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PAGE安徽省池州一中高三月考語(yǔ)文試卷(時(shí)間:150分鐘分值:150分)注意事項(xiàng):1.答題前,務(wù)必在試題卷,答題卡規(guī)定的地方填寫自己的姓名、座位號(hào),務(wù)必在答題卡背面規(guī)定的地方填寫姓名和座位號(hào)后兩位。2.答選擇題(第Ⅰ卷1-6題,第Ⅱ卷15-17題)時(shí),每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。3.答非選擇題(第Ⅰ卷7-14,第Ⅱ卷18-21題)時(shí),必須使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫,要求字體工整、筆跡清晰。作圖題可先用鉛筆在答題卡規(guī)定的位置繪出,確認(rèn)后再用0.5毫米的黑色墨水簽字筆描清楚。必須在題號(hào)所指示的答題區(qū)域作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效,在試題卷、草稿紙上答題無(wú)效。4.保持答題卡卡面清潔,不折疊,不破損。第Ⅰ卷(閱讀題共66分)一、(9分)閱讀下面的文字,完成1-3題。一個(gè)時(shí)期以來,談?wù)摽鞓返脑掝}愈來愈多。工作上有“快樂工作”說,生活上有“快樂生活”說,競(jìng)技場(chǎng)上有“快樂足球”說,學(xué)校有“快樂學(xué)習(xí)”說,研究領(lǐng)域有“快樂經(jīng)濟(jì)學(xué)”說,等等。人生來具有趨樂避苦的本性。追求快樂,享受快樂,為人之常情。問題是什么叫快樂,怎樣才能求得快樂??鞓肥歉杏X,如何求之呢?馬克思主義者對(duì)快樂有著自己的感受。謝覺哉在談到長(zhǎng)征中的艱苦與快樂時(shí)說,“不可能有從天上掉下來一個(gè)快樂來給你享受”,“只有經(jīng)過勞作、經(jīng)過奮斗得來的快樂,才是真正的快樂”,這就告訴我們,形具快樂才生。形具快樂生,首要在“形”。形是一種載體,是一種形體。無(wú)“形”,快樂就成了無(wú)本之木。毫無(wú)疑問,凡變化者,在天成象,在地成形。無(wú)形難變,更難轉(zhuǎn)化為快樂。這種形,具體到日常的生活工作中,就是大量的、瑣碎的、不起眼的一件一件的具體工作。這些工作,或決策,或管理,或科研,或操作等,都是對(duì)建設(shè)小康社會(huì)的參與,對(duì)創(chuàng)造新生活的奉獻(xiàn)。這些工作,因我參與、我奉獻(xiàn)而快樂。因?yàn)檎f到底,形為快樂之質(zhì),快樂為形器之用。形與快樂,猶如刀之刃、山之峰,形存快樂存,形謝快樂滅。形具快樂生,重要在“具”。具是一種狀態(tài),這種狀態(tài)的潛臺(tái)詞叫“足”,同義語(yǔ)為“辦”。一件事情與工作之“形”,做起來會(huì)有難易,論起會(huì)有高下,但不論是非凡或是平凡,只有全身心地投入進(jìn)去,專心致志,精益求精,不畏勞苦,百折不回,才有可能困難腳下踩,快樂心頭生。如果是言語(yǔ)的巨人,行動(dòng)的矮子,對(duì)事不“具”不“辦”,或是三心二意,少“具”缺“足”,東一榔頭西一棒,又怎么能享受經(jīng)過勞作、奮斗、拼搏而取得成功后的快樂呢?形具快樂生,關(guān)鍵在“生”。生是一種過程,既有出生之意,又有發(fā)生之狀,更有化生之態(tài)。這種有“形”且“具”而“生”發(fā)出來的快樂,透視出的是進(jìn)取,表現(xiàn)出的是愉悅。這種愉悅,既有諸如視覺、聽覺、味覺、嗅覺、皮膚感覺在接受外部刺激后的外部感覺,又有諸如運(yùn)動(dòng)覺、肌體覺、平衡覺等接受肌體內(nèi)部刺激后,反映身體位置和運(yùn)動(dòng)及內(nèi)臟不同狀況的內(nèi)部感覺。