浙江省一級(jí)重點(diǎn)中學(xué)（六校）高三第一次聯(lián)考語(yǔ)文試題（含答案）

·PAGE1·浙江省一級(jí)重點(diǎn)中學(xué)（六校）高三第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷時(shí)間：150分鐘分值：150分一．語(yǔ)言文字運(yùn)用（共24分，其中選擇題每小題3分）1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，完全相同的一組是A．休憩修葺鋪砌風(fēng)光霽月B．勖勉酗酒牲畜長(zhǎng)吁短嘆C．湯匙舐犢謚號(hào)有恃無(wú)恐D．屹立翌日肄業(yè)自怨自艾2．下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．即使有著再美麗的臉蛋、再窈窕的身材，若胸?zé)o點(diǎn)墨，那也不過(guò)是花瓶，而秀外惠中的淑女大都知書達(dá)理，她可能貌不驚人，但內(nèi)在智慧使她的談吐超凡脫俗。B．巴塞羅那在城鄉(xiāng)接合部的廣袤土地上建造許多大型的購(gòu)物中心和巨型超級(jí)市場(chǎng)，這些中心和市場(chǎng)光是停車場(chǎng)就有一兩個(gè)足球場(chǎng)那么大。C．中國(guó)人是懂得享受的民族，于日常生活中無(wú)處不有諸般的閑情逸志在時(shí)時(shí)閃現(xiàn)，融幽默、睿智、機(jī)敏、閑適于一身，上至王公卿貴，下到販夫走卒，生活中的藝術(shù)俯拾皆是。D．一個(gè)披星帶月的詩(shī)人,一個(gè)荷鋤自?shī)实氖咳?一個(gè)安貧樂(lè)道的文人,一個(gè)崇尚自然的農(nóng)夫……他留給我們的是深深的思索和詩(shī)意的人生。3.下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.《甄嬛傳》播出前并未大事宣傳，可播出后卻成了人們街談巷議的一個(gè)熱門劇目。B.那一年他在這同一個(gè)的報(bào)紙上，寫了那篇傷我父親慘故的文章；曾幾何時(shí)，卻輪到我在這風(fēng)緊夜深里握吊他的慘變。C.對(duì)有潛力的優(yōu)秀年輕干部，組織部門就是要趕鴨子上架，讓他們到基層單位挑起重?fù)?dān)，在實(shí)踐的風(fēng)風(fēng)雨雨中摸爬滾打，鍛煉成長(zhǎng)。D.新一輪教育改革明確了推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展、多種途徑解決擇校問(wèn)題，推進(jìn)素質(zhì)教育、切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的基本方略。4．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A．5月22日一大早，韓國(guó)文化交流團(tuán)的160多名成員來(lái)到我省桐廬嚴(yán)子陵釣臺(tái)，紀(jì)念2000年前東漢時(shí)期的嚴(yán)子陵先生和600年前韓國(guó)退庵先生兩位先賢，拉開了第二屆中韓文化交流節(jié)的序幕。B．青年學(xué)生是長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)，形成人生觀、世界觀的關(guān)鍵時(shí)期，因此我們必須對(duì)他們?nèi)骊P(guān)心和嚴(yán)格要求。C．業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，協(xié)會(huì)的成立將有利于促進(jìn)我省可再生能源產(chǎn)業(yè)、技術(shù)，推進(jìn)我省可再生能源產(chǎn)業(yè)集群形成，提高浙江可再生能源產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。D.接連發(fā)生的“11·15”事故、“1·265．根據(jù)你所了解的中國(guó)古代文化知識(shí)，在空格內(nèi)補(bǔ)寫下句。