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2025年北海職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共25題)1、與“每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還”的“假”意義不同的一項(xiàng)是()。(1分)A、狐假虎威B、不假思索C、君子生非異也,善假于物也D、大臣犯法,無(wú)所寬假正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D項(xiàng)中的“假”是“寬容”的意思。例句和A、B、C項(xiàng)中的“假”均為“借助”的意思。
2、下列句子使用修辭錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。(擬人)B、徜徉在故事的海洋里,陶淵明的悠然遐思,李太白的瀟灑飄逸,杜子美的濟(jì)世情懷,岑嘉州的邊塞放歌,無(wú)不讓人蕩氣回腸。(排比)
C、大家都很喜歡她,因?yàn)樗L(zhǎng)得很像一位明星。(比喻)D、誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢?(反問(wèn))正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析比喻是指不同事物之間,而C項(xiàng)中“她”與“劉亦菲”屬于同類(lèi)之間的比較,不屬于比喻。
3、下列各句中“而”字的意義和用法與“吾嘗終日而思矣”的“而”字相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、猶且從師而問(wèn)焉B、摶扶搖而上者九萬(wàn)里C、青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)D、一夫作難而七廟隳正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析例句和B項(xiàng)中的“而”,表修飾。A項(xiàng),承接關(guān)系;C項(xiàng),表轉(zhuǎn)折;D項(xiàng),表因果。
4、材料閱讀《過(guò)秦論》節(jié)選,回答問(wèn)題。
及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰,收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷(xiāo)鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。對(duì)這段文字的理解和分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
(1分)A、中心是寫(xiě)秦始皇的功業(yè),即其統(tǒng)一天下,勢(shì)如破竹;鞏固天下,措施森嚴(yán)。B、旨在諷刺秦始皇自以為可以保其帝業(yè),傳之百世萬(wàn)世以至無(wú)窮。C、刻意渲染“攻”時(shí)的秦是何等的強(qiáng)大,意在與后來(lái)秦滅亡之迅速形成對(duì)比,突出文章的中心。D、作者從各個(gè)方面極力鋪敘秦始皇鞏固政權(quán)的一系列措施,在正面的鋪敘中已現(xiàn)出暴君的魔影,意在為下文的“仁義不施”埋下伏筆。正確答案選項(xiàng):參考答案:B
5、下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()。(1分)A、我國(guó)月球探測(cè)工程將分三步實(shí)施:一是“繞”,即衛(wèi)星繞月飛行;二是“落”,即探測(cè)裝置登上月球;三是“回”,即采集月壤樣品返回地球。B、我國(guó)第一座自主設(shè)計(jì)、自行建造的國(guó)產(chǎn)化商業(yè)核電站“秦山第二核電廠”的2號(hào)機(jī)組核反應(yīng)堆首次臨界試驗(yàn)獲得成功,將于年內(nèi)并網(wǎng)發(fā)電。C、近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市的擴(kuò)大,人口的猛增和生活質(zhì)量的提高,城市垃圾不斷增加,“城市垃圾處理”已成為環(huán)境保護(hù)的一大難題。D、《地質(zhì)災(zāi)害防治條例》正式確立了:“自然因素造成的地質(zhì)災(zāi)害,由各級(jí)政府負(fù)責(zé)治理;人為因素引發(fā)的地質(zhì)災(zāi)害,誰(shuí)引發(fā)誰(shuí)治理”的原則。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B項(xiàng)中的“秦山第二核電廠”前面加破折號(hào),去掉引號(hào)。C項(xiàng)“隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市的擴(kuò)大,人口的猛增和生活質(zhì)量的提高”中間的逗號(hào)改為頓號(hào)。D項(xiàng)中的冒號(hào)去掉。
6、下列詞語(yǔ)中,[]字的讀音全部正確的一組是()
(1分)A、[模]樣(mó)疲[憊](bèi)[瀕]臨絕境(bīn)安步[當(dāng)]車(chē)(dàng)B、兩[棲](xī)包[庇](bì)心潮澎[湃](bài)言簡(jiǎn)意[賅](gāi)C、[貯]藏(zhù)[讒]誅(chán)[瞠]目結(jié)舌(chēng)退避三[舍](shè)D、[畸]形(jī)機(jī)[械](jiè)[相]機(jī)行事(xiāng)殞身不[恤](xù)正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A[模]樣(mú)B兩[棲](qī)心潮澎[湃](pài)D機(jī)[械](xiè)[相]機(jī)行事(xiàng)故選C
