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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年北師大版必修3歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、杜甫的地位在宋代得到極大提升,蘇軾是這一過(guò)程中的關(guān)鍵人物,他曾說(shuō):“古今詩(shī)人眾矣,而杜子美為首,豈非以其流落饑寒,終身不用,而一飯未嘗忘君也歟。”這反映了宋代A.人物評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)逐漸統(tǒng)一B.文學(xué)欣賞漸趨于世俗化C.詩(shī)人地位由評(píng)論家決定D.理學(xué)思想影響人物評(píng)價(jià)2、“康有為的維新思想對(duì)公眾意識(shí)的影響日益擴(kuò)大,中國(guó)不但面臨著行政管理崩潰的現(xiàn)實(shí),而且開始了以辛亥革命為結(jié)果的政治瓦解的進(jìn)程?!边@說(shuō)明維新思想A.全面否定了封建統(tǒng)治思想B.促進(jìn)國(guó)人民族意識(shí)覺醒C.有利于資產(chǎn)階級(jí)革命思想傳播D.使清朝統(tǒng)治的土崩瓦解3、柏拉圖認(rèn)為,在一個(gè)城邦中,統(tǒng)治者進(jìn)行統(tǒng)治是因?yàn)閾碛兄腔燮焚|(zhì),保衛(wèi)者進(jìn)行保衛(wèi)是因?yàn)閾碛杏赂移焚|(zhì),生產(chǎn)者因?yàn)椴痪邆渲腔酆陀赂业钠焚|(zhì),在城邦中只能處于被統(tǒng)治的地位。由此可知,柏拉圖A.強(qiáng)調(diào)人的理性B.主張精英政治C.追求政治民主D.反對(duì)城邦政治4、“南方談話”中,鄧小平指出:“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。我們自己這幾年,離開科學(xué)技術(shù)能增長(zhǎng)得這么快嗎?要提倡科學(xué),靠科學(xué)才有希望。近十幾年來(lái)我國(guó)科技進(jìn)步不小,希望在90年代,進(jìn)步得更快?!毕铝姓f(shuō)法正確的是A.這一論斷科學(xué)地解釋了社會(huì)主義的本質(zhì)B.這是鄧小平首次明確提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”C.“近十幾年來(lái)我國(guó)科技進(jìn)步”的重要表現(xiàn)有“神舟1號(hào)”發(fā)射D.鄧小平概括了科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的變革作用5、明代王艮曾寫過(guò)一首膾炙人口的《樂學(xué)歌》:“人心本自樂,自將私欲縛。私欲一萌時(shí),良知還自覺”據(jù)此判斷,對(duì)王艮思想影響深刻的學(xué)者應(yīng)該是A.程頤B.朱熹C.王陽(yáng)明D.顧炎武評(píng)卷人得分二、填空題(共3題,共6分)6、美國(guó)文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家,他的代表作是________。7、大唐盛世,國(guó)力強(qiáng)大,對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力,形成了以中國(guó)本土為地理中心、以中國(guó)文化為軸心的__________;宋元時(shí)期,中國(guó)的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲,推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。8、將下列表格填寫完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對(duì)中國(guó)南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)9、愛因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定,與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤10、公元前5世紀(jì),在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者,他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤11、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用,使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤12、史實(shí):法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論:標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤13、北宋時(shí),儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共2題,共14分)14、閱讀材料;回答問題。

材料一(啟蒙思想家們)不承認(rèn)任何外界的權(quán)威;不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教;自然觀、社會(huì)、國(guó)家制度,一切都受到了最無(wú)情的批判從今以后,迷信、偏私、特權(quán)和壓迫,必將為永恒的真理,為永恒的正義,為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠。

——恩格斯材料二陳獨(dú)秀在20世紀(jì)初曾說(shuō):“我們反對(duì)孔教;并不是反對(duì)孔子本人,也不是說(shuō)他在古代社會(huì)毫無(wú)價(jià)值。”不是“因孔子之道之不適合于今世”,而是因?yàn)椤敖裰藦?qiáng)欲以不適今世之孔道,支配社會(huì)國(guó)家,將為文明進(jìn)化之大阻力也”。

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);歸納啟蒙思想家提出的啟蒙思想的相同點(diǎn)有哪些?

