2025年江西制造職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析

2025年江西制造職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、材料閱讀下面文段，回答問題。

①積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。②故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。③騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。④鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。⑤蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。⑥蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。對(duì)上文層次的劃分正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、①|(zhì)②③④|⑤⑥B、①②|③④|⑤⑥C、①|(zhì)②③|④⑤⑥D(zhuǎn)、①②|③④⑤|⑥正確答案選項(xiàng)：參考答案：B

2、材料山居秋瞑

王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。下列對(duì)詩句理解不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、首聯(lián)中“空”渲染出寧靜淡遠(yuǎn)的氛圍。B、頷聯(lián)上句是俯視：月照林間；下句是仰觀：泉流石上。C、頸聯(lián)反映了詩人追求安靜純樸生活的理想。D、尾聯(lián)表露出詩人對(duì)山中秋色的喜愛和隱居山林的意愿。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析頷聯(lián)上句是仰觀，下句是俯視。

3、王昌齡最擅長(zhǎng)的是（）

(1分)A、七言律詩B、七言歌行C、五言絕句D、七言絕句正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析王昌齡(698—756），字少伯，河?xùn)|晉陽（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。

4、下列句中的意義和用法與“師道之不傳也久矣”中的“之”相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本B、是誰之過與C、久之，目似瞑，意暇甚D、愛其子，擇師而教之正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析例句和A項(xiàng)中的“之”,取消主謂獨(dú)立性。B項(xiàng)，的；C項(xiàng)，音節(jié)助詞；D項(xiàng)，代詞，他。

5、以下詩句或詞句描寫春天的是（）

(1分)A、無邊落木蕭蕭下B、清風(fēng)半夜鳴蟬C、草色遙看近卻無D、霜葉紅于二月花正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析《早春呈水部張十八員外（其一）》唐：韓愈天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。這是一首描寫和贊美早春美景的七言絕句。第一句寫初春的小雨，以“潤(rùn)如酥”來形容它的細(xì)滑潤(rùn)澤，十分準(zhǔn)確地寫出了它的特點(diǎn)，遣詞用句十分優(yōu)美。與杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”有異曲同工之妙。第二句緊承首句，寫草沾雨后的景色。以遠(yuǎn)看似青，近看卻無，描畫出了初春小草沾雨后的朦朧景象。可與王維的"青靄入看無"、"山色有無中"相媲美。三、四兩句對(duì)初春景色大加贊美："最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。"這兩句意思是說：早春的小雨和草色是一年春光中最美的東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了煙柳滿城的衰落的晚春景色。

6、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①父親有時(shí)吸點(diǎn)旱煙，喝點(diǎn)酒；母親____著我們，不許我們?nèi)旧弦稽c(diǎn)。②外國(guó)政府如果對(duì)中國(guó)人民的嚴(yán)正聲明和強(qiáng)烈抗議____，一意孤行，必將自食其果。③這場(chǎng)精彩的魔術(shù)表演，真是讓人大開眼界、嘆為觀止，其豐富奇妙的變化簡(jiǎn)直____。

(1分)A、管轄、置之不理、不言而喻B、管束、置之不理、不可思議C、管束、置之度外、不言而喻D、管制、置之度外、不可思議正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析管轄：管理；統(tǒng)轄[人員、事務(wù)、區(qū)域、案件等]；管束：遏制自由行動(dòng)或言論，加以約束，使人不越軌；管制：管制：我國(guó)刑法的一個(gè)量刑，對(duì)罪犯不予關(guān)押，但限制其自由，對(duì)其監(jiān)督改造的刑罰.根據(jù)句意，句①選“管束”.置之不理：放在一邊，不予理睬.形容對(duì)某人某事十分冷淡；置之度外：指不把個(gè)人的生死利害等放在心上.根據(jù)句意，句②選“置之不理”.不可思議：原有神秘奧妙的意思；現(xiàn)多指無法想象，難以理解；不言而喻：不用說話就能明白；形容道理很明顯.根據(jù)句意，句③選“不可思議”.故選：B

7、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①他的功績(jī)仿佛早就為時(shí)間所______，他也從不向別人說起自己光榮的過去。②微生物“偷渡”到太空并在空間繁殖，目前已成為載人航天領(lǐng)域中一個(gè)_____解決的嚴(yán)重問題。③一座占地面積相當(dāng)于600個(gè)足球場(chǎng)，融商務(wù)貿(mào)易、金融會(huì)展等功能于一體的地下城剛剛______專家論證，預(yù)計(jì)6月初破土動(dòng)工。

