陜西省咸陽市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期7月期末考試 語文 含答案

咸陽市2023-2024學(xué)年度第二學(xué)期普通高中期末質(zhì)量檢測高一語文試題注意事項：1.本試題共10頁，滿分150分，時間150分鐘。2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。3.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后，監(jiān)考員將答題卡按順序收回，裝袋整理；試題不回收。第I卷（閱讀題共70分)—、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：在中國和西方舊石器時代，先民們?yōu)榱酥\求基本的生存空間而促進了住宅的營造，最初出現(xiàn)的住宅都是用樹枝和泥土搭建而成的樹枝棚和洞穴。《墨子·辭過》說：“子墨子曰：古之民未知為宮室時，就陵阜而居，穴而處，下潤濕傷民，故圣王作為宮室?！本S特魯威在《建筑十書》“房屋的起源及其發(fā)展”中也說：“有些人便開始用樹葉鋪蓋屋頂，有些人在山麓挖掘洞穴，還有一些人用泥和枝條仿照燕窩建造自己的躲避處所?！薄俺簿印焙汀把ň印钡倪M一步發(fā)展，即是中原大地上出現(xiàn)的干闌式建筑和木骨泥墻的地面建筑，以及歐洲大陸上逐漸發(fā)展起來的蜂巢形石屋、樹枝棚屋、帳篷、長方形房屋等。據(jù)考古發(fā)掘和復(fù)原研究，這些住所在空間上具有某些共同的特征，例如，規(guī)模都很小，形狀都是圓形和方形，構(gòu)成方式主要以“單間復(fù)合式”和“多間集中式”為主。然而，中西傳統(tǒng)居住建筑也存在不同。中國住宅多數(shù)以院落式布局為主，通過廊或廊廡連接室內(nèi)空間形成整體，空間組織講究主從關(guān)系；而西方住宅多數(shù)以獨立式布局為主，通過大廳等連接室內(nèi)空間形成整體，空間組織注重序列關(guān)系。中國住宅發(fā)展到周代，院落式布局已經(jīng)基本形成，此后一直沿用到明清時期。院落式布局由一座座單體建筑、廊或廊廡、圍墻圍繞著中心院落，在平面方向上向四個方位擴展和延伸的組群形式，造就了一種使建筑物依存于大地的感覺。其中，單體建筑作為室內(nèi)空間的載體，一方面以一定的組織方式，成為建筑組群的一個組成部分；另一方面又具有相對的獨立性，也就是說，每座單體建筑都具有完備的空間結(jié)構(gòu)和空間形態(tài)。西方住宅在初期布局上，也曾使用以庭院為中心周圍布置房屋的形式如古希臘的庭院式住宅、古羅馬的中庭式住宅。但古羅馬也創(chuàng)造了公寓式住宅，并呈現(xiàn)出由中庭式向公寓式住宅發(fā)展的趨勢。自古羅馬以后，西方住宅很快傾向于獨立式布局，即把原來離散的單體建筑合并起來，組合成獨立式住宅，不斷追求巨大的建筑體量和內(nèi)部空間，從中世紀(jì)的城堡，到文藝復(fù)興的府邸和別墅，再到古典主義的府邸大多如此。室內(nèi)各種房間，少則十幾個、多則幾十個房間，通過“大廳式”“樓梯廳式”“長廊式”“連列廳式”等把水平與垂直方向上的各個房間連接起來，形成完整的室內(nèi)空間系統(tǒng)。(摘編自詹和平《中西傳統(tǒng)居住建筑室內(nèi)空間設(shè)計比較》，有刪改)材料二：由于中國和西方歷史文化發(fā)展進程之不同，中西民族在哲學(xué)觀念文化傳統(tǒng)、性格氣質(zhì)和審美心理等方面都有明顯的差別，反映到民族的藝術(shù)性格上也有許多不同。這種不同在各種藝術(shù)中都有表現(xiàn)，建筑藝術(shù)也不例外。和其他藝術(shù)門類一樣，中國建筑藝術(shù)也散發(fā)著中華大地特有的泥土芳香，顯示了與西方不同的風(fēng)貌性格。西方的建筑重在坦率地呈現(xiàn)人心中的激情，把內(nèi)心的狂熱、幻想和茫然，都化成為實在的視覺形象：超人的巨大尺度、強烈的空間對比，神秘的光影變幻、出人意表的體形、飛揚跋扈的動勢、騷動不安的氣氛。這些在埃及神廟、拜占庭尤其是哥特或巴洛克教堂以至現(xiàn)代教堂中，都可以找到大量例證。中國的建筑則與此相反，并不注重表現(xiàn)人心中的狂熱，而是重在“再現(xiàn)”精神的寧靜與平和。