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括新文化運(yùn)動(dòng)提出“打倒孔家店”的原因?

(3)試比較啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)。15、閱讀材料,完成下列要求。材料一英國(guó)中世紀(jì)的學(xué)校大都由教堂和修道院創(chuàng)辦,特權(quán)階級(jí)為維護(hù)其統(tǒng)治地位將勞動(dòng)視為丑惡的下等人所做的事情。15世紀(jì)末,隨著人文主義思想的傳播,學(xué)校教育出現(xiàn)了向世俗化轉(zhuǎn)變的傾向。學(xué)校教學(xué)強(qiáng)調(diào)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,看重勞動(dòng)教育在教育和德育中的作用。詹姆士一世和查理一世統(tǒng)治期間,都鐸王朝的統(tǒng)治者為實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大重視科學(xué)技術(shù),鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造。18世紀(jì)中葉以來(lái),工業(yè)技術(shù)的變革迫切需要?jiǎng)趧?dòng)者掌握文化知識(shí),接受教育訓(xùn)練,學(xué)校教育面向社會(huì)生產(chǎn)、面向自然科學(xué)的科學(xué)化趨勢(shì)越來(lái)越明確。英國(guó)中世紀(jì)的學(xué)校大都由教堂和修道院創(chuàng)辦,特權(quán)階級(jí)為維護(hù)其統(tǒng)治地位將勞動(dòng)視為丑惡的下等人所做的事情。15世紀(jì)末,隨著人文主義思想的傳播,學(xué)校教育出現(xiàn)了向世俗化轉(zhuǎn)變的傾向。學(xué)校教學(xué)強(qiáng)調(diào)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,看重勞動(dòng)教育在教育和德育中的作用。詹姆士一世和查理一世統(tǒng)治期間,都鐸王朝的統(tǒng)治者為實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大重視科學(xué)技術(shù),鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造。18世紀(jì)中葉以來(lái),工業(yè)技術(shù)的變革迫切需要?jiǎng)趧?dòng)者掌握文化知識(shí),接受教育訓(xùn)練,學(xué)校教育面向社會(huì)生產(chǎn)、面向自然科學(xué)的科學(xué)化趨勢(shì)越來(lái)越明確?!幾院潞旯稹墩撚?guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的教育改革》近代以來(lái),中國(guó)學(xué)校教育仍是少數(shù)人的特權(quán)。五四新文化運(yùn)動(dòng)期間,李大釗曾在《勞動(dòng)教育問題》一文中指出:“民主的精神,在教育上也要求一個(gè)人人均等的機(jī)會(huì)?!彪S著一戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的相繼爆發(fā),尤其是在杜威“學(xué)校即社會(huì)”教育思想的影響下,中國(guó)迫切需要一大批有知識(shí)、有能力的實(shí)干型人才,生產(chǎn)勞動(dòng)教育、職業(yè)教育開始受到重視。國(guó)民會(huì)議也于1931年規(guī)定:“各學(xué)校之訓(xùn)育應(yīng)體察當(dāng)?shù)刂鐣?huì)情況,務(wù)使大多數(shù)學(xué)生皆有自立之能力,養(yǎng)成獨(dú)立之生活技能”。材料二近代以來(lái),中國(guó)學(xué)校教育仍是少數(shù)人的特權(quán)。五四新文化運(yùn)動(dòng)期間,李大釗曾在《勞動(dòng)教育問題》一文中指出:“民主的精神,在教育上也要求一個(gè)人人均等的機(jī)會(huì)?!彪S著一戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的相繼爆發(fā),尤其是在杜威“學(xué)校即社會(huì)”教育思想的影響下,中國(guó)迫切需要一大批有知識(shí)、有能力的實(shí)干型人才,生產(chǎn)勞動(dòng)教育、職業(yè)教育開始受到重視。國(guó)民會(huì)議也于1931年規(guī)定:“各學(xué)校之訓(xùn)育應(yīng)體察當(dāng)?shù)刂鐣?huì)情況,務(wù)使大多數(shù)學(xué)生皆有自立之能力,養(yǎng)成獨(dú)立之生活技能”。勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容,直接決定社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平。對(duì)此,全黨全社會(huì)必須高度重視,采取有效措施切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育。——摘編自劉京京《民國(guó)時(shí)期中學(xué)生生活研究(1912—1937)》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括英國(guó)近代教育的發(fā)展趨勢(shì),并分析其主要原因。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出民國(guó)時(shí)期中國(guó)勞動(dòng)教育受到重視的原因。

