《文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)》 課件 宗誠(chéng) 第4章 創(chuàng)意賦能-文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則和方法_第1頁(yè)
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《文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)》 課件 宗誠(chéng) 第4章 創(chuàng)意賦能-文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則和方法_第3頁(yè)
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《文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)》 課件 宗誠(chéng) 第4章 創(chuàng)意賦能-文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則和方法_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

第一節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則

第二節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法

第三節(jié)

文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生過(guò)程

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章第一節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文創(chuàng)產(chǎn)品作為文化的衍生品,以創(chuàng)新的方法對(duì)優(yōu)秀文化進(jìn)行再加工,使其成為能夠走進(jìn)千家萬(wàn)戶的產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)了文化現(xiàn)象的傳承和弘揚(yáng)。從弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的原則出發(fā),設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)秉持對(duì)文化傳承和發(fā)展的責(zé)任感。第一節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則

第二節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法

第三節(jié)

文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生過(guò)程

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章一、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的原則

----------------弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的原則要求文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅要注重外在形式的美學(xué)表達(dá),更要關(guān)注文化內(nèi)涵的傳達(dá)和價(jià)值觀的引導(dǎo)。從外觀造型到內(nèi)涵精神融入了文化元素的設(shè)計(jì),能夠體現(xiàn)出優(yōu)秀文化的獨(dú)特魅力。民族樂(lè)器冰箱貼第一節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則

第二節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法

第三節(jié)

文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生過(guò)程

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章一、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的原則

----------------文成公主帶到吐蕃(今西藏)的琴與長(zhǎng)鼓作為文化載體,就是這一歷史的重要見(jiàn)證。設(shè)計(jì)作品以歷史人物文成公主所攜帶的長(zhǎng)鼓為創(chuàng)意起點(diǎn),設(shè)計(jì)師將長(zhǎng)鼓的形態(tài)、圖案和意義抽象為設(shè)計(jì)要素,并結(jié)合現(xiàn)代審美與工藝,打造出了項(xiàng)鏈和耳飾等文創(chuàng)產(chǎn)品。文成公主帶到吐蕃的長(zhǎng)鼓

以文成公主的長(zhǎng)鼓為創(chuàng)意設(shè)計(jì)的首飾(霍妍)第一節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則

第二節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法

第三節(jié)

文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生過(guò)程

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章二、打造IP品牌的原則

---------------建立和保護(hù)IP品牌,不僅可以通過(guò)IP授權(quán)獲得經(jīng)濟(jì)上的回報(bào),更能夠樹(shù)立起文創(chuàng)產(chǎn)品在行業(yè)中的權(quán)威地位,吸引更多用戶的關(guān)注和認(rèn)可。藏族服飾冰箱貼(張嘉儀)第一節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則

第二節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法

第三節(jié)

文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生過(guò)程

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章二、打造IP品牌的原則

---------------苗族服飾文化是苗族人民傳統(tǒng)生活方式、歷史記憶和民族認(rèn)同的載體,承載了苗族人民對(duì)祖先的崇敬、對(duì)自然的敬畏,以及對(duì)歷史、遷徙和生活環(huán)境的回憶。苗族服飾文化IP設(shè)計(jì)(宋銘涵)第一節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則

第二節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法

第三節(jié)

文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生過(guò)程

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向的原則

----------------設(shè)計(jì)師必須密切關(guān)注市場(chǎng)需求和趨勢(shì),將用戶的期待和需求置于設(shè)計(jì)的核心位置。特別在結(jié)合文化旅游的場(chǎng)景下,

市場(chǎng)需求更加多樣化和特殊化,設(shè)計(jì)師需深入了解不同目標(biāo)用戶群體的文化偏好、旅游習(xí)慣以及消費(fèi)趨勢(shì)??铸?jiān)煨突ㄆ鞯谝还?jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則

第二節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法

第三節(jié)

文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生過(guò)程

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章四、美觀兼顧實(shí)用的原則

----------------設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)了解用戶的實(shí)際需求,設(shè)計(jì)出符合人體工程學(xué)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和操作界面,以確保用戶在實(shí)際使用中能夠方便、舒適地操作。此外,產(chǎn)品的耐用性、安全性和維護(hù)便捷性也是實(shí)用性考量的重要因素。

交通工具系列回形針遼河口濕地動(dòng)物造型燭臺(tái)(衣思遠(yuǎn))第一節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則

第二節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法

第三節(jié)

文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生過(guò)程

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章五、系列化、多樣性的原則

-----------------系列化產(chǎn)品思維一直以來(lái)受到人們的推崇。系列化的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的意義就在于具有統(tǒng)一的視覺(jué)形象,雖然產(chǎn)品不同,但是保持著統(tǒng)一的風(fēng)格基調(diào),呈現(xiàn)出同中有異、異中有同,既具有統(tǒng)一性又具有多樣性的特征。裝飾實(shí)木動(dòng)物的餐具第一節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則