這種感覺屬精神層面,只要不止于一步地實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐,進(jìn)取、進(jìn)取、再進(jìn)取,就能使快樂陪伴終生。形具快樂生,生生會(huì)不息。這種生生不息引起的變化,會(huì)使大量的新東西產(chǎn)生,并帶來源源不斷的快樂,使人“一笑失百憂”,精氣神更足。生生不息的快樂會(huì)使人如神人,似天人,進(jìn)入無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境地,成為忘我之人、不講功勞之人、不講名分之人,進(jìn)而吐納珠玉接千載,卷舒風(fēng)云通萬(wàn)里。1.下面是關(guān)于“形具快樂生”的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“形”是快樂的載體,指的是日常生活中的具體工作,它透視出的是進(jìn)取,表現(xiàn)出的是愉悅。B.作者所認(rèn)為的能夠產(chǎn)生快樂的“形”是有條件的,它必須具有參與和奉獻(xiàn)的特點(diǎn)。C.“具”指的是做工作必須全身心地投入,這樣才能取得成功并獲得快樂。D.“生”指的是勞作、奮斗、拼搏后所獲得的快樂,它既指外部感覺,也指內(nèi)部感覺。2.下面各項(xiàng)中對(duì)“快樂”產(chǎn)生的必要條件的解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.無(wú)論是決策、管理、科研、操作,只要是對(duì)建設(shè)小康社會(huì),創(chuàng)造新生活有利的工作,就有產(chǎn)生快樂的可能。B.如果在工作中說得多,做得少,缺少“專心致志,精益求精,不畏勞苦,百折不回”的精神,也不能享受到快樂。C.忘我之人、不講功勞之人、不講名分之人才能精氣神更足,獲得生生不息的快樂。D.要想讓快樂源源不斷,陪伴終生,就得實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐,進(jìn)取、進(jìn)取、再進(jìn)取。3.下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)A.這篇議論文先闡述了快樂的含義,然后分析怎樣才能得到快樂,最后指出為什么需要快樂。B.快樂是感覺,不同的人對(duì)快樂有不同的理解。本文所指的快樂,是馬克思主義者所認(rèn)為的快樂,主要指精神層面。C.在議論以怎樣的態(tài)度來對(duì)待工作時(shí),作者先從正面分析怎樣才能獲得快樂,接著又從反面概括不可能取得快樂的種種表現(xiàn)。D.世界上的工作有千千萬(wàn)萬(wàn),但是本文所指的工作,是大量的、瑣碎的、不起眼的具體工作。二、(33分)閱讀下面的文言文,完成4-7題。田疇,字子泰,右北平無(wú)終人也。好讀書,善擊劍。初平元年,義兵起,董卓遷帝于長(zhǎng)安。幽州牧劉虞嘆曰:“賊臣作亂,朝廷播蕩。身備宗室遺老,今欲奉使展效臣節(jié),安得不辱命之士乎?”眾議咸稱疇。虞乃備禮請(qǐng)與相見,大悅之,遂署為從事,具其車騎。將行,疇曰:“今道路阻絕,寇虜縱橫,稱官奉使,為眾所指名。愿以私行,期于得達(dá)而已?!庇輳闹S葑猿鲎娑仓?。既取道,疇乃更上西關(guān),出塞,傍北山,直趣朔方,循間徑去,遂至長(zhǎng)安致命。詔拜騎都尉。疇以為天子方蒙塵未安,不可以荷佩榮寵,固辭不受。朝廷高其義。三府并辟,皆不就。愿歸侍虞。得報(bào),馳還,未至,虞已為公孫瓚所害。疇至,謁祭虞墓,陳發(fā)章表,哭泣而去。瓚聞之大怒,購(gòu)求獲疇,謂曰:“汝何自哭劉虞墓,而不送章報(bào)于我也?”疇答曰:“漢室衰頹,人懷異心,唯劉公不失忠節(jié)。章報(bào)所言,于將軍未美,恐非所樂聞,故不進(jìn)也。且將軍方舉大事以求所欲,既滅無(wú)罪之君,又讎守義之臣,誠(chéng)行此事,則燕、趙之士將皆蹈東海而死耳,豈忍有從將軍者乎!”瓚壯其對(duì),釋不誅也。拘之軍下,禁其故人莫得與通?;蛘f瓚,瓚乃縱遣疇。