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2025年臨沂職業(yè)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共25題)1、下列詞語中注音完全正確的一項是(

(1分)A、蒞臨(lì)

馳騁(chěng)

花團(tuán)錦簇(zù)

拈輕怕重(niān)B、熱忱(chén)

寬宥(yòu)

刨根問底(páo)

鍥而不舍(qì)C、校對(jiào)

綽號(chuò)

忍俊不禁(jìn)

坦蕩如砥(dǐ)D、纖維(xiān)

緘默(jiān)

間不容發(fā)(fà)

誨人不倦(huì)正確答案選項:參考答案:D解析A.花團(tuán)錦簇(zù)——(cù);B.鍥而不舍(qì)——(qiè);C.忍俊不禁(jìn)——(jīn);故選D。

2、依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①如今,市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,有很多無形資產(chǎn)關(guān)系著企業(yè)的生存和發(fā)展,如企業(yè)管理_________、企業(yè)品牌概念、企業(yè)形象資源、企業(yè)信譽(yù)程度等。②像“甲型H1N1流感”這樣重大疾病在人類蔓延,勢必會引起社會_________,各國政府一定要給予高度的重視,進(jìn)行嚴(yán)密的監(jiān)控。③近幾年來,我國煤礦開采,出現(xiàn)了不少的事故,這給國家和人民造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失與精神創(chuàng)傷,相關(guān)的責(zé)任人必須對此進(jìn)行深刻_________,充分認(rèn)識問題的嚴(yán)重性。

(1分)A、理念、震蕩、反省B、觀念、振蕩、反思C、觀念、振蕩、反省D、理念、震蕩、反思正確答案選項:參考答案:A解析觀念:指思想意識或客觀事物在人腦里留下的概括的形象(有時指表象)。理念:一是指信念,如人生理念;二是指思想、觀念。如經(jīng)營理念、文化理念。①句應(yīng)用“理念”。震蕩:指震動,動蕩。如社會震蕩,回聲震蕩。振蕩:指振動或電流的周期性變化。②句應(yīng)用“震蕩”。反?。褐富叵胱约旱乃枷胄袆樱瑱z查其中的錯誤。反思:指思考過去的事情,從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。③句應(yīng)用“反省”。

3、下列各句中,沒有錯別字的一項是()

(1分)A、除了豐富的景觀資源,溫州也不乏深厚的人文底蘊(yùn),“山水詩發(fā)詳?shù)亍?、“南戲故鄉(xiāng)”美譽(yù)在前,細(xì)紋刻紙、木活字印刷等眾多“非遺”珠玉迭出。B、為保護(hù)太湖漁業(yè)資源和生態(tài)環(huán)境,根據(jù)江浙兩省出臺的通告,從2月1日起,太湖開始進(jìn)入一年一度的封湖禁漁期。C、從搶車位、買賣奴隸,到如今的開心農(nóng)場(即虛擬的偷菜游戲),沒有人預(yù)料到這些小游戲會風(fēng)糜白領(lǐng)階層,進(jìn)而危及正常的工作生活和企業(yè)生產(chǎn)。D、“大鋸活人”“利劍穿箱”“口接子彈”……這些令人心驚膽戰(zhàn)的名字,是魔術(shù)師在故弄懸虛,還是暗示他們的表演確實有生命危險。正確答案選項:參考答案:B解析A發(fā)詳?shù)兀l(fā)祥地C風(fēng)糜-風(fēng)靡D故弄懸虛-故弄玄虛

4、下列句子中,使用修辭手法與其他三項不同的一項是()。(1分)A、朝如青絲暮成雪B、會須一飲三百杯C、鐘鼓饌玉不足貴D、與爾同銷萬古愁正確答案選項:參考答案:C解析A項“青絲”變“雪”為夸張的修辭手法;B項“三百杯”為夸張的修辭手法;D項“萬古”為夸張的修辭手法;C項運(yùn)用了借代與比喻的修辭手法。

5、下列作品具有浪漫主義的詩歌是()

