安徽省淮南二中高三上學(xué)期第三次月考語文試卷（含答案）

安徽省淮南二中高三上學(xué)期第三次月考語文試卷本試卷分第I卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分，滿分150分?？荚嚂r間150分鐘。一、閱讀下面的文字，完成1-3題。（9分）“恭敬”連用，表示態(tài)度溫順和藹。古時候，這兩個字卻各有側(cè)重，“敬”是內(nèi)心修養(yǎng)，“恭”則是這種修養(yǎng)的外在反映或者顯現(xiàn)。先說“敬”。在儒學(xué)看，人心(性)至善至妙，但是，作為個體，人在出生之后，就會受到各種后天欲望、情緒的干擾，從而使至善至妙之“心”受影響、被遮掩。如何才能保證不失本性之真呢？也就是說如何才能保住個性且使之與集體意識一致呢？這就必須要持“敬”。朱熹曾說“主一無適之謂敬”，他所說的“一”，不是特指某一具體事或物，而是具有豐富儒學(xué)內(nèi)涵的哲學(xué)概念，是“道”所生之“一”，也就是最為純真的人之天性。而“無適”并不是無所適從，而是持守專注，不起別念?？梢钥闯?，朱熹所理解的“敬”就是將全副心思用到對“道”的體悟和把握上。宋儒曾拿《禮》中“執(zhí)虛如執(zhí)盈，入虛如有人”這兩句話解釋“敬”：拿一只空杯子，也應(yīng)該像拿一杯盛滿開水的杯子那樣；走進空無一人的房間里，也要像走進有人的房間里一樣。不能因為沒有開水，就掉以輕心，馬馬虎虎，也不能因為房間里沒有人，而生輕慢之心的不好之念。否則，杯子會因大意而摔掉，心性也會因邪念而虧損。“敬”在日常實用當(dāng)中，其作用也是如此之大！再說“恭”。所謂“恭”就是“敬”的外在表現(xiàn)。現(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)揭示出，有什么樣的心理狀態(tài)，就必然會有相應(yīng)的表情或身體語言表現(xiàn)出?！熬础钡膬?nèi)養(yǎng)，也無一例外地會表現(xiàn)在外表上，那就是“正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之”，一幅端莊肅穆的樣子。宋明以，道學(xué)家們往往方巾葛袍，嚴(yán)于治家待人，不茍言笑，“坐如尸，立如齋”，透出一股僵腐之氣，所謂“道貌岸然”，指的就是這種形象。在儒學(xué)統(tǒng)一的價值標(biāo)準(zhǔn)下培養(yǎng)出的道學(xué)家，也有著統(tǒng)一的行為規(guī)范和言行舉止，表面上看，似乎是超凡脫俗的必然產(chǎn)物，事實上，它不僅扼殺了個性，而且，也從根本上與孔子“因材施教”的精神相違背?！暗烂舶度弧保『檬侨鍖W(xué)走向僵化的標(biāo)簽。宋儒忽然從先秦經(jīng)典里找到一個“敬”解釋修身的手段，很可能是受佛教重“定”的影響。儒士們持敬的態(tài)度，跟僧侶日常的修為做早晚功課很是類似，更主要的是，持敬要求專心一致，也跟“定”中之境有幾分類似。一般所謂“入定”指思緒不起，使慧心呈現(xiàn)，而持敬也是專心于一處，不作他想，以便內(nèi)養(yǎng)充盈，真性流露，通于大道。若果真如此，那么，宋儒重敬，還說明了另外一個儒佛融合的問題。不過，敬到底還有儒學(xué)色彩，因為敬時精神守持一處或?qū)Ｗ⒛澄?，而“定”則打斷了與現(xiàn)實生活的一切束縛，是精神自由生慧得“悟”的必要手段，二者一重“有”一重“無”，這也許可以說是儒佛二教價值指向上的不同的必然結(jié)果吧。雖然“恭敬”作為傳統(tǒng)文化的一部分，有著很濃的封建色彩，甚至給人僵化和腐臭之味，但是，作為內(nèi)修的一種手段，恭敬要求個體以溫和的態(tài)度待人接物，卻是值得肯定的。任何時候，盛氣凌人總是給人留下壞印象，而且也損害了自己的人格，不如溫厚和順給人親切感，這一點，卻是必須記住的。(選自《傳統(tǒng)文化導(dǎo)論》)1.下列對于“恭”“敬”的理解，不正確的一項是()A.