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文檔簡介
…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年人教版(2024)選修6歷史上冊月考試卷677考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、如圖是某一建筑的局部結構圖;下列有關此建筑的說法正確的是。
A.大跨度大空間的建筑在世界建筑史上首次出現B.該建筑的建造標志著意大利文藝復興建筑的誕生C.該建筑的大圓頂由米開朗基羅設計D.大圓頂內部用肋條進行加固,是羅馬全城的最高點2、文藝復興運動是歐洲啟蒙運動的先導;孕育了近代西方文明。下列屬于羅馬文藝復興時期文化遺存是。
①《雅典學院》②《哀悼基督》
③《英國人畫像》④《天使》A.①②B.③④C.①③D.②④3、《世界遺產公約》規(guī)定:各締約國可自行確定本國領土內的文化和自然遺產,并向世界遺產委員會遞交其遺產清單,由世界遺產大會審核和批準。這一規(guī)定的目的是A.鼓勵各國提交遺產目錄B.有效保護人類共同財富C.推動各國出臺保護措施D.監(jiān)督各國遺產保護情況4、如圖是關于皖南某古村落相關研究。該村落。
A.在17世紀中期呈現出“三千煙灶九千丁”的繁榮景象B.擁有徽州古民居中規(guī)模最大和雕刻藝術成就最高的建筑C.被聯(lián)合國教科文組織專家稱為“科學與詩意最完美結合”D.以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架進行布局5、(加試題)傳承;宣揚名篇佳作是保護非物質文化遺產的重要途徑。下列作品中;屬于昆曲發(fā)展中的名篇佳作的是。
①白先勇改編的《牡丹亭》
②朱素臣創(chuàng)作的《十五貫》
③洪昇創(chuàng)作的《長生殿》
④譚鑫培主演的《定軍山》A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④評卷人得分二、材料分析題(共9題,共18分)6、(世界文化遺產薈萃)
北京故宮曾是明清兩朝的皇宮;也是中國古代建筑的典范。閱讀下列材料:
材料一明朝永樂年間;奪得帝位的朱棣,為了達到威鎮(zhèn)北方;控馭全國的目的,遷都北京,于是迫使全國的農民、軍士、工匠修建了比南京更為壯麗的北京宮殿。
——摘編自萬依等《故宮——東方建筑的瑰寶》
材料二世界上的建筑師看過北京故宮以后;無一不發(fā)出贊美和驚嘆。這一建筑早已達到最高的水平,將深沉的對自然的謙恭情懷與崇高的詩意組合起來,達到任何文化都難以超越的程度。它的組織方法;構圖意念,絕不只是一個時代的產物。不管在技術上、藝術上,它都是繼承了偉大的傳統(tǒng)而來的。
——摘編自李允鉌《華夏意匠》
完成下列要求:
(1)據材料一并結合所學知識;概括朱棣在北京修建宮殿的目的,指出北京故宮的布局特點。
(2)據材料一、二并結合所學知識,說明北京故宮的文化遺產價值。7、歐洲一系列璨若星河的名城孕育的科學與人文精神;在世界文明史上留下了深刻的印跡。閱讀下列材料,回答問題。
材料一佛羅倫薩的美第奇家族雖然在1434年確立了對共和國的統(tǒng)治地位,但在這之前的幾起幾伏以及確立統(tǒng)治地位后并未銷聲匿跡的黨派斗爭,常常使他們心有余悸。該家族時人文主義的慷慨贊助,爭取到更多的普通市民,在很大程度上確實起到了宣傳、鞏固自己,排斥、削弱政敵的作用。在這里召開宗教會議,云集此地的各國宗教界權威人士親眼目睹共和國文藝復興的盛況,他們感受到了佛羅倫薩統(tǒng)治者治國有方,自然對其刮目相看,因而其國際地位迅速提高。家族的羅倫佐當政時期,他已不只是一個保護者、旁觀者、贊助者,還是一個積極的參與者、藝術家和運動的實際領導者?!幾裕塾ⅲ莺詹亍睹赖谄婕易迮d亡史》材料二瑞士首都伯爾尼位于瑞士西部高原中央山地,坐落在萊菌河支流阿勒河一個天然彎曲處,并形成一個半島。伯爾尼是一個古老、低調、美麗、小巧玲瓏的城市。其在1848年成為瑞士聯(lián)邦的首都,1983年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產目錄》。1902年春,愛因斯坦在伯爾尼專利局任職,干起了專利審查員的工作。在伯爾尼專利局7年的業(yè)余時間里,這位年輕的專利審查員創(chuàng)造了舉世矚目的科學奇跡?!幾园俣认嚓P資料材料三在愛因斯坦的眼中,我們所處的宇宙,不僅僅是長、寬、高的三維空間,而是應該包括時間在內的四維時空。在愛因斯坦的眼中,人類社會應該是公平、正義的。各民族之間友好相處,各國家之間友好相待。和平是永恒的主題,戰(zhàn)爭與殺戮是不可饒怒的罪行。在愛因斯坦的眼中,人應該信仰上帝。他認為,應該信仰那個在事物有秩序的和諧中顯示出來的上帝,而不信仰那個同人類的命運和行為有牽累的上帝。事實上,愛因斯坦已經把上帝哲學化了。他把人類的道德和福社置于最高地位。愛因斯坦說,你們光關心科學是不夠的,要關心人,千萬不要忘記這一點。愛因斯坦當然是二十世紀最偉大的科學家了,但他卻認為科學不是最重要的,最重要的是怎么樣為人類造福,怎么樣給人類帶來尊嚴?!幾圆虝詾I《啟蒙者―西方思想家群像》、吳國盛《反思科學》(1)根據材料一并結合所學知識;指出美第奇家族推動佛羅倫薩建筑活動的史實,并分析其“對人文主義的慷慨贊助”的原因。
