2025年上海市各區(qū)初三一模語文試卷（打包16套無答案）

語文一模合集姓名目錄寶山區(qū)p3崇明區(qū)p8奉賢區(qū)p13虹口區(qū)p20黃浦區(qū)p26嘉定區(qū)p31金山區(qū)p39靜安區(qū)p45閔行區(qū)p51浦東新區(qū)p59普陀區(qū)p65青浦區(qū)p71松江區(qū)p77徐匯區(qū)p82楊浦區(qū)p87長寧區(qū)p942025寶山區(qū)初三一模語文試卷考生注意：1.本試卷共23題。2.試卷滿分150分。考試時間100分鐘。3.請將所有答案做在答題紙的指定位置上，做在試卷上一律不計分。一、古詩文(34分)(一)默寫與運用(13分)1.悠哉悠哉，。(《關(guān)雎》)2.,二十三年棄置身。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)3.人知從太守游而樂，。(歐陽修《醉翁亭記》)4.早春游覽西湖東畔時，你借用白居易《錢塘湖春行》中“，”兩句，表達對湖東美景的喜愛之情。(二)閱讀下面的作品，完成第5一7題(8分)【甲】飲酒（其五）結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！疽摇看鹬x中書書山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。5.【甲】詩作者是時期的陶淵明；【乙】文中的“康樂”指的是(人名)。(2分)6.【甲】【乙】兩篇作品中都有描寫傍晚山川美景的語句：【甲】詩中的“相與還”，描繪飛鳥這一畫面；【乙】文中的“競躍”，描繪魚兒這一畫面。(4分)7.下列對【甲】【乙】兩篇作品理解正確的一項是(2分)A.【甲】【乙】兩篇作品的作者雖處于不同境遇，但兩人的志趣與追求是相同。B.【甲】【乙】兩篇作品所表達的情感不盡相同，但都體現(xiàn)對現(xiàn)實處境的厭惡。C.【甲】【乙】兩篇作品在寫景手法上各有不同，但都采用了視聽結(jié)合的方法。D.【甲】【乙】兩篇作品都運用了直抒胸臆的手法，表達了對山川之美的贊嘆。(三)閱讀下面的作品，完成第8—10題(13分)呂僧珍在任，不私親戚，不仗勢謀利。從父兄子先以販蔥為業(yè)，僧珍既至，乃棄業(yè)欲求州官。僧珍曰：“吾荷國重恩，無以報效，汝等自有常分，豈可妄求叨越，但當速反蔥肆耳?！鄙渑f宅在市北，前有督郵廨，鄉(xiāng)人成勸徙廨以益其宅。僧珍怒曰：“督郵，官廨也，置立以來，便在此地，豈可徙之益吾私宅！”姊適于氏，住在市西，小屋臨路，與列肆雜處。僧珍常導(dǎo)從鹵簿到其宅，不以為恥。(選自《梁書》，有刪改)【注釋】①從父兄子：堂侄。②叨越：非分占有。③鹵簿：儀仗。8.選出下列對加點詞含義理解正確的一項。(4分)(1)鄉(xiāng)人咸勸徙廨以益其宅()A.更加B.好處C.增加D.富足(2)姊適于氏()A.滿足B.出嫁C.適合D.恰好9.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3分)僧珍既至，乃棄業(yè)欲求州官。10.文章首句點明呂僧珍“不仗勢謀利”的形象特點。文中選用的三個材料是否能夠體現(xiàn)這一特點？請結(jié)合材料內(nèi)容分析。(6分)二、現(xiàn)代文(36分)(一)閱讀下文，完成第11一14題(16分)春節(jié)申遺成功，讓傳統(tǒng)文化在傳承創(chuàng)新中走向世界孔德淇①2024年12月4日，我國申報的“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”在巴拉圭亞松森舉行的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第19屆常會上通過評審，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。②自古以來，春節(jié)就是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是炎黃子孫心中無可替代的盛事。從臘月底的精心籌備，掃塵除舊以迎新春，到貼上寓意吉祥的春聯(lián)，闔家團圓圍坐共享年夜飯；從守歲時對新歲的殷切期盼，到初一清晨走親訪友的拜年之禮，再到街頭巷尾熱鬧非凡的舞龍舞獅表演，這一系列豐富多彩的年俗活動，飽含著中國人對家庭、對親情、對故鄉(xiāng)深深的眷戀與熱愛，凝聚著中華民族數(shù)千年傳承不息的文化基因與情感密碼。此次申遺成功，無疑是對春節(jié)深厚文化底蘊與廣泛社會影響力的高度認可，是在世界舞臺上為這一承載著中華民族集體記憶的節(jié)日樹立起了重要里程碑，同時也是對這一傳統(tǒng)節(jié)日全方位、立體式的價值彰顯。③毫無疑問，春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日申遺成功，對于進一步弘揚傳播中國博大精深的傳統(tǒng)文化，推動年俗文化發(fā)展和展示意義重大。當然，非遺既要有歷史的厚重，也要在當下保持鮮活，更要走向未來。④這也意味著，非遺(ji)需要代代傳、人人享，也需要常常新。雖歷經(jīng)時代變遷，春節(jié)文化的核心內(nèi)涵與情感紐帶不會斷，但與春節(jié)文化相關(guān)的傳承與推廣，一定要推陳出新，才能讓古老民俗在當代生活中續(xù)寫。⑤與觀賞傳統(tǒng)手工藝等非遺不同，公眾體驗春節(jié)文化，有更強的情感共鳴與群體參與性。每一聲鞭炮炸響，每一次紅包傳遞，每一句新年祝福，都能直擊心靈深處，喚起中國人內(nèi)心最柔軟、最熾熱的情感回應(yīng)。如今，通過重新注入時尚元素和互動體驗，如線上線下結(jié)合的“云拜年”創(chuàng)意互動等活動，滿足了消費者尤其是年輕人在傳統(tǒng)文化中的社交需求。近段時間，“國潮春節(jié)市集”成為文化消費界的“寵兒”，正契合了年輕人期望在傳統(tǒng)節(jié)日中感受新意與樂趣，在古老習俗中探尋時代精神的追求。⑥事實也表明，類似用潮流方式推廣傳統(tǒng)聚人心，有助于進一步釋放文化魅力，激發(fā)其在新時代的傳承活力，刷新中國傳統(tǒng)春節(jié)是“古老舊俗”的刻板印象，在年輕的群體中枝繁葉茂，成為一種融入血脈、深入靈魂的精神寄托和文化標識。⑦無論怎樣創(chuàng)新，申遺的核心目的是“守遺”，守護的最佳途徑則是融入人們的生活日常。當然，春節(jié)文化的傳承保護仍需相關(guān)部門不懈努力推進，在深挖春節(jié)文化底蘊的基礎(chǔ)上，以創(chuàng)新發(fā)展、動態(tài)傳承、多元交融等方式，使其回歸本真、回歸大眾，讓每一個中華兒女都能成為春節(jié)文化的傳承者與傳播者。同時助力中國春節(jié)文化在全球范圍的傳播，推動春節(jié)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)“走出去”，讓古老的非遣在現(xiàn)代社會中跨越國家界別和文化差異，向世界展示中華民族獨特的文化魅力與精神風貌。11.根據(jù)拼音，第④段“”處應(yīng)填入的漢字是。(2分)12.第②段首先強調(diào)了春節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日的重要性；然后論述了的意義；在此基礎(chǔ)上進一步闡述了。(4分)13.聯(lián)系上下文，請分別簡析第③段與第⑥段的作用。(4分)14.有人認為，文章標題“春節(jié)申遺成功，讓傳統(tǒng)文化在傳承創(chuàng)新中走向世界”太長，可以刪去“春節(jié)申遺成功”這幾個字。你是否同意這一看法，請闡述理由。(6分)(二)閱讀下文，完成第15-19題(20分)順風車聶鑫森①一連四個早晨，在六點四十分的時候，三十八歲的付忠林，就急急地從江山置業(yè)社區(qū)的地下停車場，把他那輛米黃色的車開出來，停在社區(qū)的大門邊。