2025年春新人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)全冊(cè)課件

新人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)全冊(cè)教學(xué)課件2025年春季新版教材第一單元隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代1隋朝統(tǒng)一與滅亡（一）—觀看含嘉倉(cāng)遺址視頻《隋文帝楊堅(jiān)》（節(jié)選）張甫升大略雄才偉業(yè)煌，江山一統(tǒng)整朝綱。廢除弊制興科舉，撲滅硝煙見(jiàn)艷陽(yáng)?！端鍖m》李商隱乘興南游不戒嚴(yán)，九重誰(shuí)省諫書(shū)函。春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦，半作障泥半作帆。贊揚(yáng)諷刺（二）—詩(shī)詞《隋文帝楊堅(jiān)》《隋宮》賞析盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。——皮日休（唐）（三）賞析唐朝詩(shī)人皮日休評(píng)論大運(yùn)河的詩(shī)句大運(yùn)河今貌核心素養(yǎng)目標(biāo)1.史料實(shí)證：整理史料，知道隋朝的統(tǒng)一，開(kāi)通大運(yùn)河、開(kāi)創(chuàng)科舉取士制度和隋朝的滅亡等基本史實(shí)。2.歷史解釋：結(jié)合課本和材料，思考和認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系，認(rèn)識(shí)隋朝滅亡的原因，理解隋朝是一個(gè)有作為但很短命的王朝。3.時(shí)空觀念：識(shí)讀《隋朝大運(yùn)河示意圖》和相關(guān)歷史材料，獲取有關(guān)歷史信息。4.唯物史觀：結(jié)合課本與材料，分析隋煬帝的功過(guò)，掌握全面評(píng)價(jià)歷史人物的能力。5.家國(guó)情懷：通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到民族交融和國(guó)家統(tǒng)一，是各族人民的共同要求。大運(yùn)河的開(kāi)通，顯示了勞動(dòng)人民的智慧和力量。目錄環(huán)節(jié)一：隋的統(tǒng)一環(huán)節(jié)二：開(kāi)通大運(yùn)河環(huán)節(jié)四：隋朝的滅亡環(huán)節(jié)三：開(kāi)創(chuàng)科舉取士制度北朝南朝滅滅北魏東魏北齊西魏北周宋齊梁陳隋朝魏蜀吳夏商西周春秋戰(zhàn)國(guó)秦朝西漢東漢西晉東晉十六國(guó)東周三國(guó)歷史解釋環(huán)節(jié)一隋的統(tǒng)一環(huán)節(jié)一隋的統(tǒng)一1、隋朝建立：建康南京長(zhǎng)安西安長(zhǎng)江河黃渤海東海海南北周陳隋隋滅陳路線581年，北周外戚楊堅(jiān)奪取政權(quán)，建立隋朝。（2）意義：結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面，順應(yīng)了民族交融的大趨勢(shì)，進(jìn)一步促進(jìn)了南北方經(jīng)濟(jì)、文化的交流和發(fā)展。（1）過(guò)程：589年，隋文帝滅陳朝，統(tǒng)一全國(guó)。2.隋朝的統(tǒng)一：589年，隋滅陳朝，統(tǒng)一全國(guó)。（1）背景：公元580年，年僅7歲的周靜帝繼位。楊堅(jiān)以太后父親的身份總理朝政，控制了北周軍政大權(quán)。（2）時(shí)間:581年（3）建立者：楊堅(jiān)（改年號(hào)為開(kāi)皇）（4）都城：大興（5）方式：外戚奪權(quán)歷史上結(jié)束長(zhǎng)期分裂實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的朝代：

秦朝西晉隋朝元朝【知識(shí)補(bǔ)充】

胭脂井位于南京市玄武區(qū)玄武湖南側(cè)、雞鳴寺內(nèi)，南朝陳景陽(yáng)殿之井，又名辱井、景陽(yáng)井。南朝陳禎明三年（589年），隋兵南下過(guò)江，攻占臺(tái)城，陳后主聞兵至，與妃張麗華、孔貴嬪投此井。至夜，為隋兵所執(zhí)，后人因稱此井為辱井。隋唐以后，臺(tái)城屢遭破壞，景陽(yáng)殿已毀，景陽(yáng)井也隨之湮沒(méi)。后人為了記取陳后主亡國(guó)教訓(xùn)，遂在雞籠山的雞鳴寺立井。隋朝完成統(tǒng)一的原因:①長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，人民渴望統(tǒng)一；②北方民族的大融合、南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③隋朝國(guó)力強(qiáng)盛，準(zhǔn)備充分；④陳朝政治腐敗。環(huán)節(jié)一

隋的統(tǒng)一3、隋朝鞏固統(tǒng)一的措施與影響：①經(jīng)濟(jì)：發(fā)展經(jīng)濟(jì)，編訂戶籍，核實(shí)戶口，減輕百姓賦役負(fù)擔(dān)，統(tǒng)一幣制和度量衡。②政治：加強(qiáng)中央集權(quán)，修訂和減省刑律，簡(jiǎn)化機(jī)構(gòu)，提高行政效率。（創(chuàng)立三省六部制）（1）措施

隋初隋盛時(shí)結(jié)論人口3000多萬(wàn)人4600多萬(wàn)人墾田1900多萬(wàn)頃5500多萬(wàn)頃糧倉(cāng)長(zhǎng)安太倉(cāng)洛陽(yáng)含嘉倉(cāng)；洛口倉(cāng)人口激增墾田擴(kuò)大糧倉(cāng)豐實(shí)隋文帝楊堅(jiān)銳意改革、為君勤儉，創(chuàng)建了一個(gè)政治穩(wěn)定、社會(huì)安定、百姓富足、文化繁榮的盛世，史稱“開(kāi)皇之治”。國(guó)力強(qiáng)盛作用：促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)和發(fā)展，使人口數(shù)量和墾田面積大幅度增長(zhǎng)，隋朝成為國(guó)力強(qiáng)盛的王朝。環(huán)節(jié)二：開(kāi)通大運(yùn)河繁榮春秋末期，吳為攻齊而開(kāi)“邗溝”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏惠王所開(kāi)的“鴻溝”汴水汴河隋文帝建造的能夠儲(chǔ)存三千多萬(wàn)斤糧食的黎陽(yáng)倉(cāng)隋煬帝征發(fā)百余萬(wàn)人開(kāi)鑿?fù)?jì)渠（1）有天然河道和古運(yùn)河為基礎(chǔ)。（2）隋文帝時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮，提供物質(zhì)條件。（3）國(guó)家統(tǒng)一，中央集權(quán)，能調(diào)度全國(guó)人力物力。環(huán)節(jié)二

開(kāi)通大運(yùn)河說(shuō)說(shuō)隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河具備哪些條件。隋煬帝·楊廣東西走向大運(yùn)河開(kāi)始時(shí)間：在位皇帝：605年隋煬帝環(huán)節(jié)二：開(kāi)通大運(yùn)河

1.開(kāi)通大運(yùn)河的目的為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。瓊花說(shuō)《隋史遺文》中稱其“為流連之樂(lè)耳”煙花三月下?lián)P州隋家天子憶揚(yáng)州，厭坐深宮傍海游。穿地鑿山開(kāi)御路，鳴笳疊鼓泛清流?！仆蹉鋈弧躲甑塘钒涯戏降慕?jīng)濟(jì)重心與北方的政治軍事重心聯(lián)系起來(lái)，使南北成為統(tǒng)一的整體。詩(shī)句核心：加強(qiáng)南北交通核心：促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流，鞏固統(tǒng)治2.大運(yùn)河河段與構(gòu)成一條動(dòng)脈：二千多千米：三個(gè)點(diǎn)位：四段工程：五大水系：貫穿南北的大動(dòng)脈全長(zhǎng)2700多千米中心洛陽(yáng)、北到涿郡、南到余杭郡永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗（hán）溝、江南河海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江永濟(jì)渠3.大運(yùn)河的開(kāi)通有何影響？（1）歷史

影響①大運(yùn)河的開(kāi)鑿和貫通，帶動(dòng)了沿河城市的繁榮與發(fā)展。②加強(qiáng)了南北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化上的交流，有利于國(guó)家統(tǒng)一和民族交融。

閱讀下列材料，分析開(kāi)通大運(yùn)河的歷史影響

北通涿郡之漁商，南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)運(yùn)，其為利也博哉。

——皮日休天下轉(zhuǎn)漕，仰此一渠?！端问贰罚?）現(xiàn)實(shí)意義：今天，大運(yùn)河在航運(yùn)、灌溉、旅游、文化傳承、區(qū)域融合等方面發(fā)揮作用。

2014年中國(guó)大運(yùn)河項(xiàng)目成功入選《世界遺產(chǎn)名錄》評(píng)價(jià)大運(yùn)河讀詩(shī)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)隋煬帝修建大運(yùn)河的評(píng)價(jià)。千里長(zhǎng)河一旦開(kāi)，亡隋波浪九天來(lái)。錦帆未落干戈起，惆悵龍舟更不回。

唐·胡曾《詠史詩(shī)·汴水》盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。唐·皮日休《汴河懷古》否定肯定

（1）大運(yùn)河，成為南北交通的大動(dòng)脈，加強(qiáng)了南北地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)文化的交流，對(duì)鞏固統(tǒng)一和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到重要作用。（2）但開(kāi)鑿大運(yùn)河帶來(lái)沉重的徭役負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化，也是隋朝暴政的內(nèi)容之一。

