山西省運(yùn)城市三泉中學(xué)2020年高三語文下學(xué)期期末試題含解析

山西省運(yùn)城市三泉中學(xué)2020年高三語文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文段，完成15-18題。“精神貴族”錢鐘書

錢鐘書文風(fēng)恣意幽默，充滿智慧與哲理以及對世俗的笑罵與揶揄，他以一冊僅僅十篇的散文集就位列現(xiàn)代散文大家，而其為數(shù)不多的幾篇短篇小說更是風(fēng)格迥異、寓意深刻，令人驚嘆叫絕。他去世之后，一個熱愛他的讀者曾在報紙上撰文紀(jì)念，標(biāo)題是“世界上唯一的錢鐘書走了”，這句話，可以代表大家共同的心聲。錢鐘書的性格很獨(dú)特，有一般才子的恃才傲物，也有一般才子不具備的童心。他潛心讀書研究，不好拜客訪友。因此，在人們心目中，他的形象撲朔迷離，如云中之龍，見首不見尾，時露一鱗半爪，令人想象、神往。1978年9月至1980年底，是錢鐘書在國際學(xué)術(shù)會議上大放異彩的時候。一位叫費(fèi)景漢的漢學(xué)家，這樣描述在一次座談會上的錢鐘書：會場上最出風(fēng)頭的要算是錢鐘書——他給我的印象是機(jī)智，善于征服別人。他在茶話會上提到一位美國詩人，會用優(yōu)美的英文背誦一段那位詩人的詩作；提起另一位德國詩人，又會用標(biāo)準(zhǔn)的德文背誦他的一篇作品；再提及一位拉丁詩人，他也能用拉丁文來背誦一段。這些詩人未見得是什么大詩人，提及的詩作也未必是他們的重要之作，但錢鐘書卻能出口成章，流利地背出來，真是把在場的美國人嚇壞了。有人這樣談觀感：錢鐘書似乎不是在發(fā)言，而是在“表演”。兩個小時“表演”結(jié)束后，觀眾報以熱烈的掌聲。其實，這些嚇壞了的外國人當(dāng)時還不知道有一部真正能嚇壞他們的書，就是正在由中華書局出版的《管錐編》。姓錢的錢先生，一生似乎沒有真窮過，也似乎沒有發(fā)過財，應(yīng)該說他是一位精神的貴族。困居上海孤島寫《圍城》的時候，他窘迫過一陣。辭退保姆后，由夫人楊絳操持家務(wù)，那時他的學(xué)術(shù)文稿沒人買，于是他寫小說的動機(jī)就多少摻進(jìn)了掙錢養(yǎng)家的成份。一天500字的精工細(xì)作，卻又絕對不是商業(yè)性的寫作速度。恰好這時黃佐臨導(dǎo)演上演了楊絳的四幕喜劇《稱心如意》和五幕喜劇《弄假成真》，并及時支付了酬金，才使錢家渡過了難關(guān)。進(jìn)入80年代，從天上往錢家掉金子的事接二連三。美國普林斯頓大學(xué)曾竭誠邀請他前往講學(xué)半年，開價16萬美金，交通、住宿、餐飲費(fèi)另行提供，可攜夫人同往，只希望由錢鐘書每兩星期授一次課，每次40分鐘，半年講12次課，實際授課時間只相當(dāng)于一個工作日。像這樣的價碼，著實讓人咋舌，可錢鐘書卻拒絕了。他對校方的特使說：“你們的研究生的論文我都看過了，就這種水平，我給他們講課，他們聽得懂嗎？”英國一家老牌出版社也不知從什么渠道得知錢鐘書有一部寫滿了批語的英文大辭典，他們專門派出兩個人遠(yuǎn)渡重洋，叩開錢府的門，出重金請求賣給他們。錢鐘書說：“不賣?！迸c錢鐘書簽署了《圍城》版權(quán)協(xié)約的美國好萊塢片商，多次盛邀錢鐘書夫婦時間方便時做客觀光，隨便吃住，或監(jiān)督影片制作，他們都搖頭婉拒。他說：“我現(xiàn)在是中國式的硬木椅子，擱在那兒挺結(jié)實，搬搬就散架了?！备箺罱{好笑的是錢鐘書一輩子開不了錢莊。有同事找他借錢，他問：你要借多少？答：一千。錢鐘書說：“這樣吧，不要提借，我給你五百，不要來還了?！蓖粋€人兩次來借，他還是如法炮制，依舊對折送人。他當(dāng)中國社會科學(xué)院副院長期間，給他開車的司機(jī)出車撞傷行人，急切中找錢鐘書來借醫(yī)藥費(fèi)。他問：“需要多少？”司機(jī)答：“三千。”他說：“這樣吧，我給你一千五，不算你借，就不要還了。”凡進(jìn)過錢鐘書家的人，都不禁驚訝于他家陳設(shè)的樸素。沙發(fā)是用了多年的舊物，多年前的一個所謂書架，竟然是四塊木板加一些紅磚搭起來的。沒有人能弄明白錢鐘書究竟看過多少書，但那時他家里卻幾乎沒有書。據(jù)說猶太人認(rèn)為把知識的財富裝進(jìn)腦子里，比置辦什么財產(chǎn)都劃算、安全，錢公館主人則有過之而無不及。錢鐘書曾指著孔方兄說：“我都姓了一輩子‘錢’了，還會迷信這個東西嗎？”（摘自《魔鏡里的錢鐘書》）15．下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?/p>

A．“世界上唯一的錢鐘書走了”這句話體現(xiàn)了錢鐘書性格獨(dú)特的一面，以及人們對錢鐘書的緬懷與尊敬。

B．錢鐘書在人們心目中留下?lián)渌访噪x的形象，如偶露一麟半爪的云中之龍，這與他獨(dú)特的個性與不好交往有關(guān)。

C．錢鐘書在國際學(xué)術(shù)會議上的發(fā)言，充滿機(jī)智，信手拈來，似乎不是在發(fā)言，而是在表演，這表現(xiàn)了錢鐘書深厚的學(xué)識。