這么早把車開出來干什么？等待搭順風車的人?、谲嚿砩腺N著一張白紙，上面醒目地用毛筆寫著粗黑的仿宋體字：江山置業(yè)至清水灣，請搭順風車，不收費?、燮婀值氖?，許多人從車旁走過去，瞥一眼那張紙，嘴角便叨起淡淡的笑。難道沒有人需要搭車？難道不相信他決不收費？難道害怕中途會遭到敲詐勒索？他是這里的固定住戶，有家有室；光天化日之下，車經(jīng)過的都是繁華路段，有什么值得擔憂呢？付忠林茫然不解。④幾天前，報紙上倡導(dǎo)有車的人，搭乘順路的人上班，既可和諧鄰里關(guān)系，又可緩解城市的交通壓力。付忠林決定身體力行，一個人開車、坐車，再捎帶上三四個人，又輕松又熱鬧，多好。⑤今天是第四個早晨了。⑥忽有一個單瘦的身影，緩緩地移過來。他戴著一副近視眼鏡，雙鬢微白，微笑著問：“先生，我叫馬力，住一棟303室。我去清水灣，可以搭你的車嗎？”“謝謝你的搭車。我叫付忠林，住五棟206室。請上車。”馬力上了車。⑦又等了一陣，再沒有人來搭車了。付忠林嘆了口氣，說：“馬先生，只有你相信我，肯搭我的車。”他按了聲喇叭，一踏油門，車便呼呼地跑起來了。⑧“付先生，你在哪個單位工作？”“我自己開了一家廣告公司，上上下下有幾十號人哩。馬先生，你呢？”“原單位是化工廠，是搞技術(shù)的”“幸會。馬先生，我就不明白，人們怎么不愿意搭我的車？”“因為你是老板！”“我不是愿意讓人來搭車嗎？”“他們認為你是施舍，寧肯保持一種所謂的清高。在我家的陽臺上，可以看見你的車，你等了三個早晨了，不容易?！薄敖K于等來了馬先生，這是偉大的勝利！今天是去廠里看看？”“不！我得破一破這種世俗之見?？壳趧凇⒅腔壑赂?，有房也有車，不去崇尚，倒變成了嫉妒、怨恨、冷淡，正常嗎？這是真正的俗到骨了。”“你是為了安慰我?！薄拔沂桥吕淞四愕倪@一片愛心，更怕社會的公德受到歧視?！雹岣吨伊值难劬駶櫫恕！爸x謝馬先生。”“值得謝謝的是你，付先生。從今天開始，我每早都來坐你的車。一種新風氣的傳播，都要費心費力。等到有第二個人坐你的車，我就可以‘退休’了。”⑩半個月過去了。11付忠林的車上有了第二個乘客，是一個四十多歲的女同志，在一家超市當營業(yè)員。馬力本想馬上下車的，但一想：不行，萬一女同志以為是個圈套，也跟著下車怎么辦？付忠林問：“馬先生，你……”馬力立即打斷了他的話，說：“廠里還有事要辦哩。”12一些日子又過了。13終于，車上有了第三個、第四個乘客。14那一天，馬力一直坐到付忠林的那家廣告公司的門口，兩人都下了車?！案断壬?，我是最后一次坐你的車了，明天我和老伴要去北京了，去看看我的孫子！大家逐漸接受你和你的車了，社區(qū)里有車的人，都在向你看齊哩。再見！”15付忠林看著晨光中馬先生的背影，緩緩地遠去，忍不住大聲喊道：“馬先生，祝你明天一路順風！”(有刪改)15.第④段中加點詞語“身體力行”，在字典中的解釋是“親身體驗，努力實行”，在文中具體指。(3分)16.閱讀文章第③一⑨段，完成填空。(6分)17.聯(lián)系第段中兩處加點字詞，分析馬力的形象特點。(4分)18.第⑤⑩段都提及了時間。請聯(lián)系全文，分析其作用。(4分)19.下列對小說主旨的理解，正確的一項是(3分)A.呼吁人們不要因外在條件對他人產(chǎn)生歧視。B.呼吁人們不要踐踏他人努力付出的善與愛。C.呼吁人們需要為某種新風氣的傳播而努力。D.呼吁人與人之間應(yīng)該要多一些寬容和理解。三、綜合運用(20分)閱讀下面材料，完成2022題2024年12月4日，春節(jié)申遺成功。于是，同學(xué)們圍繞春節(jié)文化展開探究活動，請你一起參與?！咀匪荽汗?jié)歷史】20.(1)小文想向同學(xué)介紹春節(jié)的起源，請幫助他將查找到的文字信息有序組合起來。以下排序正確的一項是(3分)①由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來，是一種原始的宗教儀式。②這種祭祀活動隨著時間的推移逐漸演變?yōu)楦鞣N慶?；顒?，最終形成了今天的春節(jié)。③春節(jié)歷史悠久，起源于早期人類的原始信仰與自然崇拜。④人們會在年初之際舉行祭祀活動，祈求來年五谷豐登、人畜興旺。A.①②③④B.③①④②C.②③①④D.③④②①(2)春節(jié)的時間跨度從農(nóng)歷臘月底直至轉(zhuǎn)年的正月十五，民間俗稱“過年”。小明結(jié)合《經(jīng)典常談》中有關(guān)《說文解字》的內(nèi)容，對“年”字進行探究。結(jié)合引用文字和圖示，甲骨文“年”字運用“”這一造字法；由“年”的字形，可推測人們在過年時祈福祝愿的內(nèi)容是。（4分）【探尋春節(jié)習俗】21.(1)同學(xué)們搜集有關(guān)“春節(jié)習俗”的古詩句，下列不符合要求的一項是(3分)A.爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。（王安石《元日》）B.掃除茅舍滌塵囂，一柱清香拜九霄。（戴復(fù)古《除夜》）C.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維《九月九日憶山東兄弟》）D.兒童強不睡，相守夜歡嘩。(蘇軾《守歲》)(2)湯圓是春節(jié)期間非常重要的傳統(tǒng)美食，吃湯圓這一習俗寄托著人們對團圓的期盼。同學(xué)們想要學(xué)習包湯圓的方法。請你依據(jù)圖示，將說明包湯圓步驟的文字補充完整，給同學(xué)們的實踐操作提供幫助。(4分)【傳承春節(jié)文化】22.探究活動臨近尾聲，你需要在活動結(jié)束時發(fā)言。請結(jié)合本次探究活動的具體內(nèi)容，闡述你的收獲和思考，擬寫一段60字左右的發(fā)言稿。(6分)四、寫作(60分)23.人只有親身經(jīng)歷過，才能真正理解個中甘苦，也才能獲得更豐富、更深刻的人生體驗請以“個中滋味”為題，寫一篇600字左右的文章。要求：(1)不得透露個人相關(guān)信息。(2)不得抄襲。2025崇明區(qū)初三一模語文試卷(滿分150分，時間100分鐘)一、古詩文(34分)(一)默寫與運用(13分)1.學(xué)而不思則罔，。(《論語·為政》)(3分)2.,青鳥殷勤為探看。(李商隱《無題》)(3分)3.居廟堂之高則憂其民，。(范仲淹《岳陽樓記》)(3分)4.曲折之后定有新的風景，正所謂“，”。(陸游《游山西村》)(4分)(二)閱讀下面的詩文，完成第5~10題(21分)【甲】巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。【乙】已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵也。【丙】東坡在儋耳①，謂子過②曰：“吾嘗告汝，我決不為海外人。近日頗覺有還中州③氣象?！蹦藴斐幩骷埞P焚香曰：“果如吾言，寫吾平生所作八賦，當不脫誤一字?！奔葘懏叄x之大喜曰：“吾歸無疑矣！”后數(shù)日廉州之命④至。【注釋】①儋耳：地名，即今天的海南省儋縣。②過：蘇軾的兒子蘇過。③中州：中原④廉州之命：蘇軾被赦免的詔命。5.【甲】詩中的“君”是唐朝詩人,【乙】文中的“太守”是唐宋八大家之一的。(2分)6.解釋文中加點的詞。(4分)(1)太守歸而賓客從()(2)頗覺有還中州氣象()7.用現(xiàn)代漢語翻譯【丙】文畫線語句(4分)既寫畢，讀之大喜曰：“吾歸無疑矣！”8.【甲】詩“”抒寫了作者物是人非之感，【乙】文“”生動寫出了禽鳥之樂。(4分)9.【乙】文太守比賓客多一層的快樂是;【丙】文“讀之大喜”的原因是。(4分)10.下列理解，不正確的一項是()(3分)A.【甲】詩和【乙】文、【丙】文都寫出了被貶者的樂觀豁達。B.【甲】詩作者雖身處“凄涼地”，眼中卻只有“萬木春”的勃勃生機。C.【乙】文“醉能同其樂”一句抒寫了作者與民同樂的思想感情。D.