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明新時(shí)代中國(guó)勞動(dòng)教育的重大意義。材料三勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容,直接決定社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平。對(duì)此,全黨全社會(huì)必須高度重視,采取有效措施切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育。評(píng)卷人得分五、論述題(共2題,共18分)16、閱讀材料;完成下列要求。

。人物。

主要成就。

張騫。

富有開拓和冒險(xiǎn)精神;建元二年(前139年),奉漢武帝之命出使西域,打通了漢朝通往西域的“絲綢之路”,促進(jìn)了東西方文明的交流,被稱為“東方的哥倫布”。

錢偉長(zhǎng)。

1931年;以中文和歷史兩個(gè)100分的成績(jī)進(jìn)入了清華大學(xué)歷史系。九一八事變后,錢偉長(zhǎng)轉(zhuǎn)學(xué)物理系,推動(dòng)中國(guó)機(jī)械工業(yè);土木建筑、航空航天和軍工等事業(yè)的發(fā)展,被稱為中國(guó)“力學(xué)之父”,“應(yīng)用數(shù)學(xué)之父”。

周瓊芬。

1954年;懷著年輕人的熱情和幻想,來(lái)到云南西雙版納的南糯山任教。當(dāng)時(shí)哈尼族不知道讀書是什么,周瓊芬就依照黨的話,深入群眾和發(fā)動(dòng)群眾,把簡(jiǎn)陋竹房作校舍,開展教育教學(xué)活動(dòng)學(xué)生人數(shù)逐步增加到208個(gè)。

馬克思。

1835年中學(xué)畢業(yè)時(shí)說(shuō):“如果我們選擇了最能為人類福里而勞動(dòng)的職業(yè);那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身?!?848年發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,創(chuàng)立了馬克思主義,推動(dòng)著人類社會(huì)向更公平公正方向發(fā)展。

——摘編自茅海建著《人文社科·十萬(wàn)個(gè)為什么》等提取材料信息(部分或整體),自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求:主題明確,闡述史實(shí)正確,邏輯清晰。)17、閱讀材料;完成下列要求。

材料《盛世危言》;是中國(guó)近代思想家鄭觀應(yīng)的重要著作,于清光緒二十年(1894年)正式出版?!妒⑹牢Q浴肥且粋€(gè)全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)西方社會(huì)的綱領(lǐng),它不諱言中國(guó)在社會(huì)生活的許多方面落后于西方。提出了從政治;經(jīng)濟(jì)、教育、輿論、司法等諸方面對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行改造的方案。在政治上不但提出了建立議會(huì)式的立憲政體,而且提出了將政治公開于傳媒,由朝野各方評(píng)論,這樣才可能使施政臻于完善;在經(jīng)濟(jì)上鄭氏主張由民間組建工商業(yè)團(tuán)體,大力發(fā)展現(xiàn)代工業(yè);在教育上,從基礎(chǔ)教育到高等教育都有新見解;在司法上他指出了中國(guó)的法律和法律的運(yùn)用無(wú)不體現(xiàn)了黑暗與殘暴,所以須得向西方學(xué)習(xí),他說(shuō):“西人每論中國(guó)用刑殘忍,不若外國(guó)寬嚴(yán)有制,故不得不舍中而言外,取外而酌中?!惫饩w二十一年,江蘇布政使臣鄧華煕曾將《盛世危言》五卷本推薦給光緒,光緒批示印制2000部,分發(fā)給各省官員該書印刷達(dá)十余萬(wàn)部之多,并成為科舉士子的必讀參考書籍,它是中國(guó)近代出版史上版本最多的書。