D．錢鐘書在經(jīng)濟(jì)陷入困頓的時候，為了掙錢養(yǎng)家，學(xué)術(shù)研究之余，還創(chuàng)作小說?！秶恰肪褪窃谶@種情形下創(chuàng)作的。

E．錢鐘書說自己是“中國式的硬木椅子，擱在那兒挺結(jié)實，搬搬就散架了”，這句話形象地說出他根植于中國的土壤，不愿出國的想法。16．本文介紹了錢鐘書先生哪些方面的主要特點(diǎn)？請結(jié)合全文，概括分析。（6分）答：____17．為了突出錢鐘書的特點(diǎn)，作者在選擇和組織事例材料時，運(yùn)用了哪些手法？請分別舉例分析。（6分）答：____18．在現(xiàn)今這個商業(yè)社會里，我們該怎樣對待金錢呢？文中錢鐘書先生的故事，給了我們一些啟示。請結(jié)合全文，聯(lián)系現(xiàn)實，簡要談?wù)勀愕目捶?。?分）參考答案：15．AE（A項“這句話體現(xiàn)了錢鐘書性格的獨(dú)特的一面”錯；E項“不愿出國的想法”錯）16．①性格方面：恃才傲物有童心、聰明機(jī)智、博聞強(qiáng)識、淡泊名利、樂于助人；②學(xué)術(shù)研究、文學(xué)創(chuàng)作方面：創(chuàng)作了《圍城》《管錐編》等作品，文學(xué)成就顯著；文風(fēng)恣意幽默，充滿智慧與哲理；③生活方面：生活簡樸、不追求物質(zhì)享受。（每點(diǎn)2分，語意相近即可）17．①正側(cè)結(jié)合的手法。為了表現(xiàn)錢鐘書深厚的學(xué)識，從正面，作者提到了錢鐘書有驚嘆叫絕的著作，從側(cè)面，介紹費(fèi)景漢等人對錢鐘書的描述。②對比的手法。如：一方面，錢鐘書家庭困窘需要掙錢養(yǎng)家，另一方面，他仍然對作品精工細(xì)作，不追求商業(yè)性的寫作，兩相對比，突出錢鐘書作為精神貴族的特點(diǎn)。（每條3分，共6分，其中，手法正確1分，舉例分析恰當(dāng)2分。若答詳略結(jié)合，可酌情各給分）18．評分標(biāo)準(zhǔn)：觀點(diǎn)明確，結(jié)合文章和現(xiàn)實合理闡述，4分，語言簡潔流暢，2分。參考示例：金錢是生存的保障，但我們不能唯利是圖，成為金錢的奴隸。錢鐘書堅守自知識分子的風(fēng)骨，絕不把發(fā)財當(dāng)作做學(xué)問的目的，超越金錢，把知識看作是自己最大的財富。他一方面生活簡樸，不追求物質(zhì)享受，另一方面，仗義疏財，樂于助人?，F(xiàn)實中，一些不法商人，為了金錢，不惜放棄底線，喪失人格，損人利己。我們應(yīng)學(xué)習(xí)錢鐘書先生，做精神的貴族，不做金錢的奴隸。2.閱讀下面的文字，完成5～7題

（1）甲骨文的：“王”字基本上可以分為兩種形式，一種上面不加一橫，董作賓稱之為“不戴帽子的王”（圖1～3），見于武丁卜辭和武乙、文丁卜辭，另一種上面有一橫，為“戴帽子的王”（圖4～6），行用于其他各時期。孫詒讓《契文舉例》所依據(jù)的劉鶚《鐵云藏龜》以武丁卜辭最多，其中的“王”字，孫詒讓釋為“立”，卜辭無法通讀。到羅振玉的《殷墟書契考釋》才釋出此字。羅振玉首先把《說文解字》所收的古文和全文進(jìn)行對比，釋出“戴帽子的”是“王”字；接著指出，其異體作省其上畫的形式，“亦‘王’字”，“且據(jù)所載諸文觀之，無不諧也”。

（2）“王”字釋出來了，使一大批卜辭可以讀通，也證實了這是殷王室的遺物。但是這個字的構(gòu)成一直困擾著古文字學(xué)家們。有的說，此字像一個頂天立地的大人，所以是“王”；也有人說下面像火，火盛像王德，故以為“王”。如此等等，其說不一。直到1936年，吳其昌根據(jù)青銅器豐王斧的銘文和器形，并列舉甲骨文、全文很多“王”字的寫法，第一次提出“王字之本義，斧也”，才解決了這一問題。

（3）從字形看，“王”字是橫置的斧鉞的象形。從甲骨文、金文（圖7～9）的寫法中還可以看出，最下一筆的初形不是平宜的“一”，而是具有孤刃之形，上端的一橫或兩橫像柄或多屬斧鉞或多屬斧鉞闌?！巴酢弊窒窀X之形是因為“王”這個稱號是從氏族社會的軍事首領(lǐng)演化來的，國家出現(xiàn)以后，才成為最高統(tǒng)治者的專名。而斧鉞正是軍事統(tǒng)率權(quán)的象征，在原始社會晚期的軍事首領(lǐng)墓葬中，曾掘出隨葬的玉鉞、石鉞，其遺風(fēng)一直延續(xù)到夏、商、周三代，《史記·殷本紀(jì)》記載，殷王曾封周族首領(lǐng)姬昌為西伯，“賜弓斧鉞”，授予他對周圍小國的征伐之權(quán)。

（4）那么為什么一定要用橫置的斧鉞呢，這也是由這產(chǎn)生的時代決定的。橫置是斧鉞實施砍殺功能的狀態(tài)，而最早軍事首領(lǐng)的權(quán)力只限于戰(zhàn)場上。荷馬時代的希臘人領(lǐng)袖握有的權(quán)力不大，亞里士多德說：“假如阿伽門農(nóng)王獲得在戰(zhàn)場上殺死逃兵的權(quán)力，那么在戰(zhàn)后的評議會上卻只能忍受責(zé)罵?！边@就是“王”要用一個正在執(zhí)行斬殺的橫置斧鉞來表示的原因。

（5）但這一切距離許慎太遙遠(yuǎn)了，《說文解字》“王”字下說：“古之造文者，三畫而連其中謂之王。三者，天、地、人也，而參通之者，王也。”這顯然是后人的臆測了。