要求：與上句字?jǐn)?shù)相等；結(jié)構(gòu)大致相同。(3分)杜子美居茅屋胸懷天下寒士：6．去年秋季北京新版語(yǔ)文教材及擴(kuò)展讀物中，《許三觀賣血記》、《秦腔》、《雪山飛狐》等中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品競(jìng)相“上崗”，《六國(guó)論》、《石鐘山記》、《伶官傳序》、《阿Q正傳》等傳統(tǒng)篇目屢遭“解聘”……對(duì)這種現(xiàn)象，你是如何看待的?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(80字以內(nèi))(4分)7、請(qǐng)看以下材料，根據(jù)要求答題。（5分）中央電視臺(tái)有一則公益廣告。一個(gè)孩子無(wú)奈地看著窗外，窗外飄著一個(gè)風(fēng)箏，緊接著畫面上打出了三句話：樓下有人放風(fēng)箏……我一點(diǎn)也不喜歡tán鋼琴；星期天，我好想去公園玩，可爸爸給我報(bào)了英語(yǔ)班。請(qǐng)結(jié)合所提供的材料，設(shè)計(jì)一句廣告宣傳語(yǔ)，要能鮮明表達(dá)廣告主旨，不超過(guò)12個(gè)字，并說(shuō)明理由。廣告宣傳語(yǔ)：。（2分）理由：。（3分）二、現(xiàn)代文閱讀（共29分，其中選擇題每小題3分)（一）閱讀下面的文字，完成8—10題。（9分）一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)在發(fā)生著劇烈的變化，社會(huì)在不斷地轉(zhuǎn)型，一步步走向復(fù)興之路。中國(guó)的文學(xué)隨著時(shí)代在顛簸，幾代人在適應(yīng)，在試驗(yàn)，直至今天。今天的中國(guó)文學(xué)有著它的熱鬧和華麗，我們欣賞著它的成就。但環(huán)顧四周，回頭望去，我們的文學(xué)還存在相當(dāng)大的缺憾，不僅未堅(jiān)挺于世界文學(xué)之林，就是在國(guó)內(nèi)，社會(huì)和廣大的讀者仍不滿意。我們需要反省，這種反省是具備了一定實(shí)力后的意識(shí)，這種反省也只有在這個(gè)時(shí)候。歷史把這一任務(wù)扔給了我們，是我們當(dāng)代作家的使命。我們的文學(xué)到了要求展示國(guó)家形象的時(shí)候。如何才能展示國(guó)家形象？我談不出更深的道理，我只是感覺(jué)，在面對(duì)著永恒和沒(méi)有永恒的局面時(shí)，我們的文學(xué)里中國(guó)文化的立場(chǎng)一定有了問(wèn)題。我們一直在說(shuō)，越是民族的越是世界的。這無(wú)疑是真理，但一直是像標(biāo)語(yǔ)一樣只是寫在墻上沒(méi)有刻在心上。好像如我們的許多事情一樣，說(shuō)的不一定做，做的不一定說(shuō)?？梢哉f(shuō)，在很長(zhǎng)的時(shí)間里，我們的心中并沒(méi)有以中國(guó)文化的自豪感去從事寫作。如果去問(wèn)：我們“民族的”這三個(gè)字是什么內(nèi)容？再問(wèn)：我們民族文化的經(jīng)典著作有多少人在研究甚至讀過(guò)？我們常在抱怨外國(guó)對(duì)我們的文學(xué)了解不如我們對(duì)外國(guó)文學(xué)的了解，而我們自己又了解多少我們傳統(tǒng)的東西？我們沒(méi)有堅(jiān)持我們民族文化的立場(chǎng)，我們的血液里沒(méi)有了中國(guó)的哲學(xué)、美學(xué)，雖然使用的是漢語(yǔ)，但中國(guó)的味道不足，這是必然的。我們的文學(xué)到了不應(yīng)只面對(duì)中國(guó)人，也要面對(duì)全部人類去寫作的時(shí)候。當(dāng)面對(duì)著全部人類的時(shí)候，以什么樣的面目去面對(duì)？我們之所以久久沒(méi)有我們的文化立場(chǎng)，是我們民族的苦難太多，經(jīng)歷了外來(lái)的和內(nèi)部的種種磨難，我們是不如人又極力要改變處境，當(dāng)我們覺(jué)醒了，需要站起來(lái)的時(shí)候，必然就得傾訴。