“敬”強調(diào)內(nèi)心修養(yǎng)，保持純真的天性，不起別念，其實就是理學(xué)家朱熹要求的“敬”。B.“恭”按照宋明以儒學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，強調(diào)人們要時刻端莊肅穆，不茍言笑，但難免趨向極端。C.“恭”是“敬”的外在表現(xiàn)，道學(xué)家的“道貌岸然”其實就是儒學(xué)創(chuàng)始人孔子要求的“恭”。D.“敬”要求人們精神守持一處，或?qū)Ｗ⒛澄?，從而實現(xiàn)個性舒展且與集體意識的統(tǒng)一。2.從原文看，下列分析和理解，正確的一項是()A.“主一無適之謂敬”，說明幾乎所有的宗教都認(rèn)為，人心(性)容易受到后天各種欲望的影響和蒙蔽。B.“執(zhí)虛如執(zhí)盈，入虛如有人”，說明一個人如果能保持“敬”，就可能防止心性因邪念的侵入而受損。C.“儼然人望而畏之”，說明道學(xué)家的重要使命就是使人敬畏，從而達到修身養(yǎng)性，規(guī)范行為的目的。D.“入定”本是佛教概念，原本指思緒不起，慧心呈現(xiàn)，但后被儒家借用，用說明專心致志的益處。3.下列不屬于作者在文中觀點態(tài)度的一項是()A.作者認(rèn)為，“恭”與“敬”雖然在古代各有側(cè)重，有所區(qū)別，但是今天已經(jīng)連用，表達相同的含義。B.作者認(rèn)為，宋朝時候“敬”的含義與先秦時代并不完全一致，這反映了儒學(xué)在時代變遷中的新發(fā)展。C.作者認(rèn)為，“恭敬”表示態(tài)度溫順和藹，雖然具有很濃的封建色彩，但是仍具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。D.作者認(rèn)為，如果不理解“恭敬”的準(zhǔn)確意義，就會因為房間里沒有人而掉以輕心，生出輕慢之心。二、（33分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。沈貞甫墓志銘歸有光自予初識貞甫，時貞甫年甚少，讀書馬鞍山浮屠之偏。及予娶王氏，與貞甫之妻為兄弟，時時過內(nèi)家相從也。予嘗入鄧尉山中，貞甫共居，日游虎山、西崦上下諸山，觀太湖七十二峰之勝。嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吳淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此。貞甫是以益親善，以文字往無虛日。以予之窮于世，貞甫獨相信，雖一字之疑，必過予考訂，而卒以予之言為然。蓋予屏居江海之濱，二十年間，死喪憂患，顛倒狼狽，世人之所嗤笑，貞甫了不以人之說而有動于心，以與之上下。至于一時富貴翕嚇，眾所觀駭，而貞甫不予易也。嗟夫！士當(dāng)不遇時，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于貞甫耶？此貞甫之沒，不能不為之慟也。貞甫之為人伉厲，喜自修飾。介介自持，非其人未嘗假以詞色。遇事激昂，僵仆無所避。尤好觀古書，必之名山及浮屠、老子之宮。所至掃地焚香，圖書充幾。聞人有書，多方求之，手自抄寫，至數(shù)百卷。今世有科舉速化之學(xué)，皆以通經(jīng)學(xué)古為迂，貞甫獨于書知好之如此，蓋方進于古而未已也。不幸而病，病已數(shù)年，而為書益勤。予甚畏其志，而憂其力之不繼，而竟以病死，悲夫！初，予在安亭，無事，每過其精廬，啜茗論文，或至竟日。及貞甫沒而予復(fù)往，又經(jīng)兵燹之后，獨徘徊無所之，益使人有荒江寂寞之嘆矣。其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二?？杀惨眩°懺唬禾旌趺醪豢芍?，其志之勤而止于斯！4、對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是A．以予之窮于世