(1分)A、淹沒、亟待、經(jīng)過B、湮沒、急需、通過C、湮沒、亟待、通過D、淹沒、急需、經(jīng)過正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“淹沒”意為漫過、蓋過；“湮沒”指埋沒；“亟待”意為急迫地等著；“急需”指緊急需要。

8、下列課文原文，無誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、假輿馬者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。B、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。C、古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。D、孔子曰：“三人行，必有我?guī)煛！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，“而至千里”的“至”應(yīng)為“致”。C項(xiàng)，“授業(yè)”的“授”應(yīng)為“受”。D項(xiàng)，“必有我?guī)煛睉?yīng)為“則必有我?guī)煛薄９蔬xB。

9、材料古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

(節(jié)選自韓愈《師說》)下列四組中，全部表明當(dāng)時(shí)從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣不佳的一項(xiàng)是（）①欲人之無惑也難矣

②今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師

③于其身也，則恥師焉

④小學(xué)而大遺，吾未見其明也

⑤巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師

⑥士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之(1分)A、①②③B、①③④C、②③⑥D(zhuǎn)、③④⑤正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析①是作者的議論，指出疑難對(duì)人而言是客觀存在的;④是作者的議論，指出童子學(xué)習(xí)內(nèi)容存在問題。⑤陳述為君子所不齒的“巫醫(yī)樂師百工之人”卻相互學(xué)習(xí)

10、下列詞語中，讀音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、油漬(zì)

拙(zhuō)劣

佇(zhù)立街頭B、諍(zhèng)友

肄(yì)業(yè)

良莠(xiǔ)不齊C、锃(zèng)亮

和煦(xù)

垂涎(xián)三尺D、膝(xī)蓋

要挾(xié)

面面相覷(qù)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)，“莠”應(yīng)讀“yǒu”。

11、材料

世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開著，誰也不必對(duì)它收藏之豐富望洋興嘆，因?yàn)閱栴}不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去，對(duì)什么都能說上幾句，然而一切努力全都白費(fèi)。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格。沒有這個(gè)前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識(shí)，卻不會(huì)產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識(shí)，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過之一。

當(dāng)今之世，對(duì)書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的；他們認(rèn)為人生太短促、太寶貴，卻又?jǐn)D得出時(shí)間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時(shí)光。是啊，“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場(chǎng)、交易所和游樂地不管多么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個(gè)小時(shí)去讀古代哲人和詩人的作品，更能接近真正的生活么？不錯(cuò)，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但盡管如此，我仍然不反對(duì)任何人傾心于書。讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧！

但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫……作者批評(píng)年輕人輕視讀書之后，提出了有關(guān)讀書的建議，下列選項(xiàng)列出了這些建議，其中不符合作者原意的一項(xiàng)是()(1分)A、要喜歡讀書，要熱愛讀書。B、讀書應(yīng)先讀基礎(chǔ)性的作品，要挑選適合自己的興趣和閱讀能力的作品，然后再由淺入深，提高閱讀層次。C、絕不要讀流行文學(xué)，否則，不能學(xué)會(huì)真正意義上的閱讀。D、要學(xué)會(huì)真正意義上的閱讀，既要讀杰作，而且要花力氣，下功夫讀。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題ABD選項(xiàng)給出的內(nèi)容均可以從文中找到或推斷出來，而C選項(xiàng)由“但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。”一句延伸而來，但是犯了“絕對(duì)化”的錯(cuò)誤，作者并沒有否認(rèn)“流行文學(xué)”的價(jià)值，只是在閱讀“流行文學(xué)”的基礎(chǔ)上建議大家還要讀“杰作”，而不是C選項(xiàng)的“絕不要讀流行文學(xué)”。

12、與“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”的“鄙”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、蜀之鄙有二僧B、先帝不以臣卑鄙C、孔子鄙其小器D、鄙人不勝感激正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析例句和B項(xiàng)中的“鄙”都是“見識(shí)短淺”的意思。A項(xiàng)，邊界；C項(xiàng)，輕視、看不起；D項(xiàng)，自謙之詞。

13、下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)游說之士的策謀和言論的匯編，西漢末劉向統(tǒng)計(jì)編訂。B、《欽差大臣(節(jié)選)》中市長(zhǎng)官員們得知上了假欽差的當(dāng)，個(gè)個(gè)丑態(tài)畢露。C、《愛蓮說》的作者是劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代著名詩人。D、畢淑敏，當(dāng)代女作家，我們學(xué)過她的作品《一厘米》。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析《愛蓮說》的作者是周敦頤，字茂叔，北宋文學(xué)家、哲學(xué)家。