所以，在一段時(shí)間里，我們都在傾訴，我們?cè)V說(shuō)自己的丑陋，這樣，我們習(xí)慣了這種傾訴，也養(yǎng)成了外面世界尋找我們就要聽我們傾訴的習(xí)慣。我們需要傾訴我們的苦難和種種丑陋去喚醒民眾，但這如出售能源換取富裕一樣，它不能保障長(zhǎng)久的富裕和尊嚴(yán)?，F(xiàn)在，當(dāng)我們要面對(duì)全部人類，我們要有我們建立在中國(guó)文化立場(chǎng)上的獨(dú)特的制造，這個(gè)制造不再只符合中國(guó)的需要，而要符合全部人類的需要，也就是說(shuō)為全部人類的未來(lái)發(fā)展提供我們的一些經(jīng)驗(yàn)和想法。即便這種制造還不大，哪怕是一個(gè)手電筒，但這手電筒是中國(guó)的，在世界上是唯一的，而不是別人用打火機(jī)了，我們還津津樂(lè)道著松節(jié)油，或者只是在說(shuō)我們多么可憐呀還用著松節(jié)油，或者只去組裝別人的打火機(jī)。我沒(méi)有理性分析的能力，我只是感覺(jué)我們得調(diào)整我們的思維，這就是，我們的文學(xué)應(yīng)該面對(duì)全部人類，而不僅僅只是中國(guó)。在面對(duì)全部人類時(shí)，我們要有中國(guó)文化的立場(chǎng)，去提供我們生存狀況下的生存經(jīng)驗(yàn)，以此在世界文學(xué)的舞臺(tái)上展示我們的國(guó)家形象。可能這樣的工作將很艱難，但如果從現(xiàn)在起，經(jīng)過(guò)一代兩代作家的努力，我們的文學(xué)才能堅(jiān)挺于世界文學(xué)之林，成為世界文學(xué)的一部分。所以，我們要保護(hù)有著中國(guó)文學(xué)立場(chǎng)的文學(xué)原創(chuàng)。8．對(duì)“我們需要反省現(xiàn)在的中國(guó)文學(xué)”的理由，解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是A．與古代的中國(guó)文學(xué)相比，今天的中國(guó)文學(xué)還存在著相當(dāng)大的缺憾。B．今天的中國(guó)文學(xué)雖然成就斐然，但至今未能堅(jiān)挺于世界文學(xué)之林。C．反省是具備了一定實(shí)力后的意識(shí)，而走向復(fù)興的中國(guó)在各方面都具備了一定的實(shí)力。D．盡管今天的中國(guó)文學(xué)熱鬧而華麗，但社會(huì)和廣大讀者仍不滿意。9．下列對(duì)文章內(nèi)容的表述，符合文意的一項(xiàng)A．一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)文學(xué)一直在適應(yīng)著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，雖然涌現(xiàn)了許多反映時(shí)代生活的優(yōu)秀作品，但這些作品都缺乏中國(guó)文化的立場(chǎng)。B．作者認(rèn)為，從社會(huì)發(fā)展和文學(xué)自身發(fā)展等方面，都要求今天的中國(guó)文學(xué)能在世界文學(xué)的舞臺(tái)上展示國(guó)家形象。C．作者認(rèn)為，我們要充分認(rèn)識(shí)民族與世界的關(guān)系，鉆研民族文化的經(jīng)典著作，從而獲得面向世界寫作的能力。D.只要經(jīng)過(guò)幾代作家的努力，我們的文學(xué)就能站在中國(guó)文化的立場(chǎng)上，為全人類提供我們生存狀態(tài)下的生存經(jīng)驗(yàn)。10．請(qǐng)概括說(shuō)明“我們的文學(xué)里中國(guó)文化的立場(chǎng)”出現(xiàn)了哪些問(wèn)題。（3分）________________________________________________________________（二）閱讀下面的文字，完成11—15題。（20分）啞巴與春天遲子建①最懼怕春風(fēng)的，莫過(guò)于積雪了。②春風(fēng)像一把巨大的笤帚，悠然掃著大地的積雪。