（摘編自羅琨《甲骨文解謎》）5．下列解釋，不符合原文意思的一項是

A．在甲骨文中，所謂“戴帽子的”和“不戴帽子的”“王”字，是指“王”字最上面有沒有一橫。

B．羅振玉通過比較《說文解字》的古文“王”字和金文“王”字，釋讀出了甲骨文的“王字”

C．對于“王”字的形體構(gòu)造有種種說法，最后吳其昌提出“王”是斧鉞的形象，才解決了這一問題。Ｄ．古代只有氏族社會的軍事首領(lǐng)才擁有斧鉞，所以人們采用像斧鉞之形的“王”字來表示軍事首領(lǐng)6．下列解釋和分析，不符合原文意思的一項是

Ａ．所謂“且據(jù)所載諸文觀之，無不諧也”，是說“王”字釋讀出來以后，含有“王”字的巨子可以讀通了，沒有不順暢的B．斧鉞作為隨葬品的遺風(fēng)一直延續(xù)到夏、商、周三代，始終可以被置放在軍事首領(lǐng)和最高統(tǒng)治者的墓葬中。

C．亞里士多德的話是說，荷馬時代希臘阿伽門農(nóng)王的權(quán)利僅限于戰(zhàn)場上，離開了戰(zhàn)場這種權(quán)利就不復(fù)存在。

D．許慎《說文解字》根據(jù)后代的字形，誤解了“王”字的結(jié)構(gòu)，以為其中三橫代表了天、地、人三者。7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是A．孫詒讓之所以未能釋出“王”字，一個原因是劉鶚的《鐵云藏龜》中所收“王”字字形單一，難以進(jìn)行比較研究。

B．在羅振玉之前，由于未能釋出甲骨文的“王”，所以人們無法證實卜辭是三千年錢殿王室的遺物。

C．從甲骨文、金文看，最早時候軍事首領(lǐng)的權(quán)利只限于戰(zhàn)場上，不但荷馬時代的希臘如此，中國也是如此。

D．甲骨文、金文距離許慎太遙遠(yuǎn)了，不然的話，許慎是可以釋讀出甲骨文的“王”字，并正確解釋它的字形結(jié)構(gòu)的。參考答案：5．【答案】D【考點(diǎn)】考查對作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的分析與及信息的篩選與整合，能力層級為C級?！窘馕觥緿項“古代只有氏族社會的軍事首領(lǐng)才擁有斧鉞”錯。原文在第三段：“‘王’字像斧鉞之形是因為‘王’這個稱號是從氏族社會的軍事首領(lǐng)演化來的，國家出現(xiàn)以后，才成為最高統(tǒng)治者的專名。而斧鉞正是軍事統(tǒng)率權(quán)的象征。”另外，前后分句也沒有因果關(guān)系，并不因為擁有斧鉞，所以才用“王”字表示軍事首領(lǐng)。該項曲解文意且強(qiáng)加因果?！舅悸贩治觥拷忸}時先要看清題干要求，然后認(rèn)真仔細(xì)的通讀全文。結(jié)合重點(diǎn)詞語、重點(diǎn)句子仔細(xì)推敲，理解作者在文中的重要觀點(diǎn)。6.

【答案】B【考點(diǎn)】考查對文意的理解與分析，能力層級為C級?！窘馕觥緽項信息源在第三段：“在原始社會晚期的軍事首領(lǐng)墓葬中，曾掘出隨葬的玉鉞、石鉞，其遺風(fēng)一直延續(xù)到夏、商、周三代?！薄笆冀K”說法過于絕對，屬于以偏概全；“最高統(tǒng)治者”不等于“軍事首領(lǐng)”，且兩處均屬于無中生有。【思路分析】解答此題時應(yīng)先根據(jù)選項找到原文信息所在的位置，然后將選項與原文進(jìn)行仔細(xì)比較，并結(jié)合上下文具體語境進(jìn)行判斷。要注意命題者往往不會直接取用文中的某一句話，而是整合相關(guān)的幾句話。這些內(nèi)容往往隸屬于不同的句子（句群）或段落。7.

【答案】D【考點(diǎn)】考查根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷，能力層級為C級?！窘馕觥緿項:有效信息在文末和第二段末，注意“這”的指代意義應(yīng)該是“斧鉞正是軍事統(tǒng)率權(quán)的象征，這個時代距離許慎太遙遠(yuǎn)了。吳其昌的正確解析就是對這一推斷的否定。該項偷換概念。【思路分析】推斷的前提是要熟知文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確地找到文中的已知信息，然后提取出有效信息，獲得充足可靠的依據(jù)。推斷時忌混淆已然和未然（已經(jīng)/將來），可能和必然（大概/一定），部分與整體（個別情況或特例/全部，都）等等，還要注意主客顛倒、強(qiáng)加因果等等。3.文學(xué)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成16-18題。

農(nóng)民

張羊羊

①在我活著的親人中，奶奶是唯一的純粹的農(nóng)民。她沒有讀過書，一輩子也不會寫自己的名字，好像一輩子也沒能用得上自己寫名字。我曾經(jīng)這樣寫過她，“我的祖母，這個沒裹小腳的老太婆/聽不懂普通話喊她的名字/曾顛倒著我的教科書，繞過父親的屁股/把隔了二十年的巴掌重重落下”。我并沒有對她懷有一絲的不敬，而是對這個連自己名字都不認(rèn)識的人的無限敬意，沒有她無怨的付出，就沒有我們在家族譜系里的光榮。我覺得她是會寫字的，她是用腳印在土地上寫字。那字的厚實和美麗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過我所有習(xí)得的東方書寫。

②在鄉(xiāng)下，只剩我奶奶一個人住在那里，只有她不愿意離開那個在我看來再沒有什么值得留戀的地方。那里真的沒什么了，除了和城市不遠(yuǎn)的陽光、雨水和天氣，我想她離不開的大概是她的耕作記憶。離開這些記憶，她無法適應(yīng)其他的生活。在她眼里，昔日平原上生態(tài)系統(tǒng)的繁榮仿佛還沒有變成過去時：稻草、麥秸燒成的灶膛灰正扒入簸箕，鋪向潮濕的羊圈，羊吃剩的草料和糞便組成了農(nóng)業(yè)中國原始的綠肥，喂養(yǎng)著麥地和水稻田。