14、下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）(1分)A、咸與維新既往不究心喜若狂仗義執(zhí)言B、陪禮道歉人才倍出既往開來眾口爍金C、形跡可疑大肆渲染文恬武嬉精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)D、拭目以待伶牙利齒再接再厲雷勵(lì)風(fēng)行正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A究——咎，心——欣；B陪——賠，倍——輩，既——繼，爍——鑠；D利——俐，勵(lì)——厲

15、對(duì)下面句子中畫【】詞語理解正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、既而大叔命西鄙北鄙【貳】于己。(排名第二)B、臣請(qǐng)【事】之。(事情,事項(xiàng))C、公曰:“【無庸】,將自及?！?少了平庸)D、公曰:“不義不暱,厚將【崩】。”(崩潰)正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A、有二心。沒過多久太叔又命令原屬鄭國(guó)西部、北部的邊邑既屬于自己又屬于莊公。公子呂說：“國(guó)家不能有兩個(gè)國(guó)君，現(xiàn)在您打算怎么辦？您如果打算把鄭國(guó)交給太叔，那么我就去服侍他；如果不給，那么就請(qǐng)除掉他，不要使民生二心。”B、侍奉。想把君位讓給太叔，我請(qǐng)求索性去侍奉他;假若不讓位，便請(qǐng)干掉他，不要使臣民有別的想法。C、遭到災(zāi)禍。不用管他，他自己會(huì)遭到災(zāi)禍的

16、下列各句中,沒有通假字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、不知為不知，是知也B、路轉(zhuǎn)溪頭忽見C、一切烏有D、感君區(qū)區(qū)懷正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A“知”，通“智”B見通“現(xiàn)”C“烏,通“無”

17、下列句子中的“之”字用法不同于其他三項(xiàng)的是（）

(1分)A、聞之笑曰B、其反激之力C、一老河兵聞之D、當(dāng)求之于上流正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A：聞之笑曰的之：代詞，代前面說的事。聽到這件事笑著說。B：“其反激之力”的之這里是“的”的意思。C：一老河兵聞之中的之：代詞，指前文提到的事物。D：當(dāng)求之于上流中之的意思為代詞“它”指的是上文中的石頭—“河中失石”。意思為：應(yīng)該在河的上游去尋找它。

18、填入下面橫線上的詞語與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。說到濕地，你會(huì)想到什么？是秋風(fēng)中搖曳的________，還是晨光里嬉戲的________？是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的綽約風(fēng)姿，還是“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的纏綿浪漫……濕地被稱為“地球之腎”，有涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、調(diào)節(jié)氣候和維護(hù)生物多樣性等重要的生態(tài)功能，是人類________和________的重要基礎(chǔ)。

(1分)A、蘆葦、水鳥、持續(xù)發(fā)展、賴以生存B、水鳥、蘆葦、賴以生存、持續(xù)發(fā)展C、水鳥、蘆葦、持續(xù)發(fā)展、賴以生存D、蘆葦、水鳥、賴以生存、持續(xù)發(fā)展正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析根據(jù)后文語境：是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的綽約風(fēng)姿，還是“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的纏綿浪漫.應(yīng)該是先講“蘆葦”，后講“水鳥”，所以前兩空應(yīng)該是“秋風(fēng)中搖曳的蘆葦晨光里嬉戲的水鳥”，排除B、C；“賴以生存”“持續(xù)發(fā)展”是帶有遞進(jìn)關(guān)系的短語，應(yīng)該先“生存”后“發(fā)展”，所以選用“持續(xù)發(fā)展賴以生存”，排除A。故選：D

19、下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、鄉(xiāng)村教師陳發(fā)喜扎根山區(qū)，傾情助學(xué)三十一載，當(dāng)他榮獲“荊楚楷?！狈Q號(hào)的消息傳來，校長(zhǎng)和其他學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都前來向他表示熱烈祝賀。B、張教授說，做力量訓(xùn)練時(shí)，鍛煉者體內(nèi)的生長(zhǎng)激素含量要遠(yuǎn)高于跑步，而且沒有跑步時(shí)那種疲勞的感覺。C、本著“依法依規(guī)、合情合理、實(shí)事求是、一視同仁”的原則，黃浦區(qū)政府會(huì)同有關(guān)社會(huì)組織共同研究制定了外灘擁擠踩踏事件遇難人員家屬救助方案。D、少吃主食、水果和含糖類食物的低碳飲食可以在數(shù)周內(nèi)較快降低體重，是因?yàn)樗帧⒓∪夂椭疽黄饻p少了。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A、表意不明，“其他學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)”有歧義，改為“學(xué)校的其他領(lǐng)導(dǎo)”；B、偷換主語，“而且沒有跑步時(shí)那種疲勞的感覺”的主語不再是“生長(zhǎng)激素含量”，前加主語“鍛煉者”；C、正確；D、并列不當(dāng)，“水果和含糖類食物”有包含關(guān)系，改為“水果和其他含糖類食物”。