窮：困厄，仕途不通達B．貞甫了不以人之說而有動于心

了：全然C．而貞甫不予易也

易：輕易D．予甚畏其志

畏：敬重5、下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是A．

以予之窮于世，貞甫獨相信故燕王欲結(jié)于君B．此貞甫之沒，不能不為之慟也

以其求思之深而無不在也C．予甚畏其志，而憂其力之不繼

臣從其計，大王亦幸赦臣D．其卒以嘉靖三十四年七月日

且以一璧之故逆強秦之歡，不可6、下列對本文的分析和理解，不正確的一項是A．歸有光，明代后期散文家，他繼承了西漢和唐宋散文的優(yōu)良傳統(tǒng)，反對當(dāng)時浮飾雕琢的文風(fēng)。本文和《項脊軒志》都顯得文筆質(zhì)樸簡潔，情感真摯動人。B．作者以自己同沈貞甫的交誼為線索，簡要記敘兩人從初識到交厚的過程，重點介紹貞甫的身世以及他的為人和為學(xué)。最后簡介其卒年，并以銘文作結(jié)。

C．文章在平實質(zhì)樸的記敘中，揭示了貞甫為人耿直，交友誠篤，鄙棄趨炎附勢，抵制浮躁學(xué)風(fēng)的性格特點。這正是平凡讀書人的不平凡之處。

D．本文記敘和抒情緊密結(jié)合：自己狼狽不堪卻受敬重，失知音，不能不慟；畏其志，憂其力，而竟以病死，不能不悲；昔同啜茗論文，今獨處寂寞，不能不嘆；最后贊其勤學(xué)不倦，至死方休的精神。7、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）①雖一字之疑，必過予考訂，而卒以予之言為然。

譯文：______________________________________________________________②士當(dāng)不遇時，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于貞甫耶？

譯文：______________________________________________________________閱讀下面一首宋詞，完成8-9題。浣溪沙秦觀漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閑掛小銀鉤。8、這首詞表現(xiàn)了詞人什么樣的情感?這種情感是如何表現(xiàn)出的?答：

9、“自在飛花輕似夢”一句是個比喻句，今人沈祖棼在《宋詞賞析》中將其稱為“奇喻”，請你說說，這個比喻“奇”在何處?答：10、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（甲、乙兩題任選一題作答；如果兩題都答，則按甲題計分。）（6分）甲：(1)顧吾念之，____________，_____________。_____________,___________________________。____________________，_________。（司馬遷《廉頗藺相如列如》）乙：（1）學(xué)而不思則罔，。

（《論語?為政》）（2）

，身世浮沉雨打萍。

（文天祥《過零丁洋》）（3）君子博學(xué)而日參省乎己，。

（《荀子?勸學(xué)》）（4）舞榭歌臺，

。

（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）（5）外無期功強近之親，

。

（李密《陳情表》）（6）

，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

（蘇軾《定風(fēng)波》）（7）葉上初陽干宿雨，

，一一風(fēng)荷舉。

（周邦彥《蘇幕遮》）（8）

，丘巒崩摧。

（李白《夢游天姥吟留別》）三、（24分）閱讀下面的文字，完成11~14題。地泉之靈林子①十月。一場秋雨。②天空像是打了蠟，蔚藍而明亮。在群山懷抱之中的廣西興安，更加明朗開闊了。秋風(fēng)的水袖把許多的浮華、喧囂、綴飾靜靜揚棄。山舒緩，似清淡的水墨畫卷中的留白；水吟唱，像秋日醉人的醇酒；云柔軟，還原為兒時記憶中的手絹。是的，從鋼筋水泥筑就的城市，到達山水之間的時候，心，也實現(xiàn)了一次飄然的出走。放下所有的牽絆，如同赴一場約會，讀一冊山，念一卷云，隨風(fēng)飄然，與云嬉戲。秋天，我們真該遺忘一回，站在山水之側(cè)，嘗試舒展開目光的翅膀，去品味秋天的空曠、寂寥、神秘。