——摘編自易惠莉《鄭觀應(yīng)評(píng)傳》書評(píng);即評(píng)論并介紹書籍的文章。

請(qǐng)以《鄭觀應(yīng)評(píng)傳》中關(guān)于《盛世危言》的相關(guān)內(nèi)容和評(píng)述,撰書評(píng)概要。概要要包括論題、背景、內(nèi)容特點(diǎn)和影響。(要求:論題內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要,聯(lián)系材料,史論結(jié)合,不得摘抄材料。)評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共1題,共4分)18、科學(xué)技術(shù)是國(guó)家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)。閱讀材料;回答問題。

材料一鄭和當(dāng)時(shí)建造的超大型寶船長(zhǎng)140多米;寬57米是史無(wú)前例的。(建造寶船的)巨型船塢,在中國(guó)歷史上亙古未有,在當(dāng)時(shí)世界上也無(wú)與倫比。它是中世紀(jì)中國(guó)造船業(yè)在全世界遙遙領(lǐng)先的明證。鄭和船隊(duì)的航海技術(shù)在當(dāng)時(shí)世界上也是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的。15世紀(jì)初,是中國(guó)人稱雄海上的時(shí)代,這是全世界公認(rèn)的事實(shí)。——摘編自韓勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠;1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事?!幾孕焯﹣?lái)《中國(guó)近代史記》

克服技術(shù)的落后是一個(gè)巨大的困難;尤其是當(dāng)那些西洋顧問和教習(xí)自己就不很專業(yè)時(shí),更是如此。自強(qiáng)規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣,這就導(dǎo)致需要不斷從國(guó)外購(gòu)置槍炮。

——[美]徐中約;《中國(guó)近代史,1600—2000:中國(guó)的奮斗》

材料三1958年起;由聶榮臻主持的國(guó)防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議;撤走專家、停止供應(yīng)設(shè)備所造成的嚴(yán)重困難,自力更生發(fā)展國(guó)防科技工業(yè),終于取得了國(guó)防極端技術(shù)的重大突破。中國(guó)國(guó)防尖端技術(shù)的巨大發(fā)展,標(biāo)志著中國(guó)國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段,大大加強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)防力量,也集中代表了我國(guó)科學(xué)技術(shù)當(dāng)時(shí)達(dá)到的新水平,提高了中國(guó)的國(guó)際地位?!院吻摺吨腥A人民共和國(guó)史》

材料四19世紀(jì)70年代;德國(guó)瞄準(zhǔn)對(duì)重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領(lǐng)域,設(shè)立許多科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。俾斯麥鼓勵(lì)德國(guó)學(xué)子去學(xué)習(xí)和掌握德國(guó)還沒掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛迪生的電燈制造專利權(quán)。1883年創(chuàng)辦德國(guó)愛迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國(guó)90年代德國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮的基本因素。1851年至1900年,在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國(guó)超過(guò)英法之總和,僅次于美國(guó),居世界第二位?!幾远〗ê辍兜聡?guó)通史》

(1)根據(jù)材料一說(shuō)明造船;航海技術(shù)對(duì)鄭和下西洋的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí);追述唐宋時(shí)期造船、航海的主要科技成就。

(2)根據(jù)材料二;歸納洋務(wù)企業(yè)制造軍艦的技術(shù)狀況。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的外部原因。

(3)根據(jù)材料三;指出我國(guó)國(guó)防尖端技術(shù)大發(fā)展的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答“文化大革命”前我國(guó)“國(guó)防尖端技術(shù)重大突破”的表現(xiàn)。

(4)根據(jù)材料四;歸納德國(guó)發(fā)展高新科技的途徑。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析科技發(fā)展對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。