從藝術(shù)角度而言，中國建筑的美就隱蓄在“群”的內(nèi)部，需要周覽全局才能一一呈現(xiàn)。它鄙視一目了然，不屑于急于求成，因而也更加含蓄溫文，更為內(nèi)在。即就建筑單體美而言，中國建筑也頗不同于西方之注重外形的奇詭新巧、變化多端，而更多地存在于體、面、線、點的組合顯示的整體與局部之間的關(guān)系所賦予的和諧、寧靜及韻味。中國建筑更具有一種“繪畫”之美。群中的每一座建筑單體就像是畫中的一些長短粗細濃淡不同的線，如果離開全畫，這些線就失掉了意義。太和殿只有在紫禁城的莊嚴(yán)氛圍中才有價值，祈年殿也只是在松柏濃郁的天壇環(huán)境中才有生命。群外圍繞的城墻或院墻則是畫框。城樓、角樓或院門，則是畫框上的重點裝飾?！爱嬁颉崩锩娴膯误w建筑內(nèi)向而收斂。西方建筑則更具有一種“雕塑”之美，本身就是完然具足的，雕塑感很強，外向而放射，幾乎每座不同，爭奇斗勝，突現(xiàn)自己。中國的建筑重在創(chuàng)造一種群體的內(nèi)在意境之美，比較含蓄，更多潛化之道；西方則重在創(chuàng)造單體建筑的外在形體之美，比較張揚，更多震撼之力。就建筑和群外的自然而言，中國建筑不強調(diào)突出自己，所以盡管在圍墻內(nèi)部各建筑勢態(tài)干戈相向，群外卻趨于平靜，故深山之古寺應(yīng)曰“藏”，而不會筑成歐洲的城堡。中國建筑主動地把自己和自然融合在一起，實際上是另一方式的對自身的肯定：寺既藏于深山，寺也就成了深山的一部分，“托體同山阿”，更加遼闊，更加不朽。西方建筑則不然，它借助于墻和屋頂，造成一個自足自立的存在，它是放射的，以不凡的形象高傲地鄙視自然。在歐洲城堡里常常會聳起一些高高低低的塔樓，一個個爭先恐后地向外張望，生怕人們忽視了它們。歐洲建筑不重視與自然的滲透調(diào)和而更看重與自然的對比，人的力量顯示得更加突出。(摘編自蕭默《從中西比較見中國古代建筑的藝術(shù)性格》，有刪改)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是(3分)A.中西方文獻資料認為，最初的住宅建筑都是先民們?yōu)榱藵M足生存需求而建造的“巢居”和“穴居”。B.以庭院為中心周圍布置房屋的院落式布局，是中國傳統(tǒng)居住建筑典型而又獨立的空間結(jié)構(gòu)形式。C.中西方傳統(tǒng)住宅建筑，在整體布局、室內(nèi)空間連接方式以及空間組織關(guān)系上，多存在不同之處。D.如果把中國建筑群比成―幅畫，群中的建筑單體就是畫中的線，群外圍繞的城墻或院墻則是畫框。2.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)A.中西民族的哲學(xué)觀念不同，決定了中西建筑藝術(shù)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)性格。B.如果太和殿沒有紫禁城莊嚴(yán)氛圍的烘托，那么它就失去了作為建筑的價值。C.中國傳統(tǒng)建筑的含蓄美，既表現(xiàn)在建筑群體之中，也表現(xiàn)在建筑單體中。D.中國建筑不強調(diào)在自然面前過分突出自己，因此它會在自然面前失去自己。3.下列選項中，最不符合材料二中提到的中國“藝術(shù)性格”的一項是(3分)A.杜甫《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”B.李白《夢游天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?”C.李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”D.張孝祥《念奴嬌·過洞庭》：“洞庭青草，近中秋，更無一點風(fēng)色?！?.蕭默認為，“關(guān)于中西建筑的比較，很難說孰優(yōu)孰劣，就好比山南宜于桃李，山北宜于松柏，各有其宜而已。”請結(jié)合材料一，談?wù)勀愕睦斫狻?4分)5.以下是《紅樓夢》第十七回關(guān)于薛寶釵住的“衡蕪苑”的描寫，請根據(jù)材料二，分析其所體現(xiàn)的中國建筑特征。(6分)因而步入門時，忽迎面突出插天的大玲瓏山石來，四面群繞各式石塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也無。