③奶奶似乎看不見那些嶄新的“補(bǔ)丁”，越來越多的補(bǔ)丁把以前的部分襯托得看起來更像補(bǔ)丁，她看見的是鄉(xiāng)村這件衣服上最后的布料：自留地（富有中國特色的名字，基本以小個頭塊為主，用以種植瓜果蔬菜自給），奶奶很滿足國家給她的這塊樂土。自留地雖然在屋子外面，好像也在屋子里面，她覺得這地就是她的。她還在這塊比我童年時玩的七巧板大不了多少的土地上，繼續(xù)播種子，收獲著四季的蔬菜，她覺得這比和兒孫生活在一起更重要。如果還有其他留下來的原因的話，就是我爺爺去世的時候，她在自留地里撇了幾平方米出來，除了為子孫的拜祭留下一些清晰而寬敞的線索外，她順便提前在他的右側(cè)安頓好了，她覺得那里就是她的歸宿。

④每年撕下月歷的第十一張，一年又剩得空蕩蕩的了。每年的空蕩蕩依然在一個簡單卻又粗暴的“拆”字動作里，刈斷著生殖，長高的是那些銀行、醫(yī)院、寫字樓……奔流不息的長江兩岸，對稱地長滿了中國農(nóng)民無可奈何的表情，我見過無數(shù)張，其實就是同一張，那是奶奶衰弱的臉。無論是那只獨(dú)來獨(dú)往的翠鳥，還是群居的麻雀，我總能看到被風(fēng)吹得凌亂的羽毛，看見它們眼睛里彌漫的在故土之地不該出現(xiàn)的旅人般的仆仆風(fēng)塵，以及基本生存的艱辛里失去的從容。關(guān)于我的故土，八十年代開始有了記憶的我有幸經(jīng)歷了二十年間病變般分娩的疼痛，這也可以說是某種不幸。我仿佛目睹著無辜的生母忍受著這個國家多年前的一種律法：凌遲。

⑤奶奶，你只是一個農(nóng)民，在我活著的親人中唯一的純粹的農(nóng)民，你知道土地病了嗎？土地喊疼，野花夢見了它的尖叫。土地病了，沒有看病的診所，沒有看病的好大夫，土地究竟生了什么?。磕棠?，你以前老給我講故事，讓我明白做人的道理。我也想給你講個故事，讓你明白土地生病的道理。我想啊想，我想起從前有個皇帝，是梁孝元皇帝，他寫了一本書，那書的名字叫《金樓子》，書里有個故事，故事說：楚富者，牧羊九十九而愿百，嘗訪邑里故人，其鄰人貧有一羊者，富拜之曰：“吾羊九十九，今君之一盈成我百，則牧數(shù)足矣?！蹦棠?，如果你想想這個時代，把故事里的羊換成土，你想想，是否也知道土地生了什么病？我想來想去，你還是不會明白的。

⑥奶奶，你看你沒出息的孫子，用這么文縐縐的話，欺負(fù)沒讀過書的你。所以，我只能說“跟隨你咳嗽的，還有那兩只/大個子的喜鵲/奶奶，它們是孝順的子孫/我們都變成了客人”，它們永遠(yuǎn)愛你和你身后曾經(jīng)的田野，那種力量讓我逼視自己時感到這些年使用漢語的羞愧。

選自（《散文》2012年5期）16．理解下列句子的深刻含義。（4分）“越來越多的補(bǔ)丁把以前的部分襯托得看起來更像補(bǔ)丁。”（2分）

“我見過無數(shù)張，其實就是同一張，那是奶奶衰弱的臉?！保?分）17．奶奶作為一個純粹的農(nóng)民，具有哪些特點(diǎn)？（5分）

18．本文借寫奶奶這位在我活著的親人中唯一的純粹的農(nóng)民，表達(dá)了作者深刻的用意，請結(jié)合文本分析。（6分）

參考答案：略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成8—10題。法正傳法正字孝直，扶風(fēng)郿人也。祖父真，有清節(jié)高名。建安初，天下饑荒，正與同郡孟達(dá)俱入蜀依劉璋，久之，為新都令，后召署軍議校尉。既不任用，又為其州邑俱僑客者所謗無行，志意不得。益州別駕張松與正相善，忖璋不足與有為，常竊嘆息。后因璋聞曹公欲遣將征張魯之有懼心也，松遂說璋宜迎先主，使之討魯。璋令正銜命。正既宣旨，陰獻(xiàn)策于先主曰：“以明將軍之英才，乘劉牧之懦弱。張松，州之股肱，以響應(yīng)于內(nèi)；然后資益州之殷富，馮天府之險阻，以此成業(yè)，猶反掌也。”先主然之，溯江而西，與璋會涪。北至葭萌，南還取璋。及軍圍雒城，正箋與璋曰：“正雖獲不忠之謗，然心自謂不負(fù)圣德，顧惟分義，實竊痛心。左將軍從本舉來，舊心依依，實無薄意。愚以為可圖變化，以保尊門?！笔拍辏M(jìn)圍成都，璋蜀郡太守許靖將逾城降，事覺，不果。璋既稽服，先主以此薄靖不用也。正說曰：“天下有獲虛譽(yù)而無其實者，許靖是也。然今主公始創(chuàng)大業(yè)，天下之人不可戶說，靖之浮稱，播流四海，若其不禮，天下之人以是謂主公為賤賢也?！毕戎髂撕翊?。以正為蜀郡太守、揚(yáng)武將軍，外統(tǒng)都畿，內(nèi)為謀主。一餐之德，睚眥之怨，無不報復(fù)，擅殺毀傷己者數(shù)人?；蛑^諸葛亮曰：“法正于蜀郡太縱橫，將軍宜啟主公，抑其威福?！绷链鹪唬骸爸鞴诠惨玻蔽凡芄畯?qiáng)，東憚孫權(quán)之逼，近則懼孫夫人生變于肘腋之下；當(dāng)斯之時，進(jìn)退狼跋，法孝直為之輔翼，令翻然翱翔不可復(fù)制，如何禁止法正使不得行其意邪！”亮又知先主雅愛信正，故言如此。二十二年，正說先主曰：“曹操一舉而降張魯，定漢中，不因此勢以圖巴、蜀，而留夏侯淵、張郃守，身遽北還，此非其智不逮而力不足也，必將內(nèi)有憂逼故耳，舉眾往討，則必可克之?！毕戎魃破洳?，乃率諸將進(jìn)兵漢中。先主命黃忠乘高鼓噪而攻之，大破淵軍，淵等授首。曹公西征，聞?wù)?，曰：“吾故知玄德不辦有此，必為人所教也?！毕戎髁闈h中王，以正為尚書令、護(hù)軍將軍。明年卒，時年四十五。先主為之流涕者累日。謚曰翼侯。諸葛亮與正，雖好尚不同，以公義相取。亮每奇正智術(shù)。先主既即尊號，將東征孫權(quán)以復(fù)關(guān)羽之恥，群臣多諫，一不從。章武二年，大軍敗績，還住白帝。亮嘆曰：“法孝直若在，則能制主上令不東行；就復(fù)東行，必不傾危矣。”