20、材料能使用工具的人類的出現(xiàn)，據(jù)說距今已有兩三百萬年。不要小看第一個(gè)使用石器的人，第一個(gè)燧木取火的人，第一個(gè)彎弓射箭的人，第一個(gè)跨上馬背的人，他們?cè)竭^了人類兒童時(shí)代一座又一座真正的“三峽”——不，他們的步履更為艱難，他們的業(yè)績(jī)更為偉大。人類在漫漫的行程中，每一分鐘都在向著難以數(shù)計(jì)的未知的領(lǐng)域進(jìn)軍，都有難以數(shù)計(jì)的第一個(gè)穿過“三峽”的人開拓道路。于是，歷史昂然向前。

行程是艱險(xiǎn)的。歷史在前進(jìn)中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失敗。自然也就不免有清談?wù)撸泻ㄋ?，有搖頭者，有嘆氣者，有彷徨者，有哭泣者。但是他們不是歷史的脊梁，他們像蛛絲一般無力，絆不住歷史的腳步。

千百年后，假如三峽無恙，也還會(huì)有人從此穿過。從千百年后看今天，也如同今天看第一個(gè)穿過三峽的人一樣。在那時(shí)的人看來，完成我們今天從事的業(yè)績(jī)，會(huì)跟玩積木一樣輕而易舉了。但是，他們不會(huì)嘲笑我們，他們會(huì)崇敬我們的精神。至于我這篇平凡的文字，那時(shí)是早已泯滅的了。然而，如果他們從考古的廢墟上發(fā)現(xiàn)了它，我敢斷定，他們會(huì)說：“這個(gè)人，沒有說謊?！?/p>

我憑舷眺望，江水滔滔，一瀉千里，向東流去。天漸漸開闊，地漸漸平曠，忽然飄來幾只沙鷗，雪片一樣白，閃電一樣快，在船頭畫了個(gè)圈兒，不見了。

船已經(jīng)穿過三峽，我感到了第一個(gè)穿過三峽的人曾經(jīng)感到和未曾感到的喜悅。

——?jiǎng)⒄鳌哆^萬重山漫想》對(duì)第四段的理解不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、第一句表明作者收束漫想，回到眼前。B、景物描寫既寫出了作者穿過三峽所見到的開闊景象，又寫出了作者開闊的心境。C、“飄”和“畫”兩個(gè)動(dòng)詞刻畫出了沙鷗飛翔時(shí)的輕盈飄逸，給人以美感。D、本段與課文開頭的景物描寫形成呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析作者心境在下一段中表明。

21、下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、驚惶、燦若星晨、寒暄、性情孤僻B、像貌、雕欄玉砌、厘定、犀角燭怪C、轄制、萬姓臚歡、編篡、春意闌珊D、樹蔭、金碧輝煌、譏誚、寬宏大量正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A燦若星辰B相貌C編纂

22、

下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、美國(guó)新任國(guó)務(wù)卿約翰克里曾把拉美稱作美國(guó)“后院”，然而，“棱鏡”事件的曝光，不僅引起一些相對(duì)友好國(guó)家的不滿，同樣令原本與美國(guó)“交惡”的國(guó)家憤怒。B、我們提倡勤儉，并不是留戀過去物質(zhì)貧乏的生活，而是想在這個(gè)浮躁喧嘩的時(shí)代，保住那份對(duì)勤儉精神的珍惜之心、珍愛之情。C、近日安倍政府要把“侵略”“南京大屠殺”等從教科書中抹去。日本歷史教科書一改再改，真相漸行漸遠(yuǎn)。一個(gè)國(guó)家不正視歷史，怎能如何辨明未來？D、浙江省江山中學(xué)赴美夏令營(yíng)承辦方、江蘇省鎮(zhèn)江博悅國(guó)際交流咨詢服務(wù)有限公司，確實(shí)不具備承接出國(guó)夏令營(yíng)的行為。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析【解析】解析:試題分析：本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題。A項(xiàng)，不合邏輯或語序不當(dāng)。應(yīng)該是“不僅令原本與美國(guó)‘交惡’的國(guó)家憤怒，同樣引起一些相對(duì)友好國(guó)家的不滿”。C項(xiàng)，成分贅余。將“如何”刪除。D項(xiàng)，搭配不當(dāng)。“行為”改為“資質(zhì)”或“資格”等。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】高考說明要求掌握的病句類型有六類：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯。辨析語病的方法有：語感審讀法（調(diào)動(dòng)語感，從感性上判斷語句是否有毛病）、主干枝葉梳理法（先檢查句子主干之間是否有語病，再檢查修飾語和中心詞、修飾語和修飾語之間是否有語病）、造句類比法（仿照原句結(jié)構(gòu)造一日常用的句子，兩相比較，從而判斷原句是否有語病）。