(2)根據材料二并結合所學知識;指出1905年,在伯爾尼專利局工作的愛因斯坦所取得的重要成就。
(3)根據材料三并結合所學知識,概括愛因斯坦思想的特點。8、作為歐洲文藝復興發(fā)源地的佛羅倫薩和全盛時期的羅馬;為后人留下了豐富的文化遺產。閱讀材料,回答問題。
材料一我們不能說,沒有美第奇家族就沒有意大利文藝復興,但沒有美第奇家族,意大利文藝復興肯定不是今天我們所看到和理解的面貌。美第奇家族獎掖文化,搜集大批圖書及手稿,藏在被稱為柏拉圖學園的別墅中,并對公眾開放;網羅米開朗琪羅等著名藝術家,資助他們的藝術創(chuàng)作。在美第奇家族的幫助和鼓勵下,佛羅倫薩成為歐洲文藝復興運動的發(fā)源地和中心,詩歌、繪畫、雕刻、建筑、音樂均有突出成就,歷史、哲學、政治理論等的研究也居于意大利各邦前列?!檶W文《如果沒有他們,意大利文藝復興肯定不是我們今天看到的面貌》(1)結合材料一;談談你對“沒有美第奇家族,意大利文藝復興肯定不是今天我們所看到和理解的面貌”這一句話的理解。
材料二(他)在教堂建筑領域里最著名的成就,是設計建造的佛羅倫薩大教堂的穹頂。穹頂始建于1420年,但直到他死后的1467年才竣工。穹頂是佛羅倫薩大教堂——15世紀之前開始建造的哥特式建筑——結構的最后元素。穹頂——一種完完全全的古典形式——來與它中世紀的主體基礎相協(xié)調。更令人氣餒的是工程學的問題:自古以來從未有人建造過如此巨大的穹頂?!溃┈敻覃愄亍·金《歐洲文藝復興》(2)指出佛羅倫薩大教堂(圣母瑪利亞大教堂)的建造者與穹頂的設計者。簡要說明為什么佛羅倫薩大教堂的建造標志著文藝復興建筑的誕生。
材料三圣彼得大教堂前的廣場,由教廷總建筑師貝爾尼尼設計。廣場以1586年豎立的方尖碑為中心。梯形廣場的地面向教堂逐漸升高,當教皇在教堂前為信徒們祈福時,全場都能看到他。在橢圓形廣場的中央可以比較好地看到大教堂的穹頂,它向人們指示了一個觀賞大教堂的最佳位置,多少彌補了一點因大教堂前面增加了一段巴西利卡、人們在一定距離內看不到完整的大穹頂的缺憾。貝爾尼尼說,兩側柱廊像教皇張開的雙臂,時刻準備歡迎和擁抱來自各地朝覲者?!幾躁愔救A《外國建筑史(19世紀末葉以前)》(3)根據材料三并結合所學,簡述圣彼得大教堂前廣場及其柱廊的設計理念。9、文藝復興時期;在意大利誕生了一大批富有人文主義色彩的著名建筑。閱讀材料。
材料一意大利文藝復興時期的文化遺產。
①
②
材料二16世紀初;教廷決定改建圣彼得大教堂。經過競賽,選中了伯拉孟特的方案。伯拉孟特在文藝復興盛期那種激于外敵侵略,渴望祖國統(tǒng)一強大,因而緬懷古羅馬的偉大光榮的社會思潮的推動下,立志建造亙古未有的偉大建筑物。他設計的方案是希臘十字式的,形制十分新穎,整體顯然來自達·芬奇的構思。不過穹頂的做法比較保守,對穹頂技術還不很有把握。伯拉孟特設計的教堂極其宏大壯麗,但祭壇在哪里?舉行儀式時,信徒和神職人員位置在哪里?唱詩班又在哪里?
1547年;教皇委托米開朗基羅主持圣彼得大教堂工程。拋棄了拉丁十字形制,基本上恢復了伯拉孟特設計的平面。1564年米開朗基羅逝世時,己經造到了穹頂鼓座。后來,由泡達和封丹納大體按照他的設計的模型完成了穹頂。
——摘自陳志華《外國建筑史(19世紀末葉以前)》(1)閱讀材料一;并結合所學知識,指出①建筑的名稱和圓頂的設計者,說明其保持圓頂牢固的具體方法。
(2)據材料二和所學知識,決定修建圣彼得大教堂的教皇是誰?其修建目的是什么?穹頂的技術難題是什么?米開朗基羅是如何解決這一難題的?10、閱讀下列材料;結合所學知識回答問題:
材料一奧斯維辛納粹集中營是德軍在1939年建立的。到蘇軍解放時為止;有400萬人在這里慘遭殺害,因此它又被稱為“死亡工廠”。奧斯維辛集中營是納粹德國在第二次世界大戰(zhàn)期間修建的1000多座集中營中最大的一座,這里成為了猶太人永遠的“噩夢”。1947年7月2日,波蘭議會通過一項法案,將集中營原址辟為殉難者紀念館,并在其周圍劃定一個默哀區(qū)。1970年,奧斯維辛納粹集中營被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。
材料二2005年1月24日;聯(lián)大舉行了一整天的特別會議,紀念奧斯維辛納粹集中營解放60周年。聯(lián)合國大樓的底層大廳里還舉辦了兩個展覽:一個是“奧斯維辛——死亡的深淵”,用真實的歷史照片和速寫,重現了納粹大屠殺慘不忍睹的歷史;另一個是“悲劇之后——這是你的一部分”,用各國年輕人在參觀奧斯威辛集中營時自己所拍的照片和留言,告訴年輕的一代:歷史不能忘記。
(1)與其他世界文化遺產相比;奧斯維辛集中營有何特殊性?聯(lián)合國教科文組織為什么將奧斯維辛集中營列入世界文化遺產名錄?
