)題的能力。第一小問(wèn)“表現(xiàn)”結(jié)合相關(guān)所學(xué)可列舉明朝廢除宰相制度、設(shè)立內(nèi)閣、清朝設(shè)立軍機(jī)處等史實(shí);第二小問(wèn)“因素”結(jié)合相關(guān)所學(xué)可從相權(quán)的牽制、傳統(tǒng)儒學(xué)中“君權(quán)神授”、“天人感應(yīng)”等學(xué)說(shuō)的影響等角度思考作答?!窘馕觥浚?)丞相為百官之首;幫助皇帝處理全國(guó)政事;御史大夫監(jiān)察百官,執(zhí)掌群臣奏章,下達(dá)皇帝詔令;太尉,管理全國(guó)軍務(wù)。便于皇帝直接掌管兵權(quán),加強(qiáng)皇權(quán)。

(2)特點(diǎn):三省長(zhǎng)官都是宰相;相權(quán)分散;相互牽制和監(jiān)督。作用:削弱相權(quán),加強(qiáng)君主專(zhuān)制。

(3)表現(xiàn):明朝廢丞相;設(shè)內(nèi)閣;清朝增設(shè)軍機(jī)處。因素:相權(quán)的牽制;君權(quán)神授、天人感應(yīng)思想;儒家倫理道德。(其他言之成理也可)

15、略

【分析】本題主要考查對(duì)智者學(xué)派思想的認(rèn)識(shí),旨在考查分析理解及解決問(wèn)題的能力。普羅塔哥拉是智者運(yùn)動(dòng)的代表,他提出“人是萬(wàn)物的尺度”,是人類(lèi)自我意識(shí)的第一次覺(jué)醒,D正確;智者學(xué)派只是關(guān)注人與人類(lèi)社會(huì)問(wèn)題,并不著力于探究哲學(xué)的本原問(wèn)題,A錯(cuò)誤;B在材料中體現(xiàn)不出來(lái),C不符合史實(shí)和材料,排除此兩項(xiàng)。故選D?!窘馕觥緿三、判斷題(共6題,共12分)16、×【分析】【分析】本題主要考查達(dá)爾文進(jìn)化論的主要觀(guān)點(diǎn)及影響.達(dá)爾文的進(jìn)化論的提出,是人類(lèi)文明的發(fā)展跨出了一個(gè)新的里程碑.對(duì)宗教神權(quán)的統(tǒng)治者進(jìn)行了挑戰(zhàn),是無(wú)神論與有神論的斗爭(zhēng).在世界各地都有神權(quán)的影子,他們的神權(quán)思想統(tǒng)治人類(lèi)很久了.所以這是真理挑戰(zhàn),最終在人類(lèi)歷史上確認(rèn)了人類(lèi)的起源,并非神的制造.【解析】【解答】1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》標(biāo)志著進(jìn)化論的誕生;主張人是由猿演變來(lái)的,打破了上帝創(chuàng)人說(shuō),啟蒙運(yùn)動(dòng)是在17;18世紀(jì),達(dá)爾文的進(jìn)化論在其后,應(yīng)該是啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了達(dá)爾文進(jìn)化論的出現(xiàn);

故答案為:×.17、√【分析】【分析】本題考查明清時(shí)期的商業(yè)發(fā)展;旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.

古代商業(yè)發(fā)展:

①商朝:職業(yè)商人和最早貨幣產(chǎn)生。

②周朝:商業(yè)由官府控制(工商食官)

③春秋戰(zhàn)國(guó):私商逐漸取代官商成為商人主體;商業(yè)繁榮;形成了許多著名都會(huì)。

④隋唐:長(zhǎng)安;洛陽(yáng)、揚(yáng)州等成為聞名中外的商業(yè)大都會(huì);對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá);城市里坊市分開(kāi)⑤宋朝:對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá);出現(xiàn)世界最早的紙幣“交子”;打破市坊界限;店鋪隨處可設(shè),農(nóng)村中出現(xiàn)草市;打破日中為市限制,出現(xiàn)曉市、夜市。

⑥明清:涌現(xiàn)出許多區(qū)域性的商人群體(商幫),如徽商、晉商【解析】【解答】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;明清時(shí)期,出現(xiàn)了地域性的商人群體--商幫,實(shí)力最強(qiáng)的是徽商和晉商,故表述正確.

故答案為:√18、√【分析】【分析】本題考查的十月革命,考查學(xué)生對(duì)十月革命過(guò)程重大史實(shí)的識(shí)記.【解析】【解答】結(jié)合已學(xué)知識(shí)可知“四月提綱”:列寧提出了從資產(chǎn)階級(jí)民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的任務(wù);爭(zhēng)取以和平方式奪權(quán).

故答案為:√19、√【分析】【分析】本題考查的是德意志帝國(guó)的君主立憲政體,實(shí)際上考查學(xué)生結(jié)合知識(shí)對(duì)其特點(diǎn)的理解.【解析】【解答】德意志帝國(guó)雖然確立了君主立憲制;但是德國(guó)的君主與英國(guó)不同.德意志帝國(guó)的君主權(quán)利很大,類(lèi)似于封建君主,擁有濃厚的專(zhuān)制主義色彩,政治家和議員們地位低下.