評(píng)價(jià)原則：用辯證唯物主義、一分為二的方法。環(huán)節(jié)三：開(kāi)創(chuàng)科舉取士制度開(kāi)放KEYWORDSSERVECHINA&THEWORLDWITHKEYWORDSSERVECHINA&THEWORLDWITHKEYWORDSSERVECHINA&THEWORLDWITH一、科舉制創(chuàng)立的背景中國(guó)歷代選官制度（門(mén)第/出身）夏商周時(shí)期世卿制兩漢時(shí)期察舉制魏晉南北朝九品中正制（血緣）（舉賢孝品行）中國(guó)歷代選官制度中正官：各州郡評(píng)定等級(jí)者。上品中品下品上上上中上下中上中中中下下上下中下下背景：魏晉南北朝時(shí)期，官員的選拔權(quán)由上層權(quán)貴掌控；選官看重門(mén)第，不太注重才識(shí)；世家大族子弟壟斷了官場(chǎng)的中高級(jí)職位，平民子弟很難晉升.。二、科舉制創(chuàng)立過(guò)程1.背景：魏晉南北朝時(shí)期，官吏的選拔權(quán)由上層權(quán)貴壟斷，選官看重門(mén)第，不太注重才能，世家大族的子弟通過(guò)門(mén)第即可進(jìn)入仕途。2.目的：科——考試科目3.含義：4.確立過(guò)程：隋文帝廢除前朝選官制度，依才能取士。隋煬帝正式設(shè)置進(jìn)士科，標(biāo)志科舉制的創(chuàng)立。舉——選拔人才誕生注重門(mén)第才能學(xué)識(shí)隋煬帝標(biāo)準(zhǔn)：才能破除貴族壟斷官吏選拔權(quán)。三、科舉制的影響是中國(guó)古代選官制度的重大變革加強(qiáng)了朝廷在選官上的權(quán)力，使通過(guò)考試選拔官員的用人制度逐漸確立不僅擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，對(duì)社會(huì)階層流動(dòng)也起到積極作用；提高整個(gè)官僚隊(duì)伍的文化素養(yǎng)材料：歷史上有一制度使本來(lái)無(wú)立錐之地的平民書(shū)生，通過(guò)科場(chǎng)也得以晉身于官僚、貴族的行列，其中包括有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專家。這樣一來(lái)，在社會(huì)的等級(jí)階層之間，也就必然會(huì)出現(xiàn)等級(jí)中的升降，甚至貴賤間的對(duì)流?！幾院健对囌摽婆e對(duì)中國(guó)古代政治制度的影響》科舉制成為歷朝選拔官員的主要制度，一直延續(xù)了約1300年。環(huán)節(jié)四：隋朝的滅亡開(kāi)放a.營(yíng)建東都洛陽(yáng)b.開(kāi)鑿大運(yùn)河c.修筑長(zhǎng)城和馳道1.隋煬帝急功近利，不恤民力，營(yíng)建一系列重大工程2.隋煬帝縱情享樂(lè)，奢侈無(wú)度①多次巡游，乘坐高大華麗的龍舟，隨行船只浩浩蕩蕩②沿途護(hù)衛(wèi)的兵士和拉纖的民工多達(dá)數(shù)十萬(wàn)，耗費(fèi)大量人力和財(cái)力。一、隋朝暴政的表現(xiàn)3.屢次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，致使民不聊生，社會(huì)矛盾激化。三次征遼東，迫使大量農(nóng)民服兵役、當(dāng)民夫，使百姓無(wú)法正常從事生產(chǎn)勞動(dòng)。

相關(guān)史事隋朝末年,人民為逃避徭役和兵役,被迫采用斷手?jǐn)嘧愕姆绞?時(shí)稱“福手福足”。有的地區(qū)人民連草根樹(shù)皮也吃不上。起義軍在發(fā)布的檄文中,痛斥隋煬帝：“罄南山之竹，書(shū)罪無(wú)窮；決東海之波，流惡難盡。一、隋朝暴政的表現(xiàn)1.滅亡的原因：（1）根本原因：隋煬帝的殘暴統(tǒng)治（2）直接原因：大規(guī)模的農(nóng)民起義2.結(jié)果：在起義軍的打擊下，隋朝的統(tǒng)治瀕臨崩潰；618年，隋煬帝被叛軍殺死，隋朝滅亡。隋末農(nóng)民起義“好內(nèi)遠(yuǎn)禮曰煬；去禮遠(yuǎn)眾曰煬；逆天虐民曰煬?！薄吨u法解》“煬”字何意？二、隋末農(nóng)民起義與隋朝的滅亡啟示：①成由勤儉敗由奢。②得民心者得天下，失民心者失天下。③得道多助，失道寡助。統(tǒng)治時(shí)間：建立意義：偉大工程：制度創(chuàng)新：滅亡原因：統(tǒng)治時(shí)間短，都是二世而亡都結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一都有舉世聞名的偉大工程（秦：萬(wàn)里長(zhǎng)城；隋：大運(yùn)河）都開(kāi)創(chuàng)了影響深遠(yuǎn)的制度（秦：中央集權(quán)制度；隋：科舉制）都是因?yàn)楸┱?，引發(fā)農(nóng)民起義而滅亡合作探究歷史總是有著驚人的相似，在學(xué)完隋朝之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)____與隋朝很相似，那么這兩個(gè)王朝的相似之處表現(xiàn)在哪些方面？秦朝隋朝統(tǒng)一與滅亡再造統(tǒng)一：隋朝的統(tǒng)一開(kāi)科取士：選拔人才加強(qiáng)朝廷在選官上的權(quán)力隋煬帝時(shí)設(shè)置進(jìn)士科依才取士，公平競(jìng)爭(zhēng)罪在當(dāng)代：隋亡于暴政—繁榮而短暫結(jié)束分裂，統(tǒng)一全國(guó)鞏固統(tǒng)一，國(guó)力強(qiáng)盛功于千秋：開(kāi)通大運(yùn)河鞏固統(tǒng)治，四大河段鞏固統(tǒng)一，南北交流1.（2024·山東濱州）西漢經(jīng)過(guò)七十多年的治理才出現(xiàn)了“京師之錢(qián)累巨萬(wàn)，貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食”的景象；而隋建立十二年時(shí)就已“庫(kù)藏皆滿”。西漢和隋朝財(cái)富積累所用時(shí)間差異巨大的主要原因是（）A．治國(guó)理念不同B．政治體制不同C．發(fā)展基礎(chǔ)不同D．疆域大小不同2.（2024·山東菏澤）與此前的選官制度相比，隋朝確立的這一制度“把取士的重心由地方官手里移到朝廷手里，以文化統(tǒng)一助成歷史中國(guó)的政治統(tǒng)一”。據(jù)此可知，這一制度（）A．加強(qiáng)了中央集權(quán)B．促進(jìn)了民族交融C．推動(dòng)了教育發(fā)展D．?dāng)U大了選官范圍AA3.（2024·山東臨沂）如圖所示是我國(guó)古代的一項(xiàng)重大工程，在第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。該工程（）A．開(kāi)鑿于隋統(tǒng)一全國(guó)之前B．以長(zhǎng)安為中心貫通南北C．使隋朝的統(tǒng)治日趨穩(wěn)固D．對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響D4．（2023·湖北武漢）有人說(shuō)，它仿佛一條巨龍盤(pán)踞在中華大地，一度承擔(dān)著溝通南北的重?fù)?dān)；它屬于獨(dú)一無(wú)二的文化遺產(chǎn)，沉淀了興衰更迭的家國(guó)記憶，匯聚了千百年來(lái)勞動(dòng)人民的無(wú)窮智慧與力量。以下體現(xiàn)該內(nèi)容的是（）A．胡音胡騎與胡妝，五十年來(lái)競(jìng)紛泊B．運(yùn)河轉(zhuǎn)漕達(dá)都京，策馬春風(fēng)堤上行C．先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)D．人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青B第一單元隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代第2課唐朝建立與“貞觀之治”

唐代是讓中國(guó)領(lǐng)先世界一千多年的至高點(diǎn)，“唐”這個(gè)字往往成為中國(guó)、中國(guó)人、中國(guó)文化的最簡(jiǎn)單的標(biāo)記。——摘編自《給青少年的中國(guó)文化課》導(dǎo)入（一）唐朝是中國(guó)歷史上的鼎盛時(shí)期閱讀上述材料，回答：唐朝是如何建立的？為什么“唐”成為中國(guó)、中國(guó)人和中國(guó)文化的標(biāo)記？導(dǎo)入新課（二）玄武門(mén)之變李建成李元吉李淵李世民玄武門(mén)之變玄武門(mén)李世民思考：玄武門(mén)之變是怎么回事？李世民是怎樣即位的？他開(kāi)創(chuàng)了怎樣的偉業(yè)？

李世民是我國(guó)歷史上一位很有作為的皇帝。他常常借古人的話告誡臣下，用“水能載舟，亦能覆舟”來(lái)比喻百姓與君主之間的關(guān)系。他曾說(shuō)：“為君之道，必須先存百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。”導(dǎo)入（三）李世民開(kāi)啟大唐榮耀上述材料體現(xiàn)了他怎樣的治國(guó)思想？他在位期間又是如何開(kāi)創(chuàng)偉業(yè)的？第2課

唐朝建立與“貞觀之治”環(huán)節(jié)一：奠定大唐基業(yè)——唐朝建立環(huán)節(jié)二：開(kāi)啟大唐榮耀——貞觀之治環(huán)節(jié)三：承續(xù)大唐光輝——武則天的統(tǒng)治

第一單元隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代（1）通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝建立、貞觀之治、武周之治的基本史實(shí)，通過(guò)分析唐太宗、武則天的執(zhí)政措施和政績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。（唯物史觀、歷史解釋）（2）能利用表格歸納唐太宗、武則天治國(guó)的具體措施，并比較治國(guó)方略的相似之處，初步認(rèn)識(shí)唐朝興盛的原因。（史料實(shí)證、歷史解釋）（3）通過(guò)學(xué)習(xí)唐朝前期幾位著名帝王的治國(guó)措施，體會(huì)“關(guān)注民生”才是強(qiáng)國(guó)之道，杰出歷史人物對(duì)社會(huì)發(fā)展具有推動(dòng)作用。（唯物史觀、家國(guó)情懷）本課重點(diǎn)核心素養(yǎng)目標(biāo)環(huán)節(jié)一唐朝的建立隋末暴政建李淵起兵反隋唐唐高祖

李淵566年-635年建立時(shí)間建立皇帝都城618年李淵（唐高祖）長(zhǎng)安（陜西西安）1.唐朝建立2·唐朝統(tǒng)一全國(guó)接著，李淵同他的次子李世民，經(jīng)過(guò)七八年的征戰(zhàn)，陸續(xù)消滅了各支起義軍和割據(jù)勢(shì)力，基本統(tǒng)一了全國(guó)。在這期間，李世民表現(xiàn)出非凡的軍事才能。唐初局勢(shì)唐朝統(tǒng)一

首倡晉陽(yáng)起兵，拜右領(lǐng)軍大都督，領(lǐng)兵攻破長(zhǎng)安，拜尚書(shū)令。唐朝建立后，領(lǐng)兵平定薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充、劉黑闥等割據(jù)勢(shì)力，為唐朝的建立與統(tǒng)一立下赫赫戰(zhàn)功，拜天策上將，封秦王。李世民3.李世民即位李世民通過(guò)玄武門(mén)之變，奪取了大權(quán)。626年李世民即位，次年改年號(hào)為“貞觀”，他就是歷史上著名的唐太宗。年號(hào)廟號(hào)

李世民（599——649）年號(hào)：年號(hào)是封建皇帝紀(jì)年的名號(hào)，由西漢武帝首創(chuàng)，他的第一個(gè)年號(hào)為“建元”。以后每個(gè)朝代的每一個(gè)新君即位，必須改變年號(hào)，叫做改元。廟號(hào)：廟號(hào)始于西漢，止于清朝，是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)的名號(hào)。一般開(kāi)國(guó)的皇帝稱祖，后繼者稱宗。也有個(gè)別朝代前幾個(gè)皇帝皆稱祖，如明朝朱元璋稱太祖，其子朱棣稱成祖。環(huán)節(jié)二“貞觀之治”材料：（貞觀初期）茫茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條。