③到山裙水袂之間的興安靈渠。突然有恍然如夢的感覺，突然生出鄉(xiāng)愁的幽渺。想著清澈美麗的漓江水，是從靈渠流淌過，再看享有“世界奇觀”美稱的靈渠之水，怎么看都像一部百讀不厭的素書。綿延而凝重，巧思而奇絕，蘊含諸多世間奧義。她婉約，曼轉(zhuǎn)，不驕不躁，不慍不喜，用柳暗花明的故事，引你進入一種百轉(zhuǎn)千回的境界。聽任著心靈被水中的綠草牽系，在綠草萋萋的水湄著陸。突然想起白居易“米泉之精”的詩句，“米泉”，指的是酒。用“米泉”稱酒，該是多么灑脫而陶醉！而酒不醉人人自醉?？吹届`渠，心底突然冒出兩個字：地泉！在歷史的土壤和積淀中，萬斛泉，潺潺流淌。這是多么厚重而飄逸的精靈?。、芑厥走^往，靈渠曾引導(dǎo)過諸多千帆望盡的舟船，也曾有過千百度眾人追尋的風(fēng)光；她滋養(yǎng)土地，濟世濟人達兩千多年。今天，她安詳?shù)镁拖褚晃灰姂T世道興衰而不驚不喜，安然避世于山野的隱者，從容淡泊于海陽山下，悠然獨飲時光泡制的清清泉銘。更像一只大隱于市的鶴，是的，我也突然聊發(fā)白日狂，夢見一只千年白鶴，夢見一道激越靈巧的白翅凌空。這就是靈渠的魂魄呵。她連著地氣，張望天空，一步步盈盈而蹈于泉脈和地脈之上，像佛陀地涌金蓮，惹人驚嘆而靜思。這也是生活的詩，每一字每一句都從土里冒出，彌漫開，蕩漾而去，導(dǎo)引著你一起去體認(rèn)著那一份份寬闊、坦蕩、從容和深邃。⑤地泉之靈，使我感到股股泉眼在心底靜靜開鑿，深深被這無與倫比的設(shè)計和靈思感動。開鑿靈渠，古人先在湘江中用石堤筑成分水鏵嘴和大小天平，把湘江隔斷。在鏵嘴前開南北兩條水渠，北渠仍通湘江，南渠就是靈渠，和漓江相通。湘江上游，海河流的水被鏵嘴一分為二，分別流入南渠和北渠，這樣就連接了湘江和漓江。靈渠選擇在湘江和漓江相距很近的地段，這里水位相差不大，水勢平緩，便于行船。于是，便有了美麗的相約與離別，有了亙古的傳奇和現(xiàn)實。靈渠，婀娜蜿蜒于起伏的青山碧水，聯(lián)姻湘江、漓江，溝通長江水系與珠江水系，滋養(yǎng)出一代又一代流光溢彩的繁華。⑥靈渠的不朽，在于非常之“靈”。其中的每一塊石料，每一道石縫，每一個細節(jié)，都是天衣無縫地配合與交結(jié)，才使樞紐的每一個環(huán)節(jié)都通靈般地經(jīng)得起長期風(fēng)雨的侵襲、流水的沖擊，成為屹立兩千多年的“神靈”。當(dāng)然，靈渠能夠保存到現(xiàn)在，除了它自身的堅固之外，顯然還與一代代人對它的精心保護分不開。靈渠的“靈”，也是人與自然和諧相處的魂靈?，F(xiàn)代的靈渠，用依然不變的靈氣和諧演繹著時光的走向、歷史的延伸。面對靈渠，面對揮手指點江山的鏵嘴，你可能會感慨，強大與弱小是沒有絕對的界限的，堵與疏，急與緩，往往就是揮手之間的力量。很多的事，拐個彎或許就海闊天空，萬里無云。很多時候，或許繞一下路，前方就一笑見天。此時，靈渠像明亮的眼，凝視著我們，教導(dǎo)著我們：把內(nèi)心放在水中，慢慢清洗。淘洗多余的存儲，讓塵世的靈光照亮內(nèi)心的圣潔和單純。然后，再讓心與心靠近，讓心靈相通。我想，這也正是地泉千年不變的靈魂所系吧。(選自《南方日報》，2012年11月30日)11、本文主要寫興安靈渠，而第②段為什么用較多的筆墨寫雨后秋景和作者心情？(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12、結(jié)合文意，簡要賞析③④兩段中畫橫線的句子。(5分)答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13、結(jié)合全文看，“地泉之靈”的“靈”表現(xiàn)在哪些方面？(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14、文章最后一段說“面對靈渠，面對揮手指點江山的鏵嘴，你可能會感慨，強大與弱小是沒有絕對的界限的，堵與疏，急與緩，往往就是揮手之間的力量”，這句話有什么作用？給你怎樣的啟發(fā)？(6分)答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第Ⅱ卷（表達題共84分）四、（24分）15．下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）（3分）A．瑣碎