只見許多異草：或有牽藤的，或有引蔓的，或穿石隙，甚至垂檐繞柱，營砌盤階，或如翠帶飄飄，或如金繩盤屈，或?qū)嵢舻ど?，或花如金桂，味芬氣馥，非花香之可比?二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。紙世界(節(jié)選)高建剛多年前盛東西在英國留學(xué)時，跟隨導(dǎo)師學(xué)習(xí)水彩畫和手工抄紙。導(dǎo)師每畫一幅畫，必先親自造一張紙。盛東西起初難以接受，有必要自己造紙嗎?直到頓悟了紙與人與畫與世界的關(guān)系，他才篤志探索紙的世界。回國后，盛東西在郊區(qū)買了一套房子，兼做自己的工作室——畫畫、抄紙。為了研究紙，盛東西還收藏字畫。那天他信步來到一個畫廊。畫廊昏暗，逼仄如儲藏室，柜臺內(nèi)靠墻角的紅木桌上胡亂地堆了一些舊字畫，一截女人的面容從中露出來。他立刻被吸引住，便喚柜臺內(nèi)頭埋進雙臂趴在茶桌上的青年。年輕人轉(zhuǎn)身把那一堆捧過來，說，隨便看吧。盛東西移開覆在那女人面容上的各種字畫，一幅完整的女人肖像呈現(xiàn)出來：她的臉罩在一只麻網(wǎng)中，透過網(wǎng)眼可以看出她的披肩長發(fā)，細長眉毛，清澈的眼神。吸引他的還有這張畫紙，他仔細端詳著畫紙，紙相既熟悉又陌生：它是由多種樹木纖維制成，青檀、桑樹、沙田稻草……他都能辨認得出；纖維的粗細、長短、疏密亂中有序，紙與水色的融合、分離、滲透、沉淀恰到好處，仿佛有只無形的手在引領(lǐng)、控制；但有一種游絲般似有若無的纖維——他未曾見過——閃爍不定貫穿其中。世上的紙，他都研究過，尚未有辨認不出的。雖然眼前這種紙讓他百觀不得其解，但他莫名地感知：是這紙成就了這幅畫。畫的右下角有落款：蔡??；在畫的反面底部有鉛筆清淡寫下的題目：《自畫像》。盛東西以不可思議的低價把這張畫買回家。他天天凝視著這張畫，有一天他發(fā)現(xiàn)右上角不起眼處有個模糊的水印，用織物經(jīng)緯密度鏡仔細辨認，是“紙村蔡紙”四個字。紙村在不高不矮的紙山下，不大不小的紙河邊。紙村家家戶戶從事手工抄紙，故稱紙村。山上樹、河中水皆宜造紙，故稱紙山、紙河。紙村有戶蔡姓農(nóng)家，抄紙有祖?zhèn)髅胤剑瑩?jù)說南唐后主李煜親設(shè)御監(jiān)生產(chǎn)的澄心堂紙，用的就是蔡家祖?zhèn)髅胤健．?dāng)然這是許多年前的事了。自紙村紙山造紙廠建成開工以來，五花八門的機械紙鋪天蓋地涌來，一輛輛運紙卡車風(fēng)馳電掣穿村而過，手工抄紙業(yè)隨之低迷清冷。蔡家祖?zhèn)髅胤?，傳男不傳女，傳女不傳婿。蔡川僅有一女，取名蔡丁。他教蔡丁抄紙，但秘方中關(guān)鍵一味不授，擔(dān)心秘方流入外姓。蔡妻姓姬，在一次抄紙技能大賽上與蔡川相識，兩人彼此欣賞志趣相投成眷屬。蔡妻從小愛紙，抄出的紙薄如蟬翼，細膩而有韌性；還能用紙疊出青蛙、長頸鹿、汽車、輪船……用她自己的話說紙生萬物。兩人恩恩愛愛，共同抄紙。蔡紙經(jīng)蔡川與妻合抄更是通靈一般，于蔡紙上書畫能感到紙、心、手的呼應(yīng)。孰料命蹇時乖，妻生蔡丁時產(chǎn)后大出血撒手而去。蔡家在紙村一棵古榕樹旁的一座灰瓦白墻的四合院內(nèi)。蔡川和蔡丁分別住東廂房和西廂房。正房是抄紙間，正面墻上掛著一幅蔡妻生前照片，左右兩側(cè)掛有一副蔡川書寫的魏碑體對聯(lián)“森林木生紙，人從眾造世”。盛東西和蔡川第一次見面是在夏天傍晚的蔡家門口。盛東西劍眉星目，絡(luò)腮胡，長發(fā)微卷，胳膊夾著鑲了鏡框的蔡丁自畫像。他敲了敲蔡家?guī)в虚T環(huán)的木門，蔡丁聞聲開門，兩人對視的一瞬，盛東西立刻對應(yīng)上麻網(wǎng)中的女人。在正房門口收拾雜物的蔡川停下手中活，警惕地瞅著他們。盛東西手中的畫像驚醒了蔡川一直壓存心底的不安。紙村有飯口兒留客的習(xí)俗。那天晚上在東廂房三人圍坐餐桌前，蔡丁做的菜，喝的是蔡川存了多年的白酒，盛東西頂多喝了二兩，蔡川至少喝了半斤。蔡丁雖滴酒未沾，卻像也喝了酒，臉頰桃紅，在一旁靜聽盛東西和爹說話。盛東西喝下第一口酒，大張著嘴持續(xù)數(shù)秒，說，大叔，好酒。這是她娘用自己種的糧食釀的酒，這酒本是她為慶祝自己生孩子順利釀的。蔡川說完，眼里便有了淚光。盛東西沉默了一會兒說，聽說大嬸抄紙?zhí)煜乱唤^。不提了，蔡川打斷道，人都沒了，過去的事了。盛東西感覺蔡川在回避這個話題，轉(zhuǎn)而說起蔡丁的畫。問蔡丁，為什么要用麻網(wǎng)罩住自己?