第二節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法

第三節(jié)

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文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章五、系列化、多樣性的原則

-----------------“韓國(guó)奇跡”系列文創(chuàng)產(chǎn)品是以現(xiàn)代簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)風(fēng)格為特色的系列產(chǎn)品,旨在展現(xiàn)韓國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代發(fā)展特色的結(jié)合。該系列產(chǎn)品將韓國(guó)古代皇宮中的人物進(jìn)行卡通化處理,將現(xiàn)代韓國(guó)的城市風(fēng)光融入設(shè)計(jì)中,以講述傳統(tǒng)的故事為特點(diǎn),形成了獨(dú)特的風(fēng)格?!绊n國(guó)奇跡”系列文創(chuàng)產(chǎn)品第一節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則

第二節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法

第三節(jié)

文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生過(guò)程

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章六、綠色、環(huán)保、安全的原則

-------------------設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)以綠色、環(huán)保為設(shè)計(jì)初衷,選擇符合環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的材料和工藝,采用可再生材料或者低碳材料,以減少對(duì)自然資源的消耗和對(duì)環(huán)境的污染。彝族“席子?!豹{頭面具胸針(張瀟淇)第一節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則

第二節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法

第三節(jié)

文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生過(guò)程

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章六、綠色、環(huán)保、安全的原則

-------------------作為優(yōu)質(zhì)的皂品,冰島羊毛皂選用了冰島本土的天然羊毛作為主要原料,完全摒棄了任何化學(xué)添加劑或有害物質(zhì)的使用,保證了產(chǎn)品的安全性和環(huán)保性。冰島羊毛皂

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第三節(jié)

文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生過(guò)程

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章第二節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法·文化嫁接法·互動(dòng)益智法·原型模仿法·科技疊加法·敘事設(shè)計(jì)法

第一節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則第二節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法

第三節(jié)

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文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章一、文化嫁接法

---------設(shè)計(jì)師將中車企業(yè)標(biāo)志融入筆筒設(shè)計(jì),以金屬鏤空工藝打造,既堅(jiān)固耐用又易于維護(hù)。設(shè)計(jì)師運(yùn)用文化嫁接法,將企業(yè)標(biāo)志與產(chǎn)品有機(jī)結(jié)合,賦予筆筒更深層次的文化內(nèi)涵與情感價(jià)值。融入標(biāo)志設(shè)計(jì)的筆筒

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第三節(jié)

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文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章一、文化嫁接法

---------為了進(jìn)一步傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,設(shè)計(jì)師巧妙地將銅鼓圖案元素嫁接到鐘表之上,形成了一個(gè)四層結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)。在此設(shè)計(jì)中,第二層代表時(shí)針,第三層代表分針,通過(guò)圓盤(pán)的轉(zhuǎn)動(dòng)和實(shí)心圓點(diǎn)來(lái)觀看時(shí)間,而第四層則標(biāo)示了時(shí)間刻度,由四只蟾蜍圖案分別代表12點(diǎn)、3點(diǎn)、6點(diǎn)、9點(diǎn)。運(yùn)用銅鼓文化元素設(shè)計(jì)的時(shí)鐘(張赫軒)

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文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章二、科技疊加法

---------利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)重現(xiàn)歷史場(chǎng)景,讓用戶身臨其境地體驗(yàn)文化的魅力;或者通過(guò)科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)與用戶的互動(dòng),提供個(gè)性化的文化體驗(yàn)。金屬發(fā)條玩具(Kikkerland)VR人體插圖互動(dòng)書(shū)籍體驗(yàn)套裝

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文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章三、互動(dòng)益智法

---------互動(dòng)益智法設(shè)計(jì)產(chǎn)品,通常會(huì)利用文化元素,例如歷史、傳統(tǒng)文化、傳說(shuō)故事等,以此作為產(chǎn)品的核心內(nèi)容和設(shè)計(jì)靈感。這些文化元素不僅可以增加產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,還可以為用戶提供學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的機(jī)會(huì),從而達(dá)到益智的目的?!豆?/p>

·波特》立體書(shū)

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文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章三、互動(dòng)益智法

---------實(shí)木候鳥(niǎo)拼圖是一款集互動(dòng)與益智于一體的文創(chuàng)產(chǎn)品,旨在為用戶提供富有趣味性和教育意義的拼圖體驗(yàn)。通過(guò)將多只小鳥(niǎo)拼接成一只大鳥(niǎo)形象的過(guò)程,培養(yǎng)了用戶的手眼協(xié)調(diào)能力和邏輯思維,還了解到不同鳥(niǎo)類的外貌特征和生活習(xí)性。實(shí)木候鳥(niǎo)拼圖(秦睿)