7、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
(1分)A、如何更好地傳承民族文化?有學(xué)者提議,應(yīng)倡導(dǎo)全民重溫中華經(jīng)典,對(duì)弘揚(yáng)民族文化更具積極意義。B、坐上畫(huà)舫游清江,如行畫(huà)卷之中,江水清澈,綠樹(shù)蓊郁,自然與人,和諧相依,隨風(fēng)生長(zhǎng),好一派如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)光!C、老北京四合院處于皇城天子腳下,受到等級(jí)制度的嚴(yán)格約束,在形制、格局方面難免會(huì)千篇一律,顯得呆板而缺乏創(chuàng)意。D、關(guān)于《品三國(guó)》,粗粗一看,似乎與其他同類(lèi)的書(shū)沒(méi)有多大的區(qū)別,反復(fù)品讀,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其意味深長(zhǎng)。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A“應(yīng)倡導(dǎo)全民重溫中華經(jīng)典”和“對(duì)弘揚(yáng)民族文化更具積極意義”雙謂雜糅,造成結(jié)構(gòu)混亂,可以在“對(duì)”的前面加“此舉”或“這”。B“自然與人……隨風(fēng)生長(zhǎng)”搭配不當(dāng),也可以說(shuō)語(yǔ)序不當(dāng),將“隨風(fēng)生長(zhǎng)”移至“綠樹(shù)蓊郁”后。D“關(guān)于《品三國(guó)》,粗粗一看……”缺少主語(yǔ),應(yīng)去掉“關(guān)于”。故選C。
8、請(qǐng)選出下列文學(xué)常識(shí)表述無(wú)誤的一項(xiàng)()
(1分)A、在紅樓夢(mèng)中,元春賢孝才德卻暴病身亡,迎春精明能干而遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),探春老實(shí)懦弱,婚后被虐待致死,惜春孤僻冷漠最終遁入空門(mén)。賈家“四春”雖出身高貴卻命運(yùn)悲慘,讓人同情。B、小說(shuō)《半張紙》《安東諾夫卡蘋(píng)果》《禮拜二午睡時(shí)刻》的作者分別是丹麥的斯特林堡,俄國(guó)的蒲寧和哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯。這幾位作家都獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。C、《三國(guó)演義》全書(shū)寫(xiě)了四百多個(gè)人物,最有代表性的就是人們所謂的“三絕”,即曹操的“奸絕”——奸詐過(guò)人;關(guān)羽的“義絕”——“義重如山”;孔明的“智絕”——機(jī)智過(guò)人。D、《巴黎圣母院》的主要人物個(gè)性鮮明,美丑對(duì)照強(qiáng)烈。既有外表丑陋但心靈美麗的卡希莫多,又有又外表迷人卻內(nèi)心惡毒的埃斯梅拉達(dá),還有道貌岸然、卑鄙無(wú)恥的副主教克洛德。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A、“探春”與“迎春”互換B、(半張紙)的作者是瑞典的斯特林堡?!栋矕|諾夫卡蘋(píng)果》的作者是俄國(guó)作家蒲寧。1933年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。(禮拜二午睡時(shí)刻)作者是哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯。D、埃斯梅拉達(dá)是文中唯一一個(gè)既有內(nèi)在美與外表美的人物,所以完美的她和四個(gè)不完美的男人又形成了新的對(duì)比,她使得男人們暗淡無(wú)光,襯托了埃斯梅拉達(dá)的美麗。
9、與“求!無(wú)乃爾是過(guò)與”的“過(guò)”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、今急而求子,是寡人之過(guò)也B、聞大王有意督過(guò)之,脫身獨(dú)去,已至軍矣C、一日,大母過(guò)余曰D、度道里會(huì)遇之禮畢,還,不過(guò)三十日正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析例句和B項(xiàng)中的“過(guò)”都是“責(zé)備”的意思。A項(xiàng),過(guò)失、過(guò)錯(cuò);C項(xiàng),探望、看望;D項(xiàng),超過(guò)。
10、下列選項(xiàng)中,詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是(
)
(1分)A、揣度
取決
銖兩悉稱(chēng)
銷(xiāo)聲匿跡B、竹篾
崎傴
目炫神迷
正襟危坐C、駢進(jìn)
羈絆
千均之力
段章取義D、榮鷹
軒謝
不言而喻
隨機(jī)應(yīng)變正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B.崎傴——崎嶇,目炫神迷——目眩神迷;
C千均之力——千鈞之力,段章取義——斷章取義;
D.榮鷹——榮膺,軒謝——軒榭;
故選A
11、材料山居秋瞑
王維