(5)你對(duì)發(fā)展我國(guó)科學(xué)技術(shù)有何建議?參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、D【分析】材料的大致意思是古今詩(shī)人非常多了;杜甫可以稱第一,難道不是因?yàn)樗嵟媪麟x忍饑受寒,終身不被重用,卻連一餐飯都不曾忘記(報(bào)效)君王嗎?材料強(qiáng)調(diào)的是理學(xué)的忠君思想,也就說(shuō)明了材料意在強(qiáng)調(diào)理學(xué)思想已經(jīng)影響到了對(duì)人物評(píng)價(jià),即選D是符合題意的,正確;人物評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是很多的,并不是逐漸統(tǒng)一的,選項(xiàng)A不符合題意,排除;選項(xiàng)B在材料中根本就沒有涉及到,不符合題意,排除;詩(shī)人地位也不是由評(píng)論家決定的,選項(xiàng)C自身就是錯(cuò)誤的說(shuō)法,不符合題意,排除;故本題選D。

點(diǎn)睛:文字材料型選擇題要注意兩個(gè)原則,一是立足材料,讀懂和透徹地理解材料;二是聯(lián)系教材知識(shí),注意遷移所學(xué)知識(shí)與材料的內(nèi)在聯(lián)系,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論和解析。2、C【分析】【詳解】

根據(jù)“而且開始了以辛亥革命為結(jié)果的政治瓦解的進(jìn)程?!笨傻贸銎鋸?qiáng)調(diào)維新思想客觀上促進(jìn)了民主革命思想的傳播,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān),且也不符合史實(shí),排除;材料沒有涉及到民族意識(shí),排除B項(xiàng);康有為是維護(hù)清王朝的,排除D項(xiàng)。3、B【分析】【詳解】

柏拉圖主張有智慧的人為統(tǒng)治者,主張精英政治,故選B;材料無(wú)法體現(xiàn)強(qiáng)調(diào)人的理性,排除A;CD材料信息無(wú)法體現(xiàn),排除。4、D【分析】【詳解】

從材料中的“我們自己這幾年,離開科學(xué)技術(shù)能增長(zhǎng)得這么快嗎?”可以看出,鄧小平強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的巨大作用。故答案為D項(xiàng)。材料探討的是科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力的關(guān)系,沒有涉及社會(huì)主義的本質(zhì),排除A項(xiàng);1988年6月鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷,排除B項(xiàng);神州1號(hào)發(fā)射成功是在1999年,在鄧小平“南方談話”之后,排除C項(xiàng)。5、C【分析】【詳解】

根據(jù)“良知還自覺”,結(jié)合所學(xué)可知,明朝心學(xué)思想家王陽(yáng)明提出“致良知”,說(shuō)明王艮思想受到王陽(yáng)明思想影響,故C正確;程頤、朱熹不是心學(xué)代表,不符合“良知還自覺”,排除AB;顧炎武提出經(jīng)世致用和“天下興亡匹夫有責(zé)”,不符合“良知還自覺”,排除D。二、填空題(共3題,共6分)6、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知,美國(guó)文學(xué)家海明威的作品是《老人與海》。【解析】《老人與海》7、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國(guó)力,所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈,第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳,促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型,屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查,難度不大。【解析】①.東亞文化圈(或漢文化圈;或儒家文化圈)②.活字印刷(或指南針)8、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知,《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作;北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍;元朝王禎的《農(nóng)書》對(duì)中國(guó)南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”;明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政,熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?!窘馕觥?。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整;系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對(duì)中國(guó)南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題,共10分)9、B【分析】【詳解】

相對(duì)論打破了牛頓以來(lái)傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤否定牛頓力學(xué),牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。10、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué),公元前5世紀(jì),在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者,他們被稱為智者學(xué)派。故正確。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用,使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時(shí)代”。題意說(shuō)法正確。12、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代,而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng),題干說(shuō)法錯(cuò)誤。13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué),北宋時(shí),儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共2題,共14分)14、略

【分析】(1)根據(jù)材料“宗教;自然觀、社會(huì)、國(guó)家制度;一切都受到了最無(wú)情的批判從今以后,迷信、偏私、特權(quán)和壓迫,必將為永恒的真理,為永恒的正義,為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠”可知,都反對(duì)專制主義、教權(quán)主義、封建特權(quán);都主張民主與法制,天賦人權(quán);結(jié)合所學(xué)可知都提出建立資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)”。