蔡川沒給蔡丁回答的機會，說，麻網(wǎng)是我們蔡家過去抄紙的原料。盛東西說，大叔，蔡紙很神，我竟看不出是什么纖維制成的。蔡川說，能看出來就不叫蔡紙了。盛東西說，只要是樹木纖維，我都能認出來。蔡川說，可蔡紙不僅僅是樹木纖維。盛東西有點受挫。他看著蔡川，鼓起勇氣從口袋里掏出裝了一沓百元現(xiàn)鈔的信封。蔡川瞥了他一眼，驅(qū)蠅般擺擺手，走出了房門。盛東西尷尬地看著蔡丁，不知如何是好。第二天午后，盛東西躲在暗處跟蹤蔡川、蔡丁“轉(zhuǎn)山”挑選抄紙樹木。他們翻過兩座山峰，越過幾道山梁，盛東西好不容易跟上，感到轉(zhuǎn)迷路了。只見他們來到紙山西面懸崖旁的一片樹林里，蔡川默哀似的立在一棵樹旁。盛東西屏息藏身一棵榆樹后遠遠觀察著——他被那棵樹驚住了。那是一棵未曾見過的奇樹：有三人多高，淺灰色樹皮光潔細致；樹干碗口粗；心形葉兩面分別呈暗紫和灰綠色；枝丫密集，粗細均勻，呈放射狀，如千手觀音；頂端有一伯勞鳥巢。盛東西想難道自己遇上了新物種，他情不自禁快步來到樹前，欲觸摸辨認這棵奇樹，被蔡川一把攔住，說，不許碰。盛東西的跟蹤讓他很惱火，他擋在樹前，說，誰都不能碰。盛東西看著蔡川，覺得不可思議。盛東西說，大叔，這一定是新樹種，是重大發(fā)現(xiàn)，要受國家保護的!蔡川似被這話觸動，神情有些恍惚起來。盛東西緊步向前，雙手撫摸奇樹光滑如皮膚的樹干和枝葉，脫口而出，這樹的纖維抄紙一定很美妙!蔡川的臉色更加陰沉難看，他撥開盛東西還在撫摸樹干的手，說，你走吧。盛東西仍沉浸于驚喜的發(fā)現(xiàn)不能自拔，求助地看向蔡丁。蔡丁知道爹的華脾氣，打破僵局說，我送他走吧，他一個人下山會迷路的。說完她望著盛東西，盛東西無法拒絕蔡丁目光中的懇切，盯著奇樹一步步后退著離去。走在下山的路上，盛東望西望著蔡丁清純?nèi)绯筷氐拿嫒?，說，蔡紙中肯定有一種不尋常的纖維，你就告訴我吧。蔡丁眼神閃爍地說，告訴你吧，祭紙里不尋常的纖維是我娘。盛東西瞠目結(jié)舌，難以置信。蔡丁繼續(xù)說，你說的受國家保護的新樹種就是她。(有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.“盛東西以不可思議的低價把這張畫頭回家”，意在表明這張畫用紙珍稀，畫廊老板沒發(fā)現(xiàn)紙的秘密。B.蔡川家有個四合院，有東廂房和西廂房，但抄紙間安放在正房，可以看出，抄紙在蔡家的地位。C.作者對奇樹枝丫“如千手觀音”“頂端有一伯勞鳥巢”的描述，意在凸顯出這棵奇樹的與眾不同。D.盛東西說“受國家保護”，是說新物種，蔡川聽到這話，想到的有可能是妻子，所以他才神情“恍惚”。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.盛東西對蔡紙秘密的探尋，與蔡川父女的神秘行為形成對比，隱含著作者對傳統(tǒng)手工技藝傳承的一些隱憂。B.“蔡川默哀似的立在一棵樹旁”“擋在樹前""臉色更加陰沉難看”等描寫為下文蔡丁說“新樹種就是她”做了充分的鋪墊。C.小說人物對話不使用冒號及雙引號，這使得敘述者、閱讀者和小說角色之間的距離更貼近，敘述更靈活，節(jié)奏更緊湊。D.畫中罩著麻網(wǎng)的蔡丁的形象與現(xiàn)實中蔡丁的形象產(chǎn)生了巨大反差，讓盛東西內(nèi)心無比震驚，藝術(shù)表現(xiàn)也更具張力。8.魯迅說過：“要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫出他的眼睛?！毖凵裢从橙说膬?nèi)心和性格，請在文中任意找出兩處對蔡丁眼神(目光)的描寫，并簡要分析。(4分)9.蒲松齡筆下有“人化促織”.卡夫卡筆下有“人化甲蟲”，這篇小說結(jié)尾有“人化奇樹”。請結(jié)合全文，分析小說以此結(jié)尾的好處。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：臣竊觀自古人主，享國日久，無至誠惻怛憂天下之心，雖無暴政虐刑加于百姓，而天下未嘗不亂。自秦已下，享國日久者，有晉之武帝、梁之武帝、唐之明皇。此三帝者，皆聰明智略有功之主也。享國日久，內(nèi)外無患，因循茍且，無至誠惻怛憂天下之心，趨過目前，而不為久遠之計，自以禍災(zāi)可以無及其身，往往身遇禍災(zāi)，而悔無所及。雖或僅得身免，而宗廟固已毀辱，而妻子固已窮困，天下之民固已膏血涂草野，而生者不能自脫于困餓劫束之患矣。