邏緝

錦緞

望眼欲川

四支百骸B．愧殺

逃遁

眉艄

鎩羽而歸

憾動人心C．拋錨

震撼

蓬松

慨莫能外

焦躁不安D．愀然

安詳

坐落

殫精竭慮

山川相繆16、下列各句中，加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?分）A．金秋九月，我們迎了新的學(xué)期，學(xué)校社團的招新活動再次成為一道亮麗的風(fēng)景線，同學(xué)們紛至沓，踴躍報名。B．我們是幾十年患難與共的朋友，他的困難就是我的困難，不管什么事我都要鼎力相助。C．王一鳴情緒非常激動，高聲爭辯道：“你們說的這些都是杯弓蛇影，無中生有，完全不符合事實?！盌．《紅樓夢》這部長篇小說確實得不易，曹雪芹披肝瀝膽，批閱十載、增刪五次才寫成。17、下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）A.一家心理衛(wèi)生研究所對使用手機的人群進行抽樣調(diào)查,結(jié)果顯示超過50%以上的人有“手機依賴癥”,總在期待自己能收到最新信息。B.奧斯卡金像獎設(shè)立以，不僅對世界許多國家的電影藝術(shù)有著不可忽視的影響，而且反映美國電影藝術(shù)的發(fā)展進程，一直享有盛譽。C.北京地鐵公司宣布，自3月13日起，地鐵1號線中午高峰時段的列車運行間隔縮短至3分鐘，晚高峰列車運行間隔縮短至2分05秒。D.行業(yè)新標(biāo)準(zhǔn)的出臺將加快大氣污染防治工作的真正落實,煤電行業(yè)、鋼鐵行業(yè)、水泥行業(yè)以及工業(yè)生產(chǎn)都將成為減排重點監(jiān)管對象。18、根據(jù)所給材料的內(nèi)容，在下面文段的畫線出補寫恰當(dāng)?shù)木渥?。要求?nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴(yán)密，語句通順，不得照抄材料，每句不超過15個字。（6分）造型，是繪畫的本質(zhì)屬性，中國畫也不可能是例外。而所謂造型，即以客觀為對象的物我交融，以形似為前提的形神兼?zhèn)涞男蜗笏茉?，所以，它的基礎(chǔ)是①。這就是所謂“寫實”，其實質(zhì)決非②，而是典型地拉開與真實的距離。唐宋時期的中國畫，我們通常稱作畫家畫，便是在這上面用功夫，是謂“畫之本法”。要想成為畫家，必須過造型這一關(guān)。當(dāng)然，要想成為優(yōu)秀的畫家，③，還必須在此基礎(chǔ)上達到形神兼?zhèn)?、物我交融。答：①②?9、請說明下面這幅漫畫的內(nèi)容及其寓意。（不超過50字）（4分）（等地心吸力發(fā)揮作用）20、請用簡潔的文字對下面的新聞事件進行點評。要求：觀點鮮明，言之成理，不超過100字。（5分）鄭州惠濟區(qū)菜農(nóng)韓洪剛承包的60畝蘿卜日前喜獲豐收。然而由于銷路不好，收購價每斤只有四五分錢。他決定免費贈送給市民食用。此事被媒體報道后，短短幾天韓洪剛60畝地里的20萬公斤蘿卜都有了著落，但同時，由于部分市民的不文明采摘行為，其他蔬菜卻遭了殃：韓洪剛套種在蘿卜地里的70多畝紅薯，被偷挖走了三四萬斤；地邊上種的兩畝菠菜，也被拔得只剩下三分之一。這讓他損失慘重。一些剛得到消息但一無所獲的市民還發(fā)出了抱怨：報紙登了，拿著報紙，但是這兒什么都沒有，糊弄老百姓，他是一種炒作。對此，韓洪剛既傷心又委屈。五、（60分）21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）