【丙】文東坡被貶儋耳卻堅信自己不會永居此地，一定能夠再被重用。二、現(xiàn)代文(36分)(一)閱讀下文，完成第11~13題(17分)與時間賽跑助古籍重生石羚①古籍修復(fù)，是一場與時間的賽跑。②做好古籍修復(fù)，對于賡續(xù)歷史文脈、傳承民族記憶至關(guān)重要。歲月流轉(zhuǎn)，書闕有間。不少古籍由于年代久遠，會出現(xiàn)酸化、絮化、老化、霉變等問題，影響保存及傳世。目前，我國尚有1000多萬冊古籍亟待保護，搶救保護珍貴古籍刻不容緩。③不遇良工，寧存故物。古籍修復(fù)歸根結(jié)底要靠人才。近年來，我國古籍保護力度不斷加大。“十三五”以來，建立了12家國家古籍保護人才培訓(xùn)基地和1家國家級古籍修復(fù)技藝傳習中心。古籍保護人才隊伍規(guī)模不斷擴大，超過40所高等、中等專業(yè)院校培養(yǎng)古籍保護方向?qū)I(yè)人才，古籍修復(fù)專業(yè)人員從不足百人增至超過千人。專業(yè)素質(zhì)得到整體提升，半數(shù)以上為碩士研究生。也要看到，古籍修復(fù)人才匱乏問題仍然存在，一些收藏單位還是缺兵少將，有的單位甚至面臨“10人保護百萬卷館藏檔案”的困境，強化人才隊伍建設(shè)迫在眉睫。④(A)成為一名古籍修復(fù)師并不容易。明代周嘉胄曾以“補天之手、貫虱之睛、靈慧虛和、心細如發(fā)”概括古籍修復(fù)師的職業(yè)素養(yǎng)，這并非夸張。古籍病害十分復(fù)雜，有蟲蛀鼠咬，需用同色同性紙補綴；有水濕油污，可采用洗書法、熨燙法等分類施治；古籍霉爛糟朽，常在書頁背后裱紙，再截齊裝訂成冊……修復(fù)程序復(fù)雜繁瑣，一招一式皆有道理。這考驗著古籍修復(fù)師“一雙妙手補千年”的工藝，也磨煉著“板凳甘坐十年冷”的耐心。⑤(B)修復(fù)一本古籍，除了需要古典文獻學(xué)知識，還可能用到材料分析等方面知識及美術(shù)、歷史、考古、少數(shù)民族語言等學(xué)科知識。古籍修復(fù)門檻較高，理論扎實、經(jīng)驗豐富、視野寬廣的研究人員一直是稀缺資源。進一步擴大人才隊伍，必須運用學(xué)歷教育、辦培訓(xùn)班、師徒傳習等多種方式，培養(yǎng)更多高學(xué)歷、復(fù)合型人才，提升古籍修復(fù)水平，同時要鼓勵有一定基礎(chǔ)的圖書管理人員學(xué)習相關(guān)知識，參與一般性修復(fù)。⑥(C)近年來，隨著《古書復(fù)活記》《穿越時空的古籍》等紀錄片熱播，更多年輕人將古籍修復(fù)作為專業(yè)與事業(yè)，與先人對話，助經(jīng)典流傳。一位90后古籍修復(fù)師表示：“只要我喜歡，它就不是冷板凳?！币惨吹?，讓這群為古籍續(xù)命的人擇一事終一生、耐寂寞守初心，要靠事業(yè)留人、感情留人，也要靠待遇留人、制度留人。應(yīng)在提高待遇水平、拓展晉升通道、加強評獎推優(yōu)等方面加大力度，讓古籍修復(fù)師可以安心埋首故紙堆，心無旁騖干工作。⑦(D)從一個鑷子、一把排刷、一只噴壺，到pH測試儀、脫酸機、紙張拉力儀，科技創(chuàng)新為傳承千年的修復(fù)技藝注入新的生機。古籍修復(fù)不再僅僅限于一人一桌埋頭伏案，還包含了技術(shù)攻關(guān)、設(shè)備研制等新的工作內(nèi)容；從業(yè)人員也不再僅僅限于“書醫(yī)生”，還包含“檢驗師”“藥劑師”等工種。全方位夯實古籍修復(fù)的人才基礎(chǔ)，讓更多企業(yè)、科研院所等加入其中，在傳承技藝、改進工藝、研發(fā)材料、人工替代等方面發(fā)揮優(yōu)長，定能搶救保護更多文化瑰寶，讓更多古籍“重獲新生”、綿延書香。(《人民日報》2023年07月19日)11.第③段加點的“缺兵少將”在這里的意思是。(2分)12.根據(jù)論證思路，完成思維導(dǎo)圖。(10分)13.下面這句話放回原文哪個括號最合適？簡要闡明理由。(5分)古籍修復(fù)不僅是一門技藝，更是一門科學(xué)。放回(二)閱讀下文，完成第14~18題(19分)看見孩子文信子①過完生日，你收到博士研究生的錄取通知書，開始為入學(xué)忙忙碌碌地準備。我時常陷入瞬間的癡迷,沉醉在你青春的側(cè)顏和朝氣的背影里。②這一年，你二十三歲。而我，竟然看見十年前的你。那時的你，正處在青春期叛逆的當口。你的臉上總是掛著()的表情，你的眼睛寫著睡不夠的()，你的心留存著或淺或深的()。③小學(xué)寄宿，你的年紀是全班最小的。你不善表達，沉靜內(nèi)斂，課余就是埋頭看書；不承想竟被班主任勒令嚴禁，任何同學(xué)一發(fā)現(xiàn)都可以沒收你的書。④班主任給你的期末評語里居然找不到一句肯定的話語，以致于同宿舍的孩子懵懂間找到了霸凌你的底氣。她們肆意取用你的日用品，故意挑下雨天穿著濕漉漉的鞋踩踏你的床單……周末回家，你癱坐在地上，抱著升降椅下的撐桿嚎啕大哭。我問了許久，才從你斷續(xù)的抽噎中知道，心肝寶貝過的是煉獄般的生活。⑤跟老師反映，老師把涉事的學(xué)生叫過來，讓她們抱抱你“和好”。我以為事情解決了，后來才知道老師又單獨把你叫過去，抱怨你為什么告訴家長，讓你再一次受傷卻不敢流淚。⑥你的無助深深刺激了我。為母則剛是本能，也是被迫。我買了精美點心到學(xué)校，請你的舍友們品嘗，溫和堅定地向她們傳達一位母親抑制著憤怒的警告。她們愉快地吃完點心，也終于聽明白了。霸凌止住了，可你在校的尷尬還在延續(xù)。⑦從小學(xué)到中學(xué)，我們是不合格的父母，讓你大部分時間過著“留守兒童”的日子。我們總以為拼命奮斗也是為你創(chuàng)造未來，殊不知孩子最需要細碎時光的陪伴，而你優(yōu)異的小學(xué)成績也讓我們麻痹，沒有體察到你缺乏安全感的緣由。⑧初一還順風順水的你，到了初二下學(xué)期開始厭學(xué)，成績退步到中下游。我們忽然意識到，已錯過太多你成長的關(guān)鍵期，已到了不容再錯過的關(guān)鍵時刻。還好，小學(xué)時的“禁令”沒有撲滅你求知的火焰，你始終保持著探求世界的好奇心，閱讀也一直是陪伴你左右的好習慣。幸好，初中的你遇到了一眾好老師，哪怕你問題很多、周邊又盡是優(yōu)秀學(xué)生，他們沒有做無聊的攀比和有意的打壓，總是用包容鼓勵的目光注視你。⑨你在物理上花時間最多卻收效甚微。有一次，你拿著刺眼的成績單，無顏面對我們。我真是感謝你，你讓我逐漸學(xué)會了怎樣當家長。面對你如霜打茄子全無自信的樣子，我仿佛在一瞬間打通了任督二脈，深刻洞悉到你并不是因為分數(shù)低而難過，而是覺得這樣的分數(shù)使得父母減少了對你的愛，因而失落、絕望，衍生出無窮的次生災(zāi)害。⑩于是，我和十三歲困惑的你進行了一次坦誠明白的對話。我誠懇地告訴你：你只不過是在班上成績落后了，又不是全班最后一名、全校最后一名、全市最后一名。即使是全地球最后一名又怎樣？你不賭博、不吸毒、不自殺，已經(jīng)是我們心目中的好孩子，絕對配得上父母全部的愛，你的孝順伶俐更令我們驕傲。學(xué)習，那是你自己的事，如果有能力學(xué)得更好，就別浪費你的才華。其實，你的健康快樂比什么都重要，這才是我們把你帶到人世間最根本的期望！我的一番硬氣輸出，讓你的眼睛燃起了光亮。11其實，親愛的孩子，我只不過是在那一刻梳理清楚了自己，意識到應(yīng)該尊重你作為一個獨立個體的存在，給你無條件的信任和支撐。12初三下學(xué)期，你開始發(fā)奮，考上了好的高中。高一，你悄悄跟我說，關(guān)于未來你問過自己，答案是不甘沉淪。有了前行的內(nèi)驅(qū)力，你得了全班“進步最快獎”，笑容重新回到你的臉上。從小學(xué)高開低走的你，一步步開始攀爬，向著一座又一座山峰。13還是會經(jīng)歷好多辛酸，還是會流下好多淚水，但幸運女神不會總是缺席。她伴隨你讀完本科，成為碩士，開啟讀博的新征程。14父母看見孩子，先要看清自己的“里子”，放下不知不覺端著的架子，不在意所謂的面子，才能耐心、用心、細心，平等、平和、平實地看見孩子。