（節(jié)選自《三國志·法正傳》）8．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是A．然后資益州之殷富

資：資助

B．令翻然翱翔不可復(fù)制

制：控制C．而留夏侯淵、張郃守，身遽北還

還：撤退D．亮每奇正智術(shù)

奇：感到驚奇9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．①以明將軍之英才，乘劉牧之懦弱

②君臣固守，以窺周室

B．①先主乃厚待靖

②今其智乃反不能及

C．①不因此勢以圖巴、蜀

②我欲因之夢吳越

D．①先主命黃忠乘高鼓噪而攻之

②吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項A．建安初年，天下饑荒，法正與同郡孟達(dá)一同入蜀投靠劉璋。他既未受劉璋重用，又遭僑居蜀地的同鄉(xiāng)人誹謗，說他品行不良，他郁郁不得志。B．劉璋聽說曹操要派兵進(jìn)攻漢中的張魯，產(chǎn)生了恐懼之心，他讓法正受命出使荊州。法正向劉備轉(zhuǎn)告劉璋的意圖后，又私下向劉備獻(xiàn)上了奪取益州的計策，并被劉備采納。C．法正擅自殺害了幾個誹謗自己的人。有人建議諸葛亮啟奏劉備壓制法正，但諸葛亮認(rèn)為法正輔佐劉備，獻(xiàn)計奪取了漢中，功勛卓著，又深受劉備喜愛，并沒有參劾他。D．諸葛亮和法正喜好和崇尚都有所不同，但在國家大義上都能取長補(bǔ)短。諸葛亮感嘆劉備東征能夠成行，并最終遭受慘敗，皆因沒有法正的緣故。（28分）11．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）左將軍從本舉來，舊心依依，實無薄意。愚以為可圖變化，以保尊門。（5分）譯文：____________

▲____________________（2）然今主公始創(chuàng)大業(yè)，天下之人不可戶說，靖之浮稱，播流四海，若其不禮，天下之人以是謂主公為賤賢也。（5分）譯文：_____________