——《貞觀政要》

如何治理國(guó)家、成為明君呢？一、唐太宗的治國(guó)思想二、唐太宗的治國(guó)措施三、唐太宗的治國(guó)效果材料1：“至于隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過(guò)，遂至滅亡?！薄盀榫?必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割脛以啖腹,腹飽而身斃?！薄爸鬯员热司?，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟?！薄敦懹^政要》1.吸取隋朝速亡的歷史教訓(xùn)，以民為本；重視生產(chǎn)，勤于政事。一、唐太宗的治國(guó)思想“凡事皆須務(wù)本。國(guó)以人為本，人以衣食為本，凡營(yíng)衣食，以不失時(shí)為本?！薄敦懹^政要》材料2（相關(guān)史事）：貞觀二年，太宗問(wèn)魏征曰：“何謂為明君暗君？”征曰：“君之所以明者，兼聽(tīng)也；其所以暗者，偏信也。”——《貞觀政要》

2.虛心納諫，從善如流例子大臣魏征敢于直言，前后進(jìn)諫200多次。貞觀十七年，魏征病故夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失......今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！

魏征（580—643）一、唐太宗的治國(guó)思想房謀杜斷3.廣納賢才，知人善任杜如晦房玄齡一、唐太宗的治國(guó)思想環(huán)節(jié)二“貞觀之治”二、唐太宗的治國(guó)措施：1.進(jìn)一步完善三省六部制。隋：確立三省六部制唐：完善三省六部制吏部(管官吏的任免與考核等，相當(dāng)于現(xiàn)在的組織部)戶部(管土地戶口、賦稅財(cái)政等)禮部(管典禮、科舉、學(xué)校等)兵部(管軍事，相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)防部)刑部(管司法刑獄，相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部)工部(管工程營(yíng)造、屯田水利等二、唐太宗的治國(guó)措施2.制定法律，減省刑罰。

《唐律疏議》是中國(guó)現(xiàn)存最完整的唐朝律法?！叭怂懒瞬荒茉倩睿瑘?zhí)法務(wù)必寬大簡(jiǎn)約。

據(jù)史書(shū)記載，貞觀四年，全國(guó)判死刑的才29人，幾乎達(dá)到了集權(quán)社會(huì)法制的最高標(biāo)準(zhǔn)——“刑措”，即民不犯法，刑無(wú)所用。二、唐太宗的治國(guó)措施3.增加科舉考試科目，鼓勵(lì)士人報(bào)考，進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目。

唐太宗增加科舉考試的科目，擴(kuò)大應(yīng)試的范圍和人數(shù)。常設(shè)的考試科目有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明書(shū)、明算等，比隋代有所增加?？荚嚳颇恳悦鹘?jīng)、進(jìn)士二科最重要。進(jìn)士科在隋朝僅試策論，即對(duì)時(shí)事政治的看法。貞觀八年加試經(jīng)史?！八叫叶碎T(mén)，見(jiàn)新進(jìn)士綴行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’”——五代·王定保《唐摭言》卷一二、唐太宗的治國(guó)措施材料：唐初賦稅徭役比隋朝有所減輕，尤其是力役征發(fā)，比較有節(jié)制，注意不奪農(nóng)時(shí)。對(duì)災(zāi)區(qū)免除租賦，開(kāi)倉(cāng)賑恤。另外還緊縮政府機(jī)構(gòu)，以節(jié)省政府開(kāi)支，減輕人民的負(fù)擔(dān)。唐朝還通過(guò)“互市”換取大批牲畜，用以農(nóng)耕。

材料：太宗曾命房玄齡省并冗員，派李靖等十三名黜陟大使巡察全國(guó)，考察吏治;又親自選派都督、刺史等地方官，并將其功過(guò)寫(xiě)在宮內(nèi)屏風(fēng)上，作為升降獎(jiǎng)懲的依據(jù)。另又規(guī)定五品以上的京官輪流值宿中書(shū)省，以便隨時(shí)延見(jiàn)，詢問(wèn)民間疾苦和施政得失。4.嚴(yán)格考察各級(jí)官吏的政績(jī)，尤為重視對(duì)地方官的考核

5.關(guān)注民間疾苦，減輕百姓的田租和勞役負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。資料：自貞觀以后，太宗勵(lì)精為理。至(貞觀)八年、九年，頻至豐稔，米斗四五錢(qián)。馬牛布野，外戶動(dòng)則數(shù)月不閉。至(貞觀)十五年，米每斗值兩錢(qián)。

——杜佑《通典》卷七1.唐太宗時(shí)期人口數(shù)增多和米價(jià)便宜三·唐太宗的治國(guó)效果：三·唐太宗的治國(guó)效果材料一：（貞觀初年）百姓承亂離之后,財(cái)力凋盡,天恩含育,粗見(jiàn)存立,饑寒猶切,生計(jì)未安,三五年間,未能復(fù)舊。——吳兢《貞觀政要·納諫》材料二：商旅野次，無(wú)復(fù)盜賊，囹圄?？?，馬牛布野，外戶不閉。又頻致豐稔，米斗三四錢(qián)。行旅自京師至于嶺表，自山東至于滄海，皆不赍糧，取給于路。入山東村落，行客經(jīng)過(guò)者，必厚加供待，或發(fā)時(shí)有贈(zèng)遺。此皆古昔未有也?！獏蔷ぁ敦懹^政要·政體》貞觀初年，國(guó)力不足，社會(huì)貧困經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)安定，國(guó)力增強(qiáng)2.唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，文教昌盛，各族友好關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展，歷史上稱為“貞觀之治”。貞觀之治環(huán)節(jié)三·承續(xù)大唐光輝——武則天的統(tǒng)治1.女皇武則天：武則天

武則天是唐高宗的皇后，曾與高宗共掌朝政。高宗去世后，她相繼廢掉兩個(gè)兒子的皇位，取而代之，690年，改國(guó)號(hào)為周。她是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝。唐高宗（628—683年）（624—705年）官家女才人尼姑皇后皇太后皇帝一代女皇的傳奇人生14歲初入宮廷，為太宗才人2528歲入宮為高宗昭儀31歲封皇后50歲與高宗并稱二圣，共同臨朝66歲改唐為周，自立為帝（690年－705在位）2.武則天的治國(guó)措施：隋文化上①大力發(fā)展科舉制，創(chuàng)立殿試，親自面試考生（武則天還開(kāi)創(chuàng)了武舉）。②鼓勵(lì)舉薦與自薦，不拘一格選拔人才，尤其注重選拔和考察沒(méi)有顯赫家世背景的普通人士，不僅擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，也使賢能之士脫穎而出。她選拔和重用的大臣，如姚崇、宋璟等成為唐玄宗時(shí)期的賢相良臣。用人上經(jīng)濟(jì)上③繼續(xù)推行減輕百姓負(fù)擔(dān)的政策和措施，重視發(fā)展生產(chǎn)。貞觀遺風(fēng)3.武則天的治國(guó)效果：功績(jī)：她在位期間，經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展，社會(huì)相對(duì)安定，人口不斷增長(zhǎng)，為后來(lái)盛世局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。她的統(tǒng)治時(shí)期稱之為“貞觀遺風(fēng)”。（政啟開(kāi)元，治宏貞觀）武氏之亂，唐之宗室戕殺殆盡，其賢士大夫不免者十八九?！錇閻贺M一褒姒之比邪?——北宋《新唐書(shū)》乘唐中衰，攘竊神器，任用酷吏，屠害宗支，毒流縉紳，其禍慘矣!——孫甫《唐史論斷》武氏之惡，浮于韋氏多矣!鬼神之所不容，臣民之所共怨，萬(wàn)世聞其腥，而無(wú)不思按劍以起?！宕醴蛑蹲x通鑒論》過(guò)失：心狠手辣，濫殺無(wú)辜；重用酷吏；崇尚佛教，大搞陰謀詭計(jì)。

思考：“無(wú)字碑”為何無(wú)字？千多年來(lái)，人們對(duì)此有種種說(shuō)法，歸納起來(lái)主要有五種：一是功高德大無(wú)須說(shuō)，二是自知罪孽深重不便說(shuō)，三是功過(guò)是非留給后人說(shuō)，四是稱謂不統(tǒng)一不便說(shuō)，五是信奉佛教萬(wàn)事皆空不用說(shuō)。乾陵無(wú)字碑武則天墓碑,通高7.53米,寬2.l米,厚1.49米,但碑中不見(jiàn)唐代所刻一字唯物史觀：如何正確評(píng)價(jià)歷史人物（1）要把歷史人物放到當(dāng)時(shí)所處的“時(shí)代”這個(gè)大背景中去，不能以今天的標(biāo)準(zhǔn)苛求古人。（2）要對(duì)歷史人物的功和過(guò)進(jìn)行全面的分析，一分為二，切忌絕對(duì)化，任何絕對(duì)肯定或否定都不能得出正確的論斷。（3）要對(duì)這一人物的所有事例全面地了解，不能以點(diǎn)帶面。（4）要史論結(jié)合，不能空下結(jié)論。先敘述史實(shí)依據(jù)，然后得出結(jié)論，做到有理有據(jù)。（5）要有正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，看其歷史活動(dòng)對(duì)歷史發(fā)展的作用是促進(jìn)還是阻礙。唐太宗、武則天在治國(guó)方面有哪些共同點(diǎn)？①完善____________大力發(fā)展科舉制，創(chuàng)立______。不拘一格選拔人才②增加科舉考試科目，______科最重要。③考核官吏；制定法律三省六部制減輕百姓的田租和勞役負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)繼續(xù)推行減輕百姓負(fù)擔(dān)的政策和措施進(jìn)士殿試貞觀之治貞觀遺風(fēng)；政啟開(kāi)元，治宏貞觀唐朝的建立：李淵，618年，都城長(zhǎng)安李世民即位：年號(hào)貞觀，唐太宗唐朝的建立唯一的女皇帝：高宗皇后，代唐建周“貞觀之治”武則天的統(tǒng)治唐朝建立與“貞觀之治”理政措施：政治、教育、經(jīng)濟(jì)治國(guó)策略：以隋為戒，重視民生、勤于政事用人之道：廣納賢才，善于納諫，知人善任理政措施：創(chuàng)立殿試，善于用人，重視民生經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，社會(huì)安定，為盛世奠基1.（2024·安徽）貞觀年間，唐太宗曾對(duì)大臣說(shuō)：“國(guó)家本置中書(shū)、門(mén)下以相檢察，中書(shū)詔敕或有差失，則門(mén)下當(dāng)行駁正?！碧铺谶@段話可用以研究（）A．科舉取士制度B．三省六部制度C．藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象D．重文輕武政策2.（2025·湖北模擬）有位歷史老師是個(gè)對(duì)聯(lián)迷．他寫(xiě)了許多有關(guān)中國(guó)歷史上著名帝王的對(duì)聯(lián)。下面哪一對(duì)聯(lián)是描寫(xiě)唐太宗的（）A．開(kāi)明君主吸隋訓(xùn)，貞觀之治創(chuàng)唐榮B．武周政治得發(fā)展，無(wú)字之碑任后評(píng)C．調(diào)整政策呈開(kāi)元，沉溺酒色誤王國(guó)D．陳橋兵變成君主，黃袍加身顯威風(fēng)BA3.（2025·廣州模擬）貞觀時(shí)期,唐太宗推行了一系列革新的措施,其中不包括（