它一天天地掃下去，積雪就變薄了。這時(shí)云雀來(lái)了，陽(yáng)光的觸角也變得柔軟了，冰河激情地迸裂，流水之聲悠然重現(xiàn)，嫩綠的草芽頂破向陽(yáng)山坡的腐殖土，達(dá)子香花如朝霞一般，東一簇西一簇地點(diǎn)染著山林，春天有聲有色地來(lái)了。③我的童年春光記憶，是與一個(gè)老啞巴聯(lián)系在一起的。④在一個(gè)偏僻而又冷寂的小鎮(zhèn)，一個(gè)有缺陷的生命，他的名字就像秋日蝴蝶的羽翼一樣脆弱，漸漸地被風(fēng)和寒冷給摧折了。沒(méi)人記得他的本名，大家都叫他老啞巴。他有四五十歲的樣子，出奇地黑，出奇地瘦，脖子長(zhǎng)長(zhǎng)的，那上面裸露的青筋常讓我聯(lián)想到是幾條蚯蚓橫七豎八地匍匐在那里。老啞巴在生產(chǎn)隊(duì)里喂牲口，一早一晚的，常能聽見他鍘草的聲音，嚓——嚓嚓，那聲音像女人用刀刮著新鮮的魚鱗，又像男人掄著銳利的斧子在劈柴。我和小伙伴去生產(chǎn)隊(duì)的草垛躲貓貓時(shí)，常能看見他。老啞巴用鐵耙子從草垛摟下一捆一捆的草，拎到鍘刀旁。本來(lái)這草是沒(méi)有生氣的，但因?yàn)橛幸簧儒幍稒M在那兒，就覺(jué)得這草是活物，而老啞巴成了劊子手，他的那雙手令人膽寒。我們見著老啞巴，就老是想逃跑?？伤`以為我們把草垛蹬散了他會(huì)捉我們問(wèn)責(zé)，為了表示支持我們躲貓貓，他揮舞著雙臂，搖著頭，做出無(wú)所謂的姿態(tài)。見我們?nèi)泽@惶地不敢靠前，他就本能地大張著嘴，想通過(guò)呼喊挽留我們。但見他喉結(jié)急劇蠕動(dòng)，嗓子里發(fā)出“呃呃”的如被噎住似的沉重的氣促聲，卻說(shuō)不出一句話來(lái)。⑤老啞巴是勤懇的，他除了鍘草、喂牲口之外，還把生產(chǎn)隊(duì)的場(chǎng)院打掃得干干凈凈。冬天打掃的是雪，夏天打掃的是草屑、廢紙和雨天時(shí)牲畜從田間帶回的泥土。他晚上就住在挨著牲口棚的一間小屋里。也許人啞了，連鼾聲都發(fā)不出來(lái)，人們說(shuō)他睡覺(jué)時(shí)無(wú)聲無(wú)息的。老啞巴很愛(ài)花，春天時(shí)，他在場(chǎng)院的圍欄旁播上幾行花籽，到了夏天，五顏六色的花不僅把暗淡陳舊的圍欄裝點(diǎn)出了生機(jī)，還把蜜蜂和蝴蝶也招來(lái)了。就是那些過(guò)路的人見了那些花兒，也要多望上幾眼，說(shuō)，這老啞巴種的花可真鮮亮啊，他娶不上媳婦，一定是把花當(dāng)媳婦給伺候和愛(ài)惜著了！⑥有一年春天，生產(chǎn)隊(duì)接到一個(gè)任務(wù)，要為一座大城市的花園挖上幾千株的達(dá)子香花?；顑簛?lái)得太急，人手不夠，隊(duì)長(zhǎng)讓老啞巴也跟著上山了。老啞巴很高興，因?yàn)樗菒?ài)花的。達(dá)子香花才開，它們把山巒映得紅一片粉一片的。老啞巴看待花的眼神是挖花的人中最溫柔的。晚上，社員們就宿在山上的帳篷里。由于那頂帳篷只有一道長(zhǎng)長(zhǎng)的通鋪，男女只能睡在一起。隊(duì)長(zhǎng)本想在通鋪中央掛上一塊布簾，使男女分開，但帳篷里沒(méi)有簾子。于是，隊(duì)長(zhǎng)就讓老啞巴充當(dāng)簾子，睡在中間，他的左側(cè)是一溜兒女人，右側(cè)則是清一色的男人。老啞巴開始抗議著，他一次次地從中央地帶爬起，但又一次次地在大家的嬉笑聲中被按回原處。后來(lái)，他終于安靜了。后半夜，有人起夜時(shí)，聽見了老啞巴發(fā)出的隱約哭聲。⑦從山上歸來(lái)后，老啞巴還在生產(chǎn)隊(duì)里鍘草。一早一晚的，仍能聽見鍘刀“嚓——嚓嚓——”的聲響，只不過(guò)聲音不如以往清脆，不是鍘刀鈍了，就是他的氣力不比從前了。那一年，他沒(méi)有在場(chǎng)院的圍欄前種花，也不愛(ài)打掃院子，常蜷在角落里打瞌睡。隊(duì)長(zhǎng)嫌他老了，學(xué)會(huì)偷懶了，打發(fā)了他。他從哪里來(lái)，是沒(méi)人知道的，就像我們不知他扛著行李卷又會(huì)到哪里去一樣。我們的小鎮(zhèn)仍如從前一樣，經(jīng)歷著人間的生離死別和大自然的風(fēng)霜雨雪，達(dá)子香花依然在春天時(shí)靜悄悄地綻放，依然有接替老啞巴的人一早一晚地為牲口鍘著草料，但我們總覺(jué)得少了點(diǎn)什么。原來(lái)這小鎮(zhèn)是少了一個(gè)沉默的人——⑧一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法在春天中歌唱的人！（選自《散文選刊》2011年第3期，有改動(dòng)）11、說(shuō)說(shuō)“最懼怕春風(fēng)的，莫過(guò)于積雪了”中“積雪”的含義。(3分)答：