▲_______________________參考答案：8．A（資：依托、憑借）9．D（A．介詞，憑借；表目的的連詞，來，用來B．副詞，于是；副詞，竟然C．介詞，乘機(jī)，趁；介詞，根據(jù)，依照D．都表示修飾關(guān)系）10．C（法正獻(xiàn)計奪取漢中在此事之后）（28分）11．（1）左將軍出于國家的根本利益，舉兵前來，舊情仍在，確實對您沒有什么輕視之意。我認(rèn)為您可以考慮改變策略，以便保全您的家族。（本——根本利益，1分。薄——輕視、鄙薄，1分。變化——改變策略，1分。大意2分）（2）然而如今主公剛剛開創(chuàng)大業(yè)，又不能一戶一戶地向全國人說明，許靖的虛名傳遍天下，如果不禮遇他，天下的人就會因此說主公是輕視賢才。（戶——名詞作狀語，1分。禮——禮遇，1分。賤——形作動，輕視，1分。大意2分）．參考譯文法正字孝直，扶風(fēng)郡郿縣人。祖父法真，有清廉氣節(jié)和高尚的名聲。建安初年，天下發(fā)生饑荒，法正與同郡人孟達(dá)一同來到蜀地，投靠劉璋，過了很久，法正才被任命為新都縣令，后來被召回成都，擔(dān)任了代理軍議校尉一職。他既不受重用，又遭到僑居蜀地的同鄉(xiāng)人誹謗，說他品行不好，感到很不得志。益州別駕張松與法正相好，張松考慮到跟隨劉璋很難有所作為，常常暗自嘆息。后來劉璋聽說曹操要派兵進(jìn)攻漢中的張魯，產(chǎn)生恐懼之心，張松于是便借機(jī)勸劉璋，迎請劉備入蜀，讓劉備來討伐張魯。劉璋讓法正受命出使荊州。法正向劉備轉(zhuǎn)告劉璋的意圖后，又私下向劉備獻(xiàn)計說：“憑著將軍的英才，應(yīng)當(dāng)利用劉璋的懦弱，迅速出兵；張松，是益州的重臣，可以讓他在成都作為內(nèi)應(yīng)；然后將軍便可以依托益州的富饒，憑借天府之國的險要地勢，來成就復(fù)興漢室的大業(yè)，實在是易如反掌?！眲滟澩ㄕ闹饕?，于是率軍沿長江逆流而上，向西進(jìn)兵，與劉璋相會于涪城。隨后劉備先北上到葭萌，接著就掉頭南返，向劉璋發(fā)起了進(jìn)攻。等到劉備的軍隊包圍了雒城，法正給劉璋寫信說：“我雖蒙受了不忠的誹謗，然而我內(nèi)心卻認(rèn)為自己并沒有辜負(fù)您的恩德，顧念君臣的名分義務(wù)，我實在是痛心疾首。左將軍出于國家的根本利益，舉兵前來，舊情仍在，確實對您沒有什么鄙薄之意，我認(rèn)為您可以考慮改變策略，以便保全您的家族?！苯ò彩拍?，劉備進(jìn)兵包圍成都，劉璋的蜀郡太守許靖準(zhǔn)備越城投降，因事情暴露未能成功。劉璋投降后，劉備因此看不起許靖，不肯重用他。法正勸劉備說：“天下有許多只有虛名而無真實才干的人，像許靖就是這樣。然而如今主公剛剛開創(chuàng)大業(yè)，又不能一戶一戶地向全國人說明，許靖的虛名傳遍天下，如果對他禮數(shù)不周，天下的人就會因此說主公是輕視賢才?！眲溆谑呛翊S靖。任命法正為蜀郡太守、揚(yáng)武將軍，在外統(tǒng)領(lǐng)都城及附近地區(qū)，在內(nèi)則是劉備的主要謀臣。法正對別人一頓飯的恩德也要報答，小小的怨仇也要報復(fù)，曾擅自處死過幾個毀謗過他的人。有人對諸葛亮說：“法正在蜀郡太驕橫，您應(yīng)該稟告主公，抑制約束他作威作福的行為?！敝T葛亮答道：“主公從前在公安，北面害怕曹操的強(qiáng)盛，東面擔(dān)心孫權(quán)的威脅，近處又懼怕孫夫人在身邊生變，在那個時候，真是進(jìn)退兩難。法正輔佐幫助主公，使他得以展翅高飛不再受人鉗制，現(xiàn)在怎么能抑制法正，使他不能按自己的意志行事呢！”諸葛亮又知道劉備很喜愛法正，因而才這樣說。建安二十二年，法正勸劉備說：“曹操一戰(zhàn)就迫使張魯投降，平定了漢中，他沒有乘這一有利形勢攻取巴、蜀，卻留下夏侯淵、張郃鎮(zhèn)守漢中，自己匆忙率軍北還，這并不是他的智謀不夠，力量不足，而是由于內(nèi)部憂患逼迫他這樣做的，假如我們發(fā)兵討伐，一定會取得成功。”劉備贊同法正的計策，于是便率眾將軍進(jìn)軍漢中。劉備命令黃忠居高臨下，擂鼓吶喊著向夏侯淵發(fā)出攻擊，大敗夏侯淵軍隊，并將夏侯淵等人斬首。曹操領(lǐng)兵西征烏丸，聽說是法正的計策，說：“我本來就知道劉備不可能有這樣的計謀，一定是有人教他的?！眲浔粨砹闈h中王，任命法正做了尚書令、護(hù)軍將軍。第二年法正去世，死時年僅四十五歲。劉備為法正的死一連幾日痛哭流淚。追謚法正為翼侯。諸葛亮與法正雖然喜好和崇尚不同，但都能從國家利益出發(fā)，彼此取長補(bǔ)短。諸葛亮常常對法正的智慧和謀略感到驚奇。劉備稱帝后，準(zhǔn)備東征孫權(quán)為關(guān)羽報仇雪恥。許多大臣都勸諫阻止，劉備一概不聽。章武二年，蜀軍戰(zhàn)敗，后退駐扎在白帝城。諸葛亮感嘆說：“法孝直如果在世，一定能夠勸阻主上，使他不匆忙向東吳進(jìn)兵；即使向東吳進(jìn)兵，也不會遭到如此慘敗?！睌嗑湔Z段參考翻譯楚國人想襲擊宋國，派人先在澭水里設(shè)立標(biāo)記。澭水突然暴漲，楚國人不知道，順著標(biāo)記夜間過河，淹死了一千多人，士兵驚嚇的（驚呼聲）如城上的房屋倒塌一樣。先前測量時，是可以渡水的；但大軍過河時，水位已漲高了，楚國人還是按照原來的標(biāo)記渡水，這就是他們慘敗的原因。當(dāng)今的君主效法古代帝王的法令，就象這種情況。

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略5.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4—7題。太祖，諱元璋，字國瑞，先世家沛。父世珍，始徙濠州之鐘離。生四子，太祖其季也。至正四年，旱蝗，大饑疫。太祖時年十七，父母兄相繼歿，貧不克葬。里人劉繼祖與之地，乃克葬。太祖孤無所依，乃入皇覺寺為僧。十二年春二月，定遠(yuǎn)人郭子興與其黨孫德崖等起兵濠州。元將徹里不花憚不敢攻，而日俘良民以邀賞。太祖時年二十四，謀避兵，卜于神，去留皆不吉。乃曰：“得毋當(dāng)舉大事乎？”卜之吉，大喜，遂以閏三月朔入濠見子興。子興奇其狀貌，留為親兵。戰(zhàn)輒勝，遂妻以所撫馬公女，即高皇后也。秋九月，元兵復(fù)徐州，彭大、趙均用奔濠，德崖等納之。子興禮大而易均用，均用怨之。德崖遂與謀，伺子興出，執(zhí)而械諸孫氏，將殺之。太祖方在淮北，聞難馳至，訴于彭大。大怒，呼兵以行，太祖亦甲而擁盾，發(fā)屋出子興，破械，使人負(fù)以歸，遂免。

十三年春，賈魯死，圍解。太祖收里中兵，得七百人。子興喜，署為鎮(zhèn)撫。時彭、趙所部暴橫，子興弱，太祖度無足與共事，乃以兵屬他將，獨(dú)與徐達(dá)、湯和、費(fèi)聚等南略定遠(yuǎn)。計降驢牌寨民兵三千，與俱東。夜襲元將張知院于橫澗山，收其卒二萬。道遇定遠(yuǎn)人李善長，與語，大悅，遂與俱攻滁州，下之。是年，張士誠據(jù)高郵，自稱誠王。十四年冬十月，元丞相脫脫大敗士誠于高郵，分兵圍六合。太祖曰：“六合破，滁且不免?！迸c耿再成軍瓦梁壘，救之。力戰(zhàn)，衛(wèi)老弱還滁。元兵尋大至，攻滁，太祖設(shè)伏誘敗之。然度元兵勢盛且再至，乃還所獲馬，遣父老具牛酒謝元將曰：“守城備他盜耳，奈何舍巨寇戮良民？”元兵引去，城賴以完。脫脫既破士誠，軍聲大振，會中讒，遽解兵柄，江淮亂益熾。十五年春正月，子興用太祖計，遣張?zhí)斓v等拔和州，檄太祖總其軍。太祖慮諸將不相下，秘其檄，期旦日會廳事。時席尚右，諸將先入，皆踞右。太祖故后至，就左。比視事，剖決如流，眾瞠目不能發(fā)一語，始稍稍屈。議分工甓城，期三日。太祖工竣，諸將皆后。于是始出檄，南面坐曰：“奉命總諸公兵，今甓城皆后期，如軍法何？”諸將皆惶恐謝。元兵十萬攻和，太祖率眾破之，元兵皆走渡江。4．下列句子中加點(diǎn)詞解釋，不正確的一項是：A．太祖其季也