15當我們看見孩子，孩子將更加勇敢地看見前方，不懼風雨，一路向陽！14.將下面三個詞語依次填入第②段的括號中，正確的一項是()(3分)A.迷蒙軟萌軟萌傷痕B.迷蒙傷痕軟萌軟萌C.軟萌軟萌迷蒙傷痕D.傷痕軟萌軟萌迷蒙15.概括母親為孩子所做的事。(4分)(1)將孩子遭霸凌向老師反映，沒有解決問題。(2)(3)16.第⑩段畫線句中“困惑”“坦誠明白”不能刪去，請結(jié)合前后文內(nèi)容做簡要分析。(4分)17.對文意理解最正確的一項是()(3分)A.對即將外出讀書的孩子依依不舍。B.回顧孩子一路成長的曲折經(jīng)歷。C.反思父母作為家長的自我成長過程。D.表明要看得見叛逆期孩子的優(yōu)點。18.綜觀全文，簡要說說標題“看見孩子”的含義。(5分)三、綜合運用(20分)寒假在即，學(xué)校要召開一次名著閱讀辯論大賽。你作為本次大賽籌備組成員之一，既要做賽事籌備，又要作為辯手參加小組辯論賽，據(jù)此完成第19-22題。(20分)19.籌備組起草了下列待籌備事項，請找出不必要的兩項，再補充必要的一項。(6分)A.研究閱讀名著的方法B.擬定辯論賽的辯題C.確定評委的選聘條件和邀請方式D.確定各辯論小組成員的辯論分工E.制定會場安全預(yù)案F.籌備組籌備事項的任務(wù)分配和完成時間節(jié)點(1)不必要的兩項是()()(2)補充的一項是：20.為辯論賽擬定的下列辯題，不合適的一項是()(3分)A.閱讀古代神話小說《西游記》有無現(xiàn)實意義B.《朝花夕拾》中敘事者“我”是不是作者C.“少不看‘水滸’”的說法到底有沒有道理D.駱駝祥子的悲劇是否完全由黑暗社會所造成21.辯論小組正在召開賽前動員會，根據(jù)下面的討論情境，將對話補充完整。(5分)辯手1：小組賽的辯題是“接受招安是不是導(dǎo)致水泊梁山失敗的根本原因”，我們小組是辯論的正方，所以，每個辯手都必須把（1）這部名著讀完、讀懂、讀出自己的心得。辯手2：既然我們是這個辯題的正方，所以，我們可以在閱讀時重點探尋（2）與（3）之間具有因果關(guān)系的內(nèi)容證據(jù)，讓我們的閱讀更有效。辯手3：由于我們要參加的是辯論賽，所以，除了要熟悉辯論內(nèi)容，積累辯論材料，我們每個辯手還應(yīng)該（4）,爭取做到會辯論，有技巧地辯論。22.決賽辯題是“不利的環(huán)境一定對人物產(chǎn)生不利的影響嗎”，針對這一辯題，正方指出：“《駱駝祥子》一書中，祥子苦干三年買了第一輛新車卻連人帶車被大兵抓去，丟了車；逃出后，繼續(xù)拼命拉車攢錢準備再次買車，又遭到孫偵探敲詐；靠虎妞買了鄰居的二手車，卻因虎妞難產(chǎn)而死不得不賣掉車子辦喪事，黑暗環(huán)境帶給祥子一次次打擊，最終讓原本淳樸、善良、能干的祥子逐步走向徹底墮落。祥子的命運有力地證明，不利的環(huán)境一定對人物產(chǎn)生不利的影響?！闭埥Y(jié)合《朝花夕拾》中魯迅先生崇高人格的成因，代表反方反駁正方的觀點。(6分)四、寫作(60分)學(xué)習中，生活中，你從來不是一位獨行者，一定是“我們”中的一員。“我們”共同生活，共同學(xué)習，共同前行，“我們”或是行事風格方式相似，或是興趣愛好相同，或是性格脾氣相像當你發(fā)現(xiàn)自己是“我們”中的一員時，你會有別樣的感受發(fā)之于心。23.請以“我們就是這樣”為題，寫一篇600字左右的文章。要求：(1)不得透露個人相關(guān)信息。(2)不得抄襲。2025奉賢區(qū)初三一模語文試卷(2025.01)(完卷時間100分鐘，分150分)一、古詩文(35分)(一)默寫與運用(13分)1.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？。(崔顥《黃鶴樓》)2.,任爾東西南北風。(鄭燮《竹石》)3.浮光躍金，。(范仲淹《岳陽樓記》)4.遭遇困境很久卻未能找到解決的辦法，在事件突然出現(xiàn)轉(zhuǎn)機時，為了表達驚喜之情，我們往往會脫口而出陸游《游山西村》中的詩句“，。”(二)閱讀下面文言文，完成第5一10題(22分)【甲】孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)調(diào)呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)，權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳，卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。【乙】山谷作草書元祐初，山谷與東坡、錢穆父同游京師寶梵寺。飯罷，山谷作草書數(shù)紙，東坡甚稱賞之。穆父從旁觀曰：“魯直之字近于俗。”山谷曰：“何故？”穆父曰：“無他，但未見懷素真跡爾?！鄙焦刃念H疑之，自后不肯為人作草書。紹圣中，謫居涪陵，始見懷素《自敘》于石楊休家。因借之以歸，摹臨累日，幾廢寢食，自此頓悟草法，下筆飛動，與元祐以前所書大異。始信穆父之言不誣，而穆父死已久矣。故山谷嘗自謂得草書于涪陵，恨穆父不及見也?！咀⑨尅竣僭v：宋哲宗趙煦年號。后面的“紹圣”也是其年號。②山谷：黃庭堅，字魯直，號山谷道人，“宋四大書法家”之一。③錢穆父：蘇東坡的好友，在書法上頗有造詣。④懷素：唐代大書法家，以善“狂草”出名。⑤不誣：不假。5.甲文選自北宋政治家、史學(xué)家主持編撰的編年體通史《》。(2分)6.為下列句中加點詞選擇正確的解釋。(4分)(1)卿今當涂掌事（）A.應(yīng)當B.將要C.面對D.掌管(2)故山谷嘗自謂得草書于涪陵（）A看見B.找到C.領(lǐng)會D.能夠A.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(5分)士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！__________________________________________________________________________A.對乙文中的“無他，但未見懷素真跡爾”理解最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?3分)A.錢穆父認為山谷草書水平不佳而感到可笑。B.錢穆父認為山谷的草書沒有其他缺點，表達了對其書法水平的肯定。C.錢穆父對山谷沒有看到過懷素的草書真跡而感到可惜。D.錢穆父對山谷草書的水平感到失望和不屑，9.甲文中呂蒙的才學(xué)能讓魯肅嘆服，乙文中山谷的草書能“與元祐以前所書大異”，背后的原因有相似之處：(4分)(1);(2)。10.甲文和乙文都寫出了主人公學(xué)習的成效，但在描寫人物時所用的寫作手法不同，請作簡要分析。(4分)二、現(xiàn)代文(35分)(一)閱讀下文，完成第11一14題(15分)當植物受傷時①整理文件時，手上被A4紙劃了一個口子：不慎摔一跤，膝蓋被地面磕出傷口沒關(guān)系，只要消消毒，沒幾天就結(jié)痂、愈合了。很多動物受點小傷，會舔舔傷口，曬曬太陽，過不了幾天又生龍活虎。大家有沒有想過，動物可以如此，植物受傷又該怎么辦呢？②說到受傷，我們的第一反應(yīng)是“痛”，但植物作為一種擁有纖維素細胞壁的多細胞真核生物，并不像動物那般擁有專門的神經(jīng)系統(tǒng)，也不會像人或很多動物那樣“疼痛”。神奇的是，它們?nèi)匀荒堋爸馈弊约耗膬菏芰藗⒉扇?yīng)對措施。③當受到傷害時，植物會啟動自身的防御機制。釋放電信號、化學(xué)信號是植物受傷時最先作出的反應(yīng)，比如很多植物葉片被人為采摘或者動物啃食而受傷時，受損部分會釋放谷氨酸，這種物質(zhì)會讓植物受傷處產(chǎn)生鈣信號，并在短時間內(nèi)傳遞到植株全身。隨后植株便在體內(nèi)開啟防御機制，提醒植株的其他部位有危險降臨，要做出防衛(wèi)。