）A．完善三省六部制 B．減輕百姓的勞役負(fù)擔(dān) C．統(tǒng)一度量衡制度 D．制定法律，減省刑罰4.（2025·江蘇聯(lián)考）《舊唐書(shū)》稱武則天“制公卿之死命，擅王者之威力（意為誅殺公卿，獨(dú)斷專權(quán)）”。但有人說(shuō)：“對(duì)人民來(lái)說(shuō)，武則天不算是壞皇帝?！钡贸鲞@個(gè)結(jié)論的主要依據(jù)是武則天（

）A．破格用人，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展B．是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝C．改國(guó)號(hào)為周D．殘酷打擊政敵CA第一單元隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代第3課“開(kāi)元盛世”憶昔

杜甫憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車(chē)班班，男耕女桑不相失。（開(kāi)元十三年）十二月己巳，至東都。時(shí)累歲豐稔，東都米斗十錢(qián)，青、齊米斗五錢(qián)。。

（開(kāi)元十四年）五月癸卯，戶部進(jìn)計(jì)帳，今年管戶七百六萬(wàn)九千五百六十五，管口四千一百四十一萬(wàn)九千七百一十二?！杜f唐書(shū)·玄宗本紀(jì)》導(dǎo)入新課（一）《憶昔》唐詩(shī)賞析唐太宗武則天唐玄宗開(kāi)國(guó)奠基貞觀遺風(fēng)開(kāi)元盛世唐高祖貞觀之治隋唐帝國(guó)在其鼎盛時(shí)期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，表現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)和活力，不僅達(dá)到中國(guó)歷史上的新高峰，就世界范圍來(lái)看也稱得上是最富庶、最文明的國(guó)度。——張帆《輝煌與成熟:隋唐至明中葉的物質(zhì)文明》唐朝國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大導(dǎo)入新課（二）走向盛世的唐朝由于唐朝對(duì)海外的巨大影響，在宋代時(shí)，“唐”就已經(jīng)成了海外諸國(guó)對(duì)中國(guó)的代稱。外國(guó)將中國(guó)或與中國(guó)有關(guān)的物事稱之為“唐”，不僅以“唐”作為“中國(guó)”之地的代稱，而且稱中國(guó)人為“唐人”。中國(guó)人的歷史情結(jié)很深。唐朝在中國(guó)歷史上是一個(gè)強(qiáng)盛的朝代。在海外的華僑華人往往稱自己是“唐人”，他們聚居的地方便稱為“唐人街”。回答：唐朝是怎樣一個(gè)朝代？為什么說(shuō)“唐”已經(jīng)成為外國(guó)對(duì)中國(guó)的代稱？導(dǎo)入新課（三）唐人街視頻賞析Step01Step02Step031.立足時(shí)空觀念和唯物史觀，掌握唐朝前期經(jīng)濟(jì)上繁榮的表現(xiàn)。2.立足史料實(shí)證和歷史解釋，了解唐玄宗前期治國(guó)舉措與“開(kāi)元盛世”之間的關(guān)系，提高分析問(wèn)題的能力。3.立足家國(guó)情懷，感悟杰出帝王的引領(lǐng)和勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)與國(guó)家繁榮富強(qiáng)的關(guān)系。

2022年課程標(biāo)準(zhǔn)：通過(guò)了解“開(kāi)元盛世”，知道唐朝興盛的原因；了解唐朝在世界歷史上的重要地位。開(kāi)元盛世

盛世局面的出現(xiàn)環(huán)節(jié)一

經(jīng)濟(jì)的繁榮

國(guó)際大都市長(zhǎng)安環(huán)節(jié)二環(huán)節(jié)三開(kāi)辟盛世王朝的帝王——唐玄宗簡(jiǎn)介：環(huán)節(jié)一·盛世局面的出現(xiàn)

唐玄宗李隆基（685—762年），712年至756年在位。

唐玄宗(712─756年在位)，是武則天的孫子，“開(kāi)元”是唐玄宗李隆基統(tǒng)治前期的年號(hào)，共計(jì)29年，后期年號(hào)“天寶”。

開(kāi)元有“一元復(fù)始，萬(wàn)象更新”之意，表明唐玄宗勵(lì)精圖治，再創(chuàng)唐朝偉業(yè)的決心。唐玄宗李隆基改中宗之政，依貞觀故事政治上：整頓吏治，裁減冗員

作為行政法典，明確規(guī)定各級(jí)政府機(jī)構(gòu)的組織建制、職權(quán)范圍及人員編制，實(shí)行官員定額編制，從法律上杜絕冗官濫吏，保證行政效率。——摘編自朱紹侯等主編《中國(guó)古代史》

開(kāi)元二十三年，敕以為天下無(wú)事，百姓徭役務(wù)從減省，遂減諸司色役一十二萬(wàn)二百九十四?！短屏洹犯闹凶谥?，依貞觀故事經(jīng)濟(jì)上：大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，興修水利，整頓漕運(yùn)，改革稅制。

唐（玄宗）思欲棄末敦本，阜俗安人……急于農(nóng)務(wù)，不奪人時(shí)。

——《全唐文》唐玄宗在洛陽(yáng)建的“麗正書(shū)院”

為中國(guó)最早官辦書(shū)院改中宗之政，依貞觀故事文化上：注重文教，編修圖籍隋文帝隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗依才取士設(shè)置進(jìn)士科科舉制創(chuàng)立增加科舉考試科目創(chuàng)立殿試詩(shī)賦成為主要考試內(nèi)容隋朝：創(chuàng)立唐朝：完善

結(jié)合所學(xué)知識(shí)思考，上述皇帝對(duì)科舉制的發(fā)展作出了什么樣的貢獻(xiàn)？【拓展】隋唐科舉制度小結(jié)：（重視文教）唐玄宗的治國(guó)效果：影響：當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)，國(guó)庫(kù)充盈，人口數(shù)量增長(zhǎng)明顯，民眾生活安定，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，出現(xiàn)了盛世局面。憶昔

杜甫憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車(chē)班班，男耕女桑不相失?！締?wèn)題探究】“貞觀之治、貞觀遺風(fēng)、開(kāi)元盛世”局面出現(xiàn)的共同原因有哪些？唐朝前期盛世局面的出現(xiàn)對(duì)我們有何啟示？

共同原因：1.國(guó)家統(tǒng)一，統(tǒng)治者勵(lì)精圖治2.重視發(fā)展生產(chǎn)3.虛心納諫，重用人才4.注重減輕人民負(fù)擔(dān)

歷史啟示：1.政局穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件；

2.治理國(guó)家要注重人才的培養(yǎng)和選拔任用；

3.要重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更要以民為本，改善民生。莫高窟壁畫(huà)——農(nóng)業(yè)的發(fā)展①耕種工具改進(jìn)——曲轅犁牛牛我啊，一?？梢愿蓛膳５幕盍耍。?！這是因?yàn)開(kāi)_________曲轅犁優(yōu)點(diǎn)：輕便靈巧，回轉(zhuǎn)省力，適于精耕細(xì)作，提高耕作效率和質(zhì)量環(huán)節(jié)二

經(jīng)濟(jì)的繁榮——農(nóng)業(yè)的發(fā)展節(jié)省人力，晝夜不停，提高效率③墾田面積逐漸擴(kuò)大②灌溉工具改進(jìn)——筒車(chē)環(huán)節(jié)二

經(jīng)濟(jì)的繁榮——農(nóng)業(yè)的發(fā)展概述：唐朝經(jīng)濟(jì)作物尤其是茶葉種植有長(zhǎng)足的發(fā)展。唐朝茶葉的產(chǎn)量、品種都遠(yuǎn)超前朝，飲茶之風(fēng)盛行。茶葉在唐朝已成為日常消費(fèi)品。相關(guān)史事：唐朝上元初年，陸羽撰寫(xiě)了《茶經(jīng)》，成為了世界上第一部茶葉專著。陸羽被尊稱為“茶圣”。④唐朝重要的經(jīng)濟(jì)作物—茶葉環(huán)節(jié)二

經(jīng)濟(jì)的繁榮——手工業(yè)的發(fā)展①紡織業(yè)品種繁多蜀錦絲綢絲織工藝水平最為突出蜀錦冠絕全國(guó)環(huán)節(jié)二

經(jīng)濟(jì)的繁榮——手工業(yè)的發(fā)展②陶瓷制造業(yè)生產(chǎn)水平高

唐三彩造型精美越窯：青瓷

如冰如玉邢窯：白瓷

類(lèi)雪似銀南青北白環(huán)節(jié)二

經(jīng)濟(jì)的繁榮——商業(yè)的繁榮2.海外貿(mào)易興盛唐朝時(shí)，陸上絲綢之路暢通，東南沿海的海上絲綢之路也發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。唐朝對(duì)外貿(mào)易往來(lái)非常頻繁。1.水陸交通發(fā)達(dá)，國(guó)內(nèi)貿(mào)易興盛。（1）出現(xiàn)了長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、廣州、益州等大都市，長(zhǎng)江和運(yùn)河沿岸以及東南沿海港口城市獲得很大發(fā)展，甚至有“揚(yáng)一益二”的說(shuō)法。（2）草市逐漸興起。商品種類(lèi)豐富，糧食、茶葉等成為長(zhǎng)途販運(yùn)以及銷(xiāo)售的大宗。環(huán)節(jié)二

經(jīng)濟(jì)的繁榮百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。——白居易《登觀音臺(tái)望城》qí長(zhǎng)安城平面圖1.長(zhǎng)安城的布局特點(diǎn)布局特點(diǎn)：中軸對(duì)稱、規(guī)劃井然、規(guī)模宏偉環(huán)節(jié)三