12、“老啞巴看待花的眼神是挖花的人中最溫柔的”一句，表達(dá)了老啞巴什么樣的情感？（3分）答：

13、第②⑥⑦節(jié)各有一處描寫了達(dá)子香花，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第三處在文章中的作用。（4分）答：

14、有人說(shuō)“啞巴與春天”這個(gè)題目有強(qiáng)烈的沖突感，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。（4分）答：

15、老啞巴與《祝福》中的祥林嫂有許多相似之處，試加以探究。(6分)答：

三、古代詩(shī)文閱讀（共37分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文言文，完成16—20題。（19分）留侯論（宋）蘇軾古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節(jié)，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。夫子房受書于圯上老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隱君子者出而試之，觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義，世人不察，以為鬼物，亦已過(guò)矣。且其意不在書。當(dāng)韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士，其平居無(wú)事夷滅者，不可勝數(shù)；雖有賁、育，無(wú)所獲施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其勢(shì)未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一擊之間。當(dāng)此之時(shí)，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦危矣。千金之子，不死于盜賊：何哉？其身可愛(ài)，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才不為伊尹太公之謀而特出于荊軻聶政之計(jì)以僥幸于不死此圯上老人所為深惜者也是故倨傲鮮腆而深折之彼其能有所忍也然后可以就大事。故曰：“孺子可教也?！背f王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以迎。莊王曰：“其主能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困于會(huì)稽，而歸臣妾于吳者，三年而不倦。且夫有報(bào)人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。夫老人者，以為子房才有余而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何則？非有平生之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項(xiàng)籍之所不能怒也。觀夫高祖之所以勝，項(xiàng)籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍唯不能忍，是以百戰(zhàn)百勝，而輕用其鋒。高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其敝，此子房教之也。