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第三節(jié)

文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生過(guò)程

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章四、原型模仿法

---------原型模仿法是一種對(duì)文化現(xiàn)象最為直觀的表達(dá)方式,幾乎沒(méi)有因再設(shè)計(jì)而導(dǎo)致文化信息的損耗。這種方法常常被視為一種直接、有效的手段,能夠?qū)⑽幕偷暮诵奶卣髦庇^地呈現(xiàn)出來(lái),使產(chǎn)品與原型之間保持高度的一致性。東京晴空模型

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文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生過(guò)程

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章四、原型模仿法

---------2023年8月1日,由國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)主辦的“鑄牢中華民族共同體意識(shí)文物古籍展”在北京民族文化宮正式對(duì)外展出。展覽分為三大展區(qū),位于第三展區(qū)大團(tuán)結(jié)展區(qū)的中心位置是展廳的核心展項(xiàng),為七面透明旗幟組成的雕塑。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)師深入分析和理解了七面紅色透明的旗幟雕塑,捕捉了其形式、色彩等典型特征。然后,將這些特征轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)語(yǔ)言,并融入文具收納盒的設(shè)計(jì)中,以保持與原型的一致。這款文具收納盒采用了紅色透明材質(zhì)作為蓋板,使得內(nèi)部物品清晰可見(jiàn),同時(shí)保留了原始雕塑的外觀特點(diǎn)。盒身則采用了胡桃木,賦予產(chǎn)品高端質(zhì)感和自然美感。大團(tuán)結(jié)紅旗主題文具收納盒

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第三節(jié)

文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生過(guò)程

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章五、敘事設(shè)計(jì)法

---------馬頭琴的聲音低沉柔美,是牧民們心中的希望。這件內(nèi)含四幅細(xì)膩描繪的插畫(huà)圖案,展現(xiàn)了傳說(shuō)中的四個(gè)關(guān)鍵情節(jié)和情感,分別為“神仙賜夢(mèng)、冰湖遇馬”“賽馬會(huì)場(chǎng)、嶄露頭角”“遭人所害、痛失愛(ài)馬”“魂身俱損、長(zhǎng)古不滅”。在應(yīng)用方面,絲巾和手提袋選用高品質(zhì)材料制作,不僅實(shí)用,更彰顯出文化的品位。馬頭琴的故事文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)(任雯)

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第三節(jié)

文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生過(guò)程

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章五、敘事設(shè)計(jì)法

---------陶罐身份證蓋章護(hù)照(王鎮(zhèn)宇)

蒙德里安繪畫(huà)衍生品(蓬皮杜藝術(shù)中心)

第一節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則

第二節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法

第三節(jié)

文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生過(guò)程

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章第三節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生過(guò)程文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)性的、漸進(jìn)式的過(guò)程,需要設(shè)計(jì)師通過(guò)一系列有序的步驟來(lái)完成。這一過(guò)程從調(diào)研分析開(kāi)始,以明確市場(chǎng)需求為出發(fā)點(diǎn),逐步向前推進(jìn),直至最終的實(shí)物打樣,確保產(chǎn)品的質(zhì)量和市場(chǎng)適應(yīng)性。以下是對(duì)每個(gè)階段的深入探討。

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文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生過(guò)程

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章一、調(diào)研分析

-------在調(diào)研的過(guò)程中,還需要對(duì)文化元素進(jìn)行篩選,從眾多文化現(xiàn)象中選擇具有特點(diǎn)性和代表性的元素,融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,以增強(qiáng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和吸引力。

螃蟹造型兒童座椅(衣思遠(yuǎn))

某品牌城市風(fēng)光自然氣化式加濕器

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文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生過(guò)程

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章二、策略定位

-------通過(guò)分析市場(chǎng)調(diào)研數(shù)據(jù)和用戶反饋,確定產(chǎn)品的主題和風(fēng)格,并建立品牌形象和價(jià)值觀,為后續(xù)設(shè)計(jì)工作提供清晰的指導(dǎo)方向。產(chǎn)品定位的核心目標(biāo)是確立產(chǎn)品在目標(biāo)用戶心目中的形象和地位,從而樹(shù)立獨(dú)特的品牌形象,吸引目標(biāo)用戶群體。某品牌三明治便利貼某品牌寵物食盆

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第三節(jié)

文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生過(guò)程

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)|第四章三、草圖構(gòu)思

-------在草圖繪制的過(guò)程中,設(shè)計(jì)師需要考慮產(chǎn)品的整體結(jié)構(gòu)和內(nèi)部組成,以確保產(chǎn)品在使用過(guò)程中的穩(wěn)定性、實(shí)用性和安全性。通過(guò)對(duì)產(chǎn)品結(jié)

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