卓有成效的管理者讀后感

卓有成效的管理者讀后感認(rèn)真讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的卓有成效的管理者讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。《卓有成效的管理者》是管理學(xué)中的經(jīng)典，作者彼得德魯克是大師中的大師。此書(shū)出版于1966年，但是現(xiàn)在讀起好像是在寫(xiě)今天的事。初次有這樣的感受還是在上初中的時(shí)候，曾看到一本經(jīng)典國(guó)外小說(shuō)，小說(shuō)名字記不起來(lái)了。小說(shuō)是100多年前寫(xiě)的，但小說(shuō)的內(nèi)容好像寫(xiě)的卻是今天的事，當(dāng)時(shí)驚嘆作者的智慧和預(yù)見(jiàn)性，從那時(shí)起對(duì)文學(xué)家就有種莫名的崇拜。現(xiàn)在讀了一些歷史書(shū)籍后，才發(fā)現(xiàn)作者寫(xiě)的就是他所處那個(gè)時(shí)代所發(fā)生的事。雖然科技在發(fā)展時(shí)代在進(jìn)步，但從歷史的思維來(lái)看人性在短短的幾百年甚至上千年都沒(méi)有變化。幾百年上千年在歷史的長(zhǎng)河中只能算一個(gè)點(diǎn)，既沒(méi)有長(zhǎng)度也沒(méi)有方向。順便說(shuō)一句，學(xué)校教的歷史只是牢記歷史事件發(fā)生的時(shí)間，并沒(méi)有形成歷史思維。作者就是抓住在了人性這個(gè)千年不變的主題才成為了經(jīng)典小說(shuō)。讀《卓有成效的管理者》這本書(shū)的過(guò)程中經(jīng)常感覺(jué)很多知識(shí)點(diǎn)，比如時(shí)間管理，似曾在哪兒看到過(guò)。難道大師也抄襲嗎？正好相反，是我們這代人抄襲了大師的觀點(diǎn)，然后用自己的語(yǔ)言又編出了好幾本書(shū)來(lái)?？磿?shū)的過(guò)程中，我在想看德魯克的書(shū)真的是看一本頂五本。讀此書(shū)的過(guò)程中我還有一個(gè)感受，就是經(jīng)常停下來(lái)聯(lián)想。也許這就是經(jīng)典之所在吧。它能引導(dǎo)你更深入的去思考，和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，形成一套自己的認(rèn)知體系。而不像那些破電視劇看完了就完了，沒(méi)有任何收獲，只是打發(fā)了時(shí)間。管理者的主體是知識(shí)工作者。知識(shí)工作者就是腦力工作者，相對(duì)的是體力工作者。體力工作和腦力工作對(duì)應(yīng)的是效率和效能。效率就是正確的做事，效能就是做正確的事。體力工作者的工作越來(lái)越多的被機(jī)器人所代替，所以以后知識(shí)工作者會(huì)變得越來(lái)越多。我們的傳統(tǒng)觀念就是只有領(lǐng)導(dǎo)才需要學(xué)習(xí)管理知識(shí)，其實(shí)并不是這樣。管理分對(duì)人的管理和對(duì)物的管理。對(duì)人的管理又分對(duì)自己的管理和對(duì)別人的管理。對(duì)別人的管理又分對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的管理、對(duì)同事的管理和對(duì)下屬的管理。因此每個(gè)知識(shí)工作者都需要學(xué)習(xí)管理知識(shí)。管理成果只有通過(guò)外部才能體現(xiàn)。外部就是客戶，客戶既可能是市場(chǎng)上的消費(fèi)者也可能是你下一個(gè)部門(mén)的知識(shí)接收者。知識(shí)工作者生產(chǎn)的產(chǎn)品是知識(shí)?，F(xiàn)在很多人抱怨績(jī)效管理這套東西簡(jiǎn)直是在摧毀中國(guó)企業(yè)。事實(shí)上是中國(guó)企業(yè)官僚氣息太嚴(yán)重，大家眼睛盯著的是組織內(nèi)部，比如領(lǐng)導(dǎo)位置，比如獎(jiǎng)金分配等等。所以中國(guó)企業(yè)不改變這種官僚氣息繼續(xù)使用績(jī)效管理這套方法，無(wú)異于飲鴆止渴。組織中的我們只有與外界保持聯(lián)系，成果只有通過(guò)外部才能體現(xiàn)。管理的`方向是面向未來(lái)，我們的決策是對(duì)未來(lái)的判斷?？茖W(xué)的威力在于預(yù)見(jiàn)。我們?cè)诖罅Ρ碚镁然鹩⑿鄣耐瑫r(shí)，我們是否想過(guò)是什么原因造成的這次火災(zāi)，是否可以避免。我從來(lái)都不敬佩那些力挽狂瀾的人，真正厲害的是把問(wèn)題扼殺于搖籃之中。只不過(guò)把問(wèn)題扼殺于搖籃中的人不能被叫做英雄最多只能算作無(wú)名英雄，沒(méi)有人愿意做無(wú)名英雄。大家看不到無(wú)名英雄是因?yàn)樗麄儧](méi)有真正看到管理的方向。如果我們每天所做的管理決策只是解決眼前的難題這其實(shí)是在坐吃等死。有永遠(yuǎn)都解決不完的事，正如我們所感嘆的“有限生命，無(wú)限事業(yè)”。管理是痛苦的。管理必須面臨做決策，做決策是很痛苦的。如果決策是很輕松就做出來(lái)的，說(shuō)明這個(gè)決策本身就沒(méi)有多大意義，甚至做這件事本身就違背了要事優(yōu)先原則。如果把一些日常工作當(dāng)成管理來(lái)做是完全沒(méi)有理解管理的概念。對(duì)問(wèn)題的深入分析，提出多種方案，對(duì)不同方案的難舍難分這種才能算作真正的管理。不能不面對(duì)的中國(guó)特色。讀此書(shū)的過(guò)程中我在想這些在中國(guó)行得通嗎？中國(guó)文化甚至亞洲文化，人情社會(huì)關(guān)系社會(huì)占了很大的比重。美國(guó)也講關(guān)系社會(huì)，但并不嚴(yán)重。因此德魯克的這一套管理理論在美國(guó)行得通，但在中國(guó)就有一些水土不服了。因此中國(guó)的管理學(xué)家提出了所謂的中國(guó)式管理。如果所有東西在中國(guó)都要搞中國(guó)特色，未免有種不合群的感覺(jué)。全球化的趨勢(shì)是不可擋的，文化全球化也是一種必然。既然目前還找不到比德魯克這套管理體系更好的理論，何不堅(jiān)持使用，而不該面對(duì)管理窘境聽(tīng)之任之。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，當(dāng)然需要經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。經(jīng)濟(jì)報(bào)酬是對(duì)