(2)根據(jù)材料““今之妄人強(qiáng)欲以不適今世之孔道;支配社會(huì)國(guó)家,將為文明進(jìn)化之大阻力也”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知直接原因和根本原因。

(3)結(jié)合所學(xué)可從背景、內(nèi)容、性質(zhì)、作用等方面來(lái)回答?!窘馕觥浚?)相同點(diǎn):都反對(duì)專制主義;教權(quán)主義、封建特權(quán);都主張民主與法制;天賦人權(quán);都提出建立資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)”。

(2)原因:直接原因:袁世凱復(fù)辟帝制;倒行逆施,尊孔復(fù)古。

根本原因:儒家思想為封建專制的理論基礎(chǔ)。

(3)相同點(diǎn):

背景:封建專制阻礙資本主義發(fā)展;封建文化禁錮人們的思想;

內(nèi)容:都反專制反封建;追求政治民主;

性質(zhì):都是資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建舊文化的思想解放運(yùn)動(dòng);

作用:都影響了本國(guó)的民主革命;起了思想啟蒙作用。15、略

【分析】【詳解】

(1)趨勢(shì):由材料“學(xué)校教育出現(xiàn)了向世俗化轉(zhuǎn)變的傾向”可歸納為教育世俗化;大眾化趨勢(shì)明顯;由材料“學(xué)校教學(xué)強(qiáng)調(diào)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合;看重勞動(dòng)教育在教育和德育中的作用”可歸納為越來(lái)越重視與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合;由材料“學(xué)校教育面向社會(huì)生產(chǎn)、面向自然科學(xué)的科學(xué)化趨勢(shì)越來(lái)越明確”可歸納為面向自然科學(xué)的科學(xué)化趨勢(shì)明確。

原因:由材料“特權(quán)階級(jí)為維護(hù)其統(tǒng)治地位將勞動(dòng)視為丑惡的下等人所做的事情”可知;教育發(fā)生變革的原因是傳統(tǒng)中世紀(jì)教育的弊端明顯;由材料“隨著人文主義思想的傳播,學(xué)校教育出現(xiàn)了向世俗化轉(zhuǎn)變的傾向”可知,人文主義思想的傳播推動(dòng)了教育的變革;由材料“工業(yè)技術(shù)的變革迫切需要?jiǎng)趧?dòng)者掌握文化知識(shí),接受教育訓(xùn)練”可知,工業(yè)革命推動(dòng)了教育的變革;由材料“都鐸王朝的統(tǒng)治者為實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大重視科學(xué)技術(shù)”可知,推動(dòng)教育變革也是出于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治的需要;另外結(jié)合所學(xué)還可從自然科學(xué)技術(shù)的發(fā)展這一角度進(jìn)行分析。

(2)原因:由材料“近代以來(lái);中國(guó)學(xué)校教育仍是少數(shù)人的特權(quán)”可歸納出原因是出于打破特權(quán)教育的需要;由材料“五四新文化運(yùn)動(dòng)期間,李大釗曾在《勞動(dòng)教育問題》一文中指出”可歸納出原因是受新文化運(yùn)動(dòng)民主思想發(fā)展的影響;由材料“尤其是在杜威‘學(xué)校即社會(huì)’教育思想的影響下”可歸納出原因是受到了西方教育思想的影響;由材料“中國(guó)迫切需要一大批有知識(shí);有能力的實(shí)干型人才”并結(jié)合所學(xué)可歸納出原因是出于中國(guó)工業(yè)化發(fā)展的迫切需要;由材料“國(guó)民會(huì)議也于1931年規(guī)定:‘各學(xué)校之訓(xùn)育應(yīng)體察當(dāng)?shù)刂鐣?huì)情況,務(wù)使大多數(shù)學(xué)生皆有自立之能力,養(yǎng)成獨(dú)立之生活技能’”可歸納出原因是受民國(guó)政府立法的推動(dòng)。