高山，因為有了綠地而有了景色；大地，因為有了綠地而有了生機；心靈，因為有了綠地而富有充實……

請以“留一片綠地”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意；②自選文體；③文體特征鮮明；④不得寫成詩歌。

答案及評分標(biāo)準(zhǔn)1、答案：C解析：本題考查理解文中重要概念的含義的能力?！暗缹W(xué)家的‘道貌岸然’其實就是儒學(xué)創(chuàng)始人孔子要求的‘恭’”有誤，從第三段“宋明以，道學(xué)家們往往方巾葛袍，嚴(yán)于治家待人，不茍言笑，‘坐如尸，立如齋’，透出一股僵腐之氣，所謂‘道貌岸然’，指的就是這種形象”“表面上看，似乎是超凡脫俗的必然產(chǎn)物，事實上，它不僅扼殺了個性，而且，也從根本上與孔子‘因材施教’的精神相違背?！烂舶度弧?，恰好是儒學(xué)走向僵化的標(biāo)簽”等句內(nèi)容看，道學(xué)家的“道貌岸然”和儒學(xué)的“恭”已是“貌合神離”了。2、答案：B解析：本題考查篩選并整合文中信息的能力。A項，“幾乎所有的宗教”有誤，文中主要論述了儒家相關(guān)的觀點，第四段為進一步論述儒家的觀點，又舉了佛教的“定”加以比較，但并未言及其他宗教。C項，“重要使命就是使人敬畏，從而達到修身養(yǎng)性，規(guī)范行為的目的”有誤，第三段的有關(guān)論述意在說明道學(xué)家的“道貌岸然”與儒學(xué)的精神相背，是儒學(xué)走向僵化的標(biāo)簽。D項“后被儒家借用”有誤，原文第四段為“宋儒忽然從先秦經(jīng)典里找到一個‘敬’解釋修身的手段，很可能是受佛教重‘定’的影響”。3、答案：D。解析：本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。從第二段“宋儒曾拿《禮》中‘執(zhí)虛如執(zhí)盈，入虛如有人’這兩句話解釋‘敬’”一句可知，“如果不理解‘恭敬’的準(zhǔn)確意義，就會因為房間里沒有人而掉以輕心，生出輕慢之心”與原文不符，更不是作者的觀點。參考答案：4、C項，“易”意思為輕視，看不起；5、C（“其”都是作領(lǐng)屬性定語，可譯作“他的”；A項，分別是“在”和“和、同”；B項，分別是取消主謂短語獨立性用法和結(jié)構(gòu)助詞，補語的標(biāo)志；D項，分別是“在”和“因為”。）6、B（“重點介紹貞甫的身世”是錯的，文中重在介紹沈貞甫為人和為學(xué)的態(tài)度，對其“身世”基本沒有介紹。）7、(1)①即使是一個字的疑惑，也一定要我這里考核訂正，并且最終認(rèn)為我的話是對的。②士人在潦倒（或不得意）時，聽到別人一句好話，也不能忘懷，我憑什么從貞甫那里得到這樣的（恩遇）呢？

8、第一問：輕輕的寂寞和淡淡的哀愁。第二問：是通過“輕寒”“曉陰”“淡煙”“絲雨”“如夢的飛花”等這些詞語(或物象)表現(xiàn)出的；通過輕淺的色調(diào)、幽渺的意境表現(xiàn)出的。