季：弟兄間排行最小的。B．父母兄相繼歿，貧不克葬

克：完成。C．子興喜，署為鎮(zhèn)撫

署：委任。D．比視事，剖決如流

視事：治事，任職。5．以下句子中全都表明太祖能審時度勢的一組是：①太祖孤無所依，乃入皇覺寺為僧

②得毋當(dāng)舉大事乎？③聞難馳至，訴于彭大

④乃以兵屬他將，獨(dú)與徐達(dá)、湯和、費(fèi)聚等南略定遠(yuǎn)⑤秘其檄，期旦日會廳事

⑥太祖故后至，就左

A．①③④

B．①⑤⑥

C．②③⑥

D．②④⑤6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是：A．太祖在少年時期經(jīng)歷了人世間的種種不幸。自然災(zāi)害的考驗，親人的相繼辭世的打擊，使得他無依無靠，生活無著，只得出家為僧。B．至正十二年秋天，彭大、趙均用投奔濠州，郭子興認(rèn)為趙均用容易對付而惹惱了趙均用，差點(diǎn)招致殺身之禍，幸虧太祖帶兵前去救了他。C．在張士城高郵稱王之時，太祖計降驢牌寨、夜襲張知院、俱攻滁州城，這些都是他在準(zhǔn)確分析彭、趙以及郭的形勢以后做出的一系列大事，D．太祖高瞻遠(yuǎn)矚，深知六合對于滁州的重要性，在一戰(zhàn)而敗元軍的情況下，能頭腦清醒地認(rèn)識到將來形勢的發(fā)展，另用他策巧妙的保全了滁州。7．將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（10分）（1）戰(zhàn)輒勝，遂妻以所撫馬公女，即高皇后也。（4分）（2）遣父老具牛酒謝元將曰：“守城備他盜耳，奈何舍巨寇戮良民？”參考答案：4．B（“克”在這里是“能夠”的意思；另“克”也有“完成，成功”義，當(dāng)是另一義項“戰(zhàn)勝，攻破”的引申義）5．D（①是寫太祖的身世③寫太祖能急人之困⑥寫太祖的機(jī)敏、有心機(jī)）6．B（原文中“子興禮大而易均用”的“易”是“輕視、看不起”的意思，不能理解為“容易”；“呼兵以行”的主語是彭大而非高祖）7．（1）（高祖）只要打仗就會取勝，（郭子興）就把撫養(yǎng)的馬公的女兒嫁給他，這就是高皇后。（“妻”、省略句、判斷句各1分，意思通順1分）（2）（高祖）派鄉(xiāng)親們備辦酒菜向元將請罪說：“（我們）守城是為了防備其它的盜賊罷了，您為什么放棄大的敵人而屠殺良民呢？”（“具”“謝”“備”“奈何”各1分，意思通順2分）6.閱讀下面的文言文，完成16～20題。（23分）奚謂過而不聽于忠臣？昔者齊桓公九合諸侯，一匡天下，為五伯長，管仲佐之。管仲老，不能用事，休居于家?；腹珡亩鴨栔唬骸爸俑讣揖佑胁。床恍叶黄鸫瞬?，政安遷之？”管仲曰：“臣老矣，不可問也。雖然，臣聞之，知臣莫若君，知子莫若父。君其試以心決之?！本唬骸磅U叔牙何如？”管仲曰：“不可。鮑叔牙為人，剛愎而上悍。剛則犯民以暴，愎則不得民心，悍則下不為用。其心不懼，非霸者之佐也。”公曰：“然則豎刁何如？”管仲曰：“不可。夫人之情莫不愛其身，公妒而好內(nèi)，豎刁自獖以為治內(nèi)，其身不愛，又安能愛君？”公曰：“然則衛(wèi)公子開方何如？”管仲曰：“不可。齊、衛(wèi)之間不過十日之行，開方為事君，欲適君之故，十五年不歸見其父母，此非人情也。其父母之不親也，又安能親君乎？”公曰：“然則易牙何如？”管仲曰：“不可。夫易牙為君主味，君之所未嘗食唯人肉耳，易牙蒸其子首而進(jìn)之，君所知也。人之情莫不愛其子，今蒸其子以為膳于君，其子弗愛，又安能愛君乎？”公曰：“然則孰可？”管仲曰：“隰朋可。其為人也堅中而廉外少欲而多信夫堅中則足以為表廉外則可以大任少欲則能臨其眾多信則能親鄰國。此霸者之佐也，君其用之?！本唬骸爸Z?！本右荒暧?，管仲死，君遂不用隰朋而與豎刁。刁蒞事三年，桓公南游堂阜，豎刁率易牙、衛(wèi)公子開方及大臣為亂。桓公渴餒而死南門之寢、公守之室，身死三月不收，蟲出于戶。故桓公之兵橫行天下，為五伯長，卒見弒于其臣，而滅高名，為天下笑者，何也？不用管仲之過也。故曰：過而不聽于忠臣，獨(dú)行其意，則滅其高名，為人笑之始也。（取材于《韓非子·十過》）16.下列語句中，加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項是（3分）（

