第一二單元知識點梳理講課資料

知識梳理與難點分析生活與哲學一、知識梳理（基本原理和方法論）

（一）辯證的唯物論（6個）關鍵詞：物質、意識、規(guī)律

1、世界物質性統(tǒng)一性原理【原理內容】世界是物質的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性?！痉椒ㄕ摗恳笪覀兿雴栴}、辦事情要一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，主觀符合客觀，反對主觀主義。2、意識的能動作用原理【原理內容】人能夠能動地認識世界和改造世界。正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識則會阻礙客觀事物的發(fā)展?！痉椒ㄕ摗课覀円匾曇庾R的作用，重視精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。（舉例：樹立正確的金錢觀、消費觀、就業(yè)觀、價值觀；弘揚航天精神、感動中國人物的感人精神）（一）辯證的唯物論（6個）關鍵詞：物質、意識、規(guī)律

3、物質和意識的辯證關系原理【原理內容】物質決定意識，意識是物質的反映。意識對物質具有能動作用。正確意識對事物發(fā)展促進作用，錯誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用?！痉椒ㄕ摗课覀円幚砗弥饔^和客觀的關系，既要做到一切從實際出發(fā)、使主觀符合客觀，又要重視意識的作用。（舉例：發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟、制定發(fā)展戰(zhàn)略等）知識梳理（基本原理和方法論）

（一）辯證的唯物論（6個）

關鍵詞：物質、意識、規(guī)律4、規(guī)律的客觀性和普遍性原理（發(fā)揮主觀能動性和客觀規(guī)律的關系）【原理內容】規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，是不可違抗的。規(guī)律是普遍的，事物在運動變化發(fā)展過程中都遵循其固有的規(guī)律?！痉椒ㄕ摗课覀円鹬乜陀^規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。人可以發(fā)揮主觀能動性在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。知識梳理（基本原理和方法論）

（二）辯證唯物主義的認識論（2個）關鍵詞：實踐、認識1、實踐和認識的辯證關系原理【原理內容】實踐決定認識，實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源；實踐是認識發(fā)展的動力；實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準；實踐是認識的目的和歸宿。認識對實踐具有反作用，真理性的認識對實踐有推動作用?！痉椒ㄕ摗恳笪覀兎e極參加實踐活動，堅持理論聯(lián)系實際。2、認識過程的反復性和無限性原理【原理內容】認識具有反復性和無限性，追求真理是一個永無止境的過程?！痉椒ㄕ摗颗c時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。知識梳理（基本原理和方法論）

第一單元：哲學一般知識哲學的基本問題含義：思維和存在的關系問題內容原因何者第一性有無同一性從生活實踐看：首先遇到且無法回避。從哲學研究看：不能回避且必須回答。唯物主義唯心主義可知論不可知論從屬從哲學發(fā)展看：貫穿哲學發(fā)展始終，決定各種哲學的基本性質和方向。框架結構第一單元：哲學一般知識哲學派別對世界的本原是什么的分歧對世界的狀態(tài)怎么樣的分歧唯物主義唯心主義辯證法形而上學古代樸素唯物主義主觀唯心主義客觀唯心主義近代機械唯物主義辯證唯物主義第二分歧從屬于第一分歧，表明哲學的基本派別只有唯物主義和唯心主義兩大陣營框架結構第一單元：哲學一般知識哲學與時代精神

真正的哲學是自己時代的精神上的精華（原因）馬克思主義哲學哲學經(jīng)濟和政治基本特征中國化

從一般到個別產生條件決定反作用反映真正的哲學都可以成為這一時代社會變革的先導（表現(xiàn)）階級基礎；自然科學基礎；直接理論來源唯物論和辯證法的統(tǒng)一唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一實踐基礎上科學性和革命性的統(tǒng)一毛澤東思想；鄧小平理論；“三個代表”重要思想;科學發(fā)展觀馬克思主義哲學的產生是哲學史上的偉大變革。框架結構三、難點分析

1、能說“哲學是世界觀和方法論的總和”嗎？哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一，不是世界觀和方法論的簡單相加，“總和”二字不準確。2、“哲學是具體科學知識的總和”、“哲學是科學之科學”、“哲學是科學之母”，這些說法正確嗎？這些說法都把哲學等同為具體科學知識的匯總。哲學與具體科學不是整體與部分的關系，而是一般和個別（共性與個性）的關系。第一單元（11個）難點分析

3、哲學的任務是指導人們正確地認識世界和改造世界，不等于所有的哲學都能指導人們正確地認識世界和改造世界。哲學、世界觀、方法論都有正誤之分，或科學與非科學之分。只有正確的哲學思想才能指導人們正確地認識世界和改造世界，因此只有正確的哲學完成了這一使命。難點分析

4、物質和意識的關系≠物質和意識的辯證關系物質和意識的關系問題是哲學的基本問題，包括兩個方面：一是物質和意識何者第一性，二是物質和意識有無同一性。物質和意識的辯證關系是辯證唯物主義的基本觀點，包括兩個方面：一是物質決定意識，意識是物質的反映；二是意識對物質具有能動作用，即意識能能動地認識世界和改造世界。5、唯物主義和唯心主義的分歧是圍繞哲學的基本問題展開的嗎？唯物主義和唯心主義的分歧，不是圍繞哲學的基本問題展開的，而是圍繞哲學基本問題的第一個方面即物質和意識誰是本原的問題展開的。難點分析