國(guó)際大都市長(zhǎng)安2.長(zhǎng)安：城的構(gòu)成和坊市制度（1）構(gòu)成：分為宮城、皇城和外郭城，規(guī)劃井然有序。宮城是皇帝起居和辦公的地方，皇城是中央官署所在地。（2）坊市制度：坊是居民居住區(qū)，市為商品交易區(qū)，便于管理。后來(lái)坊市制度逐漸松弛，商業(yè)活動(dòng)和居民日常生活在時(shí)間和空間上都逐漸突破坊市制度的嚴(yán)格規(guī)定。3.長(zhǎng)安城的地位（1）長(zhǎng)安聚集了各地各族和各國(guó)的商人、使者、藝人、學(xué)子、僧侶、工匠等，居住人口達(dá)百萬(wàn)。（2）長(zhǎng)安城既是政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流中心，也是聞名中外的國(guó)際大都市。女子一起來(lái)體會(huì)大唐女子的娛樂(lè)活動(dòng)……唐朝社會(huì)的精神風(fēng)貌：開(kāi)放、充滿活力、昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上；社會(huì)風(fēng)氣兼容并包，剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)。彩繪仕女弈棋圖吹排簫樂(lè)伎壁畫(huà)女子馬球賽唐戴帷帽女子騎馬雕塑【拓展探究】說(shuō)一說(shuō)：唐朝時(shí)期形成了怎樣的社會(huì)風(fēng)氣？思考：兩人為一小組列舉目前你所知道的盛世，對(duì)比其統(tǒng)治者的執(zhí)政措施有何相似之處?歸納成就盛世的條件?！臼⑹乐肌俊容^：文景之治與開(kāi)元盛世政治上：重用賢能，樂(lè)于納諫，選拔人才經(jīng)濟(jì)上：輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，改善民生統(tǒng)一是前提，人民是根本，政策是關(guān)鍵。唐玄宗治國(guó)舉措：政治、經(jīng)濟(jì)、文化改革唐玄宗治國(guó)效果：出現(xiàn)“開(kāi)元盛世”局面盛世局面的出現(xiàn)手工業(yè)的發(fā)展：絲織業(yè)、陶瓷業(yè)等經(jīng)濟(jì)的繁榮國(guó)際大都市長(zhǎng)安坊市制度興衰和長(zhǎng)安的國(guó)際地位“開(kāi)元盛世”農(nóng)業(yè)的發(fā)展：曲轅犁、筒車(chē)等商業(yè)的繁榮：國(guó)內(nèi)貿(mào)易和對(duì)外貿(mào)易興盛1.（2024·四川涼山）有人曾評(píng)價(jià)：“唐玄宗前期會(huì)做皇帝，后期不會(huì)做皇帝。”此人評(píng)價(jià)“唐玄宗前期會(huì)做皇帝”的主要立足點(diǎn)是（）A．在他統(tǒng)治前期出現(xiàn)了“文景之治”B．在他統(tǒng)治前期出現(xiàn)了“貞觀之治”C．在他統(tǒng)治前期出現(xiàn)了“開(kāi)元盛世”D．在他統(tǒng)治前期出現(xiàn)了“安史之亂”2.（2024·跨語(yǔ)文）唐玄宗在位前期，四方豐稔(豐收)

,城鎮(zhèn)商鋪林立,客商如云。下列詩(shī)句能反映該史實(shí)的是()A.憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室B.七雄戈戟亂如麻，四海無(wú)人得坐家C.君王忍把平陳業(yè)，只換雷塘數(shù)畝田D.千里長(zhǎng)河一旦開(kāi)，亡隋波浪九天來(lái)CA3.（史料實(shí)證?歷史解釋）下面兩幅圖是我國(guó)古代提水工具示意圖。圖二筒車(chē)與圖一翻車(chē)相比的優(yōu)越性在于（）A.利用地勢(shì)，自流灌溉B.利用河水，水源充足C.節(jié)省人力，提高效率D.取之不盡，旱澇保收C4.（2024·大單元主題）王華在學(xué)習(xí)完七年級(jí)下冊(cè)歷史教材第3課內(nèi)容后，選取以下兩幅圖片進(jìn)行了主題復(fù)述，據(jù)此判斷他的主題復(fù)述題目最可能是()

A.《民族交融·中華多元一體》B.《盛唐氣象·社會(huì)兼容并包》C.《經(jīng)濟(jì)發(fā)展·工具革新之美》D.《盛唐氣象·經(jīng)濟(jì)高度繁榮》D第一單元隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代第4課安史之亂與唐朝衰亡梨花開(kāi)，春帶雨梨花落，春入泥此生只為一人去道他君王情也癡情也癡天生麗質(zhì)難自棄天生麗質(zhì)難自棄長(zhǎng)恨一曲千古謎長(zhǎng)恨一曲千古思導(dǎo)入新課（一）《梨花頌》導(dǎo)入新課（二）唐玄宗西逃視頻。

導(dǎo)入新課（三）讀圖文史料，回答下列問(wèn)題。唐玄宗天寶年間，胡人安祿山晉升為節(jié)度使，深受唐玄宗信任，據(jù)說(shuō)他為取悅唐玄宗和楊貴妃，以300多斤的體重，在他們面前跳當(dāng)時(shí)流行的胡旋舞，旋轉(zhuǎn)如飛。安祿山手握重兵，野心逐漸膨脹，與中央的矛盾加深。755年，安祿山發(fā)動(dòng)大規(guī)模叛亂，唐朝從此走向衰落。這場(chǎng)叛亂為什么會(huì)發(fā)生？又造成了什么樣的后果?核心素養(yǎng)目標(biāo)010203

立足史料實(shí)證和時(shí)空觀念，了解安史之亂、黃巢起義、五代十國(guó)的更迭等史實(shí)。

立足史料實(shí)證和家國(guó)情懷，感悟政治清明與王朝興盛的關(guān)系，體會(huì)農(nóng)民起義對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用，思考國(guó)家分裂的歷史教訓(xùn)。立足唯物史觀和歷史解釋，了解安史之亂對(duì)唐朝的影響；了解黃巢起義爆發(fā)的原因和影響。

唯物史觀

時(shí)空觀念

史料證實(shí)歷史解釋

家國(guó)情懷目錄環(huán)節(jié)一環(huán)節(jié)二環(huán)節(jié)三安史之亂黃巢起義與唐朝滅亡五代十國(guó)的更迭與分立環(huán)節(jié)一安史之亂

1.安史之亂的原因

材料一：“玄宗少歷民間，身經(jīng)迍(zhūn)難，故即位之初，知人疾苦，躬勤庶政。加之姚崇、宋璟、蘇颋(tǐng)、盧懷慎等守正之輔，孜孜獻(xiàn)納，故致治平。及后承平日久，安于逸樂(lè)，漸遠(yuǎn)端士，而近小人?！盍指σ约樾盎笊弦?，加之以國(guó)忠，故及于亂?！薄杜f唐書(shū)》唐玄宗楊貴妃李林甫口蜜腹劍楊國(guó)忠專權(quán)亂國(guó)①唐玄宗在位末年，朝政腐敗，奢侈之風(fēng)日盛。

材料二：從713—755年，唐對(duì)吐蕃用兵26次，對(duì)突厥用兵12次，對(duì)契丹用兵9次，對(duì)奚用兵2次，對(duì)南詔用兵6次……在這些戰(zhàn)役中，唐朝軍隊(duì)是經(jīng)常吃敗仗的……再有其他方面的部族的反抗斗爭(zhēng)，唐朝的邊境局勢(shì)是烽火不斷，戰(zhàn)火連綿。——李飛《安史之亂背景分析》

材料三：朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。

——杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》（創(chuàng)作于755年）民族矛盾階級(jí)矛盾②社會(huì)矛盾日趨尖銳，邊疆形勢(shì)愈為緊張。

材料四：開(kāi)元以后，在邊防普遍設(shè)立節(jié)度使制度，他們的權(quán)力越來(lái)越大，至于“既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其財(cái)賦”。天寶十節(jié)度使分布圖（邊鎮(zhèn)兵49萬(wàn)；中央軍8萬(wàn)）③節(jié)度使逐漸集軍權(quán)、行政權(quán)和財(cái)權(quán)于一身，中央與地方的力量對(duì)比失衡，形成外重內(nèi)輕的局面。④安祿山擔(dān)任三鎮(zhèn)節(jié)度使，勢(shì)力逐漸膨脹。2.安史之亂的過(guò)程（視頻）時(shí)間人物過(guò)程755—763安祿山、史思明【相關(guān)史料】

安史之亂是755—763年，由唐朝將領(lǐng)安祿山和史思明向唐朝中央政府發(fā)動(dòng)的、爭(zhēng)奪權(quán)力的戰(zhàn)爭(zhēng)。(安祿山)益肥壯，腹垂過(guò)膝，重三百三十斤?！列谇埃骱?，疾如風(fēng)焉。—《舊唐書(shū)·安祿山傳》史思明（703—761）今遼寧人，突厥族。亦悍胡也，其才力遠(yuǎn)出祿山上?！跏镭?/p>

安祿山（本名：康軋犖山），營(yíng)州（今遼寧朝陽(yáng)南）人，大燕皇帝，安史之亂禍?zhǔn)?。安祿山通曉九蕃語(yǔ)言，曾做過(guò)牙郎。他秉性機(jī)靈，雖胖卻以驍勇聞名。他經(jīng)常賄賂唐朝官員為他說(shuō)好話，因此取得唐玄宗的信任，平步青云。755年，他發(fā)動(dòng)安史之亂，一路進(jìn)逼至洛陽(yáng)，唐玄宗被迫出逃。安祿山次年建立了燕政權(quán)，年號(hào)圣武。他身體越來(lái)越胖，失明后性情暴躁，于757年被其子所殺，史思明追謚其為光烈皇帝。2.安史之亂的過(guò)程（文字）:渤海長(zhǎng)安太原魏州汴州睢州洛陽(yáng)幽州云州九原營(yíng)州靈武益州北京馬嵬驛河黃常山井陘關(guān)潼關(guān)安祿山起兵反唐地點(diǎn)安祿山兼任的三節(jié)度使名稱安史叛軍進(jìn)攻路線河?xùn)|范陽(yáng)平盧河?xùn)|安史之亂（1）755年，安祿山、史思明發(fā)動(dòng)叛亂。

天寶十四年安祿山發(fā)動(dòng)屬下唐兵以及同羅、奚、契丹、室韋共15萬(wàn)人，號(hào)稱20萬(wàn)，以“憂國(guó)之危”、奉密詔討伐楊國(guó)忠為借口在范陽(yáng)起兵。（2）安史叛軍從河北大舉南下，先攻占東都洛陽(yáng)，又攻下潼關(guān)，逼近長(zhǎng)安。（3）756年，安祿山稱帝，建立燕政權(quán)。

（4）756年，唐玄宗南逃入川（成都），途經(jīng)馬嵬驛時(shí)士兵嘩變，楊貴妃被賜死。（馬嵬兵變）

（5）太子李亨北上靈武，被擁立為帝。（6）在（回紇）軍隊(duì)的援助下，反擊叛軍，安史叛軍接連內(nèi)亂，最終于763年被平定。太子李亨北上路線唐、回紇軍反擊路線唐玄宗入蜀路線平叛將領(lǐng)：郭子儀、李光弼春望（杜甫）國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