）A.欲適君之故

適:迎合B.少欲則能臨其眾

臨:面對

C.君遂不用隰朋而與豎刁

與:任用

D.桓公渴餒而死南門之寢

餒:饑餓17.下列各組語句中，加點(diǎn)的詞意義、用法都相同的一組是（3分）（

）A.君其用之

其可怪也歟B.君其試以心決之

以地事秦，猶抱薪救火C.夫易牙為君主味

而為秦人積威之所劫。D.多信則能親鄰國

于其身也，則恥師焉

18.下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（3分）（

）A.齊國離衛(wèi)國并不太遠(yuǎn)，衛(wèi)公子開方卻十五年沒有回家看望父母，如此無情無義，管仲認(rèn)為這不符合人之常情。B.易牙殺了自己的兒子并作為菜肴獻(xiàn)給齊桓公。管仲提醒齊桓公，一個連自己兒子都不愛的人，又怎會愛別人呢？C.管仲向齊桓公推薦隰朋，認(rèn)為他內(nèi)心堅強(qiáng)行為廉潔，淡泊寡欲誠實守信，是個賢臣。齊桓公深表贊同，最終采用他的建議。D.管仲死后僅三年，豎刁便伺機(jī)聯(lián)合易牙、公子開方以及權(quán)貴大臣們造反，結(jié)果把齊桓公活活餓死，以至于死了三個月也沒人去收尸。19.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（3分）

其為人也堅中而廉外少欲而多信夫堅中則足以為表廉外則可以大任少欲則能臨其眾多信則能親鄰國。20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（11分）（1）仲父家居有病，即不幸而不起此病，政安遷之？（3分）譯文：

（2）剛則犯民以暴，愎則不得民心，悍則下不為用。（4分）譯文：

（3）卒見弒于其臣，而滅高名，為天下笑者，何也？（4分）譯文：

參考答案：16．B[臨：治理，管理。]17．B[B項兩個“以”都作介詞，可譯為“用”。A項前句“其”表祈使語氣，可譯為“希望”；后句“其”表感嘆語氣。C項前句“為”作介詞，“給、替”；后句“為”表被動。D項兩個“則”均為連詞，前句“則”表承接，“就”；后句“則”表轉(zhuǎn)折，“卻”。]

18．C[C項錯在“最終采用他的建議”，事實上，過了一年管仲死后，齊桓公就不任用隰朋而任用了豎刁。]19．其為人也/堅中而廉外/少欲而多信/夫堅中則足以為表/廉外則可以大任/少欲則能臨其眾/多信則能親鄰國。20．（1）仲父在家養(yǎng)病，假如不幸您一病不起，政事該移交給誰呢？（3分）（2）剛硬就會粗暴的侵犯民眾，固執(zhí)就會不得民心，兇悍就會使下級不愿為他出力。（4分）（3）（他）最后被臣子殺死，而崇高的名聲也喪失了，被天下人恥笑，這是為什么呢？（4分）[文言文參考譯文]什么叫有過錯而不聽忠臣勸告？從前齊桓公九次會合諸侯，匡正天下，成為（春秋）五霸之首，是管仲在輔佐他。管仲老了，不能理事，在家閑居養(yǎng)病?；腹剿胰柡蛘f：“仲父在家養(yǎng)病，假如不幸您一病不起，政事該移交給誰呢？”管仲說：“我老了，政事不可以問我了，雖然如此，我聽說過，了解臣子沒有誰比得上君主，了解兒子沒有誰比得上父親。你還是試著按你的想法來決定?！饼R桓公說：“鮑叔牙這個人怎么樣？”管仲說：“不可以。鮑叔牙的為人，強(qiáng)硬固執(zhí)而且兇悍。剛硬就會粗暴的侵犯民眾，固執(zhí)就會不得民心，兇悍就會使下級不愿為他出力。他的心里什么都不害怕，不是輔佐霸王的人?！饼R桓公說：“那么豎刁怎么樣？”管仲說：“不可以。所謂的人情就是人沒有不愛惜自己身體的。您愛忌妒而且喜好女色，豎刁就閹割自己來為您治理內(nèi)宮。自己身體都不愛惜，又怎么能（真心）愛您呢？”齊桓公說：“那么公子開方怎么樣？”管仲說：“不可以。齊國與衛(wèi)國之間不過十天的路程，開方為了侍奉您，想要迎合您的緣故，十五年不回家看他的父母，這不是人之常情。他對自己的父母都不忠愛，又怎么能忠愛您呢？”齊桓公說：“那么易牙怎么樣？”管仲說：“不可以。易牙為您管理伙食，您說您所沒有品嘗過的唯有人肉了，易牙把自己兒子的頭蒸熟了進(jìn)獻(xiàn)給您品嘗，這您是知道的。人之常情是沒有不愛自己兒子的，如今他蒸了自己的兒子作為菜肴獻(xiàn)給您，自己的兒子他都不愛，又怎么能愛您呢？”齊桓公說：“那么誰可以呢？”管仲說：“隰朋可以。他的為人，內(nèi)心堅強(qiáng)行為廉潔，淡泊寡欲而很守信用。內(nèi)心堅強(qiáng)，就足以用作群臣的表率，行為廉潔，就可以擔(dān)任大的職務(wù)；淡泊寡欲就能治理民眾；很守信用就能親近鄰國。這種人就是霸王的輔佐，希望您能任用他?！饼R桓公說：“好的。”過了一年，管仲死了，齊桓公就不任用隰朋而任用了豎刁。豎刁執(zhí)政事三年，齊桓公到南方的堂阜去游玩，豎刁便率領(lǐng)易牙、公子開方以及權(quán)貴大臣們造反。齊桓公又渴又餓而死在南門的臥室——公族所守的房子，桓公死了三個月也沒有收葬，尸體上的蛆蟲都爬到了門外。所以齊桓公的軍隊橫行天下，他成了五霸之首，但最后被臣子殺死，而崇高的名聲也喪失了，被天下人恥笑，這是為什么呢？就是不聽管仲的過錯啊。所以說，犯了過錯而不聽忠臣的勸告，一意孤行，那就是喪失崇高名聲而被人譏笑的。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是京東機(jī)器人智能配送貨品工作流程圖，請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表達(dá)準(zhǔn)確，語言連貫，不超過70個字。參考答案：配送機(jī)器人到達(dá)目的地后，顧客可以通過點(diǎn)擊手機(jī)APP鏈接、輸入取貨驗證碼和人臉識別這三種方式取貨，顧客收貨后，機(jī)器人配送任務(wù)完成?！驹斀狻吭囶}分析：本題