空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。對(duì)這首詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、這首詩(shī)描繪了恬靜優(yōu)美、明凈爽潔的美麗畫(huà)面,表達(dá)了作者對(duì)隱居生活的向往和自得其樂(lè)的志趣。B、這首詩(shī)在描繪山中秋景的基礎(chǔ)上,抒發(fā)了作者積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。C、這首詩(shī)通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě),反映了詩(shī)人向往安靜純樸的生活和對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。詩(shī)中以物芳而明志潔,以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮,可以說(shuō)是詩(shī)人高尚情操的寫(xiě)照,也是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。D、“明月松間照,清泉石上流”,作者用清新自然的筆調(diào)勾畫(huà)出一幅有聲(泉聲)、有色(青松)、有動(dòng)(泉流)、有靜(月照)的幽靜雅致的山間月夜圖。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析這首詩(shī)借景抒情,抒發(fā)作者崇尚恬靜、淡泊生活的人生態(tài)度。
12、下列詞語(yǔ)中括號(hào)里的的字讀音完全相同的一組是()
(1分)A、分(辨)(辯)論(辮)子B、(跨)越(垮)塌(夸)獎(jiǎng)C、沿(途)(涂)改(徐)徐D、(阻)止(狙)擊(沮)喪正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B(垮)kuǎ塌C(徐)xú徐D(狙)jū擊
13、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①進(jìn)入新世紀(jì)后,我們?cè)僖膊粦?yīng)該以一個(gè)“模子”來(lái)要求學(xué)生,鍛出一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品。如何依照學(xué)生的不同特長(zhǎng),__________其創(chuàng)造性思維,是教育的新課題。②在工業(yè)發(fā)展上,我們要謹(jǐn)慎選擇產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu),技術(shù)起點(diǎn)要高,堅(jiān)決__________那種消耗高、污染重的落后工藝和設(shè)備,這樣就可直接走向清潔生產(chǎn)之路。③這部影片感人至深,故事主人公的__________,就是著名的體操運(yùn)動(dòng)員桑蘭。
(1分)A、啟示、拋棄、原形B、啟示、摒棄、原形C、啟迪、拋棄、原型D、啟迪、摒棄、原型正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析①必用"啟迪",排除A、B;②必用"原型",故選D。啟示:?jiǎn)l(fā)指示,使有所領(lǐng)悟。啟迪:開(kāi)導(dǎo)啟發(fā)。拋棄:扔掉不要。摒棄:拋棄。原形:原來(lái)的形狀,本來(lái)的面目,一般用于貶義。原型:原來(lái)的類(lèi)型或模型。
14、下列詞語(yǔ)中,字形完全正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、算帳
侍弄
核準(zhǔn)
買(mǎi)犢還珠
B、暴燥
蹣跚
唾沫
炮絡(luò)之刑C、感概
炕席
餃子
朦朦朧朧
D、晾曬
端詳
箢篼
伉儷情深正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A項(xiàng)中“帳”“犢”應(yīng)是“賬”“櫝”;B項(xiàng)中“燥”“絡(luò)”應(yīng)是“躁”“烙”;C項(xiàng)中“概”應(yīng)是“慨”
15、下列句子中[]成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
(1分)A、這座有著600多年歷史的古村落,位于太行山深處。這里環(huán)境優(yōu)美,民風(fēng)淳樸。我們到此,真有點(diǎn)兒置身于[世外桃源]的感覺(jué)。B、在一次大型電視詩(shī)歌朗誦會(huì)上,殷之光先生[聲情并茂]的朗誦,深深地打動(dòng)了在場(chǎng)的所有觀眾,贏得了全場(chǎng)經(jīng)久不息的掌聲。C、今年4月20日,四川蘆山發(fā)生了強(qiáng)烈地震,房屋倒塌,交通阻塞,通訊中斷。災(zāi)后的蘆山,重建工作千頭萬(wàn)緒,[百?gòu)U俱興]。D、由希臘引發(fā)的歐債危機(jī)迅速蔓延到歐洲其他國(guó)家,但我們有理由相信,只要相關(guān)各國(guó)共同努力,攻堅(jiān)克難,定會(huì)迎來(lái)[柳暗花明]的一天。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A世外桃源:比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方?,F(xiàn)用來(lái)比喻一種虛幻的超脫社會(huì)現(xiàn)實(shí)的安樂(lè)美好的境界。B聲情并茂:(演唱、朗誦等)聲音優(yōu)美,感情豐富。指演唱、朗誦等的音色、唱腔和表達(dá)的感情都很動(dòng)人。C百?gòu)U俱興的意思是指許多已經(jīng)荒廢了的事情一下子都興辦起來(lái)。地震并沒(méi)有荒廢的事情,所以用百?gòu)U俱興不恰當(dāng)。D柳暗花明原指前面花紅柳綠,樹(shù)木花草繁茂錦盛的景象,之后又比喻絕處之中找到出路,突然出現(xiàn)的新的好形勢(shì)。點(diǎn)評(píng):正確運(yùn)用成語(yǔ)要注意以下幾個(gè)方面:①準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意思,切忌望文生義。②辨清成語(yǔ)的感情色彩。③注意成語(yǔ)運(yùn)用的范圍。④注意避免意思重復(fù)和矛盾。⑤注意區(qū)分同義成語(yǔ)。⑥注意某些成語(yǔ)只能用于肯定句或否定句中。