當(dāng)淮陰破齊，而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色。由此觀之，猶有剛強(qiáng)不能忍之氣，非子房其誰(shuí)全之？ 太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)?，而其狀貌乃如婦人女子，不稱其志氣。嗚呼！此其所以為子房歟！（選自《古文觀止》卷之十）16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（） A.觀其所以微見其意者 見：表現(xiàn)B.是以百戰(zhàn)百勝，而輕用其鋒 輕：輕率 C.養(yǎng)其全鋒而待其敝 敝：通“弊”，弊端D.不稱其志氣 稱：與……相稱17.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.而其勢(shì)未可乘假舟楫者，非能水也，而絕江河B．而歸臣妾于吳者多于市人之言語(yǔ)C.而命以仆妾之役是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺D．當(dāng)韓之亡，秦之方盛也又聞君子之遠(yuǎn)其子也18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文開篇亮出中心論點(diǎn)，即“古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節(jié)，人情有所不能忍著”，并以此為基礎(chǔ)，指出有匹夫之勇與天下大勇之分。B．張良一生可寫可論者甚多，作者只選取圯上受書和輔佐高祖兩樁，前者說(shuō)明張良之“忍”的巨大作用，后者強(qiáng)調(diào)張良之“忍”的難能可貴，選材緊扣題旨，行文不枝不蔓。C．對(duì)張良“圯上受書”之說(shuō)，作者大膽“翻案”；一是除去“圯上老人”身上的神奇詭異之氣，二是指出老人“其意不在書”，而在折其剛銳之氣，使張良能忍小忿而就大謀。D．這篇散文言簡(jiǎn)意賅，分析透徹，作者廣征史實(shí)，不僅引用勾踐臥薪嘗膽等善于隱忍的正面典型，而且引用項(xiàng)羽等不善于隱忍的反面典型，從正反兩方面加以論證。19.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）子房以蓋世之才不為伊尹太公之謀而特出于荊軻聶政之計(jì)以僥幸于不死此圯上老人所為深惜者也是故倨傲鮮腆而深折之彼其能有所忍也然后可以就大事20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）（1）且夫有報(bào)人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。（3分）（2）由此觀之，猶有剛強(qiáng)不能忍之氣，非子房其誰(shuí)全之？（4分）（二）閱讀下面這兩首詩(shī)，完成21—22題。（7分）郡庭惜牡丹徐夤斷腸東風(fēng)落牡丹，為祥為瑞久留難。青春不駐堪垂淚，紅艷已空猶倚欄。賞牡丹劉禹錫庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。21．這兩首詩(shī)都以牡丹為主要意象。徐詩(shī)從字著意,抒發(fā)了對(duì)人生短暫、青春不駐的感嘆；劉詩(shī)從賞字入情，表達(dá)了的心情。(2分)22.簡(jiǎn)析這兩首詩(shī)的表現(xiàn)手法。(5分)答：

(三)閱讀下面的文字，完成23—24題。（5分）（1）子曰：“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）

（2）子曰：“當(dāng)仁，不讓于師?！保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》）23．談?wù)勀銓?duì)“群而不黨”的理解。（1分）答：

24．孔子的“矜而不爭(zhēng)”與“當(dāng)仁”而“不讓”，這兩種說(shuō)法是否矛盾？試作分析。（4分）答：