6、怎樣理解“唯心主義是一朵無實花”？（1）無實：指唯心主義的根本觀點是錯誤的。（2）花生于樹（認識之樹）：唯心主義不是憑空產生，而有其認識上的根源。主觀唯心主義夸大了感性認識，客觀唯心主義夸大了理性認識。（3）絢爛之花：局部可借鑒。如：哲學史上，辯證法思想往往與唯心主義結合在一起。7、唯物主義都是正確的，唯心主義都是錯誤的嗎？古代唯物主義和近代唯物主義是根本觀點正確，但有一定局限性。唯心主義是根本觀點錯誤，但從局部范圍看有一定借鑒意義。難點分析

8、真正的哲學就是指正確的哲學思想嗎？真正的哲學思想不一定是正確的哲學思想，但一定是反映自己時代的精神上的精華。9、任何哲學都是自己時代的精神上的精華嗎？可以說“任何哲學都是自己時代精神的升華和總結”，但不能說“任何哲學都是自己時代精神上的精華”，只有真正的哲學才是自己時代的精神上的精華。難點分析

10、任何哲學都是社會變革的先導嗎？只有真正的哲學，即正確反映時代的歷史任務和客觀要求的哲學，才能成為社會變革的先導。11、馬克思主義哲學是直接吸收黑格爾的“合理內核”和費爾巴哈的“基本內核”而形成的嗎？馬克思主義哲學是用辯證法改造了費爾巴哈的唯物主義，指出意識具有能動作用；用唯物論思想改造了黑格爾的辯證法思想，指出矛盾是事物變化發(fā)展的源泉。因此，不是簡單的直接吸收，而是批判地繼承和發(fā)展。難點分析

1、客觀實在≠客觀存在物質是標志客觀實在的范疇。意識是客觀存在的反映。注意這兩個概念中的用詞不要混淆。2、物質的唯一特性（根本特性）≠物質的根本屬性物質的唯一特性（根本特性）是客觀實在。物質的根本屬性是運動。3、規(guī)律與規(guī)則、定律不同規(guī)律是客觀的，規(guī)則、定律是主觀的，是對客觀規(guī)律的主觀反映（有正誤之分）。4、意識能反映物質≠意識是物質的反映意識能反映物質：強調意識的能動性。意識是對物質的反映：強調物質的決定性。第二單元（18個）難點分析

5、意識是人腦對客觀事物的反映。此處強調人所特有的“人腦”，而不是人和動物共有的“大腦”。6、意識能動作用、意識的反作用的區(qū)別和聯(lián)系7、物質第一性，意識第二性。什么是第一性和第二性？第一性和第二性的劃分：一是產生先后的問題，二是誰派生誰的問題。難點分析

8、意識能動性與實踐的關系理解能動性的含義，學會辨別意識能動地認識世界和改造世界的不同。二者都必須在實踐的基礎上進行。9、主觀能動性的發(fā)揮、意識能動性的發(fā)揮、意識反作用的發(fā)揮、認識對實踐的反作用都有一個有正確與否的問題，因此，不能泛泛地說他們起“積極作用”或“促進作用”。難點分析

10、課本中出現(xiàn)的一系列概念：物質、客觀、客體；意識、主觀、主體物質：相對于意識而言，即客觀實在，從萬事萬物中抽象出來的共性?？陀^：相對于主觀而言，包括：物質、物質的具體形態(tài)、他人的意識，又叫客觀存在?？腕w：相對于主體而言，指進入認識和實踐范圍的對象。意識：相對于物質而言，即客觀存在在人腦中的反映。主觀：相對于客觀而言，強調自我的意識。主體：相對于客體而言，指處于一定社會條件下進行的具有社會性的現(xiàn)實的人。難點分析

11、怎樣理解“世界上沒有不可認識的事物，只有尚未認識的事物”？（1）認識既是有限的，又是無限的。（2）就每一個人或每一代人，或就認識的每一次來說，認識是有限的。從這個角度看，世界還有尚未認識之物。（3）就整個人類，或就人類認識不斷前進的歷史趨勢來說，認識是無限的。從這個角度看，世界沒有不可認識之物。難點分析

12、怎樣理解“精神變物質，物質變精神”？（1）精神變物質指的是人們在一定理論的指導下，能動地改造客觀，使客觀世界發(fā)生變化，形成一定的物質成果。也即通過改造主觀世界，提高了人的認識水平，提高人的主觀能動性，從而更好地改造客觀世界，創(chuàng)造物質財富。精神變物質強調了意識的反作用和認識的反作用。（2）物質變精神指的是人們的實踐中通過改造客觀物質對象，客觀事物在人腦中形成反映，形成一定的認識、計劃、方案、觀念、理論。也即通過改造客觀世界，引起了主觀世界的變化，實踐活動改變了精神世界。物質變精神強調了物質決定意識，實踐決定認識。難點分析

13、改造客觀世界和改造主觀世界改造客觀世界指實踐，改造主觀世界指改造自己的思想、認識以及主觀世界與客觀世界的關系。改造客觀世界的同時也在改造主觀世界，改造主觀世界有利于更好地改造客觀世界。14、主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一（課本P47）事物是具體的，既包含共性，又具有獨特的個性，必須如實反映具體事物的具體實際，就是主觀與客觀的具體的統(tǒng)一。事物是發(fā)展的，不同階段有不同的情況，必須如實反映事物變化了的實際，就是主觀與客觀的歷史的統(tǒng)一。難點分析

15、實踐的基本形式不等于實踐的全部形式。三種基本形式的地位不平衡，生產實踐是最基本的實踐。（P43）16、有用的就是真理嗎？真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認識，能夠正確指導人們的實踐，再改造世界的活動中獲得成功，因此是“有用”的。但“有用”的不一定是真理，因為每個人的“有用”的標準是不同的?！坝杏镁褪钦胬怼笔且灾饔^需要作為衡量真理的標準，否認了實踐是檢驗真理的唯一標準，否認了真理的客觀性，是錯誤的。難點分析

17、怎樣理