16、下列人物中屬于儒家學(xué)派的有()
(1分)A、孔子和孟子B、莊子和老子C、荀子和韓非子D、孔子和老子正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析根據(jù)所學(xué)知識(shí),孔子生活在春秋時(shí)期,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;莊子戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,道家學(xué)派的創(chuàng)始人;老子生活在春秋時(shí)期,是道家學(xué)派的創(chuàng)始人;荀子是戰(zhàn)國(guó)末年儒家學(xué)派的代表人物;孟子生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是儒家學(xué)派的代表人物;韓非子生活在戰(zhàn)國(guó)末期,是法家的代表人物。
17、下列詞語(yǔ)中加括號(hào)的字讀音全都錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
(1分)A、引(吭)高歌háng
螳臂(當(dāng))車(chē)dāng
立身(處)世chǔ
(載)歌載舞zàiB、(怙)惡不悛kū
(拈)輕怕重zhān
不(省)人事shěng
(孜)孜以求zhīC、(咄)咄逼人duō
粗(獷)guǎng
(瞠)目結(jié)舌chēng
強(qiáng)(弩)之末nǔD、沆(瀣)一氣xiè
一(蹴)而就cù
若(即)若離jí
(恍)然大悟huǎng正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析怙hù,拈niān,省xǐng,孜zī
18、依次填入下列各句中橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①為確保行車(chē)環(huán)境安全舒適,消除行車(chē)安全隱患,環(huán)灣高速公路管理局將對(duì)原路面存在的裂縫、坑槽等問(wèn)題進(jìn)行徹底________。②王芳學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差,情緒一直低落,聽(tīng)了身殘志堅(jiān)的李剛的報(bào)告后,受到很大鼓舞,她決心________學(xué)習(xí),積極上進(jìn)。③像這樣的教師,我們?cè)趺磿?huì)不喜歡她,怎么會(huì)不愿意和她________呢?
(1分)A、自治、發(fā)憤、親近B、自治、發(fā)奮、親熱C、處置、發(fā)奮、親近D、處置、發(fā)憤、親熱正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析1.處置,做出某種處理:~不妥。自治,自行管理或處理。2.發(fā)憤,一種感情狀態(tài),表示生氣,憤怒的情緒,發(fā)奮,是一種學(xué)習(xí),工作的態(tài)度,是全心投入,努力達(dá)到最佳水平的一種學(xué)習(xí),工作狀態(tài)。3.親切是形容詞,一般作輔助,例如笑容親切。形容關(guān)系的親熱和親密都可以,但親熱比親密關(guān)系更密切,親熱一般是比較密切的關(guān)系,例如父母、親友之間,親密一般是普通朋友之間。而師生間關(guān)系只能是親密而不能是親熱,除非是親友關(guān)系或有私情。
19、下列語(yǔ)句中,所用修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()
(1分)A、嚼得菜根,做得大事。B、唾沫星子也能淹死人。C、每一朵烏云都有它的金邊。D、三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A項(xiàng),借代,“嚼得菜根”代指人能吃苦。B項(xiàng),借代,“唾沫星子”代指對(duì)人詆毀誣陷的話(huà)。C項(xiàng),比喻:“烏云”比喻壞事,“金邊”比喻好的一面.全句意思:不要只看到壞的,還要看到背后的希望;D項(xiàng),借代,“三個(gè)臭皮匠”代指普通人。
20、填入下面橫線上的語(yǔ)句,與上文銜接最好的一項(xiàng)是()讀書(shū)是擴(kuò)大現(xiàn)實(shí),擴(kuò)大我們的精神境界。不讀書(shū)的人才是逃避現(xiàn)實(shí),因?yàn)樗簧钤谝环N空間里。英國(guó)文豪約翰生說(shuō):“寫(xiě)作的唯一目的,是幫助讀者更能享受或忍受人生?!钡惯^(guò)來(lái)說(shuō),_____________。