25.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（6分。只選3小題）（1）曾子曰：，任重而道遠(yuǎn)。，不亦重乎？（《論語(yǔ)》）（2）乃如左丘無(wú)目，孫子斷足，終不可用，，。（司馬遷《報(bào)任安書》）（3）大弦嘈嘈如急雨，。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，。（白居易《琵琶行》）（4）尋尋覓覓，冷冷清清，。，最難將息。（李清照《聲聲慢》）（5），；不積小流，無(wú)以成江海。（荀子《勸學(xué)》）四、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）與眾人一起前行是美好的。一個(gè)人孤獨(dú)地跋涉更是珍貴的。有的人從善如流，有的人同流合污，有的人孤獨(dú)堅(jiān)守著自我的信念，有的人躋身熱鬧的場(chǎng)所排遣藏在內(nèi)心的寂寞……人們走在各自的路上，各有各的風(fēng)景，各有各的感悟。根據(jù)材料所表達(dá)的主旨，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與閱讀積累，寫一篇文章?？梢詫懽约旱慕?jīng)歷、感受和見解，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論。注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②除詩(shī)歌外，文本不限。③不少于800字。④不得抄襲套作。

浙江省六校聯(lián)考語(yǔ)文答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1．D。A．風(fēng)光霽月jì，其它讀qì。B．牲畜chù，其它讀xū。C．湯匙chí，其它讀shì。D．都讀yì。2．B解析：（B“接合”與“結(jié)合”?！敖雍稀彼玫膶?duì)象比較具體，如“城鄉(xiāng)接合部”；“結(jié)合”比較抽象，如“理論結(jié)合實(shí)際”?！敖雍稀钡母鞑糠只旧线€是各自獨(dú)立的，只是相接觸的部分連在一起，“結(jié)合”的各部分合成整體，是相互融合的。A“秀外惠中”應(yīng)為“秀外慧中”；C“閑情逸志”應(yīng)為“閑情逸致”；D“披星帶月”應(yīng)為“披星戴月”）3.C“趕鴨子上架”比喻強(qiáng)迫去做能力達(dá)不到的事情。4．答案：A。B項(xiàng)“青年學(xué)生”與“關(guān)鍵時(shí)期”不搭配；C項(xiàng)“技術(shù)”后缺少跟動(dòng)詞“促進(jìn)”搭配的詞語(yǔ)“的發(fā)展”；D項(xiàng)將“雖然”提到開頭。5．答案示例：蘇東坡游赤壁憑吊千古英雄；陶淵明淡名利飽覽五車詩(shī)書；辛稼軒憑欄桿悲嘆四海蒼生6．略7、（5分）示例①關(guān)注孩子，不要關(guān)住孩子。（主旨鮮明即可得2分）②不要一味注重孩子的成績(jī)，一味強(qiáng)調(diào)不讓孩子輸在起跑線上；要多關(guān)注孩子的身心健康，多關(guān)注孩子真正的渴求的東西。（講出一方面1分，講出兩方面3分）8.C（“具備一定實(shí)力”是反省的條件，而不是反省的理由）9.B（A.作者只是認(rèn)為“我們的文學(xué)里中國(guó)文化的立場(chǎng)一定有了問(wèn)題”并不是認(rèn)為“這些作品都缺乏”中國(guó)文化的立場(chǎng)。C“鉆研民族文化的經(jīng)典著作”與“獲得面向世界協(xié)作的能力”沒(méi)有必然的聯(lián)系。D“只要就”是充分條件的表達(dá)格式，太過(guò)絕對(duì)，與原文有出入）10．（3分）①缺乏民族性，沒(méi)有堅(jiān)持我們民族文化的立場(chǎng)，民族文化的味道。②缺乏獨(dú)創(chuàng)性，沒(méi)有建立在中國(guó)文化立場(chǎng)上的獨(dú)特的創(chuàng)造。11．（3分）本義指自然界的積雪，（1分）這里指人性的冷漠。（2分）