9、它的奇，可以分兩層說。第一，“飛花”和“夢”本不相似，無從類比。但詞人卻發(fā)現(xiàn)了它們之間有“輕”和“美”這兩個共同點，就將兩樣原毫不相干的東西聯(lián)成一體，構(gòu)成了既恰當(dāng)又新奇的比喻。第二，一般的比喻，都是以具體的事物去形容抽象的事物，或者說，以容易捉摸的事物去比喻難以捉摸的事物，但詞人在這里卻用倒喻反其道而行之。他不說夢似飛花，而說飛花似夢，也同樣很新奇。

10.甲：強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。乙：（1）思而不學(xué)則殆

（2）山河破碎風(fēng)飄絮

（3）則知明而行無過矣

（4）風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去

（5）內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮

（6）回首向蕭瑟處

（7）水面清圓

（8）列缺霹靂11、寫雨后秋景，突出興安明朗開闊的特點，自然引出下文對興安靈渠的觀賞和描寫；寫作者心情，強調(diào)作者心情的放松和欣喜，為后文飽覽靈渠的美景、回想靈渠的過往作鋪墊。12、③段：運用擬人和對偶的修辭手法，句式由短而長，富于變化，用“婉約”“不驕不躁”“引”等詞語寫出靈渠飄逸的特點，賦予靈渠鮮明的個性。④段：運用比喻和擬人的修辭手法，用“安然”“從容淡泊”等一連串的形容詞生動形象地刻畫出靈渠從容、淡泊、安詳(寬闊、坦蕩、從容、深邃)的特點。13、①靈渠歷史悠久，厚重而飄逸；②靈渠導(dǎo)引舟船，滋養(yǎng)繁華，濟世濟人；③靈渠擁有無與倫比的設(shè)計和靈思；④靈渠屹立兩千年不毀，體現(xiàn)了人與自然的和諧；⑤靈渠教導(dǎo)我們要淘洗污濁，保持圣潔，讓心與心相通。14、這句話表達了作者對靈渠和鏵嘴的贊美，抒發(fā)了深刻的感悟，深化了文章的主旨。啟發(fā)：①要辯證地看待事物；②要學(xué)會變通；③要有從容的心態(tài)。(答出兩點、意思對即可)15、D。A．邏輯望眼欲穿四肢百骸B．眉梢撼動人心C．概莫能外16、A．（A．“紛至沓”的意思是紛紛地到。B．鼎力相助：敬辭，大力幫助（表示請托或感謝時用）只用于對方或他人，不可用于自己。常誤用為自己對他人的幫助。C．“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼自相驚擾。D．“披肝瀝膽”比喻竭盡忠誠，也比喻開誠相見。）17、C（A“超過”與“以上”重復(fù)。B“不僅……而且……”遞進關(guān)系，前后換位。D“煤電行業(yè)、鋼鐵行業(yè)、水泥行業(yè)”與“工業(yè)生產(chǎn)”存在包含關(guān)系。）18、①客觀和形似②真實的再現(xiàn)復(fù)制③光憑客觀形似的造型是不夠的（每句2分，意思接近可酌情給分）19、內(nèi)容：一年輕人躺在碩果累累蘋果樹下等蘋果在地心吸力的作用下掉下。寓意：“理想要靠自己奮斗實現(xiàn)，是“等”不的。20、這則新聞?wù)凵涑隽瞬糠质忻袼刭|(zhì)低下。（步驟一：觀點。2分。）拔免費贈送的蘿卜無可指責(zé)，但在享受別人給予的好處的同時，順手牽羊，偷挖別人的紅薯，偷拔別人的蔬菜，就是一種不文明不道德的行為。（步驟二：分析。2分。）這件事不僅暴露出一部分市民貪多務(wù)得、見了便宜就占的自私心理，也提醒我們提升國民素質(zhì)任重而道遠。（步驟三：啟示。1分。）21、立意指津：這道作文題突出體現(xiàn)了人文性和思想性。題目中的“綠地”應(yīng)考慮到它的本義和引申義