(1分)A、《兵車行》B、《夢游天姥吟留別》C、《詩經(jīng)》D、《登高》正確答案選項:參考答案:B解析《夢游天姥吟留別》是唐代大詩人李白的詩作。這是一首記夢詩,也是一首游仙詩。此詩以記夢為由,抒寫了對光明、自由的渴求,對黑暗現(xiàn)實的不滿,表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。詩人運(yùn)用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法,組成一幅亦虛亦實、亦幻亦真的夢游圖。全詩構(gòu)思精密,意境雄偉,內(nèi)容豐富曲折,形象輝煌流麗,感慨深沉激烈,富有浪漫主義色彩。其在形式上雜言相間,兼用騷體,不受律束,筆隨興至,體制解放,堪稱絕世名作?!对娊?jīng)》是現(xiàn)實主義,《詩經(jīng)》包括風(fēng)、雅、頌。其中風(fēng)是周朝時各諸侯國的民歌。有的揭露諷刺統(tǒng)治者的剝削壓迫,有的頌揚(yáng)勞動人民的反抗精神和對美好生活的向往。主要就是對真實生活的描述,再稍加潤色,側(cè)重寫實。雅是西周的宮廷樂曲歌詞,也是寫實。頌是為宗廟祭祀配以舞曲的歌詞,也屬于寫實。

6、以下對句子中字詞的解釋不正確的一項是()

(1分)A、貧者語于富者曰語:告訴B、欲買舟而下。下:順流而下C、西蜀之去南海。去:距離D、越明年越:過了正確答案選項:參考答案:D解析A項,句意為:貧窮的僧人告訴另一個富裕的僧人說。語,告訴。選項詞語的解釋正確。B項,句意為:想要買一艘船順流而下。下,順流而下。選項詞語的解釋正確。C項,句意為:西蜀距離南海。去,距離。選項詞語的解釋正確。D項,句意為:到了第二年。越,到了。選項詞語的解釋不正確。本題要求選擇詞語解釋不正確的一項。綜上,本題答案為D項。

7、下列說法有誤的一項是()

(1分)A、常用的說明方法有舉事例、分類別、下定義、打比方等。B、議論文中的論點和論證是通過論據(jù)組織起來的。論點解決“需要證明什么”的問題,論據(jù)解決“用什么證明”的問題,論證解決“怎樣證明”的問題。C、一篇小說一般具備三個要素即生動的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動的地點。D、說明順序有時間順序、空間順序和邏輯順序。正確答案選項:參考答案:C解析C一篇小說一般具備三個要素即生動的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動的社會環(huán)境

8、人也和汽車一樣需要加油。人類用來為本身加油的一切能量都得自太陽。從活潑好動的精蟲和靜待不動的卵子相遇的時刻起直到最后一滴血液流出垂死的心房為止,人類消耗的燃料都取自這一來源。人類減少體力消耗而利用的水力發(fā)電動力,來自天上降落到地上的雨水,而水能夠跑到天上則是太陽發(fā)熱的結(jié)果。即使人類利用的原子核中的能量也是世界誕生時由太陽揮擲出來的。人類只有通過千百萬綠色植物才能獲得身體所需要的養(yǎng)料,而綠色植物的生長與太陽的光照休戚相關(guān)。至今為止,人類還沒有學(xué)會從土壤和空氣中抽取原料——氮、氧、碳、磷等——來合成他所需要的食物,以建造骨骼和肌肉。作為生物,人類受生物規(guī)律的支配,而生物規(guī)律的第一條便是動物不能脫離植物而生存。食肉的動物,例如獅子和短耳鴰,通過食草動物的尸體間接得到它們的食物;食草動物在這一食物鏈中成為傳遞植物內(nèi)貯藏的養(yǎng)料的工具。我們?nèi)绻徽J(rèn)清這一事實,便不可能完全了解人類。人們通常把巴比倫帝國的崩潰歸結(jié)為同波斯人作戰(zhàn)的結(jié)果,而絲毫不注意這樣一個事實:即當(dāng)年亞伯拉罕繁榮興旺的大港烏爾,現(xiàn)在竟然坐落在離海岸150英里的荒涼的沙漠內(nèi)?!景蚜魃弛s上海岸的山羊和斧頭,遠(yuǎn)比征服者的馬匹和標(biāo)槍具有更大的毀滅性。】人類由于生育過度和濫用土地陷入了生態(tài)陷阱。在殘酷無情的現(xiàn)實面前,我們別無選擇。當(dāng)年在馬達(dá)加斯加,凡濫伐樹木的人都被斬去首級,現(xiàn)在我們至少也應(yīng)該實行同樣有效但比較溫和的管制。對這段文字主旨概括最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