而它們的防衛(wèi)手段通常是釋放防御激素，如受傷的植物會釋放一些吸引寄生蜂的臭味激素，這些寄生蜂會吃掉攻擊植物的昆蟲，或者觸發(fā)釋放味道難聞的化學(xué)物質(zhì)，使得昆蟲對它們失去胃口，以此來保護自己。④植物受到傷害時，還能發(fā)出人類聽不到的聲音?？茖W(xué)家做過大量實驗，番茄擠榨和煙草莖切斷后，這些植物其實能夠發(fā)出超聲波。據(jù)統(tǒng)計，當番茄被擠榨的時候，在1小時內(nèi)發(fā)出了25種超聲波，煙草莖被切斷后則發(fā)出了15種超聲波，而沒有被切割和擠榨的植物，只是偶爾發(fā)出超聲波，平均每小時測不到一次?？梢?，植物對傷害還是有反應(yīng)的，只是我們平時很難感知到。當一棵植物被害蟲啃食而受傷發(fā)出超聲波時，還能夠提醒周邊植物，使其提前部署防御機制，從而顯著提升植物社群的整體防護力。⑤由此看來，植物沒有神經(jīng)系統(tǒng)，它們擁有復(fù)雜而獨特的感知與反應(yīng)機制，會感知到自己受的傷害并做出反應(yīng)。⑥面對傷害，植物該怎么“療傷”呢？事實上，植物還有一套高效的修復(fù)機制。植物受傷后會分泌植保素，植保素是一類具有抗菌活性的小分子化合物，它能抑制病原菌的生長和繁殖，起到防御病害的作用。例如，豆科植物在受到真菌感染后，會分泌大豆植保素，對真菌的生長產(chǎn)生抑制作用。植物還會通過分泌一些物質(zhì)來封閉傷口。比如松樹受到傷害后，傷口處就會分泌出松脂保護傷口。此外，植物受傷后，傷口附近具有分生能力的細胞會被激活，這些細胞能夠進行有絲分裂，產(chǎn)生新的細胞來填補受損的部分。如樹木的樹干受傷后，形成層細胞會加速分裂，產(chǎn)生新的木質(zhì)部和韌皮部細胞，使樹干的結(jié)構(gòu)逐漸恢復(fù)。有一些草本植物，根尖和莖尖的分生組織細胞也可以參與受傷組織的修復(fù)，它們就像“修復(fù)小能手”，用細胞再生的方式確保植物傷口修復(fù)，直至“痊愈”后繼續(xù)生長。⑦正是依靠著這些獨特的生物學(xué)機制，植物在遇到各類傷害后能夠迅速修復(fù)傷口，從而在環(huán)境壓力和外界威脅下繼續(xù)生存下去。⑧植物傷口的愈合有利于植物本身，而研究植物傷口的愈合機制，人類也能從中受益，不僅能讓我們更好地了解植物的生存策略，也為農(nóng)業(yè)等諸多領(lǐng)域帶來廣泛的應(yīng)用價值。11.第⑤段橫線處應(yīng)填的關(guān)聯(lián)詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?2分)A.因為但是所以B.雖然但是所以C.雖然只有才D.因為只要就12.根據(jù)文章內(nèi)容，完成下面的填空。(5分)_______________________2）______________________3）_______________________4）______________________5）______________________13.對第④段畫線內(nèi)容的作用理解最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?3分)A.主要用了列數(shù)字的說明方法，說明植物受到傷害時能發(fā)出人類聽不到的聲音。B.主要用了作比較的說明方法，說明番茄被擠榨的時候發(fā)出的超聲波比煙草莖被切斷后發(fā)出的超聲波種類更多。C.主要用了列數(shù)字的說明方法，說明番茄被擠榨和煙草莖被切斷后能夠發(fā)出超聲波。D.主要用了作比較的說明方法，說明植物對傷害是有反應(yīng)的，且能發(fā)出更多人類聽不到的聲音。14.下面這段文字應(yīng)該放在第⑦段和第⑧段之間，請說明理由。(5分)人類研究植物傷口的愈合，有什么意義呢？其實，植物受到傷害后，不僅可以進行自我修復(fù)，有的還能再生。人們將植物再生現(xiàn)象運用到農(nóng)業(yè)技術(shù)中，如扦插、嫁接等，這些技術(shù)可以在保持優(yōu)良品質(zhì)的同時加速植物的繁殖。此外，園藝工人在修剪時，如果能科學(xué)合理地利用植物的傷口愈合機制，可以有效降低修剪帶來的病害感染風險，幫助植物快速恢復(fù)生長。(二)閱讀下文，完成第15一18題(20分)皺皮蘋果①從郊區(qū)書房回到城里的家，總會遭一大摞待拆看的信件，我的習慣是先看熟悉者的，對于那些寄件方不熟悉的，一般是先拆看外表堂皇的，這是否有些個“嫌貧愛富”？②但“金玉其外”的誘惑，恐怕是很多人都難以拒絕的，盡管往往會發(fā)現(xiàn)“敗絮其中”，也只好嘆息一聲了之。有的來信，信封寒酸，字跡幼稚，右下角的地址是某鎮(zhèn)某村，由作協(xié)或編輯部貼條轉(zhuǎn)來，根據(jù)近年來的經(jīng)驗，這樣的信函，很少是讀我新作品后告知感想的讀者來信，多半是附上他寫的并不成熟的習作，希望我能往報刊推薦的。③回到城里，大體瀏覽一下積存的信件后，我多半會下樓，到附近綠地逾遛。那天到票友聚集的廊亭，聽他們輪番演唱，幾位經(jīng)常炫技的票友，已成為我們那一帶的明星，我一見他們那堂皇的架勢，就總要坐到廊欄上洗耳恭聽，無論是裘派黑頭，還是程派青衣，聽著那些唱段，真覺得滿耳落花，滿心沁芳。④不僅那些名票臉熟，就連總?cè)ヅ月牭模灿腥舾墒炷?。有位年紀估計跟我相仿的，個頭矮小，其貌不揚，他欣賞時，總輕閉雙眼，一只手還隨那聲腔在膝上輕扣，他那滿臉的皺紋也微微抖動，令我覺得非常滑稽。⑤那天傍晚遛彎回家，飯后想吃水果，去陽臺取。我家的水果一般都放在陽臺的一個大紙匣里，彎腰一看，所儲水果不多了，我發(fā)現(xiàn)角落里，有只不大的蘋果，顯然是很久以前買來后一直忘了吃的，趕忙取出來，放在手心里一看，它那表皮已經(jīng)干燥得起皺了。⑥想起多年前讀過的一首詩，忘了是國人寫的還是翻譯過來的，里頭有幾句是以蘋果的名義請求：“削我皮，或者用牙啃/之前，能否仔細欣賞一下/我表皮的美麗?！雹咛O果，以及其他水果，確實有權(quán)利這樣地要求人類。實際上我是一貫比較注意水果外表的，而且經(jīng)?！耙悦踩」?，也懂得把比如說蘋果的外皮當做專門的審美對象。⑧我曾很小心地將一只大蘋果那華麗的外衣削成連續(xù)不斷的螺絲轉(zhuǎn)，然后將它巧妙地擱放到桌子上，令它望去仍是一只完整的大蘋果。⑨我仔細端詳那只皺皮蘋果：它在被遺忘的那相當長的一段時間里，不讓自己沾染霉菌，堅決地不腐爛，因此雖然它的表皮因脫水而發(fā)皺，卻身無黑斑，并且讓那紅暈依然具有誘惑力，還散發(fā)出一種略帶酒味的甜香。⑩我把皺皮削掉，那蘋果露出的果肉居然鮮若處子，先嘗一口，異常香甜！吃完它，還回味了許久。?我忽然非常感動。它是怎樣度過那些寂寞的日子，如何潔身自好、保存實力，甚至還利用那被冷落的時間，盡量把自己的糖分保持住的？?第二天，我又下樓遛彎，又去聽那些票友演唱。那位我覺得頗為滑稽的聽眾，又在那里閉眼擊節(jié)。待那邊一曲唱完，我就跟他說，您何不來上一段？他臉倏地紅了，像一只皺皮蘋果。?接著也有其他人注意到了他，跟著勸，或者竟是跟著起哄，后來連操琴的也問，他究競想露哪段？他呢，站起來，走到人群當中，說了聲“讓徐州”，清清嗓子，跟拉琴的對了對弦，然后在琴師配合下，居然唱起了言派腔，宛轉(zhuǎn)優(yōu)雅，吐字如珠。?那一刻，我覺得他仿佛就是那只削掉皺皮的蘋果，因為在落寞中久久地自愛，保存住了一腔鮮活，一旦得以施展，則散發(fā)出沁脾的香甜。一曲終了，掌聲不止。?我想到了那些信件，我承認，因為對積存的信件里那些“皺皮”的一貫輕視，有的啟封后潦草一瞥，就馬上當作廢物丟棄。?現(xiàn)在，我提醒自己，也許，那會是一只“皺皮蘋果”，雖然其貌不揚，但表皮里面，卻會有鮮活的甜汁，我必須慎重對待，不得輕率處置。盡管到目前為止，還沒發(fā)現(xiàn)好比能唱言派“讓徐州”的高手能人，但殷殷期待之心，確是有了。?