(1分)A、讀書(shū)的目的也在于加強(qiáng)對(duì)人生的享受,如果你得意;或是對(duì)人生的忍受,如果你失意。B、讀書(shū)的目的也在于加強(qiáng)對(duì)人生的忍受,如果你失意;或是對(duì)人生的享受,如果你得意。C、讀書(shū)的目的也在于加強(qiáng)你失意時(shí)對(duì)人生的享受,或是你得意時(shí)對(duì)人生的忍受。D、讀書(shū)的目的也在于加強(qiáng)你失意時(shí)對(duì)人生的忍受,或是你得意時(shí)對(duì)人生的享受。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析審題,要使用“得意、失意”與“對(duì)人生的享受、對(duì)人生的忍受”兩組短語(yǔ),根據(jù)理解應(yīng)該是享受得意,忍受失意。語(yǔ)句是對(duì)約翰生的話(huà)的一個(gè)發(fā)揮性闡釋,首先要考慮與上文的照應(yīng)約翰生的話(huà)談“享受或忍受人生”,下文也應(yīng)對(duì)應(yīng)先談“享受”再談“忍受”;再者考慮連貫和順暢,“"讀書(shū)的目的也在”后面要直接接賓語(yǔ),“如果你得意(失意)”是一個(gè)后置的補(bǔ)充說(shuō)明。
21、下列各項(xiàng)中,全都沒(méi)有歧義的是()①這次去泰國(guó)考察,我們?nèi)艘唤M。②懇請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)肅處理③嗨,連小機(jī)靈都不認(rèn)識(shí)。④這才是熱愛(ài)學(xué)生的老師。⑤他表?yè)P(yáng)了三個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)。⑥請(qǐng)你在桌子上寫(xiě)字。(1分)A、①③⑥B、①④⑥C、⑤⑥D(zhuǎn)、①②正確答案選項(xiàng):參考答案:D
22、下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的一項(xiàng)是()。(1分)A、綠色是多么寶貴呀!它是生命、它是希望、它是安慰、它是快樂(lè)。B、被郁郁蒼蒼的扁柏、蒲葵、一品紅、木麻黃環(huán)繞著的三元里抗英斗爭(zhēng)烈士紀(jì)念碑,在晴空下,金色的字跡正閃閃發(fā)光。C、今年我們公司的新年聯(lián)歡晚會(huì)有以下節(jié)目——大合唱、男女聲獨(dú)唱、詩(shī)歌朗誦、舞蹈和雜技。D、我不知道這件事怎么會(huì)變成這個(gè)樣子?但是,無(wú)論如何我們都應(yīng)該竭盡全力把這件事情處理好。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B項(xiàng)中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范、正確。
A項(xiàng),將頓號(hào)改為逗號(hào),即“它是生命,它是希望,它是安慰,它是快樂(lè)”,四個(gè)句子并列需要用逗號(hào),并且最后的句號(hào)也應(yīng)該改為感嘆號(hào)。
C項(xiàng)應(yīng)該將破折號(hào)改為冒號(hào)。
D項(xiàng)應(yīng)將問(wèn)號(hào)改為句號(hào),此句不是一個(gè)問(wèn)句,而是一個(gè)陳述句。
23、下列括號(hào)中字的用法和意義都相同的一組是()(1分)A、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥(而)不染/城入趙(而)璧留秦B、木欣欣以向榮,泉涓涓(而)始流/吾嘗跂(而)望矣C、古者富貴(而)名摩滅,不可勝記/行比一鄉(xiāng),德合一君,(而)征一國(guó)者D、趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗(而)三勝/君子博學(xué)(而)日參省乎己正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表承接;B項(xiàng),都是連詞,表修飾;C項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折/通“能”,名詞,能力;D項(xiàng),連詞,表并列/連詞,表遞進(jìn)。
24、材料游褒禪山記
褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨(dú)其為文猶可識(shí),曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也。
其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問(wèn)其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。余與四人擁火以入,入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見(jiàn)愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡?!彼炫c之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來(lái)而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時(shí),余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。
于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。
余于仆碑,又以悲夫古書(shū)之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
四人者:廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父、安上純父。至和元年七月某日,臨川王某記。下列句子中,與
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