(2)二戰(zhàn)期間德國法西斯殘酷迫害猶太人基于什么理念?對此你是怎樣看待的?11、中國戲曲是中國文化的重要內容。閱讀材料;回答問題。
材料一明萬歷后期;昆腔進入北京。沈德符指出:“至今上始設諸劇于玉熙宮(皇宮),以習外戲,如弋陽;海鹽、昆山諸家俱有之,其人員以三百為率?!泵髂?,救國無策的王公官僚們只能以獲取感官上的享受來排遣內心的憂慮和惶恐,紛紛從江南購進家庭戲班,其中田氏昆曲家班名聞京師,將領吳三桂也有昆曲家班。萬歷后期,昆曲職業(yè)戲班在北京的活動記載比較頻繁,到了天啟、崇禎年間,北京曲壇形成了“四方歌曲必宗吳門”之局面。
——摘編自黃振林《明清傳奇與地方聲腔關系考論》材料二1956年4月;改編后的昆曲《十五貫》進京演出之后,出現爭演爭看的盛況?!妒遑灐窇蚶锩娴闹疀r鐘重視調查研究,切合當時反官僚主義運動的實際?!妒遑灐窙]有從原作之外強加進去一些它原來所無法承受的主題;整理者只是從原作中發(fā)現了它的積極因素,發(fā)掘了它。5月2日毛澤東正式提出實現雙百方針。
(1)根據材料一;概括指出昆曲進入北京的主要推動力,并結合所學分析昆曲進入北京對中國戲曲發(fā)展的影響。
(2)國家為貫徹“百花齊放”方針對昆曲采取的具體保護措施及昆曲《十五貫》的演出盛況對昆曲保護的啟示。12、閱讀材料;回答問題。
材料一
——選自人教版選修6《世界文化遺產薈萃》材料二羅馬的建筑業(yè)在共和國后期相當發(fā)展,到帝國前期取得了長足的進步?;实酆唾F族競相興建宏偉建筑和公共設施,以顯示皇權的威嚴浩大和帝國的繁榮強盛。羅馬的建筑采用希臘的營造法,但也有創(chuàng)新。最宏偉的神廟是供奉庇特等神的萬神廟圖拉真在征服達西亞后樹立了一個紀念功,高約43米,柱體上雕刻著連環(huán)式浮雕。羅馬宏偉莊嚴的建筑及其裝飾藝術,對后世建筑藝術的發(fā)展產生了重要的影響。——摘自吳于廑、齊世榮主編的《世界史·古代史編(上卷)》(1)指出材料一中圖一的建筑。結合圖一;圖二及所學知識;概述該建筑的藝術價值。
(2)閱讀材料二,結合所學,指出萬神廟的地位并概述“羅馬的建筑采用希臘的營造法,但也有創(chuàng)新”在萬神廟中的主要表現。簡要說明圖拉真紀功柱上的“連環(huán)式浮雕”所描繪的歷史場景。13、意大利作為古羅馬文化的發(fā)源地和近代文藝復興的起源地;為世界留下了豐厚的歷史文化遺產。閱讀材料,回答問題。
材料一羅馬最著名的公共性建筑當然就是大斗獸場。這個巨大的圓形空間;可以同時容納五萬人,可以說是現代城市必備的巨蛋建筑的鼻祖。大斗獸場修建于公元1世紀依據希臘按山玻修建的扇形劇場形式,擴大為以拱形結構完成的圓形建筑2世紀在哈德良皇帝時代修建的萬神股,是西方圓拱形巨型建筑最早的范本。萬神殿的外觀仍保留希臘的三角形門楣及柱廊的形式。
——摘編自蔣助《寫給大家的西方美術史》材料二佛羅倫薩大教堂(指圣母瑪利亞大教堂一引者注)的建造是為了紀念市民意識的黨醒和市民的勝利。建筑師布魯內利新基泰自探訪古羅馬遺跡;從中尋我靈感;精通機械學,在建筑過程中創(chuàng)造工具.使技術與建筑相結合。大教堂是一座混合風格的建筑,它同時具有重式、羅曼式、每特式和護斯蘭式建筑的特征。在文它復共運動中。比復共“更加重要的是創(chuàng)新。佛羅倫薩大教堂在舊有基礎上進行了創(chuàng)新——技術的創(chuàng)新,建筑語言的創(chuàng)群建筑風格的創(chuàng)新,傳達了與中世紀神學思想不同的人文主義思想,因而被認為是文藝復興運動建筑的開端。
——摘編自李貽嫻《佛羅倫薩大教堂與文藝復興》材料三追溯歷史;圣彼得教堂本是希臘十字(等臂十字)的平面,米開朗基羅過世后,繼任的建筑師不敵教皇對拉丁十字(長軸更長的十字)的正統(tǒng)觀影響,追求政治正確的作品,在入口一翼加長,使得正立面離中央的穹頂變遠,進而穹頂被擋,無法顯現,而恰是巴洛克建筑師貝爾尼尼設計的圣彼得廣場,如主的雙臂將朝圣的羔羊納入胸懷,這才拉開了距離,使人在廣場上,可以感應穹頂的高聳入圣,而這種對矛盾環(huán)境的整合;重構可謂傳奇的做法。世俗化了的教會和教皇甚至成為文藝復興的推動者。
——摘編自趙曜《過去的呈現——圣彼得教堂,守正出奇的巴洛克》等(1)古羅馬是古希臘文明的正統(tǒng)繼承者和新的開拓者。根據材料一;結合所學,分別以羅馬大斗獸場和萬神殿為例予以說明。
(2)根據材料二;結合所學,分析圣母瑪利亞大教堂建造的技術創(chuàng)新之處,并扼要說明其被認為是文藝復興建筑開端的原因。
(3)根據材料三,結合所學,指出米開朗琪羅和貝爾尼尼在圣彼得大教堂修建中的貢獻。簡要概括教皇與人文主義者之間的關系。14、古語有之:“順乎天;應乎人!”從一個側面強調了處理好“人與自然關系”的重要性。閱讀材料,回答問題。