又想到，悠悠人生，誰能永居中心？誰能永遠有搶眼而馬上被選取、光艷顯示的機會？我自己，也頗像滑落到果匣角落的一只蘋果，我能否努力避免感染霉菌，在潔身自好中，任憑表皮起皺，而內(nèi)里仍默默地保持、積蓄著能貢獻于他人、社會的精華呢？【注釋】①票友：業(yè)余的戲曲演員。②裘派黑頭：裘派，是京劇流派。黑頭，是指京劇中的花臉。后文中的“程派”“言派”都是京劇流派。15.文中作者將唱“讓徐州”的聽眾和自己收到的一些信件都比作表皮脫水、果肉鮮美的“皺皮蘋果”，其原因是：(6分)唱“讓徐州”的聽眾(1)，(2);那些信件信封寒酸且字跡幼稚，(3)。16.請分析第④段畫線句的表達效果。(5分)17.文中作者對人、物的態(tài)度前后發(fā)生了改變，下列理解最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?4分)A.作者對一些信件的態(tài)度發(fā)生改變，是因為唱“讓徐州”的聽眾的表現(xiàn)讓他受了觸動。B作者之所以提醒自己要慎重對待其貌不揚的信件，是因為信中的內(nèi)容感動了他。C.對唱“讓徐州”的聽眾，作者的態(tài)度經(jīng)歷了從討厭到欣賞的過程。D.作者之所以對喝“讓徐州”的聽眾改變了態(tài)度，是因為沒有發(fā)現(xiàn)比他唱得好的高手。18.文章結(jié)尾段能否改成下面的表述？請說說由。(6分)又想到我自己，我也頗像滑落到果匣角落的一只蘋果，我能努力避免感染霉菌，在潔身自好中，任憑表皮起皺，而內(nèi)里仍默默地保持、積著能貢獻于他人、社會的精華。三、綜合運用(20分)閱讀下面材料，完成第19—23題(20分)學(xué)校圖書館近期要開展一次“帶著名著來云游”的主題活動，主要通過線上活動、公眾號推送等方式為同學(xué)們提供閱讀名著后的交流機會。作為校圖書館的志愿者，你要配合老師策劃和組織本次活動。為了吸引全校同學(xué)來參與本次活動，你們先要在學(xué)校公眾號上推送一條活動信息。擬好推送文案后，你發(fā)現(xiàn)“引言”部分有一處錯誤，是(2分)20.本次主題活動由若干個活動組成，除了“‘云’探訪作家故居”“名著閱讀心得‘云’分享”這兩個活動，符合本次主題的活動還有、(4分)A.“云”介紹名著里的小人物B.“校園小說寫手”大比拼C.名著片段在線朗讀會D.“云”分享讀書計劃21.“‘云’探訪作家故居”活動結(jié)束后，有不少同學(xué)產(chǎn)生了要去實地探訪的想法，于是你們準備推送一期作家故居的參觀指引，其中就包括如何去小程序預(yù)約參觀。為了便于大家操作，請你根據(jù)下列圖示完成預(yù)約參觀魯迅故里的說明性文字。(5分)預(yù)約說明：進入預(yù)約小程序后，,到時候你就可以拿著身份證在預(yù)約時段去參觀了。22.你們希望在“名著閱讀心得‘云’分享”活動中，能引導(dǎo)同學(xué)針對《西游記》《水滸傳》這兩部古典小說寫作方面的共性特點分享閱讀心得，于是設(shè)計了以下問題：(3分)(1)這兩部小說都是章回體小說，針對回目標題可以問：你認為回目標題對讀者理解小說的內(nèi)容和主題有何作用？(2)這兩部小說在方面也有共同之處，可以問__________________________________________________?23、你發(fā)現(xiàn)在公眾號活動信息推送的留言欄內(nèi)出現(xiàn)了一位網(wǎng)名為“煩惱小太陽”的同學(xué)留下的帖子：煩惱小太陽(上海1小時前)名著中的主人公無論遇到了什么圍難，似乎最后都會有一個美好的結(jié)局。我還是個初中生，僅僅面對學(xué)習就感覺壓力很大，似乎怎么努力都無濟于事，我好煩惱。看到這條帖子，你認為可以用《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》兩部作品中的人物經(jīng)歷來鼓勵這位同學(xué)。請你選擇一個人物，在“煩惱小太陽”的帖子下做一個回復(fù)吧！(80字左右)(6分)___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、寫作(60分)24.閱讀下面材料，按要求寫作(60分)破曉的微光劃破黑夜，讓我們看到白晝的希望；螢火蟲的微光匯成星河，讓我們看到聚集的力量。生活中，我們每個人都有可能是一縷微光，給他人帶去希望，帶去力量，帶去……你曾是誰的微光呢？請以“我也是一縷微光”為題，寫一篇600字左右的文章。要求：(1)不得透露個人相關(guān)信息。(2)不得抄襲。

2025虹口區(qū)初三一模語文試卷2025.1(滿分150分，時間100分鐘)注意：1、本練習卷共22題。2、將所有答案做在答題紙的指定位置上，做在練習卷上一律不計分。古詩文(35分)(一)默寫(13分)1.無可奈何花落去，。(晏殊《浣溪沙》)2.,兩鬢蒼蒼十指黑。（白居易《賣炭翁》）3.復(fù)行數(shù)十步，。(陶淵明《桃花源記》)4.小虹整理積累水月相映的詩文佳句時，由“月下飛天鏡”想到《岳陽樓記》中有異曲同工之妙的“，”。(二)閱讀下面的詩文，完成5-9題(22分)【甲】野望東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。【乙】(節(jié)選)若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也?！颈课洳徘び洠ü?jié)選）子瞻遷于齊安，廬于江上。齊安無名山，而江之南武昌諸山，陂陁蔓延，澗谷深密，中有浮圖精舍，西曰西山，東曰寒溪。依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車馬之跡不至。每風止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟，亂流而南。山中有二三子，好客而喜游。聞子瞻至，幅巾迎笑，相攜徜徉而上。窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞。意適忘反，往往留宿于山上。以此居齊安三年，不知其久也?！咀⑨尅竣冽R安：古郡名，即黃州。這篇文章作于公元1082年（元豐五年）②浮圖：梵語，指佛寺。③精舍：僧人住所。5.【乙】文節(jié)選自課文《》，作者歐陽修與【丙】文中的“子瞻”（即北宋文學(xué)家)同屬于“唐宋八大家”。(2分)6.解釋下列句中的加點詞。(4分)(1)晦明變化者明：(2)下列選項中，對【丙】文“依山臨壑”中“臨”的解釋最恰當?shù)囊豁検茿.靠近B.來到C.將要D.面對7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(3分)朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。8.【甲】【乙】【丙】三篇詩文由山色之景入情。【甲】詩頷聯(lián)、頸聯(lián)以結(jié)合的手法表現(xiàn)出一幅安樂祥和的田園秋景圖，尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)抒發(fā)了之情；【乙】文表達了之樂；【丙】文先繪山水，再敘人情，由景及人，“”四字足以體現(xiàn)出子瞻在齊安的愉悅灑脫之情。(8分)9.【丙】文首句提及“子瞻遷于齊安”，請結(jié)合文意分析他能夠“居齊安三年，不知其久也”的原因。(5分)二、現(xiàn)代文(35分)(一)閱讀下文，完成第10-12題(16分)從“李約瑟之問”到未來之問①為什么在科技上一直領(lǐng)先的中國文明，沒有產(chǎn)生近代科學(xué)？從“李約瑟之問”出發(fā)，我們的疑問仿佛更多了：“李約瑟之問”是否源于西方中心主義視角？在21世紀，“李約瑟之問”是否已經(jīng)被消解？