聞官軍收河南河北

（杜甫）劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。3.安史之亂的影響

757年唐軍收復(fù)了長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。為了與叛軍繼續(xù)作戰(zhàn)，軍隊(duì)到處拉丁補(bǔ)充兵源，臨近前線的新安、石壕一帶受害最深。杜甫當(dāng)時(shí)因諫言觸怒肅宗，從左拾遺貶為華州司功參軍。他由洛陽(yáng)回華州任所，經(jīng)過(guò)新安、石壕、潼關(guān)等地，將一路見(jiàn)聞寫(xiě)成了“三吏”“三別”?！稛o(wú)家別》寫(xiě)敗陣的戰(zhàn)士回到一片荒涼的家鄉(xiāng)，而家人已死絕，正當(dāng)他想務(wù)農(nóng)安生之時(shí)，縣吏又來(lái)要他應(yīng)征，這回已是無(wú)家可別了。材料研讀安史之亂造成北方地區(qū)人煙斷絕，千里蕭條。杜甫詩(shī)《無(wú)家別》中有“寂寞天寶后，園廬但蒿藜。我里百余家，世亂各東西?！泥徍嗡?，？一二老寡妻”。想一想：這場(chǎng)戰(zhàn)亂給人民造成了什么樣的傷害？①對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大破壞3.安史之亂的影響

大單元視角下啟發(fā)式提問(wèn)：

為什么唐朝安史之亂后還能延續(xù)152年，甚至比之前“偉大與繁榮”的時(shí)間還要長(zhǎng)？（提示：回顧唐朝前期利于國(guó)家長(zhǎng)治久安的做法）

公元755年安祿山的叛變，近于（唐朝）全朝代時(shí)間上的中點(diǎn)，可以視作由盛而衰的分水嶺。這樣一來(lái)，前面一段有了137年的偉大與繁榮，而接著則有152年的破壞和混亂。——黃仁宇《中國(guó)大歷史》②使唐朝的國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰3.安史之亂的影響

③形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面

安史之亂前后藩鎮(zhèn)形勢(shì)圖環(huán)節(jié)二黃巢起義和唐朝滅亡一、黃巢起義1.起義的原因

（唐）李紳《憫農(nóng)》唐朝宦官專權(quán)（1）宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)；（2）賦役繁重，生活困苦；（3）連年災(zāi)荒，無(wú)以為生。2.黃巢起義經(jīng)過(guò)不第后賦菊黃巢待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。——抨擊了唐朝的黑暗統(tǒng)治。（1）874年，王仙芝在今河南起義。（2）王仙芝死后，起義軍在黃巢的領(lǐng)導(dǎo)下，奪取廣州，攻入長(zhǎng)安。（3）881年，黃巢建立大齊政權(quán)，唐僖宗逃往成都，唐朝受到致命打擊。（4）884年，黃巢兵敗身亡。

二、唐朝滅亡朱溫（852—912）朱溫的傳奇人生參加起義軍877年同州防御使882年投降唐軍882年篡位建后梁907年

1.原為農(nóng)民起義軍將領(lǐng)的朱溫投降唐朝后，與其他的藩鎮(zhèn)聯(lián)合鎮(zhèn)壓了黃巢起義，逐漸控制朝廷，又陸續(xù)兼并了許多割據(jù)勢(shì)力。2.907年，朱溫通過(guò)禪讓的形式奪取了唐哀帝的帝位，代唐稱帝，建立后梁政權(quán)，唐朝滅亡。

中國(guó)歷史進(jìn)入五代十國(guó)時(shí)期漸趨衰落恢復(fù)并走向強(qiáng)盛755年618年907年貞觀之治政啟開(kāi)元，治宏貞觀。開(kāi)元盛世安史之亂藩鎮(zhèn)割據(jù)農(nóng)民起義建立618年鞏固貞觀之治衰弱安史之亂滅亡907年鼎盛開(kāi)元盛世發(fā)展貞觀遺風(fēng)【唐朝興亡】環(huán)節(jié)三五代十國(guó)的更迭與分立環(huán)節(jié)三

五代十國(guó)的更迭與分立1.五代十國(guó)五代十國(guó)(907—960年)，一般是指介于唐末宋初的這一段歷史時(shí)期。五代指的是后梁、后唐、后晉、后漢和后周五個(gè)政權(quán)。十國(guó)指五代之外相繼出現(xiàn)的十個(gè)割據(jù)政權(quán)：前蜀、后蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平（即荊南）、北漢，統(tǒng)稱十國(guó)。2.五代十國(guó)的特點(diǎn)特點(diǎn)一：是唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)，開(kāi)國(guó)君主都是是掌握軍權(quán)的武將；特點(diǎn)二：北方政權(quán)更迭，戰(zhàn)事不斷，政局動(dòng)蕩不安；特點(diǎn)三：南方受戰(zhàn)亂影響較小，政局相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)有一定的發(fā)展。3.發(fā)展趨勢(shì)各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系、文化交流日益密切，各族交往進(jìn)一步加強(qiáng)，統(tǒng)一因素不斷增長(zhǎng)。后梁907—923朱溫宣武軍節(jié)度使后唐923—936李存勖河?xùn)|節(jié)度使后晉936—946石敬瑭河?xùn)|節(jié)度使后漢947—950劉知遠(yuǎn)河?xùn)|節(jié)度使后周951—960郭威天雄軍節(jié)度使五代的開(kāi)國(guó)皇帝都是憑武力奪位，在位的時(shí)間也都不長(zhǎng)，最短的只有十個(gè)月。這五個(gè)朝代的統(tǒng)治平均約為十年，最短的不到四年。4.后周世宗的改革政治上加強(qiáng)中央集權(quán)，提高行政效率，修訂法律；經(jīng)濟(jì)上注重發(fā)展生產(chǎn)，興修水利，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)；軍事上整編中央禁軍，削弱地方兵權(quán)。使政權(quán)強(qiáng)大起來(lái)，為日后北宋的統(tǒng)一打下基礎(chǔ)。背景人民渴望統(tǒng)一；本人宏大志向措施影響后周1.（2024·甘肅蘭州）唐代詩(shī)人劉禹錫的《馬嵬行》中寫(xiě)道：“綠野扶風(fēng)道，黃塵馬嵬驛。路邊楊貴人，墳高三四尺?！边@首詠史詩(shī)評(píng)論的歷史事件是（）A．文景之治B．貞觀之治C．開(kāi)元盛世D．安史之亂2.安史之亂雖然被平定，但唐朝的中央權(quán)力衰微，安史舊將和內(nèi)地節(jié)度使權(quán)勢(shì)加大，逐漸形成了怎樣的局面？（）A．楊貴妃得寵 B．藩鎮(zhèn)割據(jù)C．皇帝荒廢朝政 D．五代十國(guó)DB3.（2025·湖北模擬）五代十國(guó)的分裂割據(jù)局面，實(shí)質(zhì)上是(

）A.漢族政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)的并立B.豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展的結(jié)果C.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)D.唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)D4.（2024·江蘇蘇州）五代十國(guó)時(shí)期軍閥混戰(zhàn)，后梁軍隊(duì)掘開(kāi)黃河堤防拒敵，造成連年水災(zāi)，人民流離死亡。人民被迫反抗，要求消滅割據(jù)，建立統(tǒng)一國(guó)家?？梢?jiàn)（）A．分封同姓釀成八王之亂B．社會(huì)危機(jī)下人民渴望統(tǒng)一C．政權(quán)頻繁更迭民不聊生D．安史之亂造成了巨大破壞B第一單元隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代5隋唐時(shí)期的民族交往與交融①文成公主入藏②金城公主入藏③唐蕃會(huì)盟唐太宗唐中宗唐穆宗導(dǎo)入新課（一）閱讀材料與時(shí)間軸，思考：唐朝時(shí)期實(shí)行怎樣的民族政策？與周邊民族交往方式有哪些？材料2：甥舅會(huì)盟傳佳話，民族關(guān)系又發(fā)展。

——唐與吐蕃會(huì)盟唐蕃會(huì)盟碑材料1：導(dǎo)入新課（二）觀看視頻，思考：為什么唐太宗被各族尊奉為“天可汗”？導(dǎo)入新課（三）閱讀下列圖文材料傳說(shuō)，唐朝文成公主在遠(yuǎn)嫁吐蕃贊普松贊干布的路上，途經(jīng)赤嶺，她回首眺望。取出皇后所贈(zèng)“日月寶鏡“，鏡中呈現(xiàn)出長(zhǎng)安的絢麗景象，不料寶鏡失手落地，摔成兩半，分別落在東西兩座山上。此時(shí)，落日余暉與初升月色交舊輝映，日月山由此得名，成為唐蕃友好的象征。你知道隋唐時(shí)期民族交往中還有哪些歷史佳話嗎?1.了解唐代的民族交往、交融的史實(shí)，理解文成公主對(duì)漢藏團(tuán)結(jié)的歷史貢獻(xiàn)。（唯物史觀，時(shí)空觀念）2.通過(guò)唐朝與突厥、回紇、渤海國(guó)和南詔的民族關(guān)系及其交往方式，認(rèn)識(shí)到唐朝與周邊各族的交往、交融，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展和鞏固。（時(shí)空觀念、歷史解釋）3.在學(xué)習(xí)民族交往與交融的歷史進(jìn)程中，了解和感悟各民族共同譜寫(xiě)了中華文明發(fā)展的光輝篇章。（唯物史觀、家國(guó)情懷）本課重點(diǎn)目錄環(huán)節(jié)四

渤海和南詔環(huán)節(jié)二

突厥環(huán)節(jié)一

文成公主入藏環(huán)節(jié)三

回紇

環(huán)節(jié)一

文成公主入藏1.背景：唐太宗時(shí)期，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個(gè)部落，定都邏些。他推廣灌溉技術(shù)，創(chuàng)制文字，頒行法令，設(shè)置官職官階等，采取了一系列發(fā)展生產(chǎn)、改革和完善制度的措施。2.原因：松贊干布仰慕中原文化；唐太宗同意將文成公主嫁給松贊干布。青藏高原唐朝閻立本《步輦圖》唐太宗祿東贊唐太宗同意將文成公主嫁給松贊干布《步輦圖》再現(xiàn)了唐太宗接見(jiàn)松贊干布派來(lái)的求婚使者的場(chǎng)景，同時(shí)也展現(xiàn)了較高的繪畫(huà)藝術(shù)水平（史學(xué)與藝術(shù)結(jié)合）游牧、農(nóng)耕生活文成公主

環(huán)節(jié)二

文成公主入藏3.時(shí)期：唐太宗時(shí)期4.人物：松贊干布和文成公主5.過(guò)程：641年文成公主入藏松贊干布塑像文成公主塑像（1）帶去：蔬菜種子、茶葉、絲綢、工藝品以及醫(yī)藥、歷法等方面的書(shū)籍（2）派遣貴族子弟到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)，請(qǐng)求唐朝給予蠶種及派遣工匠入藏6.影響：唐蕃和親，促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，也增進(jìn)了唐蕃的友好關(guān)系。