材料一荀子曰:“天行有常;不為堯存,不為桀亡。應之以治則吉,應之以亂則兇”。老子亦曰:“是以圣人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居(注:可以理解為不要有違反自然的行為)
——據《荀子,天論》,《老子,道德經》改編材料二1933年;羅斯??偨y(tǒng)敦促國會通過立法成立了民間資源保護隊,將25萬失業(yè)的男青年和“流浪的野孩子”投入植樹造林;水土保持等保護自然資源的有償勞動中去。到1942年結束時,民間資源保護隊先后雇傭了275萬失業(yè)青年,承擔了植樹造林、土壤保持、筑路挖河.控制病蟲鼠害、保護野生動物等工作,開辟了數萬英畝的國有林區(qū)和公園。
——據楊會軍《一口氣讀完美國史》整理材料三在古希臘人建造的公共建筑物中;以雅典衛(wèi)城建筑群最為著名。衛(wèi)城建在高出地面70米的一個陡峭的山崗上,建筑物分布在山頂的天然平臺上,在沿坡而下的低處砌上圍墻,建筑物的安排順應地勢,建筑布局不是刻板的簡單軸線關系.帕特農神廟的位置雄居雅典衛(wèi)城山巔之上,是整個建筑群的中心,其他建筑則起著陪襯和烘托作用。
自南宋紹興年間至明朝永樂年間;宏村先民幾經探尋,在村落規(guī)劃建設時,獨運匠心開仿生學之先河,建造出堪稱“中華一絕”人工水系,“仿牛學”做活了一篇“水文章”。九曲十灣的水圳是“牛腸”,傍泉眼挖掘的月沼是“牛胃”,南湖是“牛肚”。這種別出心裁的科學的村落水系設計,創(chuàng)造了一種“家家門前有清泉”;的人居環(huán)境?;罩萘硪还糯迓湮鬟f則以自然水系為主,其村四面環(huán)山,兩條溪流自村北村東經過村落在村南匯聚,居民大多臨溪而建,書院;牌坊、村落在一條主軸線上,環(huán)境優(yōu)雅,風光自別。
——摘自戴爾.布朗《失落的文明》及金紹兵《看得見的水——徽州古村落經驗與美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃》(1)仔細閱讀材料一;歸納指出材料所體現的荀子;老子的共同主張。東西方文化具有同一性,結合所學扼要說明古希臘斯多亞學派、法國盧梭與中國這兩位思想家相近的主張或思考。
(2)依據材料二;結合所學知識,概述1933年美國成立“民間資源保護隊”的目的,并簡析這一舉措在當時所起的積極作用。
(3)古代希臘雅典衛(wèi)城的建筑和古代中國村落的規(guī)劃建設,在一定程度上體現了“順乎天,應乎人”的理念。閱讀材料三,結合所學,請選擇闡述:①簡要說明雅典衛(wèi)城的建筑特色,并用一句話指出雅典衛(wèi)城在西方建筑史上的突出地位。②指出徽州兩大古村落水系的主要不同之處,并簡析宏村這種“別出心裁的科學的村落水系設計”的作用。評卷人得分三、論述題(共2題,共4分)15、(加試題)昆曲歷史悠久;是中華民族戲曲藝術的塊寶,被譽為“近代百戲之祖”。讀下列材料,回答問題。
材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃發(fā)展的時期。新劇作不斷涌現,深受觀眾喜愛。然嘉慶三年(1798),蘇州官府設立《欽奉諭旨給示》碑,碑文中有“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”的文字。
——人教版《世界文化遺產薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學的概念,何為昆曲新美學?即古典美與現代感的結合。業(yè)內多數人也認為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的,融入現代舞臺的聲光電技術,則是允許的。此外,回到歷史去把捉昆曲流脈,也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承,必須“活”在人身上。據光明日報、人民日報整理(1)根據材料一并結合所學知識;指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。
(2)如何拯救和保護昆曲有兩種不同的觀點:第一種觀點主張昆曲要不斷創(chuàng)新;融入現代元素。第二種觀點主張昆曲應保持原生態(tài)形式,不能創(chuàng)新。結合所學,請你選擇其中一種觀點并予以闡述。(只列觀點,不加闡述不得分)
16、閱讀材料,完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間,雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣(建筑模型)御覽欽準后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內部梁結構;平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境,大小比例等;有些還細化到室內裝修、家具和陳設這些精準描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國教科文組織世界記憶遺產名錄。。類型圖像備注燙樣模型
