《答司馬諫議書》課件-語文-初中教育-教育專區(qū)

《答司馬諫議書》本文是唐代著名詩人李白寫給司馬承禎的書信，是對司馬承禎勸諫李白隱居山林的回復(fù)。by課程目標(biāo)1理解文章背景了解創(chuàng)作背景和時(shí)代背景，以及文章的寫作目的和意義。2掌握文章內(nèi)容深入理解文章的主要內(nèi)容和中心思想，并能用自己的語言概括。3學(xué)習(xí)寫作技巧學(xué)習(xí)的議論和抒情技巧，以及古文的語言風(fēng)格特點(diǎn)。課前導(dǎo)入1回顧知識回憶之前學(xué)習(xí)的古代文學(xué)作品，例如《出師表》和《赤壁賦》，思考這些作品的寫作背景和主題。2導(dǎo)入主題引導(dǎo)學(xué)生思考古代文人如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想。3激發(fā)興趣通過提問和討論，激發(fā)學(xué)生對《答司馬諫議書》的學(xué)習(xí)興趣?！洞鹚抉R諫議書》背景《答司馬諫議書》是唐代詩人、政治家**李白**寫給**司馬承禎**的一封信。信中，李白以**慷慨激昂**的語氣，表達(dá)了自己**不慕榮利**、**不畏權(quán)貴**、**淡泊名利**的思想。該信寫于公元742年（天寶元年）。當(dāng)時(shí)李白因**政治斗爭**而**被貶謫**，**仕途坎坷**，心情郁悶，**對世俗失望**。司馬承禎是道教高人，李白**仰慕其品格**，希望**得到他的指點(diǎn)**。及創(chuàng)作背景本文是**王勃**，唐代著名詩人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“**初唐四杰**”。創(chuàng)作背景王勃因《滕王閣序》一文聲名鵲起，被譽(yù)為“天才少年”。但后來因犯法被貶至交趾，后在途中被司馬諫議彈劾，認(rèn)為他“不守法度”，致使他被流放到偏遠(yuǎn)地區(qū)。王勃為了維護(hù)自己的名譽(yù)，寫了這篇《答司馬諫議書》，反駁了司馬諫議的指責(zé)，并表達(dá)了自己的抱負(fù)和理想。辭賦風(fēng)格特點(diǎn)駢儷對偶語言工整，對仗工整，節(jié)奏感強(qiáng)辭藻華麗運(yùn)用大量的典故和修辭手法，使文章語言生動(dòng)形象氣勢磅礴文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，氣勢雄渾主要內(nèi)容概述反駁司馬諫議針對司馬諫議的批評，李白進(jìn)行了針鋒相對的辯駁，闡述了自己的人生理念和行為準(zhǔn)則。展現(xiàn)豁達(dá)胸襟李白以坦蕩的姿態(tài)，表達(dá)了對功名利祿的淡泊，以及對理想的執(zhí)著追求。抒發(fā)壯志豪情文章洋溢著豪邁的激情，體現(xiàn)了李白積極進(jìn)取、不畏艱難的樂觀精神。"吾不聞漢興天下"賞析這句話出自《答司馬諫議書》的開頭，是針對司馬諫議對他的勸諫所作出的反駁。這句話看似是在說自己不了解漢朝興盛的歷史，實(shí)則蘊(yùn)含著深刻的含義。漢朝的興盛，是靠開國皇帝劉邦的英明領(lǐng)導(dǎo)，以及眾多賢臣良將的輔佐，而并非僅僅依靠一己之力。借此表達(dá)了對司馬諫議的勸諫的看法：**治理國家不能靠一己之力，需要集思廣益，共同努力。**如何理解"吾不聞漢興天下"這句話是對司馬諫議提出的批評，表明了漢朝建立并非憑借偶然因素，而是經(jīng)歷了漫長的歷史發(fā)展過程。漢朝的興盛是歷代先賢的智慧和努力的結(jié)果，并非僅僅依靠一個(gè)人的力量。以此來強(qiáng)調(diào)自身肩負(fù)的責(zé)任，以及為國家做出貢獻(xiàn)的決心。"為善不躊躇"意蘊(yùn)“為善不躊躇”出自韓愈《答司馬諫議書》，表達(dá)了積極進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷牒途?。在文中，韓愈認(rèn)為“為善”應(yīng)該義不容辭，不能猶豫不決，更不能因?yàn)閾?dān)心困難而退縮。這不僅體現(xiàn)了韓愈積極入世的思想，更彰顯出他敢于直諫、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂推橇?。這句話也鼓勵(lì)人們在面對困難時(shí)，要堅(jiān)定自己的信念，勇于承擔(dān)責(zé)任，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。"