環(huán)節(jié)一

文成公主入藏1.唐中宗時(shí)金城公主與尺帶珠丹和親；唐蕃“和同為一家”；2.唐穆宗時(shí)唐蕃相約盟誓，互不侵犯。唐蕃會(huì)盟碑

外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂(lè)?！邘е榈そo唐朝皇帝的上書(shū)大唐文武孝德皇帝與大蕃圣神贊普，舅甥二主商議，社稷如一，結(jié)立大和盟約，永無(wú)淪替。神人俱以證知，世世代代使其稱贊。是以盟文節(jié)目題之于碑也。自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家。拓展：唐朝和吐蕃關(guān)系的繼續(xù)發(fā)展唐蕃關(guān)系持續(xù)友好發(fā)展環(huán)節(jié)二

突厥1.突厥是6世紀(jì)中期興起于阿爾泰山地區(qū)的一個(gè)游牧部落。2.突厥汗國(guó)建立后，不斷開(kāi)拓疆土，控制了北方草原和整個(gè)西域。3.隋朝時(shí)，突厥汗國(guó)以阿爾泰山為界，分為東、西兩大勢(shì)力。備注：東突厥汗國(guó)與唐朝的關(guān)系是唐初政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要組成部分。東突厥汗國(guó)以其強(qiáng)大的勢(shì)力和廣闊的疆域，成為唐初北疆最具影響力的民族。唐朝與東突厥汗國(guó)關(guān)系的演變，對(duì)北疆的秩序和唐朝的經(jīng)濟(jì)、軍事、文化都有很大的影響。一、6世紀(jì)中期突厥族的社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)6世紀(jì)中期的突厥族環(huán)節(jié)二突厥1.630年，唐太宗擊敗東突厥汗國(guó)，各首領(lǐng)及繼位者接受唐廷的冊(cè)封。他實(shí)行開(kāi)明的民族政策，被尊奉為“天可汗”。2.唐高宗時(shí)，唐朝滅西突厥汗國(guó)，中央政權(quán)完全統(tǒng)一西域。唐朝先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，管轄西域的天山南北地區(qū)。3.744年，唐朝聯(lián)合漠北回紇等出兵平定了后突厥汗國(guó)。4.隨著汗國(guó)的消亡，突厥于8世紀(jì)中后期解體。從此，突厥在我國(guó)北方退出歷史舞臺(tái)。二、唐朝初年突厥和大唐之間有怎樣的沖突？結(jié)果如何？

“自古皆貴中華(漢族），賤夷、狄（少數(shù)民族），朕獨(dú)愛(ài)之如一?！薄铺?.開(kāi)明的民族政策2.“天可汗”的尊稱環(huán)節(jié)三

回紇1.社會(huì)狀況：回紇是居住在漠北的游牧部落。唐玄宗時(shí)，回紇首領(lǐng)骨力裴羅統(tǒng)一漠北，建立回紇汗國(guó)，成為大漠南北最強(qiáng)大的勢(shì)力。2.與唐朝的關(guān)系：（1）骨力裴羅接受唐玄宗的冊(cè)封，號(hào)懷仁可汗。（2）安史之亂爆發(fā)后，回紇曾出兵助唐平叛。（3）后來(lái)，回紇上表請(qǐng)求改名回鶻，獲得唐朝同意。（4）唐朝后期，雙方貿(mào)易往來(lái)頻繁，唐朝多用絹帛換取回鶻的馬匹。一、唐玄宗時(shí)期，回紇政權(quán)的社會(huì)狀況是怎樣的？回紇政權(quán)與唐朝的關(guān)系如何？唐朝初年回紇形勢(shì)圖環(huán)節(jié)三

回紇1.9世紀(jì)，回鶻部眾離散，汗國(guó)滅亡。2.余眾一部分南下融入漢人等當(dāng)?shù)孛癖娭?，其他西遷到河西走廊和西域。其中，大多數(shù)西遷到今新疆地區(qū)，逐漸與當(dāng)?shù)孛癖娙诤?，成為維吾爾族先民的主體。二、9世紀(jì)，回鶻歷經(jīng)了怎樣的演變？

唐朝與回鶻形勢(shì)圖（820年）環(huán)節(jié)四

渤海和南詔1.渤海政權(quán)：靺鞨是我國(guó)東北地區(qū)的古老民族，主要生活在黑龍江流域，其中粟末靺鞨于7世紀(jì)基本統(tǒng)一各部，建立政權(quán)。2.唐與渤海關(guān)系：（1）冊(cè)封：唐玄宗封大祚榮為渤?？ね?，以渤海為號(hào)。（2）受封后的渤海國(guó)與唐朝經(jīng)貿(mào)往來(lái)頻繁，多次派遣留學(xué)生到唐朝求學(xué)，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展很快，被稱為“海東盛國(guó)”。一、唐朝與渤海的關(guān)系

從靺鞨到渤海國(guó)，與唐朝關(guān)系密切1.南詔政權(quán)：隋唐時(shí)期，云南蒼山洱海一帶分布著六個(gè)部落，稱為六詔，其中最南部的部落在唐朝支持下統(tǒng)一了其他五詔。2.與唐關(guān)系：唐玄宗冊(cè)封皮邏閣為云南王，南詔政權(quán)建立。皮邏閣派孫子赴長(zhǎng)安朝見(jiàn)唐玄宗。二、唐朝與南詔的關(guān)系

唐朝與南詔關(guān)系環(huán)節(jié)四

渤海和南詔懷仁可汗云南王渤?？ね?.南詔崇尚儒學(xué)，多次派遣貴族大臣和子弟到成都求學(xué)，就學(xué)者多達(dá)上千人。二、唐朝與南詔的關(guān)系

千尋塔環(huán)節(jié)四

渤海和南詔知識(shí)拓展：千尋塔位于云南大理縣城西北崇圣寺內(nèi)，是崇圣寺三塔中最大的一座，建于南詔王勸豐佑時(shí)期(公元824—859年)。塔心中空，在古代有井字形樓梯可以供人攀登。南詔在政治上和經(jīng)濟(jì)文化上都保持了與中原的聯(lián)系，是統(tǒng)一多民族國(guó)家的一個(gè)組成部分。

戰(zhàn)爭(zhēng)

突厥唐太宗、唐高宗

滅東、西突厥汗國(guó)

和親

吐蕃唐太宗唐中宗

文成公主嫁給松贊干布

金城公主嫁給尺帶珠丹靺鞨

回紇

南詔

冊(cè)封

西域唐玄宗

封首領(lǐng)為渤海郡王

封首領(lǐng)為懷仁可汗

封首領(lǐng)為云南王設(shè)置機(jī)構(gòu)唐太宗武則天

設(shè)置安西都護(hù)府

設(shè)置北庭都護(hù)府戰(zhàn)和主流！【知識(shí)小結(jié)】想一想：隋唐時(shí)期民族交往的主要方式有哪些？觀察下圖，唐朝周邊少數(shù)民族政權(quán)有哪些？閱讀教材P29，想一想：隋唐時(shí)期民族交往的主要方式有哪些？從戰(zhàn)爭(zhēng)到冊(cè)封再到設(shè)置機(jī)構(gòu)冊(cè)封首領(lǐng)冊(cè)封首領(lǐng)和親、會(huì)盟三、三、唐朝疆域1.概況：隋唐時(shí)期.邊疆地區(qū)得到開(kāi)發(fā)，中央王朝加強(qiáng)了對(duì)各族地區(qū)的統(tǒng)轄，統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步發(fā)展和鞏固。2.唐朝的疆域：盛唐時(shí)的疆域，東到大海，西到咸海，西北到巴爾喀什湖以東、以南地區(qū)，北達(dá)貝加爾湖，東北至黑龍江以北、外興安嶺一帶，南及南海，超過(guò)了西漢鼎盛時(shí)期。3.唐朝地位：唐朝成為當(dāng)時(shí)世界上版圖最大、勢(shì)力最強(qiáng)的國(guó)家。你對(duì)唐朝實(shí)行的民族政策有何看法？對(duì)今天我國(guó)處理民族關(guān)系有何啟示？看法：實(shí)行開(kāi)明的民族政策，使各民族互相交流，互相交融，密切了各族人民之間的聯(lián)系，是值得提倡的政策。啟示：民族平等和團(tuán)結(jié)可以使國(guó)家政權(quán)鞏固、社會(huì)繁榮。感悟隋唐時(shí)期的民族交往與交融文成公主入藏唐朝與回紇、渤海和南詔關(guān)系唐玄宗封南詔首領(lǐng)為云南王唐玄宗封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗唐玄宗封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤?？ね踅y(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固和發(fā)展松贊干布仰慕中原文化向唐請(qǐng)婚唐蕃會(huì)盟唐朝與突厥關(guān)系打敗東、西突厥控西域設(shè)置安西、北庭都護(hù)府文成公主入藏和親、再度和親與會(huì)盟1.（2024?跨藝術(shù)）唐代著名畫(huà)家閻立本的《步輦圖》，描繪了唐太宗李世民接見(jiàn)吐蕃使臣（松贊干布派來(lái)的求婚使者）的情景。該作品體現(xiàn)了（）A.對(duì)外開(kāi)放與民族融合并重B.民族交融促進(jìn)了藝術(shù)的發(fā)展C.西域風(fēng)情與中土文化的交匯D.藝術(shù)審美與史料價(jià)值的統(tǒng)一2.（2023·雅安）唐中宗時(shí)期，吐蕃贊普迎娶金城公主，金城公主帶去了大批絲綢錦緞、龜茲樂(lè)，以及各類(lèi)工匠、藝人，在西藏建立禮佛等制度。該事件（）A．顯示了唐朝剛健豪邁的尚武風(fēng)氣B．加速了青藏高原各部落的統(tǒng)一C．促進(jìn)了唐朝文學(xué)藝術(shù)的高度繁榮D．推動(dòng)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展DD3.（史料實(shí)證）下圖為“唐朝前期形勢(shì)和邊疆各族分布圖(669年)”。根據(jù)此圖我們可以得到的信息是()A.新疆地區(qū)此時(shí)已歸屬中央政府管轄B.此時(shí)期唐朝的疆域達(dá)到極盛C.唐朝與吐蕃政權(quán)結(jié)成“甥舅關(guān)系”D.唐朝處理少數(shù)民族關(guān)系時(shí)采取和親政策4.唐朝時(shí)期民族關(guān)系不斷交融和發(fā)展。唐玄宗時(shí)期，冊(cè)封皮邏閣為（