晉、梁、唐之三帝，以晏然致此者，自以為其禍災(zāi)可以不至于此，而不自知忽然已至也。伏惟皇帝陛下，有恭儉之德，有聰明睿智之才，有仁民愛物之意。然享國日久矣，此誠當(dāng)惻怛憂天下，而以晉、梁、唐三帝為戒之時。以臣所見，方今朝廷之位，未可謂能得賢才；政事所施，未可謂能合法度。官亂于上，民窮于下，風(fēng)俗日以薄，財力日以困窮。而陛下高居深拱，未嘗有詢考講求之意。此臣所以竊為陛下計，而不能無慨然者也。夫因循茍且，逸豫而無為，可以僥幸一時，而不可以曠日持久。以古準(zhǔn)今，則天下安危治亂，尚可以有為。有為之時莫急于今日過今日則臣恐亦有無所及之悔矣。然則，以至誠詢考而眾建賢才，以至誠講求而大明法度，陛下今日其可以不汲汲乎?(節(jié)選自王安石《上時政疏》)材料二：國家之所以存亡者，在道德之淺深，不在乎強與弱；歷數(shù)之所以長短者，在風(fēng)俗之厚薄，不在乎富與貧。道德誠深，風(fēng)俗誠厚，雖貧且弱，不害于長而存；道德誠淺，風(fēng)俗誠薄，雖強且富，不救于短而亡。人主知此，則知所輕重矣。是以古之賢君，不以弱而忘道德，不以貧而傷風(fēng)俗，而智者觀人之國，亦以此而察之。齊，至強也，周公知其后有篡弒之臣；衛(wèi)，至弱也，季子知其后亡；吳破楚入郢，而陳大夫逢滑知楚之必復(fù)；晉武既平昊，何曾知其將亂。故臣愿陛下務(wù)崇道德而厚風(fēng)俗，不愿陛下急于有功而貪富強，使陛下富如隋，強如秦，西取靈武，北取燕薊，謂之有功可也，而國之長短，則不在此。(節(jié)選自蘇軾《上神宗皇帝書》)【注】《上時政疏》寫于宋仁宗嘉祐六年(1061年)；《上神宗皇帝書》寫于宋神宗熙寧二年(1069年)，該年王安石啟動變法，蘇軾針對變法之弊寫下這篇萬言書。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)有為之A時B莫急C于今日D過今日E則臣恐F亦有無所C及之H悔矣。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.宗廟，古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇，也可以用來作朝廷和國家政權(quán)的代稱。B.固，本來，與《師說》“其聞道也固先乎吾”中的“固”字意思相同。C.豫，安逸，安樂，與《諫太宗十思疏》“可以盡豫游之樂”中的“豫”字意思不同。D.以，憑借，與《燭之武退秦師》“以其無禮于晉”中“以”的意義和用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述.不正確的一項是(3分)A.王安石認為當(dāng)時北宋王朝存在官亂民貧等問題，如果皇帝安于現(xiàn)狀而不去解決，終會如晉武帝、梁武帝、唐明皇一樣招致災(zāi)禍。B.王安石指陳時弊前先肯定皇帝的德才心意，這與魏征《諫太宗十思疏》中提出“十思”前先用大量篇幅贊美唐太宗的勸諫方法相同。C.材料一中王安石的觀點與《答司馬諫議書》中表達的求變思想具有內(nèi)在一致性，對改變北宋王朝積貧積弱的局面具有重要意義。D.雖然立場、觀點不同，但王安石與蘇軾都通過總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)來論述觀點、提出建議，彰顯了心憂國事、積極作為的士大夫精神。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)此臣所以竊為陛下計，而不能無慨然者也。(4分)(2)道德誠深，風(fēng)俗誠厚，雖貧且弱，不害于長而存。(4分)14.兩則材料中，王安石與蘇軾都為當(dāng)朝君主治國提出了建議.二人的建議有何不同?請簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩歌，完成15-16題。消暑白居易何以消煩暑，端坐一院中。眼前無長物，窗下有清風(fēng)。散熱由心靜，涼生為室空。此時身自保，難更與人同。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)以問題開篇，點明季節(jié)和環(huán)境，“端坐”二字則為下文的觀察和思考蓄勢。B.頷聯(lián)提醒我們夏日里要勤勞，清除生活中多余之物，從而享受窗下徐來的清風(fēng)。C.后兩聯(lián)詩人以議論的方式，總結(jié)消暑感悟，既貼合生活實際，又蘊含人生哲理。