疇得北歸,率舉宗族他附從數(shù)百人,掃地而盟曰:“君仇不報(bào),吾不可以立于世!”遂入徐無(wú)山中,營(yíng)深險(xiǎn)平敞地而居,躬耕以養(yǎng)父母。百姓歸之,數(shù)年間至五千余家。疇乃為約束相殺傷、犯盜、諍訟之法,又制為婚姻嫁娶之禮,興舉學(xué)校講授之業(yè),眾皆便之,至道不拾遺。袁紹數(shù)遣使招命,又即授將軍印,因安輯所統(tǒng),疇皆拒不受。紹死,其子尚又辟焉,疇終不行。疇常忿烏丸昔多賊殺其郡冠蓋,有欲討之意而力未能。太祖北征烏丸,疇獻(xiàn)掩其不備之計(jì),遂大斬獲。以功封侯賜邑,疇固讓。太祖知其至心,許而不奪。遼東斬送袁尚首,令“三軍敢有哭之者斬”。疇以嘗為尚所辟,乃往吊祭。太祖亦不問。疇盡將其家屬及宗人三百余家居鄴。太祖賜疇車馬谷帛,皆散之宗族知舊。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.既取道,疇乃更上西關(guān) 更:另外B.直趣朔方,循間徑去 趣:通“趨”C.購(gòu)求獲疇 購(gòu):懸賞D.太祖知其心,許而不奪 奪:強(qiáng)行改變5.下面的材料分別編為四組,都表現(xiàn)田疇“義”(為正義,講義氣)的一組是(3分)①愿以私行,期于得達(dá)而已 ②三府并辟,皆不就③謁祭虞墓,陳發(fā)章表,哭泣而去 ④率舉宗族他附從數(shù)百人,掃地而盟⑤為約束相殺傷、犯盜、諍訟之法 ⑥疇以嘗為尚所辟,乃往吊祭A.①②④ B.②③⑥ C.①③⑤ D.④⑤⑥6.下列對(duì)原文的敘述與分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.田疇奉命出使,不事排場(chǎng),輕裝簡(jiǎn)從,繞小路而行,順利到達(dá)長(zhǎng)安,的確不辱使命。B.朝廷封官,田疇固辭不受,三府征召,田疇也予拒絕,這表現(xiàn)了田疇的忠義。C.田疇率眾入山,一方面是為避開公孫瓚,另一方面也是為了積蓄力量為劉虞報(bào)仇。他在徐無(wú)山中表現(xiàn)出很高的管理才能。D.袁紹父子給田疇官做,他一律加以拒絕;而曹操北征烏丸,田疇主動(dòng)出謀劃策,其目的是借助曹操的力量報(bào)公孫瓚之仇。7.把原文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)三府并辟,皆不就。愿歸侍虞。(4分)(2)營(yíng)深險(xiǎn)平敞地而居,躬耕以養(yǎng)父母。(3分)(3)以功封侯賜邑,疇固讓。(3分)閱讀下面這首詩(shī),完成8-9題。山路見梅,感而有作錢起莫言山路僻,還被好風(fēng)催。行客凄涼過,村籬冷落開。晚溪寒水照,晴日數(shù)蜂來。重憶江南酒,何因把一杯。8.就詩(shī)歌表達(dá)主旨而言,這首詩(shī)前四句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行賞析。(4分)9.清代紀(jì)昀評(píng)價(jià)這首詩(shī):“唐人梅詩(shī)不似宋人作意。此首特有情韻。五、六最佳。”有人說,第六句中的“蜂”字用得極為巧妙,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析其妙用。(4分)10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任意選做六小題)(6分)(1)______________,石破天驚逗秋雨。(李賀《李憑箜篌引》)(2)叢菊兩開他日淚,______________。(杜甫《秋興八首(其一)》)(3)山河破碎風(fēng)飄絮,______________。(文天祥《過零丁洋》)(4)古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,_____________________。(王安石《游褒禪山記》)(5)天姥連天向天橫,______________。