圓明園“天地一家春”立體模型,原建筑已毀于戰(zhàn)火;總樣總設計圖
《清西陵全圖》,圖中所有陵寢配合山川形勢,因地制宜,“雖為人作,宛如天開”。立樣立體設計圖樣
圓明園“方壺勝境”銅龍陳設立樣,描繪了銅龍及石座尺寸及細節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣
按比例繪制格網,在交點處標注高程數據,與西方“數字高程模型”的技術核心原理一致?!獡秶覍毑亍罚ǖ诙荆┙庹f詞整理世界記憶遺產名錄中的“記憶”,都是人類歷史發(fā)展長河中不可或缺、不可復制的寶貴財富。
請圍繞“中國記憶”的主題,從上述材料中提取相關的信息,自擬一個具體論題,并加以論證。(要求:觀點明確,史論結合)。參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、B【分析】【詳解】
從圖中可知,該建筑是圣母瑪利亞大教堂,該建筑的建造標志著意大利文藝復興建筑的誕生,故答案為B項。圣母瑪利亞大教堂的圓頂是古羅馬以來歐洲最大的圓頂,不是第一個圓頂,排除A項;圣母瑪利亞大教堂的圓頂由著名設計師布魯內列斯奇設計,排除C項;圣母瑪利亞大教堂是佛羅倫薩的最高建筑,排除D項。2、A【分析】【詳解】
《雅典學院》是拉斐爾為羅馬教皇創(chuàng)作的作品;《哀悼基督》是米開朗基羅為羅馬西斯廷教堂創(chuàng)造的作品,均屬于羅馬文藝復興時期的文化遺產,①②說法正確,故答案為A項。提香的《英國人畫像》和達·芬奇的《天使》,屬于佛羅倫薩文藝復興時期的作品,排除含有③或④的B;C、D項。
【點睛】
本題的解答要注意題干中的“屬于羅馬文藝復興時期文化遺存”,聯(lián)系所學內容,教材介紹了羅馬和佛羅倫薩文藝復興時期文化遺存的不同表現,區(qū)分“羅馬的”和“佛羅倫薩的”,就能確定正確答案。3、B【分析】【分析】
【詳解】
根據題干可知,《世界遺產公約》中各締約國可自行確定本國領土內的文化和自然遺產的體現了對自然文化遺產保護的重視,有利于保護人類共同財富,B項正確;鼓勵各國提交遺產目錄是保護自然文化遺產的手段,并非最終目的,排除A項;材料中并未體現《世界遺產公約》對各國自然文化遺產保護法律生成的影響,排除C項;監(jiān)督各國遺產保護情況是保護自然文化遺產的有效手段,并非目的,排除D項。故選B。4、D【分析】【詳解】
根據圖片的內容可得出是西遞村,西遞村村落街巷系統(tǒng)整個村落,以敬愛堂為中心布局設計,以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架,構成以東向為主,向南向北延伸的村落街巷系統(tǒng)。D項正確;A項與西遞村無關,排除A;B項是宏村的承志堂,排除B;C項是宏村,排除。5、A【分析】【詳解】
譚鑫培主演的《定軍山》屬于中國第一部電影;題材是京劇,故④錯誤,其它均是昆曲中的名曲,故A正確。
【點睛】昆曲唱腔華麗婉轉、念白儒雅、表演細膩、舞蹈飄逸,加上完美的舞臺置景,可以說在戲曲表演的各個方面都達到了最高境界。正因如此,許多地方劇種,如晉劇、蒲劇、湘劇、川劇、贛劇、桂劇、越劇、閩劇等,都受到過昆劇藝術多方面哺育和滋養(yǎng)。昆曲中的許多劇本,如《牡丹亭》《長生殿》《桃花扇》等,都是古代戲曲文學中的不朽之作。二、材料分析題(共9題,共18分)6、略
【分析】第(1)問;“目的”依據材料一中的“為了達到威鎮(zhèn)北方;控馭全國”并結合所學知識,從安定北方、控制全國、顯示皇權至上等角度概括?!疤攸c”,依據所學知識,從前朝后寢、沿中軸線排列、對稱格局、以三大殿為中心等角度分析。
第(2)問,依據材料二信息“這一建筑早已達到最高的水平,將深沉的對自然的謙恭情懷與崇高的詩意組合起來,達到任何文化都難以超越的程度。它的組織方法、構圖意念,絕不只是一個時代的產物。不管在技術上、藝術上,它都是繼承了偉大的傳統(tǒng)而來的”并結合所學知識從是人類創(chuàng)造力的杰作、超越時代的產物、偉大傳統(tǒng)的體現等角度回答。【解析】(1)目的:安定北方;便于控制全國;顯示皇權至上。
特點:前朝后寢;沿中軸線排列;對稱格局;以三大殿為中心。