D.全詩語言不事雕琢，通俗易懂，親和自然，這符合白居易詩歌一貫的風(fēng)格。16.白居易在《與元九書》中指出“諷諭詩，兼濟之志也”“閑適詩，獨善之義也”。你認為《消暑》是一首“諷諭詩”還是“閑適詩”?請表明你的觀點并說明理由。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)讀史以明鑒，前朝滅亡的教訓(xùn)往往給后世深刻的啟示。如杜牧《阿房宮賦》中的“”一針見血地指出秦國的滅亡完全是咎由自?。挥秩缣K洵在《六國論》中提出“”的忠告，否則將國力日漸虧損終至滅亡。(2)今天，人們經(jīng)常引用蘇軾《赤壁賦》中的“，”兩句，表達不取不義之財之意，倡導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣。(3)小剛暑假到湖南旅游看到洞庭湘浩瀚恢弘的氣象不由想起杜甫《登岳陽樓》中對此景象的描繪“，”。第Ⅱ卷（表達題共80分)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成18-20題。昆明的天，非常非常的藍。這是一種不可名狀的藍，只要有一小塊這樣的顏色就足以今人A贊不絕口了，每抬頭看一眼，都要驚呼：哦!有這樣藍的天!而天空是B無邊無際的，好像九天之外，也是這樣藍著。藍得豐富，藍得慷慨，藍得澄澈而光亮。藍天上聚散著白云，用一朵朵來做數(shù)量詞對昆明的云是再恰當(dāng)不過了。天空中的云變化更是C美輪美奐。這一處如山峰，層巒疊嶂，厚薄相接處似有溪流落下，那一處如樹叢，老干傍著新枝；這一朵如花盆中鮮花怒放，那一朵如小船，正待揚帆起航。它們聚散無定，以小朵姿態(tài)出現(xiàn)總是疏密有致、瀟灑自如；以大朵姿態(tài)出現(xiàn)則如堆綿，如積雪，很有氣勢。有時云不成朵，扯薄了，撕碎了，如同一幅抽象畫。有時又幾乎如木如石，建造起幾座七寶樓臺，轉(zhuǎn)眼便又坍塌了。D變幻莫測，乃是常事。云的變化，隨天地而存，蒼狗之嘆，也隨人而在。18.文中畫橫線處的成語，使用不當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A.贊不絕口B.無邊無際C.美輪美奐D.變幻莫測19.下列句子中的“這樣”，與文中加點“這樣”的意義和用法相同的一項是(3分)A.我從沒夢想過有今天這樣隆重的時刻，我的研究被國際科學(xué)界稱頌。B.“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。C.這樣的庭院或天井里雖然往往也種植樹木花草，但主要部分一般地都有磚石嫚地。D.我貪婪地閱讀這樣一類歷險故事，其中講述的是時間旅行者進人別的多維空間。20.文中畫波浪線的句子可以改成：“藍得豐富、澄澈而光亮?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好?(4分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成21～22題。南宋人陳善，于《捫虱新話》一書中，談讀書，曰：“讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見得親切，此定入書法；用得通透，此是出書法。”A?用陳善的話來說，就是“見得親切”?？匆娨槐緯?，即油然生發(fā)一份親切感，出于興趣，出于喜歡，自然也就能很容易地進入書中了。而只有“入得書”，也才真正能夠理解作者的“用心處”了。那么，又何謂讀書之“出”呢?陳善認為所謂“出”，就是“用得通透”。他的著眼點在于一個“用”字。但就一個“用”字而言，應(yīng)該也是有一定層面的?！坝谩钡钠渲幸粋€層面是摘章截句。此等“用”，是借他人之話，B；而所用之章句，只是自己文章的材料，是為自己的文章服務(wù)的。這種“引用”，如果材料選擇典型，引用恰當(dāng)，即能使自己的文章充滿知識性和趣味性，此便是“用”到了好處。C。此等“用”，是將章句化為自己的語言表達，將故事化為典故，進行濃縮、提煉，使得所用更精煉、確當(dāng)。古人詩詞文章中的“用典”，便是如此。①據(jù)陳善《捫虱新話》表明，②“用得通透”意為運用得透徹、靈活，③是“用”的最高點，④已然達到了一種深刻飽滿的狀態(tài)。