(1分)A、陽光是人類消耗的燃料的唯一來源B、綠色植物是人體所需養(yǎng)料的來源C、人類已陷入毀滅性的陷阱D、保護(hù)森林,保護(hù)生態(tài)平衡,是我們唯一的選擇正確答案選項:參考答案:D解析本文主旨是“保護(hù)森林,保護(hù)生態(tài)平衡”

9、下列句子沒有使用修辭的一項()

(1分)A、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。B、鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉(zhuǎn)的曲子,跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。C、我難道就沒有應(yīng)該責(zé)備自己的地方嗎?D、天上烏云密布,似乎要下雨了。正確答案選項:參考答案:D解析A選項:對偶;B選項:擬人;C選項:反問

10、材料

齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。

嗚呼!以賂秦之地,封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!

夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。對例句的翻譯最為準(zhǔn)確的一項是()

例句:秦人食之不得下咽也。(1分)A、秦國人想吞掉六國也吞不下去B、秦國人吞食六國也不能咽下C、秦國人吃飯也不能咽下去D、秦國人連吃飯都不能咽下去正確答案選項:參考答案:D解析之:代詞,代食物;得:能夠;下:咽下;咽:咽喉。

11、下列詞語中加括號的字,每對讀音全不相同的一項是()(1分)A、關(guān)(卡)/(卡)片

(虔)誠/(潛)躍

(埋)沒/(埋)怨B、怪(嗔)/(縝)密

供(給)/送(給)

(羌)管/呼天(搶)地C、押(解)/(解)數(shù)

(傭)工/(傭)金

(惦)念/(踮)腳D、蓬(蒿)/枯(槁)

(禪)讓/(禪)機(jī)

(燥)熱/名(噪)一時正確答案選項:參考答案:C解析C項:jiè/xiè

yōng/yòng

diàn/diǎn(全不相同)

A項:qiǎ/kǎ

qián

mái/mán;(兩組不同)

B項:chēn/zhěn

jǐ/gěi

qiāng;(兩組不同)

D項:hāo/gǎo

shàn/chán

zào(兩組不同)

故選C。

12、材料書齋

凝石

書齋,顧名思義,是讀書的房間,同時也是藏書的地方,還是書寫的地方。讀書、藏書、書寫是書齋的基本功能。后來,文物古玩的收藏和鑒賞常在這里進(jìn)行,詩詞歌賦和書法繪畫乃至篆刻的切磋和研討也常常在這里進(jìn)行。書齋是以個人名義建立,以主人和密友為主體,進(jìn)行文化藝術(shù)活動的中心。書齋姓“文”,所以別名稱作“文房”。

早在春秋時期,與朝廷興建的學(xué)?!肮賹W(xué)”不同,諸子百家大興私人講學(xué)之風(fēng),諸子家中的講學(xué)之處往往白天是課堂,晚上就成了讀書的地方。這應(yīng)該就是書齋的雛形。漢代儒家學(xué)者和詩賦作家,均有自己的書齋以從事文化藝術(shù)活動。因此,可以說漢代是書齋興起的時期。唐代是一個相對自由、開放、多元化的時期,文化藝術(shù)繁榮而發(fā)達(dá),學(xué)術(shù)氛圍也比較寬松??梢哉f盛唐是書齋成熟的時期,如杜甫在成都的“草堂”,就是典型的文人書齋。

在中國傳統(tǒng)宅院中,書齋往往是民居中唯有的精神場所。它一般位于宅院的僻靜之處,如有后花園,必與之相鄰,以形成高雅恬淡的良好環(huán)境。

書齋有三大特點。一是文化傳承的匯集點。書齋的主體——讀書人或做學(xué)問的人,在這里藏書,在這里讀書,在這里思索;以往優(yōu)秀的文化,在這里以研讀、考證、校注、闡發(fā)的方式得以傳承;中華民族的文明之光在這里化整為零,熊熊燃燒,然后又影響社會的發(fā)展進(jìn)程,使文化得到最好的傳承和發(fā)展。二是個性創(chuàng)造的發(fā)酵池。書齋是個人的領(lǐng)地,是書齋主人個性得以施展的空間。在這里,他們的創(chuàng)造力得以迸發(fā),從而產(chǎn)生出新的思想,創(chuàng)造出新的藝術(shù),使得文化發(fā)展的鏈條上不斷有閃動的靈光。三是人與自然和諧的典范。書齋宜明朗、清凈,不可太寬敞。明凈可以使人心情舒暢、神氣清爽,太寬敞便會損傷目力。窗外四壁,藤蘿滿墻,中間擺上松柏盆景,或劍蘭一二盆。石階周圍種上青翠的蕓香草。書齋中宜設(shè)長桌一張,放古硯一方,置筆筒一個,墻壁上掛古琴一把;書齋右邊設(shè)一書架,書架上陳列《周易古占》等書及字帖畫卷。人獨坐于書齋之中,或?qū)θ找髡b,或秉燭夜讀,于書齋里享受一份清福,從學(xué)問中得到一份快樂。