(2)價值:人類創(chuàng)造力的杰作;超越時代的產物;偉大傳統(tǒng)的體現。7、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)史實:根據所學知識可知;“在1434年確立了對共和國的統(tǒng)治地位”之后,美第奇家族推動佛羅倫薩建筑活動的史實主要有,支持建造佛羅倫薩大教堂;建造烏菲齊宮;皮提宮等。原因:根據材料一中“爭取到更多的普通市民”可知,希望在激烈的政治斗爭中建立廣泛的群眾基礎;根據“各國宗教界權威人士親眼目睹共和國文藝復興的盛況,他們感受到了佛羅倫薩統(tǒng)治者治國有方,自然對其刮目相看,因而其國際地位迅速提高”可知,擴大佛羅倫薩在國際上的影響力;根據“積極的參與者、藝術家和運動的實際領導者”,結合所學知識可知,美第奇家族“對人文主義的慷慨贊助”的原因還包括,統(tǒng)治者對古典文化的熱愛。
(2)成果:根據材料二中“1902年春(開始);愛因斯坦在伯爾尼專利局7年的業(yè)余時間里,這位年輕的專利審查員創(chuàng)造了舉世矚目的科學奇跡”,結合所學知識可知,1905年,愛因斯坦所取得的重要成就是,發(fā)表《論動體的電動力學》,標志著狹義相對論的提出;提出光量子假說,解決經典物理學無法解釋的光電效應問題。
(3)特點:根據材料三中“愛因斯坦的眼中,我們所處的宇宙,不僅僅是長、寬、高的三維空間,而是應該包括時間在內的四維時空”,結合所學知識可知,有創(chuàng)新思維,實現了物理學的重大突破;根據“在愛因斯坦的眼中,人類社會應該是公平、正義的。各民族之間友好相處,各國家之間友好相待。和平是永恒的主題,戰(zhàn)爭與殺戮是不可饒怒的罪行”,“愛因斯坦說,你們光關心科學是不夠的,要關心人,千萬不要忘記這一點”可知,愛因斯坦具有人文精神,對人類命運和前途的強烈關注;根據“應該信仰那個在事物有秩序的和諧中顯示出來的上帝,而不信仰那個同人類的命運和行為有牽累的上帝”,“認為科學不是最重要的,最重要的是怎么樣為人類造福,怎么樣給人類帶來尊嚴”,結合所學知識可知,愛因斯坦思想的特點還包括,有信仰,把追求人類的道德和福祉放在最高的位置。【解析】(1)史實:支持建造佛羅倫薩大教堂;建造烏菲齊宮;皮提宮。
原因:希望在激烈的政治斗爭中建立廣泛的群眾基礎;擴大佛羅倫薩在國際上的影響力;統(tǒng)治者對古典文化的熱愛。
(2)成就:發(fā)表《論動體的電動力學》一文,標志著狹義相對論的提出;提出光量子假說,解決經典物理學無法解釋的光電效應問題。
(3)特點:有創(chuàng)新思維,實現了物理學的重大突破;有人文精神,對人類命運和前途的強烈關注;有信仰,把追求人類的道德和福祉放在最高的位置。8、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)根據“美第奇家族獎掖文化”“網羅米開朗琪羅等著名藝術家;資助他們的藝術創(chuàng)作”“在美第奇家族的幫助和鼓勵下,佛羅倫薩成為歐洲文藝復興運動的發(fā)源地和中心”,概括得出獎掖學術,籠絡人文主義學者,資助文化藝術和建筑活動,推動佛羅倫薩一躍而成為意大利文藝復興運動的中心;根據“搜集大批圖書及手稿,藏在被稱為柏拉圖學園的別墅中”得出建造烏菲齊博物館和帕拉蒂納美術館,收藏大量藝術珍品,成為歐洲乃至世界藝術寶庫。
(2)根據所學可知;佛羅倫薩大教堂的建造者與穹頂的設計者分別是佛羅倫薩共和國政府;布魯內列斯奇。根據“在教堂建筑領域里最著名的成就,是設計建造的佛羅倫薩大教堂的穹頂”得出繼承了古羅馬建筑的風格,其中教堂的大圓頂是古羅馬以來歐洲最大的圓頂;根據所學,還可從宏偉教堂的建造體現公民精神、彰顯人類的智慧、自信和力量。
(3)理念:根據“梯形廣場的地面向教堂逐漸升高;當教皇在教堂前為信徒們祈福時,全場都能看到他”得出前廣場的設計凸顯教皇的神圣;威嚴;根據“兩側柱廊像教皇張開的雙臂,時刻準備歡迎和擁抱來自各地朝覲者”得出柱廊設計蘊含教皇的仁慈、寬容和期盼異教徒皈依的宗教寓意。
【點睛】【解析】(1)獎掖學術;籠絡人文主義學者,資助文化藝術和建筑活動,推動佛羅倫薩一躍而成為意大利文藝復興運動的中心;建造烏菲齊博物館和帕拉蒂納美術館,收藏大量藝術珍品,成為歐洲乃至世界藝術寶庫。
(2)佛羅倫薩共和國政府;布魯內列斯奇。繼承了古羅馬建筑的風格;其中教堂的大圓頂是古羅馬以來歐洲最大的圓頂;宏偉教堂的建造體現公民精神、彰顯人類的智慧、自信和力量。
(3)理念:前廣場的設計凸顯教皇的神圣、威嚴;柱廊設計蘊含教皇的仁慈、寬容和期盼異教徒皈依的宗教寓意。9、略
【分析】【詳解】
(1)結合所學可知;①建筑的名稱是圣母瑪利亞大教堂,設計者是布魯內列斯奇。方法:結合所學可知,圣母瑪利亞大教堂圓頂采用像倒立的雞蛋那樣的橢圓形,采用的建筑材料較輕,用肋支撐,肋骨之間用鐵鏈加固。
(2)教皇:結合所學可知;朱理二世決定修建圣彼得大教堂;目的:根據“立志建造亙古未有的偉大建筑物”得出為了樹立羅馬教廷的權威;難題:根據“不過穹頂的做法比較保守,對穹頂技術還不很有把握”,并結合所學可知,跨度過大又沒有立柱支撐。