⑤更為重要的是，⑥“用得通透”在某一個人身上則具體表現(xiàn)為：⑦不僅其人的讀書成為其學(xué)問的一部分，⑧還成為塑造其人格的文化基礎(chǔ)。一言以蔽之，“用得通透”就是讀書使人修身養(yǎng)性并最終化為他們生命的養(yǎng)分。21.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。(6分)22.文中最后一段有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。(60分)假期，我們經(jīng)常去旅行。有的人十分理性，生怕出現(xiàn)什么變故，于是總是做好一切攻略，設(shè)想一切可能出現(xiàn)的情況，準(zhǔn)備好應(yīng)對策略，最終順利到達終點；有的人比較感性，不在乎路上的困難，無所畏懼，勇往直前，遇水架橋，逢山開路，雖一路歷經(jīng)艱險，但最終也到達了終點。其實人生亦如此。請結(jié)合材料寫一篇文章。(可以結(jié)合你的旅行經(jīng)歷，抒寫你的真實體驗；也可以結(jié)合材料發(fā)表你的觀點，談?wù)勀愕乃伎己透形颉?要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。咸陽市2023-2024學(xué)年度第二學(xué)期普通高中期末質(zhì)量檢測高一語文試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)1.(3分)B(“院落式布局，是中國傳統(tǒng)居住建筑典型而又獨立的空間結(jié)構(gòu)形式”錯，根據(jù)材料一“單體建筑作為室內(nèi)空間的載體……另一方面又具有相對的獨立性”可知，單體建筑是中國傳統(tǒng)居住建筑典型而又獨立的空間結(jié)構(gòu)形式，而不是“院落式布局”。)2.(3分)C(A.“中西民族的哲學(xué)觀念不同，決定了……”錯，根據(jù)材料二“由于中國和西方歷史文化發(fā)展進程之不同，中西民族在哲學(xué)觀念、文化傳統(tǒng)、性格氣質(zhì)和審美心理等方面都有明顯的差別，反映到民族的藝術(shù)性格上也有許多不同。這種不同在各種藝術(shù)中都有表現(xiàn)，建筑藝術(shù)也不例外”可知，中西建筑藝術(shù)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)性格的原因有很多，不只有“中西民族的哲學(xué)觀念不同”。B.“那么它就失去了作為建筑的價值”錯，根據(jù)材料二“中國建筑更具有一種‘繪畫'之美……太和殿只有在紫禁城的莊嚴(yán)氛圍中才有價值”可知，這里提到的是“繪畫"價值，“失去了作為建筑的價值”說法過于絕對。D.“因此它會在自然面前失去自己”錯，根據(jù)材料二“中國建筑主動地把自己和自然融合在一起，實際上是另一方式的對自身的肯定”可知，選項曲解文意。)3.(3分)B(材料二中提到的中國“藝術(shù)性格”是指精神的寧靜與平和，含蓄溫文，更為內(nèi)在，融于自然。B.“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”為直接抒情，不符合“含蓄溫文”的特點。ACD都體現(xiàn)了中國“藝術(shù)性格”中“含蓄溫文”的特點。)4.(4分)①中國住宅多數(shù)以院落式布局為主，空間組織講究主從關(guān)系，體現(xiàn)中國人的倫理觀念。②西方住宅多數(shù)以獨立式布局為主，追求巨大的建筑體量和內(nèi)部空間，符合西方人的性格氣質(zhì)。(每點2分)5.(6分)①衢蕪苑入門是“突出插天的大玲瓏山石”“四面群繞各式石塊”，它們“把里面所有房屋悉皆遮住”，是“畫框”，是屏障，體現(xiàn)了中國建筑的內(nèi)向，收斂、含蓄。②衡蕪苑有許多異草，形態(tài)各異，景物和房屋互相襯托，石塊、異草與房屋構(gòu)成了一個和諧的整體，體現(xiàn)了中國古代建筑與自然環(huán)境渾然一體的藝術(shù)審美。(每點3分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)6.(3分)A(“畫廊老板沒發(fā)現(xiàn)紙的秘密”錯，不是“沒有發(fā)現(xiàn)”，而是他不懂紙在藝術(shù)創(chuàng)作中的地位。)7.