故答案為:√20、×【分析】【分析】本題主要考查達(dá)爾文進(jìn)化論的主要觀(guān)點(diǎn)及影響.達(dá)爾文的進(jìn)化論的提出,是人類(lèi)文明的發(fā)展跨出了一個(gè)新的里程碑.對(duì)宗教神權(quán)的統(tǒng)治者進(jìn)行了挑戰(zhàn),是無(wú)神論與有神論的斗爭(zhēng).在世界各地都有神權(quán)的影子,他們的神權(quán)思想統(tǒng)治人類(lèi)很久了.所以這是真理挑戰(zhàn),最終在人類(lèi)歷史上確認(rèn)了人類(lèi)的起源,并非神的制造.【解析】【解答】1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》標(biāo)志著進(jìn)化論的誕生;主張人是由猿演變來(lái)的,打破了上帝創(chuàng)人說(shuō),啟蒙運(yùn)動(dòng)是在17;18世紀(jì),達(dá)爾文的進(jìn)化論在其后,應(yīng)該是啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了達(dá)爾文進(jìn)化論的出現(xiàn);

故答案為:×.21、A【分析】【分析】1944年夏;美;英、中等44個(gè)戰(zhàn)時(shí)盟國(guó)的代表,在美國(guó)的布雷頓森林召開(kāi)會(huì)議,建立了戰(zhàn)后新的國(guó)際貨幣金融體系——布雷頓森林體系,它是指第二次世界大戰(zhàn)后以美元為中心的國(guó)際貨幣體系協(xié)定。布雷頓森林體系是該協(xié)定對(duì)各國(guó)對(duì)貨幣的兌換、國(guó)際收支的調(diào)節(jié)、國(guó)際儲(chǔ)備資產(chǎn)的構(gòu)成等問(wèn)題共同作出的安排所確定的規(guī)則、采取的措施及相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)形式的總和。故題目是正確的。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成。四、簡(jiǎn)答題(共2題,共16分)22、略

【分析】【解析】略【解析】【答案】

⑴指受法西斯侵略的資本主義國(guó)家。表明美國(guó)向上述國(guó)家提供軍事援助。(4分)

⑵丘吉爾意在讓美國(guó)為維護(hù)英國(guó)利益不怕冒對(duì)日作戰(zhàn)的危險(xiǎn)。羅斯福不愿僅為英國(guó)的利益對(duì)日作戰(zhàn)。(4分)⑶盡量避免過(guò)早同法西斯國(guó)家交戰(zhàn);利用戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)會(huì)發(fā)展經(jīng)濟(jì),增加黃金儲(chǔ)備以發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)。(2分)23、(1)政治方面;學(xué)生可結(jié)合明清時(shí)期君主專(zhuān)制的加強(qiáng)和中央集權(quán)的加強(qiáng);國(guó)家統(tǒng)一的知識(shí)來(lái)回答.而經(jīng)濟(jì)方面,可結(jié)合必修二有關(guān)明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)知識(shí)來(lái)回答,如商品經(jīng)濟(jì)的繁榮、資本主義萌芽的出現(xiàn).

(2)首先;學(xué)生需回答出不同時(shí)期西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的態(tài)度.在三個(gè)不同時(shí)期,分別為“惡魔”;“恐怖與邪惡”、“中國(guó)威脅論”.然后結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答出原因.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,被稱(chēng)為惡魔,學(xué)生可結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、對(duì)外政策及中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的慘敗來(lái)回答.在20世紀(jì)50年代,學(xué)生可結(jié)合當(dāng)時(shí)的世界格局、中國(guó)的外交政策及朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)回答.在21世紀(jì),學(xué)生可結(jié)合中國(guó)國(guó)力的提升相關(guān)知識(shí)來(lái)回答.

(3)本題為開(kāi)放型試題.若不贊同;可從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景去思考.當(dāng)時(shí)正處于文革時(shí)期,政治上,民主法治破壞,經(jīng)濟(jì)上,實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,國(guó)家發(fā)展緩慢.若贊同,可從環(huán)保角度去思考.

(4)因?yàn)楸舜瞬涣私獠艑?dǎo)致了誤解;因此雙方需要加強(qiáng)交流;進(jìn)一步加大對(duì)外開(kāi)放;(求同存異)和而不同.

故答案為:

(1)政治:君主專(zhuān)制加強(qiáng);中央集權(quán)強(qiáng)大;國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定.經(jīng)濟(jì):農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá);工商業(yè)興盛,商幫強(qiáng)大.

(2)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后:中國(guó)成為西方列強(qiáng)侵略;掠奪的對(duì)象.

20世紀(jì)50年代:世界處于美蘇冷戰(zhàn)的兩極格局;中國(guó)站在社會(huì)主義陣營(yíng);中國(guó)奉行“一邊倒”外交方針;中國(guó)抗美援朝.

21世紀(jì):中國(guó)威脅論;改革開(kāi)放后中國(guó)綜合國(guó)力提高;中國(guó)成為西方強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)者;中國(guó)努力維護(hù)世界和平;抵制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治.

(3)不是.當(dāng)時(shí)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后;文革中民主法制遭嚴(yán)重破壞;思想僵化.

是.當(dāng)時(shí)的中國(guó)人們生活方式簡(jiǎn)單;資源消耗少;人們崇尚節(jié)儉;生活方式符合環(huán)保要求.

(4)廣泛交流、深入交流,增進(jìn)了解;(求同存異)和而不同;等等.【分析】

(1)本題考查明清君主專(zhuān)制制度的加強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.考查明清時(shí)期君主專(zhuān)制的加強(qiáng)的措施和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的表現(xiàn).

(2)本題考查不同時(shí)期西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的態(tài)度.考查鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后;20世紀(jì)50年代、21世紀(jì)“西方人眼中的中國(guó)形象”形成的原因.涉及的知識(shí)有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的原因、兩極格局、改革開(kāi)放.

(3)本題考查20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐.考查文革時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)以及環(huán)境保護(hù).

(4)本題考查在文化交流的正確態(tài)度和措施.

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