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)(6)______________,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(7)潦水盡而寒潭清,______________。(王勃《滕王閣序》)(8)想當(dāng)年,金戈鐵馬,______________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)三、(24分)閱讀下面的文字,完成11-14題。雨和瓦蘇童①二十年前的雨聽起來與現(xiàn)在有所不同。雨點(diǎn)落在更早以前出產(chǎn)的青瓦上,室內(nèi)的人便聽見一種清脆的鈴鐺般的敲擊聲。毫不掩飾地說,青瓦上的雨聲確實(shí)像音樂,只是隱身的樂手天生性情乖張喜怒無(wú)常,突然地它失去了耐心,雨聲像鞭炮一樣當(dāng)空炸響。你懷疑如此狂暴的雨是否懷著滿腔惡意,然后忽然地它又倦怠了,撒手不干了,于是我們只能聽見郁積在屋檐上的雨聲聽?wèi){慣性滴落在窗前門外,小心翼翼地,懷著一種負(fù)疚的感覺。這時(shí)候沉寂的街道開始蘇醒,穿雨衣或者打傘的人踩著雨的尾巴,走在回家的路上。有個(gè)什么聲音在那里歡呼起來:雨停了!回家了?、谥抢?shī)人聶魯達(dá)是個(gè)愛雨的人,他說:雨是一種敏感、恐怖的力量。他對(duì)雨的觀察和總結(jié)讓我感到惘然。是什么東西使雨敏感?又是什么東西使雨變得恐怖?我對(duì)這個(gè)無(wú)意義的問題充滿了興趣。請(qǐng)想象一場(chǎng)大雨將所有行人趕到了屋檐下,請(qǐng)想象人們來到室內(nèi),再大的雨點(diǎn)也不能淋濕你的衣服和文件,那么是什么東西替代我們?nèi)ンw會(huì)雨的敏感和恐怖呢?③二十年前我住在一座簡(jiǎn)陋的南方民居中,我不滿意房屋格局與材料的乏味,我對(duì)我家的房屋充滿了一種不屑。但是有一年夏天我爬上河對(duì)面水泥廠的倉(cāng)庫(kù)屋頂,準(zhǔn)備練習(xí)跳水的時(shí)候,我頭一次注意到我家屋頂上的那一片藍(lán)黑色的小瓦,它們像魚鱗那樣整齊地排列著,顯出一種出人意料的壯美。對(duì)于我來說那是一次奇特的記憶,奇特的還有那天的天氣,一場(chǎng)暴雨突然來臨,幾個(gè)練習(xí)跳水的男孩干脆冒雨留在高高的倉(cāng)庫(kù)頂上,看著雨點(diǎn)急促地從天空中瀉落,沖刷著對(duì)岸熱騰騰的街道和房屋,沖刷著我們自己的身體。④那是我惟一一次在雨中看見我家的屋頂,暴雨落在青瓦上,濺出的不是水花,是一種灰白色的霧氣。然后雨勢(shì)變得小一些了,霧氣就散了,那些瓦片露出了它簡(jiǎn)潔而流暢的線條。我注意到雨水與瓦的較量在一種高亢的節(jié)奏中進(jìn)行,無(wú)法分辨誰(shuí)是受傷害的一方。肉眼看見的現(xiàn)實(shí)是雨洗滌了瓦上的灰土,因?yàn)槟切╆惸甑呐f瓦突然煥發(fā)出嶄新的神采,在接受了這場(chǎng)突如其來的雨水沖洗后,它們開始閃閃發(fā)亮,而屋檐上的瓦楞草也重新恢復(fù)了植物應(yīng)有的綠色。我第一次仔細(xì)觀察了雨水在屋頂上制作音樂的過程,并且有了一個(gè)新的發(fā)現(xiàn):不是雨制造了音樂,是那些瓦對(duì)雨水的反彈創(chuàng)造了音樂。⑤說起來是多么奇怪,我從此認(rèn)為雨的聲音就是瓦的聲音,無(wú)疑這是一種非常唯心的認(rèn)識(shí),這種認(rèn)識(shí)與自然知識(shí)已經(jīng)失去了關(guān)聯(lián),只是與某個(gè)記憶有關(guān)。記憶賦予人的只是記憶。我記得我二十年前的家,除了上面說到的雨中的屋頂,還有我們家洞開的窗戶,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,隔著茫茫的雨簾,我看見了母親,她在家里,正伏在縫紉機(jī)上趕制我和我哥哥的襯衣。