12．（3分）①老啞巴樸實(shí)善良；②滿足于能與大家一起勞動(dòng)，價(jià)值被大家認(rèn)同認(rèn)可，人格被尊重；③熱愛(ài)美好事物，向往美好生活。（答對(duì)一點(diǎn)得1分，答對(duì)兩點(diǎn)得3分）

13．（4分）“達(dá)子香花”是貫穿全文的線索，第三處“達(dá)子香花”：①在結(jié)構(gòu)上與前文呼應(yīng)；②內(nèi)容上花在人非，達(dá)子香花依然綻放，老啞巴的生活卻徹底改變；③感情上，作者借花表達(dá)了對(duì)老啞巴的懷念和同情；④主題上，引發(fā)讀者對(duì)人性的思考，深化主旨。（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分）

14．（4分）題目很突兀，有強(qiáng)烈的沖突感：①面對(duì)有聲有色、五彩繽紛的春天，啞巴感受到了美卻無(wú)法表達(dá)；②啞巴渴望人生的春天，希望過(guò)平等而有尊嚴(yán)的生活，卻受人歧視。15、（6分）①都是社會(huì)底層人物，失去尊嚴(yán)②都生活在落后的地方，周圍人性冷漠③都很勤勞、善良④都被人拋棄，結(jié)局悲慘。（答一點(diǎn)1分，二點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分，四點(diǎn)6分）16．C（“敝”，是疲憊、困乏的意思。）17．D（D都是主謂之間，取消句子獨(dú)立性。A連詞，表并列，并且；連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。B介詞，到；介詞，比。C介詞，用；介詞，憑借……的身份。）18．B（前者和后者說(shuō)反了）19.子房以蓋世之才，不為伊尹太公之謀，而特出于荊軻聶政之計(jì)，以僥幸于不死，此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事(第一處可斷可不斷；其它六處每對(duì)兩處得1分，錯(cuò)一處扣1分，扣完為止)20．（1）再說(shuō)，有向人報(bào)仇的心愿，卻不能向人低頭的，這是普通人的剛強(qiáng)罷了。（且夫，再說(shuō)。下，向人低頭。也，表判斷。）（2）從這里可以看出，（他）還有剛強(qiáng)不能忍耐的脾氣，（如果）不是張良，難道誰(shuí)能夠成全他的大業(yè)呢？（全：成全。非：不是。其，語(yǔ)氣副詞，表反詰，難道。）21.惜。表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)牡丹的喜愛(ài)和尊寵。（每空1分）22.（徐夤）：寓情于花，借花寫人。（寫擬人亦對(duì)）惜牡丹祥瑞難留，即惜人韶華易逝，青春難再。（劉禹錫）：烘托、對(duì)比。通過(guò)寫芍藥的妖無(wú)格和芙蓉的凈少情,和牡丹進(jìn)行對(duì)比,以烘托牡丹的高貴富麗。（此處寫芍藥"妖",是寫其艷麗,嫵媚之態(tài),并非貶意.寫荷花"凈",是潔凈之意,詩(shī)人并沒(méi)有因?yàn)橥怀瞿档ざ鴮⑦@二花寫得一無(wú)是處，所以答反襯是不對(duì)的，應(yīng)扣1分）23．（1分）合群團(tuán)結(jié)但不結(jié)黨營(yíng)私。意思相近即可。24．（4分）不矛盾?！榜娑粻?zhēng)”是指君子莊重自持而不爭(zhēng)強(qiáng)好勝，不因私利與他人爭(zhēng)逐；“當(dāng)仁”而“不讓”是指面臨仁義之事就應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地去做而不推讓?！安粻?zhēng)”還是“不讓”，關(guān)鍵取決于面對(duì)的事情是否符合“仁義”。答出不矛盾給1分，答出含義給2分，答出區(qū)別給1分?！緟⒖甲g文】古時(shí)候被人稱作豪杰的志士，一定具有勝人的節(jié)操，（有）一般人的常情所無(wú)法忍受的度量。普通人受到侮辱，拔劍而起，挺身上前搏斗，這不值得算作勇敢。天下有一種真正勇敢的人，遇到突發(fā)的情形毫不驚慌，無(wú)緣無(wú)故的對(duì)他施加侮辱也不動(dòng)怒。為什么能夠這樣呢？因?yàn)樗貞汛笾?，?/p>