進(jìn)入21世紀(jì),人們對傳統(tǒng)的興趣在逐步衰減。有些人認(rèn)為,作為傳統(tǒng)文化標(biāo)志的書齋也將被“讀圖時代”的電腦和網(wǎng)絡(luò)所替代。然而,從文化發(fā)展的宏觀趨勢上看,在新的時代,書齋仍將成為現(xiàn)代社會持續(xù)存在的文化現(xiàn)象。隨著社會發(fā)展帶來的人們物質(zhì)生活條件的改善,必然促進(jìn)精神文化生活品位的提高,這為書齋的普及提供了基礎(chǔ)。

今天,歷史傳統(tǒng)和科技時尚在現(xiàn)代書齋已和諧地統(tǒng)一在一起。書齋永遠(yuǎn)是中國文人的精神家園。

(轉(zhuǎn)引自《新華文摘》2007,有刪改)根據(jù)文意,下列對中國傳統(tǒng)“書齋”的表述,不正確的一項是()(1分)A、書齋是文人讀書、藏書、書寫、作畫以及從事其他文化藝術(shù)活動的地方。B、書齋姓“文”,其中所設(shè)書桌、文具、字帖畫卷等都體現(xiàn)了主人的興趣愛好和精神追求。C、書齋空間一般較小,大多位于宅院的僻靜之處,環(huán)境優(yōu)雅,明朗清凈。D、書齋是私人講學(xué)的地方,白天是課堂,晚上便是書房。正確答案選項:參考答案:D解析以偏概全

13、下列加橫線字的注音有錯誤的一項是

(1分)A、思量(liang)

度量(liàng)

胸脯(pú)

果脯(fǔ)B、顫(zhàn)抖

顫(chàn)栗

靚(jìng)妝

靚(liàng)女C、阽(diàn)危

玷(diàn)辱

胡謅(zhōu)

諂(chǎn)諛D、瞋目(chēn)

瞠(chēng)目結(jié)舌

覬覦(yú)

面面相覷(qù)正確答案選項:參考答案:B解析B項錯誤,注音更正后為:顫chàn抖

顫zhàn栗本題選錯誤一項,故選B。

14、材料庖丁解牛

庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所跨,考然向然,奏刀騁然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會。

文惠君曰:“嘻,善哉!技蓋至此乎?”

庖丁釋刀對曰:“臣之所好者,道也,進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非牛者。三年之后,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大邵,導(dǎo)大寂,因其固然,技經(jīng)肯繁之未嘗,而況大輒乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動刀甚微,諜然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之?!?/p>

文惠君曰:“善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉?!毕铝芯渥又欣ㄌ柪锏淖忠饬x和用法相同的一項是()。(1分)A、庖?。椋┪幕菥馀?(為)之躊躇滿志B、手之所觸,肩(之)所倚/始臣之解牛(之)時C、(而)刀刃若新發(fā)于硎/提刀(而)立,為之四顧D、臣(以)神遇而不以目視/(以)無厚入有間正確答案選項:參考答案:D解析A項前一個“為”是替,后一個“為”是因為;B項前一個“之”是助詞,無義,后一個“之”,指助詞“的”;C項前一個“而”表轉(zhuǎn)折,后一個“而”表修飾;D項“以”指用。

15、材料阿房宮賦

嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。

嗚呼!滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?(秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鑒之,亦使后人③而復(fù)哀后人④也。)對下列各句中詞語解釋不正確的一項是()。(1分)A、秦愛紛奢,人亦念其家.念:顧念。B、使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫.負(fù):承擔(dān)。C、使六國各愛其人,則足以拒秦.愛:吝惜。D、則遞三世可至萬世而為君.遞:傳遞。正確答案選項:參考答案:C解析愛:愛護(hù)、愛惜。