⑥現(xiàn)在我不記得那件襯衣的去向了,我母親也早已去世多年。但是二十年前的一場(chǎng)暴雨使我對(duì)雨水情有獨(dú)鐘。假如有鋪滿青瓦的屋頂,我不認(rèn)為雨是恐怖的事物;假如你母親曾經(jīng)在雨聲中為你縫制新襯衣,我不認(rèn)為你會(huì)有一顆孤獨(dú)的心。⑦這就是我對(duì)于雨的認(rèn)識(shí)。⑧這也是我對(duì)于瓦的認(rèn)識(shí)。11.“我”認(rèn)為在雨與瓦的較量中“無(wú)法分辨誰(shuí)是受傷害的一方”,其理由有哪些?(6分)12.第一自然段中對(duì)“雨”的描寫運(yùn)用了哪些修辭手法,這樣描寫有什么作用?(6分)13.第二自然段中引用聶魯達(dá)評(píng)說“雨”的語(yǔ)句,在篇章結(jié)構(gòu)上起什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)14.結(jié)合作品,對(duì)下面兩個(gè)問題進(jìn)行探究。(1)文章結(jié)尾部分寫“二十年前的一場(chǎng)暴雨使我對(duì)雨水情有獨(dú)鐘”,其原因是什么?(3分)(2)根據(jù)文意,說說“我”對(duì)“雨”和“瓦”關(guān)系有哪些認(rèn)識(shí)?(5分)第Ⅱ卷(表達(dá)題共84分)四、(24分)15.下列各組詞語(yǔ)中,字音和字形全都無(wú)誤的一組是(3分)A.編纂(zuǎn)引吭高歌(háng)裝訂中流砥柱B.饕餮(tiè)插科打諢(hún)端詳老驥伏櫪C.拮據(jù)(jū)重創(chuàng)敵人(chuàng)炫耀隕身不恤D.肉脯(pǔ)色厲內(nèi)荏(rěn)宣泄首屈一指16.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ撤郑〢.中國(guó)石油天然氣集團(tuán)公司近日宣布,在渤海灣發(fā)現(xiàn)了規(guī)模儲(chǔ)量10億噸的大油田,而且屬于整裝、優(yōu)質(zhì)、高效油田。這無(wú)疑是大快人心的喜訊呀!B.他是個(gè)計(jì)算機(jī)專家,又會(huì)兩種外國(guó)語(yǔ),我們這些初學(xué)計(jì)算機(jī)的人要虛心向他求教,不恥下問。C.如果你能聽從老中醫(yī)的勸告,增強(qiáng)自信心,抓住一切可以鍛煉的機(jī)會(huì),堅(jiān)持鍛煉,不氣餒,長(zhǎng)此以往,你口吃的毛病一定經(jīng)能得到矯治。D.我們要認(rèn)清我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,不要妄自菲薄,也不要急于求成,而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。17.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是(3分)A.按照加強(qiáng)資源保護(hù)、積極馴養(yǎng)繁殖、合理開發(fā)利用的方針,中國(guó)近年來對(duì)野生動(dòng)物的養(yǎng)殖和利用采取了行之有效的一系列規(guī)范措施,收到了明顯成效。B.又是瓜果飄香的收獲季節(jié),新疆吐魯番一個(gè)美麗的村莊里,處處洋溢著豐收的喜悅,分享著豐收的幸福。C.要進(jìn)行素質(zhì)教育,關(guān)鍵在于改變教育思想,而教育思想的改變,取決于教育體制和整個(gè)社會(huì)人才觀念的轉(zhuǎn)變。D.理想不能付諸于行動(dòng),就成了空想。18.請(qǐng)把下列五個(gè)詞語(yǔ)按不同要求組合成一個(gè)句子,只填序號(hào)即可。(4分)①要去(或“要去的”)②是不是③他④2012年⑤倫敦(或“倫敦的”)(1)強(qiáng)調(diào)去的地點(diǎn):_______________(2)強(qiáng)調(diào)去的人:________________19.