(3)意義:由材料“直接決定社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平”可知,勞動(dòng)教育對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和全球共同發(fā)展意義深遠(yuǎn);另外結(jié)合所學(xué)可從弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、促進(jìn)人的全面發(fā)展等角度進(jìn)行分析說(shuō)明。【解析】(1)趨勢(shì):教育世俗化;大眾化趨勢(shì)明顯;越來(lái)越重視與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合;面向自然科學(xué)的科學(xué)化趨勢(shì)明確。

原因:傳統(tǒng)中世紀(jì)教育的弊端明顯;人文主義思想的傳播;工業(yè)革命的推動(dòng);維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治的需要;自然科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

(2)原因:打破特權(quán)教育的需要;新文化運(yùn)動(dòng)民主思想的發(fā)展;西方教育思想的影響;中國(guó)工業(yè)化發(fā)展的迫切需要;民國(guó)政府立法的推動(dòng)。

(3)意義:新時(shí)代勞動(dòng)教育是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的必然要求;有助于促進(jìn)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)觀,促進(jìn)人的全面發(fā)展;對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和全球共同發(fā)展意義深遠(yuǎn)。五、論述題(共2題,共18分)16、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)“周瓊芬”等人物及其成就;可概括出論題:重要的歷史人物推動(dòng)中國(guó)近現(xiàn)代思想解放。闡述:根據(jù)所學(xué)中國(guó)近代史的史實(shí),可從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后康有為宣傳維新思想,激發(fā)了民眾的愛國(guó)意識(shí),是近代中國(guó)一次重大思想解放潮流;鄧小平的南方談話,創(chuàng)造性地提出關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì);關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段等重大思想,深化了改革,促進(jìn)了解放思想等史實(shí)進(jìn)行闡述;最后總結(jié)說(shuō)明,近現(xiàn)代中國(guó)先進(jìn)歷史人物積極探索救國(guó)救民道路,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步,促進(jìn)了思想解放。(其他觀點(diǎn),言之成理,史論結(jié)合即可。)

【點(diǎn)睛】【解析】示例:示例:論題:重要的歷史人物推動(dòng)中國(guó)近現(xiàn)代思想解放。

闡述:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者;但重要的歷史人物也推動(dòng)歷史前進(jìn)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,民族危機(jī)不斷加深,維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖康有為,把西方政治學(xué)說(shuō)與中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)相融合,托古改制,倡導(dǎo)君主立憲,發(fā)展工商業(yè),改革教育,在社會(huì)上起了啟蒙,激發(fā)了民眾的愛國(guó)意識(shí),是近代中國(guó)一次重大思想解放潮流。

在改革開放的重要?dú)v史關(guān)頭;社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總設(shè)計(jì)師鄧小平發(fā)表南方談話,創(chuàng)造性地提出關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì);關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段等重大思想,深刻回答長(zhǎng)期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問題,是把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書。

綜上所述,在時(shí)代的呼喚下,重要?dú)v史人物積極探索救國(guó)救民道路,起到了重大的思想解放作用,推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。17、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題為開放性試題,要求撰寫《盛世危言》的書評(píng)概要,包括論題、背景、內(nèi)容特點(diǎn)和影響等。依據(jù)材料內(nèi)容可知《盛世危言》全面地提出了從政治、經(jīng)濟(jì)、教育、輿論、司法等諸方面對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行改造的方案。《盛世危言》出版于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗之后,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技,促使中國(guó)民族資本主義開始出現(xiàn),而列強(qiáng)侵略的加劇使得中國(guó)進(jìn)行社會(huì)政治制度方面的變革,從洋務(wù)派“中體西用”的思想發(fā)展為全面學(xué)習(xí)西方政治、經(jīng)濟(jì)、教育、法律等,主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)社會(huì)制度,并初步形成體系??傻贸觥啊妒⑹牢Q浴肥侵袊?guó)思想界的轉(zhuǎn)折”的論題,依據(jù)材料可知該書在一定程度上觸及了上層統(tǒng)治者,推動(dòng)

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