16、請柬是為邀請有關(guān)人士參加某項活動而發(fā)出的內(nèi)容簡約、設(shè)計比較美觀的信件,又稱()。(1分)A、通告B、請示C、請?zhí)鸇、信函正確答案選項:參考答案:C

17、“美”字最初的含義是()

(1分)A、羊大即為美B、戴著頭飾站立的人C、土地里生長的花朵D、遠(yuǎn)方茂盛的森林正確答案選項:參考答案:B解析“美”字的最初含義是不少人以為美字由“羊”與“大”兩個字構(gòu)成,認(rèn)為美是來源于古人認(rèn)為羊大為美。其實不然,甲骨文中“美”其實是站立的人,頭戴羽毛頭飾的形狀,后來簡寫時誤作“羊”、“大”兩個字。故選B

18、下列各組詞語中,沒有錯別字的一項是()。(1分)A、調(diào)劑親和力珠光寶器兵來將擋,水來土掩B、詼諧病原體戴罪立功前事不忘,后事之師C、散漫水蒸氣按圖索驥明槍易躲,暗劍難妨D、暴躁算總賬憑心而論為淵驅(qū)魚,為叢驅(qū)雀正確答案選項:參考答案:B解析A項,“珠光寶器”應(yīng)為“珠光寶氣”;C項,“暗劍難妨”應(yīng)為“暗箭難防”;D項,“憑心而論”應(yīng)為“平心而論”。

19、材料在過去的四分之一世紀(jì)里,這種力量不僅增大到了令人不安的程度,而且其性質(zhì)亦發(fā)生了變化。人類對環(huán)境最可怕的破壞是用危險甚至致命的物質(zhì)對空氣、土地、河流和海洋的污染。這種污染多數(shù)是無法救治的,由它所引發(fā)的惡性循環(huán)在很大程度上是不可逆轉(zhuǎn)的,它不僅存在于生物賴以生存的世界,而且也存在于生物組織中。在當(dāng)今對環(huán)境的普遍污染中,化學(xué)藥品是輻射線的兇惡但卻被人忽視的同謀,它們共同改變著世界上生物的根本性質(zhì)。由核爆炸釋放到空中的鍶—90以放射性塵埃的形式隨雨水或漂浮物落到地球上,留在土壤里,進(jìn)入地上生長著的草、玉米或小麥等植物體內(nèi),最后鉆進(jìn)人體,停留在骨骼里直到人死去。同樣,噴灑在農(nóng)田、森林或花園里的化學(xué)藥品長期留在土壤中,進(jìn)入活的生物體內(nèi),在一種毒害和死亡的連鎖反應(yīng)中從一個生物體傳到另一生物體;或者隨著地下溪流神秘地流淌直至冒出地表,通過空氣和陽光的化合作用構(gòu)成新形式,毒死植物,使牲畜得病,對那些飲用原本純凈的井水的人們造成不知不覺的危害。正如阿爾伯特?施威策所說:“人甚至連自己創(chuàng)造的魔鬼都認(rèn)不出來?!?/p>

要生成現(xiàn)今棲居在地球上的生物需要億萬年的時間──在這漫長的時間里,生物不斷發(fā)展進(jìn)化,種類越變越多,達(dá)到一種同其環(huán)境相適應(yīng)、相平衡的狀態(tài)。而環(huán)境一絲不茍地塑造和引導(dǎo)它所供養(yǎng)的生物,這環(huán)境既包含有利生物生長的成分,又包含有害的成分。某些巖石放射出危險的射線;即便在一切生物從中取得能量的日光中,也包含有傷害力的短波射線。經(jīng)過一定的時間──不是過了若干年,而是過了千百年,生物適應(yīng)了環(huán)境,達(dá)到了平衡。時間是最基本的因素。但在現(xiàn)代世界里人們沒有時間去適應(yīng)世界的急速變化。