新聞標(biāo)題不僅要有概括性,還要能夠吸引讀者。請(qǐng)為下面的一則新聞擬一個(gè)標(biāo)題。(連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不超過18個(gè)字)(5分)本報(bào)訊第三屆中國(guó)“十大女杰”10月20日在京揭曉。常熟“二十多年來,錢月寶扎根農(nóng)村基層第一線,帶領(lǐng)農(nóng)民發(fā)展村級(jí)經(jīng)濟(jì),從2萬(wàn)元借款起家,把一個(gè)村辦小廠發(fā)展成為全國(guó)家紡業(yè)“十強(qiáng)企業(yè)”——江蘇夢(mèng)蘭集團(tuán);把一個(gè)窮村建設(shè)成為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化先行村。據(jù)了解,本次中國(guó)“十大女杰”評(píng)選活動(dòng),由全國(guó)婦聯(lián)等單位聯(lián)合主辦,是從全國(guó)各地各條戰(zhàn)線推薦的36位候選人中產(chǎn)生的,錢月寶是江蘇省唯一的入選者。20.成都石室中學(xué)開展“中學(xué)生命教育的實(shí)踐與研究”課題,該校61名同學(xué)在一堂名為“設(shè)計(jì)你的墓志銘”的課程上,莊重地為自己的人生作了“最后總結(jié)”。此事經(jīng)媒體報(bào)道后在社會(huì)上引起極大關(guān)注,對(duì)這一設(shè)計(jì)有人贊成,有人反對(duì)。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?,從不同的角度?jiǎn)要陳述理由。(不超過80字)(6分)五、(60分)21.張潔在《我的四季》中說:“在這世界上,每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地?!边@句話發(fā)人深思。請(qǐng)你根據(jù)自己的理解,寫一篇不少于800字的文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得透露個(gè)人相關(guān)信息;書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
高三語(yǔ)文答案1.A“透視出的是進(jìn)取,表現(xiàn)出的是愉悅”是“快樂”的特點(diǎn)。2.C“忘我之人、不講功勞之人、不講名分之人”是快樂的結(jié)果,不是快樂的條件。3.D指“對(duì)建設(shè)小康社會(huì)的參與,對(duì)創(chuàng)造新生活的奉獻(xiàn)”的所有工作。4.A(更:改道)5.B(①表現(xiàn)田疇的心計(jì),與“義”無(wú)關(guān)。⑤表現(xiàn)的是田疇的政治才能,也與“義”無(wú)關(guān)。其他4項(xiàng)都表現(xiàn)了田疇的“義”:②不就三府之“辟”是為了回報(bào)劉虞;③謁祭劉虞之墓,表現(xiàn)了不畏公孫瓚之權(quán)勢(shì)而一心向劉之情義;④與眾人盟,是為了給劉虞報(bào)仇;⑥吊祭袁尚,是違了曹操之命的,而之所以冒死吊祭,僅僅是因?yàn)樵性?jīng)想征他為官。)6.D(不是為“報(bào)公孫瓚之仇”)7.(1)三公官府同時(shí)召他做官,他都沒有應(yīng)命。希望回去為劉虞做事。(4分)(2)選取一處幽深險(xiǎn)要而又平坦的地方居住下來,親自耕種來養(yǎng)活自己的父母。(3分)(3)因功被封侯賜地,田疇都堅(jiān)決地謝絕了。(3分)【參考譯文】田疇,字子泰,右北平郡無(wú)終縣人。喜歡讀書,擅長(zhǎng)擊劍。(漢獻(xiàn)帝)初平元年,討伐董卓的“義軍”興起,董卓脅迫漢獻(xiàn)帝遷都到長(zhǎng)安。幽州牧劉虞嘆息道:“賊臣發(fā)動(dòng)叛亂,天子流離失所。