解決:結合所學可知,米開朗基羅設計了兩塊半圓形的殼形結構,再用輻條狀的柱進行加固,解決了穹頂的技術難題?!窘馕觥浚?)圣母瑪利亞大教堂;布魯內列斯奇。
方法:①圓頂采用像倒立的雞蛋那樣的橢圓形;②采用的建筑材料較輕;③建成空心的內外兩層;④用肋支撐;肋骨之間用鐵鏈加固;
(2)教皇:朱理二世;目的:為了樹立羅馬教廷的權威;難題:跨度過大又沒有立柱支撐。
解決:設計了兩塊半圓形的殼形結構;再用輻條狀的柱進行加固。10、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)由材料二中的“死亡工廠”;“猶太人永遠的‘噩夢’”等信息回答“特殊性”;結合史實從奧斯維辛集中營對世界的警示、對二戰(zhàn)中反西斯罪證的指控、對世界的和平等角度概括。
(2)要聯(lián)系德國法西斯宣揚的種族優(yōu)劣論來回答“理念”,并提示其實質;從近代以來的自由平等觀念、猶太民族的優(yōu)點、猶太民族對人類文明的貢獻等角度談認識?!窘馕觥浚?)特殊性:具有警示意義。原因:奧斯維辛集中營是第二次世界大戰(zhàn)期間德國法西斯建立的眾多集中營的典型;也是人類歷史上實行種族滅絕的一個例證。聯(lián)合國教科文組織將其列入世界文化遺產名錄,以警示世界“要和平,不要戰(zhàn)爭”。
(2)理念:種族主義。認為日爾曼人是優(yōu)等民族,理當成為統(tǒng)治者;猶太人是劣等民族,是應該被統(tǒng)治和消滅的。認識:猶太人具有很多優(yōu)點,如團結、勤勞、智慧等,猶太民族是一個優(yōu)秀民族,涌現出馬克思、愛因斯坦等杰出人物。德國法西斯殘酷迫害猶太人,是為其發(fā)動侵略戰(zhàn)爭制造理由。11、略
【分析】【詳解】
(1)第一小問;“明末,救國無策的王公官僚們只能以獲取感官上的享受來排遣內心的憂慮和惶恐,紛紛從江南購進家庭戲班,其中田氏昆曲家班名聞京師,將領吳三桂也有昆曲家班。萬歷后期,昆曲職業(yè)戲班在北京的活動記載比較頻繁”可知主要推動力有宮廷的娛樂需要;上層社會的追捧及排遣需要;職業(yè)戲班的贏利動機。第二小問,結合所學知識可知,昆曲進京改變了曲壇的格局,昆腔贏得“官腔”稱號;明末昆腔成為第一大聲腔和全國性的大劇種;推動了京劇的產生。
(2)第一小問,結合所學知識可知,周恩來總理指示成立北方昆曲劇院;將昆曲申報人類非物質文化遺產并成功列入。第二小問,結合所學知識可知,昆曲要有思想性、藝術性、現實性?!窘馕觥浚?)主要推動力:宮廷的娛樂需要;上層社會的追捧及排遣需要;職業(yè)戲班的贏利動機。
影響:昆曲進京改變了曲壇的格局;昆腔贏得“官腔”稱號;明末昆腔成為第一大聲腔和全國性的大劇種;推動了京劇的產生。
(2)保護措施:周恩來總理指示成立北方昆曲劇院;將昆曲申報人類非物質文化遺產并成功列入。
啟示:昆曲要有思想性、藝術性、現實性。12、略
【分析】【詳解】
(1)第一問;根據圖一,結合所學知識可知,圖一指的是帕特農神廟。第二問:結合所學知識,帕特農神廟的地位和建筑特色角度分析回答其藝術價值,例如地位:帕特農神廟是雅典娜女神的主神廟,坐落在雅典衛(wèi)城的最高處;雅典衛(wèi)城中最負盛名的建筑。建筑特色:外觀宏偉;柱廊環(huán)繞、內部精致華美的雕刻裝飾等。
(2)地位:根據材料二“最宏偉的神廟是供奉庇特等神的萬神廟”可知,其地位是羅馬最宏偉的神廟建筑。主要表現:根據材料二“羅馬的建筑采用希臘的營造法,但也有創(chuàng)新”并結合所學知識可知,它采用了希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體;結合所學知識,從該建筑的特點、地位上進行補充。場景:根據材料二“圖拉真在征服達西亞后樹立了一個紀念功,高約43米,柱體上雕刻著連環(huán)式浮雕”可知,紀功柱上描述的內容與征服達西亞有關,結合所學知識可知,描繪的是以羅馬軍團渡過多瑙河為開端,描繪了圖拉真遠征的場景?!窘馕觥浚?)帕特農神廟。
成就:是雅典娜女神的主神廟;坐落在雅典衛(wèi)城的最高處;雅典衛(wèi)城中最負盛名的建筑;外觀宏偉壯麗;神廟外面有雄偉的柱廊環(huán)繞,柱廊頂端有極具希臘特色的三角形山墻,是古希臘建筑發(fā)展的精品;內部精致華美的雕刻裝飾堪稱人類藝術的瑰寶,雅典娜女神像就是最具典型的代表作之一。
(2)地位:萬神廟是羅馬最宏偉的神廟建筑。主要表現:集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體;門廊呈長方形;用16根石柱支撐著希臘式的三角形門墻;正殿是圓頂圓形大廳,在世界建筑史上,如此大跨度;大空間的圓頂建筑還是首次。
場景:以羅馬軍團渡過多瑙河為開端,描繪了圖拉真遠征的場景。13、略