從“李約瑟之問”出發(fā)，中國又該如何融入科學(xué)發(fā)展的未來？要回答這些問題，應(yīng)該先回到文明的開端。②許倬云在《萬古江河》中這樣寫道：以黃河流域為核心的“中國”，一步一步走向世界文化中的“中國”，“自己”與“他者”之間的互動，使中國文化不斷成長。中國文化從早期就展現(xiàn)了開放性、善于融合的特點。但為什么在中國古代沒有出現(xiàn)系統(tǒng)性科學(xué)研究的萌芽？一方面可能源于中國文化與皇權(quán)結(jié)合得過于緊密；另一方面，中國文化中歷來不注重總結(jié)對自然界進行觀察的方法論——這導(dǎo)致了直到明朝，人們依然寄希望于通過語義模糊的“格物致知”來達到對自然界的深刻理解以及自省。③所謂“格物致知”，最早出自于《禮記·大學(xué)》。所謂“格物”，可以理解為對外界事物的認識，而“致知”則是升華到了理性思維的程度。問題在于，當涉及到人究竟該如何從“格物”上升到“致知”的方法論時，這部經(jīng)典著作中并沒有做出清晰的解釋。④以現(xiàn)代眼光看，這種既缺乏一定的邏輯基礎(chǔ)，也沒有方法論指引的“格物”方法，很難幫助人對自然界有更加深刻的理解。因為現(xiàn)代科學(xué)是建立在形式邏輯之上，以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，通過對外部世界分類、分科，通過行之有效的科學(xué)手段進行研究而發(fā)展起來的。⑤中國文化自成體系，但它似乎并沒有找到一條通往現(xiàn)代科學(xué)的道路。而在世界的另一邊，經(jīng)過了漫長的中世紀和文藝復(fù)興的歐洲思想家們也感受到了多方面的困境，歐洲同樣需要外來文化的注入以解決自身的難題。從17世紀開始，中西方文化一次劇烈的碰撞和融合開始了，至少有兩位從未到過中國的思想家不約而同地把目光投向了中國。⑥伏爾泰堪稱法國啟蒙運動的精神領(lǐng)袖。他相信中國的歷史開端早于歐洲，而且因為中國人的歷史記載都是以天文觀測為基礎(chǔ)，也就更為可信。當時德國數(shù)學(xué)家萊布尼茨，與牛頓幾乎同時發(fā)明了微積分學(xué)。他意識到中國文明是一種獨立于西方世界的古老且高度發(fā)達的文明。他曾經(jīng)熱情地學(xué)習《易經(jīng)》，并由此得到啟發(fā)，發(fā)明了二進制數(shù)學(xué)。可見當時歐洲知識界希望能夠與中國文化交流、互補的積極態(tài)度。⑦雖然中國文化中缺乏對邏輯學(xué)和數(shù)學(xué)的重視，很難從中產(chǎn)生現(xiàn)代科學(xué)，但經(jīng)過20世紀初的科學(xué)革命之后，人們有些意外地發(fā)現(xiàn)，中國文化可能在現(xiàn)代社會為科學(xué)發(fā)展提供了一個全新的視角。中國文化歷來習慣于把人自身的存在與外界看作一個整體來統(tǒng)一對待，所謂“宇宙內(nèi)事乃己分內(nèi)事，己分內(nèi)事乃宇宙內(nèi)事”。到了科學(xué)高度發(fā)達的21世紀，這種包含觀察者自身的整體性思維反而可能對科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生西方文化無法起到的引導(dǎo)作用。⑧百川歸海，中國文化已經(jīng)成為世界文化的一部分。我們可以認為中西方文化的交流、互補、融合，早在幾百年前伏爾泰和萊布尼茨的時代就已經(jīng)開始。如今更應(yīng)該探究的，也許是中國文化在和世界其他文化相互融合之后，憑借其特質(zhì)，將如何影響此前以西方文化為主流的人類科學(xué)發(fā)展。(有刪改)【注】李約瑟(1900-1995)：中國科學(xué)院外籍院士、生物化學(xué)和科學(xué)史學(xué)家。10.根據(jù)文章的論述，完成下表。(4分)11.寫出第⑥段列舉兩個論據(jù)的作用。(6分)12.全文“以問求解”，請結(jié)合文章內(nèi)容闡述作者的觀點與立場。(6分)(二)閱讀下文，完成第13-16題(19分)知白守黑①暖的風剛吹到虢國老城墻根，涂弦夫就擺著細長的身子出來了。②涂弦夫退休前是書法家協(xié)會主席，除了搞一些展覽，或者配合小城重點活動寫點應(yīng)景的對聯(lián)，其他時間，都在寫字。退了休，涂弦夫有更多的時間寫字了。人越寫越瘦，腰越寫越彎，字是越來越縱橫奇宕，干脆遒勁。③涂弦夫的守黑齋一般人去不了，除非是要好的友人。寫出一副好字，涂弦夫會興奮地給他的幾個朋友打電話。沏一壺好茶，站在門口巴巴地等著他們來。④去守黑齋次數(shù)最多的，是虢國老城的名士吳一品。他不習書法，愛的是茶，有茶癡的名號。和涂弦夫在一起，吳一品結(jié)巴的毛病似乎也少了，兩個人賞字，品茶，論道，守黑齋里墨香和茶香氤氳繚繞，別有一番熱鬧的雅趣。⑤天越來越暖，涂弦夫出來的次數(shù)慢慢多了。一天晚上，他轉(zhuǎn)到南城門口，看見有人在寫字，還有不少人圍觀。一個五十多歲的老頭在練地書。一根木頭棍，前面綁一塊水滴型海綿，水桶里蘸點水，在水泥地上龍飛鳳舞，寫的是“數(shù)風流人物”，那個“風”字拐出幾個奇怪的彎，但卻引來圍觀者的喝彩。⑥涂弦夫仔細看看，發(fā)現(xiàn)老頭有一些書法功底，可惜個別字的布局不合理。他拍拍老頭渾圓的后背說：“這個‘風’字不是這樣寫的，應(yīng)該這樣……”他邊說邊比劃，甚至伸手想拿過老頭手里的“筆”示范一下。⑦老頭拿“筆”的手朝后一縮，瞪了他一眼：“咋寫？你說咋寫？豬鼻子插蔥，你還想裝象啊。你是王羲之??？”⑧涂弦夫被老頭搶白一頓，訕訕離去。他把吳一品叫過來，茶沒泡，就跟他說那個老頭：“太惡劣了，怎么可以那樣寫？鄙俗！”⑨吳一品一言不發(fā)，看著涂弦夫在守黑齋里轉(zhuǎn)圈，義憤填膺。末了，他微微笑，把涂弦夫拉到書房門口，指著門上“守黑齋”三個字讓他看，吳一品說：“知白守黑，對吧？”⑩涂弦夫當初給書房取的名叫守墨齋，吳一品看后搖搖頭，說：“好，但不如去了土，叫守黑齋?！蓖肯曳騿枮槭裁矗瑓且黄氛f：“看過《道德經(jīng)》吧？”涂弦夫說：“知其白，守其黑，為天下式，可是這個？”吳一品一拍手：“對……對……對了?！庇谑牵啬S便成了守黑齋。11看著守黑齋三個字，涂弦夫說：“老兄，還是你高啊。知白守黑，得有容人之心啊。走，喝茶?！?2再從南城門口經(jīng)過，涂弦夫看到那個微胖的老頭：還在那兒鍥而不舍地寫，依然是“數(shù)風流人物”，那個“風”字依然拐出好幾個奇怪的彎。13寫完，老頭得意地看看圍觀的人群，涂弦夫喊了一聲：“好！”14老頭看到他，似乎還記得。老頭說：“老仙兒，這回不挑刺了，來兩筆？”15涂弦夫擺擺枯瘦手：“免了，免了?！?6老頭不依不饒：“怕丟丑？”17涂弦夫說：“怕丟丑。”18老頭哈哈大笑：“我天天練，總會有進步。你要記得，不懂就不要亂說啊。”19涂弦夫點點頭；“是，是，大有進步?！?0老頭活動活動肩膀手臂，提了桶換個地方接著寫，涂弦夫看著自得其樂的他，覺得這也是一種境界。(有刪改)13.下列關(guān)于①-④段的理解正確的一項是(3分)A.小說開頭交代了涂弦夫的身份，是后文他看不慣老頭從而起沖突的根本原因。B.小說開頭提及涂弦夫的字縱橫奇宕，干脆遒勁，是為了反襯老頭書法水平不高。C.“去守黑齋次數(shù)最多”暗示了吳一品此人特殊，為下文他改變涂弦夫埋下伏筆。D.墨香和茶香具有象征意義，代表涂弦夫和吳一品不同的處世態(tài)度和思想境界。14.梳理⑤一段內(nèi)容，完成下表。(4分)15.探究小說語言。(7分)(1)用詞貼合人物心理，突出人物形象。如第①段“暖的風剛吹到虢國老城墻根，涂弦夫就擺著細長的身子出來了”，句中加點字“擺”寫出了。(2分)(2)人物對話特色鮮明，富有表現(xiàn)力。請結(jié)合第-⑩段舉例分析。(5分)16.聯(lián)系全文，簡述作者精心構(gòu)思書房改名細節(jié)的深意。