我作為宗室老臣,現(xiàn)在想派使者表達(dá)我效忠朝廷的節(jié)操,怎樣才能找到出使不辱使命的壯士呢?”他的下屬全都推舉田疇。劉虞于是就準(zhǔn)備好禮物邀請(qǐng)?zhí)锂犗嘁?,?duì)田疇非常滿意,于是劉虞任命田疇擔(dān)任從事的職務(wù),為他準(zhǔn)備好出使的車馬。在要出發(fā)的時(shí)候,田疇說:“現(xiàn)在道路阻斷,賊寇任意劫掠,如果以官員的身份奉命出使,很容易被人指認(rèn)出來。我想以私人身份暗自上路,只希望能夠完成使命?!眲⒂萃饬怂南敕?,并且親自祭祀路神為田疇餞行。田疇上路之后,改道西關(guān),出邊塞,沿著陰山直奔朔方郡,順著小路走,終于到達(dá)長(zhǎng)安完成了使命。朝廷下詔任命他為騎都尉。他認(rèn)為天子正流亡在外,作為臣子不應(yīng)該承受榮寵,堅(jiān)決不肯接受。朝廷很贊賞他的道德。三公官府同時(shí)召他做官,他都沒有應(yīng)命。希望回去為劉虞做事。得到朝廷的答復(fù)后,他就快馬加鞭往回趕,可還沒到幽州,劉虞已經(jīng)被公孫瓚殺害。田疇回到幽州后,就去拜祭劉虞墓,在墓前念了朝廷的章表,大哭一場(chǎng)而去。公孫瓚聽說田疇拜謁劉虞墓,非常憤怒,懸賞捉拿他,最后將他捕獲。公孫瓚對(duì)田疇說:“你為什么擅自到劉虞墓去哭祭,而不把朝廷的章表送給我?”田疇回答說:“漢王室衰敗,人人懷有不忠之心,只有劉先生不失忠誠(chéng)的節(jié)操。朝廷章表所說的,對(duì)于將軍來說未必是好聽的話(或“美言”),恐怕不是你所喜歡聽到的,所以(章表)沒有呈進(jìn)給你(或“送給你看”)。況且將軍既已據(jù)有幽州,一定要舉大事,量必廣求人才,但將軍既滅無(wú)罪的長(zhǎng)官,又與其守義的部屬為仇,如此行事,則燕趙之士,寧可跳東海而死,還有誰(shuí)愿跟從將軍?”公孫瓚很佩服他的回答,就沒有殺他,把他拘禁起來,不準(zhǔn)他和故友相見。有人勸說公孫瓚,他才釋放了田疇。田疇回到了右北平郡,率領(lǐng)著自己家族和歸附他的人員共幾百人,掃地而盟誓說:“不報(bào)主公之仇,我就不再活在這世界上!”于是率眾進(jìn)入徐無(wú)山,選取一處幽深險(xiǎn)要而又平坦的地方居住下來,親自耕種來養(yǎng)活自己的父母。不斷有百姓歸附他,幾年間達(dá)到5000多戶。田疇于是為大家制定殺傷、盜竊、訴訟的法律。又制定了有關(guān)婚姻嫁娶的禮儀,興辦學(xué)校,發(fā)展教育,大家都從中受益,使聚居地達(dá)到了路不拾遺的境地。袁紹多次派人召請(qǐng)他,又隨即授予他將軍的印綬,任憑他安撫統(tǒng)轄自己的部眾,田疇全不接受。袁紹死了以后,他的兒子袁尚又征召田疇,田疇始終沒有應(yīng)召。田疇平時(shí)對(duì)烏丸多次殺害右北平郡的官員很是憤恨,有討伐他們的想法而力量不足。恰逢太祖(曹操)北征烏丸,田疇就去獻(xiàn)了乘其不備而攻之之計(jì),結(jié)果大獲全勝。因功被封侯賜地,田疇都堅(jiān)決地謝絕了。太祖了解他的志向,就沒有強(qiáng)迫他。遼東軍殺了袁尚,把首級(jí)送到曹操處,曹操下令:“三軍之中,誰(shuí)敢去哭袁尚就處斬!”田疇因?yàn)樵?jīng)受到袁尚的征召(而感恩),就前往吊祭。太祖也不過問。田疇把他的家屬和宗族共三百余人全部安置在鄴郡。太祖賞賜他車馬谷帛,他都散給了宗族知舊。8.襯托。梅花生長(zhǎng)在偏僻的山路上,還有大風(fēng)摧殘;在山村的籬笆旁稀疏地開著,連行人經(jīng)過都感到凄涼。寫梅花生長(zhǎng)環(huán)境的惡劣,以其來反襯梅花品格的高潔。(4分)9.晴天里,傍晚天氣漸寒,清水照著梅花的影子,優(yōu)美動(dòng)人,淡淡的幽香吸引著蜜蜂飛舞。梅花盡管生長(zhǎng)于山中偏僻之地,但仍然有蜂來光顧,“蜂”字從側(cè)面烘托出梅花的美好和幽香,體現(xiàn)
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