【分析】【詳解】
(1)說明:結合所學知識可知;繼承方面主要體現為大斗獸場繼承了古希臘柱廊(或扇形劇場形式)和萬神殿保留希臘的三角形門楣及柱廊;開拓方面主要體現為大斗獸場擴大為以拱形結構完成的圓形建筑(拱券)和萬神殿是西方圓拱形巨型建筑最早的范本(穹頂)。
(2)創(chuàng)新:結合所學知識可知;主要體現為八角形鼓座用大圓頂覆蓋;不用支柱建造大圓項:采用橢圓形方案支撐圓頂重量:采用較輕的建筑材料。原因:根據材料“傳達了與中世紀神學思想不同的人文主義思想,因而被認為是文藝復興運動建筑的開端”可歸納出傳達了與中世紀神學思想不同的人文主義思想。
(3)貢獻:根據材料“追溯歷史,圣彼得教堂本是希臘十字(等臂十字)的平面”和所學知識可知,米開朗琪羅設計建造教堂大圓項和大理石雕像《哀悼基督》;根據材料“巴洛克建筑師貝爾尼尼設計的圣彼得廣場,如主的雙臂將朝圣的羔羊納入胸懷,這才拉開了距離,使人在廣場上,可以感應穹頂的高聳入圣”和所學知識可知,貝爾尼尼設計建造了圣彼得大教堂前廣場橢圓形廣場和梯形廣場;結合所學知識可知,大教堂主祭壇上覆蓋的鍍金青銅華蓋。關系:結合上述分析和所學知識可知,人文主義者和教皇不是嚴格對立。教皇利用人文主義者增加聲譽,滿足自己的世俗享樂的需要(教皇成為文藝復興的推動者)。人文主義者與教皇既有合作又有斗爭?!窘馕觥浚?)繼承:大斗獸場繼承了古希臘柱廊(或扇形劇場形式)。萬神殿保留希臘的三角形門楣及柱廊。
開拓者:大斗獸場擴大為以拱形結構完成的圓形建筑(拱券);萬神殿是西方圓拱形巨型建筑最早的范本(穹頂)。
(2)技術創(chuàng)新:八角形鼓座用大圓頂覆蓋;不用支柱建造大圓項:采用橢圓形方案支撐圓頂重量:采用較輕的建筑材料。
原因:傳達了與中世紀神學思想不同的人文主義思想(或教堂的修建體現了公民精神和彰顯了人類的勤勉和力量)。
(3)貢獻:米開朗琪羅設計建造教堂大圓項和大理石雕像《哀悼基督》;貝爾尼尼設計建造了圣彼得大教堂前廣場橢圓形廣場和梯形廣場;大教堂主祭壇上覆蓋的鍍金青銅華蓋。
關系:人文主義者和教皇不是嚴格對立。教皇利用人文主義者增加聲譽,滿足自己的世俗享樂的需要(教皇成為文藝復興的推動者)。人文主義者與教皇既有合作又有斗爭。14、略
【分析】【詳解】
(1)主張:根據材料“天行有常;不為堯存,不為桀亡”;“可以理解為不要有違反自然的行為”可歸納出順應自然,重視完善人和自然的關系。主張或者思考:結合所學知識可知,斯多亞學派主張順其自然的生活就是至善:盧梭主張尊重自然。
(2)目的:材料“羅斯福總統(tǒng)敦促國會通過立法成立了民間資源保護隊”體現的是“以工代賑”;主要是為了解決就業(yè)問題。作用:結合所學知識可知,以工代賑措施的影響主要體現為有利于緩解失業(yè)壓力;緩和社會矛盾、擺脫經濟危機、改善(保護)自然環(huán)境等。
(3)本題圍繞材料展開分析即可,如選擇闡述①,根據材料“建筑物分布在山頂的天然平臺上,在沿坡而下的低處砌上圍墻,建筑物的安排順應地勢,建筑布局不是刻板的簡單軸線關系”可知雅典的建筑特色是因地制宜,巧妙利用地形:順山勢而建,呈現不規(guī)則布局;主次分明,重點突出,是西方建筑史上巧妙利用地形進行建筑布局的杰作?!窘馕觥浚?)主張:順應自然;重視完善人和自然的關系。主張或思考:斯多亞學派:順其自然的生活就是至善:盧梭:尊重自然。
(2)目的:舉辦公共工程以解決就業(yè)問題。作用:有利于緩解失業(yè)壓力;緩和社會矛盾、擺脫經濟危機、改善(保護)自然環(huán)境等。
(3)選擇闡述①:特色:因地制宜,巧妙利用地形:順山勢而建,呈現不規(guī)則布局;主次分明,重點突出。地位:是西方建筑史上巧妙利用地形進行建筑布局的杰作。三、論述題(共2題,共4分)15、略
【分析】【分析】
【詳解】
第(1)問;由材料“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”,得出受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn),亂彈(花部)戲劇內容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強烈地吸引觀眾;由所學知識得出昆曲片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學性和戲劇性。
第(2)問;屬于開放性設問,任選一種觀點結合所學知識進行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點,需要從昆曲具有獨特的文化價值,是需要二度創(chuàng)作的舞臺表
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