(3分)D)(“畫中罩著麻網(wǎng)的蔡丁的形象與現(xiàn)實中蔡丁的形象產(chǎn)生了巨大反差”錯，蔡丁形象前后較一致，沒有形成反差。)8.(4分)①第一處是對畫面上蔡丁容貌的描寫“清澈的眼神”，反映出蔡丁內(nèi)心的純潔和性格的純真。②第二處是蔡丁勸盛東西離開時的描寫“目光中的懇切”，反映出蔡丁善解人意的性格，其中包含著對母親的愛和對父親的維護。③第三處是蔡丁告訴盛東西答案時的描寫“眼神閃爍”，反映了蔡丁內(nèi)心的矛盾和性格的善良。(每點2分，任意答出兩點即可)9.(6分)①小說以幻想作結(jié)，帶有神秘的色彩，激發(fā)讀者想象。②豐富了人物形象。蔡丁的母親生前抄紙，死后幻化成奇樹做抄紙的原料，塑造了一位熱愛傳統(tǒng)技藝的女性形象。③看似荒誕的情節(jié)更深刻地反映了蔡紙的神秘性以及傳統(tǒng)手工技藝傳承的艱難，深化了小說的主題。(每點2分)二.古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)10.(3分)BDE(“有為”修飾“時”，“之”作結(jié)構(gòu)助詞，意為“的”，故應(yīng)在“有為之時”后，即B處斷開；“于今日”作后置狀語，修飾“急”，應(yīng)在“今日”后，即D處斷開；“過”作謂語，“今日”作賓語，“則臣恐亦有無所及之悔矣”句意完整，故應(yīng)在E處斷開。)11.(3分)D(“意義和用法相同”錯，“以其無禮于晉”中，“以”表示因為。)12.(3分)B(“用大量篇幅贊美唐太宗”錯，在提出“十思”之前，作者以“固本思源”為喻，說明“居安思危，戒奢以儉”的重要性；然后總結(jié)歷史經(jīng)驗，并從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背等方面論述“居安思?！钡牡览恚⑽从么罅科澝捞铺?。)13.(8分)(1)(4分)這就是我私下替陛下考慮，而不能不感慨萬千的原因。(“所以”……的原因；“竊”，私下；“計”，考慮。關(guān)鍵詞每處1分，句意1分)(2)(4分)道德如果深厚，風(fēng)俗如果淳厚，即使國家貧窮弱小，也不妨礙它長久存在。(“誠”，如果；“雖”，即使；“害”，妨礙。關(guān)鍵詞每處1分，句意1分)14.(3分)王安石建議皇帝應(yīng)有真誠懇切的憂慮天下之心(憂患意識)，不能--味守舊而應(yīng)有長遠之計，應(yīng)修明法度，廣納賢才，使國家富強。(2分)蘇軾建議皇帝應(yīng)崇尚道德、重視風(fēng)俗，而不是一味追求功業(yè)，追求富強。(1分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)15.(3分)B(“提醒我們夏日里要勤勞，清除生活中多余之物”錯，本聯(lián)是說眼前沒有多余的東西，窗子自有清風(fēng)吹來，分別從視覺和觸覺角度，描寫在院中的所見所感，享受大自然的清凈，沒有表現(xiàn)“勤勞”。)16.(6分)[示例]我認為這首詩是“閑適詩”。(1分)這首詩寫詩人端坐院中，閑居空曠之處，感受清風(fēng)自來，閑逸悠然；“無長物”“室空”表明詩人不被外物羈絆，淡泊平和；最后兩句自言不與追求名利者相同，獨善其身，自得自適，符合“獨善之義”，因此是一-首閑適詩。(5分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.(6分)(1)族秦者秦也為國者無使為積威之所劫哉(2)茍非吾之所有雖一毫而莫取(3)吳楚東南坼乾坤日夜浮三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題，10分)18.(3分)C(美輪美奐：多形容建筑雄偉壯觀、富麗堂皇。此處形容云的變化，不合語境。)19.(3分)A(A項和原文的“這樣"都表示程度。B.如此，代替某種情況。C.這樣一類，特指某個類別。D.特指某個類別。)20.(4分)①原句運用排比，三個短句中反復(fù)出現(xiàn)“藍”，強調(diào)了天空的“藍”"；而改句是一個句子，只是簡單說明天空“藍”的特點，沒有強調(diào)的意味。②原句“慷慨”使用擬人的修辭手法，表明天空藍得透徹?zé)o保留，表達更加生動形象，富有感染力；而改句沒有。(每點2分)(二)語言文字運用l(本題共2小題，10分)21.(6分)[示例]A何謂讀書之“入”呢B達自己之意(達己之