祈平祥不可以命"分析“祈平祥不可以命”是對司馬諫議“祈平祥”的回應(yīng)。這句話的意思是，祈求天下太平，不能僅僅依靠命運(yùn)，要依靠自身努力。這句話體現(xiàn)了積極樂觀的態(tài)度，也體現(xiàn)了對“天命論”的批判。認(rèn)為，天下太平，需要人們的共同努力，而不是依靠命運(yùn)的安排。他用“祈平祥不可以命”來表明自己積極進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。他認(rèn)為，每個(gè)人都有責(zé)任為天下太平而努力，而不是坐等命運(yùn)的安排。"自夫習(xí)關(guān)上興"解讀《答司馬諫議書》中，柳宗元寫道：“自夫習(xí)關(guān)上興，寇盜蜂起，邊境殘破，百姓流離。”這句詩描寫了唐朝后期邊境戰(zhàn)亂的慘狀。當(dāng)時(shí)的唐朝內(nèi)憂外患，邊境戰(zhàn)事頻發(fā)，百姓苦不堪言，正是這“寇盜蜂起”的亂世，讓柳宗元更加擔(dān)憂國家的前途，也更加堅(jiān)定了他的為國為民的決心。"我不知能不能"釋義“我不知能不能”看似簡單，卻蘊(yùn)含著深刻的哲理。以不確定的語氣表達(dá)對未來道路的謹(jǐn)慎和思考。這句話體現(xiàn)了的謙虛謹(jǐn)慎，同時(shí)也展現(xiàn)了在面對挑戰(zhàn)時(shí)的冷靜思考和理性判斷。這句看似簡單的語句，實(shí)則反映了對現(xiàn)實(shí)問題的清醒認(rèn)識和對未來道路的審慎態(tài)度。并非無能，而是以謙虛的態(tài)度表達(dá)了自己對未來道路的思考和謹(jǐn)慎，也暗示著其內(nèi)心深處對未來道路充滿著期待和希望。古文中的良性批評直言不諱古人常以“忠言逆耳”來表達(dá)對批評的接受態(tài)度，認(rèn)為真誠的批評可以幫助人進(jìn)步。以理服人古人重視用事實(shí)和道理來進(jìn)行批評，而不是依靠個(gè)人情感或權(quán)威。循循善誘古人善于用委婉的語言和循循善誘的方式來進(jìn)行批評，避免傷害對方的自尊心。為什么要"勞于市朝"責(zé)任與擔(dān)當(dāng)認(rèn)為，作為官員，應(yīng)該盡職盡責(zé)，為國家和百姓貢獻(xiàn)自己的力量。不負(fù)韶華認(rèn)為，時(shí)間寶貴，應(yīng)該珍惜時(shí)間，積極進(jìn)取，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。"上下無愧"的意義清白為官強(qiáng)調(diào)官員對上對下都要問心無愧，不貪污腐敗，不徇私舞弊。心安理得體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中重視道德修養(yǎng)，追求精神境界的價(jià)值觀。"一笑自足"的智慧淡泊名利面對世俗的非議，以豁達(dá)的態(tài)度一笑置之，體現(xiàn)了對名利的淡泊和超然。心胸寬廣能夠一笑而過，說明擁有寬廣的胸襟，能夠包容不同意見。積極樂觀即使身處逆境，依然保持積極樂觀的心態(tài)，用笑容面對挑戰(zhàn)。文章的思想價(jià)值體現(xiàn)了關(guān)心國家命運(yùn)，積極建言的政治責(zé)任感和愛國情懷。展現(xiàn)了敢于直言，不畏權(quán)勢的正直品格和批判精神。表達(dá)了曠達(dá)樂觀，不計(jì)得失的處世態(tài)度。《答司馬諫議書》評析結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，首尾呼應(yīng)，邏輯清晰。語言精煉語言精煉，簡潔明快，直抒胸臆，富有感染力。思想深刻文章表達(dá)了忠君愛國，為民請命的思想，體現(xiàn)了高尚的道德情操。學(xué)習(xí)體會(huì)通過學(xué)習(xí)《答司馬諫議書》，我深刻體會(huì)到，在面對批評時(shí)，保持冷靜、理性、真誠的態(tài)度是至關(guān)重要的。同時(shí)，我們也要學(xué)習(xí)的坦蕩胸襟，敢于直面自己的不足，并以積極的態(tài)度去改進(jìn)和完善。課堂練習(xí)1課文原文默寫重點(diǎn)詞語、句子2理解課文內(nèi)容分析文章寫作意圖3練習(xí)寫作仿寫、改寫、續(xù)寫課后作業(yè)復(fù)習(xí)課文再次閱讀并理解課文內(nèi)容，重點(diǎn)關(guān)注的寫作技巧和文章的思想內(nèi)涵。拓展閱讀閱讀其他相關(guān)的歷史文獻(xiàn)或人物傳記，以更深入地了解《答司馬諫議書》的歷史背景和的思想。