23、下列括號(hào)中詞語黑體字的讀音，全部正確的一項(xiàng)是（

）

(1分)A、飛(竄)（cuàn）

(虐)（nüè）待

罵罵(咧)（liē）咧B、(娉）（pīn）婷

偵(緝)（jī）

(冠)（guān）冕堂皇C、（曲）（qǔ）解

(胚)（pī）芽

嘮嘮（叨（dāo）叨）D、（纖）（qiàn）繩

（哄）（hōng）笑

如坐針（氈）（zān）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B.娉（pīn）婷——pīng；C.曲（qǔ）解——qū，胚（pī）芽——pēi；D.如坐針氈（zān）——zhān；故選A。

24、學(xué)習(xí)型社會(huì)是以學(xué)習(xí)求發(fā)展、全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。這一概念的雛形是由美國(guó)學(xué)者赫欽斯提出的。1968年他在《學(xué)習(xí)化社會(huì)》一書中提出的學(xué)習(xí)化社會(huì)理想，浸透著他古典自由主義的文化精神，是對(duì)當(dāng)時(shí)教育上國(guó)家主義、功利主義和科學(xué)主義等現(xiàn)代資本主義文化價(jià)值取向的批判性回應(yīng)。1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)發(fā)表了《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告，采納了赫欽斯這一概念，并將其作為教育革新的“根本方向”。較之赫欽斯對(duì)學(xué)習(xí)化社會(huì)的理解，聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)的理解更加緊密地與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。1986年，著名教育學(xué)者胡森的《再論學(xué)習(xí)型社會(huì)》，將“終身學(xué)習(xí)”看成是繼續(xù)教育的一個(gè)主題，以應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的急劇變化、人口從農(nóng)村到城市的大規(guī)模流動(dòng)、失業(yè)以及“知識(shí)爆炸”等帶來的挑戰(zhàn)。這些論述進(jìn)一步提升了學(xué)習(xí)型社會(huì)概念在教育理論研究、教育政策和教育實(shí)踐方面的影響力。這種從教育與變革社會(huì)的關(guān)系出發(fā)來看待終身教育、終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型社會(huì)的思想，在聯(lián)合國(guó)教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)1996年發(fā)表的《教育—－財(cái)富蘊(yùn)藏其中》一書中再次得到強(qiáng)調(diào)，認(rèn)為終身教育是適應(yīng)職業(yè)生活和個(gè)人發(fā)展的節(jié)奏和階段的條件。該書還使用了胡森所創(chuàng)制的“教育社會(huì)”的概念，突出每個(gè)人的個(gè)人生活和社會(huì)生活都有要學(xué)的東西和要做的事情，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教育傳播手段、職業(yè)生活、文化與娛樂活動(dòng)的教育潛力，暢想“每一個(gè)人輪流當(dāng)教員和學(xué)員”。1998年，蘭森教授在《處在學(xué)習(xí)型社會(huì)》一書中，將學(xué)習(xí)型社會(huì)的基本內(nèi)涵概括為四個(gè)方面：學(xué)習(xí)型社會(huì)是一個(gè)需要了解其自身特點(diǎn)和變化規(guī)律的社會(huì)，一個(gè)需要了解其教育方式的社會(huì)，一個(gè)全員參與學(xué)習(xí)的社會(huì)，一個(gè)學(xué)會(huì)民主的改變學(xué)習(xí)條件的社會(huì)。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)型社會(huì)就是一個(gè)快速改變的社會(huì)，他把學(xué)習(xí)型社會(huì)作為一種社會(huì)形態(tài)來看待，這個(gè)觀點(diǎn)在一定程度上反映了20世紀(jì)末對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。不同時(shí)期對(duì)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的認(rèn)識(shí)，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、1968年，《學(xué)習(xí)化社會(huì)》一