）A．渤?？ね?/p>

B．云南王C．懷仁可汗

D．天可汗BA第一單元隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代6隋唐時(shí)期的中外文化交流（一）從唐朝墓葬文化考查中外文化交流以下文物出土于唐朝的墓葬，這些文物的出土能反映出什么歷史信息？唐代彩繪大食人俑唐代彩繪非洲黑人俑唐朝與諸多國(guó)家有經(jīng)濟(jì)、文化的交流東羅馬金幣新課導(dǎo)入（二）讀唐朝對(duì)外交通路線示意圖，感悟隋唐時(shí)期的中外文化交流的特點(diǎn)。唐朝首都長(zhǎng)安是一座約100萬(wàn)人口的大城市，寬闊的大道縱橫交錯(cuò)，大道上擠滿了波斯人、印度人、猶太人、亞美尼亞人和各種中亞人。他們是作為商人、使節(jié)和雇傭軍來(lái)到中國(guó)的。對(duì)外國(guó)人來(lái)說(shuō)，唐朝統(tǒng)治下的中國(guó)比其他任何時(shí)期都開(kāi)放。思想自由在宗教問(wèn)題上表現(xiàn)得最明顯。帝國(guó)疆土的擴(kuò)大，陸上和海上商路的重新開(kāi)放，致使許多外國(guó)宗教思想和大批傳教士涌入中國(guó)，其中佛教的情況尤其如此?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》視頻導(dǎo)入新課（三）開(kāi)放繁榮的大唐與世界各地的唐人街課標(biāo)要求：了解鑒真東渡、玄奘西行等史事，從中外文化交流方面認(rèn)識(shí)隋唐王朝在世界歷史上的重要地位。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.通過(guò)自主梳理、識(shí)讀地圖等方式，知道遣唐使來(lái)華、鑒真東渡、玄奘西行等中外交流的史實(shí)。（史料實(shí)證）2.通過(guò)解析材料，能夠歸納唐朝時(shí)期中外交流繁榮的原因。（歷史解釋）3.通過(guò)觀看視頻、觀察地圖和解讀史料等，學(xué)習(xí)鑒真、玄奘面臨困境時(shí)所表現(xiàn)出的不畏艱難、勇往直前的可貴品質(zhì)。（家國(guó)情懷）4.通過(guò)古今中外交流的史實(shí)，知道我國(guó)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，提升民族自豪感。（家國(guó)情懷）目錄——遣隋使和遣唐使環(huán)節(jié)一——鑒真東渡環(huán)節(jié)二——與新羅的交往環(huán)節(jié)三——與東羅馬帝國(guó)、大食的交往環(huán)節(jié)四——玄奘西行環(huán)節(jié)五環(huán)節(jié)一

遣隋使和遣唐使1.“遣隋使”“遣唐使”的含義及成員：

（1）隋唐時(shí)期，為學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化，日本政府派遣使節(jié)到中國(guó)，稱為“遣隋使”“遣唐使”。組成：由官員、醫(yī)師、畫(huà)師、樂(lè)師、各類(lèi)工匠等組成。跟隨使節(jié)來(lái)華的，還有留學(xué)生和留學(xué)僧等。遣唐使來(lái)華線路遣唐使來(lái)華次數(shù)與人數(shù)2.遣唐使的特點(diǎn)：李白《哭晁卿衡》王維《送秘書(shū)晁監(jiān)還日本國(guó)》

漢名晁衡，是中日文化交流杰出的使者。開(kāi)元五年（717年）入唐，因“慕中國(guó)之風(fēng)”而不肯離去，于是改名晁衡，長(zhǎng)留大唐。公元770年正月，阿倍仲麻呂在長(zhǎng)安辭世，并埋葬于長(zhǎng)安，時(shí)年72歲。遣唐使·阿倍仲麻呂3.遣唐使的杰出代表：《哭晁卿衡》——李白日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。孝德天皇中央集權(quán)的封建國(guó)家4.遣隋使、遣唐使來(lái)華學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容：【唐朝：開(kāi)元通寶】【日本：和同開(kāi)珎】日本仿照唐朝的先進(jìn)制度進(jìn)行了一系列改革，包括中央官制、地方行政制度、律令制度、教育制度、經(jīng)濟(jì)制度等。日本奈良的平城京也是仿照唐朝長(zhǎng)安城建造而成。面積大約相當(dāng)于長(zhǎng)安城的四分之一。唐朝的天文歷法、文字、典籍、書(shū)畫(huà)藝術(shù)、建筑技術(shù)、社會(huì)風(fēng)俗、佛教等傳到日本，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?！鵮gsztdhbpmyrwあ行aあアかカがガさサざザたタだダはハばバぱパまマやヤらラわワい行iいイきキぎギしシじジちチぢヂひヒびビぴピみミいイりリいイう行uうウくクぐグすスずズつツづヅふフぶブぷプむムゆユるルうウえ行Eえエけケげゲせセぜセてデでデへヘべベぺペめメえエれレえエお行oおオこコごゴそソぞゾとドどドほホぼボぽポもモよヨろロをヲ

海上升明月，天涯共此時(shí)。海上に明るい月が昇ります、天の果てでも同じ時(shí)を共有しています

2010年4月，日本文化審議會(huì)漢字小委員會(huì)匯總了新常用漢字表的最終方案，共收錄了2136個(gè)字。日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒真塑像

在唐朝與日本的文化交流中，最有影響力的人物是鑒真。1.鑒真生平簡(jiǎn)介：環(huán)節(jié)二·鑒真東渡鑒真，唐朝僧人，俗姓淳于，江蘇揚(yáng)州人，曾擔(dān)任揚(yáng)州大明寺主持，應(yīng)日本留學(xué)僧請(qǐng)求先后六次東渡，弘傳佛法，促進(jìn)了文化的傳播與交流。763年（廣德元年）10月4日，鑒真在唐招提寺圓寂。日本人民稱鑒真為“天平之甍”，意為他的成就足以代表天平時(shí)代文化的屋脊（比喻高峰、最高成就）。在佛教建筑、雕塑等方面，他也建樹(shù)頗多。今天，鑒真主持修建的唐招提寺，以及寺內(nèi)的鑒真塑像，被日本政府定為一級(jí)國(guó)寶。六次東渡：1遭誣告與海盜勾結(jié)船只被官府查沒(méi)突遇風(fēng)暴觸礁擱淺被漁民所救23456官府出面阻止未能成行弟子好心阻攔未果遭遇臺(tái)風(fēng)，雙目失明東渡成功2.鑒真東渡概況：鑒真是揚(yáng)州大明寺的高僧，受日本的邀請(qǐng)東渡，先后五次都沒(méi)有成功，還因辛勞過(guò)度而雙目失明。但鑒真繼續(xù)進(jìn)行第六次東渡，最終抵達(dá)日本。精神：弘揚(yáng)佛法的責(zé)任感和百折不撓的精神等思考：鑒真東渡體現(xiàn)了什么精神？鑒真盲目航東海，一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城?！粼佽b真詩(shī)日本·唐招提寺唐招提寺內(nèi)鑒真塑像①鑒真在日本傳授佛經(jīng)。②傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書(shū)法、建筑、繪畫(huà)等。③主持修建唐招提寺，為中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)。3.鑒真東渡的貢獻(xiàn)：日本為鑒真立像并列為國(guó)寶級(jí)文物的原因，結(jié)合史實(shí)說(shuō)明。原因：鑒真為中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)。史實(shí)：如鑒真主持修建唐招提寺。精神：弘揚(yáng)佛法的責(zé)任感和百折不撓的精神等。環(huán)節(jié)三

與新羅的交往1.背景隋及唐初，朝鮮半島有高句麗、百濟(jì)、新羅三個(gè)國(guó)家。7世紀(jì)中葉，新羅統(tǒng)一朝鮮半島中南部，唐王朝與新羅形成冊(cè)封關(guān)系。環(huán)節(jié)二

與新羅的交往2.表現(xiàn)（1）派遣使臣和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國(guó)先進(jìn)的文化。（2）至少有數(shù)十人參加了科舉考試，及第后還有人留在長(zhǎng)安做官，最著名的是崔致遠(yuǎn)。（3）雙方陸上和海上貿(mào)易往來(lái)都非常活躍。（4）新羅仿唐制建立了政治制度，采用科舉制選拔官吏，還引入了中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科學(xué)技術(shù)，建筑、藝術(shù)、服飾多受唐朝的影響。（5）朝鮮半島的音樂(lè)傳入中國(guó)，不僅在唐朝宮廷演出，而且廣泛流行于民間。崔致遠(yuǎn)3.唐與新羅的交往特點(diǎn)閱讀教材P33唐與新羅的關(guān)系正文及相關(guān)史事，回答以下問(wèn)題。（1）相關(guān)史事中提及新羅人崔致遠(yuǎn)18歲考中進(jìn)士，甚至后面在唐朝做官，說(shuō)明了唐朝有著怎樣的氣度胸懷。（2）新羅仿制唐朝建立了政治制度，引入了中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文等，而朝鮮半島的音樂(lè)傳入中國(guó)，說(shuō)明雙方的交流具有什么特點(diǎn)。開(kāi)放、包容、自信……雙向交流崔致遠(yuǎn)的詩(shī)人集環(huán)節(jié)四·大唐走向世界—玄奘西行明代吳承恩的小說(shuō)《西游記》中，唐僧在西天取經(jīng)過(guò)程中，身騎白龍馬，有孫悟空、豬八戒、沙僧三位高徒護(hù)送相伴。劇版西游記中的師徒四人原型？

1.唐貞觀時(shí)期高僧玄奘環(huán)節(jié)四

玄奘西行2.過(guò)程（困難與精神）

（1）貞觀初年（公元627年），高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)，不畏艱險(xiǎn)，經(jīng)過(guò)4年的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)天竺。（2）玄奘遍訪天竺名寺，曾在那爛陀寺游學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。（3）玄奘啟程歸國(guó)，帶回657部佛經(jīng)。645年回到長(zhǎng)安，受到唐太宗的熱烈歡迎。困難：荒無(wú)人煙的大漠、雪山、惡劣的自然環(huán)境、飲食……精神品質(zhì)：不畏艱難、勇往直前、堅(jiān)守信念、堅(jiān)持不懈……環(huán)節(jié)四

玄奘西行3.貢獻(xiàn)（1）主持譯經(jīng)工作，為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)?！臼妨贤卣埂?52年，玄奘在長(zhǎng)安慈恩寺的西院筑五層塔，即今天的大雁塔，用以貯藏自天竺攜來(lái)的經(jīng)像。在唐太宗大力支持下，玄奘在長(zhǎng)安設(shè)立譯經(jīng)院，將1300多卷梵文經(jīng)論譯成漢語(yǔ)。為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書(shū)的《大唐西域記》，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)?！臼妨贤卣埂扛鶕?jù)玄奘口述，由弟子記錄成書(shū)的《大唐西域記》，記載了他游歷過(guò)的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。思考探究鑒真和玄奘兩位高僧的相同點(diǎn)有哪些？1.都是生活在唐朝的著名高僧；2.都是促進(jìn)中外交往的杰出使者；3.都為完成自己的使命歷盡艱辛；4.都有一種頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)守理想、不言放棄的精神。環(huán)節(jié)五·與東羅馬帝國(guó)、大食的交往位于章懷太子墓道中部東壁。畫(huà)中共有6位人物。描繪的是唐朝的外交機(jī)構(gòu)——鴻臚寺官員接待外國(guó)使節(jié)的場(chǎng)景。畫(huà)面左側(cè)3