伴隨著人類急躁輕率的步伐勝過了自然界穩(wěn)健的步履,事物很快發(fā)生變化,新情況急劇不斷地產(chǎn)生。如今輻射已不僅僅是地球上出現(xiàn)生命之前便存在的巖石隱秘射線、宇宙射線以及太陽紫外線,它更是人類撥弄原子的奇異產(chǎn)物。同樣,逼迫生物與之適應(yīng)的化學(xué)物質(zhì)不再只是從巖石上沖刷出來由河流帶入海洋的鈣、二氧化硅、銅以及其它礦物質(zhì),它們還有人類聰明才智所創(chuàng)造的人工合成物,在實驗室里配制而成,在自然界找不到與它們相似的東西。下列說法不正確的一項是()(1分)A、人類對環(huán)境的改變令人不安B、人類無法適應(yīng)環(huán)境變化C、人類的急躁輕率使新情況不斷產(chǎn)生D、人類隨著環(huán)境的變化而變化正確答案選項:參考答案:D解析A、B、C分別在文章的第一段開頭、第二段結(jié)尾、第三段開頭找到對應(yīng)句子。文中沒有與D相對應(yīng)的句子。

20、下列詩詞名句的作者,正確的一項是()

(1分)A、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!珴蓶|B、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!醢彩疌、誓將掛冠去,覺道資無窮?!畎譊、欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!K軾正確答案選項:參考答案:D解析A司馬遷《報任少卿書》B蘇軾《題西林壁》C岑參《與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》D蘇軾《飲湖上初晴后雨二首》

21、材料游褒禪山記

褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識,曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。

其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。余與四人擁火以入,入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。

余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日,臨川王某記。下列句子中,括號里字詞類活用不同的一項是()。(1分)A、所謂華山洞者,以其乃華山之陽(名)之也B、唐浮圖慧褒始(舍)于其址C、項伯亦拔劍起舞,常以身(翼)蔽沛公,莊不得擊D、以事秦之心(禮)天下之奇才正確答案選項:參考答案:C解析C項是名詞作狀語,A、B、D項是名詞作動詞。

22、依次填入下面這段文字橫線上的成語,正確的一項是()汶川地震,舉世同悲;_________,患難與共,尤顯炎黃子孫血濃于水的同胞情。國殤之日,重生之時;中國挺住,四川雄起,愈見華夏兒女_________的民族魂。

(1分)A、風(fēng)雨飄搖、百煉成鋼B、風(fēng)雨飄搖、百折不撓C、風(fēng)雨同舟、百煉成鋼D、風(fēng)雨同舟、百折不撓正確答案選項:參考答案:D解析用和地震相關(guān)的內(nèi)容,考查學(xué)生正確運(yùn)用成語的能力。辨析成語使用恰當(dāng)與否,一是要把握成語的詞義、特定對象、感情色彩及表達(dá)功能等內(nèi)容,二是根據(jù)文意表達(dá)需要。“風(fēng)雨飄搖”與“風(fēng)雨同舟”、“百煉成鋼”與“百折不撓”的意思和感情色彩有明顯的區(qū)別,通過語境感受和意義比較,可順利地排除掉“風(fēng)雨飄搖”“百煉成鋼”,選擇D項。

23、下列語句完全符合《阿房宮賦》原文的一項是()

(1分)A、復(fù)道行空,不霽何虹?長橋臥波,未云何龍?高低冥迷,不知東西。B、鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜C、秦愛紛奢,民亦念其家。奈何取之盡錙珠,用之如泥沙?D、秦人不瑕自哀,而后人哀之;后人哀之而不諫之,亦使后人復(fù)哀后人矣。正確答案選項:參考答案:B解析本題考查識記課文內(nèi)容的能力。解答此類題,主要是要掌握重點課文篇目的內(nèi)容,會背誦,熟悉每一句話,同時也要注意突破關(guān)鍵字(生僻字、通假字、同義異形字、語氣助詞等),避免錯別字的出現(xiàn)。本題要求選出“語句完全符合《阿房宮賦》原文的一項”。A項,“不知東西”不符合原文,應(yīng)是“不知西東”。C項,“民亦念其家”“取之盡錙珠”不符合原文,應(yīng)是“人亦念其家”“取之盡錙銖”。D項,“秦人不瑕自哀”“后人哀之而不諫之”不符合原文,出現(xiàn)了錯誤字,應(yīng)是“秦人不暇自哀”“后人哀之而不鑒之”。故選B。

24、材料閱讀《游褒禪山記》節(jié)選,回答問題。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也,而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。下列對該段文字內(nèi)容的分析錯誤的一項是()(1分)A、作者以游山為喻,說明要像古人那樣廣泛而深入地探究思考。B、作者強(qiáng)調(diào)“志、力、物”,表現(xiàn)了樸素的辯證唯物主義思想。C、

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