(5分)三、綜合運用(20分)九年級某班同學(xué)閱讀《從“李約瑟之問”到未來之問》一文后，產(chǎn)生了濃厚興趣與深度思考。語文課代表組織了一場以“中西方文化交流”為主題的討論，邀請你參與。17.小語同學(xué)認為中國文化自成體系。正如《經(jīng)典常談》目錄中提到《》、《》等經(jīng)典著作，展示了我國古代思想文化的基本面貌。(2分)18.小文同學(xué)發(fā)現(xiàn)西方文化建立了一套注重科學(xué)實證法的體系。他把《昆蟲記》中法布爾對“象態(tài)橡栗象”的介紹轉(zhuǎn)化為下面的流程圖。(6分)（1）處應(yīng)填寫；(2)處排列的順序應(yīng)為，，(3)處應(yīng)填寫：19.你提出了新的看法：中西方文化在創(chuàng)造力和想象力上各有千秋。比如《海底兩萬里》中虛構(gòu)的“諾第留斯號”潛水艇，源自對現(xiàn)實中相關(guān)科學(xué)知識的創(chuàng)造。(3分)請選擇下面合適的句子為上述文字依次注解（各選擇一項序號）：①②③A.流線體設(shè)計的物體表面平滑且逐漸變化，從而減小阻力。B.“諾第留斯號”潛水艇的下潛和上浮是通過改變潛艇內(nèi)部的空氣質(zhì)量來實現(xiàn)的。C.如同熱氣球的上升是靠減小熱氣球內(nèi)部的空氣質(zhì)量來實現(xiàn)的。D.海洋中的氯化鈉被完全提取利用可解決電池問題。E.“諾第留斯號”潛水艇的電力供應(yīng)系統(tǒng)較為復(fù)雜，涉及到多種能源轉(zhuǎn)化。20.小語同學(xué)贊同你的看法。就像《經(jīng)典常談》中提到古人“會合兩個或兩個以上的字為一個字，這一個字的意義是那幾個字的意義積成的”，這種造字法被稱為“”。如“人”“言”為“”本義為，也是創(chuàng)造力和想象力的文化產(chǎn)物。(3分)21.大家理性地發(fā)表了看法，請你結(jié)合討論主題和討論過程，補全討論共識稿。(6分)四、寫作(60分)22.題目：慢慢靠近要求：(1)寫一篇600字左右的文章；(2)不得透露個人相關(guān)信息；(3)不得抄襲。2025黃浦區(qū)初三一模語文試卷2025年1月(滿分150分，試時間100分鐘)考生注意：1.本試卷共23；2.請將所有案做在答題紙的指定位置上，做在試卷上一律不計分一、文言文(35分)(一)默寫(13分)1.山隨平野盡，。(李白《渡荊門送別》)2.予獨愛蓮之,濯清漣而不妖。(周敦頤《愛蓮說》)3.人知從太守游而樂，。(歐陽修《醉翁亭記》)4.當一個位高權(quán)重的人，發(fā)現(xiàn)自己因沒有知心朋友而分外孤寂時，常會借蘇軾《水調(diào)歌頭（明月幾時有)》中的“”表達自己的心情。(二)閱讀下列古詩文，完成59題，(22分)【甲】酬樂天揚州初逢席上見贈巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神【乙】記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行，念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，(1)相與步于中庭，庭下如積水空明，水中藻荇交橫，(2)蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。【丙】獨游山寺王荊公介，退處金陵。一日，幅巾杖屨，獨游山寺，遇數(shù)客盛談文史，詞辯紛然。公坐其下，人莫之顧。有一人徐問公曰：“(3)公亦知書否？”公唯唯而已，(4)復(fù)問公何姓，公拱答曰：“安石姓王?！北娙嘶炭郑瑧M俯而去。公《定林》詩云：漱甘涼病齒，坐曠息煩襟。因脫水邊，就數(shù)巖上衾。但留云對宿，仍值月尋。兵樂非無寄，悲蟲亦好音。注釋①處金：指退出，歸金。②屨：麻糙材質(zhì)做的鞋，③漱甘：用水漱④煩襟：煩躁的心情。⑤詩句的意思是：真正的快樂并非無所寄托，悲鳴的聲也是美妙的音樂。5.甲詩作者是唐代詩人（人名），丙文中的王荊公就是北宋政治家、文學(xué)家（人名）(2分)6.解釋下列句中加點的字。(4分)(1)欣然起行()(2)人莫之顧()7.用現(xiàn)代漢語翻譯乙文和丙文中的畫線句。翻譯恰當?shù)氖?4分)A.(1)(3)B.(1)(4)C.(2)(3)D.(2)(4)(1)(我們)一起走出庭院散步(2)大概是竹子和柏樹的影子吧(3)您不是也讀過書嗎(4)(那人)又問荊公的姓名8.丙文中“真樂非無寄，悲蟲亦好音”所表達的情志意趣，在甲詩“，”中亦有體現(xiàn)。(4分)9.(1)下列對丙文的理解不恰當?shù)囊豁検?3分)A.王荊公歸隱山林后，自由自在，不受束縛。B.王荊公年邁體弱，但與人交往的心性未改，C.王荊公身處高位，令眾人心生惶恐而離開D.王荊公的以禮待人和為人謙遜，令人折服，(2)丙文中的王荊公是乙文中所說的“閑人”嗎？簡要說明理由。(5分)二、現(xiàn)代文(35分)(一)閱讀下文，完成第10—13題。(15分)“己所欲，勿施于人”①中外圣哲都教導(dǎo)我們：“己所不欲，勿施于人?！边@是要我們將心比心，把自己視為惡、痛苦、災(zāi)禍的東西不強加于人。己所不欲卻施于人，損人利己，把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，這種行徑當然是對別人的嚴重侵犯。然而，這只是事情的一個方面。②另一方面，自己視為善、快樂、幸福的東西，難道就可以強加于人了嗎？要是別人并不和你一樣認為它們是善、快樂、幸福，這樣做豈不也是對別人的一種嚴重侵犯？在實際生活中，更多的紛爭的確起于強求別人接受自己的趣味、觀點、立場等等。大至在信仰問題上，試圖以自己所信奉的某種教義統(tǒng)一天下，甚至不惜為此發(fā)動戰(zhàn)爭。小至在思維方式上，在生活習慣上，在藝術(shù)欣賞上，在文學(xué)批評上……人們很容易以自己所是為是，斥別人所是為非，即使在一個家庭內(nèi)部，家庭成員間改造對方趣味的斗爭也是屢見不鮮的。③事情的這一個方面往往遭到了忽視。人們似乎認為，以已所不欲施于人是明顯的惡，出發(fā)點就是害人，以已所欲施于人的動機卻是好的，是為了助人、救人、造福于人。殊不知在人類歷史上，以救主自居的世界征服者們造成的苦難遠遠超過普通的歹徒。我們應(yīng)該記住，已所欲未必是人所欲，同樣不可施于人。如果說“已所不欲，勿施于人”是一個文明人的起碼品德，它反對的是對他人的故意傷害，主張自己活也讓別人活，那么，“已所欲，勿施于人“便是一個文明人的高級修養(yǎng)，它尊重的是他人的獨立人格和精神自由，進而提倡自己按自己的方式活，也讓別人按別人的方式活。④現(xiàn)代社會是一個價值多元的社會，在遵守法律的前提下，人們在精神信仰領(lǐng)域和私生活領(lǐng)域都享有了越來越多的自由。在我看來，這是一個合理化的進程，而那些以己所欲施于人者則是這個進程中的消極因素，倘若他們被越來越多的人們宣布為不受歡迎的人，我是絲毫不會感到意外的。10.(1)隨手亂扔垃圾的行為是屬于()(2分)(2)自己喜歡吃辣，每次聚餐都強烈推薦大家嘗試最辣的菜品是屬于()(2分)A.己所不欲，勿施于人B己所不欲，施于人C.己所欲，勿施于人D.己所欲，施于人11.下列對“己所欲”的理解，與本文作者的看法不相符的是(3分)A.自己視為善、快樂、幸福的東西。(見第②段)B.自己的趣味、觀點、立場。(見第②段)C.為了助人、救人、造福于人(見第③段)D.提倡自己按自己的方式活。(見第③段)12.第③段畫線句要證明的觀點是(3分)A.以己所不欲施于人是明顯的惡B.以己所欲施于人的動機是好的C.己所欲未必是人所欲，不可施于人D.“己所欲，勿施于人”是一個文明人的高級修養(yǎng)13.黃同學(xué)讀完文章后，質(zhì)疑道：“己所欲，施于人，未必不可，只要尊重他人，并注意態(tài)度和語氣?！闭埜膶懴旅娴氖吕郧竽茏C明黃同學(xué)的觀點。(5分)【事例】一位旅行達人，總是